Utilizarea folclorului în educația pentru mediu. Ai nevoie de ajutor pentru a studia un subiect?
Tema: Utilizarea folclorului în educația de mediu a copiilor preșcolari
Ai grijă de aceste ape, de aceste pământuri.
Iubind chiar și un fir mic de iarbă,
Ai grijă de toate animalele din natură,
Ucide doar fiarele din tine...
Promovarea unei culturi a mediului este unul dintre domeniile importante dezvoltare cuprinzătoare personalitatea unui preșcolar. Este necesar să cultivăm o atitudine grijulie față de natură încă de la o vârstă fragedă, deoarece... Perioada cea mai favorabilă pentru rezolvarea problemelor educației pentru mediu este vârsta preșcolară. Un copil mic experimentează lumea cu sufletul și inima deschise. Și modul în care se va relaționa cu această lume, dacă va învăța să fie un proprietar zelos, care iubește și înțelege natura, care se percepe ca parte a unui singur sistem ecologic, depinde în mare măsură de adulții care participă la creșterea sa. Folclorul oferă asistență neprețuită în educația pentru mediu. Mijloacele folclorice (ghicitori, proverbe, zicători, basme) ajută la obținerea rapidă a succesului în predarea și creșterea copiilor. Folclorul este sursa de înțelepciune a oamenilor în relația cu natura. Pentru că originile culturii ecologice își au originea în experiența veche de secole a oamenilor, în tradițiile unei atitudini responsabile și atentă față de resursele naturale ale pământului natal. În cele mai vechi timpuri, strămoșii noștri cunoșteau bine viața locuitorilor naturali, relațiile și interconexiunile lor. Fără să cunoască alfabetizarea sau scrisul, ei știau să citească cartea naturii și să transmită cunoștințele și abilitățile acumulate tinerei generații. Cunoașterea populară, ajutând oamenii să supraviețuiască în condiții naturale dure, se reflectă în folclor, care, potrivit lui A. N. Tolstoi, întrucât „literatura orală era demnitatea și mintea poporului: ea a stabilit și a întărit caracterul său moral, a fost memoria sa istorică, festivă. Își îmbracă sufletul și și-a umplut de profund conținut întreaga viață dimensională, curgând conform obiceiurilor și ritualurilor asociate cu munca, natura și venerarea taților și bunicilor săi.”
În viața de zi cu zi, ar trebui să acumulăm în mod intenționat și sistematic experiență senzorială și practică, să instruim copiii în aplicarea cunoștințelor și abilităților dobândite, să stimuleze și să susțină exprimarea interesului pentru lumea din jurul lor.
Tehnologia educației de mediu pentru copiii de liceu vârsta preșcolară are următoarele componente structurale:
cicluri de observare a obiectelor din zona naturală grădiniţă(peste de acvariu, molid, flori de toamna si primule de primavara pe site).
observații lunare (o săptămână la un moment dat) ale fenomenelor naturale sezoniere și menținerea simultană a unui calendar pictogramă, aceste observații dezvoltă puterile de observație ale copiilor și îi învață să observe schimbări în fenomene;
activitate comună a mai multor copii și a unui profesor într-un colț de natură, dezvoltarea capacității de a comunica cu ființele vii, a abilităților de muncă în menținerea condițiilor de viață necesare acestora; dezvoltarea calităților morale ale copiilor, o înțelegere semnificativă a necesității operațiunilor de muncă;
hrănirea păsărilor și observarea lor, ceea ce dezvoltă calitățile morale ale copiilor, disponibilitatea lor de a ajuta practic păsările; preșcolarii, în plus, dobândesc idei despre diversitatea păsărilor, precum și capacitatea de a înregistra aceste idei într-un calendar folosind imagini;
„grădină la fereastră”, creșterea a doi bulbi „didactic” în vase de sticlă (în condiții diferite), observații săptămânale ale acestora și schițe în calendar. Acest lucru dezvoltă abilitățile de observare ale copiilor, capacitatea lor de a observa schimbări în plantele în creștere și de a înțelege semnificația diferitelor condiții pentru creșterea lor.
În munca lor, s-au bazat pe programul lui R. A. Borganova „Tugan yak tabigate belan tanyshtyru”.
Arta populară tătară nu încetează să încânte și să surprindă cu conținutul său profund și forma perfectă. Semnificația sa este enormă. Un profesor care cunoaște materialul folclor, cunoaște ghicitori, proverbe, zicători, basme și le poate citi emoțional și cu simțire, obține rapid succes în predarea și creșterea copiilor. Prin urmare, este foarte important să folosiți mijloacele folclorice în practică.
În timpul procesului de observare au fost oferite copiilor ghicitori, răsucitori de limbi, rime de numărare, lătrături, proverbe și zicători, cântece, basme și poezii scurte. ÎN
În practică s-au folosit ghicitori. Sunt multe mistere. Există ghicitori - descrieri, ghicitori - întrebări, ghicitori - sarcini.
Ipi tugel, su tugel,
Avyr tugel, az tugel,
Ansyz yashәү momkin tugel. (hava)
Tanko karlar sipkan,
Җirne ap-ak itkan,
Chyrshy, kaen, imen
Cardan chikman kigan.
Bu kaichan? (Shoo)
Ghicitorile sunt inteligente, foarte poetice și multe poartă un mesaj moral. În consecință, ele influențează educația mentală, estetică și morală. În cele mai vechi timpuri, probabil ei îndeplineau toate aceste funcții mai mult sau mai puțin în mod egal. Dar mai târziu, educația mentală a devenit principiul dominant în ei. De asemenea, ele îmbogățesc mintea cu informații despre natură și cunoștințe din cele mai variate domenii ale vieții umane. O ghicitoare dezvoltă abilitățile de observație ale unui copil. Cu cât un copil este mai atent, cu atât rezolvă mai bine și mai repede ghicitori.
Având o rezervă de ghicitori poate face observațiile foarte interesante.
Un alt tip de mici forme de folclor sunt răsucitoarele de limbă, un început competitiv și jucăuș, care este evident și atractiv pentru copii. Beneficiile răsucitorilor de limbă sunt grozave ca exercițiu pentru îmbunătățirea articulației. Folosim răsucitori de limbi cu cuvinte legate de natură.
Hai să vorbim
Җіләк җыя Җәлә.
Kara hag cardan bar
Kanatlaryn kaga-kaga.
Dintre toată varietatea de genuri ale creativității orale a copiilor, rimele de numărare sunt, de asemenea, interesante. Contoarele sunt de obicei numite poezii scurte care rime, folosite de copii pentru a determina, conduce sau distribui roluri în joc.
Kaenda este o cîrgă.
Imәndә - chypchyk,
Җirdә – elan.
havada – kosh,
Bar sin de och!
Lătrătorii (tip de cântece) îndeplinesc și funcții educative. Ele îi ajută pe copii să dezvolte o atitudine pozitivă față de natură și față de celălalt. Ele sunt de obicei asociate cu perioada anului sau cu fenomene naturale individuale: în februarie, copiii numesc soarele; primăvara - chemarea păsărilor; vara – cer să plouă sau să se oprească.
Koyash, chik!
Doare!
Fără uynarbyz hylytkach.
Syerchyk, syerchyk,
Kүk kulmәgenne kyep chyk;
Uzenneke bulmasa,
Atanykyn kiep chyk.
Yangyr yau, yau, yau!
Blue kotә җir, җir, җir!
Bezgә kүmәch bir, bir!
Astfel, lătrătorii reprezintă o modalitate inedită de a introduce copiii în natură, cele mai simple legături între fenomene (primăvara – sosirea păsărilor, un curcubeu – ploaie, toamna – recolta etc.).
Proverbele și zicale sunt unul dintre principalele și cele mai populare tipuri de creativitate ale oamenilor. Popoarele din regiunea Volga au creat nenumărate proverbe și proverbe profund semnificative, veridice, spirituale și vii din punct de vedere artistic.
Agach belenә җimeshennan,
Adәm – eshennәn.
Cântecele populare sunt o formă mai complexă de poezie populară decât ghicitorii și proverbele. Scopul principal al cântecelor este de a insufla dragostea pentru frumos, de a dezvolta vederi și gusturi estetice. De exemplu, conținutul cântecelor de leagăn este plin de imagini poetice cu păsări, animale sălbatice și animale domestice.
Pesi, pesi – nechkabil,
Bala tirbattergә kil.
Yyly җirdә yashәrsen,
Ap – ak kumach asharsyn,
Tәmle sotlәr echrsen,
Ashap tugach uynarsyn,
Uynap tigach yoklarsyn.
Bally-baү!
Un basm este cel mai vechi tip de folclor la origine. E.N. Vodovozova a recomandat să alegeți cu atenție poveștile populare: „Ar trebui să începeți cu povești complet înțelese, în care rolul principal este jucat de animale familiare copiilor, unde există o descriere corectă a naturii”. De exemplu, „Pisica și vulpea”, „Vulpea vicleană”, povești despre anotimpurile „Ai belen koyash”, „Bulak kemga?”
Sărbătorile populare sunt o comoară cultură națională. Toate sărbătorile populare sunt asociate cu activitatea de muncă umană, cu schimbări sezoniere ale naturii, evenimente și date importante pentru oameni. Am ținut vacanțe precum Sөmbelә, Nauruz (ziua nouă), Karga botkasy, Sabantuy (înainte de începerea ciclului de primăvară).
Vara, ea le-a cerut copiilor să le spună unde sunt vara, unde au mers cu părinții lor, dacă sunt în natură, ce lucruri interesante s-au întâmplat în vacanță, ce impresii au avut de la vizitarea dacha, a satului, si alte locuri. În timpul plimbărilor noastre am observat plantele cu flori din zonă. S-au desfășurat jocuri în aer liber: „Kyngyrau chәchәk”, „Kon-ton”, „Inesh asha sikerep chyk”.
Observând florile, am ajuns la concluzia că toate florile sunt diferite. Au clarificat numele florilor, structura lor, caracteristicile de dimensiune, culoare, forma petalelor etc. Ea m-a încurajat să caut comparații și să mă gândesc la nume.
Am întrebat copiii ghicitori despre flori.
Tөrle-tөrle testөstә alar,
Cu tosler Kayan Kilgan?
Khushbuy ise ankytalar,
Cine ești sortp yogan? (Chәchәklerәr)
Nechkә yashel sabakta
Yul buenda skar үskәn.
Kai arada hil iskan,
Ak shar ochkan da kitkan. (Tuzganak)
Ea a vorbit despre insecte, de exemplu, gărgăriță, fluture. Ea a explicat că ajută plantele să crească. Poezii invatate:
Kamka tuti och, och.
Anan salma peshere,
Atan ashap beterә.
Vara, ideile copiilor despre legume și fructe au fost extinse și clarificate. Ceapa udata cu copiii. În timp ce lucra, ea i-a invitat pe copii să se uite la toate legumele: cum cresc în grădină, cum arată când sunt scoase din pământ, unde sunt vârfurile legumelor și unde sunt rădăcinile. Le-am învățat pe copii proverbe despre munca grea.
Җirne soygan ach bulmas.
Scopul final al proverbelor a fost întotdeauna educația.
Observând vremea cu copiii în fiecare zi, îi reflectăm în calendarul naturii. Separat, imaginile înfățișează fenomene ale naturii neînsuflețite: soare, ploaie, nori, nori, zăpadă. Părinții au ajutat la realizarea unui ajutor vizual de înaltă calitate.
Ofițerii de serviciu au fost numiți în colțul de serviciu. Am avut o abordare individuală a copiilor: am căutat tehnici menite să mențină interesul acestora pentru îngrijirea plantelor și animalelor și să cultive o atitudine emoțională pozitivă față de ființele vii.
Pe vreme nefavorabilă, când era imposibil să se plimbe, cântau cântece, recitau poezii și ascultau un CD cu voci de păsări. Le-am citit copiilor basme: „Tolke belen kaz”, „Ybalak”, Ayu belen babay”, „Kәҗә bәtilәre hәm bүre”. Am jucat cu copiii jocuri în aer liber, precum „Pisica și șoarecele”, „Kazlar Akkoshlar”. Am continuat seria de observații ale peștilor de acvariu: „Cum putem îmbunătăți condițiile de viață ale peștilor?”, „Ce fel de corp are. are un pește?” Cu ajutorul acestor observații, ei au arătat copiilor că condițiile de viață pentru locuitorii acvariului sunt create de oameni - adulți și copii, că acvariul trebuie monitorizat și îngrijit și, de asemenea, au clarificat ideile copiilor despre caracteristicile aspectul exterior al peștilor și structura corpului lor. În viitor, intenționăm să efectuăm observații: „Cum se odihnesc peștii?”, „De ce au peștii ochi?” etc.
În timpul nostru liber, copiii și cu mine ne-am uitat la semințele de plante cu flori pe care le-am adunat pe site-ul nostru. Le-au așezat în cutii, le-au arătat cărțile poștale și le-au rugat copiilor să stabilească ce plantă are și care semințe. Ea ne-a explicat că semințele vor rămâne toată toamna și iarna, iar când va veni primăvara și s-a făcut cald, le vom planta cu toții împreună, astfel încât să crească flori frumoase.
Am văzut că este util să folosim diverse proverbe atunci când lucrați cu preșcolari.
Tabigatne saklagan – uz yashen aklagan.
Semnele populare despre natură conțin materiale educaționale interesante și îi învață pe copii să observe și să privească mai atent împrejurimile lor. De exemplu, dacă plouă la soare, înseamnă că se va opri în curând.
Yangyr tamchysy su өstendә ere bulyp, kubeklanep torsa, yanә yangyr bulyr.
În toamnă, ideile copiilor despre schimbările sezoniere ale naturii și impactul lor asupra vieții plantelor, animalelor și activităților umane au fost clarificate și extinse. În prima jumătate a toamnei, când vremea era încă relativ caldă, am organizat cu copiii observații ale fenomenelor naturii neînsuflețite: activitatea soarelui (cantitatea de căldură și lumină), natura precipitațiilor, vântul și durata ziua. Ca rezultat al muncii sistematice, copiii își dezvoltă o idee despre vremea senină și înnorată și despre trăsăturile sale caracteristice. Copiii au fost învățați să găsească cauzele anumitor fenomene naturale, să stabilească legături între ele dacă sunt prezentate clar: a plouat - au apărut bălți; este frig - bălțile nu se usucă mult timp; fără soare - înnorat, întunecat; bate vântul - norii se mișcă rapid pe cer etc. Deci, în timp ce te plimbi pe site-ul grădiniței, poți acorda atenție nu numai caracteristicilor aspectului anumitor plante, ci și modului de existență al tuturor plantelor. - atasare la sol. În timp ce observăm cu copiii colorarea frunzelor și apoi căderea frunzelor, le-am atras atenția copiilor asupra condițiilor în care se produc aceste fenomene (soarele strălucește și se încălzește mai puțin; pământul devine umed, rece, apoi îngheață; bate vânturi reci, etc.). Au fost învățați să vadă frumusețea în fiecare frunză, au acordat atenție faptului că frunzele au forme și culori diferite; S-au oferit să aleagă pe cele mai frumoase dintre frunzele căzute. S-au purtat discuții pe teme: „Ce știm despre toamnă”, „Cum se pregătesc animalele pentru iarnă”, „Zborul păsărilor” și altele. Părinții au făcut meșteșuguri din materiale naturale. Copiii au învățat astfel de proverbe tătare precum:
Limbă baylygy – koyash, kozn baylygy – unysh.
Kyshky kar – kөzge ikmәk.
Le-au întrebat copiilor ghicitori care descriau comportamentul animalelor:
Cine se culcă toamna și se trezește primăvara? (Urs)
Pe râuri sunt tăietori de lemne
În haine de blană alb-argintiu.
Din copaci, ramuri, lut
Ei construiesc baraje puternice. (Castori)
În toamnă se va urca în crăpătură,
Și la primăvară se va trezi. (A zbura)
Care sare cu dibăcie printre copaci
Și zboară în stejari?
Cine ascunde nuci într-un gol,
Uscarea ciupercilor pentru iarnă? (Veveriţă).
Cu ajutorul basmelor, animalele au fost prezentate personajelor din basme. Au fost comparați cu locuitorii adevărați ai pădurilor (iepure de câmp, lup, urs, vulpe). Ei au explicat că o pădure adevărată este plină de diferite animale, păsări și alți locuitori ai pădurii. Nimănui nu-i pasă de ei - știu să-și obțină propria hrană: unii își fac provizii pentru iarnă, în timp ce alții se pregătesc pentru hibernare.
Darurile toamnei - legume, fructe, fructe de pădure - au fost așezate într-un colț de natură. Copiii au fost învățați să le distingă după aspect, gust și să le numească corect. Este important să-i învățați pe copii că plantele cresc din semințe. Semințele colectate pe site pot fi plasate într-un colț de natură.
În timpul plimbării, copiii au fost familiarizați cu munca adulților, caracteristică toamnei: atenție la curățarea frunzelor de toamnă, săparea pământului sub tufișuri etc.
ÎN perioada de iarna ani, când oportunitățile copiilor de a se familiariza cu natura sunt limitate din cauza condițiilor meteorologice, un colț de natură într-un grup este un mijloc important de a desfășura o muncă semnificativă cu preșcolarii. Cunoștințele despre natură și abilitățile dobândite în toamnă se extind și se adâncesc. Le-am arătat copiilor că plantele și animalele de interior din acest colț de natură se simt la fel de bine ca și vara. Plantele au rămas verzi, unele au înflorit; animalele sunt mobile și duc un stil de viață activ. Copiii, împreună cu profesorul, stabilesc cauzele acestor fenomene (camera este caldă, luminoasă, animalele sunt hrănite regulat, plantele sunt udate, întoarse spre lumină). Astfel, condițiile de viață ale plantelor și animalelor corespund nevoilor acestora.
Prin compararea stării plantelor din camera de grup și din exterior, s-au determinat motivele diferențelor acesteia. Am determinat motivul pentru care plantele de afară nu cresc și nu se înverzesc. Pentru a face acest lucru, trebuie să determinați starea solului sub zăpadă (înghețată, dură), apă (transformată în gheață) și să concluzionați că plantele nu au suficientă căldură, hrană, apă, lumină în timpul iernii. Ea le-a spus copiilor că ramurile plantelor sunt foarte fragile iarna și se rup ușor. Pentru a ajuta plantele, el a sugerat să scuturați cu grijă zăpada de pe ramuri și să săpați copacii și tufișurile cu zăpadă, pentru a nu muri. Grupul a plantat o ceapă și a văzut cum crește.
Observațiile din timpul iernii sunt fascinante și interesante. Câtă bucurie și experiențe noi aduce iarna copiilor! Admirăm copacii acoperiți de zăpadă și acordăm atenție păsărilor care iernează aici. Cu ajutorul părinților lor, le-am amenajat stații de hrănire. Este imposibil să cultivi o atitudine grijulie față de plante și animale dacă nu implici copiii în munca în natură.
În timp ce observăm gheața, zăpada și vremea iarna, facem și ghicitori.
Transparent, ca sticla, și nu o poți pune într-o fereastră
Nu arde în foc și nici nu se scufundă în apă.
Folosim proverbe.
Ai grijă de nas în frigul extrem.
Înghețul nu este mare și nu necesită să stea în picioare.
De asemenea, în timp ce privim păsările, le reamintim copiilor zicala populară: „Hrănește păsările iarna, ele te vor servi primăvara”.
Am organizat pe site hrănirea de iarnă pentru păsări. Împreună cu copiii am examinat alimentatorul realizat de părinți. Au discutat dacă este durabil, frumos sau confortabil. La plimbările cu copiii, ne-am ales un loc și am decis cum să-l agățăm. Am ales cu această ocazie cântecul popular „Sparrow”.
Ce vrei, vrabie?
Aș dori o mână de tărâțe
Aș vrea niște boabe de grâu,
Cruste obișnuite de pâine.
Interesanți sunt și lătrătorii despre păsări.
Kilegez, chilă, koshkaylar!
(kүmәklәp әiter өchen)
Chypchyk, chypchyk, chyp-chyryk.
Zim siptem, kil tiz ochyp!
Cântec, cântec, kil tizrak-
Să mergem!
În primăvară, s-au extins cunoștințele copiilor despre schimbările de primăvară în natura neînsuflețită și impactul acestora asupra vieții plantelor și animalelor și asupra activităților umane. Ei au fost învățați să stabilească o legătură între schimbările sezoniere și apariția căldurii și apariția soarelui. Au pus ghicitori
Sikerep toshә, bozny hushә.
S-au purtat discuții pe tema: „Viața animalelor sălbatice în primăvară”, „Reguli de conduită în pădure”.
Au oferit cunoștințe de bază despre gândaci (gândaci, gărgăriță, albină, lăcustă, furnică); fluturi (urticarie, erupție cutanată de varză); folosind exemplele disponibile au arătat ce se ascunde în spatele numelor unor fluturi. Au fost explicate beneficiile insectelor. Folosit astfel de reclame
Әity әle, chikertkә,
Sine nshrsә sikerә?
Sayry Belmi Sayry Fiul,
Bertuktamy kitch irti.
Lătrătorii ajută la cultivarea interesului și bunăvoinței față de insecte.
Au fost introduși în trăsăturile izbitoare ale stării de primăvară a pomilor fructiferi (înflorire), învățați să găsească diferențe în frunze; stabiliți legături între modificările condițiilor (căldură, lumină) și modificările stării plantelor (creștere și înflorire), între nevoile insectelor de hrană și căldură și comportamentul acestora.
Astfel, folosirea micilor forme de folclor în muncă ajută la insuflarea copiilor dragostea pentru Patria Mamă, a unei atitudini grijulii față de natură, orizonturile lor se extind, iar interesul pentru înțelegerea lumii din jurul lor crește. Copiii devin mai buni și mai atenți unul cu celălalt.
Lista literaturii folosite:
1.Babynina, T. F. Tradițiile culturilor naționale. Manual educațional și metodologic pentru elevii și profesorii instituțiilor de învățământ preșcolar / T. F. Babyninina - Kazan: RIC „Școala”, 2003. - 188 p. P.20-32.
2. Borhanova, R.A. Tugan yak tabigate belen tanyshtyru: balalar bakchalary tәrbiyacheәre өchen kullanma/ R.A. Borhanova – Kazan6 IUU RT. 1997. -172 b., în limba tătară.
3.Vakhrushev, A.A., Kochemasova, E.E. Salut Lume! Lumea din jurul nostru pentru preșcolari 2-7 ani. Recomandări metodologice pentru educatori, profesori și părinți / A.A. Vahrushev, E.E. Kochemasova - M.: Balas, 2012.-496 p.
4. Galanina, N.A. Utilizarea artei populare orale în corectarea tulburărilor de vorbire la copiii preșcolari / N.A. Galanina // Pedagogie preșcolară. – 2008. Nr 5 P. 32.
5. Zakirova, K.F. Balachak alany: balalar bakchasy tәrbiyacheәre hәm әti – әnilәr өchen reader / Zakirova K.F. – Kazan: RIC, 2011. – 560 b.
6.Kravchenko, I.V., Dolgova, T.L. Plimbări în grădiniță. Grupe juniori și mijlocii: Manual metodologic / ed. G.M. Kiseleva, L.I. Ponamareva - M.: TC Sfera, 2011. - 176 p. (Grădinița cu dragoste).
7. Nikolaeva, S.N. Tânăr ecologist. Sistem de lucru în grupa mijlocie a grădiniței. Pentru cursurile cu copii 4-5 ani / S.N. Nikolaeva - M.: MOSAIC-SINTEZĂ, 2010. - 144 p.: color. pe
Articole/Tătari din Crimeea/
Originea unui popor este legată în primul rând de un anumit teritoriu, de un anumit mediu geografic. Oamenii se adaptează peisajului, subordonându-și activitățile și gândurile unicului scop de supraviețuire în aceste condiții naturale, acumulează obiceiuri dictate de mediul geografic și creează o cultură asociată cu peisajul înconjurător. În timp, natura începe să influențeze atât trăsăturile antropologice, cât și psihologia umană, formând un tip care este cel mai adaptat mediului corespunzător.
Cultura poporului tătar din Crimeea este indisolubil legată de natura pământului lor natal - Crimeea.
Tradițiile populare în relație cu natura sunt interpretate de mulți oameni de știință și profesori ca experiență, obiceiuri asociate cu natura, precum și norme de comportament în natură care s-au dezvoltat istoric și au fost transmise din generație în generație prin semne populare, folclor, elemente de ritual, sărbători, activitate de muncă, jocuri.
Tradițiile populare tătarilor din Crimeea în relație cu natura s-au dezvoltat de-a lungul mai multor secole și au stat la baza culturii poporului tătar din Crimeea. De exemplu, ideile popoarelor tătarilor din Rusia și Crimeea despre anotimpuri sunt complet diferite. Dacă în folclorul poporului rus iarna este albă, scânteietoare, geroasă (o reflectare a naturii rusești), atunci în rândul tătarilor din Crimeea iarna este „neagră”, abătută, rece (o reflectare a iernii în Crimeea), primăvara printre Poporul rus este cu picături și petice dezghețate, printre tătarii din Crimeea - cu verdeață și flori etc.
Observând fenomenele naturii, poporul tătari din Crimeea a numit în mod adecvat lunile anului (aprilie - „chichek ayy” - luna florilor, iunie - „kirez ayy" - luna cireșelor; octombrie - „sary ayy" - luna galbenă, noiembrie - "kuz ayy" - luna abătută, decembrie - "kara kysh" - iarnă neagră (întunecată) etc.) Primul semn al primăverii devreme "ilkbaar" este considerat a fi apariția ghiocelului "akbardak". " - în mod popular această floare se numește "navrez chichegi" (floarea narezului). Navrez" este o sărbătoare a primăverii primitoare și a Anului Nou, care se sărbătorește în zilele echinocțiului de primăvară în perioada 21-22 martie, sărbătoarea vara primitoare "Kydyrlez" este sărbătorită în perioada 5-6 mai, în natura Crimeea coincide cu căderea florilor și apariția ovarelor pe copaci. Prin urmare, familiarizarea copiilor cu tradițiile populare tătare din Crimeea ale relației dintre om și natură ar fi o contribuție valoroasă la educația pentru mediu a copiilor din Crimeea.
Manifestarea tradițiilor populare tătare din Crimeea de atitudine față de natură este exprimată cel mai clar în folclorul său, ca modalitate de înregistrare și transmitere a experienței sociale și valorice a generațiilor mai vechi în relațiile cu natura. Prin folclor, apar oportunități de a educa copiii să respecte natura. O persoană are grijă și protejează ceea ce știe, iubește și ceea ce creează cu propriile mâini.
În scopul educației de mediu a copiilor în condițiile Crimeei, în procesul educațional, este recomandabil să se folosească mai mult proverbele tătare din Crimeea, vorbe, basme, ghicitori, cântece populare, care reflectă atitudinea înțeleaptă a oamenilor față de natură, dă cunoștințe, insuflă dragoste pentru ea și încurajează creația.
În proverbe și zicători populare sunt încurajate sau condamnate anumite acțiuni în legătură cu natura: „Erni teren syursen, bol bereket alyrsyn” (Dacă ară mai adânc, vei obține o recoltă bogată), „Kaida olsan anda ol, perdalyazda evde ol” (Oriunde te-ai afla, în perdalyaz fii acasă. Perdalyaz este săptămâna înainte de primăvară, 14-20 martie. „În aceste zile, vremea se schimbă de șapte ori pe zi”, spun oamenii) sau „Myshyk beslemegen - sychan besler” (Oricine nu tine o pisica, tine soareci); ei dau recomandări: „Bir kun evel sachsan, bir afta evel alyrsyn” (Dacă întemnițați cu o zi mai devreme, veți primi o săptămână mai devreme), ei predau: „Itnin artyndan kech, atnyn ogyunden” (Umblați câinele din spate, calul din față), ei avertizează în acele sau alte acțiuni: „It agyyzyndan suek alynmaz” (Nu poți lua un os de la un câine), indică în mod direct nevoia de a interacționa cu natura „Kyshny yazdan karshyla” (Întâlnește iarna vara ), sfătuiește: „Atyna ishanmasan, yolga chykma” (Dacă nu ești sigur de cal, nu ieși la drum).
Multe proverbe reflectă armonia vieții umane și a naturii, interdependența lor. De exemplu: „Er toimasa, el toymaz” (Dacă pământul nu este mulțumit, oamenii nu vor fi mulțumiți), „Insan erni bakar, er de insanny” (Omul hrănește pământul, iar pământul îl hrănește pe om). Proverbele „Teregi chok olg'an koinin mezary az olur” (Într-un sat în care sunt mulți copaci, sunt puține morminte), „Kunesh kirmegen evge, hastalyk kirer” (Într-o casă în care soarele nu intră, intră boala ) arată importanţa naturii pentru viaţă şi sănătate.persoană.
Copiii ar trebui să fie familiarizați cu proverbe și vorbe care trezesc interes și curiozitate, stimulează dorința de a observa și studia natura „Mart kapydan baktyryr, kaazma kurek yaktyryr” (Martie deschide uși, dar arde și lopeți), „Yaz yagmura tez kecher” (vara ploaia trece repede), „Karga kelse, kar keter” (Curgul vine, zăpada pleacă), „Kulte keldi, kuz keldi” (Snopul a venit, așteptați toamna), „Aprilde tamsyn, mayysta yagysyn da yagysyn” (În aprilie, să ceară, iar în mai să se toarne).
În tradițiile tătare din Crimeea, există o atitudine specială față de apă ca altar. Proverbe populare arată importanța apei în natură și viața umană: „Er khazine, suv onyn dzhanydyr” (Pământul este o comoară, iar apa este viața sa), „Suv tonrak'a kan berir, nebadat'ka jan” (Apa dă sânge pentru pământ și viață pentru plante), „Suv kibi tendirist ol” (Fii la fel de sănătos ca apa), „Suv ichkende kishige yylan bile tiymez” (Când ei beau apă și nu se ating de șarpe), „Sevap ichyun kuyu kaaz” (Săpați o fântână și va fi răsplătită).
De o importanță deosebită sunt proverbele care solicită protejarea, îngrijirea naturii și insuflarea unui simț al datoriei și responsabilității față de ea:
„Almagya istesen, bermege alysh” (Dacă vrei să iei, învață să oferi), „Bir alsan, eki ber” (Iai unul, dai doi), „Atny baksan bin kunge, bakmasan bir kunge” (Un bine îngrijit cal timp de o mie de zile, neîngrijit o zi), „Bal tamchydan dzhyiylir” (Mierea se adună picătură cu picătură), „Sachmagan diamond” (Cine nu seamănă, nu va primi), „Baardeki areket - kuzdeki bereket” (Primăvara) munca - recolta de toamnă), „Kachyp ketsen - sachyp ket” (Chiar dacă fugiți, fugiți semănat), „Bagyny bak tare - yuzyum olsun, ony da ashamagya yuzyun olsun” (Aveți grijă de vie, astfel încât să existe struguri că nu-ţi va fi ruşine să mănânci).
Basmele sunt un mijloc excelent de educație pentru mediu. În basme, eroii sunt plante, animale, fenomene naturale, care, comunicând cu oamenii, ajută la necazuri și învață. Sunt accesibile, de înțeles copiilor, le captează sufletul, insuflă dragoste pentru personaje și, în cele din urmă, această dragoste se transferă la fenomenele naturale reale. Povestitorul începe de obicei poveștile populare tătare din Crimeea cu o vorbă, în care animalele sunt descrise în fabule într-o formă amuzantă, jucăușă și, bineînțeles, râzând de fabule, copiii își percep cu bucurie eroii și sunt plini de un sentiment de bunătate și dragoste pentru cei care i-au amuzat, se dezvoltă gândirea copiilor. De exemplu:
Cu mult timp în urmă când timpul era timpul
Sparrow era judecătorul
Fiica Hanului era o vrăjitoare
Broasca este un coafor, iar bivolul este un însoțitor de baie,
Țestoasele și-au luat aripi pentru a zbura,
Peștii din mare sunt pe cale să se miște,
Minaretul lui Akmecheti se aplecă
Bea niște apă din Salgir,
Am băut dintr-un cazan cu bulion care curgea.
A mâncat, s-a îmbătat și a venit în fugă la tine.
Mi-am agățat câteva cuvinte pe urechi,
Din gură am scos un șir de basme.
În basmul „Chokarachyk” („Fontall” - unde un iepuraș, o veveriță, un arici și o vulpe, după ce au cerut permisiunea fontanelei, au luat cu grijă apă și au băut, iar puiul de urs, fără să întrebe, și-a înfipt botul în fontanela, apa vărsată, iar puiul de urs a rămas fără apă), arată cum să tratezi un izvor și la ce comportament greșit poate duce. În basmul „Eyilikke kemlik yapma” (Nu face răul binelui), o vulpe mică salvează un om de un dragon. Basmul „Chegertki ve kyrmyska” (lăcusta și furnica) arată interdependența fenomenelor naturale unul față de celălalt: pierderea unei legături poate duce la perturbarea tuturor celorlalte.
În basmul „Altyn Bashnen Hyyar Bash” (Buci de aur și părul de castravete), vrăjitoarea folosește apa din râu pentru a o recompensa pe fata harnică și a o pedepsi pe cea leneșă.
În poveștile și legendele populare tătare din Crimeea, apa este animată. Cu ajutorul imaginilor fantastice „Suv Anasy” (Sirena) și „Deniiz Baba” (Zeul mării) răul este pedepsit, dar aduc și bine oamenilor. De exemplu: „Altyn balta akyynda masal” (Povestea toporului de aur), legendele „Arzy kyz” (Fata Arzy), „Kyz Chokargyi” (Primăvara Fecioarei), „Ayuv Dag” (Muntele Ursului).
În folclorul tătar din Crimeea, pildele și anecdotele lui Akhmet Akhaya au o mare importanță educațională. Astfel, în pilda „Cham Teregi ve Torgaychyk” (Pinul și vrabia) este prezentat într-o formă fascinantă material educațional despre viața copacilor și păsărilor iarna și toamna. Într-o formă distractivă și plină de umor, ei prezintă natura, învață comportamentul în natură, utilizarea rațională a darurilor naturii, pilde și anecdote din Akhmet Ahaya. De exemplu, în anecdota-pilodă „Tubsiz Chapchak” (Bottomless Butoi), datorită unei glume, Akhmet Ahai a reușit să forțeze întregul sat să ude viile și grădinile de legume și a salvat recolta de secetă.
În pilde și legende, alături de componente reale, speculațiile și ficțiunea sunt folosite în scopuri educaționale. Este deosebit de util să te bazezi pe pilde și legende care explică originea unei plante locale, cum ar fi „Dogwood - boaba lui Satan”.
Astfel, basmele, pildele și legendele captivează copiii cu imagini poetice și acțiuni dinamice ale eroilor, evocă emoții pozitive în ei și întăresc o percepție strălucitoare și veselă a naturii.
Cel mai bogat material în educația pentru mediu a copiilor poate fi cântecele populare tătare din Crimeea, chynlar (recitative poetice), coame (cântări de dans rotund), care reflectă în mod clar natura Crimeei, armonia naturii și a omului. Melodiile lor seamănă cu murmurul pâraielor de munte („Tym-tym”), valul ritmic al valurilor furioase ale mării („Ant etkenmek”), ritmul balansoar al unei caravane în mișcare („Chalbash boray” - Cămilă cu cap gri) , ecoul muntelui („Daglarnyn ¨llary” - Drumuri de munte), întinderea vastă a stepei („Janai”), ei cântă grădini și podgorii create de munca omului, frumusețea umană este comparată cu un chiparos zvelt, un trandafir delicat. , un stejar puternic. De exemplu:
Aya desem yarashyr, ainenni,
Gul bagchalar dolashyr, ainenni.
Gul bagchanin ichinde, ainenni,
Altyn beshik yarashyr, ainenni.
Bătălia Salgyir
Hei, Yavrum și Salgyrnyn luptă,
Oz tuvgynymnyn și toyu.
Kefeden, Kerchten, Dzhankoyden kelir Ozyumnin aruv și soia.
Bostorgyai
Bostorgay degen kushchykynyn da
Yilgada olur yuvasy.
Yagmur yagsa sel olur da,
Aglap ta kalyr anasy.
¨l yanynda bostorgay da.
Tara și septim ashads...
Cântec de leagăn
Voi cânta tandru și tandru, la revedere
Ecoul va răspunde în grădini, la revedere
Printre grădinile de trandafiri, la revedere,
Leagănul de aur scânteie, la revedere.
terasamentul Salgir
O, ce frumoase sunt malurile Salgirului
Aceasta este nunta fratelui meu.
Din Feodosia, Dzhankoy, Kerci
Vin oaspeți: prieteni și rude
Lark
La alarcă, săraca pasăre,
Cuibul se găsește în râpe.
Dacă pâraiele de izvor o duc,
Pasărea-mamă va plânge amar,
E o larcă chiar lângă drum,
Dicționarul limbii ruse spune: „Folclorul este artă populară orală”. Punându-ne sarcina de a introduce copiii în folclorul rusesc, ne străduim să le oferim copiilor o idee despre cântecele, dansurile, dansurile rotunde, cântecele și cântecele populare rusești; introduceți copiii de vârstă preșcolară senior în elementele unor ritualuri și sărbători accesibile. Ne dorim ca copiii să învețe originile culturii lor naționale, moravurile și obiceiurile poporului lor, care au apărut în trecutul îndepărtat, pentru că nu degeaba spun: „Un popor care nu își cunoaște trecutul nu poate avea viitor. .”
Folclor este un cuvânt de origine engleză. Traducerea sa literală este înțelepciunea populară. Acesta este un concept foarte larg și profund. Amplu pentru că include foarte mult, inclusiv arta populară - un fenomen cultural complex și cu mai multe fațete. Este adânc pentru că trăiește împreună cu oamenii, mergând înapoi în antichitate.
Viața oamenilor din trecutul îndepărtat era strâns legată de natură, de fenomenele naturale, de capacitatea de adaptare de care pur și simplu depindea existența persoanei în sine. Prin urmare, este firesc ca în folclor să se acorde un loc imens naturii și anotimpurilor. Din cele mai vechi timpuri, ocupația principală a poporului rus a fost agricultura, deci masa sărbători naționale iar ritualurile erau de natură agricolă.
Dependența totală de natură l-a forțat pe fermier să studieze cu atenție lumea din jurul său, să observe chiar și cele mai mici schimbări în natură, să înțeleagă tipare și conexiuni între un fenomen și altul. Toate aceste observații au rezultat într-o serie întreagă de reguli, semne, replici subtile și adevărate, proverbe, zicători care ne-ar putea spune, oamenilor moderni, multe.
Cunoașterea naturii și experiența de viață a dus la proverbe și zicători, iar înțelegerea greșită a adevăratelor cauze ale multor fenomene naturale și schimbarea anotimpurilor a dus la apariția multor sărbători rituale. Așadar, văzând că sosirea primăverii este asociată cu sosirea păsărilor și dorind să asigure începutul primăverii în timp util, atât de necesar pentru efectuarea lucrărilor de teren, oamenii s-au îndreptat către păsări cu cântece și apeluri cu o cerere de întoarcere. spre pământurile lor natale cât mai curând posibil.
Oferind elementele de bază ale educației pentru mediu și ale culturii ecologice, educatorii ar trebui să le prezinte copiilor cum să iubească și să protejeze natura, precum și cunoștințele despre utilizarea înțeleaptă a naturii și a resurselor sale. Deci, când memorați cântecul „A fost un mesteacăn pe câmp”, le puteți spune copiilor despre instrumentele populare rusești (dudka, gudka, balalaika) și le puteți arăta. Explicați copiilor că sunt făcuți din lemn și tăiați „trei crenguțe”, iar din a patra fac o balalaică și nu distrug sau sparg întregul copac. Adică, am ajuns la concluzia: dacă este necesar să folosim una sau alta operă folclorică, putem găsi astfel de explicații pentru copii care să facă posibilă includerea acestui cântec, dans rotund sau cântare în repertoriu.
Rusia este cea mai bogată țară din punct de vedere natural, atât în frumusețea naturii, cât și în abundența de animale și plante, resurse naturale. Era din abundență de toate și, probabil, strămoșilor noștri le-ar fi fost greu să-și imagineze că va veni vremea când Cartea Roșie va apărea în cea mai bogată regiune naturală cândva, în care ar fi enumerate plante și animale pe cale de dispariție. Prin urmare, atunci când îi introduce pe copii în folclorul rus, profesorul ar trebui să conecteze această cunoștință cu problemele educației de mediu a preșcolarilor.
Problema relației dintre ecologie, educația copiilor și introducerea copiilor în folclorul rusesc este o temă nouă, puțin studiată, dar, fără îndoială, foarte interesantă. Odată cu aceasta, în instituțiile pentru copii au apărut și noi sărbători, pur ecologice prin conținut, precum „ Anul Nou lângă un pom de Crăciun viu”, „Ziua Pământului”, (adj.) „Maslenitsa”, etc.
Educatorii sunt pasionați de introducerea copiilor în folclorul rusesc, care, după cum am văzut, este strâns legat de natură și de fenomenele naturale, așa că încearcă să-și structureze sărbătorile folclorice astfel încât tema iubirii și respectului față de natură să le curgă prin ei.
În grădinița noastră se țin următoarele sărbători folclorice: „Toamna”, „S-a dus Carol”, „Maslenița”, „Ziua Pământului”. Copiii iau parte la sărbători cu mare plăcere, învață o mulțime de lucruri noi și interesante despre natura lor natală, despre obiceiurile și sărbătorile poporului rus, a cărui viață era strâns legată de natura.
În educarea preșcolarilor, folosim pe scară largă folclorul, care contribuie nu numai la formarea unei atitudini pozitive emoțional față de lumea naturală, ci și la dezvoltarea cognitivă. Atunci când alegem lucrări folclor, ne bazăm pe următoarele principii.
Disponibilitatea conținutului pentru copiii preșcolari.
Semnificație cognitivă și morală.
Posibilitatea de a dezvolta pe baza lor capacitatea de a „simți” lumea din jurul lor.
Când lucrați cu copiii, este recomandabil să folosiți semne a căror acuratețe poate fi verificată, de exemplu, semne asociate cu prezicerea vremii pentru viitorul apropiat. De exemplu.
Dacă pe cer sunt multe stele în seara de iarnă, așteptați-vă la îngheț a doua zi.
O pisică zgârie podeaua - așteptați o furtună de zăpadă.
Câinele stă întins în zăpadă - un viscol este chiar după colț.
Dimineața nu este rouă pe iarbă - așteptați ploaie.
Albinele sunt grupate în jurul unui salcâm înflorit - va ploua.
Vrăbiile se scaldă în praf - prezice ploaie.
Rândunelele și ionișii zboară jos - va începe să plouă în curând.
Se pot schița observații legate de semne: ce era de așteptat și ce s-a întâmplat de fapt. Poate că unul dintre copii va fi capabil să „descopere” singur semnele vremii.
Apelurile și sentințele au fost umplute cu cea mai profundă credință a strămoșilor noștri în forțele atotputernice ale naturii, iar cunoștințele lor i-au apropiat pe copii și pe adulți: sentințele le-au umplut inimile de speranță pentru o recoltă bogată, prosperitate, bogăție, i-au ajutat să îndure mai mult adversitatea. cu ușurință și tratați necazurile de zi cu zi cu umor.
În instituțiile preșcolare, cântările sunt folosite în primul rând ca tehnică de joc.
În timp ce privești un curcubeu, îi poți cere să ude pământul.
Curcubeu - arc,
Trimite-ne niște ploaie.
Când plouă, copiii îl strigă cu bucurie și „îl mângâie”.
Deja plouă, plouă,
Udă cu un călnic
Apă toată ziua
Pentru orzul nostru.
Pe secara femeii,
Ovăz pentru bărbați
Pe hrișcă de fetiță,
Pentru pui de mei.
Unele cântece sunt asociate cu sărbători care i-au adus pe oameni mai aproape de natură. Deci, în Rus', păsările erau de obicei eliberate în ziua Bunei Vestiri (7 aprilie).
surorile titmouse,
Mătușile sunt dansatoare de tip tap,
Cintecele cu gât roșu,
Bravo baieti,
Hoții sunt vrăbii!
Poți zbura liber,
Vei trăi în libertate,
Adu primăvara în curând!
Folosirea poreclelor și a spuselor atunci când lucrează cu copiii ajută profesorul nu numai să le atragă atenția asupra naturii, ci și să dezvolte interesul pentru arta Folk, limba maternă, observații independente.
Astfel, luând în considerare principalele direcții de sprijin metodologic pentru educația pentru mediu, observăm că natura lasă o amprentă profundă în sufletul copilului și îi afectează sentimentele prin strălucirea, diversitatea și dinamism. Este general acceptat că convingerile unei persoane sunt formate din copilărie. Prin urmare, una dintre sarcinile principale cu care se confruntă profesorul este să cultive dragostea pentru Patria Mamă, pământul natal și, prin urmare, o atitudine grijulie față de natură.
Și, de asemenea, în această etapă a implementării programelor de mediu, sunt luate în considerare cerințele moderne pentru activitatea educațională în instituțiile de învățământ preșcolar; una dintre modalitățile de creștere a eficienței este utilizarea diferitelor forme și metode.
Profesorii îi implică în mod constant pe copii în strânsă comunicare cu natura și cunoașterea lumii florei și faunei. Și numai noi, adulții, putem contribui la dezvoltarea la copii a unor calități precum bunătatea, răbdarea, munca grea și mila. Când aceste trăsături, stabilite în prima copilărie, devin ferm parte din caracterul unei persoane și devin baza acestuia, atunci putem fi liniștiți cu privire la viitorul lumii din jurul nostru, al naturii și al societății.
- 3. Experimental cercetare Pe aceasta problema
- 1. Descrierea populației de subiecți și justificarea teoretică, scopul principal al studiului.
În conformitate cu scopul și ipoteza, au fost stabilite următoarele sarcini pentru studiu: pe baza instituției de învățământ de stat a grădiniței nr. 1230, orașul Moscova, districtul administrativ de nord. GOU nr. 1230 există din 1981. În prezent, instituția are statutul de grădiniță de instituție de învățământ de stat (tip compensatoriu) pentru copiii cu dizabilități.
Grupul principal (experimental) a fost format din copii de grup pregătitor de 6 ani (10 persoane în total). Pentru a testa eficacitatea practică a orelor desfășurate cu preșcolari din lotul experimental, a fost alocat un grup de control, format tot din 10 preșcolari din grupa seniorilor.
tabelul 1
Caracteristicile compoziției copiilor preșcolari testați din grupa pregătitoare (grupa experimentală)
|
Nume prenumele copilului |
Interes pentru natură |
Orientarea istoriei naturale |
Note |
|
|
Klimov Andrei |
observat |
Îi place să efectueze experimente (cu apă, nisip, lut etc.) |
||
|
Kocegarov Nikita |
Interesat să afle mai multe despre natură |
|||
|
Kudryavtsev Ilya |
Îi place să deseneze animale acvatice |
|||
|
Modeenkov Stepan |
observat |
|||
|
Morozov Artem |
||||
|
Uspenski Dima |
rar observate |
Persoana cu handicap din primul grup |
||
|
Hritov Andrei |
observat |
Interesat de țestoase cu urechi roșii |
||
|
Tsapalikov Lenya |
Are animale de companie (câine) |
|||
|
Marku Ilya |
El este interesat de science-pop. programe despre animale |
|||
|
Eremenko Liza |
observat |
Rezultatele identificării interesului cognitiv al copiilor pentru activitățile de istorie naturală pot fi vizualizate în anexă.
În urma studiului, în opinia noastră, s-ar putea justifica necesitatea utilizării măsurilor de creștere a eficacității educației pentru mediu a copiilor preșcolari, precum și de a determina condițiile pedagogice pentru optimizarea acesteia. În acest scop, elevilor li s-au oferit o serie de teste și sondaje, și a fost elaborat un set de măsuri pentru a asigura o îmbunătățire a calității muncii cadrelor didactice și a instituțiilor de învățământ preșcolar pe această problemă.
În ultimii ani, în urma unor studii psihologice și pedagogice speciale asupra diferitelor aspecte ale stării educației pentru mediu a copiilor preșcolari, s-a stabilit că formarea la copii a unor idei specifice despre relația dintre om, societate și natură, cultivarea interesul lor cognitiv pentru natură și dezvoltarea activităților creative în numele conservării ei s-au reflectat pe scară largă în activitatea educațională. În același timp, există grave greșeli de calcul în organizarea acestei lucrări, atât în familiile copiilor, cât și în activitățile instituțiilor de învățământ preșcolar, când problemele educației pentru mediu a copiilor sunt în afara atenției lor. Există multe exemple din viața reală de atitudini ale consumatorilor față de natură în rândul adulților și copiilor.
Prin urmare, în opinia noastră, problema optimizării activității educaționale privind educația pentru mediu a copiilor preșcolari este în prezent extrem de importantă pentru identificarea în timp util a simptomelor impactului său negativ asupra atitudinii copiilor față de natură și, în general, asupra dezvoltării moralității copiilor, insuflând în ei o atitudine umană față de natura vie și neînsuflețită, atitudine atentă și respectuoasă față de mediul din jurul copiilor.
De asemenea, în acest sens, dezvoltarea și implementarea în practică a celor mai eficiente forme și metode de organizare a acestei lucrări, inclusiv tehnologiile de joc și oportunitățile educaționale, nu are o importanță mică. pedagogia populară, includerea activă a familiei în ea, făcând posibilă prevenirea deficiențelor în formarea unei atitudini umane la copii față de natură, incluzându-i în activități creative pentru înțelegerea și protejarea mediului natural.
Scopul principal al studiului general a fost de a identifica copiii preșcolari despre lumea animală și vegetală, natura neînsuflețită și anotimpuri. Totodată, a fost determinată atitudinea corectă din punct de vedere ecologic a copiilor preșcolari față de fenomenele și obiectele naturii. În organizarea lucrărilor de cercetare experimentală, pornim de la poziția că educația de mediu a copiilor preșcolari presupune:
- - în primul rând, formarea unei atitudini corecte conștient față de fenomenele și obiectele naturale;
- - în al doilea rând, familiarizarea copiilor cu natura, care ar trebui să se bazeze pe o abordare ecologică, i.e. bazarea pe ideile și conceptele fundamentale ale ecologiei.
Aceste două direcții sunt inseparabile: pentru a-i învăța pe copii să aibă o atitudine corectă față de lumea naturală, este necesar să le oferim anumite cunoștințe despre natura vie și neînsuflețită.
Rezultă că diagnosticarea educației pentru mediu a preșcolarilor trebuie efectuată ținând cont de acestea caracteristici de vârstăîn două direcții: formarea cunoștințelor de mediu și o atitudine corectă din punct de vedere al mediului față de fenomenele și obiectele naturale.
Criterii pentru dezvoltarea cunoștințelor de mediu:
- 1) cunoștințe despre lumea animală;
- 2) cunoștințe despre lumea plantelor;
- 3) cunoștințe despre natura neînsuflețită;
- 4) cunoștințe despre anotimpuri.
În timpul lucrărilor experimentale s-a planificat să se realizeze:
- 1. Experiment constatator.
- 2. Experiment formativ.
- 3. Experiment de control.
- 2. Descrierea aparatului metodologic, organizarea și rezultatele studiului
Munca noastră de cercetare, așa cum am menționat mai sus, a început cu un experiment de confirmare.
Scopul experimentului constatator a fost de a determina nivelul de educație ecologică a preșcolarilor mai mari.
Obiectivele experimentului de constatare:
- 1) stabilesc criteriile pentru nivelul de educație ecologică a preșcolarilor mai mari;
- 2) selectarea materialelor și echipamentelor de diagnosticare;
- 3) să diagnosticheze nivelul de educație ecologică a copiilor din grupele experimentale și de control.
Au fost alese următoarele sarcini de control pentru a determina nivelul de dezvoltare a cunoștințelor de mediu a preșcolarilor:
Sarcina 1. Determinarea trăsăturilor caracteristice ale reprezentanților lumii animale (realizată individual cu fiecare copil).
Ţintă. Determinați nivelul de cunoaștere a trăsăturilor caracteristice ale reprezentanților lumii animale.
Echipamente. Trei hărți mari: prima este împărțită în trei părți (curtea fermei, pădure, peisajul țărilor fierbinți); a doua carte arată cerul albastru, ramurile copacilor și pământul; a treia carte arată cerul și pajiștea. Figuri de animale: cai, vaci, porci, capre, berbeci, câini; lup, vulpe, urs, iepure de câmp, căprioară, tigru, elefant, girafă, zebră. Figuri de păsări: porumbel, pițigoi, vrăbii, ciocănitoare, cârpă, cioară, cilinde, bufniță. Figuri de insecte: fluture, albină, gărgăriță, libelulă, furnică, lăcustă, muscă, țânțar, păianjen.
Instructiuni de realizare. Profesorul sugerează luarea primei cartonașe, alegerea animalelor din toate figurile și așezarea lor pe hartă, ținând cont de locul de reședință.
Profesorul sugerează să luați o a doua carte, să alegeți păsări dintre figurile rămase și să le plasați pe cartonaș la discreția dvs.
Profesorul sugerează să luați a treia carte, să alegeți insecte din imaginile rămase și să le plasați pe carton.
Dacă au mai rămas figuri pe masă, puteți invita copilul să se gândească din nou și să le așezați în conformitate cu instrucțiunile. Întrebați de ce a plasat animalele pe hărți.
După ce copilul a finalizat sarcina, profesorul îi cere să aleagă două imagini cu animale, trei imagini cu păsări și trei imagini cu insecte și apoi să răspundă la următoarele întrebări în conformitate cu imaginile selectate.
- - Care este numele animalului (pasăre, insectă)?
- - Ce poți spune despre el?
- - Atitudinea ta față de ei.
- * Copilul distribuie cu ușurință reprezentanți ai lumii animale pe specii; își justifică alegerea.
- * Corelează reprezentanții faunei cu habitatul lor.
- * Cunoaște semnele caracteristice.
- * Fără prea multe dificultăți, răspunde la întrebările puse în mod coerent și consecvent.
Nivel mediu (8-12 puncte)
- * Copilul face uneori greșeli minore atunci când distribuie reprezentanții lumii animale pe specii.
- * Relaționează în principal reprezentanții faunei de habitatul lor.
- * Cunoaște semnele caracteristice, dar uneori face inexactități în răspunsuri.
- * Răspunde consecvent la întrebările puse, dar uneori răspunsurile sunt prea scurte.
- * Manifestă interes și își exprimă emoțional atitudinea față de animale, păsări și insecte.
Nivel scăzut (5 - 7 puncte)
- * Copilul greșește adesea atunci când distribuie reprezentanții lumii animale pe specii.
- * Nu dă întotdeauna motive pentru alegerea sa.
- * Nu corelează întotdeauna reprezentanții faunei cu habitatul lor.
- * Este dificil să numești semne caracteristice.
- * Este dificil să răspunzi la întrebările puse, iar dacă el răspunde, este în mare parte incorect.
- * Nu manifestă interes și nu își exprimă atitudinea față de animale, păsări și insecte.
Sarcina 2. Determinarea trăsăturilor caracteristice ale lumii vegetale (realizată individual cu fiecare copil).
Ţintă. Determinați nivelul de cunoaștere a trăsăturilor caracteristice ale lumii vegetale.
Echipamente. Plante de interior: ficus, chlorophytum, begonia, violeta Uzumbara și balsam de sultan (fișcă); adapatoare pentru udarea plantelor de interior; apă pulverizată; baton de afânare; pânză și tavă.
Instructiuni de realizare. Profesorul numește cinci plante de interior și se oferă să le arate.
- - Ce condiții sunt necesare pentru viața, creșterea și dezvoltarea plantelor de interior?
- - Cum să îngrijești corect plantele de interior?
- - Arată cum să faci acest lucru corect (folosind exemplul unei plante).
- - De ce oamenii au nevoie de plante de interior?
- - Îți plac plantele de interior și de ce?
Apoi profesorul se oferă să aleagă dintre cele prezentate (indicate între paranteze):
- a) mai întâi arbori, apoi arbuști (plop, liliac, mesteacăn);
- b) foioase si conifere (molid, stejar, pin, aspen);
- c) fructe de pădure și ciuperci (căpșuni, hribi, hribi, căpșuni);
- d) flori de gradina si flori de padure (aster, ghiocel, lacramioare, lalea).
Evaluarea performanței
Nivel înalt (13-15 puncte)
- * Copilul numește în mod independent diferite tipuri de plante: copaci, arbuști și flori.
- * Identifică cu ușurință grupurile de plante propuse.
Nivel mediu (8-12 puncte)
- * Copilul face uneori greșeli minore în numele speciilor de plante: copaci, arbuști și flori.
- * În mare parte identifică corect grupurile de plante propuse, uneori îi este greu să-și justifice alegerea.
- * Fără ajutorul unui adult, denumește condițiile necesare vieții, creșterii și dezvoltării plantelor de interior.
- * Spune cum să le îngrijești corect.
- * Abilitățile practice și abilitățile de îngrijire a plantelor de interior nu sunt suficient dezvoltate.
- * Manifestă interes și își exprimă emoțional atitudinea față de plantele de interior.
Nivel scăzut (5 - 7 puncte)
- * Copilului îi este greu să numească tipuri de plante: copaci, arbuști și flori.
- * Nu poate identifica întotdeauna grupuri de plante propuse și nu poate justifica alegerea sa.
- * Îți este greu să spui cum să îngrijești corect plantele de interior.
- * Abilitățile practice și abilitățile de îngrijire a plantelor de interior nu au fost dezvoltate.
- * În procesul activităților practice, caută constant ajutor de la un adult. Nu manifestă interes și nu își exprimă atitudinea față de plante.
Sarcina 3. Determinarea trăsăturilor caracteristice naturii neînsuflețite (realizată individual cu fiecare copil).
Ţintă. Determinați nivelul de cunoaștere a trăsăturilor caracteristice naturii neînsuflețite.
Echipamente. Trei borcane (cu nisip, cu pietre, cu apa).
Instructiuni de realizare. Profesorul sugerează determinarea conținutului borcanului. După ce copilul numește obiecte de natură neînsuflețită, se oferă să răspundă la următoarele întrebări.
- - Ce proprietăți ale nisipului cunoașteți?
- - Unde și pentru ce folosește o persoană nisipul?
- - Ce proprietăți ale pietrelor cunoașteți?
- - Unde și pentru ce folosesc oamenii pietrele?
- - Ce proprietăți ale apei cunoașteți?
- - Unde și pentru ce folosește o persoană apa?
Evaluarea performanței
Nivel înalt (13-15 puncte)
- * Copilul poate determina cu usurinta continutul borcanelor.
- * Denumește corect caracteristicile distinctive ale obiectelor neînsuflețite.
- * Vorbește independent despre motivul pentru care oamenii folosesc obiecte neînsuflețite.
- * Arată creativitate și imaginație atunci când răspunde la întrebări.
Nivel mediu (8-12 puncte)
- * Copilul identifică în mare parte corect conținutul borcanelor.
- * Denumește principalele caracteristici distinctive ale obiectelor neînsuflețite.
- * După întrebări suplimentare de la adult, dă exemple despre modul în care oamenii folosesc obiecte de natură neînsuflețită.
Nivel scăzut (5-7 puncte)
- * Copilul face greșeli semnificative atunci când stabilește conținutul borcanelor.
- * Nu denumește întotdeauna corect caracteristicile distinctive ale obiectelor neînsuflețite.
- * Îi este greu să răspundă la întrebarea pentru ce sunt folosite.
Sarcina 4. Cunoașterea anotimpurilor (desfășurată individual sau în subgrupe mici).
Ţintă. Determinați nivelul de cunoaștere a anotimpurilor.
Echipamente. Foaie de hârtie peisaj, creioane colorate și markere.
Instructiuni de realizare. Profesor: „Ce perioadă a anului vă place cel mai mult și de ce? Desenați o imagine care să descrie această perioadă a anului. Numiți perioada din an care va veni după sezonul dvs. preferat, spuneți ce va urma, etc.”
Apoi sugerează să răspunzi la întrebarea „Când se întâmplă asta?”:
- - Soarele strălucitor strălucește, copiii înoată în râu.
- - Copacii sunt acoperiți de zăpadă, copiii coboară cu sania pe deal.
- - Frunzele cad din copaci, păsările zboară spre regiuni mai calde.
- - Frunzele înfloresc pe copaci, ghioceii înfloresc.
Evaluarea performanței
Nivel înalt (13-15 puncte)
- * Copilul numește corect anotimpurile. Le listează în ordinea necesară.
- * Cunoaște semnele caracteristice fiecărui anotimp.
- * Manifestă creativitate și imaginație când răspunde la întrebarea „Ce perioadă a anului îți place cel mai mult și de ce?”
- * Reproduce din memorie caracteristicile sezoniere ale unui anumit moment al anului.
- * Comentarii la desenul lui.
Nivel mediu (8-12 puncte)
- * Copilul numește corect anotimpurile. Uneori este dificil să le numești în ordinea corectă.
- * Cunoaște practic semnele caracteristice fiecărui anotimp, dar uneori face greșeli minore.
- * La întrebarea „Ce perioadă a anului vă place cel mai mult și de ce?” răspunsuri în monosilabe.
- * Cifra reflectă caracteristicile esențiale ale unui anumit moment al anului.
- * Exprimă o atitudine estetică față de natură.
Nivel scăzut (5-7 puncte)
- * Copilul nu numește întotdeauna anotimpurile corect. Este dificil să le numești în ordinea corectă.
- * Nu cunoaște semnele caracteristice diferitelor anotimpuri.
- * Când răspunde la întrebarea „Ce perioadă a anului îți place cel mai mult și de ce?”, numește doar perioada anului.
- * Desenul nu poate reflecta trăsăturile caracteristice unui anumit moment al anului.
- * Nu exprimă o atitudine estetică față de natură.
O sarcină de control pentru a determina atitudinea corectă din punct de vedere ecologic a copiilor preșcolari față de fenomenele și obiectele naturale.
Sarcina 5. Atitudine ecologică față de lumea naturală (realizată individual cu fiecare copil).
Ţintă. Determinați nivelul de atitudine corectă din punct de vedere al mediului față de lumea naturală.
Instructiuni de realizare. Profesorul sugerează să răspunzi la următoarele întrebări.
- - Cum îi ajutați pe adulți să aibă grijă de animalele lor de companie? (daca sunt). Dacă copilul nu are animale de companie, întrebați: „Dacă ați avea o pisică sau un câine acasă, cum ați avea grijă de ele?”
- - Cum îi ajutați pe adulți să aibă grijă de locuitorii unui colț de natură într-o grădiniță?
- - Ce puteți face dumneavoastră și adulții pentru a vă asigura că plantele cresc mereu în zona grădiniței?
- - Cum putem ajuta păsările care iernează?
Evaluarea performanței
Nivel înalt (13-15 puncte)
- * Copilul răspunde la întrebările puse în propoziții complete.
- * Știe să îngrijească animalele domestice și locuitorii unui colț de natură.
- * Înțelege relația dintre activitățile umane și viața animalelor, păsărilor și plantelor.
- * Își exprimă cu ușurință atitudinea față de problemă.
Nivel mediu (8-12 puncte)
- * Copilul răspunde la întrebările puse.
- * Practic știe cum să aibă grijă de animalele de companie și de locuitorii din Colțul Naturii.
- * Uneori nu înțelege relația dintre activitatea umană și viața animalelor, păsărilor și plantelor.
- * Poate să-și exprime atitudinea față de problemă.
Nivel scăzut (5-7 puncte)
- * Copilului îi este greu să răspundă la întrebările puse.
- * Nu are idee cum să aibă grijă de animalele de companie și de locuitorii unui colț de natură.
- * Nu înțelege relația dintre activitatea umană și viața animalelor, păsărilor și plantelor.
- * Îi este greu să-și exprime atitudinea față de problemă.
Rezultatele diagnosticării nivelului de educație ecologică a preșcolarilor din loturile experimentale și de control sunt prezentate în Tabelele 1-2 și Fig. 1.
preşcolar pedagogic ecologic ecologic
tabelul 1
Rezultatele experimentului de constatare pentru a identifica nivelul de dezvoltare a cunoștințelor de mediu și a atitudinii față de lumea naturală în rândul copiilor preșcolari din grupul experimental
|
Numele copilului |
Nivelul de dezvoltare al cunoștințelor de mediu |
Relația cu lumea naturală |
Scor mediu |
Nivel general |
||||||||
|
despre lumea animalelor |
despre lumea plantelor |
despre natura neînsuflețită |
despre anotimpuri |
|||||||||
|
Scor în puncte |
De ultimă oră |
Scor în puncte |
De ultimă oră |
Scor în puncte |
De ultimă oră |
Scor în puncte |
De ultimă oră |
Scor în puncte |
De ultimă oră |
|||
|
Ilya LA. |
||||||||||||
|
În medie pentru gr. |
masa 2
Rezultatele experimentului de constatare pentru a identifica nivelul de dezvoltare a cunoștințelor de mediu și a atitudinii față de lumea naturală în rândul copiilor preșcolari din grupul de control
|
Numele copilului |
Nivelul de dezvoltare al cunoștințelor de mediu |
Relația cu lumea naturală |
Scor mediu |
Nivel general |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
despre lumea animalelor |
despre lumea plantelor |
despre natura neînsuflețită |
despre anotimpuri |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Scor în puncte |
De ultimă oră |
Scor în puncte |
De ultimă oră |
Scor în puncte |
De ultimă oră |
Scor în puncte |
De ultimă oră |
Scor în puncte |
De ultimă oră |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
În medie pentru gr. |
Nivelul de dezvoltare a cunoștințelor de mediu și a atitudinii față de lumea naturală (în puncte) Fig. 2.  Orez. 2. Tabelul 4 Rezultatele unui experiment de control pentru identificarea nivelului de dezvoltare a cunoștințelor de mediu și a atitudinilor față de lumea naturală în rândul copiilor preșcolari din grupul experimental
Tabelul 5 Rezultatele unui experiment de control pentru identificarea nivelului de dezvoltare a cunoștințelor de mediu și a atitudinilor față de lumea naturală în rândul copiilor preșcolari din grupul de control
Tabelul 6 Dinamica nivelurilor crescânde de dezvoltare a cunoștințelor de mediu și a atitudinii corecte din punct de vedere ecologic față de lumea naturală în rândul copiilor preșcolari din grupele experimentale și de control.
Tabelul 7 Evaluări ale rezultatelor activităților copiilor preșcolari din grupele experimentale și de control din experimentul de control (în%)
Pe baza rezultatelor diagnosticului din experimentele de constatare și control (Tabelele 1-2, 4-5), determinăm amploarea schimbării nivelurilor de dezvoltare a cunoștințelor de mediu și a atitudinii corecte față de lumea naturală în rândul copiilor preșcolari din grupuri experimentale și de control (Tabelul 6, Fig. 3).  Orez. 3. Schimbările calitative în formarea cunoștințelor de mediu și o atitudine ecologic corectă față de lumea naturală a preșcolarilor din grupele experimentale și de control sunt prezentate în tabel. 7. Analiza rezultatelor diagnosticului de educație ecologică a elevilor de vârstă școlară din grupele experimentale și de control din experimentul de control arată:
În plus, atitudinea copiilor din grupa experimentală față de obiectele naturale s-a schimbat semnificativ. În procesul de observare directă a naturii, în mintea copiilor a fost pusă o idee clară și precisă despre obiecte și fenomene naturale, că în natura vie totul este interconectat, că obiectele și fenomenele individuale sunt interdependente, că organismul și mediul sunt un tot inseparabil, că orice trăsătură din structura plantelor, comportamentul animalelor este supusă unor legi, că omul, ca parte a naturii, înzestrat cu conștiință, influențează activ natura prin munca sa. Copiii au început să arate o grijă deosebită față de locuitorii acestui colț de natură. Toți copiii care au un interes activ, dorință și dorință de a participa la muncă au grijă de animale nu numai în timpul serviciului lor într-un colț al naturii, ci îi ajută și pe alți copii în alte zile. Copiii au o grijă deosebită în îngrijirea perușilor. Copiilor le place foarte mult să spele hrănitorul, adăpatorul, să adauge alimente proaspete și apoi să urmărească acțiunile și comportamentul papagalilor. După observație, copiii îi spun profesorului și altor copii despre ceea ce au văzut cu interes și încântare. Peștii de acvariu sunt, de asemenea, de mare interes pentru copii. În timpul orelor de ecologie, copiii au devenit mai atenți. Ei ascultă cu interes povești despre animale și plante, pun multe întrebări suplimentare care îi interesează, la care profesorul răspunde cu plăcere. Copiii „testează” cunoștințele dobândite la ore în activități experimentale independente bazate pe metoda încercării și erorii. Treptat, experimentele elementare devin jocuri experimentale, în care, ca într-un joc didactic, există două începuturi: educativ – educativ și de joc – distractiv. Motivul jocului sporește semnificația emoțională a acestei activități pentru copil. Ca urmare, cunoștințele despre conexiunile, proprietățile și calitățile obiectelor naturale întărite în jocurile experimentale devin mai conștiente și durabile. În timpul plimbărilor și excursiilor, copiii au început să manifeste un mare interes pentru viața păsărilor și a insectelor. Au început să trateze copacii, animalele, păsările și alte viețuitoare cu mai multă atenție. Acum toți copiii știu că omul și natura sunt indisolubil legate. Și modul în care o persoană iubește, protejează și are grijă de natură va determina continuarea existenței sale pe Pământ. În cadrul experimentului pedagogic pe care l-am efectuat Am determinat criteriile pentru nivelul de educație ecologică a preșcolarilor mai mari, am selectat materiale și echipamente de diagnosticare și am efectuat diagnostice ale nivelului de educație ecologică a copiilor din grupele experimentale și de control. Diagnosticele au fost efectuate ținând cont de caracteristicile de vârstă ale preșcolarilor în două direcții: formarea cunoștințelor de mediu și o atitudine corectă din punct de vedere al mediului față de fenomenele și obiectele naturale. Pe baza rezultatelor obținute în cadrul experimentului constatator, precum și a analizei și generalizării literaturii psihologice, pedagogice și științifico-metodologice, am construit un program de acțiuni de îmbogățire a cunoștințelor de mediu ale copiilor preșcolari din grupa experimentală și de formare în cadrul acestora. o atitudine corectă din punct de vedere al mediului față de fenomenele și obiectele naturale. În lucrul cu preșcolarii asupra educației și formării lor ecologice, am folosit o abordare integrată care presupune interconectarea activităților de cercetare, muzică, arte vizuale, educație fizică, jocuri, activități de teatru, literatură, vizionarea televiziunii, excursii, precum și organizarea de activități independente pentru copii. activități, adică ecologizarea diferitelor tipuri de activități pentru copii. Pentru a determina eficacitatea muncii depuse în timpul experimentului formativ, am efectuat un experiment de control. Analiza rezultatelor diagnosticului educației ecologice a preșcolarilor mai mari din grupele experimentale și de control din experimentul de control a arătat că nivelul de dezvoltare a cunoștințelor de mediu și atitudinea corectă din punct de vedere al mediului față de lumea naturală a crescut în ambele grupuri, cu toate acestea, dinamica acesteia. creșterea în grupul experimental a fost mai mare decât în grupul de control pentru toți cei cinci indicatori - atât în nivelul de formare a cunoștințelor de mediu, cât și în nivelul de atitudine ecologică față de lumea naturală. Acest lucru ne-a permis să concluzionăm că setul de măsuri pe care l-am elaborat pentru creșterea nivelului de educație ecologică a preșcolarilor mai mari în clasele din instituțiile de învățământ preșcolar și în viața de zi cu zi este destul de eficient. |
Profesionist bugetar de stat regional
instituție educațională
„Colegiul Social Pedagogic Ulyanovsk”
Munca finală de calificare
conform PM.02 Organizarea diverselor tipuri de activităţi şi comunicarea copiilor
PM.03 Organizarea orelor în programele de învăţământ general de bază educatie prescolara
pe tema: „Formarea fundamentelor culturii de mediu la copiii de vârstă preşcolară medie
mijloace de folclor"
Efectuat:
student prin corespondență
grupele VD - I
Mizyurina Natalya
supraveghetor:
Kutinova Natalya Vladislavovna
referent:
Kuznețova Anna Borisovna
Ulianovsk
2016
CUPRINS
Introducere…………………………………………………………………..……….………3
Capitolul 1. Fundamente teoretice pentru formarea elementelor de cultură ecologică la copiii preșcolari folosind folclor.
1.1 Scopuri și obiective ale educației pentru mediu pentru copiii preșcolari…………………8
1.2 Analiza programelor interne de educație ecologică a copiilor preșcolari………………………………………………………………..………..……………12
1.3 Utilizarea folclorului în educația ecologică a copiilor preșcolari……………………………………………………
Capitolul 2. Conținuturi și metode de lucru privind formarea bazelor culturii ecologice pentru copiii de vârstă preșcolară medie prin folclor.
2.1 Studierea nivelului de cultură ecologică a copiilor de vârstă preșcolară medie……………………………………………………………………………………..…..24
2.2 Conținutul lucrărilor privind formarea fundamentelor culturii ecologice la copiii de vârstă preșcolară medie folosind folclor………….35
2.3 Identificarea eficacității lucrărilor de formare a fundamentelor culturii ecologice la copiii de vârstă preșcolară medie folosind folclor………………………………………………………………… ………………39
Concluzie…………………………………………………………………………………………………..45
Lista surselor și literaturii utilizate..……….…………..............47
Aplicații
INTRODUCERE
În noul mileniu, mișcarea naturalistă este înlocuită de mișcarea ecologistă. În acest sens, sarcina principală a timpului nostru nu va fi nici măcar studiul naturii ca atare, ci conservarea ei. O persoană trebuie să schimbe punctul de vedere stabilit în această lume. Poziția provocatoare a „Omului și naturii” ar trebui înlocuită cu una mai neutră, mai rezonabilă: „Omul în natură”. Acest lucru este confirmat de studiile unor autori precum B.S. Kubantsev, V.R. Dushenkov, care vorbesc despre nevoia de a reorienta gândirea antropocentrică dominantă în gândirea compatrioților, când omul este în centrul tuturor („Regele naturii”), către gândirea ecologică și biocentrică, când omul se va considera pe sine în mod egal. cu natura. Iar acest lucru necesită specialiști calificați și cunoștințe de mediu în rândul întregii populații.
Educația pentru mediu ar trebui să însoțească o persoană de-a lungul vieții: pentru a crea un sentiment de apropiere emoțională cu lumea faunei sălbatice - în copilărie; promovează înțelegerea imaginii holistice a lumii - la școală; să dezvolte o viziune ecologică asupra lumii, să cultive simțul responsabilității pentru starea naturii, să ajute la înțelegerea necesității participării personale la activitățile de mediu - în perioadele de creștere și maturitate. Prin urmare, educația pentru mediu și educația copiilor preșcolari este una dintre cele mai stringente probleme ale timpului nostru. Acest lucru este confirmat de obiectivele Standardului educațional de stat federal pentru educația preșcolară în domeniul „ Dezvoltare cognitiva„: formarea ideilor primare despre obiectele lumii înconjurătoare, proprietățile și relațiile lor, despre planeta Pământ ca casă comună a oamenilor, despre trăsăturile naturii sale, diversitatea țărilor și popoarelor lumii.
Cercetările unor oameni de știință precum P. G. Samorukova, N.N. Kondratyeva, I.A. Khaidurova, S.N. Nikolaeva și colab. confirmă, de asemenea, că educația culturii de mediu ar trebui să înceapă cu copiii preșcolari. Aceasta este o perioadă crucială în viața unei persoane; ea pune bazele relațiilor cu lumea înconjurătoare (natura, lucruri, oameni) și orientarea valorilor în ea. Un copil mic învață lumea cu sufletul și inima deschise și cum se va relaționa cu această lume, dacă va învăța să fie un proprietar zelos, care iubește și înțelege natura, care se percepe ca parte a unui singur sistem ecologic, în mare măsură. depinde de noi, adulții, participarea la creșterea lui. Dar munca educațională trebuie făcută invizibilă și atractivă pentru copii.
Formarea culturii ecologice a preșcolarilor poate fi realizată în diferite direcții și prin mijloace diferite: în procesul de observații în natură, modelare, desfășurare acțiuni de mediu, folosindu-se de copii fictiune conținut de mediu, activități teatrale și altele. Dar cel mai interesant și eficient mijloc pentru copii de a forma o cultură ecologică, în opinia noastră, astăzi este folclorul, deoarece materialul folcloric poate fi combinat organic cu toate mijloacele de mai sus.
Copiii ar trebui să învețe originile culturii lor naționale, moravurile și obiceiurile poporului lor, care au apărut în trecutul îndepărtat, pentru că nu este fără motiv că ei spun: „Un popor care nu își cunoaște trecutul nu poate avea viitor”. Viața oamenilor din trecutul îndepărtat era strâns legată de natură, de fenomenele naturale, capacitatea de adaptare la care adesea depindea pur și simplu de existența persoanei însuși. Prin urmare, este firesc ca în folclor să se acorde un loc imens naturii și anotimpurilor. Din cele mai vechi timpuri, ocupația principală a poporului rus a fost agricultura, prin urmare o mulțime de sărbători și ritualuri populare au fost de natură agricolă.
Dependența totală de natură l-a forțat pe fermier să studieze cu atenție lumea din jurul său, să observe chiar și cele mai mici schimbări în natură, să înțeleagă tipare și conexiuni între un fenomen și altul. Toate aceste observații au rezultat într-o serie întreagă de reguli, semne, replici subtile și adevărate, proverbe, zicători care le-ar putea spune oamenilor moderni multe. Cunoașterea naturii și experiența de viață a dus la proverbe și zicători, iar înțelegerea greșită a adevăratelor cauze ale multor fenomene naturale și schimbarea anotimpurilor a dus la apariția multor sărbători rituale. Așadar, văzând că sosirea primăverii este asociată cu sosirea păsărilor și dorind să asigure începutul primăverii în timp util, atât de necesar pentru desfășurarea lucrărilor agricole, oamenii s-au îndreptat către ciocârle, rândunele și licetari cu cântece și chemări cu o cerere. să se întoarcă rapid pe pământurile natale; au copt din aluat figuri de păsări, le-au aruncat în aer și au imitat ciripitul păsărilor.
Așa cum viața oamenilor era strâns legată de natura, tot așa și arta populară era la fel de strâns legată de ea. În cântecele populare, dansurile rotunde și ritualurile, oamenii se îndreaptă către natură ca către o creatură vie, iubită, spunând cu tandrețe, cu afecțiune „mesteacăn creț, iarbă furnică, stâlp pur”. De o valoare deosebită în lucrul cu copiii în domeniul educației pentru mediu sunt glumele populare rusești, proverbelele și vorbele, care curg în mod destul de natural în vocabularul pasiv și apoi activ al copilului. De exemplu, pe 31 ianuarie, pe Afanasy, profesorul poate folosi zicala: „Înghețurile Afanasyevsky nu sunt o glumă” și adaugă: în frig trebuie nu numai să te îmbraci călduros, ci să te miști și mai mult. Astfel, putem spune că folosirea folclorului în munca de mediu cu copiii de astăzi este o temă foarte relevantă tocmai în legătură cu renașterea tradițiilor.
În stadiul actual, în educarea unei atitudini conștient corecte față de fenomene, obiecte ale naturii vie și neînsuflețite, se pune problema: educația sistematică la copii a începuturilor culturii ecologice în grădiniță, bazată pe utilizarea celor mai eficiente metode și tehnici de lucru, dintre care una este folclorul.
În prezent, există destul de multă literatură care prezintă material folcloric practic. Cu toate acestea, utilizarea sa este destinată în principal în clasele muzicale și ritmice, în activități teatrale și nu în proces activități educaționale continutul de mediu. În acest sens, tema studiului este: „Formarea bazelor culturii ecologice la copiii de vârstă preșcolară medie prin folclor”.
Obiectul de studiu: procesul de educare a fundamentelor culturii ecologice la copiii preșcolari.
Subiect de cercetare: folclorul ca mijloc de formare a bazelor culturii ecologice pentru copiii de vârstă preșcolară medie.
Scopul studiului: identificarea eficienței utilizării materialelor folclorice în procesul de educație ecologică a copiilor de vârstă preșcolară medie.
Obiectivele cercetării:
1. Analizați literatura psihologică, pedagogică, metodologică privind utilizarea folclorului în formarea fundamentelor culturii de mediu la copiii preșcolari.
2. Determinați nivelurile de cultură a mediului la copiii de vârstă preșcolară medie.
3. Selectați și testați cele mai eficiente forme de folclor pentru a constitui bazele culturii ecologice a copiilor preșcolari.
Baza metodologică a studiului este:
- materialismul dialectic, și anume teoria cunoașterii, explorarea naturii cunoașterii umane, a formelor și tiparelor de tranziție de la o idee superficială a lucrurilor la înțelegerea esenței lor.
- poziția filozofiei despre unitatea inextricabilă a omului și natură, relația dintre societate și natură.
Baza științifică și teoretică a studiului este:
- teoria lui A.V. Zaporozhets despre amplificarea copilăriei preșcolare ca o perioadă valoroasă de dezvoltare a personalității.
- cercetare de N.A. Ryzhova în domeniul educației de mediu a copiilor preșcolari.
- cercetarea S.N. Nikolaeva în domeniul formării începuturilor culturii ecologice la copiii preșcolari.
Metode de cercetare:
- metoda analizei teoretice a literaturii psihologice si pedagogice pe aceasta tema;
- metoda de diagnostic;
- metode de prelucrare a datelor cantitative si calitative.
Este prezentată structura lucrării finale de calificare: o introducere, două capitole, o concluzie, o listă a surselor și literaturii utilizate și anexe.
Capitolul 1
Fundamente teoretice pentru formarea elementelor de cultură ecologică la copiii preșcolari folosind folclor
1.1 Scopurile și obiectivele educației pentru mediu pentru copiii preșcolari
Asa de, probleme moderne Relația dintre om și mediu nu poate fi rezolvată decât dacă se formează o viziune ecologică asupra lumii în toți oamenii, iar alfabetizarea și cultura lor ecologică sunt sporite. Deci, ce este cultura ecologică?
Alături de termenul „educație ecologică”, termenul „cultură ecologică” este utilizat în mod activ în literatură (inclusiv în literatura preșcolară). În unele cazuri este folosită ca sinonim pentru prima expresie, în altele formarea unei culturi de mediu este considerată ca scop final al educației pentru mediu. Ni se pare că definiția lui V.A. este foarte reușită și de înțeles. Yasvina: „Cultura ecologică este capacitatea oamenilor de a-și folosi cunoștințele și abilitățile de mediu în activități practice.” Oamenii care nu au dezvoltat o cultură a mediului pot avea cunoștințele necesare, dar nu le aplică în viața de zi cu zi.
Scopul principal al educației pentru mediu este formarea principiilor culturii ecologice: atitudinea corectă a copilului față de natură, mediul său, față de sine și oameni ca parte a naturii, față de lucrurile și materialele de origine naturală pe care le folosește. Această atitudine se bazează pe cunoștințe de bază de natură a mediului.
Cultura ecologică este o problemă relativ nouă, care a devenit acută datorită faptului că umanitatea s-a apropiat de o criză globală de mediu. Filosofii și ecologiștii notează clar că cultura ecologică de masă este necesară. Trecerea de la educația pentru mediu la formarea culturii de mediu este copt. La Krasnoyarsk, la Prima Conferință științifică și practică a întregii Ruse, au fost ridicate probleme legate de cultura mediului. O serie de experți de top și-au formulat înțelegerea acestei probleme.
În ecologie domestică și pedagogie, definiția culturii ecologice este prezentată de următorii autori:
- I.D. Zvereva, I.G. Suravegin este asociat cu activități sociale și morale care ridică nevoia de îmbunătățire a mediului; - D.V. Vladyshevsky îl conectează cu managementul mediului, conștientizarea pericolului, inadmisibilitatea utilizării nelimitate a resurselor planetei și tranziția la conservarea națională.
În ultimii ani ai secolului XX au continuat căutarea și cercetarea specialiștilor în domeniul educației pentru mediu - s-a dezvoltat conceptul de cultură a mediului. În cercetările lor, filozofi și educatori, psihologi, oameni de știință culturală și ecologisti (N.N. Moiseev, S.N. Glazachev, B.T. Likhachev, S.V. Alekseev, A.D. Ursul, N.M. Mamedov, L .V. Tarasov și alții) au considerat conceptul de cultură ecologică culturală și alții. perspectivă, introducând în ea o calitate care face posibilă transformarea lui într-un fenomen de cultură generală.
Din punctul de vedere al lui E. A Kogai: „... cultura ecologică presupune o atitudine armonioasă față de habitatul natural și mediul social al cuiva, precum și o atitudine față de sine ca parte a naturii. Stăpânirea de către conștiința publică a principiilor inițiale ale culturii ecologice și ale regulatorilor ei axiologici este cea mai importantă sarcină a educației și educației pentru mediu.”
Odată cu adoptarea legilor Federației Ruse „Cu privire la educația în Federația Rusă”, „Cu privire la protecția mediului natural”, etc., au fost create condițiile prealabile pentru cadrul legal pentru formarea unui sistem de educație ecologică pentru populatia. Aceste documente presupun crearea în regiunile țării a unui sistem de educație ecologică continuă, a cărui primă verigă este formarea unei culturi a mediului în rândul copiilor preșcolari.
O atenție deosebită la educație pentru mediu copiii de vârstă preșcolară se datorează nevoii de a forma o cultură ecologică elementară în perioada cea mai favorabilă a interacțiunii emoționale a copilului cu natura. Cercetătorii și practicienii sunt angajați într-o căutare creativă a unor metode de lucru cu copiii care să-i ajute să dezvolte rudimentele unei culturi ecologice.
Cercetare de P.G. Samorukova, N.N. Kondratyeva, I.A. Khaidurova, S.N. Nikolaeva și colab. arată în mod convingător că în timpul copilăriei preșcolare, în procesul de influență pedagogică țintită, la copii se pot forma începuturile unei culturi ecologice. Din punctul de vedere al S.N. Nikolaeva: „...cultura ecologică este o categorie complexă care se dezvoltă de-a lungul vieții unei persoane; începe în copilăria preșcolară, formarea sa are loc cu participarea și sub îndrumarea unui adult.”
S.N. Nikolaeva consideră că formarea principiilor culturii ecologice este „formarea unei atitudini corecte conștient față de natură în toată diversitatea ei, față de oamenii care protejează și creează valori materiale și spirituale pe baza bogăției sale”. În lumea modernă, există tendința de a înstrăina adulții și copiii de natură, iar nevoia de a comunica cu aceasta este adesea satisfăcută cu ajutorul televiziunii. În învățământul preșcolar, această alienare poate fi depășită parțial prin ecologizarea mediului de dezvoltare a subiectului.
Una dintre principalele sarcini pedagogice rămâne crearea condițiilor pentru formarea unei culturi de mediu și a unui comportament alfabetizat pentru mediu la un copil. Într-o instituție preșcolară, profesorii sunt angajați în educația și creșterea mediului, prin urmare, în primul rând, rezultatul depinde de ei - avansarea copiilor pe calea dobândirii unei culturi a mediului. Un profesor care îi educă în orice instituție de învățământ trebuie să fie purtătorul acesteia. S.N. Nikolaeva observă că pentru dezvoltarea culturii de mediu la preșcolari, nu este suficient doar să înveți la clasă. Stăpânirea elementelor de bază ale ecologiei și metodelor de creștere a copiilor ar trebui combinată cu activități extracurriculare care să le asigure în diferite moduri conștientizarea valorii naturii, de exemplu. modelul procesului pedagogic ar trebui să reprezinte o trinitate ecologică semnificativă de predare, educație și dezvoltare. Exact așa poate fi formulată cultura ecologică, ai cărei indicatori la vârsta preșcolară sunt:
- educatie pentru mediu; - sensibilitate emoțională și receptivitate la mediul natural; - capacitatea de a gândi ecologic; - comportament adecvat în natură; - pregătirea pentru activități de protecție a mediului.
Cunoașterea unui copil cu privire la relația dialectică dintre propriul „eu” și natură are loc din cauza nevoii fundamentale a unui copil preșcolar de noi impresii, care a fost remarcată de mulți profesori și psihologi (L.I. Bozhovich, N.E. Veraksa, L.S. Vygotsky, M.I. Lisina, N.N. Poddyakov, R.M. Chumicheva etc.). Aici este necesar să rețineți că comunicarea cu natura este benefică pentru un adult, dar la un copil aceleași procese apar de multe ori mai intens; el absoarbe literalmente tot ce se întâmplă în jurul său. Capacitatea de a asculta, a vedea, a gândi cu inima a fost suflată unei persoane de către Natură, iar în procesul de creștere a unui preșcolar, este important să nu pierdeți această oportunitate, ci să o hrăniți cu atenție și pricepere.
Atunci când se formează o cultură ecologică la un preșcolar, trebuie amintit că copilul ar trebui să aibă posibilitatea de a-și exprima impresiile în joc, artă, vorbire etc. Apoi se consolidează impresiile și cunoștințele dobândite de copil și el va începe treptat să simtă legătura naturii cu viața lui și cu el însuși. Astfel, cultura mediului nu este atât un rezultat, cât un proces: este stăpânită, extinsă cu noi cunoștințe moderne, îmbogățită cu experiență senzorială și transmisă de preșcolari sub forma unor valori eco-culturale.
Rezumând cele de mai sus, se poate argumenta că cultura ecologică este conștiința copilului materializată în acțiuni, cuvinte și fapte, deoarece faptele sunt un fel de proiecție a vieții unei persoane. Copilăria preșcolară este o etapă fundamentală în formarea culturii ecologice, întrucât tocmai în această perioadă copilul manifestă un mare interes pentru lumea naturală, iar sensibilitatea emoțională, deosebită și legătura fizică dintre el și adulți face ca această perioadă să fie fundamentală.
Deci, problema enunțată în prezent a formării unei culturi ecologice în rândul preșcolarilor este complexă, multidimensională prin natură și necesită o abordare atentă și detaliată a studiului acesteia. Rezultatele studiului acestei probleme pot fi considerate numeroase programe de educație ecologică a preșcolarilor. O analiză a diferitelor programe este prezentată în următorul paragraf al studiului nostru.
1.2 Analiza programelor domestice de educație ecologică pentru copiii preșcolari
Recent, au fost create două tipuri de programe: cuprinzătoare, care vizează dezvoltarea cuprinzătoare a copiilor, și parțială, care oferă unul sau mai multe domenii de educație și dezvoltare. Odată cu introducerea standardului educațional de stat federal pentru educația preșcolară în 2013, multe programe au fost reproiectate în conformitate cu cerințele documentului de mai sus și au trecut examenul Ministerului Educației al Federației Ruse, primind aprobarea acestuia. Programele cuprinzătoare includ: „Curcubeu”, „Copilărie”, „Descoperiri”, „Origini”, „Grădiniță - o casă a bucuriei”, „Succes”, „De la naștere la școală”, „Bebeluș”, etc.
Ministerul a aprobat și o serie de programe parțiale de mediu: „Șapte flori”, „Natura și artistul”, „Casa noastră este natură”, „Viața din jurul nostru”, „Pânză de păianjen”, „Tânăr ecologist”. Toate programele sunt axate pe un nou concept de creștere a copiilor preșcolari, care se bazează pe un model de educație orientat spre personalitate, o abordare individuală a dezvoltării abilităților intelectuale și artistice ale copilului. Să ne uităm la programe.
„Krokha” este un program pentru creșterea copiilor mici în familii și grădinițe. Programul include și educație pentru mediu. E.F. Terentyeva (autorul secțiunii) evidențiază o serie de circumstanțe pe care adulții le pot folosi pentru a-i introduce pe copii în natură. Dacă există plante în cameră (grădiniță), adulții pot implica copiii în observație și îngrijire articulară și evocă în ei un răspuns emoțional la frumusețea și diversele manifestări ale ființelor vii. Întreaga lume se deschide copiilor de la fereastra unei camere - un adult poate arăta mult copilului, iar plimbările pot fi folosite și pentru educația ecologică. Autorul oferă recomandări despre ce și cum să observați cu copiii în diferite anotimpuri, cum să vă jucați cu ei în natură și cu materiale naturale.
Zona educațională „Dezvoltare cognitivă” a programului „Curcubeu” este o componentă a dezvoltării cognitive a copiilor, în cadrul căreia li se oferă informații, dezvoltă procese cognitive, își formează o atitudine față de lumea din jurul lor - toate împreună, așa cum sunt concepute de T.I. Grizik, creează copiilor o imagine a lumii, o idee holistică a mediului.
ÎN material metodologic Programul are un număr semnificativ de clase dedicate plantelor, animalelor, planetei Pământ și structurii sistemului solar. Copiilor li se oferă o mulțime de cunoștințe geografice și informații exotice (natura Africii, dinozauri etc.), pe baza observațiilor sezoniere, sunt întocmite „portrete” ale fiecărei luni, copiii sunt introduși în istoria ceasurilor, calendarelor și globuri. Preșcolarii primesc multe cunoștințe interesante, dar nu suficiente cunoștințe de mediu. Ei învață să contemple natura, să răspundă emoțional la starea ei, dar este și important să înțeleagă ceea ce văd. Curriculum-ul include fapte atrăgătoare din punct de vedere educațional despre lume și natură, dar acestea nu pot ajuta copiii să dezvolte atitudini valoroase față de aceasta. Nici utilizarea privată a metodei verbale – povestea profesorului, explicații în loc de observații – nu poate contribui la aceasta.
Programul „Copilărie”, creat la Sankt Petersburg de o echipă de profesori de la o universitate pedagogică, necesită familiarizarea obligatorie a copiilor cu o mare varietate de fenomene din viața plantelor, animalelor și comunităților lor.
Programul include patru blocuri de conținut pentru fiecare vârstă:
informații despre plante și animale ca reprezentanți ai viețuitoarelor din lumea naturală (trăsături ale structurii externe și ale funcțiilor vitale, legătura ființelor vii cu mediul lor, unicitatea lor);
mecanisme de relație adaptativă între organismele vii și mediul lor, unicitatea lor; mecanisme ale relațiilor adaptative dintre organismele vii și mediul lor (proprietăți ale diferitelor medii, idei despre grupuri de animale care trăiesc într-un mediu omogen);
cunoștințe despre creșterea, dezvoltarea și reproducerea plantelor și animalelor familiare copiilor (idei despre schimbările succesive ale organismelor, natura ciclică a procesului);
cunoașterea naturii ecosistemice (copiii se familiarizează cu plantele și animalele care trăiesc în aceeași comunitate și cu interconexiunea dintre acestea).
Unul dintre autorii „Copilărie” - N.N. Kondratieva - a venit cu dezvoltarea potențialului ei Program pentru educația de mediu a copiilor „Noi”. „ABC-ul ecologiei”. Conținutul se bazează pe o înțelegere care se extinde treptat a unui organism viu. În toate secțiunile, cunoștințele acționează ca un factor principal în dezvoltarea cunoștințelor de mediu la copii. Programul „Noi” oferă tipuri tradiționale de activități pentru copii - observație, modelare, lucru în natură, joacă, activitate artistică și construcție, cu care autorul leagă manifestările culturii ecologice și universale la copii.
„Origins” este un alt program cuprinzător creat de o echipă psihologică și pedagogică de cercetători de la Centrul pentru Copilărie Preșcolară, care poartă numele A.V. Zaporojhets. Programul se concentrează pe dezvoltarea interesului cognitiv pentru fenomenele naturale. Programul include cunoștințele copiilor despre legătura dintre un organism viu și mediul său (adică aspectul ecologic), dar acest subiect nu este acoperit cu material specific.
Programul „Dezvoltare”, dezvoltat de o echipă de psihologi copii cu experiență, are ca scop dezvoltarea abilităților intelectuale și artistice ale preșcolarilor, pe care autorii le înțeleg ca acțiuni orientative cu mijloace imaginative de rezolvare a problemelor. Familiarizarea cu natura, inclusă în programul „Dezvoltare”, este unul dintre mijloacele de dezvoltare a diferitelor abilități ale copiilor și nu reprezintă sarcina educației lor de mediu. Copiii învață cele mai simple forme de reflectare simbolică a obiectelor naturale, starea lor, schimbările și relațiile în natură.
În programul „De la naștere la școală”, baza de bază a educației pentru mediu este domeniul educațional„Dezvoltarea cognitivă”, unde este evidențiată secțiunea „Cunoașterea cu lumea naturală”, al cărei sens este de a orienta copiii mici spre diverse fenomene naturale, în principal accesibile observației directe: să-i învețe să facă distincția între plante și animale, să le ofere unele caracteristici, în unele cazuri stabilesc relații cauză-efect. Unul dintre obiectivele principale ale programului este dezvoltarea capacității de a se comporta corect în natură, de a cultiva dragostea pentru natură și dorința de a o proteja.
Alături de cele complexe, au fost create un număr semnificativ de programe parțiale care, într-un fel sau altul, merg spre formarea elementelor culturii ecologice a preșcolarilor.
Programul lui A. Veresov „Noi suntem pământeni” își propune să dezvolte elemente de conștiință de mediu la copii, demonstrând interconexiunea universală dintre natură, om și activitățile sale. Programul „Discover Yourself” al lui E. Ryleeva a fost creat pe baza conceptului autorului, care implică individualizarea dezvoltare personala copil.
Programul „Gossamer” (autor Zh.L. Vasyakina - Novikova) dezvoltă gândirea planetară la copii: o atitudine rezonabilă față de lume și față de ei înșiși ca locuitori ai Pământului.
Programul „Nadezhda” (autorul T.V. Potapova și alții) încearcă, de asemenea, să rezolve problemele „eu” - conceptul copilului despre interacțiunea lui cu lumea exterioară. Centrul este plasat pe comportamentul conștient de mediu în mediu, care este înțeles în sens larg - ca sferă naturală, activitate productivă, relații interpersonale și sociale.
Programul V.I. și S.G Ashikov „Semitsvetik” vizează educația culturală și ecologică a copiilor, dezvoltarea în ei a principiilor spiritualității, o personalitate bogată, creativă, autodezvoltată. Autorii consideră că modul în care un copil învață să gândească și să simtă lumea naturală din jurul său, modul în care percepe valorile culturii mondiale, determină modul în care va acționa și ce acțiuni va efectua. Programul oferă activități comune pentru copii și adulți în grădinițe, garsoniere pentru copii și în familie. Programul are două teme de bază: „Natura” și „Omul”. Tema naturii include nu numai cele patru regate ale sale de pe Pământ (minerale, plante, animale și oameni), dar se extinde dincolo de planetă - în spațiul cosmic apropiat și îndepărtat.
Programul T.A Kobcheva „Natura și artistul” combină formarea la copiii de 4-6 ani a ideilor despre natură ca organism viu și dezvoltarea activității lor creative. Prin mijloace Arte vizuale rezolvă problemele educației ecologice și estetice ale copiilor.
Aspectul cultural al educației pentru mediu este prezentat și în programul de I. Belavina și N. Naidenskaya „Planeta este casa noastră”. Scopul programului este dezvoltarea prin sfera emoțională interesul cognitiv pentru natură și dorința de a comunica cu ea.
Programul N.A. poate fi inclus în aceeași grupă. Rückbeil „Sențul naturii”, destinat educației preșcolarilor de 4-6 ani în instituții de învățământ suplimentar. Scopul programului este de a dezvolta, prin sfera emoțională, un interes cognitiv pentru natură și dorința de a comunica cu aceasta. Particularitatea programului constă în organizarea sa, în fiecare lecție, care durează 2 ore academice, copiii „se cufundă în natură” împreună cu profesorul într-o atmosferă confortabilă prin diverse activități (comunicare cu obiecte vii dintr-un colț de natură, vizionare diapozitive, ascultarea muzicii, activitate creativă copiii înșiși - desen, scrierea basmelor, teatralizarea operelor literare etc.).
De mare importanță în educația pentru mediu a preșcolarilor sunt programele care vizează stabilirea principiilor culturii ecologice prin cunoașterea legilor ecologice ale naturii. Programul lui N.A. Ryzhova „Natura este casa noastră” are ca scop creșterea unei personalități umane, activă social și creativă a unui copil de 5-6 ani, cu o viziune holistică asupra naturii, cu o înțelegere a locului omului în ea. În conformitate cu programul, copiii primesc idei despre interrelațiile naturii, care îi ajută să dobândească începuturile unei viziuni și culturi ecologice, o atitudine responsabilă față de mediu și sănătatea lor.
Unul dintre primele programe apărute în anii 90 a fost S.N. Nikolaeva „Tânăra Ecolog”, creată pe baza propriului concept de educație ecologică pentru preșcolari. „Tânărul ecologist” include două programe - un program de educație ecologică pentru preșcolari și un program de dezvoltare profesională muncitori prescolariîn domeniul educaţiei pentru mediu a copiilor.
Recent, în regiunile Rusiei s-a desfășurat un proces creativ intens: profesorii și ecologiștii dezvoltă programe de educație ecologică a copiilor, ținând cont de condițiile naturale și sociale locale (în Sankt Petersburg și regiune, în Yakutia, Perm, Soci, Lipetsk, Nijni Novgorod). Un exemplu de astfel de activitate este programul „Folclor pentru copii”, dezvoltat de cadrele didactice ale instituției de învățământ preșcolar nr. 232 din Ulyanovsk. Autorii săi: I.P. Ivanov și G.A. Krivosheeva consideră că este necesar să se creeze un program integrat de educație umanitară și de mediu. Necesitatea creării este determinată de următoarele prevederi de bază:
1. Educația și cunoașterea naturii, a obiectelor sale, a fenomenelor, a culorilor muncii umane în natură este incompletă fără un cuvânt artistic figurativ.
2. Procesul pedagogic de la grădiniță, însoțit de sunetul folclorului și tradițiile culturii naționale ruse, creează copiilor un ton emoțional ridicat, susține bucuria de a învăța, de a comunica, de a juca, de autoafirmare și de descoperirile creative ale copiilor.
3. Limba folclorului este o valoare culturală eternă, accesibilă, protejată, care trezește în copii interesul față de cuvânt, bogăția, ambiguitatea, acuratețea, sonoritatea acestuia, ceea ce asigură capacitatea timpurie de a-l folosi în vorbire, reprezentație teatrală și propria activitate creativă. .
Autorii notează pe bună dreptate că, pe baza calendarului agricol popular, a analizei colecțiilor muzicale și literare existente și a unei selecții clare de material folclor artistic bogat, copilul se familiarizează cu natura, care devine o parte organică a vieții naturale.
Astfel, o trecere în revistă a unui număr de programe domestice de educație ecologică pentru copiii preșcolari demonstrează marea activitate creativă a specialiștilor - înțelegerea problemelor de mediu ale planetei, necesitatea de a le rezolva, valoarea naturii și a vieții de pe Pământ în toate manifestările ei. , nevoia de schimbare și tacticile comportamentului uman pe planetă, modalitățile de interacțiune a acesteia cu natura . Și aceasta necesită o educație intensivă de mediu pentru toți oamenii, începând din copilăria preșcolară.
1.3 Utilizarea folclorului în educația ecologică a copiilor preșcolari
Folclor este un cuvânt de origine engleză. Traducerea sa literală este înțelepciunea populară, cunoașterea populară, știința populară. Acest termen a fost introdus pentru prima dată în uz științific de către arheologul englez W.J. Thomson în 1846 și a fost înțeles în linii mari ca totalitatea culturii spirituale și materiale a oamenilor, obiceiurile, credințele și ritualurile acestora. Folclorul este un concept foarte profund și larg. Amplu pentru că include foarte mult, inclusiv arta populară - un fenomen cultural complex și cu mai multe fațete. Este profund pentru că trăiește cu oamenii, mergând înapoi în timpuri străvechi. Varietatea tipurilor de folclor este prezentată schematic în Figura 1.
Rime de creșă Basme Ghicitori Proverbe și zicători Citirea cărților și cântece fabule Jucării populare Ceramica populară Articole populare de uz casnic Meșteșugurile artistice ale patriei Portul popular
Folclor
Artă populară artistică Folclor Cântec muzical Creativitate și coregrafie Artă populară teatrală Cântece de dans Cântece de joacă Cântece de leagăn Dansuri rotunde Cântece lirice Cântece de corială Sărbători populare Jocuri de joacă Adunări Dramatizare de opere populare Divertisment popular
Figura 1 – Tipuri de folclor
În literatura de folclor, există 3 concepte care definesc conceptul de „folclor” ca:
poezie orală;
un complex de tipuri de artă populară verbală, muzicală, coregrafică, de jocuri și dramatice;
cultura artistică populară în ansamblu, inclusiv complexul menționat mai sus și artele plastice și meșteșugurile populare.
Fiecare dintre tipurile de folclor enumerate reflecta caracteristicile climatice, de mediu și istorice ale regiunilor. Deci, regiunea Volga Mijlociu are propriile sale tradiții antice. Prin urmare, folclorul reflectă procese culturale de influență reciprocă, relații, dar nu fuziunea culturilor populare. Acest moment este deosebit de important pentru creșterea generației tinere.
În ultimii ani, munca s-a intensificat considerabil în instituțiile preșcolare pentru a familiariza preșcolarii cu cultura poporului rus. Dându-și sarcina de a introduce copiii în folclorul rus, profesorii se străduiesc să le dea copiilor o idee despre cântecele populare rusești, dansuri, dansuri rotunde, cântece, cântece, zicători și proverbe; introduceți copiii în elementele unor ritualuri și sărbători populare care sunt de înțeles copiilor.
Folclorul în sistemul de introducere a copilului în natură este considerat nu ca un subiect de studiu la grădiniță, ci ca o parte organică a vieții naturale a copiilor și adulților. La cursuri, copiii se familiarizează cu lucrări de artă populară orală, folclor muzical, jocuri populare și participă la festivaluri populare. Prin observarea fenomenelor naturii vii și neînsuflețite, copiii învață să stabilească dependența rezultatelor muncii agricole de factorii externi. Experiența de secole a fermierului s-a reflectat în poezia calendaristică și rituală, care personifica forțele naturii (soarele, pământul, anotimpurile).
Profesorii au sarcina de a găsi forme și metode de lucru cu copiii pentru a familiariza copiii cu cele mai importante concepte ale filosofiei și pedagogiei populare într-un mod accesibil și antrenant. Înțelepciunea populară spune: „Când ascult, învăț, când o fac, îmi amintesc”. Astfel, copilul trebuie să fie nu doar un ascultător, ci și un participant activ la procesul de învățare.
Formele de cunoaștere a culturii populare pot fi foarte diverse. Acestea sunt cursuri educaționale, excursii, plimbări direcționate, observații, sărbători. Dar, în orice caz, este necesar să se creeze o atmosferă specială de activități pentru copii sau activități comune ale copiilor și adulților, aproape de realitate. Dacă este posibil, creați un mediu în care copilul să se simtă participant la evenimente, folosind diferite tipuri de activități.
Când vorbim despre o anumită dată a calendarului agricol, ar trebui să ne străduim să vă asigurați că copiii găsesc în mod independent modalități de a rezolva problemele atribuite și de a folosi creativ cunoștințele dobândite. Sărbătorile după calendarul agricol contribuie în special la rezolvarea tuturor acestor probleme. Acestea sunt sărbători care dau o idee despre modul de viață și obiceiurile oamenilor și pot fi „jucate” în condiții preşcolar. La urma urmei, fiecare sărbătoare a calendarului agricol are loc într-o zi strict definită și constă în acțiuni rituale specifice acelei zile. Atunci când îi introduc pe copii sărbătorile din calendarul agricol, ei trebuie să explice că sărbătoarea națională nu este o zi de lene, ci o combinație de muncă și distracție.
Dezvăluind tema sărbătorii naționale, este necesar să se atragă atenția copiilor asupra schimbărilor naturii vie și neînsuflețite, asupra acțiunilor rituale și asupra bazei lor morale. O componentă importantă este organizarea observării constante a naturii în diferite perioade ale anului. Aceste observații ajută la înțelegerea sensului poeziei calendaristice-ritual, îndumnezeirea soarelui, cerul, vântul, ploaia, pământul, pentru a urmări istoria apariției jucăriilor populare - fluiere, coarne, țevi, precum și pentru a înțelege ornamentul costume, articole de uz casnic, vesela, imagini personificante ale păsărilor, animalelor, florilor - simboluri ale fericirii și prosperității.
Înțelegerea dependenței dezvoltării meșteșugurilor populare de condițiile ecologice și naturale are loc pe baza comunicării cu natura și familiarizarea cu operele folclorice. Cele mai eficiente metode de utilizare a folclorului au fost identificate în sistemul educației umanitare-ecologice:
Sunet cotidian, constant al folclorului de pe buzele educatorilor în diferite situații și segmente ale întregului proces pedagogic.
Includerea diferitelor genuri de folclor în ciclul de studii de mediu.
Escorta diverse activitati folclor de conţinut de istorie naturală.
Cursuri speciale de folclor.
Acest lucru necesită un mediu special subiect-spațial care să creeze confort emoțional în perceperea materialului și să creeze o atmosferă specială pentru orele curente și cursurile-sărbători ale anumitor evenimente din calendar.
Pe baza informațiilor din calendarul popular, puteți lua în considerare, repeta și consolida subiecte lexicale precum „Animale domestice și sălbatice”, „Păsări migratoare și de iarnă”, „Anotimpuri”, „Legume”, „Fructe”, „Cereale”, „ Flori”, „Bace”, „Ciuperci”. Deci, de exemplu, când vorbiți cu copiii despre păsările migratoare în toamnă, puteți vorbi despre viitoarea lipsă de hrană, confirmați această informație pe 12 noiembrie, ziua lui Zinovy - pițigoiul. În procesul de comunicare cu copiii, profesorul include în rolul său glume, proverbe și zicători populare rusești potrivite, care intră destul de firesc mai întâi în vocabularul pasiv și apoi în vocabularul activ al copiilor. Așa, de exemplu, pe 29 aprilie, Arina, răsadul, în timp ce plantează puieți de varză cu copiii, profesorul le spune: „Nu fi cu picioare lungi, fii cu burtă mare. Nu fi goală, fii strâns. Nu fi roșu, fii gustos. Nu fi bătrân, fi tânăr. Nu fi mic, fii mare! De ce să te deranjezi cu o grădină dacă nu plantezi varză?” Analizând lucrările folclorice, putem spune cu încredere că în ritualurile și sărbătorii populare rusești există multe momente care pot fi folosite cu un accent țintit asupra mediului. Așa, de exemplu, pe Maslenița, prima clătită coaptă de gospodină, după tradiția populară, este aruncată pe fereastră: în memoria defuncților și pentru păsări. Si tot festival popular„Magpies” vor fi impregnate de mare dragoste pentru păsările care aduc primăvara pe aripile lor: „Tu, rândunele, balenă ucigașă! Luați, luați cheile, încuiați, încuiați iarna, descuiați primăvara și lăsați vara să se încălzească.”
Astfel, folosind calendarul popular în activitatea lor, educatorii atrag atenția copiilor asupra folclorul rusesc, îi introduc în obiceiurile poporului nostru, consolidează cunoștințele copiilor despre natura înconjurătoare și le insuflă simțul responsabilității față de bucățile de pământ pe care. ei locuiesc.
capitolul 2
Conținuturi și metode de lucru privind formarea bazelor culturii ecologice pentru copiii de vârstă preșcolară medie folosind folclor
2.1 Studierea nivelului de cultură ecologică a copiilor de vârstă preșcolară medie
Un studiu practic a fost efectuat într-un grup preșcolar la Instituția de învățământ bugetar municipal din orașul Ulyanovsk liceu Nr. 8 numit după N.V. Ponomareva. Studiul a implicat 17 copii cu vârsta cuprinsă între 4-5 ani.
Scopul diagnosticului primar a fost determinarea nivelului de cultură ecologică a copiilor de vârstă preșcolară medie. Diagnosticele au fost elaborate pe baza sarcinilor lui O. Solomennikova, ținând cont de vârsta și nivelul general de dezvoltare al copiilor.
Sarcini primare de diagnostic:
1) determină criteriile pentru nivelul de cultură ecologică a copiilor;
2) selectarea materialelor și echipamentelor de diagnosticare;
3) implementați sarcini de diagnosticare.
4) procesează rezultatele obţinute.
Metode de cercetare:
1) monitorizarea activităților copiilor;
2) conversație cu copiii;
3) înregistrarea rezultatelor efectuării sarcinilor de diagnosticare;
4) prelucrarea calitativă și cantitativă a rezultatelor.
Pe baza definiției V.A. Yasvina: „Cultura ecologică este capacitatea oamenilor de a-și folosi cunoștințele și abilitățile de mediu în activități practice”, se poate determina că elementele principale ale culturii ecologice a copiilor de vârstă preșcolară mijlocie vor fi cunoștințele de natură ecologică și conștientă. , atitudine pozitivă față de lumea naturală. În conformitate cu aceasta, au fost determinați indicatori ai nivelurilor de cultură de mediu ale copiilor de vârstă preșcolară medie.
1) Cunoștințe de mediu:
- despre lumea animală;
- despre lumea plantelor;
- despre natura neînsuflețită;
- despre anotimpuri.
2) Atitudine față de lumea naturală.
Sarcini de testare pentru a determina nivelul de dezvoltare a cunoștințelor și a atitudinii asupra mediului a copiilor preșcolari față de lumea naturală.
Sarcina 1. (realizat individual cu fiecare copil)
Scop: determinarea nivelului de cunoștințe despre trăsăturile caracteristice ale reprezentanților lumii animale.
Echipament: jocuri didactice „Ghicește unde locuim”, „Mare și mic”. Imagini cu păsări (cioară, cioara, pițigoi, cintiș, vrăbiuță, porumbel, pui, cocoș, rață, gâscă, oaie, vacă, cal, porc, iepure de câmp, vulpe, urs, arici, lup, broască, șopârlă, furnică, gărgăriță , râme, fluture).
Cum se face: Invităm copilul să joace jocul „Ghici unde locuim”. In fata copilului sunt diferite poze: una cu imaginea unei case de sat, a doua cu imaginea unei paduri, a treia cu imaginea unui iaz, poze cu imaginea diverselor animale domestice si salbatice. Copilul trebuie să „plaseze” fiecare animal în habitatul său. După ce copilul a finalizat sarcina, este oferit jocul „Mare și mic”. Copilul trebuie să numească animalele domestice și sălbatice și puii lor. În continuare, copilului i se oferă imagini care înfățișează păsări și pești, amfibieni și insecte. Copilul trebuie să selecteze acele imagini pe care profesorul le numește.
Evaluarea rezultatelor performantei.
Nivel înalt 3 puncte: distinge și numește animalele domestice și sălbatice, puii lor, păsările, peștii, amfibienii și insectele atunci când se uită la imagini. Evidențiază trăsăturile caracteristice ale structurii animalelor, aspectul lor, habitatul, ce mănâncă, unde și cum găsesc hrană, cum se mișcă, se adaptează la schimbările sezoniere și scapă de inamici. Are o idee despre animale sălbatice și domestice (traiesc lângă oameni, sunt utile, trăiesc în pădure, își iau propria hrană). Recunoaște principalele caracteristici ale reprezentanților tipici ai diferitelor grupuri de animale (păsări - aripi, coadă, cioc, corp acoperit cu pene; animale - labe, coadă, urechi, corp acoperit cu păr; pește - trunchi, coadă, aripioare, corp acoperit cu cântare).
Nivel mediu 2 puncte: copilul face erori minore atunci când distinge și numește animalele domestice și sălbatice, puii lor, păsările, peștii, amfibienii și insectele. Nu evidențiază întotdeauna trăsăturile caracteristice ale structurii animalelor și aspectul lor. Nu numește toate semnele reprezentanților tipici ai diferitelor grupuri de animale și nu le numește cu ajutorul întrebărilor principale de la un adult. Permite inexactități.
Nivel scăzut 1 punct: greșește adesea atunci când distinge și numește animale domestice și sălbatice, are dificultăți în identificarea trăsăturilor structurale ale animalelor și aspectul lor. Nu pot numi animalele tinere domestice și sălbatice. Nu se pot numi caracteristicile reprezentanților tipici ai diferitelor grupuri de animale (animale, păsări, pești, amfibieni, insecte).
Sarcina 2. (realizat individual cu fiecare copil)
Scop: determinarea nivelului de cunoaștere a trăsăturilor caracteristice ale lumii vegetale.
Echipament: hartă cu imagini cu iarbă, copaci, flori. Fișe model care înfățișează părți ale unui copac, părți ale plantelor.
Comportament: profesorul cere să arate copacii, iarba, florile pe hartă. Solicită numele copacilor reprezentați în imagine (molid, mesteacăn, rowan). El întreabă cum diferă molidul de mesteacăn, ce au în comun. În continuare, profesorul oferă modele de carduri care înfățișează părți ale unui copac și cere să asambleze copacul, în timp ce îi numește părțile. Planta este colectată în același mod. Apoi profesorul duce copilul într-un colț al naturii și îi cere să numească părțile unei plante de apartament, apoi pune întrebări despre îngrijirea plantelor de apartament.
Nivel înalt 3 puncte: copilul distinge iarba, copacii, florile. Denumește caracteristicile lor distinctive (iarba este scurtă, copacii sunt înalți, florile sunt de diferite culori, au miros). Distinge între mesteacăn și molid. Denumește trăsăturile lor distinctive (mesteacănul are frunze, un trunchi alb cu pete negre; molidul nu are frunze, doar ace). Apeluri cu cuvântul potrivit. Înțelege necesitatea îngrijirii plantelor de interior și explică cum să le îngrijești. Recunoaște unele legume și fructe și le numește cu cuvântul potrivit.
Nivel mediu 2 puncte: face greșeli minore în denumirea trăsăturilor distinctive ale copacilor, ierbii, florilor. Distinge între mesteacăn și molid, îi este dificil să numească trăsăturile distinctive ale mesteacănului și molidului, le numește folosind întrebări principale. Are dificultăți în a identifica părți ale unui copac sau ale unei plante (nu toate părțile sunt identificate sau nu poate numi o parte cu cuvântul potrivit). Face greșeli minore în distingerea și denumirea legumelor și fructelor. El vorbește despre modalități de îngrijire a plantelor de interior cu ajutorul unui adult.
Nivel scăzut 1 punct: copilului îi este greu să numească tipuri de plante: copaci, iarbă, flori. Distinge între mesteacăn și molid, dar nu poate numi trăsăturile distinctive. Nu identifică părți ale unui copac, părți ale unei plante, nu le poate numi cu cuvântul potrivit. Nu vă pot spune cum să îngrijiți plantele de interior. El face și greșeli în a distinge legume și fructe.
Sarcina 3. (se desfășoară individual cu fiecare copil)
Scop: determinarea nivelului de cunoaștere a trăsăturilor caracteristice naturii neînsuflețite.
Echipament: in centrul nisipului si a apei: un lighean cu nisip, un lighean cu apa, o tava cu pietre, o udatoara cu apa, o lingura, un borcan de plastic transparent.
Comportament: după ce copilul numește obiecte de natură neînsuflețită, profesorul se oferă să răspundă la întrebări despre proprietățile nisipului și apei, pietrei.
Nivel înalt 3 puncte: copilul poate identifica cu ușurință obiecte de natură neînsuflețită. Denumește corect caracteristicile distinctive ale obiectelor de natură neînsuflețită: (apa: curge, poate fi rece, caldă, caldă, se spală, se scaldă, se bea cu ea, apa este limpede; nisip: poate fi uscată, umed. Se prăbușește uscat. , nu poți construi din ea, se sfărâmă, udă - lipicios, poți construi din ea; pietrele pot fi forme diferite, culori, dimensiuni, dur, durabil.) Copilul are o idee despre posibilitatea de a obține proprietățile dorite după bunul plac. Spune de ce este nevoie de apă, nisip, pietre și ce se poate face cu ele.
Nivel mediu 2 puncte: copilul identifică obiecte de natură neînsuflețită. Denumește principalele trăsături distinctive ale obiectelor neînsuflețite. Își justifică răspunsurile cu ajutorul întrebărilor conducătoare ale unui adult. După întrebări suplimentare de la adult, el dă exemple despre modul în care oamenii folosesc obiecte de natură neînsuflețită.
Nivel scăzut 1 punct: copilul identifică obiecte de natură neînsuflețită. Nu întotdeauna denumește corect caracteristicile distinctive ale obiectelor. Nu oferă motive pentru răspunsurile sale. Este dificil să răspunzi la întrebarea cum folosesc oamenii obiectele de natură neînsuflețită.
Sarcina 4. (realizat individual cu fiecare copil)
Scop: determinarea nivelului de cunoaștere a anotimpurilor.
Echipament: joc didactic „Anotimpuri”.
Realizare: copilului i se oferă imagini care înfățișează anotimpurile și i se cere să aleagă imagini adecvate pentru ele (imagini care sunt potrivite ca conținut pentru fiecare anotimp, care înfățișează fenomene naturale, activități umane într-o anumită perioadă a anului). Pe măsură ce lucrarea progresează, profesorul pune întrebări despre fiecare anotimp.
Nivel înalt 3 puncte: copilul cunoaște anotimpurile și le numește corect. Cunoaște semnele caracteristice fiecărui anotimp. Sesizează și denumește starea vremii, fenomenele naturale (cald, frig, plouă, ninge, soarele strălucește, bate vântul), relația lor (soare - lumină, cald; fără soare - înnorat etc.
Nivel mediu 2 puncte: copilul numește corect anotimpurile. Face greșeli minore în denumirea fenomenelor naturale. Cunoaște practic semnele caracteristice fiecărui anotimp, dar uneori face greșeli minore.
Nivel scăzut 1 punct: copilul nu întotdeauna numește corect anotimpurile. Este dificil de determinat fenomenele naturale și condițiile meteorologice. Nu cunoaște semnele caracteristice diferitelor anotimpuri.
Sarcina 5. (realizat individual cu fiecare copil)
Scop: determinarea nivelului de atitudine față de lumea naturală.
Conduita: profesorul sugerează să răspundă la următoarele întrebări:
- Cum o ajuți pe mama ta să aibă grijă de un animal de companie (dacă are unul?) (Dacă copilul nu are un animal de companie, atunci întreabă „Vrei să iei un animal de companie? Ce fel? Cum ai avea grijă de el? )
- Cum poți ajuta păsările iarna? Ei vin pe site-ul nostru înfometați. Ce putem face pentru ei?
- Crezi că este posibil să rupi frunzele copacilor, să rupi ramuri? De ce?
Nivel înalt 3 puncte: copilul răspunde la întrebări în propoziții complete. Știe să îngrijească animalele de companie. Manifestă interes, își exprimă atitudinea față de animale, plante, emoțional. Oferă exemple din viață. Încearcă să tragă concluzii.
Nivel mediu 2 puncte: copilul răspunde la întrebările puse. Practic știe cum să îngrijească animalele de companie. Își exprimă atitudinea față de animale și plante cu ajutorul întrebărilor conducătoare ale unui adult.
Nivel scăzut 1 punct: copilului îi este greu să răspundă la întrebările puse. Habar nu are cum să îngrijească animalele de companie. Nu își exprimă atitudinea față de animale și plante.
Însumând scorurile pentru toate sarcinile finalizate, s-au determinat nivelurile de cultură de mediu ale copiilor de vârstă preșcolară medie:
Nivel înalt (13-15 puncte)
Copilul cunoaște reprezentanți ai lumii animale și îi împarte pe specii (animale sălbatice, animale domestice, păsări, pești, amfibieni, insecte). Oferă motive pentru alegerea sa. Denumește trăsăturile caracteristice ale aspectului. Copilul clasifică plantele după tip (copaci, iarbă, flori), le cunoaște trăsăturile caracteristice și părți ale plantelor. Știe cum să îngrijească plantele de interior. Denumește condițiile necesare creșterii plantelor (lumină, căldură, apă). Cunoaște obiectele de natură neînsuflețită și numește corect caracteristicile distinctive ale acestora. Denumește corect anotimpurile și cunoaște trăsăturile caracteristice fiecărui anotimp. Copilul manifestă interes și își exprimă emoțional atitudinea față de animale și plante.
Nivel mediu (10-12 puncte)
Copilul cunoaște practic reprezentanți ai lumii animale și îi împarte pe specii. Nu își poate justifica întotdeauna alegerea. Corelează reprezentanții lumii animale cu habitatul lor. Uneori el face greșeli în determinarea trăsăturilor lor caracteristice. Clasifică plantele după tip (copaci, iarbă, flori), dar uneori face greșeli în denumirea trăsăturilor lor caracteristice. Nu denumește toate condițiile necesare pentru viața și creșterea plantelor de interior. Cunoaște obiecte de natură neînsuflețită, dar nu întotdeauna denumește corect caracteristicile distinctive ale acestor obiecte. Numește corect anotimpurile. După întrebările adresate, denumește corect trăsăturile caracteristice fiecărui anotimp.
Nivel scăzut (5-9 puncte)
Copilul greșește adesea atunci când numește reprezentanți ai lumii animale și îi împarte pe specii. Nu-și poate justifica alegerea. Nu corelează reprezentanții lumii animale cu habitatul lor. Este dificil de a numi trăsăturile lor caracteristice. Face adesea greșeli în clasificarea plantelor. Nu pot numi trăsăturile lor caracteristice. Nu se pot numi condițiile necesare pentru viața și creșterea plantelor. Face greșeli atunci când identifică obiecte de natură neînsuflețită și nu poate denumi corect trăsăturile distinctive ale acestora. Denumește anotimpurile incorect și nu poate denumi trăsăturile distinctive ale fiecărui anotimp.
Rezultatele diagnosticului primar al nivelului de cultură a mediului la copiii de vârstă preșcolară medie sunt prezentate în Tabelul 1.
Tabelul 1 – Indicatori cantitativi ai nivelurilor de cultură de mediu ale copiilor de vârstă preșcolară medie în stadiul diagnosticului primar
Nume,
cultură
Artyom Ya. 2 2 2 2 2 10 medie
Amina B 2 2 2 2 2 10 medie
Arthur H. 2 1 1 1 1 6 scăzut
Nastya M. 2 2 2 2 3 11 medie
Kira M. 3 2 3 2 3 13 înalt
Zlata K. 2 2 2 2 2 10 medie
Christina R. 2 2 1 2 2 9 scăzut
Nikita S. 2 1 1 1 2 7 scăzut
Kirill I. 1 1 1 1 2 6 scăzut
Varya Ch. 2 2 3 2 3 12 medie
Egor M. 2 2 1 2 1 8 scăzut
Daniil T. 2 1 1 1 2 7 scăzut
Lera S. 3 3 2 2 3 13 înalt
Ulyana T. 2 2 2 2 2 10 medie
Sasha G. 2 2 2 2 2 10 medie
Nadya N. 3 2 2 2 2 11 medie
Vika O. 3 3 2 3 3 14 înalt
Vizual, nivelurile de cultură a mediului la copiii de vârstă preșcolară mijlocie în stadiul diagnosticului primar sunt prezentate în Figura 2.
Figura 2 – Nivelurile culturii ecologice ale copiilor preșcolari de mijloc în stadiul diagnosticului primar
Rezultatele diagnosticelor inițiale arată că în grup sunt trei copii (18%) cu un nivel ridicat de cultură a mediului: Vika O., Lera S., Kira M. Copiii au fost foarte activi în timpul îndeplinirii sarcinilor. Fetele identifică aproape cu exactitate reprezentanții lumii animale și îi împart clar pe specii (animale sălbatice, animale domestice, păsări, pești, amfibieni, insecte). În timpul îndeplinirii sarcinilor, copiii au încercat să-și explice acțiunile, au motivat alegerea lor și au dat exemple din experienta personala. Vika O., Lera S. clasifică cu ușurință plantele după tip (copaci, iarbă, flori), își cunosc trăsăturile caracteristice și părțile plantelor. Kira a avut unele dificultăți în a determina numele copacilor. Dar cu ajutorul unor întrebări scurte, fata a răspuns cu ușurință la întrebări. Toți copiii de la acest nivel știu să îngrijească plantele de interior. Numiți condițiile necesare creșterii plantelor (lumină, căldură, apă). Există cunoștințe despre obiectele de natură neînsuflețită, dar Vika O., Lera S. fac greșeli minore atunci când determină proprietățile nisipului și apei; cu ajutorul profesorului, își denumesc caracteristicile distinctive. Copiii numesc corect anotimpurile și cunosc trăsăturile caracteristice fiecărui anotimp. Dar, în unele cazuri, a fost necesar ajutorul unui profesor pentru a stabili legături ecologice între fenomenele sezoniere și viața animalelor și plantelor. Toți copiii au animale de companie, așa că nu au fost dificultăți cu ultima sarcină. Copiii manifestă interes pentru natură, există un răspuns emoțional și estetic la natura înconjurătoare, cunoștințele copiilor sunt sistematice.
Sunt 8 copii (47%) cu un nivel mediu de cultură a mediului - acesta este majoritatea copiilor din grup. Practic, copiii cunosc reprezentanți ai lumii animale și îi împart pe specii, dar le este greu să-și numească trăsăturile distinctive. Ei nu își pot justifica întotdeauna alegerea. Corelați reprezentanții lumii animale cu habitatul lor. Se fac greșeli minore în denumirea trăsăturilor distinctive ale copacilor, ierbii și florilor. La identificarea trăsăturilor distinctive ale mesteacănului și molidului, copiii au întâmpinat dificultăți și au făcut față acestei sarcini cu ajutorul întrebărilor directoare ale profesorului. Nadya N., Sasha G. Cele mai multe au avut dificultăți în identificarea părților plantei, confundând numele între ele. De asemenea, copiii au făcut erori minore în distingerea și denumirea legumelor și fructelor. Au vorbit despre modalități de îngrijire a plantelor de interior cu ajutorul unui adult. Preșcolarii cunosc bine principalele trăsături distinctive ale obiectelor neînsuflețite. Cu ajutorul întrebărilor conducătoare, adulții își pot explica răspunsul. Cu toate acestea, este dificil să oferim exemple despre modul în care oamenii folosesc obiecte de natură neînsuflețită. Când descriu anotimpurile, denumesc semnele caracteristice ale anotimpului, determină cu exactitate anotimpurile, dar uneori nu pot corela fenomenele vieții sociale cu anotimpul. Au dificultăți în a stabili relația dintre fenomenele sezoniere și viața animalelor și plantelor. Atunci când își determină atitudinea față de lumea animală, copiii răspund independent la întrebările puse. În mare parte, ei știu să aibă grijă de animalele de companie. Își exprimă atitudinea față de animale și plante cu ajutorul întrebărilor conducătoare ale unui adult.
Un nivel scăzut de cultură a mediului este demonstrat de 6 persoane din grup (35%). Acești copii au voie un numar mare de erori în răspunsuri; în cele mai multe cazuri, cunoașterea este nesistematică. Kirill I. greșește adesea atunci când distinge și numește animalele domestice și sălbatice și îi este greu să identifice caracteristicile structurale ale animalelor și aspectul lor. Majoritatea copiilor pot numi animalele tinere domestice și sălbatice doar cu ajutorul întrebărilor directoare ale profesorului. Copiilor le este greu să numească caracteristicile reprezentanților tipici ai diferitelor grupuri de animale. Au fost observate un număr mare de erori în identificarea speciilor de plante. Copiilor le-a fost greu să numească trăsăturile distinctive ale mesteacănului și molidului. Chiar și în a distinge legume și fructe, preșcolarii au făcut greșeli. Cunoștințele despre trăsăturile caracteristice ale naturii neînsuflețite nu sunt foarte profunde. Copiilor le este greu să răspundă la întrebări despre proprietățile obiectelor neînsuflețite și pentru ce sunt folosite. Mulți copii de la acest nivel le este dificil să identifice fenomenele naturale și condițiile meteorologice. Ei nu cunosc semnele caracteristice diferitelor anotimpuri. Ei nu știu să stabilească relații între fenomenele sezoniere și viața animalelor și plantelor. Copiii au o înțelegere destul de bună a regulilor de îngrijire a animalelor de companie, deoarece majoritatea au animale de companie preferate. Dar, în general, băieții își exprimă atitudinea față de animale și plante destul de indiferent.
Astfel, rezultatele diagnosticului inițial indică necesitatea continuării lucrărilor de dezvoltare a bazelor culturii de mediu la copiii din acest grup. Pentru a face acest lucru, este necesar să selectați o varietate de forme de folclor cu accent pe mediu și să elaborăm un plan de lucru pe termen lung.
2.2 Conținutul lucrării privind formarea fundamentelor culturii ecologice la copiii de vârstă preșcolară medie prin folclor
Pe baza unui studiu teoretic al problemei de cercetare și ținând cont de nivelul actual identificat de cultură a mediului la copii grupa mijlocie s-a selectat material folcloric și s-a întocmit un plan de lucru pe termen lung (Anexa A). Planul pe termen lung este conceput pentru 10 săptămâni: din martie până în mai.
La elaborarea unui plan pe termen lung, am încercat să selectăm cel mai bogat material folclor artistic, ținând cont de accesibilitatea acestuia pentru copii. Acestea au inclus versuri, basme, cântece, proverbe și zicători, ghicitori, jocuri populare legate într-un fel sau altul de natură și de fenomenele naturii.
Utilizarea diferitelor opere folclorice permite:
- să formeze comportament moral la copii;
- insufla copiilor elemente de cultură a mediului, extinde și aprofundează cunoștințele despre lumea din jurul lor;
- cultivarea interesului pentru cultura pământului natal;
- dezvolta procese mentale: memorie, atentie, gandire, perceptie, imaginatie;
- activarea si extinderea vocabularului copiilor;
- dezvolta sfera emoţional-volitivă.
Copiii au fost familiarizați cu folclor aproape tot timpul momente de regim. Acest lucru a făcut posibilă urmărirea temei folclorice a fiecărei săptămâni. Temele folclorice ale săptămânilor sunt stabilite în funcție de sezonalitate, sărbătorile populare și conținutul programelor de educație pentru mediu. Temele sunt simple, accesibile, poartă bucuria vieții și conțin o atitudine clar pozitivă față de lumea naturală, de oameni și de sine.
Am încercat să organizăm munca pentru fiecare săptămână după următorul sistem:
În perioada matinală s-au folosit forme folclorice mici (ghicitori, versuri, cântece, basme etc.), examinarea ilustrațiilor, obiectelor de uz casnic, obiectelor de artă decorativă și aplicată, care au făcut posibilă rezolvarea mai multor probleme simultan. :
dezvoltarea atenției și a vorbirii copiilor,
introduceți-i în arta populară orală,
rezolva problemele de mediu.
În procesul de activități educaționale organizate și comune, copiii s-au familiarizat cu diverse lucrări folclorice în concordanță cu tema săptămânii.
În timpul plimbării, copiii au fost prezentati semne populareși a organizat jocuri populare rusești special selectate pentru a susține tema săptămânii.
În timpul serii, au fost folosite spectacole de basme populare rusești, versuri, cântece și diverse tipuri de activități productive (desen, modelaj, aplicații).
Prima săptămână a fost dedicată unuia dintre cei mai îndrăgiți eroi de folclor, iepurele. Există multe nume diferite pe care oamenii le numesc iepuri: „iepuras laș”, „iepuras gri”, „iepuraș mic”, etc. Cărțile de numărare, versele de creșă, zicalele, jocurile de dans rotund și basmele au avut ca scop consolidarea cunoștințelor despre aspectul unui iepure și obiceiurile sale de bază, metodele de hrănire, relația dintre anotimpuri și schimbările sezoniere din viața animalului. Copiii au fost bucuroși să transmită trăsăturile caracteristice ale comportamentului animalului în vorbire și mișcări.
Din moment ce lucrarea a fost efectuată în primăvară, câteva săptămâni plan calendaristic au fost dedicate semnelor primăverii, trăsăturilor sale caracteristice și schimbărilor sezoniere care au loc în această perioadă. Citind proverbe și zicători despre primăvară, s-au fixat picături exemple concrete la plimbări. Copiii au învățat să stabilească cele mai simple relații cauză-efect (zăpada se topește pentru că soarele se încălzește). Cunoașterea semnelor populare a contribuit la sistematizarea și consolidarea cunoștințelor despre semnele caracteristice primăverii, despre modul în care pe vremuri oamenii determinau schimbări iminente ale naturii. Utilizarea vocabularului folclor a intensificat interesul copiilor pentru schimbările care au loc în natură și în realitatea înconjurătoare în primăvară.
Cei mai activi copii: Vika, Nadya, Artyom au remarcat în observațiile lor că vremea primăverii este schimbătoare și soarele poate fi acoperit de un nor greu, din care începe brusc să ningă din nou. Copiii au început să acorde mai multă atenție fenomenelor naturale care prezic vremea viitoare. Acest fapt a fost remarcat chiar și de părinții Christinei. Fata a observat acasă că pisica și-a acoperit botul cu laba, ceea ce prefigura o răceală.
Două săptămâni din calendar au fost dedicate familiarizării copiilor cu folclorul pe temele „Animale domestice” și „Animale sălbatice”. Copiii au ascultat și au învățat diverse versuri, cântece de leagăn, proverbe, zicale și basme, în care personajele principale erau animale sălbatice și domestice. Copiii au avut ocazia într-o formă neobișnuită să dobândească noi și să consolideze cunoștințele dobândite anterior despre viața animalelor sălbatice și domestice (metode de nutriție, moduri de mișcare, obiceiuri, condiții necesare vieții și habitatului).
Vocabularul folclor a fost de mare importanță, făcând posibilă caracterizarea animalelor cu expresii frumoase, figurative, care, fără îndoială, au trezit un interes autentic și activitate creativă la copii. În plus, utilizarea formelor folclorice mici a contribuit în mare măsură la rezolvarea problemelor în dezvoltarea vorbirii la copiii preșcolari. Învățarea cântecelor, a verselor de creșă și a proverbelor a contribuit la dezvoltarea memoriei vorbirii copiilor, la formarea abilităților de povestire expresivă și a vorbirii figurative. Această formă de muncă i-a fascinat în mod deosebit pe Alina, Ulyana, Sasha și Arthur. Copiii au spus de bunăvoie rimele și versurile pe care le-au învățat unii altora și părinților și le-au folosit la plimbări și la activități de joc liber.
În timpul plimbărilor s-au jucat jocuri populare rusești special selectate „Șarpele”, „Pescarii și peștii”, „Lupul și copiii”, „Gobiul pestriț”, etc., ceea ce a făcut posibilă susținerea temei săptămânii și transmiterea caracteristicilor. caracteristici ale mișcării și comportamentului unui animal sălbatic sau domestic. Copiii au folosit în mod activ jocurile învățate împreună cu profesorul în activități de joacă independente. Băieții s-au ocupat cel mai adesea de organizarea jocurilor: Artyom B., Kirill Sh., Nikita S. Băieții au alergat, au dezvoltat viteză de reacție, dexteritate, au efectuat acțiuni în conformitate cu textul poetic și au învățat să navigheze în spațiu . Pentru a ne aduna la jocuri, am folosit rime și cântări învățate cu profesorii.
Dramatizarea basmului popular rusesc „Teremok”, în care personajele principale erau atât animale sălbatice, cât și animale domestice, a permis fiecărui copil să se exprime și să-și exprime activitatea emoțională. Integrarea activităților (joc, vorbire, cânt, dans, reprezentație teatrală) a contribuit la dezvoltarea abilităților creative ale copiilor și la activarea vorbirii copiilor cu vocabularul folclor. Chiar și copiii inactivi Varya, Zlata și Daniil au încercat să exprime trăsăturile caracteristice ale eroului lor cu ajutorul unor fraze mici, gesturi și expresii faciale.
Acasă, copiii au fost rugați, împreună cu părinții lor, să înfățișeze personajele principale ale basmului pe care îl citiseră. De asemenea, trebuie remarcat faptul că planificarea a ținut cont de datele de vacanță ale calendarului rusesc.
Ultima săptămână a calendarului a fost dedicată sărbătoririi Paștelui. În ciuda faptului că Paștele este o sărbătoare bisericească, această sărbătoare are rădăcini adânci în trecut. Obiceiul sărbătoririi Paștelui a fost asociat cu creșterea vitelor, iar mai târziu cu agricultura. Prin urmare, ca munca pregatitoare Cu copiii am ghicit ghicitori despre animale, despre primăvară, despre soare. Această lucrare a contribuit nu numai la întărirea abilităților copiilor de a asculta cu atenție textul, aplicarea cunoștințelor dobândite anterior și tragerea de concluzii logice despre interconectarea tuturor obiectelor naturale, dar și introducerea copiilor în tradițiile populare. Copiii au dat dovadă de activitate și creativitate la executarea aplicației „Oul de Paște”. Cea mai bună treabă au făcut Amina B., Arthur H. și Kira M. În procesul de activitate productivă, copiii au fost emoționați și au manifestat un interes constant față de rezultatele activităților lor. După ce și-au încheiat munca, au încercat să-și ajute camarazii. La sfârșitul săptămânii, a fost organizat divertismentul folcloric „Vesnyanka”. Conținutul sărbătorii a avut ca scop introducerea copiilor în originile culturii populare rusești, cultivând dragostea pentru natura lor natală și frumusețea ei. Utilizarea diferitelor forme de lucru a făcut posibilă activarea tuturor copiilor din grup. Munca depusă cu copiii în săptămânile precedente a dat roade. Copiii au răspuns activ la întrebările prezentatorului și au demonstrat o bună cunoaștere a verselor, ghicitorilor, cântecelor și cântărilor. Ei au discutat cu pricepere despre semnele primăverii și despre interconectarea tuturor obiectelor naturii vii și neînsuflețite. Acest lucru a indicat o dinamică pozitivă în cunoștințele și atitudinea copiilor față de natură în general.
2.3 Identificarea eficacității muncii privind formarea fundamentelor culturii ecologice la copiii de vârstă preșcolară medie folosind folclor
Scopul diagnosticului secundar: arăta eficacitatea influenței folclorului asupra formării culturii de mediu la copiii de vârstă preșcolară medie. Principalele metode de cercetare în această etapă: organizarea și desfășurarea sarcinilor de diagnostic, analize calitative și cantitative ale rezultatelor cercetării, metode de prezentare vizuală a rezultatelor cercetării.
Pentru a verifica eficacitatea muncii pe care le-am desfășurat, am folosit același material de diagnostic ca în stadiul diagnosticului primar.
Rezultatele diagnosticelor secundare ale nivelurilor de mediu la copiii de vârstă preșcolară medie sunt prezentate în Tabelul 2.
Tabelul 2 – Indicatori cantitativi ai nivelurilor de cultură de mediu ale copiilor de vârstă preșcolară medie în stadiul de diagnostic secundar
Nume,
numele copilului Sarcina nr. 1 Sarcina nr. 2 Sarcina nr. 3 Sarcina nr. 4 Sarcina nr. 5 Numărul total de puncte Nivelul de mediu
cultură
Artyom Ya. 3 2 2 3 2 12 medie
Amina B. 3 2 2 2 2 11 medie
Arthur H. 2 2 2 2 1 9 scăzut
Nastya M. 3 2 3 3 3 14 înalt
Kira M. 3 2 3 3 3 14 înalt
Zlata K. 2 2 2 3 2 11 medie
Christina R. 3 2 2 2 2 11 medie
Nikita S. 2 2 2 2 2 10 medie
Kirill I. 2 1 2 2 2 9 scăzut
Varya Ch. 3 2 3 3 3 14 înalt
Egor M. 2 2 2 2 2 10 medie
Daniil T. 2 2 2 2 2 10 medie
Lera S. 3 3 3 3 3 15 înalt
Ulyana T. 3 2 3 3 2 13 înalt
Sasha G. 2 2 3 3 2 12 medie
Nadya N. 3 2 2 3 2 12 medie
Vika O. 3 3 3 3 3 15 înalt
Vizual, nivelurile de cultură a mediului la copiii de vârstă preșcolară medie în stadiul diagnosticului secundar sunt prezentate în Figura 3.
Figura 3 – Nivelurile culturii ecologice ale copiilor de vârstă preșcolară medie în stadiul de diagnostic secundar
Rezultatele comparative ale nivelurilor de cultură de mediu pe baza rezultatelor diagnosticelor primare și secundare sunt prezentate în Figura 4.
Figura 4 - Niveluri de cultură de mediu la copiii de vârstă preșcolară medie la etapa de diagnosticare primară secundară
Astfel, conform rezultatelor diagnosticelor secundare, există o creștere a nivelului de cultură a mediului la copiii de vârstă preșcolară medie:
Nivel înalt – de la 3 la 6 persoane (35%)
Nivel mediu – de la 8 la 9 persoane (53%)
Nivel scăzut – de la 6 la 2 persoane (12%)
Analiza rezultatelor obținute ne permite să tragem următoarele concluzii. Următoarele persoane au crescut de la nivelul mediu de cultură ecologică la nivelul înalt: Nastya M., Varya Ch., Ulyana T. Fetele au început să distingă și să numească cu precizie animalele domestice și sălbatice, puii lor, păsările, peștii, amfibienii și insecte. Ei evidențiază cu pricepere trăsăturile caracteristice ale structurii animalelor, aspectul lor și habitatul. Ei recunosc principalele caracteristici ale reprezentanților tipici ai diferitelor grupuri de animale (păsările au aripi, coadă, ciocul, corpul acoperit cu pene; animalele au labele, coada, urechile, corpul acoperit cu păr; peștii au trunchiul, coada, aripioarele, corpul acoperit cu solzi). Caracteristicile distinctive ale obiectelor de natură neînsuflețită sunt corect denumite: (apa: curge, poate fi rece, caldă, caldă, se spală, se scaldă, se beau cu ea, apa este limpede; nisip: poate fi uscat, umed. Uscat. se sfărâmă, nu poți construi din ea, se sfărâmă, udă - lipicios, poți construi din ea; pietrele vin în diferite forme, culori, dimensiuni, dure, durabile.) Ele stabilesc independent relația dintre obiectele vieții și natura neînsuflețită. . Practic, nu au făcut greșeli atunci când au finalizat sarcinile.
Copiii care erau deja la un nivel înalt în stadiul diagnosticului primar și-au îmbunătățit ușor scorurile. Kira M. de la 13 puncte la 14, Lera S. de la 13 puncte la 15, Vika O. de la 14 puncte la 15. După cum se poate observa din rezultate, Vika și Lera au obținut numărul maxim de puncte la efectuarea sarcinilor de diagnosticare. Cunoștințele acestor fete se remarcă prin sistematicitatea și profunzimea ei, corespunzătoare vârstei de preșcolari de 4-5 ani.
A crescut și numărul copiilor la nivel secundar. 4 persoane au trecut de la nivelul scăzut la mediu: Kristina R., Nikita S., Egor M., Daniil T. Prin îndeplinirea sarcinilor de diagnosticare, copiii au devenit vizibil mai încrezători și independenți. Raționament competent demonstrat și concluzii logice. Preșcolarii clasifică plantele după tip (copaci, iarbă, flori), dar uneori au făcut greșeli în denumirea trăsăturilor lor caracteristice. Nu sunt menționate toate condițiile necesare pentru viața și creșterea plantelor de interior. Ei cunosc obiecte de natură neînsuflețită, dar nu întotdeauna numesc corect caracteristicile distinctive ale acestor obiecte.
Copiii care au rămas în nivelul mediu al culturii de mediu și-au îmbunătățit scorurile. Artyom Y., Sasha G. de la 10 puncte la 12, Amina B., Zlata K. de la 10 puncte la 11, Nadya N. de la 11 puncte la 12. Copiii s-au descurcat cel mai bine cu sarcina de diagnosticare în funcție de anotimpuri. Copiii cunosc anotimpurile și le numesc corect. Cunoașteți semnele caracteristice fiecărui anotimp. Ei observă și numesc starea vremii, fenomenele naturale (cald, frig, plouă, ninge, soarele strălucește, bate vântul), relația lor (soare - strălucitor, cald; fără soare - înnorat etc.). Copiii sunt buni la identificarea obiectelor neînsuflețite. Numiți principalele trăsături distinctive ale obiectelor neînsuflețite. Dar ei încă nu își pot justifica singuri răspunsurile. După întrebări suplimentare de la adult, ei oferă exemple despre modul în care oamenii folosesc obiecte de natură neînsuflețită. De asemenea, copiii mai întâmpină unele dificultăți în îndeplinirea sarcinii de a determina nivelul de atitudine față de natură. Preșcolarii răspund la întrebările puse. În mare parte, ei știu să aibă grijă de animalele de companie. Cu toate acestea, ei își exprimă atitudinea față de animale și plante numai cu ajutorul întrebărilor conducătoare ale unui adult.
Doi copii au rămas la un nivel scăzut de cultură a mediului: Arthur H., Kirill I. Dar există o tendință pozitivă în indicatorii de scor. Băieții și-au mărit scorul de la 6 puncte la 9. Pentru Arthur H., cea mai dificilă sarcină de până acum rămâne sarcina de a determina nivelul de atitudine față de natură. Copilul nu are un animal de companie, așa că îi este greu să răspundă la întrebările puse. Habar nu are cum să îngrijească animalele de companie. Aproape indiferent față de animale și plante. Pentru Kirill I., cele mai mari dificultăți au apărut la finalizarea sarcinii de a determina trăsăturile caracteristice ale lumii plantelor. Copilului îi este greu să numească tipuri de plante: copaci, iarbă, flori. Distinge între mesteacăn și molid, dar nu poate numi trăsăturile distinctive. Nu identifică părți ale unui copac, părți ale unei plante, nu le poate numi cu cuvântul potrivit. Nu vă pot spune cum să îngrijiți plantele de interior. El face și greșeli în a distinge legume și fructe.
Astfel, pe baza rezultatelor obținute, putem spune cu încredere că folosirea folclorului face munca cu copiii mai diversă, interesantă și bogată. Datorită utilizării sistematice a folclorului de natură ecologică, a fost posibilă creșterea nivelului de cultură ecologică a copiilor de vârstă preșcolară medie.
CONCLUZIE
După ce am studiat un număr suficient de surse de literatură psihologică și pedagogică pe tema lucrărilor finale de calificare, a devenit posibilă sistematizarea și aranjarea lor într-o serie logic legată. Materialul acestei lucrări ne permite să afirmăm că scopul principal al educației pentru mediu este formarea principiilor culturii ecologice: atitudinea corectă a copilului față de natură, mediul său, față de sine și oameni ca parte a naturii, față de lucruri și materiale de origine naturală pe care o folosește. Poți menține interesul pentru natură cu ajutorul folclorului. Cu ajutorul folclorului, un adult stabilește cu ușurință un contact emoțional și o comunicare emoțională cu un copil. Conținut interesant, imaginație bogată, imagini artistice vii atrag atenția copilului, îi aduc bucurie și, în același timp, au un efect educațional asupra lui. Formele mici de artă orală populară, nepretențioase ca conținut și simple ca formă, îi ajută pe copii să dobândească cunoștințe complexe despre natură.
Rezumând materialele lucrării pe care le-am efectuat, putem trage următoarele concluzii:
1. Folclorul de natură ecologică ajută la insuflarea copiilor o cultură ecologică elementară, la extinderea și aprofundarea cunoștințelor copiilor despre lumea din jurul lor.
2. Folclorul de natură ecologică permite formarea unui comportament moral la copii (să cultive o atitudine grijulie față de natură, o atitudine negativă față de cruzime).
3. Folclorul ajută la învățarea copiilor să înțeleagă cultura poporului lor de la o vârstă fragedă și contribuie la renașterea tradițiilor culturale și a obiceiurilor străvechi ale poporului rus.
4. Selecția atentă a conținutului jocurilor, activităților și altor forme de lucru a făcut posibilă elaborarea și testarea unui plan de lucru pe termen lung pentru formarea bazelor culturii de mediu la copiii de vârstă preșcolară medie prin folclor.
5. Rezultatele diagnosticelor primare și secundare au confirmat corectitudinea formelor și metodelor alese de lucru cu copiii preșcolari.
6. Este necesar să se lucreze în continuare în această direcție. Cercetările practice ulterioare vor face posibilă găsirea de noi aspecte și posibilități de utilizare a diverselor forme de folclor în educația ecologică a copiilor preșcolari.
LISTA SURSELOR ȘI REFERINȚELOR UTILIZATE
Ashikov, V. „Semitsvetik” - un program de educație culturală și de mediu pentru copiii preșcolari [Text] / V. Ashikov // Educație preșcolară. - 1998. - Nr. 2. - P.34
Vasyakina-Novikov, Zh.L. Gossamer [Text]: Program de educație ecologică și educație a copiilor preșcolari / Zh.L. Vasiakin-Novikov. - M., 1996. - anii 60.
Grizik, T.I. Exploring the world [Text]: Recomandări metodologice pentru educatorii care lucrează în cadrul programului Rainbow / T.I. Grizik.- M.: Educaţie, 1999. - anii 60.
Copilărie [Text]: Aproximativ program educaționalînvăţământ preşcolar / V.I. Loginova, T.I. Babaeva, N.A. Notkina și alții; Ed. T.I.Babaeva, Z.A.Mikhailova, L.M.Gurovici: Ed. al 2-lea, revizuit. - SPb.: PRESA PENTRU COPII. 2014. - 224 p.
Apă vie. O colecție de cântece populare rusești, basme, proverbe, ghicitori. [Text]/ Ed. al 2-lea. Comp., se va alătura. Artă. și notează. V.P. Anikina. Proiectat L. Zusman. - M.: „Literatura pentru copii”, 1977. - 367 p.
Ivanova, N.P., Krivosheeva, G.A. Folclor pentru copii [Text]/N.P. Ivanova, G.A. Krivosheeva. – Ulyanovsk, 2001. – 103 p.
Origini [Text]: Program educațional model pentru învățământul preșcolar/ L.A. Paramonova, T.I. Alieva, T.V. Antonov. - M.: „TC Sfera”, 2014. – 161 p.
Noi [Text]: Program de educație ecologică pentru copii / N.N. Kondratieva și colab. - Ed. a 2-a, revizuită și suplimentară - Sankt Petersburg: „Copilăria - Presă”, 2000. – 240 p.
Kolomina, N.V. Educarea fundamentelor culturii ecologice în grădiniță [Text]: Scenarii de lecție/N.V. Kolomina.- M.: TC Sfera, 2004. - 144 p.
Lukonina, N.N., Chadova L.E. Matinee la grădiniță [Text]: Scenarii despre natură.- ed. a II-a / N.N. Lukonina, L.E. Chadova. - M.: Iris-press, 2004. - 240 p.: ill.
Makhaneva, M.D. Dezvoltarea mediului înconjurător a copiilor de vârstă preșcolară și școlară primară [Text]: Manual metodologic pentru profesorii preșcolari și profesorii de școală primară / M.D. Makhaneva. - M.: ARKTI, 2004. - 320 p.
Melnikova, L.I., Zimina, A.N. Folclorul muzical al copiilor în instituțiile de învățământ preșcolar (pe exemplul sărbătorilor agricole) [Text]: Manual pentru metodologi, educatori și directori muzicali / L.I. Melnikova, A.N. Zimina. – M.: Gnome – Press, 2000. – 88 p.
Moldova, L.P. Metode de lucru cu copiii în educația pentru mediu [Text]: Un manual pentru profesorii instituțiilor preșcolare și profesorii primari. scoala/L.P. Molodova - Mn.: Asar SRL, 2004. - 512 p.: ill.
Înțelepciunea populară. Viața umană în folclorul rus. Vol. I. Copilărie; Copilărie [Text]/ Comp., pregătit. texte, introducere. articol și comentariu. V. Anikina; Selecția nămolului. V. Zhiguleva; Fotograful A. Ryazantsev. – M.: Artist. lit., 1991. – 589 p., ill.
Naumenko, G. Sărbători de folclor la grădiniță și școală. [Text]: Cântece, jocuri, ghicitori, spectacole de teatru în înregistrarea, notarea și montajul autorului / G. Naumenko. – M.: Linka-press., 2000. – 222 p.
Nikolaeva, S.N. Sistem de educație ecologică a copiilor preșcolari [Text]/ S.N. Nikolaev. – M.: – Sinterz, 2011. – 256 p.
Nikolaeva, S.N. Teoria și metodele educației de mediu pentru copii [Text]: Manual pentru elevi. Institutii de invatamant pedagogic superior/ S.N. Nikolaev. – M.: Centrul de editură „Academia”, 2002. - 336 p.
Nikolaeva, S.N. Tânăr ecologist [Text]: Programul și condițiile de implementare a acestuia în grădiniță / S.N. Nikolaev. – M., 1999. - 120 de ani.
19. De la naștere la școală [Text]: Program educațional general aproximativ pentru învățământul preșcolar / ed. N. E. Veraksy, T. S. Komarova, M. A. Vasilyeva. - M.:MOSAIKA$SINTEZĂ, 2014.- 333 p.
20. Dezvoltare [Text]: Prevederi de bază ale programului.- M., 1998.- 46 p.
21. Ryzhova, N.A. Casa noastră este natura [Text]: program de educație ecologică pentru copiii preșcolari / N.A. Ryzhova // Învățământ preșcolar.- 1998. - Nr. 7. - P.26-34
Folclorul popoarelor din regiunea Volga Mijlociu [Text]: Cititor / autor. comp. A. Yu. Tihonova. – Ulyanovsk: UIPC PRO, 2003. – 96 p.
Poezii ecologice și basme ale cluburilor de prieteni WWF [Text]/ Comp. E. Kuznetsova. - M.: World Wildlife Fund, 2006. - 104 p.
Explorez lumea [Text]: Program integrat și recomandări metodologice pentru educația ecologică și creșterea copiilor preșcolari - Ulyanovsk: IPK PRO, 1999.-130p.
Sharkovskaya, I. A. Introducerea copiilor în limba rusă folclorîn legătură cu educația pentru mediu [Text]/ I.A. Sharkovskaya, - M.: ACADEMIA, 1998. – 43 p.
ANEXA A
Calendar-plan de lucru tematic pt
formarea bazelor culturii ecologice
la copiii de vârstă preşcolară mijlocie prin folclor
Săptămâni Tipul activităţii educaţionale Obiective educaţionale
1 Învățarea rimei „Iepurașul laș”
Activați numele afectuos pentru un iepure în vorbirea copiilor, arătați copiilor reflectarea imaginii unui iepure într-o rimă de numărare și consolidați cunoștințele copiilor despre ceea ce mănâncă iepurii.
Joc de dans rotund „Zainka”
Treziți interesul copiilor pentru vocabularul folclor, cultivați o atitudine blândă, afectuoasă față de iepuraș, consolidați cunoștințele despre aspectul iepurelui și obiceiurile de bază ale acestuia.
Citirea basmului „Cabana lui Zayushkina”
Pentru a atrage atenția copiilor asupra unei basme populare rusești, pentru a evoca empatie pentru personajul principal, pentru a consolida numele animalelor și pentru a continua să-și formeze idei despre schimbările de primăvară în natură.
2 Citirea proverbe și zicători despre primăvară, picături
Stabiliți un răspuns emoțional la fenomenul naturii de primăvară, aprofundați înțelegerea copiilor cu privire la schimbările sezoniere din natură, continuați să-i învățați pe copii să stabilească cele mai simple relații cauză-efect (zăpada se topește pentru că soarele a devenit mai cald etc.).
Introducerea copiilor în semnele populare despre picături și vânt în timpul observațiilor la plimbare Sistematizarea și consolidarea cunoștințelor despre semnele caracteristice primăverii, oferiți copiilor o idee despre cum în vremurile de demult oamenii determinau schimbări rapide în natură, cultivă la copii un interes în schimbările care au loc în natură și în realitatea înconjurătoare primăvara.
Învățarea cântecului popular rusesc „Like thin ice”
Pentru a introduce creativitatea cântecului poporului rus, pentru a evoca dorința de a interpreta cântecul, pentru a consolida cunoștințele copiilor despre schimbările sezoniere din natură.
3 Examinarea unui set de jucării cu fluier de lut (taur, berbec, gâscă, cocoș, porc)
Pentru a introduce o jucărie populară - un fluier de lut, care reflectă imaginea animalelor domestice, pentru a extinde și a îmbogăți cunoștințele copiilor despre animalele domestice, despre condițiile necesare pentru viața și habitatul lor, pentru a clarifica cunoștințele despre aspectul animalelor și caracteristicile lor.
OOD „Animale domestice” Pentru a introduce copiii în folclorul rusesc (jocuri, proverbe, zicători, cântece cu participarea animalelor domestice), extinde și generalizează cunoștințele copiilor despre animalele domestice din sat, consolidarea numelor animalelor domestice (vacă, cal, oaie și berbec, porc, capră, iepure, câine și pisică; consolidarea numelui puilor; consolidarea cunoștințelor despre beneficiile animalelor de companie pentru oameni; vorbirea despre hrana animalelor de companie; introducerea copiilor în stilul de viață al animalelor de companie.
Joc în aer liber „Taur pestriț”
Întărește capacitatea copiilor de a alerga sălbatic, învață-i să transmită imaginea și obiceiurile unui animal în joc.
Învățarea verselor de pepinieră „Un berbec a umblat de-a lungul malurilor abrupte”, „Nenil porcul și-a lăudat fiul”
Pentru a dezvolta abilități expresive de povestire, pentru a clarifica cunoștințele copiilor despre aspectul animalelor, pentru a clarifica ideile copiilor despre animalele adulte și puii lor, pentru a dezvolta capacitatea de a compara animalele, de a găsi diferențe (mărimea animalului, structură), caracteristici generale: animale domestice , cei vii, o persoană are grijă de ei, avantajând omului, trăiesc în om.
4 Redând cântecul „Ivan, Ivan!”
Pentru a evoca un răspuns emoțional la interpretarea unei opere folclorice, pentru a clarifica cunoștințele copiilor despre cum să îngrijească plantele.
Joc de dans rotund „Pâine”
Pentru a introduce compoziția rusă, pentru a le oferi copiilor ideea că pâinea este capul tuturor.
Citind gluma „Macara, macara”
Extindeți înțelegerea copiilor cu privire la formele folclorice mici, consolidați cunoștințele despre aspectul păsărilor și metodele de hrănire și cultivați o atitudine grijulie față de pâine.
5 Învățarea cântecului popular rusesc „Soare”.
Pentru a dezvolta memoria vorbirii copiilor, a le extinde înțelegerea schimbărilor sezoniere din natură și a consolida cunoștințele copiilor despre soare ca sursă de lumină și căldură.
Introducerea copiilor în semnele populare despre soare Pentru a le oferi copiilor o idee despre cum, pe vremuri, oamenii determinau schimbări rapide în natură, pentru a consolida cunoștințele copiilor despre soare, semnificația acestuia în viața oamenilor, animalelor și plantelor.
Ghicind ghicitori despre soare. Realizarea aplicației „Soare”
Să consolideze și să clarifice ideile copiilor despre schimbările sezoniere ale naturii în primăvară, să dezvolte capacitatea de a stabili cele mai simple conexiuni între fenomenele naturii vie și cele neînsuflețite, să dezvolte atenția copiilor, capacitatea de a transmite forma și culoarea soarelui în aplicatii.
6 Ghicirea ghicitorilor despre animale sălbatice (lup, vulpe, iepure de câmp, arici).
Învățați copiii să asculte cu atenție o ghicitoare, să identifice un animal pe baza unei descrieri figurative, să consolideze cunoștințele copiilor despre animalele sălbatice ( aspect, locuință, mâncare).
OOD „Animale sălbatice” Introduceți copiii în folclorul rusesc (canate de leagăn, proverbe, zicale, basme care implică animale sălbatice), introduceți copiii în modul de viață al animalelor sălbatice, învățați-i să identifice trăsăturile distinctive ale animalelor sălbatice, cultivați simțul dragoste pentru lumea din jurul lor, atitudine grijulie față de fauna sălbatică a locuitorilor.
Joc popular rusesc „Lupul și copiii” Învață-i pe copii să efectueze mișcări în conformitate cu textul poetic, să dezvolte dexteritatea, viteza de reacție, învață-i să transmită obiceiurile caracteristice ale lupului.
Dramatizarea basmului popular rusesc „Teremok” Pentru a se dezvolta la copii Abilități creative, consolidează cunoștințele copiilor despre viața și obiceiurile animalelor sălbatice, învață-i să transmită trăsăturile caracteristice ale animalelor în vorbire.
7 Ghicirea ghicitorilor despre fenomenele naturale Dezvoltați gândirea imaginativă la copii, introduceți diverse fenomene naturale (ploaie, vânt, tunete, grindină), învățați-i pe copii să coreleze fenomenele naturale cu perioada anului.
Citind basmul popular rusesc „Gheț, soare și vânt”.
Pentru a oferi copiilor o idee că în antichitate viața oamenilor depindea în mare măsură de condițiile meteorologice, pentru a promova înțelegerea dependențelor existente.
8 Citirea versiunii „Bunicul a vrut să gătească supă de pește”
Activați vorbirea copiilor cu vocabularul folclor, introduceți-i pescuitul, numele peștilor și aspectul lor.
Joc în aer liber „Pescarii și peștii”
Întăriți capacitatea copiilor de a sări pe loc atunci când li se oferă un semnal, consolidați cunoștințele copiilor despre pești: aspect, nutriție, habitat.
Povestirea basmei populare rusești „Lupul și vulpea”
Treziți interesul pentru dramatizarea dialogului dintre un lup și o vulpe, clarificați modurile în care animalele se hrănesc, extindeți ideile copiilor despre animalele sălbatice în timpul iernii, adaptabilitatea lor la schimbările naturii.
9 Învățarea cântecului „Arată-te, Sunshine”
Pentru a dezvolta memoria copiilor, pentru a evoca capacitatea de a vedea și înțelege frumusețea blândă și discretă a naturii rusești, pentru a consolida cunoștințele copiilor despre influența căldurii solare asupra vieții animalelor, plantelor și oamenilor.
OOD „Primăvara” Pentru a consolida cunoștințele copiilor despre schimbările de primăvară în natura vie și neînsuflețită, dezvoltați capacitatea de a compara diferite perioade ale primăverii și continuați să dezvoltați un discurs coerent.
Jocul popular rusesc „Șarpele” Dezvoltați capacitatea copiilor de a naviga în spațiu, consolidați cunoștințele despre aspectul șerpilor, învățați-i să transmită comportamentul unui șarpe în acțiuni de joacă.
10 Pregătirea pentru sărbătoarea Paștelui: ghicitori despre animale, despre primăvară, despre soare Învățați copiii să asculte cu atenție conținutul textului, să aplice cunoștințele dobândite mai devreme, să tragă concluziile corecte, să introducă copiii în tradițiile populare, să consolideze cunoștințele copiilor despre interconectarea tuturor obiectelor naturale.
Aplicația „Oul de Paște” pentru a învăța cum să plasați un model pe un spațiu liber, pentru a prezenta copiilor simbolurile sărbătorii de Paște; oferă posibilitatea de a manifesta inițiativă și independență în muncă; dezvoltarea abilităților motorii fine; să cultive interesul pentru cultura rusă.
Divertisment folcloric „Vesnyanka” Pentru a prezenta copiilor originile culturii populare ruse; consolidarea cunoştinţelor copiilor despre primăvară şi fenomene de primăvară. Insufla dragostea pentru natura nativa, capacitatea de a vedea frumusetea; să formeze sfera emoțională a copilului, stăpânind experiența valoroasă a generațiilor; dezvoltarea vorbirii figurative, expresive la copii.
ANEXA B
Rezumate ale activităților educaționale organizate
conţinut ecologic cu elemente de folclor
"Animale de companie"
Conținutul programului:
Introduceți copiii în folclorul rusesc (jocuri, proverbe, zicale, cântece cu participarea animalelor domestice), extindeți și generalizați cunoștințele copiilor despre animalele domestice din sat, consolidați numele animalelor domestice (vacă, cal, oaie și berbec, porc, capră, iepure, câine și pisică; consolidarea numelui puilor; consolidarea cunoștințelor despre beneficiile animalelor de companie pentru oameni; vorbirea despre hrana animalelor de companie; introducerea copiilor în stilul de viață al animalelor de companie.
Lucrare anterioară: examinarea unui set de jucării cu fluier de lut care înfățișează animale domestice; privind albumul „Pets”, vorbind despre animale de companie.
Materiale și echipamente: înregistrare audio a melodiei „Cocoș”; Jucării care reprezintă animale domestice; obiecte de meșteșuguri populare care înfățișează animale domestice.
Progres:
Copiii merg să o viziteze pe bunica Varvarushka în sat. (Profesoara acționează ca o bunică.) Bunica îi întâlnește pe copii, îi salută și le cântă cântecul „Cocoș”. Copiii ghicesc numele cântecului, cântă împreună și se uită la ilustrația lui Yu. Vasnetsov.
Bunica vorbește cu copiii despre sat și despre animale de companie:
ce fel de animale de companie cunosc băieții;
prin ce se deosebesc animalele domestice de cele sălbatice?
ce mananca animalele domestice?
ce beneficii aduc oamenilor etc.
Bunica joacă cu copiii jocul „Cine locuiește în curtea bunicii?”
Rațele noastre de dimineață (copiii se prefac a fi rațe) șarlatan, șarlatan.
Gâștele noastre la iaz ha-ga, ha-ga.
Iar caprele din curte sunt eu-e-me-e, eu-e-me-e.
Iar mieii din curte fie-e-be-e, fi-e-be-e.
Iar vaca din poiană este moo-moo, moo-moo.
Iar calul e departe, jug, jug.
Purcei în hambar oink-oink, ink-oink.
Puii noștri pe fereastră, ko-ko, ko-ko.
Și cum este Petya un cocoș?
Va cânta pentru noi dimineața devreme?
Cuc.
Bunica le împarte copiilor jucării, repetă jocul, copiii se prefac animalele pe care le-a dat bunica.
Bunica îi invită pe copii să se uite la obiecte de artizanat și să aleagă pe cele care înfățișează animale de companie. Copiii selectează obiecte cu imagini cu animale de companie, se uită la ele, vorbesc despre animale (cine sunt copiii lor, cum arată, etc.) și spun versuri despre animale de companie.
La fel ca Micul Cocoș,
Pălăria este mai înaltă decât scoica,
cizme Maroc,
pinteni de tabla,
vocea lui Petya
Mai tare decât oricine altcineva din lume.
Tra-ta-ta, tra-ta-ta,
O pisică s-a căsătorit cu o pisică!
Kra-ka, ka, kra, ka-ka!
Ea a cerut lapte;
Dla, la, la, dla, la, la!
Pisica nu i-a dat.
Copiii își amintesc de basmele în care se găsesc animale de companie. La sfârșitul lecției, se joacă jocul „Cocoș”:
Coș de gunoi, coș de gunoi,
Un cocos se plimba prin curte
El însuși cu pinteni,
Coada cu modele,
El țipă prin toată curtea,
Cine o aude aleargă.
„Cocoșul” este în mijloc, copiii conduc un dans rotund, spunând o versuriță. La final, cocoșul cântă și prinde copiii. La sfârșitul lecției, profesorul rezumă rezultatele și mulțumește tuturor copiilor pentru participare.
"Animale salbatice"
Conținutul programului:
Introduceți copiii în folclorul rusesc (canate de leagăn, proverbe, zicători, basme care implică animale sălbatice), introduceți copiii în modul de viață al animalelor sălbatice, învățați-i să stabilească relația dintre stilurile de viață și tiparele alimentare, învață să identifice trăsăturile distinctive ale animalelor sălbatice. animale și cultivați un sentiment de dragoste pentru lumea din jurul lor. , atitudine atentă față de locuitorii faunei sălbatice.
Lucrare anterioară: ghicirea ghicitorilor despre animale sălbatice; citirea basmului „Cabana lui Zayushkina”; vizionarea albumului „Animale sălbatice”; conversație pe tema „Viața animalelor sălbatice în primăvară”.
Materiale și echipamente: jucărie Filimonovskaya - iepure; jucării de meșteșuguri populare rusești (lup, vulpe, urs); teatrul de masă de păpuși „Kolobok”.
Progres:
Profesorul le întreabă pe copii o ghicitoare:
Mic, alb,
Sare cu dibăcie
Iubește morcovii.
Ai ghicit? Zayushka, jumper gri. Stă într-un coș, speriat. Sună-l cu amabilitate și va ieși. Copiii invită cu afecțiune iepurașul la locul lor. Profesorul scoate din coș o jucărie Filimonov - un iepure de câmp. Vorbind cu copiii:
ce părți ale corpului are un iepure?
Unde locuieste el;
ce mănâncă și cum primește mâncare;
ce alte animale sălbatice cunosc copiii?
Profesorul îi invită pe copii să ia în considerare și alte jucării din meșteșugurile populare rusești (lupul, vulpea, ursul). Profesorul le cere copiilor să caracterizeze fiecare animal (vulpe - viclean, șmecher; urs - puternic, puternic etc.). Citește bancuri și cântece copiilor:
Vulpea a mers prin pădure,
Vulpea țipă cu o voce,
Vulpea a rupt dungile,
Vulpea a țesut pantofi de bast:
Două pentru mine, trei pentru soțul meu,
Copiii au pantofii lor.
Urs urs,
Dispersați norul:
Îți dau o grămadă de ovăz.
Copiii spun basmul „Kolobok”, acționând ca personaje de teatru de masă. În concluzie, profesorul rezumă rezultatele și îi invită pe copii să joace jocul popular rusesc „Lupul și copiii” în timpul unei plimbări.
ANEXA B
Rezumate ale activităților educaționale comune
conţinut artistic şi estetic cu elemente de folclor
Aplicație „ou de Paște”
Conținutul programului:
Învață să așezi un model pe o piesă de prelucrat, introduceți copiii în simbolurile sărbătorii de Paște; extinderea înțelegerii de către preșcolari a relației dintre sărbătorile populare și obiceiurile agricole (creșterea vitelor și agricultura); oferă posibilitatea de a manifesta inițiativă și independență în muncă; dezvoltarea abilităților motorii fine; să cultive interesul pentru cultura rusă.
Lucrare anterioară: ghicitori despre animale, despre primăvară, despre soare; cunoașterea originilor sărbătorii de Paște; privind ilustrațiile cu decorațiuni Ouă de Paște.
Materiale: mini expoziție de ouă de Paște, ouă pictate, ouă de lemn, decorat cu paie, variante de modele geometrice cu modele compoziționale simple: alternanță uniformă a romburilor, închidere în cerc; sablon de ou din carton colorat, paie, pensula, lipici PVA, foarfece, creion.
Progres:
Băieți, astăzi vom vorbi despre Paște. Cuvântul Paște este ebraic și înseamnă exod, eliberare, eliberare. Paștele este ziua învierii lui Isus Hristos. (Puteți citi povestea corespunzătoare din Biblia pentru copii, uitați-vă la o reproducere a icoanei.) Paștele este o zi de iubire și milă. Paștele este sărbătoarea începutului primăverii.
De Paște, se obișnuiește să se coacă prăjituri de Paște și să se dea reciproc ouă de Paște. Uite ce oua frumoase sunt: oua de Paste, oua vopsite, decorate cu paie. Pysanka, de credinta populara, - un simbol al primăverii și al soarelui, al renașterii naturii, al vieții. Nu se mănâncă la masa trapezei, ci se păstrează cu grijă și chiar se adună. Primăvara, se obișnuiește să se dăruiască ouă de Paște familiei și prietenilor în semn de bunăvoință și prietenie.
În așteptarea Paștelui, oamenii fac diverse fapte bune, își spală, își curăță casa și pregătesc cadouri. Să ne împodobim astăzi ouăle de Paște, așa cum au făcut meșterii populari.
Secvența de execuție a aplicației:
Selectați șablonul cu culoarea dorită.
Alegeți un ornament dintre opțiunile propuse pentru modele cu model geometric de romburi și linii.
Marcați locația viitorului model pe șablon creion simplu ohm
Tăiați diamante din hârtie colorată.
Lipiți piesele de model pe marcaje, apăsând-le strâns cu degetul arătător. Îndepărtați excesul de lipici de pe margini cu o cârpă umedă.
Toate ouăle s-au dovedit foarte frumoase, iar acum să jucăm jocul popular „Căutați ouă de Paște” și să explicăm regulile.
Să atârnăm acum lucrările pentru ca părinții noștri să le poată admira.
ANEXA D
Scenariu de divertisment folclor pentru copiii de vârstă preșcolară medie „Vesnyanka”
Scop: Introducerea copiilor în originile culturii populare rusești.
Sarcini:
Pentru a consolida cunoștințele copiilor despre primăvară și fenomene de primăvară. Insufla dragostea pentru natura nativa, capacitatea de a vedea frumusetea;
Să formeze sfera emoțională a copilului, stăpânind experiența valoroasă a generațiilor;
Dezvoltați vorbirea figurativă, expresivă a copiilor;
Îmbogățiți și activați vocabularul;
Lucrări anterioare: învățarea versurilor, cântărilor, ghicitorilor despre primăvară; conversație despre fenomenele meteorologice din primăvară și impactul lor asupra naturii înconjurătoare.
Materiale si echipamente: casuta pentru pasari; flori artificiale; tratate pentru copii; desene cu primele flori de primavara.
Progresul divertismentului:
Copiii intră în sală în perechi. În față este un băiat cu o căsuță pentru păsări.
Prezentator: Îi invităm pe toți la vacanță,
Copiii sunt pregătiți pentru el,
Salutăm prietenii zâmbind
Și le dorim tuturor bine!
*Dans cu flori (muzică de T. Morozova)
Prezentator: Bulgărele de zăpadă se topește, pajiștea a prins viață.
Vine ziua.
Când se întâmplă asta? (arc)
În vacanța noastră
Să cântăm și să dansăm.
Despre cum primăvara
El vine la noi, vă vom spune.
Copilul 1: Când va veni primăvara la noi?
Când se vor topi zăpada și gheața?
Nu este vizibil niciun flux.
Cât de trist și de jignitor este asta.
(apare un copil - Brook)
Brook: M-am născut sub un zăpadă - Brook.
Mai este mult de lucru - calea este lungă.
Nu-mi este ușor să sparg coaja de gheață.
Probabil că primăvara este încă departe...
Prezentator: Cine cântă trist așa aici?
De ce ma intristezi?
Știu că va veni primăvara.
Hai să o sunăm, vrei?
*Zaklik
-Hai, primavara. Vino, roșu.
Cu iarba de matase,
Cu roua de perle,
Cu soarele cald,
Cu cereale gustoase!
* Joc popular rusesc „Golden Gate”
Prezentator: Și aici zboară dovleceii,
Îi invităm pe toți băieții
Ieși repede
Faceți trei cercuri.
* Joc popular rusesc „Starlings”
Prezentator: După o lungă frig de iarnă,
Trezește-te din somn.
Zâmbește cu raze de lumină
Primavara mult asteptata!!!
* Lansare de primăvară
Primavara: Buna dimineata, baieti.
Eu sunt Izvorul Vrăjitoarei.
Eu sunt pajiștile și pădurea și câmpul
M-am trezit din somn.
A topit gheața și zăpada
Le-a dat oamenilor lumină!
Prezentator: Primăvara, primăvara este dimineața anului.
Întâmpinăm primăvara cu un dans rotund.
*Dans rotund „Vesnyanka”
- Oh, apa curge ca un pârâu,
Fără zăpadă, fără gheață,
O, primăvară, o, primăvară,
Fără zăpadă, fără gheață.
- Au sosit macaralele
Iar privighetoarele sunt mici,
Macarale, macarale
Iar privighetoarele sunt mici.
- Cântăm flori de primăvară,
Numim primăvară roșie
Oh, hai să mâncăm, oh, hai să mâncăm,
Numim primăvară roșie.
Primavara: Si acum, Prietenii mei,
Citește-mi niște poezie.
Spune-mi despre mine
Despre Izvorul Vrăjitoarei.
*Poezii pentru copii despre primăvară.
Primăvara: Spuneți-mi, prieteni, ce proverbe, zicători, semne despre primăvară cunoașteți?
*Proverbe, zicători, semne despre primăvară
Prezentator: Este primăvară, iar băieții noștri încă vor să vă mulțumească.
*Montarea poeziei
-Păi, primăvară! Ce mai faci?
- Am de făcut curățenie.
-La ce ai nevoie de o mătură?
- Mătură zăpada de pe deal.
-Pentru ce ai nevoie de fluxuri?
- Spălați gunoiul de pe cărare.
-La ce ai nevoie de razele?
- Și pentru curățare,
Voi spăla și usca pe toată lumea -
Îi voi invita pe toți la vacanță.
Vesna: Bravo, băieți!
Voi deschide muguri pe ramuri
Sunt în frunze verzi.
Îmbrăc copacii și ud culturile.
Ploaie, ploaie, mai mult!
Iarba va fi mai groasă!
Ploaie, ploaie, apă!
Recolta va fi mai bună!
Copilul 2: Ploaie, ploaie, ploaie, ploaie!
Ne distram mai mult cu tine!
Nu ne este frică de umezeală.
Să creștem mai bine!
* Joc popular rusesc „Ploaie”
Spring: Mulțumesc, dragii mei! Nu am venit la vacanță cu mâna goală (împărnesc dulceață)
Prezentator: Mulțumesc, primăvară. Băieții ți-au pregătit și cadouri (desene cu primele flori de primăvară)
Primavara: multumesc. Și acum este timpul să-mi iau rămas bun de la tine. E timpul să trezesc ursul, altfel va dormi primăvara. La revedere!!!
ANEXA D
Material folcloric folosit în lucrul cu copiii de vârstă preșcolară medie
Puzzle-uri
Fața curții
Valoreaza o avere:
Furci în față
În spate e o mătură. (Vacă).
Peste munți, peste văi
Poartă o haină de blană și un caftan.
(Oaie).
Nu călăreț, dar cu pinteni,
Nu este un paznic, dar trezește pe toată lumea.
(Cocoş).
Din pădure a venit o păsărică
Într-o haină de blană roșie -
Numărați găinile. (Vulpe).
Nu un croitor
Și s-a plimbat cu ace toată viața.
(Arici).
Mic, alb
Sari-sări de-a lungul pădurii,
Câte un bulgăre de zăpadă.
(Iepure de câmp).
Toate blanoase
patru labe,
însăși cea cu mustață,
două iahturi sub capac. (Pisică).
Se întinde pe fân
Nu mănâncă singură
Și nu le dă altora.
(Câine).
Dinți, cenușiu,
Urmează pe câmp,
căutând viţei şi oi.
(Lup).
Fata rosie
Se plimbă pe cer.
(Soare).
Muștele albe
S-au așezat pe câmp. (Zăpadă)
Fără brațe, fără picioare,
Se bate sub fereastră,
El cere să meargă la colibă. (Vânt).
Semne de primăvară
Primăvara târzie nu te va înșela.
Dacă macaralele zboară sus primăvara, meiul va crește.
Există multă culoare pe cireșul de pasăre - pentru o vară umedă, așteptați-vă la o recoltă bună de secară.
Țurțurile lungi de pe acoperiș înseamnă o primăvară lungă.
Dacă primăvara este rece, toamna va fi caldă.
Există puțină apă în râuri primăvara - ceea ce duce la vara fierbinte.
Primăvara vine în curând pentru o vară ploioasă.
Dacă primăvara zboară multe pânze de păianjen, vara va fi fierbinte.
Primăvara este murdară - august este uscat.
Din mesteacăn curge multă seva - pentru o vară ploioasă.
Broaștele nu cronesc până la primul tunet.
Sosirea timpurie a macaralelor înseamnă primăvara devreme.
Dacă porumbeii se răcesc, va fi cald.
Ciorii fac baie la începutul primăverii - un semn de căldură.
Luna cu coarnele în jos înseamnă căldură.
Papadia a înflorit la începutul primăverii - vara va fi scurtă.
Păpădia își strânge mingea - semn de ploaie iminentă.
Dacă păsările își construiesc cuiburile pe partea însorită, înseamnă că urmează o vară rece.
Sarea devine umedă - la căldură.
Înflorire târzie a rowan - pentru o toamnă lungă.
O mulțime de cockchafers înseamnă secetă.
Dacă se topește devreme, nu se va topi mult timp. Primăvara devreme nu este de bun augur.
Dacă în primăvară gheața și zăpada se topesc împreună, apa curge împreună - la o vară umedă și recolta.
Dacă primăvara după o inundație gheața rămâne pe mal, anul va fi greu.
Primul tunet cu vânt de nord este o primăvară rece.
Sosirea timpurie a coroanelor și a ciocilor înseamnă o primăvară caldă.
Previzualizare:
Administrarea regiunii Tashtagol
Instituție municipală de învățământ preșcolar
grădinița nr. 14 „Alyonushka”
Dezvoltarea metodologică
Influența folclorului asupra educației culturii de mediu la copiii preșcolari
Compilat de:
Parshakova Olga Rakhimzyanovna
Tashtagol
2009
Pagină
Introducere ___________________________________________________________
I. Folclorul și ecologia ca factori importanți în dezvoltarea personală_______
1.1 Cultura ecologică ca rezultat al educației pentru mediu _____
1.2 Folclorul este o sursă de cunoaștere _____________________________________
II. Folclorul rusesc ca mijloc de educare a mediului
cultură ________________________________________________________
2.1 Crearea tehnologiei pentru folclor și educație ecologică_______
III. Studiu experimental: Influența folclorului asupra educației culturii de mediu la copiii preșcolari ____________
3.1 Etapa de constatare.________________________________________________
3.2 Etapa formativă. _____________________________________________
3.3 Etapa de control. ______________________________________________
Concluzie _______________________________________________________
Literatură.
Aplicație.
Introducere
Situația dificilă de mediu din lume, consecințele sale grave, ecologia pământului natal, poluarea habitatului, toate acestea fac necesară determinarea uneia dintre sarcinile principale ale pedagogiei - educarea unei culturi ecologice la copiii preșcolari.
Cultura ecologică face parte din cultura umană universală, o fațetă separată a acesteia, reflectând relația dintre om și întreaga societate cu natura în toate tipurile de activități, al căror fundament este cunoștințele de încredere și abilitățile practice care vizează protejarea naturii.
Un subsistem important al culturii ecologice este atitudinea față de natură. Atitudinea are întotdeauna o conotație emoțională, este subiectivă și se exprimă în acțiuni, acțiuni practice și activități.
O caracteristică semnificativă a unei atitudini este conștientizarea acesteia, care se formează pe baza cunoștințelor și este asociată cu experiențele.
Este recomandabil să folosiți folclorul ca mijloc de dezvoltare a cunoștințelor de mediu, astfel încât acest proces să fie incitant, distractiv și educațional,
În prezent, practica didactică preșcolară se confruntă cu următoarele dificultăți:
Nu există un sistem de planificare pe termen lung și de prezentare muzicală -material de mediu;
Nu există suficient material specific, elaborarea scenariilor pentru cursuri, sărbători, seri de divertisment și metode de desfășurare a acestora;
Copiii nu cunosc suficient de bine folclorul rusesc, tradițiile populare, semnele și fenomenele naturale.
Metodologia orelor de mediu cu preșcolari pe tema lucrărilor folclorice nu a fost suficient dezvoltată. Acest lucru justifică necesitatea muncii mele de cercetare.
Scopul studiului:identificarea și testarea experimentală a rolului folclorului în formarea culturii de mediu la preșcolari.
Obiectul de studiu:procesul de formare a unei culturi ecologice folosind folclorul ca mijloc.
Subiect de studiu:eficacitatea utilizării operelor folclorice în procesul de formare a culturii ecologice la copiii preșcolari.
Ipoteză: Educarea culturii mediului va fi eficientă dacă: lucrările folclorice sunt utilizate sistematic la cursuri și în viața de zi cu zi.
Obiectivele cercetării
Dezvoltarea unui sistem de planificare pe termen lung a evenimentelor muzicale și de mediu;
Selectați un repertoriu bazat pe folclorul rusesc, tradițiile populare, semnele și fenomenele de mediu ale naturii;
Creați scenarii pentru activități, vacanțe și seri de divertisment ecologic, datorită cărora copiii percep în mod semnificativ fenomenele și obiectele naturale prin utilizarea repertoriului folclor;
Pentru a trezi interesul pentru arta populară orală rusă.
Metode de cercetare:
1. Analiza teoretică a literaturii științifice pe această temă.
2. Experimentează.
3. Observarea.
4. Metoda analizei matematice si grafice.
Folclorul și ecologia ca factori importanți în dezvoltarea personalității
Cultura ecologică ca urmare a educației pentru mediu
Problemele culturii mediului au fost ridicate la Prima Conferință științifică și practică a întregii Rusii de la Krasnoyarsk în 1991.
Academicianul B.T. Lihaciov consideră cultura ecologică ca un derivat al conștiinței ecologice. Ar trebui să se bazeze pe cunoștințele de mediu și să includă un interes profund pentru activitățile de mediu, implementare competentă și o mulțime de sentimente și experiențe morale și estetice generate de comunicarea cu natura.
Deci, conceptul de cultură ecologică îmbină: cunoașterea A cunoașterea legilor de bază ale naturii; înțelegerea necesității de a ține cont de aceste legi și de a se ghida după ele în fiecare fel de individȘi activitate duală și colectivă; străduindu-se pentru optim O sti in procesul de management al mediului personal si industrial; V s munca unui sentiment de atitudine responsabilă față de natură, mediu Yu mediul uman, sănătatea umană. Astfel, cultura ecologică acoperă aspectele intelectuale, estetice și etice, activitate-volitive ale vieții umane, practicarea s activitati comerciale si profesionale.
Pentru fundamentarea teoretică a metodologiei de mediu Cu alimentația preșcolarilor, formarea la copii începută de un ecologistȘi În această etapă, poziția acelor cercetători care identifică genurile conducătoare ca idei cheie (concepte cheie) ale educației pentru mediu este importantă în această etapă. O Aplicațiile bioecologiei sunt principiile fundamentale ale cunoașterii ecologice (N. M. Mamedov, I. T. Suravegina, N. M. Chernova, I. N. Ponomși vuiet etc.).
Natura există obiectiv, inițial, independent de oameni, se dezvoltă după propriile legi imuabile. Om e Abia în ultima etapă a dezvoltării istorice a devenit a O o forță logică, o forță la scară planetară, în timp ce a invadat natura fără să-și cunoască legile. Se pare că cu orice abordare a construirii unui sistem de imagini de mediu A cunoștințe, cu orice metode de integrare a conținutului său, cunoaștere a O legile logice ale naturiiar trebui să fie obligatorie pentru fiecare persoană, ar trebui să formeze baza fundamentală a culturii ecologice.
Cunoașterea legilor vă permite să organizați corect de eu activitate în natură, pentru a prevedea rezultatele impactului asupraȘi sistemele înalte, împiedică degradarea lor.
Cunoașterea legilor bioecologiei poate începe la preșcolar b la o anumită vârstă pe un anumit material natural din imediat d mediul natural al copiilor. În acest caz, pentru a proiecta o metodologie pentru educația pentru mediu și a determina conținutul acesteia A nucleul corpului, conceptul inițial (cheie) de bioecologie este de mare importanță, care poate fi folosit în economie O lucrare logopedagogică cu oricare categorie de vârstă d despre școlari.
Se pare că conceptul de relație a organismului cu mediul („unitatea organismului și a mediului”) ar trebui să devină atât de fundamental. Este universal din diferite puncte de vedere: din punct de vedere al mediului e skoy - se aplică plantelor, animalelor, oamenilor, i.e. pentru fiecare organism viu; din pedagogic - aplicabil pentru l Yu Aspectul lui Dumnezeu al cunoașterii despre natură și om, care poate fi prezentat copiilor (informații despre plante, animale, comunicările lor e activități incluse în spațiul vieții activității copiilor preșcolari, despre activitățile umane în natură etc.); din punct de vedere practic – presupune prezenţa obiectelor vii ale naturii, creaţiei şi d menținerea anumitor condiții pentru ei, de ex. practic de eu activitate; din perspectivă psihologică, cunoașterea adaptabilității morfofuncționale a ființelor vii la mediul lor este posibilă prin observare, discuție și modelare. Totul despre O Aceste aspecte duc la formarea la copii a unei atitudini „corecte din punct de vedere ecologic” față de obiectele naturii care intră în câmpul lor vizual, la formarea principiilor culturii ecologice.
Astfel, cultura ecologică este o categorie complexă O riya, care se dezvoltă de-a lungul vieții unei persoane; n A Începe în copilăria preșcolară; dezvoltarea sa are loc cu participarea și îndrumarea unui adult. Creșterea unei culturi de mediu este una dintre domeniile importante de dezvoltare cuprinzătoare a personalității unui preșcolar.
Profesorul este un purtător al culturii mediului. El înțelege situația de mediu a planetei, a țării și a regiunii sale, își cunoaște responsabilitatea civică pentru O situația existentă și disponibilitatea practică de a o schimba, A lucrează cu metode – abilități de dezvoltare profesională pentru copii b în care copiii au început cultura ecologică.
Pentru dezvoltarea culturii ecologice, nu este suficient doar să la lecții la clasă: stăpânirea elementelor fundamentale ale ecologiei și metodelor educaționale A Educația copiilor ar trebui să fie combinată cu activități extracurriculare care să asigure în diferite moduri conștientizarea valorii acestoraȘi nașterea, adică modelul procesului pedagogic ar trebui să reprezinte o trinitate ecologică semnificativă de predare, creștere și dezvoltare.Așa se poate forma o cultură ecologică ai cărei indicatori sunt: educația pentru mediu A excitare, sensibilitate emoțională și receptivitate la mediul natural, capacitatea de a gândi ecologic, comportament adecvat în natură, pregătirea pentru activități de mediu.
Folclorul este o sursă de cunoaștere
Lumea obiectivă, viața socială și natura sunt principalele surse ale formării sentimentelor, percepțiilor și ideilor copiilor.
Lumea naturală este uimitoare și frumoasă. Cu toate acestea, nu toată lumea este capabilă să vadă această frumusețe, varietatea de culori, forme, varietatea de nuanțe ale cerului, apă, frunze... Capacitatea de a „privi” și „a vedea”, „a asculta” și „a auzi” nu se dezvoltă de la sine, nu este dat de la naștere în formă terminată, ci este crescut.
Natura influențează copiii zilnic. Dar bebelușul nu observă prea multe, iar uneori percepția lui este foarte superficială. Și totuși aici, în regatul naturii, el are prima experiență senzorială, acumulează senzații venite din viața însăși. Aici el este un pionier, un explorator și uneori un învins. Nu este imediat posibil să traversați un șanț sau să pășiți peste un pârâu, deoarece nu există experiență, nu există posibilitatea de a estima distanța „cu ochi”. Și nu de la naștere știm că urzica „mușcă” și brusturele „lipește”...
Adulții conduc copilul pe calea înțelegerii lumii în toată diversitatea ei și a conștientizării despre sine în această lume. Aici ne vine în ajutor folclorul copiilor.
Un cuvânt poetic popular, un exemplu de slujire spirituală a oamenilor. Este ca un izvor, ca izvorul cel mai curat, curgând din măruntaiele pământului, în care cad generații, umplându-se cu putere dătătoare de viață. Iar cuvântul popular transmite trecutul, pașii prezentului și viitorului. Și sună din generație în generație cântecele de leagăn ale mamei, basmele, versele, fabulele, proverbele și fabulele.
Un fenomen îmbucurător: în ultimii ani interesul pentru folclor a crescut. Societatea părea să simtă că forța dătătoare de viață a reînnoirii poate fi extrasă din sursele inepuizabile ale oamenilor. Nu este o coincidență faptul că cuvântul „folclor”, fiind de origine engleză, este tradus literal ca „înțelepciune populară”.
Folclorul pentru copii este un tip de folclor și o secțiune de ficțiune pentru preșcolari. Particularitatea sa este că combină poezia, cântecele, tehnicile de joc și dansul.
Nu este nevoie să demonstrăm beneficiile micilor genuri poetice ale cuvântului popular, acest lucru este evident.
În același timp, până de curând, efectul activator al operelor de folclor asupra unui copil a rămas un mister.
Un copil, ca un burete, absoarbe poezia limbii sale materne, mai întâi ascultând și mai târziu pronunțând independent textele populare ritmic. Astfel, folclorul copiilor intră treptat organic în viața de zi cu zi a copilului.
Folosirea folclorului copiilor în lucrul cu copiii are mai multe direcții, dar definirea lor este condiționată, deoarece problemele sunt rezolvate într-o manieră complexă.
Prima direcție este stabilirea și formarea unor relații de încredere, amabile și afectuoase între adulți.
A doua direcție este ca copiii să efectueze diverse mișcări atunci când pronunță versuri populare, glume, cântece, zicale etc.
Un loc special în lucrul cu copiii pentru a stăpâni materialul folclorului copiilor este acordat glumelor, distracției și bucuriei copiilor. În acest caz, basmele plictisitoare sunt indispensabile, desigur, jocurile, teasers-urile și dialogurile plictisitoare.
Folclorul copiilor stimulează expresia creativă a copilului și trezește imaginația. Creativitatea îmbogățește personalitatea, viața copilului devine mai interesantă și mai semnificativă.Copilul, ca un burete, absoarbe poezia limbii sale materne, mai întâi ascultând, iar mai târziu pronunțând independent textele populare ritmic. Astfel, folclorul copiilor intră treptat organic în viața de zi cu zi a copilului.
Astfel, vedem că lucrările de folclor pentru copii nu sunt doar diverse ca genuri, ci sunt și diverse ca teme (acestea includ anotimpuri, păsări, animale, diverse procese de muncă) și sarcini.
Folclorul este ușor de perceput de copii încă de la o vârstă fragedă. Conține informații despre respectarea regulilor de comportament și a standardelor morale care au fost dezvoltate de omenire de-a lungul mai multor secole. Operele de artă populară orală sunt trăite emoțional de către copil, iar ritmul și originalitatea silabelor lor ameliorează tensiunea la un copil anxios. Folclorul influențează eficient formarea ideilor valorice (atitudini față de natură, părinți, tradiții, muncă etc.).
Dar folclorul pentru copii?
Pestushki - cântece care însoțesc îngrijirea copiilor e banca.
Rime de creșă - jocuri între un adult și un copil (cu degetele, mâinile).
3 porecle - apelează la fenomene naturale (la soare, vânt, ploaie, zăpadă, curcubeu, copaci).
Propoziții - apel la insecte, păsări, animale. Rimele de numărare sunt rime scurte folosite pentru d distribuția clară a rolurilor în jocuri.
Schimbătoare de limbă și răsucitoare frecvente care îi învață pe copii în liniște vorbirea corectă și clară.
Teasers - amuzant, jucăuș, denumite pe scurt și potrivit Yu există câteva aspecte amuzante în aspectul copilului, în O beneficiile comportamentului său.
Glume, glume, schimbători - cântece amuzante, să O care îi amuză pe copii cu neobișnuința lor.
Basme plictisitoare care nu au sfârșit și pot fi jucate de mai multe ori.
Cântecul popular rusesc este rezultatul observațiilor naturii înconjurătoare, de care viața oamenilor obișnuiți este indisolubil legată.
Un cântec rusesc, cântec, versuri, ghicitori, proverb, cântec, cântec este prima și cea mai accesibilă sursă de cunoștințe și informații despre lumea din jurul nostru. Limbajul colorat, expresiv, figurativ trezește interesul copiilor pentru folclor și contribuie la formarea lumii spirituale și emoționale a copilului. Majoritatea genurilor de forme mici sunt cheia înțelegerii mediului. Muzicale, scurte, ritmate, cu conținut simplu, într-o formă poetică accesibilă, cântecele, cântecele și cântecele populare rusești sunt ușor de reținut de copii. Ele sunt cea mai accesibilă sursă de cunoștințe și informații despre lumea din jurul nostru. Introducerea copiilor în folclorul rusesc în legătură cu ecologia este o temă nouă, puțin studiată și, fără îndoială, foarte interesantă.
Folclorul are o puternică forță motivațională care influențează dezvoltarea reacției pozitive a copilului, ajută să vadă ceea ce a fost anterior neobservat, să audă natura și vocile ei și prin muzică și versurile cântecelor să realizeze ceea ce se vede și se aude. Copiii ascultă, cântă, gândesc și gândesc. Grija pentru mediu, căldură, bunătate, respect și milă - aceasta este deja conservarea naturii. Și cât de nevoie de aceasta este florile, copacii, păsările, animalele și toți oamenii!
II.
Folclorul rusesc ca mijloc de educare a mediului
cultură
Crearea tehnologiei pentru folclor și educație ecologică
În educarea preșcolarilor, folosesc pe scară largă folclorul, care nu numai că contribuie la formarea genului emoțional. O atitudine vie față de lume ca a la du, dar și dezvoltarea cognitivă.
La selectarea operelor de folclor e niya s-a bazat pe următorii prințiși py.
Disponibilitatea conținutului pentru copii O varsta scolara.
Semnificație cognitivă și morală.
Posibilitatea de a dezvolta pe baza lor capacitatea de a simți lumea naturală.
Oameni de multă vreme e nici experiența acumulată în stabilirea de conexiuni între obiectele naturale și lume Yu dey. El a pus această experiență sub formă de semne, zicători, proverbe, cântece, ghicitori, cântece, basme și legende.
Semnele le-au permis strămoșilor noștri să prevadă cum va fi recolta (ceea ce era de o importanță vitală pentru ei), „ghicind s spune-ne vremea pentru viitorul apropiat, nah O găsește-ți drumul spre casă... Cunoaștere și utilizare O Utilizarea semnelor în viața de zi cu zi ajută la dezvoltarea observației, a capacității de a compara, analiza și trage concluzii.
Când lucrați cu copiii este recomandabil și Cu folosi semne, corectitudine la O care pot fi verificate, de exemplu, semnele asociate cu prezicerea vremii pentru viitorul apropiat.
De exemplu.
Dacă pe cer sunt multe stele în seara de iarnă, așteptați-vă la îngheț a doua zi.
O pisică zgârie podeaua - așteptați o furtună de zăpadă.
Un câine stă întins în zăpadă - nicio problemă o, viscol ramie.
Dimineața nu este rouă pe iarbă - așteptați ploaie.
Albinele sunt grupate în jurul unui salcâm înflorit - va ploua.
Vrăbiile care se scaldă în praf înseamnă ploaie.
Rândunelele și ionișii zboară josÎn curând va începe să plouă.
Am schițat observații legate de semne: ce era de așteptat și ce s-a întâmplat de fapt. Unii copii au „descoperit” ei înșiși semne ale vremii?
Apeluri, sentințe. Ele sunt de obicei spuse când se face ceva (n A de exemplu, sar pe un picior, astfel încât orice intră în ureche să se reverse din ureche e apa mea de baie); apelează la cine la - ceva (de exemplu, unui șoarece, astfel încât să dea un dinte nou în loc de unul pierdut) h nogo), etc.
Apelurile și propozițiile au fost grozave Cu plini de cea mai profundă credință a strămoșilor noștri în forțele atotputernice ale naturii, iar cunoștințele lor i-au apropiat pe copii și pe adulți: propozițiile le-au umplut inimile A speranța pentru o recoltă bogată, prosperitate, bogăție, a ajutat să îndure mai ușor adversitatea, să abordeze viața cu umor th necazurile cerului.
Zakli h Folosesc ki și propoziții în primul rând ca tehnică de joc.
Privind curcubeul, copiii i-au rugat să ude pământul.
Curcubeu - arc,
Trimite-ne niște ploaie.
Când plouă, copiii îl strigă cu bucurie și îl „cajulează”.
Plouă, plouă,
Udă cu un călnic
Apă toată ziua
Pentru orzul nostru.
Pe secara femeii,
Ovăz pentru bărbați
Pe hrișcă de fetiță,
Pentru mei
Ploaie, ploaie, mai mult,
Îți voi da temeiul
Voi ieși pe verandă,
Îți dau un castravete
Îți voi da o pâine
Udă cât vrei
Când plouă mult timp și copiii nu pot O să ieși afară, te îndemnăm Eu un loc mic.
Soare de găleată,
Ai grijă, luminează.
Copiii tăi plâng
Vor să bea și să mănânce.
Soare, soare,
Uita-te pe fereastra
Îți dau un fus
Voi stropi niște mazăre.
Oamenii s-au îndreptat către curcubeu pentru a „da” vreme bună.
arc curcubeu,
Opreste ploaia!
Curcubeu - arc,
Nu lăsa să plouă
Haide, o, Kolokolnyshko, soare!
Copiii fac propoziții la buburuză, care poate „înainte” la ghici vremea: daca zboara - to vo d ru, dacă se târăște pe palmă, așteaptă ploaia.
Vaca, vacuță,
Va ploua sau va ploua mâine?
Dacă este o găleată, atunci zboară,
Dacă plouă, stai jos.
Buburuză,
Găleată sau vreme rea?
Unele porecle sunt asociate cu praz d porecle care l-au apropiat pe om de natură. Deci, în Rus' de obicei pe Bl A În ziua predicării (7 aprilie), păsările au fost eliberate.
surorile titmouse,
Dansatori de clapete,
Cintecele cu gât roșu,
Bravo baieti,
Hoți de vrăbii!
Poți zbura liber,
Vei trăi în libertate,
Adu primăvara în curând!
Acum păsările nu sunt eliberate în sălbăticie: dacă au trăit mult timp într-o cușcă, le este greu să se adapteze la natură. P O acest pseudonim poate fi folosit O pentru a participa la reconstituirea „Întâlnirea primăverii”, în care copiii au portretizat diferite păsări.
La primăvara pe care toată lumea o aștepta cu nerăbdare e niya, tratată cu porecle diferite. În unele au cerut ca zăpada să se topească mai repede, să se stabilească căldura, O a apărut iarba de mătase; În alteleȘi dacă să dea o recoltă bogată.
Primăvara este roșie, apare,
Întoarce-te ca un soare strălucitor!
Topește-ne un bulgăre de zăpadă
Înverzește-ne pajiștea
Primavara, primavara rosie!
Vino, primăvara, cu bucurie,
Cu bucurie, cu bucurie,
Cu mare milă,
Cu in înalt,
Cu rădăcini adânci,
Cu paine din belsug!
Utilizați în lucrul cu copiii A poreclele, propozițiile ajută nu numai să le atragă atenția asupraȘi amabil, dar și să dezvolte interesul pentru arta populară, limba maternă, sine eu observatii apropiate.
Rime de pepinieră. Ele corespund de obicei O jocuri conduse cu copiii (cu degetele A mi, brațe, picioare).
Picioare, picioare,
Alerga de-a lungul potecii
Alege niște mazăre
Un coș complet!
Adu-l acasă
Tratează-i pe toți!
Picioare, picioare,
Unde alergi?
În pădure, în gaură
Ciuperci, fructe de pădure de colectat,
Faceți stoc pentru iarnă!
Când lucrați cu preșcolari mai mari, versurile de creșă facilitează procesul de familiarizare e comunicarea cu lumea exterioară.
De exemplu. Arăt copiilor ilustrații l O copii de diferite culori și citesc o versuriță:
La unchiul nostru
Patru cai:
Primul cal, piebald,
A alergat pe lângă curte.
Celălalt este un golf
A plecat flămândă.
Al treilea - Savraska
L-a adus pe Tarasc din curte,
Iar al patrulea este privighetoarea.
Brownie-ul îl apasă.
Stai acasă, Erema.
Apoi copiii se uită la ilustrație A se stabilesc ce culoare erau caii unchiului: piebald - cu pete mari albe; dafin – roșcat O rosu, cu coada neagra si fata neagraȘi urla; Savraska - de culoare gălbuie, cu o coadă neagră și coama neagră; privighetoarea - un cal gălbui cu o coadă ușoară și coamă ușoară.
Copiilor le plac glumele (sau micile niște basme în versuri), care „apropie” lumea din jurul nostru, făcând-o mai mult e nal și de înțeles.
Preșcolarii urmăresc cum să curețe A servitorii Alexey Ivanovich și Pyotr Nikolaevich sapă fân pe șantier; Le explic de ce o fac și citesc o glumă.
Bătuind, zbârnâind pe stradă
Foma călărește un pui
Timoshka pe o pisică -
Pe drumul de acolo.
— Unde te duci, Foma?
"Cosi fanul"
„Pentru ce ai nevoie de fân?”
„Hrănește vacile”
„Pentru ce ai nevoie de o vacă?”
"Lapte de lapte"
„Pentru ce ai nevoie de lapte?”
„Dă-i copilului ceva de băut”
Printre glume sunt multe povești Le folosim pentru jocuri precum „B” s Dacă se întâmplă, nu se întâmplă.”
Și unde s-a văzut asta?
Și unde ai auzit asta?
ciotul astfel încât să depună un ou,
Pentru ca mătura să chicotească,
Ar ecloza rățuțele cu un cănar?
Și unde s-a văzut asta?
Și unde ai auzit asta?
Macara a mers toată noaptea,
A născut cu forța un mânz!
Ei bine, rata este un corp mic,
Ei bine, puiul este un taur, un taur!
Și unde s-a văzut asta?
Și unde ai auzit asta?
Așa că iarba crește pe câmp iarna,
Pentru ca trandafirul să înflorească în grădină iarna.
Și unde s-a văzut asta?
Și unde ai auzit asta?
fabulele și schimbătorii de forme îi fac pe copii să râdă cu bunăvoință și îi ajută să obosească V identificați conexiuni și relații reale în lumea înconjurătoare, explicați-le prin „critica” conținutului glumelor
Preșcolarii în vârstă nu sunt doar despre P Ei determină ce este greșit, dar explică și cum ar trebui să fie cu adevărat.
Cântece și melodii de propoziții rezistenţă ghidează diferitele acțiuni ale oamenilor din câmp, grădină și acasă. Copiii iubesc oby G sfâșie conținutul unor astfel de cântece.
Și am urcat și am urcat.
Și am arat pământul și am arat.
Și am semănat mei și am semănat.
Și ne-am plivit și am plivit mei.
Și noi am cosit și cosit mei.
Și noi am distrus meiul și l-am distrus.
Și am vîntat meiul și l-am vîntat.
Și am uscat meiul și l-am uscat.
Și am gătit terciul și l-am gătit.
Sunt străini în cântec e iată cuvintele pe care le explic: înalță pământul - dă-i odihnă; zdrobire mei - zdrobire, boabe curate.
Când plantați napi, castraveți, fasole, A gol și alte legume sunt necesare e dacă melodiile propoziției.
Naște-te, nap,
Nici gros, nici rar,
Cu coada șoricelului,
Cu nas de gandac.
Acesta este un exemplu de dorință inversă: de fapt, ei cer napului să fie mare și suculent.
Mă ating de cârlig
Plantez o grădină de legume.
Cresc o grădină de legume
Da, plantez varză
Plantez unul alb mic,
Bine dispus.
Cântece și melodii de propoziții ucrainene P încurajează copiii să aibă o atitudine grijulie și iubitoare față de animalele de companie.
Oh, cât de mult îmi iubesc vaca!
Cum să-i dau urzici!
Mănâncă după pofta ta, vaca mea mică,
Mâncă-te săturat, Burenushka al meu!
Proverbe și zicătorila fel ca poreclele și propozițiile, trebuie să le alegeți astfel încât sensul lor să poată fi interpretat O crede prin observație, în cursul demonilor e Da, crearea de experimente etc.
De exemplu, copiii pot înțelege semnificația următoarelor s leziuni numai în timpul observaţiilor.
- Aprilie este glorioasă cu apă și roșu cu muguri.
- Fără rouă, iarba nu crește.
- Gâsca este ca un guvernator în cizme roșii.
Și pentru a înțelege esența unor p O cuvinte, am făcut experimente.
Pentru a „testa” proverbul „După aceasta e „Avem răsărit”, copiii au efectuat două experimente. Prima ne-a permis să verificăm că plante diferite cresc din semințe diferite. e nia: După formă, mărime etc. În acest sens, acest proverb este un ecou al altuia - „Salcia nu va purta pere”. W O Experiența roiului arată că răsadurile depind de calitatea semințelor. În acest sens, înțelegeți A Proverbul în cauză este similar cu altul - „Nu vă așteptați la un trib bun de la o sămânță rea”.
Pentru a înțelege semnificația directă a următoarelor O Vitsa „Zăpada este rece, dar frigul face cald”, am discutat cu copiii cuvintele următoarele întrebări.
- De ce petrec unele păsări noaptea în zăpadă?
- De ce niște copaci și tufișuri R Nicks sunt special acoperite cu zăpadă?
- De ce iarba rămâne verde sub zăpadă?
- De ce se fac lucrări de deszăpezire pe câmp?
Apoi copiii au efectuat un experiment (punând sticle cu apă caldă pe suprafața unui năpăd și în adâncul acestuia) și au concluzionat: zăpada reține căldura.
După efectuarea experimentelor, am explicat sensul figurat al p O cuvinte și a invitat copiii să schițeze rezultatele în albumele lor despre mah-jurnalele.
Unele proverbe și vorbe ajută la dezvăluirea cauzei și efectului T Conexiunile venelor în natură, de exemplu: „Boața este roșie, dar are un gust amar”. Cel e motivează în consecință despre direct și n e în sensul metaforic al acestui proverb.
Copiii au încercat sp e fructe de pădure roşie şi A lina (a avut grijă să avertizeze copiii că nu toate fructele de pădure sunt comestibile, unele dintre ele sunt otrăvitoare, de exemplu caprifoiul, cioara neagră, etc.) și apoi A desenează-le într-un album de jurnal.
Puzzle-uri folosit pentru a testa cunoștințele, observația și inteligențaȘi telnosti. O ghicitoare este o întrebare înțeleaptă sub forma unei descrieri complicate, de obicei organizate ritmic. A nimic. Am selectat ghicitori care să permită copiilor să vadă diversitatea lumii naturale, să dezvăluie d ridică vălul peste secretele sale.
Multe ghicitori sunt dedicate căpșunilor.
Un strop de vară pe un picior subțire.
Ei țes cutii și coșuri pentru mine.
Alenka crește în iarbă
Într-o cămașă roșie.
Oricine trece
Toată lumea face o plecăciune.
În căldura cioturilor
Multe tulpini subțiri.
Fiecare tulpină subțire
Ține o lumină stacojie
Desfaceți tulpinile
Colectarea luminilor.
Înainte de a rezolva aceste ghicitori, care erau oferite copiilor vara, am examinat căpșuni, am selectat epitete și comparații; au încercat să-și scrie propriile ghicitori.
Unele ghicitori despre fenomenele naturale reflectă personalitatea lor n itate și variabilitate. De exemplu.
Ce fel de tavan este acesta?
Uneori este jos, alteori este sus,
Uneori este gri, alteori este albicios,
E puțin albastru,
Și câteodată atât de frumos
Dantela și albastru - albastru.
Covorul a fost pus,
Mazărea este împrăștiată
Nu pot ridica un covor
Nu se poate culege o singură mazăre.
Lebăda neagră peste cer
A împrăștiat boabele minune,
Negru numit alb
Cel alb a ciugulit boabele.
Pentru ca copiii să poată ghici aceste zaga d ki, am organizat o serie de observații e în spatele cerului, în vreme diferită, în diferite perioade ale anului, seara și dimineața, și a sugerat, de asemenea, reprezentarea e cate desene au aceeasi poza th zazh, dar cu diferite culori ale cerului în hoverȘi condiții meteo: într-o zi senină (trad.Și nori înnorați pe un fundal albastru și albastru închis), până la înnorat (nori întunecați atârnând peste un pământ trist de toamnă sau în timpul ploilor lungi de vară).
În timp ce analizam ghicitorile, am fost atent la comparațiile descrise în s înfrângeri (cerul este un covor, noaptea este o lebădă neagră, ziua este o lebădă albă). Acesta este un pom O Copiii au fost încurajați să-și creeze propriile ghicitori interesante și imaginative.
Pentru a forma copiilor un sentiment amabil, afectuos, tandru - un sentiment de dragoste pentru vietuitoare, stând lângă un mesteacăn, batem din palme împreună cu copiii. Am citit poezie:
La frumosul mesteacăn
Rochia este argintie
La frumosul mesteacăn
Impletituri verzi.
Apoi îmi arăt „coarnele”, de parcă aș da cu un mesteacăn:
De la curte la mesteacăn
Caprele au fugit
Au început să îndoaie mesteacănul,
Iar mesteacanul aduce lacrimi!
Împreună cu copiii, ne ținem de mână și dansăm în jurul copacului.
Protejați mesteacănul
Să fugim în mulțime,
Pentru ca mesteacănul să crească,
A crescut mare!
Apoi ne înclinăm în fața mesteacănului, mângâindu-i trunchiul alb cu mâinile.
Prin astfel de scene, atât cuvinte, cât și acțiuni jucăușe, cultiv dragostea pentru mediul natural.
Trezirea sentimentelor etice și estetice pentru natură la un copil, folosesc următoarele tehnici:
Ofer o oportunitate de a percepe mai pe deplin un obiect natural, de a nota culoarea, mirosul, forma, frumusețea unei flori, crengi, frunze etc.
Evoc un sentiment bun față de obiectul natural în cauză.
Vorbesc cu un obiect al naturii vie (un mesteacăn, iarbă, un brad de Crăciun), înzestrându-l cu calități umane și un „sentiment reciproc” pentru fapta bună a copilului. De exemplu, spuneți: „Vedeți cum te mângâie mesteacănul cu ramurile lui. Ea șoptește: „Mulțumesc, Sasha, că m-ai mângâiat cu tandrețe!”
Introduc elemente de poezie și folclor pentru copii în observație, vorbesc despre atitudinea amabilă a omului față de natură, admirându-i frumusețea.
Identific un obiect natural cu o persoană și îi adresez cu afecțiune. De exemplu, un mesteacăn frumos, o iarbă furnică, un iepuraș fugitiv etc.
Introduc elemente de joacă, încurajând copiii să interacționeze jucăuș cu obiectele naturale (de exemplu, arătați cum se leagănă mesteacănii, cât de mic era bradul de Crăciun și ce a devenit când a crescut etc.).
În prezența copiilor, nu permit comportamentul nepotrivit față de natură din partea altor oameni, condamnându-le acțiunile cu cuvintele: „Acesta este urât”, „Nu poți face asta”, etc.
Lucrări de familiarizare cu folclor O a cheltuit rom în același timp e mai ales cu extinderea cunoștințelor copiilor despre lumea din jurul lor, cu creșterea O nevoia de a comunica cu natura etc.Și mergeți în ajutorul ei, participați la tr la activități sociale (îngrijirea plantelor, animalelor, punerea lucrurilor în ordine pe șantier, în mediul imediat).
În munca mea, folosesc adesea un „basm ecologic”, conceput în primul rând pentru un adult care este capabil să transmită conținutul acestuia copiilor printr-un cuvânt literar - „din gură în gură”, creând un cadru prioritar pentru percepția țintită. Totul este important aici: forma, conținutul și prezentarea artistică a textului, ținând cont de vârstă, dar cel mai important lucru este capacitatea de a păstra pofta în interpretare. înțelepciunea populară. Cu alte cuvinte, atunci când introduc un copil într-un basm de mediu, mă gândesc: ce stă la baza conținutului acestuia, în ce scop a fost creat de autor (pentru a învăța ceva, a surprinde sau a amuza)? Încerc să înțeleg datorită ce orientări valorice interesează acest basm pentru un copil modern. Cele de mai sus ne permit să notăm: pentru munca practica Cunoașterea folclorului și a basmelor populare este necesară pentru a le dezvălui metodic corect cunoștințele de mediu copiilor folosind bogăția culturii naționale.
Copiii, văzând fenomenele naturale individuale, le percep ca pe un firesc, fără să se gândească la realitatea obiectivă a imaginii lumii care se desfășoară în fața lor. Sarcina mea este de a ajuta copiii să dobândească o „viziune pur umană” asupra lumii (atât în societate, cât și în natură), care se formează prin posibilitatea de a asimila experiența prezentată de adulți, experiența culturii materiale și spirituale în modul lor de a viata si atitudinea fata de lumea din jurul lor.
Cele de mai sus ne permit să subliniem: valoarea cognitivă și semnificația educațională a folclorului pentru cei mici în asimilarea celor mai simple relații de viață, orientate de către adulți către începutul pozitiv care ar trebui să fie prezent în orice complot de basm. Prezint cursuri de ecologie doar în culori strălucitoare, evidențiind în același timp în mod clar aspectele pozitive și aspectele negative ca fiind depășite pe fundalul unei percepții eficiente și amabile a lumii. Un copil nu ar trebui să fie confruntat cu deznădejde, cu e învinge nedreptatea, nu ar trebui să aibă un sentiment de frică și depresie.
Studiu experimental:
Influența folclorului asupra educației culturii de mediu la copiii preșcolari.
Etapa de constatare.
MDOU Nr.14 desfășoară activitate educațională conform programului „Educație și formare în grădiniță” prezentat de autorii M.A. Vasilyeva, V.V. Gerbova, T.S. Komarova, educație pentru mediu conform programului „Noi”, prezentată de autorii Kondratieva N.N., Shilenok T.A. Markova T.A.. Vinogradova T.A.
Nivelurile de evaluare a atitudinii copiilor față de natură au fost dezvoltate în conformitate cu programul „Noi”, autor P.P. Kondratyeva.
Primul nivel (nivel scăzut).
Al doilea nivel (nivel mediu).
Al treilea nivel (nivel inalt).
Criterii care determină relația copiilor cu natura:
- Cunoașterea unui organism viu.
- Cunoașterea valorii obiectelor naturale.
- Cunoașterea regulilor de comportament în natură și respectarea acestora.
- Cunoașterea trăsăturilor caracteristice ale anotimpurilor și a relației cu fiecare anotimp al vieții oamenilor, animalelor și plantelor.
- Capacitatea de a stabili relații de bază cauză-efect între fenomenele naturale.
Obiectivele experimentului:
- Să identifice nivelul de cunoaștere și atitudine față de natură la copiii din grupa mai în vârstă.
- Creșterea nivelului de cunoaștere și atitudine față de natură la copii folosind folclor în activități comune.
- Efectuați o analiză matematică și grafică a rezultatelor experimentului
4. Demonstrați în practică eficacitatea mijloacelor alese în formarea unei culturi de mediu.
Ca urmare a diagnosticului, grupul de copii a fost împărțit în două grupe: control și experimental. Copiii au fost diagnosticați cu același nivel de cunoștințe dezvoltate asupra mediului. Ca urmare a diagnosticării copiilor, nivelul de formare a culturii ecologice a fost următorul: 25% - nivelul 3, 50% - al doilea nivel, 25% - nivelul 1
Etapa formativă.
Ţintă: Demonstrați experimental rolul folclorului în formarea atitudinii preșcolarilor față de natură.
În cadrul experimentului, am organizat grupul „Serile cu mătușa Bufniță”. Unde, timp de un an, un grup de zece persoane a studiat după un plan specific (Anexa nr. 1). Cursurile în cerc se țineau o dată pe săptămână, unde eu și copiii învățam cântece, refrene, ghicitori, cântece populare, citind basme, pe care ulterior le-am folosit în viața de zi cu zi; la sfârșitul lunii, împreună cu directorul muzical, au fost conduse cu întregul grup de copii.
Temele orelor de folclor sunt stabilite în funcție de sezonalitate, datele principale ale calendarului agricol și conținutul programului de educație pentru mediu. Cursurile sunt structurate sub forma unei călătorii fascinante în trecut: o mini-performanță educativă, distractivă; un set de jocuri unite printr-un conținut și o intriga comune.
Orele de folclor se disting printr-o structură flexibilă, capacitatea de a varia diferite tipuri de activități, care este determinată de starea emoțională, starea de spirit și inițiativa copiilor din grup. Una dintre formele atractive de familiarizare cu folclor este teatrul popular, care combină diverse tipuri de artă sau elementele acestora, tradiții și improvizație, satira și comedia.
Activitățile folclor-ecologice se bazează pe material tradițional pentru copii - basme, versuri, cântece, ghicitori, teasers, cântece, jocuri de cântece, jocuri de dans rotund etc. Se acordă preferință materialelor folclorice din regiunea noastră. S-a dezvoltat un sistem de lucru cu un basm, care include: repovestire emoțională, joc-conversație, joc dramatizare.
În jocul-conversație, eroii individuali ai basmului „ieșesc” copiilor. Copiii îi percep ca fiind vii, empatizează, se ceartă cu ei etc.
În poveștile populare de natură ecologică, în care, de regulă, trăsăturile multor animale, plante, fenomene naturale și peisaje sunt notate foarte precis; sunt descrise tradiţiile culturale naţionale şi sărbătorile. Cercul folosește basme cu e un complot complex și o cantitate mică de text, care le permite copiilor să aleagă un rol pe placul lor și oferă posibilitatea de a improviza pe material folclor familiar. Tachinerile pentru copii (caracteristicile umoristice originale ale personajelor), versurile, cântecele și fabulele sunt țesute organic în țesătura basmelor și o transformă.
Un loc special în spectacolele muzicale și teatrale îl acordă muzicii populare - acestea sunt cântece rituale calendaristice, dansuri rotunde și jocuri cu cânt. (Anexa 3)
Cele de mai sus ne permit să atragem atenția asupra poziției mele: prin introducerea copiilor în ecologie, folosind folclor, pe de o parte, păstrez savoarea naționalității în transmiterea unei imagini de basm și, pe de altă parte, elemente de divertisment. Desigur, țin cont de caracterul concret al percepțiilor copiilor, de lipsa experienței lor de zi cu zi, de înțelegerea oricăror relații generalizate cu O mediu social.
În scopul interacțiunii dintre grădiniță și familie, părinții s-au implicat și în învățarea cu copiii lor cântări, cântece, refrene etc.
Lucrarea folosind această tehnologie poate fi efectuată subgrup și sub formă frontală, în funcție de scopuri și obiective.
Etapa de control.
Ţintă : Să identifice nivelul de atitudine a copiilor față de lumea naturală după etapa formativă.
Experimentul de control a inclus aceleași tehnici care au fost utilizate în experimentul de constatare. În etapa de control în timpul diagnosticului, am primit următoarele rezultate, care sunt reflectate în diagramă (Anexa 2)
Astfel, se poate observa că nivelul de dezvoltare a culturii ecologice în rândul copiilor din lotul experimental a crescut semnificativ. Copiii care aveau un nivel scăzut l-au crescut la medie. Copiii care aveau un nivel mediu l-au crescut la un nivel ridicat. Copiii care aveau un nivel înalt și-au format idei despre valoarea obiectelor naturale și relațiile cauză-efect între fenomenele naturale.
Prin urmare, putem spune că munca la experimentul formativ a avut un efect benefic asupra rezultatelor copiilor din lotul experimental.
Concluzie
Natura este o sursă nesfârșită stări emoționale, dorinta de nestins O stiu Ținând minte că observațiile de zi cu zi în natură nu ar trebui să fie de natură prea educativă, folosesc orice ocazie pentru a atrage atenția copilului asupra unui fenomen natural și a-l încuraja să se gândească la el.
Un asistent în reflectarea figurativă, strălucitoare, estetică a fenomenelor naturale în cuvinte este folclorul. Fiecare anotimp are propriile sale caracteristici unice. Dezvoltând o percepție subtilă a realității înconjurătoare, evidențiez o serie de fenomene naturale și obiecte care sunt interesante într-o anumită perioadă sezonieră: vara, atrageți atenția copiilor asupra varietății de culori, nuanțe de verdeață și mirosuri; toamna - comparați frunzele după formă, observați nuanțe de galben; in iarnaluați în considerare structura ramurilor copacilor, observați diferitele proprietăți ale zăpezii etc.
Le transmit copiilor mei capacitatea mea de a simți subtil natura, mă concentrez pe sentimente bune, pe cultivarea unei atitudini umane față de realitatea înconjurătoare. La urma urmei, un copil „urmează” un adult în părerile sale despre lume, având încredere în el fără limite, imitând și repetându-și judecățile și aprecierile și asimilând în mod specific realitățile obiective ale existenței umane.
Lucrez pentru a mă familiariza cu folclorul, în același timp cu extinderea cunoștințelor copiilor despre lumea din jurul lor, insuflând nevoia de a comunica cu natura și de a veni în ajutorul ei.
Polisemia și versatilitatea temelor folclorice cer de la mine nu doar capacitatea de a stăpâni unele abilități de interpretare artistică, ci și generozitate spirituală, plinătate de sentiment și implicare personală. Încerc să aduc în lecție elemente de artă și individualitate în interpretarea operelor populare. Apoi, orele se țin nu în forma tradițională (activități de învățare), ci ca comunicare vibrantă cu copiii. La urma urmei, în fața ochilor copiilor, se joacă o acțiune colorată: animalele vorbesc cu voci umane, cântă, dansează, se joacă etc. Introducerea unei dispoziții de complexitate, distracție jucăușă și, uneori, răsfăț - aceasta este prioritatea folclorului Activități.
De aceea putem spune: stăpânirea deplină a metodologiei orelor de folclor th culmea excelenței pedagogice. Nu întâmplător mulți educatori se „descoperă” în timpul orelor de folclor.
Lucrările de folclor pentru preșcolari poartă cele mai înalte valori umaniste, categorii eterne de viață, reînnoite prin frumusețe și iubire, pentru că un copil este culmea iubirii umane.
O atitudine sacră față de copilărie sună în subtextul acestor mici lucrări; sunt pătrunse de lumina iubirii pentru copil. Nu există edificari în ele, totuși, poți citi atât de multe printre rânduri încât vrei să spui: fault La lucrări de tradiție pentru copii - didactica populară, școala maternității.
Simplitatea formelor folclorice mici nu are nimic de-a face cu simplificarea. Ele conțin înțelepciune, care se manifestă prin capacitatea de a rezolva probleme complexe folosind mijloace simple.
Aceste lucrări minuscule sunt filozofice în esență, deoarece sunt direcționate în interiorul unei persoane.
Experimentul a arătat: valoarea lucrărilor folclorice pentru educația pentru mediu Cu surprins în primul rând de expresivitatea lor înaltă a intonației, care este deosebit de semnificativă pentru vârsta preșcolară, precum și alte caracteristici ale genului - vorbire, semantică, sunet. O rimă simplă, combinații de sunet și cuvinte repetate în mod repetat, exclamații și apeluri emoționale îi forțează involuntar pe copii să asculte, să înghețe pentru o clipă și să privească în fața vorbitorului.
În această cunoaștere complexă a lumii naturale, rolul unui adult, adică al meu, este mare. Vorbind despre cât de bogată și frumoasă este planeta noastră și că are propriile legi (schimbarea zilei și a nopții, schimbări sezoniere, schimbări de vreme). Că soarele poate fi diferit (iarna - îndepărtat, rece și varafriptură), iar luna nu este întotdeauna rotundă. Îl învăț pe copil să „vadă” și să „audă” natura. Copiii dobândesc aceste cunoștințe prin percepție directă, acumulare de impresii, experiență senzorială și cu ajutorul folclorului.
Sarcina principală a fost dezvoltarea unui sistem pentru introducerea preșcolarilor în viața naturii lor native, apropiate și direct înconjurătoare. A doua sarcinăintroduceți copiii în modul de viață, tradițiile și moștenirea strămoșilor lor, punând accent pe datele calendarului popular.
Literatură
- Nikolaeva, S.N. Teoria și metodologia educației pentru mediu pentru copii / S.N. Nikolaev. – Moscova: Academia, 2002. – 335 p.
- Kondratyeva, N.N. „Noi” - un program de educație pentru mediu pentru copii / N.N. Kondratyeva, T.A. Shilenok, T.A.. Markova, T.A.. Vinogradova. – Sankt Petersburg: Copilărie – presă, 2002. – 227 p.
- Volosnikova, T.V., Fundamentele educației pentru mediu a copiilor preșcolari / T.V. Volosnikova // Pedagogie preşcolară. – 2005. – 6. – p. 16-17
- Dal, V. IDicționar explicativ al Marii Limbi Ruse vii / V.I. Dahl. – Moscova: 1955.
- Zabelin Mpoporul rus. Obiceiurile, ritualurile, legendele, superstițiile și poezia ei. Retipărire reproducere a ediției din 1880. M., 1990.
- Poezia calendaristică a siberienilor / Comp. F. F. Bolonev, M. N. Melnikov. Novosibirsk, 1981.
- Kovalev V. M., Mogilny N. Ya. Bucătăria rusă: tradiții și obiceiuri. M., ;1990.
- Krylov G V. Ierburile vieții și căutătorii lor. Novosibirsk, 1972.
- Cursuri de folclor și ecologic cu copii de vârstă preșcolară senior / autor-comp. Lapshina G.A. - Volgograd: Profesor, 2006.
- Lyakhovskaya L PEnciclopedia bucătăriei rituale ortodoxe. Sankt Petersburg, 1993.
- Maksimov S.V.Putere necurată, necunoscută și divină. În 2 volume. M., 1993. (Reproducere retipărire a ediției secolului al XIX-lea)
- Menra. Cultul ortodox. Sacrament. Cuvânt și imagine. M., 1991.
- Înțelepciunea populară. Viața umană în folclorul rus. Vol. 1: copilărie. Copilărie/Comp. V.P. Anikin. M., 1991.
- Cartea lunii oamenilor. Proverbe, zicători, semne, zicători despre anotimpuri și vreme / Comp. G. D. Ryzhenkov. M., 1992.
- Naumenko G. M.Ploaie, ploaie, oprește-te! Creativitatea muzicală a copiilor populari ruși. M., 1988.
- Saharov P. I.Poveștile poporului rus / Comp. V. P. Anikin. M" 1989.
- Sokolova V.K. Primăvara - ritualuri din calendarul de vară ale rușilor, ucrainenilor și belarușilor. XIX - timpuriu secolul xx M., 1979.
- Bucătărie antică. Nijni Novgorod, 1993.
- Cartea lunii bisericești și populare de I. P. Kalinsky. M., 1990.
Anexa nr. 1
Plan de lucru pe termen lung pentru cerc
„Serile cu mătușa Owl”
pentru 2008 – 09
Conţinut | Sarcini | Material muzical | Forme de conduită, metode, tehnici | Timp efectuarea |
|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
|
„În curtea satului | Continuați să introduceți copiii în folclor; aduceți-le bucuria de a comunica cu arta populară rusă, îmbogățiți impresii muzicale; insufla copiilor dragostea pentru animale de companie și păsări, studiază stilul de viață și obiceiurile lor, evocă un răspuns emoțional la lumini imagini populare | Cântece rusești: „Cocoș”, „Porc”, „Oaie”. Cântece populare rusești: „Ca al nostru la poartă”, „Vaca”, „Este o capră albă în grădină”, „Pisica a furat o minge.” Joc „Lupul și gâștele”. Orchestrarea piesei „În grădină, în grădina de legume” | Lecție frontală. Teatru de jucării | ||
„Excursie la grădină" | Introduceți copiii în arta populară onora; continua să introduci plante native și semnificația lor pentru oameni | Folosirea folclorului: cântece și cântece populare rusești - „Cartoful meu”, „Roșia”, „Acest bob de mazăre”, „Voi curge ceapa”, „Ploaia”, „Stau pe o pietricică”; jocul „Castraveți” | Dramatizat activitate, festival de folclor; utilizare flanelograf | ||
"Război ciuperci cu fructe de padure" | Continuați să ascultați și să cântați cu copiii cântece populare rusești; creați o atmosferă de bucurie prin comunicarea cu natura; consolidarea cunoștințelor despre ciuperci într-un mod ludic | Folosirea poporului rus - Basmul Noah adaptat de V. Dahl. Cântece populare rusești: „Morel”, „ciupercă albă de lapte”. Cântec popular rusesc „Odată ce au ieșit băieții...” | Figurativ repovestirea unui basm |
„Păsări de iarnă” | Dezvoltarea intereselor cognitive, folosirea folclorului; continuă să cultivi o atitudine umană spre lumea înconjurătoare, păsări iernate | Cântece și cântece populare: „Moroz Vasilievici”, „Sinich”ka", „Mergi, mergi, mergi”, „Sări, sari, Salt”, „Hoț-Vrabie”, „Corb”, „Gapiele zboară, zboară” | O conversație cu elemente de performanță live vibrantă. Utilizare flanelograf | |
"OMS vieți la noi acasă? | Aprofundarea cunoștințelor de mediu baza ideilor copiilor despre casă animale; să formeze o atitudine grijulie față de natură, responsabilitatea pentru mediu conform principiul „nu face rău”; cultivați empatia, interesul, dragostea pentru animale și păsări, luați în considerare lumea vie din camera ecologică a grădiniței; continuă să trezească interesul pentru folclor | Folosirea cântecelor, a cântecelor populare rusești, a cântecelor: „Oh, îngheț”, „Kach, kach”, „Oh, tu pisicuță”, „Pisica a furat o minge”, „Cieră neagră”, „O, copii.” | Conversaţie | |
Maslenitsa | Creați o experiență plină de bucurie pentru copii starea de spirit festiva; continuă să extindă cunoștințele despre folclor, traditii populare, dezvoltați activitatea, predați expresivitatea efectuarea unor mişcări populare caracteristice | Repertoriu folcloric: cântece, cântece, cântece - „O, ger”, „Doamnă”, „Înainte de primăvară”, „Luna strălucește”, etc. | Folclor vacanţă |
„Călătorie în pădure” | Continuați să introduceți copiii în folclor, să dezvolte cunoștințe despre pădure, grădina de legume, pajiște, să dezvolte creativitate și activitate cognitivă copii. | Cântece și cântece populare rusești: „Soare”, „Există o potecă într-o pădure umedă”, „Într-o pădure întunecată”, „Pe o poiană verde”, „Ești o grădină...”, „3 căpșuni sălbatice”. Jocuri: „La pădurea ursului”, „Doi cocoși” | Compoziție muzicală. Performant activitate | |
"Departe" la Mukha- Tsokotukhi" | Continuați să insufleți dragostea copiilor la natura vie, prezentându-le folclor, ghicitori, versuri, cântând despre insecte; încerca face copiii emoționați răspuns la imaginile folclorului | Cântece populare rusești: „Albine” „Buburuză”, „Zboară”, „Pianjen”. Cântece populare rusești: „Am urcat pe deal”, „Kalinka”, „Komarochek”, „Ca al nostru la poartă”. Jocul „Albină” | Muzical teatral performanţă (dramatizarea unui basm) | |
"Dragoste natură" | Aducând copiilor bucuria de a cânta cântece populare rusești; trezi au dorința de a juca, de a juca și dansează, folosește cunoștințele acumulate; învață copiii să observe natura și să o protejeze. | Cântece și cântece populare rusești: "Ploaie», „Curcubeul”, „Priighetoarea cântă, cântă”, „Soarele găleții”, „Pe câmp era un mesteacăn” | Ecologic basm (folclor muzical compoziţie) | |
"Minge de flori" | Creați o stare de spirit festivă pentru copii; continua să extindă cunoștințele copii despre flori: luncă, câmp și gradinarit; dezvolta mediu cultura copiilor, bazată pe impactul emoțional al folclorului rus | Folosirea folclorului, cântece populare rusești: „Cu loach Mă plimb”, „Albină”, „Și mă plimbam prin poiană”, „Maci - maci”, „Ești o grădină”, „Trandafir-mesteacăn”. Jocul „Blind Man's Bluff with a Bell” | Muzical performant activitate |
„Excursie la pădure" | Dezvoltați ideile copiilor despre viață pădure, copaci care cresc în pădure, prin studiul artei populare; extinde orizonturile de mediu ale copiilor | Cântece populare rusești: „În pădurea întunecată”, „De sub stejar”, „Era un mesteacăn pe câmp”, „O, rowan creț”, „Pe viburnum este culoarea albă”, „Oh , ești un viburn”, „Salcia este roșie” , „Cum au mers prietenele noastre.” Jocul „Copaci” | Dramatizat clasă. Performant activitate | |
"Buna ziua, vară!" | Creați o dispoziție festivă copiilor atunci când comunicați cu limba rusă folclor; intensifica activitatea cognitivă a copiilor; să-și dezvolte abilitățile creative | Cântece populare rusești: „Soare”, „Ploaie”. Cântece populare rusești: „Iarbă iarba mea”, 3 căpșuni”, „Cum au mers prietenele noastre”, „Pe pajiștea verde”, „Trandafiri”, „Vara” | În vacanță aer liber. Performant activitate |
2009–10
(grup pregătitor)
Sarcini | Material muzical | Forme de implementare, metode, tehnici | Cheltuirea timpului |
|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
"Osenini" | Încurajează interesul și dragostea pentru folclor; au un impact emoțional asupra copiilor, dezvoltă cunoștințe despre fenomenele naturale de toamnă. | Dans rotund „Ca o zi onomastică în toamnă”. Cântece populare rusești: „Thin Rowan”, „Scorched on the Mountain”, „Cum au plecat prietenele noastre”, „Vesya, Vesya Cabbage”, „Unde ai fost, Ivanushka?” | Festival de folclor (activitati reprezentative, jocuri) | |
„Comestibile și necomestibile ciuperci" | Extindeți cunoștințele copiilor despre natură, introduceți ciuperci comestibile și necomestibile, continuați să insufleți dragostea pentru folclor, acordați atenție expresivității interpretării cântecelor populare și mișcărilor de dans | Cântece populare rusești: „ciupercă”, „Sânul mic”. Cântece populare rusești: „Cum am mers prietenele noastre.” Jocuri, ghicitori | Dramatizat clasă. Utilizare flanelograf. Interpretarea de cântece și jocuri | |
„Natura nu are nimic rău vreme..." | Extindeți cunoștințele copiilor despre fenomene natura în diferite perioade ale anului cu ajutorul proverbelor, ghicitorilor, cântecelor populare, versurilor, glumelor | Cântece populare rusești: „O, cețuri a mea, ceață”, „Toamna”, „Bună, oaspete de iarnă!”, „Sania”, „Vânt-vânt”, „Moroz Ivanovici”, "Soare". Jocul „Arzători”. Ghicitori, proverbe despre fenomene natura, anotimpurile | Muzical educational clasă. Performant activități, jocuri | |
"Iarnă- vrăjitoare" | Extindeți înțelegerea copiilor despre iarnă fenomene și semne, despre frumusețea naturii de iarnă; continuați să prezentați copiii cu folclorul rusesc, pentru a dezvolta interesul pentru activitățile de iarnă, cântece și jocuri populare; continuă să crești copii în cele mai bune tradiții arta populara ruseasca | Cântece populare rusești: „Bună ziua, oaspete-iarnă”, „Gheț”, „Ca Vanya noastră”, „Ca gheața subțire”, „Oh, îngheț”. Dans rotund „Metelitsa”. Jocul „Femeia de zăpadă” | Conversaţie. Performant activitate | |
"Ştii tu pădure?" | Extindeți cunoștințele copiilor despre locuitorii pădurii folosind cântece populare, versuri, glume și ghicitori. Consolidați materialul folclor familiar | Cântece populare rusești: „Grădina”, „Un mesteacăn stătea pe câmp”, „Vrabie”, „Privighetoarea cântă, cântă”, „Spune, spune-mi, vrăbiuță”, „Cum au mers prietenele noastre”, „În grădină, în grădina de legume”. Ghicitori populare rusești | Întâlnire Club experți în natură | |
"Arc vacanţă păsări" | Creați o primăvară plină de bucurie copiilor dispozitie. Întăriți cunoștințele copiilor Despre natură, continuă să educi interes şi atitudine grijulie faţă de păsări. Folosind folclor, cultivați dragostea pentru cântecele populare rusești | spun popular rus: — O, mamă primăvară. Cântece populare rusești: „Gurur”, „Cuc”, „Rook-kirichi”, „Privighetoare”, „Chu-ville-ville-ville”. Dans rotund „Kalinka”. Jocuri: „Arde, arde clar”, „Înghite” | Folclor vacanţă (jocuri, dansuri rotunde) | |
"Al nostru pădure Prieteni - copaci" | Încurajează respectul pentru natură, dezvoltă gândirea, imaginația prin arta populară; pentru a forma o idee la copii despre importanța economică a lemnului, pentru a stabili reguli de conduită în pădure | Ghicitori populare rusești. Cântece populare rusești: „Într-o pădure întunecată”, „Tânăra a mers după apă”, „Sanie nouă”, „Ca a noastră” Vani”, „Scaunul are spătar”, „VenIIC”. Dansul matrioșca. Spoon Orchestra | Lecție complexă. Explicativ ilustrativ metodă | |
„Sărbătoarea rusului mesteceni" | Introduceți copiilor valorile spirituale ale culturii populare, cultivați respectul pentru natura rusă, dragostea pentru mesteacăn - simbolul Rusiei | Cântece populare rusești: „Tu- copiii s-au plimbat o dată”, „Cântă, privighetoarea cântă,” „O, mesteacăn micuțul meu alb”, „Ploaie”, „În era un câmp de mesteacăn” | Folclor vacanţă (performant activitate) |
„Insecte al nostru marginile" | Dezvoltați idei despre diversitatea insectelor din țara lor natală, despre viața lor. Continuați să introduceți copiii în arta populară rusă, să dezvoltați imaginația creativă și atitudinea emoțională față de folclor și cuvântul poetic | Cântece populare rusești: „Buburuză”, „Furnici”, „Pianjen”, „Tânțari”, „Albine”. Cântece populare rusești: „Iarba mea, iarba”, „Albină de aur”», „Ca sub măr,” „Ești o grădină...” | Complex pus în scenă clasă. Folosind flannelgraph | |
Vară folclor vacanţă | Aduceți bucurie copiilor cântând cântece populare și jucându-se jocuri. Continuați să insufleți respect pentru natura vie, dezvoltarea emoțională, creativă, percepția figurativă a materialului folclorist despre vară | Cântece populare rusești: „Bunny”, „Raven”, „Fox”. rușii cântece populare: „Kalinka”, „Ca al nostru la poartă”. Jocuri: „Burners”, „Raven”, „De ursul din pădure” | Performant activități, jocuri | |
„Hai să să păstrăm familie!" | Formează-ți credințe de mediu, cultură de mediu, învață-le recunoaște factorii de impact negativ asupra naturii, asupra vieții vegetale și animale; dezvolta receptivitatea, simpatia pentru toate lucrurile vii, promovează percepția opere de folclor, figurative, interpretarea expresivă a cântecelor populare; dezvolta imaginatia copiilor în scopul Cărții Roșii | Cântece populare rusești: „Vulpe”, „Bufniță-Bufniță”, „Broaște”, „Pește biban”, „Privighetoare”, „Furnici”. Cântec popular rusesc „Patria mamă”. Jocuri populare rusești, ghicitori | Compoziție muzicală și literară (interpretare activitate) |
Anexa 2
Graficul dezvoltării culturii ecologice la copii.
Anexa 3
Iubește natura
(fragment dintr-un basm ecologic)
Scop: să le aducă copiilor bucuria de a cânta cântece populare rusești; treziți dorința de a interpreta, juca și dansa; utilizați cunoștințele acumulate; învață copiii să observe natura și să aibă grijă de ea.
Copii. Lesovichok.
Personaje: Lesovichek, Cloud, Picături.
Cursul basmei
Se aude melodia populară rusă „Voi merge, voi pleca”. Lesovichok (adult) iese.
Lesovichok.
Iată-mă aici -
Salutare tuturor, prieteni!
Bună ziua, copii, profesori, părinți.
Vii în regatul meu verde!
Iată un mesteacăn frumos.
Ei bine, cât de verde vă place copiilor?
Sună melodia populară rusă „Oh, tu mesteacăn”. Un grup de copii iese și examinează mesteacănul care stă în centrul sălii.
Copii.
Ce frumos, ce bine!
Frunzele mesteacănilor foșnesc.
Frunze verzi, sculptate...
Da, aici sunt mici insecte, insectele sunt vii.
Fată care se uită la frunze printr-o lupă.
Lesovichok.
Berezonka este atât de frumoasă,
Da, pământul dedesubt este uscat!
Ce ar trebui să facem, ce ar trebui să facem?
Aici trebuie udat pământul!
Hei nori mici,
Aduceți ploaia în curând!
Copiii interpretează cântecul popular rusesc „Ploaie, înainteșisălbatic, mai mult":
Ploaie, ploaie, mai mult,
Vă vom oferi motivele
Îți dăm o lingură
Sorbiți puțin.
Tu ești ploaia, plouă,
Tu și cu mine ne distrăm mai mult
Vino să vizitezi
Vino să stai cu noi o vreme!
Iese cloud (realizat de unul dintre adulți)Cudouă Capelebkami (fete).
Nor și picături. Natura te-a auzit...
Vă dăm ploaie, vă dăm apă!
Dansul norilor și picăturilor pe melodia populară rusă „Kalinka”.
Lesovichok. Și după ploaie a apărut RA-DU-GA!
Copiii interpretează cântecul „Curcubeu”:
arc curcubeu,
Întinde pe pajiști-
rocker-roata,
Podul de Aur.
Ei ies pe o melodie populară rusă7 fetelorCupanglici. șapte culori ale curcubeului; execută un dans popular rusesc, la sfârșit se ghemuiesc, ridică panglicile și înfățișează un curcubeu.
Copii. Curcubeul strălucește puternic
Și vom oferi cadouri mesteacănului.
O fată fugeCu„picătură”, atârnă pe un mesteacăn.
Fată. Picături pentru a uda mesteacănul...
Băiat(pune un „vierme” sub copac).
Viermi pentru a slăbi pământul...
Fată(plantează „pasărea” pe un mesteacăn).
Lasă pasărea să cânte veselă...
Interpretarea cântecului popular rusesc „The Nightingale Sings, Sings”.
Băiat(atașează „soarele” mesteacănului).
Soarele, ca să poată fi încălzit mesteacănul!
Copiii interpretează cântecul popular rusesc „SoareleOgăleată":
Ridică-te, ridică-te, soare,
Găleată roșie,
Îmi pare rău pentru noi,
Încălziți copiii.
Sunt păduri mici în păduri,
Toate firele de iarbă sunt în iarbă,
Flori de mac în pajiști,
Gradini de legume in curti.
Soare, soare,
Privește de sub chelia
Stai pe un ciot de copac
Luminează toată ziua!
Lesovichok.
Lasă mesteacănul să crească și să se arate,
Da, admira soarele!
mesteacăn creț,
Curly, tineresc!
Copii.
Bravo băieți care vin
Da fetele sunt bune!
Vor să danseze
Slăviți mesteacănul!
Aceștia interpretează cântecul popular rusesc „În câmpul de ber” într-un dans rotundea stat în urmă.”
Toamnă
(sărbătoare folclorică)
Obiective: cultivarea interesului și dragostei pentru folclor; au un impact emoțional asupra copiilor; pentru a forma cunoștințe copiilor despre fenomenele naturale de toamnă.
Personaje: Autumn, Rowan, Prezentator, copii.
Progresul vacanței
Copiii intră în sală pe melodia populară rusă „Voi merge, voi ieși”.
Conducere.
Fecioare frumoase și oameni buni!
Îmbracă-te, pregătește-te,
Pemergi la plimbare,
Distrează-te, cântă, dansează,
Sărbătorește toamna.
Primul copil.
Toamnă, toamnă, vă rugăm să vizitați,
Cu frunze care cad si ploaie,
Cu o macara migratoare.
al 2-lea copil.
Osenina este o regină!
Maestrul aurului,
Cu un spighet înalt,
Cu un snop lat,
Vino cu ploaia
Cu paine din belsug!
al 3-lea copil. Toamna, toamna,
Va invitam in vizita!
Se aude o melodie populară rusească, Autumn (unul dintre profesori) iese cu o plăcintă.
Toamnă.
Bine,iată-mă, a sosit toamna,
Ți-a adus lucruri bune.
Toamna este în prag,
Plăcintă pentru toți oaspeții și copiii!
al 4-lea copil. Pâine, pâine,
Pe cine iubești - alege.
Copii(cântă, Toamna în cerc).
Ca o zi onomastică în toamnă
Am copt o pâine:
Aceasta este lățimea
Acestea sunt cinele
O astfel de înălțime
Asemenea scăderi.
Pâine, pâine,
Pe cine vrei tu, alege.
Toamnă. Vă iubesc pe toți,
Dansează pe melodia populară rusă „Oh, tu baldachin, baldachinul meu...”. Cântarea se repetă3-4 ori.
al 5-lea copil.
Frunzele au devenit galbene
Soarele strălucește puțin
Și la molidul bătrân
Ariciul doarme în groapă.
al 6-lea copil.
Zilele au devenit mai scurte
Nopțile devin mai lungi
Nu mai cântă în crâng
Cântecele privighetoarei.
al 7-lea copil.
Vântul rupe frunzele din ramuri
Există o frunză pe stejar.
Al 8-lea copil.
Păsările zboară departe
Spre pământuri calde,
Un cântec despre toamnă
Vom cânta, prieteni!
Copiii cântă un cântec despre toamnă.
Conducere. Da, oamenii spun: „Primăvara este roșie cu flori, toamna este roșie cu plăcinte!”
Toamnă. S-a născut grâu, mazăre, linte,
Sunt snopi pe câmp, plăcinte pe masă!
Conducere. Ei spun, de asemenea, despre toamnă: „Toamna - opt schimbări”. Ce este?
Toamnă. Eu, Toamna, am trei luni, cine știe care?
Copii. septembrie octombrie noiembrie.
Toamnă. Toate cele trei luni nu sunt la fel. SeptembrieAceasta este călătoria de câmp, cea mai frumoasă lună. Și sunt toată de aur! În septembrie, soborul își etalează fructele de pădure: „Există o singură boabă în septembrie și chiar și asta.rowan amar”.
Trei fete ies la melodia populară rusă „Thin Rowan”, una- într-o coroană de rowan.
prima fata.
Rowan creț!
Când ai crescut, când ai crescut?
a 2-a fata.
Din seara cenușa mea de munte a fost uda de ploaie,
De la miezul nopții, vântul a suflat în jurul cenușii de munte.
Toate. Vântul bate, soarele se încălzește,
Rowanul devine roșu!
Se interpretează primul vers al cântecului „Thin Rowan”.
Pock.
Am răsărit primăvara,
Am crescut vara
Înflorit în zori,
Privește sub soare
Conducere. Există o mulțime de fructe de pădure pe cenușa de munte: puteți face gem din ele și puteți face margele frumoase. Ei și păsările iarna rece va veni la îndemână.
Este un rowan pe câmp, unul creț pe câmp,
Ce frumoase stau fecioare sub acel rowan.
Obosit după ce a lucrat pe câmp.
1 - Sunt fată.
mătușă de toamnă,
Munca grea
Toate cosit, nivushka
Mă doare spatele.
2 - Sunt fată.
Snopii erau tricotati pe câmp,
Mi-a rupt spatele
Cum l-au rupt în toamnă
Viburnum roșu.
Fetele interpretează un dans rotund pe cântecul popular rusesc „On the Mountain is Kalina”.
Toamnă.
Și septembrie mă face fericit
Ciuperci și fructe de pădure.
Copiii ies la melodia populară rusăCucoșuri.
primul copil.
Avem nevoie de atâtea ciuperci -
Câți stejari sunt în pădure?
al 2-lea copil.
Avem nevoie de atâtea coșuri
Câți copaci de aspen sunt în pădure?
al 3-lea copil.
Atâtea cutii -
Câți țânțari sunt în pădure?
al 4-lea copil.
Avem nevoie de atâtea coșuri
Câți muscăi sunt pe câmp?
Conducere.
Hai, cine e gata?
Culege mai multe ciuperci?
Ciuperci mari și mici,
Intră în cutii!
La melodia populară rusă „Voi merge, voi ieși”» - jocul „Cine va colecta cele mai multe ciuperci”.
Toamnă.
În pădurea verde, de-a lungul potecii
Ne purtăm coșurile
Ciupercile te invită în pădure
Iată-i, întâlnindu-i pe băieți!
Ditti cu ciuperci.
Conducere. Eram într-o pădure întunecată
Am luat ciuperci și fructe de pădure.
al 5-lea copil. Și în grădină - grădiniță
Zmeura a crescut
al 6-lea copil. Soarele o încălzește,
Zmeura este prețuită.
al 7-lea copil. Tu, zmeură, nu intri în gură,
Intră repede în cutie.
Copiii interpretează cântecul popular rusesc „Cum au mers prietenele noastre”.
Conducere. Ei bine, septembrie s-a terminat - roadfare, berryberry.
A sosit a doua lună de toamnă - octombrie. Se spune despre octombrie: „Septembrie miroase a mere, iar octombrie miroase a varză”.
Toamnă. Mamă varză, nu fii cu picioare lungi, ci fii burtă!
Nu fi gol, dar fii strâns,
Puternic și tânăr!
Copiii încep un joc de dans rotundCuCântec popular rusesc „Veysya, varză” (varză curlingă):
Atârnă, atârnă, varza mea,
Atârnă, atârnă, al meu alb.
Cum pot eu, varza, nu curl,
Nu te poți ondula cu alb și alb?
Conducere. Și acum a sosit ultima lună de toamnă - noiembrie.
Oamenii preamăresc pasărea
Oamenii salută pițigoiul.
Toamnă.
Se sfărâmă puțin pâinea,
Au pus untură în afara ferestrei,
La urma urmei, oamenii ar trebui să ajute păsările care ierna
Păsările sunt înfometate și frig când vine iarna.
al 8-lea copil. În noiembrie, spune la revedere de la soare,
Apropiați-vă de aragaz.
al 9-lea copil. În noiembrie, iarna se luptă cu toamna.
Conducere. Și încă în noiembrie s-au făcut târguri în Rus'!
Aici, la capătul străzii
Vine Ivanushka, bravo.
Copiii cântă cântecul „Unde a fost Ivanushka?” Apoi iese fata Arina.
Arina.
Iar eu, Arina,
Am fost si eu la targ,
Și am cumpărat găleți acolo.
Găleata este mare
Voditsa este departe.
Toamnă. Cine va aduce apa mai repede?
Pentru fecioara Arinushka?
Joc „Carați apa cu o lingură de lemn”.
Conducere. Toate bunurile au fost bune,
Și erau purtate de vânzătorii ambulanți îndrăzneți.
Sună melodia populară rusă „Peddlers”. Băieții ambulanți ies.
Primul vânzător ambulant.
Produsele noastre sunt bune
Vei găsi totul pentru sufletul tău!
Pentru fete - eșarfe
Bucle distractive!
Arată eșarfe. Băieții iau eșarfe, le aruncăepe umerii ochelarilor.
Ei interpretează un dans pe melodia populară rusă „Korobe”thporecle.”
al 2-lea vânzător ambulant. Pai eu am
Sunt legume în cutie, prieteni!
Toamnă. Mișcați-l, băieți, inteligent
Cartofi și morcovi.
Un joc.
al 3-lea vânzător ambulant. Și am mere în cutie, prieteni.
Toamnă. Ia-o, ajută-te,
Da, amintiți-vă de toamnă!
Conducere. Ei bine, acum hai să mergem la o plimbare,
Da, observați semnele toamnei în curte.
Ei părăsesc sala melodiei populare rusești „Kalinka”.
