Tradiții la o nuntă: prevestiri și obiceiuri rusești pentru a începe o viață de familie fericită. Ceremoniile de nuntă din Rusia antică, care nu mai există Tradiții ale nunților rusești din vremuri
Ministerul Educației și Științei Federația Rusă
Agenția Federală pentru Educație
Universitatea de Stat Ivanovo
Facultatea de Drept
Departamentul de Teoria și Istoria Statului și Dreptului
Obiceiuri și tradiții moderne de nuntă în Rusia
Elevii din anul 4 din 5 grupe
departamentul de zi
forma comerciala de educatie
Consilier stiintific:
Artă. profesoara Pavlova
Ivanovo, 2009
Tradiții de nuntă ……………………………………………………… .4
Semne de nuntă …………………………………………………… ..8
În ce lună să te căsătorești ............................................. .12
Surse …………………………………………………………………… ..13
Tradiții de nuntă
Tradiția „dăruirii” unei fiice în căsătorie cu zestre s-a născut în Olanda. Aceasta este opinia istoricilor etnografi germani. Există o legendă că o fată dintr-o familie bogată s-a îndrăgostit de un simplu morar. Desigur, părinții erau împotriva unei astfel de căsătorii, convinși, convinși că nu va rezista mult pe pâine și apă. Cu toate acestea, fata a fost de neclintit și a lăsat, în ceea ce era, iubitei ei.
Îndrăgostiții au decis să sărbătorească cu modestie această sărbătoare, au invitat prieteni apropiați și rude. Toți invitații au venit la nuntă nu cu mâinile goale, ci cu cadouri. Toate purtau ceea ce putea fi de folos tinerilor din gospodărie. Unele sunt vase, altele sunt lenjerie de pat, altele sunt bani. Toată lumea dorea ca viața tinerilor să înceapă fericit și să dureze mult, mult timp. De atunci, spun ei, nu se obișnuiește să vină la o nuntă cu mâinile goale.
Când a apărut obiceiul de a ne prezenta inele unul altuia? Inel- aceasta nu este o prejudecată, deoarece prin schimbul de inele, tinerii își depun un jurământ de unitate și fidelitate deplină unii cu alții. Deja în Egiptul Antic, tinerii căsătoriți făceau schimb de inele. Aceasta însemna că formează o alianță până la moartea lor. Egiptenii credeau ferm că dacă puneți inelul pe degetul mijlociu al mâinii stângi, puteți păstra dragostea unul în inimile celuilalt pentru toată viața. Așa că această tradiție printre popoarele răsăritene a supraviețuit până în zilele noastre.
Ceva vechi, nou, împrumutat, albastru... Există o veche tradiție engleză că o nuntă trebuie să aibă ceva vechi, nou, împrumutat și albastru, tradiție care datează din epoca victoriană și de atunci multe mirese au încercat să se îmbrace după tradiție. Ceva vechi simbolizează legătura cu familia miresei, pacea și înțelepciunea în căsătorie. Multe mirese poartă un fel de bijuterie antică de familie. Ceva nou simbolizează norocul și succesul noii vieți a miresei. Ceva împrumutat îi amintește miresei că prietenii și membrii familiei ei vor fi mereu acolo, dacă este nevoie de ajutorul lor, acest lucru poate fi împrumutat de la o femeie căsătorită care este căsătorită fericit cu binecuvântarea unei vieți bune de familie. Ceva albastru (atât păgâni, cât și creștini) înseamnă dragoste, modestie, fidelitate. Aceasta este de obicei o jartieră.
Majoritatea consideră cel mai mult cel mai bun obicei duce mireasa in casa in brate... A apărut ca urmare a credinței că mireasa este o bucată gustoasă pentru forțele malefice, ochiul rău și corupția. Din moment ce nu merge pe pământ, înseamnă că nu este aici acum.
Personalizat zdrobirea vaselor pentru noroc în timpul unei nunți... Poate fi numit internațional. În a doua zi a nunții, oalele de lut au început să fie bătute în satele rusești. În plus, o oală spartă era considerată o dovadă a castității miresei, dar dacă oala rămânea intactă, era greu pentru biata fată. La urma urmei, a fost foarte greu să-i descurajăm pe alții că era sinceră. Și, în general, se credea: cu cât mai multe fragmente, cu atât mai multă fericire. Obiceiul de a sparge feluri de mâncare pentru noroc a existat nu numai în Rusia. Deci, în Yorkshire (Anglia) există încă o tradiție de a sparge un fel de mâncare. Este dat în mâinile mirelui; pe el sunt bucăți de tort de nuntă. Mirele trebuie să arunce acest fel de mâncare peste capul miresei pe drum. Și băieții trebuie să apuce repede bucățile de plăcintă. Cu cât mai multe bucăți de farfurie rupte, cu atât tinerii vor avea mai multă fericire.
Personalizat decorați mașinile de nuntă cu panglici... A venit la noi din Europa. De fapt: acestea sunt deja ecouri ale unei tradiții mai vechi. Cert este că au existat așa-numitele „Banty brides”. Era în secolele XVII-XIX. Mireasa a fost însoțită la biserică de mai mulți băieți cu rozmarin (floarea miresei) și fundițe necelebritate la mâneci. S-a crezut că prin aceasta sunt o garanție căsatorie fericită... Fundițele de domnișoară de onoare sunt benzi înguste de panglică care sunt legate în jurul mânecilor. Mai târziu, miresele au încetat să mai adere la acest obicei, dar tot au acordat importanță panglicilor. Au început să atârne casete pe mașini.
Răpirea miresei... Acest obicei a existat chiar și în rândul slavilor ruși. De exemplu, Vyatichi și nordici aveau jocuri de „hotarul satului”: în timpul jocurilor, cântecelor și dansurilor, bărbații își alegeau miresele și le duceau la case. Însăși expresia PLAY WEDDING amintește de jocurile antice cu care începea achiziția mireselor. Acest rit nu a fost uitat datorită iobăgiei înrădăcinate în Rusia. Ca și în Scoția, unde dreptul primei nopți de nuntă a aparținut suveranului englez, avem dreptul la prima noaptea nunții aparținea stăpânului (nobil, pan), uneori (destul de des) mirii se opuneau acestui obicei și slujitorii stăpânului furau pur și simplu mireasa chiar în toiul festivităților. Dacă mirele era destul de bogat, stăpânul putea oferi o răscumpărare pentru mireasă. Odată cu abolirea iobăgiei, a devenit o tradiție distractivă.
Buchetul miresei... Aruncarea unui buchet de mireasă este considerat a fi un obicei pur american, deși unii experți sugerează că americanii au spionat ritul la nunțile evreiești. La sfârșitul serii nunții, conform tradiției, mireasa își aruncă buchetul unei mulțimi de fete necăsătorite. Cel care prinde acest buchet va fi următorul care se va căsători.
Pâine... Părinții îi întâmpinau mereu pe tinerii căsătoriți cu o pâine și sare. De ce? Acest ritual își are rădăcinile în civilizația antică a Egiptului. Vechii egipteni adorau pâinea atât de mult încât în scris era desemnată de aceeași hieroglifă ca și aurul. Și aceasta nu este o coincidență. La urma urmei, pâinea este un simbol al abundenței și al bunăstării materiale. Prin urmare, nu este o coincidență faptul că tinerii căsătoriți sunt întâmpinați cu pâine și sare. Dar în acest caz, o pâine specială! Pâinea este în mod necesar decorată cu spice de grâu, care simbolizează bunăstarea și prosperitatea în familie. Frunzele de viburnum sunt întotdeauna coapte pe o pâine - un simbol al fertilității familiei. Și nu întâmplător pâinea este decorată cu două inele țesute, ca simboluri ale fidelității unul față de celălalt. Inelul nu are început sau sfârșit. Este un simbol al infinitului dragoste eterna.
Care este ceremonia când mirele decolează jartieră cu piciorul miresei? Așa cum o mireasă își aruncă buchetul iubitelor necăsătorite, mirele le aruncă prietenilor săi singuri o jartieră care a fost scoasă de pe piciorul miresei. La fel, prima persoană care o prinde se căsătorește.
Personalizat legând două sticle De obicei la o nuntă, indiferent de la început, la mijloc sau la sfârșitul nunții, martorii leagă două sticle de șampanie pentru noroc. Prima sticlă se bea la prima aniversare a nunții, iar a doua la ziua primului copil.
Tradiţie presara tineri doar cei care au plecat de la registru cu cereale, petale de trandafiri, bani si dulciuri. Acest lucru se face pentru a menține uniunea puternică, fertilă, bogată și dulce.
Sărută-i pe noii căsătoriți Acest frumos obicei de nuntă are un sens sacramental. Sărutul unește sufletele tinerilor într-un singur întreg. Și dacă sărutul are loc în public, mirii „anunță” pe toți cei prezenți despre unirea lor într-o singură familie. Relația tinerilor înainte de nuntă era extrem de castă, de aceea este foarte important în acest rit ca acesta să aibă loc în fața părinților și a invitaților.
Tort de nunta- simbol al abundenței, noroc în căsătorie. Forma este cel mai adesea rotundă, ca soarele - simbol al luminii, al bucuriei, al unei vieți fericite.
Luna de miere.În vechime, mirele, care fura mireasa de la părinți, încerca, din motive evidente, să o ia... Aceasta a fost prima lună de miere. Numele în sine a fost inventat de teutoni, un vechi trib germanic. După ceremonia de nuntă, invitații au băut o băutură cu miere până când luna a început să scadă.
Semne de nunta
Dacă un martor este căsătorit cu altul, căsătoria martorilor se va destrama.
Dacă martorii de la nuntă sunt divorțați, acesta este un divorț al cuplului care intră în căsătorie.
Verighetele nu au voie să fie măsurate nici înainte, nici după nuntă.
Atât mirele, cât și mireasa trebuie să fie prinși pe haine ac de siguranță capul în jos de la ochiul rău. La mireasa de pe tivul rochiei, la mire unde se afla butoniera, dar sa nu se vada acul.
Mireasa nu trebuie sa renunte la buchetul mirelui pe parcursul intregii zile. În caz de urgență, puteți lăsa mirele sau mama să țină buchetul. Doar la un banchet de nunta o poti pune pe masa in fata ta.
Când părăsești casa pentru o nuntă/înregistrare, este de dorit ca mireasa să poarte un voal de ochi. Când intră în Casa Sărbătorilor sau în biserică, vălul poate fi aruncat înapoi dacă se dorește.
După ce mirele a pus mireasa verigheta, nici ea, nici el nu pot lua o cutie goală de sub inele sau o farfurie pe care stătea întinsă. Este mai bine să duceți cutia unei prietene sau unui prieten necăsătorit.
Îndrăgostiții nu își dau unul altuia fotografiile - altfel se vor despărți, se vor dispersa.
Andrei Riabușkin. „Nunta țărănească în provincia Tambov”. 1880
Ceremonia de nunta ruseasca este unul dintre cele mai importante ritualuri de familie.
O ceremonie de nuntă constă din multe elemente, printre care: cântece rituale, închinare, acțiuni rituale obligatorii ale miresei, iubiților și altor participanți.
Ceremonia de nuntă din Rusia este foarte diferită în diferite regiuni. Deci, în nordul Rusiei, partea „muzicală” constă aproape în întregime din orații, iar în sud - aproape în întregime din cântece amuzante, rolul oratoriilor de acolo este mai formal. În același timp, ritul nu este întotdeauna un set arbitrar de cântece și acțiuni rituale, ci integritate, organizată foarte armonios și logic.
Momentul formării ceremoniei de nuntă este considerat a fi secolul XIII-XIV. În același timp, în unele tradiții regionale în structura și în unele detalii ale ritului se simt origini precreștine, există elemente de magie.
Cu toată variabilitatea ritului, structura sa generală rămâne neschimbată, incluzând următoarele componente principale:
- Acesta este urmat de sacramentul nunții
- petrecere
Ceremoniile au simbolizat inițial trecerea unei fete de la clanul tatălui ei la clanul soțului ei. Aceasta presupune trecerea la protecția spiritelor masculine. O astfel de tranziție era asemănătoare cu moartea în propria persoană și cu nașterea într-o familie diferită. De exemplu, tânguirea este la fel cu tânguirea pentru morți. La o petrecere a burlacilor, o excursie la baie este spălarea morților. Mireasa este adesea dusă la biserică de brațe, simbolizând astfel lipsa de putere, lipsa de viață. Tânăra părăsește singură biserica. Mirele aduce mireasa in casa in brate pentru a-l insela pe brownie, pentru a-l obliga sa o accepte pe fata ca pe un nou nascut membru al familiei care nu a intrat in casa, ci a ajuns in casa.
Matchmaking
Chibritorii erau de obicei rudele mirelui – tată, frate etc., mai rar – mama, deși chibritorul nu putea fi rudă. Matchmaking-ul a fost precedat de un anumit acord intre parintii mirilor.
Chibritul, intrând în casa miresei, a efectuat câteva acțiuni rituale care îi determină rolul. De exemplu, în regiunea Ulyanovsk, chibritul stă sub covoraș, în regiunea Vologda, clapeta aragazului ar fi trebuit să zdrănnească etc.
Adesea, potrivitorul nu vorbea direct despre scopul sosirii lui, ci pronunța un text ritual. Părinții miresei i-au răspuns în același mod. Acest lucru a fost făcut pentru a proteja ceremonia de acțiunile spiritelor rele. Textul ar putea fi astfel:
Tu ai o floare, iar noi avem o grădină. Este posibil ca noi să transplantăm această floare în grădina noastră? - Un tînăr gander caută o gâscă. Există o gâscă la pândă în casa ta? - Avem o gâscă, dar e încă tânără.
Părinții miresei au fost nevoiți să refuze pentru prima dată, chiar dacă sunt mulțumiți de nuntă. Chibritul trebuia să-i convingă.
După potrivire, părinții i-au dat un răspuns celui de potrivire. Consimțământul fetei nu era necesar (dacă era solicitat, era o formalitate), uneori chiar și potrivirea putea avea loc în absența fetei.
„Uită-te la loc”
La câteva zile după potrivire, părinții miresei (sau rudele, dacă mireasa este orfană) au venit la casa mirelui să se uite la gospodăria acestuia. Această parte a nunții a fost mai „utilitara” decât toate celelalte și nu a implicat ceremonii speciale.
Au cerut de la mire garanții pentru prosperitatea viitoarei soții. Prin urmare, părinții ei au examinat ferma cu foarte multă atenție. Principalele cerințe pentru economie erau abundența de vite și pâine, haine, feluri de mâncare.
Adesea, după inspectarea gospodăriei, părinții miresei îl refuzau pe mire.
Anunțul deciziei despre nuntă
Dacă, după inspectarea gospodăriei mirelui, părinții miresei nu l-au refuzat, s-a stabilit ziua pentru anunțarea publică a hotărârii de nuntă. V tradiții diferite acest rit a fost numit în diferite moduri („bolte”, „conspirație”, „binge”, „sing” - de la cuvântul „sing”, „zaruchiny”, „constipation” - de la cuvintele „loviți mâinile”, „get căsătorit”, „bolte” și multe alte nume), dar în orice tradiție, nunta în sine începea din acea zi. După anunțul public, numai împrejurări excepționale ar putea bulversa nunta (cum ar fi evadarea miresei).
De obicei, „coluzia” are loc la aproximativ două săptămâni după matchmaking.
„Conspirația” a avut loc în casa miresei. Majoritatea sătenilor se adunau de obicei pentru ea, întrucât ziua „conspirației” era stabilită după inspectarea gospodăriei mirelui, iar cu câteva zile înainte de „conspirație” în sine, această veste s-a răspândit în tot satul.
„Conspirația” trebuia să fie un răsfăț pentru oaspeți. Părinții mirilor trebuiau să se pună de acord asupra zilei nunții, cine va fi iubitul etc.
Caracteristici în tradițiile nordice
În nord, acest rit este de obicei numit „zaporuki”, „zaruchin”. La această ceremonie sunt prezenți mirele și chibritul.
În nord, ritul de încredințare a miresei a fost unul dintre cele mai dramatice dintre toate riturile ciclului nunții. Chiar dacă mireasa era bucuroasă că este căsătorită, trebuia să se plângă. În plus, mireasa a efectuat o serie de acțiuni rituale. Așa că a trebuit să stingă lumânarea în fața icoanelor. Uneori, mireasa se ascundea, fugea de acasă. Când au încercat să o conducă la tatăl ei, ea s-a chinuit. Domnișoarele de onoare trebuiau să o prindă și să o conducă la tatăl ei.
După aceea, a fost efectuată acțiunea cheie a întregii zile - „atârnând” mireasa. Tatăl a acoperit fața miresei cu o batistă. După aceea, mireasa a încetat să se mai chinuie. Locul de „atârnare” variază (în diferite locuri ale cabanei sau în afara cabanei).
Pregătirea pentru ziua nunții
Următoarea perioadă în unele tradiții a fost numită „săptămână” (deși nu a durat neapărat exact o săptămână, uneori până la două săptămâni). În acest moment se pregătea zestrea. În tradițiile nordice, mireasa se plângea constant. În sud, în fiecare seară mirele și prietenii lui veneau la casa miresei (aceasta se numea „adunări”, „vechorki” etc.), cântau și dansau.
În timpul „săptămânii” mirele trebuia să vină cu cadouri. Dacă vorbim de tradiția nordică, toate acțiunile din „săptămâna” sunt însoțite de bocetele miresei, inclusiv de sosirea mirelui.
Zestre
Mireasa, cu ajutorul prietenilor ei, a trebuit să se pregătească de nuntă un numar mare de zestre. Practic, zestrea includea lucruri făcute de mireasă cu propriile mâini mai devreme.
Zestrea includea de obicei un pat (pat cu pene, pernă, pătură) și cadouri pentru mire și rude: cămăși, eșarfe, curele, prosoape cu model.
Ritualuri în ajunul nunții
În ajunul și dimineața zilei nunții, mireasa trebuia să efectueze o serie de acțiuni rituale. Setul lor nu este fix (de exemplu, în unele regiuni mireasa trebuia să viziteze cimitirul), dar există ritualuri obligatorii inerente majorității tradițiilor regionale.
Baie
Sosire la casa mirelui
Andrey Ryabushkin „Trenul de nuntă la Moscova (secolul al XVII-lea)”. 1901.
După nuntă, mirele o duce pe mireasă la el acasă. Aici trebuie să fie binecuvântați de părinții lor. Există, de asemenea, o combinație de elemente creștine și păgâne. În multe tradiții, mirii erau îmbrăcați pe o haină de blană. Pielea unui animal servește ca un talisman. Pâinea într-o formă sau alta este necesară în ritualul binecuvântării. De obicei, în timpul binecuvântării, el se află lângă icoană. În unele tradiții, atât mirele, cât și mireasa ar trebui să muște pâinea. Această pâine are și efecte magice. În unele regiuni, a fost apoi hrănită unei vaci, astfel încât aceasta să dea mai mulți pui.
Sărbătoare de nuntă
Andrei Riabușkin. „Așteptările tinerilor căsătoriți de la o coroană din provincia Novgorod”. 1890-1891
După nuntă, mireasa nu se plânge niciodată. Din acest moment începe partea veselă și veselă a ceremoniei.
Mirele aduce mireasa la el acasă. Ar trebui să existe deja o masă generoasă pentru oaspeți. Începe sărbătoarea de nuntă.
În timpul sărbătorii se cântă cântece grozave. Pe lângă miri, au chemat părinții și iubitul.
Sărbătoarea putea dura două sau trei zile. În a doua zi, toată lumea trebuie să se mute la casa miresei, sărbătoarea continuă acolo. Dacă se ospătează trei zile, în a treia se întorc din nou la mire.
„În culcare” și „trezirea” tinerilor
Seara (sau noaptea), se desfășura „întâmpinarea tinerilor” - potrivitorul sau patulanele pregătea patul căsătoriei, pe care mirele trebuia să-l răscumpere. Sărbătoarea în acest moment continua adesea. A doua zi dimineața (uneori – după doar câteva ore), o prietenă, chibritoare sau soacra i-a „trezit” pe tânăr. Adesea după „trezire” invitaților li s-a arătat „onoarea” miresei – o cămașă sau un cearșaf cu urme de sânge. În alte locuri, mirele a mărturisit despre „cinstea” miresei, mâncând ouă, clătită sau plăcintă de la mijloc sau de la margine, sau răspunzând la întrebări rituale de genul „Ai spart gheața sau ai călcat noroi?”. Dacă mireasa se dovedea a fi „necinstită”, părinții ei puteau fi ridiculizati, un guler îi atârna de gât, poarta era acoperită cu gudron etc.
A doua zi a nunții
În a doua zi a nunții, mireasa desfășura de obicei niște activități ritualice. Unul dintre cele mai răspândite ritualuri este „căutarea unui strălucitor”.
Acest rit constă în faptul că „yarochka” (adică mielul, mireasa) se ascunde undeva în casă, iar „ciobanul” (una dintre rudele ei sau toți oaspeții) trebuie să o găsească.
De asemenea, era obișnuit ca o „tânără” să aducă apă cu două vâsle pe jug, împrăștiind gunoaie, bani, cereale în cameră - tânăra soție trebuia să măture temeinic podeaua, ceea ce era verificat de oaspeți.
Important este sosirea mirelui la soacra. Acest ritual are multe nume diferite în diferite regiuni ("khlibins", "yishnya", etc.). Constă în faptul că soacra i-a dat mirelui mâncare gătită (clătite, ouă etc.). Farfuria era acoperită cu o batistă. Ginerele trebuia să-l răscumpere punând bani pe (sau împachetându-i în) o batistă.
Conținutul muzical al ceremoniei
Literatură
- Balashov D. M., Marchenko Yu. I., Kalmykova N. I. Nunta rusă. Moscova: 1985
Astăzi, obiceiurile și tradițiile la sărbătoarea nunții s-au schimbat foarte mult. Unele ritualuri complexe nu se mai fac, unele, noi pentru poporul rus, au venit la noi din Occident. Esența rămâne aceeași: o nuntă este una dintre ele evenimente majoreîn viața unei familii și cel mai important lucru din viața proaspăt căsătoriți.
În ciuda evoluției constante, nunta de astăzi are o structură clară:
- sentință;
- matchmaking;
- petrecere de găină;
- petrecerea burlacilor;
- răscumpărarea miresei;
- înregistrare;
- nuntă;
- plimbare (ședință foto);
- banchet;
- prima noapte;
- excursie în luna de miere.
sa luam in considerare tradiții de nuntă care sunt relevante acum și compară-le cu cele pe care le-au avut strămoșii noștri.
Întâlnire tradițională cu părinții
Anterior, s-ar fi putut întâmpla chiar înainte de a se întâlni mirii. Un chiriere ar putea aranja pentru el, deși inițiativa tinerilor înșiși era permisă. Dacă cunoștința a mers bine și viitoarele rude s-au plăcut, atunci au discutat detaliile nunții și au decis problemele financiare legate de aceasta. Această ceremonie a fost ținută în mod tradițional la masa festivă.
Astăzi se obișnuiește să se facă și asta.
Această tradiție nu numai că a supraviețuit, dar a dobândit și noi ritualuri. De exemplu, acum există o regulă nerostită conform căreia mirele sau părinții săi dobândesc inele, pantofi și o rochie pentru mireasă, iar partea miresei este responsabilă pentru zestre - pat, vesela, prosoape. În aceeași zi, părinții pot discuta și despre cadouri pentru nuntă - mobilier și electrocasnice (pentru a nu se repeta).
Există și tradiții care dispar chiar acum. Opinia că mirele este obligat să ofere locuințe viitoarei familii devine o convenție. Dar semnul că viitorul soț ar trebui să-și vadă logodnica în rochie de mireasă doar în ziua nunții este încă viu. Mireasa poate cumpăra ea însăși ținuta, iar mirele poate doar să plătească sau să nu plătească deloc.
Cât despre pantofi, astăzi, pe de o parte, mirele trebuie să-i cumpere, pe de altă parte, înainte de nuntă nu trebuie să se dea nici pantofi, nici șosete, altfel poate să nu fie nuntă (o să dispară). Inițial, rușii au crezut că mireasa însăși ar trebui să economisească pentru pantofi, demonstrând astfel economisirea și economisirea ei.
Nuntă rochii
Rochiile de mireasă au devenit albe în urmă cu doar 200 de ani, la ordinul lui Catherine. Înainte de asta, s-au căsătorit în roșu. Cu toate acestea, nici această tradiție aparent fundamentală nu este necesară astăzi.
Miresele moderne aleg atât culori pastelate, apropiate de alb, cât și rochii de bal luxuriante, inclusiv roșii, și chiar și ținute negre pentru mirese pâlpâie pe podiumuri. Vălul, conform semnelor, nu numai că simbolizează puritatea miresei și puritatea ei, dar servește și ca talisman împotriva vrăjilor rele. Mirele este cel care trebuie să ridice vălul.
Conform ritualurilor antice, vălul care acoperă mireasa avea o semnificație rituală deosebită. Tatăl trebuia să facă asta, în timp ce mireasa, chiar dacă era fericită de nuntă, trebuia să fugă de el, să reziste și să se ascundă. După ce vălul a fost atârnat, mireasa nu a mai rezistat, ci și-a acceptat soarta.
Obiceiuri înainte de nuntă
Cu câteva zile înainte de nuntă, mirii aranjează seri în cinstea despărțirii de viața de burlac – o petrecere a burlacilor și o petrecere a burlacilor. Există din ce în ce mai multe modalități de a le realiza, dar regula principală rămâne aceeași: aceste două sărbători ar trebui să fie ținute separat.
Furând mireasa
Miresele cu adevărat moderne din Rusia nu fură de mult. Și nu o fură de la pretendenți. Dar ceremonia de răscumpărare a fost păstrată. Treaba mirelui este să ia mireasa de la părinți sau prietene. Pentru a face acest lucru, va trebui să plătească un anumit preț, de la simbolic la foarte mare, sau să-și arate cele mai bune calități - viclenie, dexteritate, forță și ingeniozitate.
Nunta este o tradiție străveche
O tradiție care se întoarce. Proaspeții căsătoriți se căsătoresc adesea după nuntă, uneori la prima aniversare și alteori imediat după înregistrare. Din ce în ce mai mult, cuplurile tinere au început să comande înregistrarea la fața locului la biserică. După nunta din Rusia, tinerii căsătoriți au fost împodobiți cu cereale.
Această parte a ceremoniei a mers astăzi la oficiul registrului. După nunta oficială, tinerii căsătoriți sunt împodobiți cu petale de trandafiri, orez, fleacuri sau dulciuri - pentru toate gusturile.
Schimbul de inele este un ritual vechi de secole
Schimb de inele- un rit vechi de secole, un simbol al fericirii și al iubirii fără sfârșit. Pentru miri, inelele de pe mâini vor deveni un adevărat talisman viață de familie.
Ofertă de pâine
După înregistrare și plimbarea la nuntă, tinerii căsătoriți merg în sala de banchet, unde vor fi întâmpinați de părinții mirelui cu o pâine și li se vor oferi să muște o bucată din ea.
O pâine este crescută pe un prosop lung brodat, care este un simbol al unei lungi vieți de căsătorie. Soacra se ofera sa guste paine si sare. Conform acestui semn, persoana principală din casă va fi cea care mușcă piesa mai mare.
Eliberăm porumbei
Proaspeții căsătoriți, plecați de la registru, eliberează pe cer un porumbel, dintre care unul are o panglică albastră pe labă, celălalt are una roz. Acesta este un fel de ghicitoare, care va fi primul care se va naște într-un cuplu - un băiat sau o fată. Porumbeii care zboară în apropiere prevestesc pacea în familie și pe cei care s-au îndepărtat unul de celălalt sau s-au îndreptat către laturi diferite- discordie.
Buchet și jartieră
Mireasa aruncă un buchet iubitelor ei necăsătorite. Acest buchet prefigurează nunta celui care prinde. Mecanismul este același pentru aruncarea unei jartiere. Recent, s-a obișnuit să-ți aduci buchetul acasă, iar aruncarea unui buchet este un substudiu, pentru că cu buchetul tău poți să-ți dai și fericirea.
Farfuri zdrobitoare
Pe lângă faptul că bucatele, în principiu, bat de noroc, acest rit are și un sens sacral. Când ochelarii tinerilor căsătoriți se luptă, fragmentele lor sunt amestecate între ele și devin un singur întreg, promițând astfel un lung viata impreuna... Și puteți ghici și cioburi de ochelari. Cele mari prevestesc nașterea unui băiat, cele mici - fete.
Cea mai bună tradiție
Mirele aduce mireasa in casa in bratele lui. Slavii antici considerau o femeie căsătorită un nou-născut din punct de vedere spiritual. Ritualurile de a o scoate de acasă erau similare cu ritualurile memoriale, apoi mireasa și-a schimbat numele și, în casă nouă era purtată în brațe, ca un copil care „nu a intrat în casă, ci a ajuns în casă”.
Oricare ar fi motivele pentru care porți o femeie în brațe, este întotdeauna frumos și plăcut.
Există o mulțime de obiceiuri de nuntă, obiceiurile de familie și populare s-ar putea să se înțeleagă și să se contrazică reciproc: castele pe pod, Sticle de șampanie, prezentate în avans pentru prima aniversare și pentru nașterea primului copil (deși este este imposibil în avans), cadouri pentru părinți și de la părinți, măturarea simbolică a podelei și multe altele, inclusiv călătoria în luna de miere.
Când ne căsătorim, cu toții dorim să sărbătorim acest eveniment, astfel încât să fie amintit toată viața. Astăzi, interesul pentru ceremonia tradițională a nunții a crescut considerabil. În această zi solemnă, oamenii încearcă să respecte toate tradițiile de nuntă care se transmit din generație în generație.
Numele antic al nunții „sviyatba” înseamnă legare (sviyatba). Sviyats (matchmakers) au efectuat o ceremonie de legare, după care a fost posibil ca o femeie și un bărbat din diferite clanuri să conviețuiască împreună. În viitor, ritul de legare a început să fie însoțit de diverse ceremonii de nuntă. Ceremonia de nuntă rusească a apărut în secolul 18-19, este unul dintre cele mai importante ritualuri de familie, constând dintr-un număr imens de elemente. Printre acestea se numără cântece rituale, orății, acțiuni rituale obligatorii ale miresei, iubiților și altor participanți.
Ceremoniile de nuntă au fost un simbol al trecerii unei fete de la clanul patern la clanul masculin, sub auspiciile spiritelor masculine. Această tranziție a fost privită ca moartea de tip propriu și nașterea unui soț în familie. De exemplu, una dintre ceremoniile de nuntă ale vyvat (plânsul ritual) este comparată cu plângerile pentru decedat. La o petrecere a burlacilor, mersul la baie este comparat cu spălarea defunctului. Când mireasa este condusă la biserică de brațe, este un simbol al lipsei de viață, al lipsei de putere, iar tânăra soție părăsește singură biserica. Tradiția de a aduce mireasa în casa mirelui în brațe are ca scop înșelarea brownie-ului, astfel încât să accepte fata ca pe un nou-născut care a apărut în casă și nu a intrat în ea.
Ceremonia de nuntă rusească diferă în diferite regiuni ale Rusiei. De exemplu, în nord, ritul este însoțit doar de bocete, iar în sud, este format în întregime din cântece amuzante, unde bocetele joacă un rol mai formal. Unele tradiții regionale au origini precreștine, precum și elemente de magie. Ceremonia de nuntă este prezentată sub forma unui sistem strict organizat.
În ciuda unor diferențe, ordinea generală a ceremoniei nunții rămâne neschimbată și include următoarele elemente.
Matchmaking.
Matchmaking este o ceremonie de nuntă care implică cererea în căsătorie a mirelui iubitului său în prezența părinților ei. La această ceremonie, de regulă, viitorul mire însuși participă. Cu toate acestea, el poate trimite și potrivitori la părinții viitoarei mirese. Cel mai adesea, părinții mirelui, rudele apropiate, nașii acționează ca niște potriviri. Prietenii sunt o excepție; ei pot fi prezenți în timpul matchmaking-ului în rare ocazii. Înainte de potrivirea propriu-zisă, părinții mirilor au căzut de acord preliminar asupra acestui lucru.
Intrând în casa părintească a miresei, potrivitorul a efectuat anumite acțiuni rituale. De exemplu, în provincia Simbirsk, chibritul trebuia să stea sub covoraș, iar în provincia Vologda - să zdrăngănească clapeta aragazului etc. S-a întâmplat ca potrivitorul să poată vorbi despre scopul vizitei sale într-un anumit limbaj ritual, iar părinții miresei i-au răspuns în același mod. Acest lucru s-a explicat prin necesitatea de a proteja ceremonia de nuntă de efectele spiritelor rele. Prin tradiție, părinții miresei sunt obligați să refuze pentru prima dată pe chibritorul, chiar dacă sunt aprobați, chibritorul în acest caz este obligat să-i convingă. După ceremonia de matchmaking, părinții viitoarei mirese au dat un răspuns. De regulă, dorința fetei nu a fost luată în considerare. Consimțământul ei a fost doar o formalitate. În cazuri rare, matchmaking a avut loc fără o fată deloc.
Pentru matchmaking, viitorul mire trebuie să poarte costum și să aducă și două buchete de flori cu el. Unul dintre ei trebuie să-l dea mamei fetei (viitoarea soacră), iar al doilea - viitoarei sale mirese. Mirele le marturiseste dragostea pentru ea parintilor fetei si le cere mana ei. În cazul acordului părintesc, tatăl miresei pune mâna dreaptă a fiicei sale în cea a mirelui.
În zilele noastre, de regulă, ele combină matchmaking-ul cu oricare vacanță în familie, sau weekendul. Treburile naturale în jurul mesei permit viitoarelor rude să se cunoască mai bine. În cazul în care părinții mirelui din orice motiv au lipsit de la potrivire, viitorii căsătoriți ar trebui să-i viziteze, unde fiul își va prezenta părinților iubitul, iar ea dăruiește flori viitoarei soacre. După matchmaking, tânărul a stabilit data logodnei și anunțul acesteia.
Mireasa.
Mirele este, de asemenea, o parte obligatorie a ceremoniei de nuntă, în care mirele, părinții săi, potrivitorii evaluează meritele și demeritele viitoarei soții. De regulă, mirii erau ținuți înainte de căsătorie, după potrivire. În plus, spectacolul de mireasă presupune și o examinare de către părinții fetei a gospodăriei mirelui, cu un loc aparte ocupat de prezența vitelor, pâinii, vesela și hainele. Dacă părinții nu erau mulțumiți de ceva, puteau să-l refuze pe mire. În caz contrar, părinții miresei stabilesc data pentru potrivirea vocală - mână-braț.
În timpul ceremoniei de împerechere s-a ajuns la acordul final asupra nunții (data, cheltuieli, număr de cadouri, zidărie (o formă de sprijin material pentru mireasă de la rudele mirelui), zestre etc.). De regulă, strângerea de mână a fost efectuată la 2-3 zile după matchmaking. În timpul împerecherii au fost distribuite și rangurile de nuntă. Rezultatul meșteșugului a fost bătaia unii altora pe mâini (în timp ce purtau mănuși de pânză) de către părinții mirilor. Acest obicei simboliza obligația de a îndeplini acordul la care sa ajuns. Ritul armelor mărturisea că mireasa a fost logodită; în acest caz, doar un caz excepțional putea anula nunta (de exemplu, evadarea miresei).
Mai târziu, ritualurile de împerechere și potrivire au fost adăugate miresei.
Eliminare.
Dislocarea însemna plâns ritual, care se desfășura pe partea miresei. Spălatul a simbolizat rămas-bunul miresei de la părinții și prietenele ei. Capul miresei era acoperit cu o aparență de văl, astfel încât ea să nu vadă nimic și a însoțit-o. Când fata a fost eliberată, a căzut.
Petrecere de găină.
Petrecerea burlacilor avea loc, de regula, inainte de nunta sau in zilele de la brate la nunta. Pentru o petrecere a burlacilor, prietenii ei s-au adunat la mireasă și au ajutat-o să coasă cadouri pentru mire și rudele lui la cântecele de nuntă. În acest moment, mireasa trebuia să „plângă, urle, plângă”. Aceasta însemna să-ți ia rămas bun de la viața unei fete, să te aștepți la muncă grea după căsătorie.
Un alt moment important la petrecerea burlacilor a fost despletul impletiturii fetei, care a fost realizat de domnisoarele de onoare. A însemnat sfârșitul vechii vieți a fetei.
Alții nu mai puțin element important ceremonia de nuntă era spălarea rituală a miresei în baie. De regulă, acest lucru se făcea în ajunul nunții sau în dimineața zilei nunții. Mireasa a mers la baie cu prietenele ei, în timp ce se cântau cântece și orații speciale, iar uneori se desfășurau unele acțiuni rituale cu putere magică. De exemplu, în regiunea Vologda, era obișnuit ca o mireasă să meargă la o baie cu un vindecător, care își aduna sudoarea într-o fiolă specială, iar la nuntă o turna în alcool pentru mire.
Pe vremea noastră, încă se obișnuiește să sărbătorim o petrecere a burlacilor, doar că o fac acasă sau în cafenelele confortabile cu prietene. Dar pot exista si alte variante de organizare a unei petreceri a burlacilor, totul depinde de imaginatia prietenilor miresei.
Zestre.
Mireasa trebuia să pregătească o zestre mare pentru nuntă. Prietenii ei au ajutat-o în asta. Perioada de pregătire a zestrei se numea o săptămână. Zestrea consta în principal din lucruri făcute de mireasă cu propriile mâini: un pat (pat cu pene, pernă, pătură) și cadouri pentru mire și rude: cămăși, eșarfe, curele, prosoape cu model.
Prima zi a nunții.
Prima zi a nunții se caracterizează prin sosirea mirelui, o călătorie la coroană, transferul unei zestre, sosirea tinerilor la casa mirelui, o binecuvântare, un festin de nuntă.
Drag prieten.
Druzhka (sau druzhka) a fost întotdeauna cel mai important participant și lider al ceremoniei de nuntă. Cel mai adesea, prietenul este certat conform obiceiului ritual și trebuie să răspundă adecvat la astfel de glume în direcția sa. Mirele practic nu spune niciun cuvânt ritual în ziua solemnă. Un frate sau un prieten apropiat al mirelui acționează ca un iubit. Caracteristica sa distinctivă era că era legat peste umăr. prosop brodat... În tradițiile unor regiuni ar putea fi prezenți doi sau chiar trei prieteni, dar unul dintre ei va fi în continuare cel principal.
Sosirea mirelui.
Conform tradițiilor unor regiuni, în dimineața zilei nunții, iubitul vizitează casa miresei pentru a afla dacă mireasa este pregătită pentru sosirea mirelui. Mireasa ar trebui să fie deja îmbrăcată în haine de mireasă pentru vizita prietenei ei și să stea în colțul roșu. „Trenul” de nuntă a inclus un mire cu un iubit, prieteni și rude (călători). Pe măsură ce trenul de nuntă se mișca, s-au cântat cântece speciale „poezzhansk”.
Răscumpărare.
După sosirea mirelui, a avut loc o altă ceremonie de nuntă - răscumpărarea. Pentru a ajunge la mireasă, mirele trebuie să plătească o răscumpărare pentru poartă, ușă etc. La îndeplinirea acestui rit, se acordă multă atenție acțiunilor magice, de exemplu, măturarea drumului pentru a-i proteja pe tineri de daune care pot fi îndreptate către un obiect aruncat la picioarele lor, o piatră etc. În diferite tradiții, drumul care trebuie măturat este diferit. Răscumpărarea miresei a supraviețuit până în zilele noastre. Este permisă răscumpărarea miresei de la prietene și de la părinți. S-a întâmplat ca mirele să fie înșelat, ducând la el mireasa cu fața închisă. În loc de o mireasă adevărată, au scos o altă fată sau chiar o femeie în vârstă. Într-o astfel de situație, mirele trebuia să răscumpere din nou mireasa, sau să o caute.
Nuntă.
Înainte ca mirii să plece la biserică, părinții miresei i-au binecuvântat cu o icoană și pâine. Înainte de ceremonia de nuntă, împletitura miresei a fost desfăcută, iar după aceasta i s-au împletit două împletituri „de femeie”, în timp ce îi acoperea cu grijă părul cu o coafură (războinic). Uneori, acest lucru a fost efectuat la festivitățile de nuntă și printre vechii credincioși - între logodnă și nuntă, sau înainte de logodnă.
Sosire la casa mirelui.
După nuntă, mireasa este dusă la casa mirelui, unde părinții săi binecuvântează unirea lor. În multe tradiții, la sosire, mirii erau îmbrăcați pe o haină de blană, care era un talisman. Pâinea era element necesar ritual de binecuvântare. De regulă, pâinea era lângă icoană. În multe tradiții, atât mirii, cât și mireasa trebuie să ia o mușcătură de pâine.
Sărbătoare de nuntă.
De regulă, nunta a fost sărbătorită peste mâncare cu glume și cântece. Potrivit tradiției, părinții miresei nu ar trebui să fie prezenți la masa nunții în prima zi, așa că a existat un astfel de obicei „a-i chema pe mândri”. Această sarcină a fost încredințată oaspeților mascați de către soț și soție. Într-o mulțime zgomotoasă, au venit în casa părinților miresei și i-au invitat pentru masa de nunta... După sacramentul nunții, se termină bocetele miresei și începe partea veselă și veselă a ceremoniei. După aceea, tinerii căsătoriți merg la casa miresei pentru cadouri, după care merg la casa mirelui, unde totul este pregătit pentru ospățul nunții. Sărbătoarea nunții este întotdeauna însoțită de cântece impunătoare pentru mire, mireasă, părinți și iubit. A doua zi este sărbătorită în casa părinților miresei. Dacă sărbătoarea durează trei zile, atunci a treia zi este din nou sărbătorită în casa mirelui.
„În culcare” și „trezirea” tinerilor.
„Atuncirea tinerilor” era efectuată de un chibrit, sau patul-pat pregătea patul conjugal, pentru care mirele trebuia să plătească o răscumpărare. Dimineata, chibrita, soacra sau iubitul i-a „trezit” pe tineri. De regulă, după „trezire”, invitaților li s-a arătat un cearșaf sau cămașă a miresei cu pete de sânge, care mărturiseau onoarea ei. Potrivit altor obiceiuri, „cinstea” miresei era demonstrată de mire, mâncând din mijloc sau de pe marginea unui ou, clătită sau plăcintă. Dacă mireasa se dovedea a nu fi virgină, părinții ei erau ridiculizati, puteau acoperi poarta cu gudron etc.
A doua zi a nunții.
Cel mai obișnuit ritual de trecere în a doua zi a nunții este căutarea unei mirese, „căutarea unui punct luminos”. Esența acestui ritual este că mireasa (yarochka) se ascunde undeva în casă, iar mirele (ciobanul) sau rudele lui o caută.
Fiecare ceremonie asociată cu o nuntă are rădăcini lungi.Riturile și tradițiile au migrat din cele mai vechi timpuri la lumea modernăîntr-o formă ușor modificată. Dar, cu toate acestea, au rămas și mulți consideră astăzi respectarea lor cheia unei vieți de familie fericite.
În primul rând, aș dori să mă concentrez pe un rit atât de străvechi precum matchmaking-ul. Ceremonia modernă de potrivire este destul de simplă – ceremoniile de nuntă antice asociate cu acest moment au fost oarecum simplificate.
Până în prezent, schema de potrivire în sine este limitată de faptul că un potențial viitor soț, după ce a primit consimțământul alesului său, vizitează părinții miresei. În acest caz, un atribut obligatoriu este un buchet prezentat de cei mai mulți viitoarea soție iar mama ei – soacra. În cea mai mare parte, părinții miresei își cunosc potențialul ginere de mai bine de o lună și nu sunt în niciun caz împotriva candidaturii sale ca soț pentru fiica lor. În general, ritualul de matchmaking este de natură mai formală.
Aceeași ceremonie de potrivire are loc cu părinții potențialului soț al viitoarei mirese. Socrul și socrul acceptă viitorul socru și soacra, precum și potențiala noră în casa lor. În general, după un festin comun, potrivirea este considerată finalizată, iar procedura de angajare în sine este completă.
Tradiții de nuntă - întâlnirea cu tinerii căsătoriți
Tradițiile de nuntă s-au compilat de mai bine de un deceniu, iar unul dintre momentele importante în ceremonia de nuntă este ceremonia de întâlnire a tinerilor cu o pâine și binecuvântarea cuplului de către părinți. În același timp, trebuie spus că ceremoniile de nuntă, care implică însuși procesul de binecuvântare părintească, erau o condiție prealabilă pentru o căsătorie ortodoxă cu drepturi depline și se țineau înaintea nunții în biserică.
Însuși întâlnirea și primirea binecuvântării părintești începe cu faptul că tinerii căsătoriți trec printr-un fel de coridor creat de nuntași din prosoape și stau în fața părinților. După ce s-au închinat de trei ori în fața părinților lor, un tânăr cuplu își primește solemn binecuvântarea și o pâine de nuntă. După ce au primit o pâine de la părinți, tinerii căsătoriți o rup pe fiecare din partea lor și, scufundând-o în sare, dau fiecare dintre bucățile lor soțului lor să mănânce.
Tradițiile de nuntă acordă un loc special tortului de nuntă, deoarece nicio nuntă nu poate fi săvârșită fără această decorare a ceremoniei în sine. Este momentul taierii in comun a tortului de nunta - o constructie imensa de cofetarie din crema si biscuiti care va ramane in memorie ca fiind unul dintre cele mai stralucitoare si colorate momente ale nuntii.
Tradiția de a oferi un tort de nuntă tinerilor căsătoriți își are rădăcinile în Roma antică. Cu toți cei 5 mii de ani care ne despart de acele vremuri, această ceremonie de nuntă a supraviețuit până în zilele noastre. Dar este de spus că, deși însuși conceptul de tort la acea vreme oamenii nu cunoșteau și nu foloseau, în ceremonia în sine de la nuntă au folosit pâine de nuntă coaptă în conformitate cu toate tradițiile din orz sau grâu.
Potrivit chiar ritualului adoptat la acea vreme, mirele era obligat să rupă pâinea de nuntă peste capul alesului său și apoi să dea fiecărui invitat câte o bucată mică din ea, oferindu-se astfel să împartă bucuria mirelui. Firimiturile în sine, care au căzut pe capul miresei din pâinea de nuntă ruptă, au fost strânse de mire și împărțite cu alesul său. Acest ritual a acționat ca un fel de simbol al supunerii viitoarei soții față de soțul ei.
În Rusia, un astfel de tort de nuntă era o pâine tradițională. În acest sens, strămoșii noștri au abordat pe scară largă și cu o bună cunoaștere a materiei, deoarece pregătirea acestui atribut de nuntă a necesitat eforturile mai multor persoane.
Strămoșii noștri erau cei care știau că se ocupau exclusiv cu frământarea pâinii de nuntă. femei căsătorite, și chiar procesul de coacere în cuptor - bărbați. Dar pâinea de nuntă în sine, decorată cu ramuri și fructe de pădure de viburn, a fost tăiată de un copil. Mai departe, chiar la sărbătoarea nunții, pâinea tocată a fost livrată invitaților exclusiv de către înșiși chibritorii. Mai mult, toată această procedură de a trata oaspeții cu o pâine de nuntă a fost însoțită de intonarea unor cântece rituale. Au fost executate de „mocasini”. De regulă, tinerii aveau onoarea să fie primii care atingeau cea mai terminată pâine, iar toate acestea se făceau înainte de nunta în biserică.
Ritualul de nuntă al mântuirii miresei
Însăși tradiția mântuirii miresei ca o ceremonie de nuntă este destul de veche și veche ca lumea. Astăzi, mulți ceremonii de nunta percepe ritualul mântuirii miresei ca unul dintre elemente joc de nunta, deși strămoșii noștri au pus în ea un sens destul de sacru și propriul lor subtext special. Strămoșii, temându-se de amestecul de sânge în clan, au ales pentru mire o mireasă dintr-un alt trib și regiune.
Adesea, ar putea fi obținută fie ca urmare a unei victorii în ostilități, fie în timpul unor negocieri lungi și a ajunge la anumite înțelegeri, și anume, mărimea prețului pentru mireasă. Până în prezent, ritualul de nuntă al mântuirii tinerilor nu este atât de circumstanțial și, de regulă, răscumpărarea în sine este condiționată sub formă cadou micuț la părinții miresei, dar se practică și un fel de „ofrandă” și bani de răscumpărare.
Ritual de nuntă de acoperire a miresei
În acest ritual de nuntă destul de frumos, un loc special și participarea este acordat direct miresei și soacrei. Strămoșii noștri au fost cei care au înzestrat acest ritual cu trăsături magice speciale. În chiar ritualul de a acoperi viitoarea soție și mamă, soacra însăși a scos vălul tinerei și și-a acoperit capul cu o eșarfă. Aceste acțiuni au întruchipat sensul sacru că o fată devine deja femeie și soție.
În acest moment, însăși mireasa poate, parcă în glumă, să arunce eșarfa de două ori de la ea însăși, dar pentru a treia oară soacra își leagă singură eșarfa de capul norei. După aceea, toate fetele necăsătorite prezente la nuntă conduc un dans rotund tânăr, în timp ce mireasa însăși își încearcă voalul pe fiecare cap, dorindu-le astfel fiecăreia să se căsătorească cât mai curând posibil și să-și găsească fericirea familiei.
Ceremonia de nuntă de predare a vetrei familiei către tinerii căsătoriți
Întreaga esență a acestui ritual constă în faptul că părinții tinerilor sunt cei care transferă simbolic căldura din partea lor. vatra familiei noua familie... Ritualul în sine se desfășoară la sfârșitul festivităților de nuntă, când tinerii înșiși merg într-o casă nouă, iar părinții, atât din partea mirelui, cât și din partea miresei, aprind o lumânare și în același timp aprind o lumânare comună pt. tânărul cu două lumânări, în timp ce spunea urări și instrucțiuni pentru tânăra familie.
Ritualul în sine prevede, de asemenea, participarea directă și invitati la nunta... Ei formează un cerc și țin, de asemenea, lumânări în mâini, formând astfel un fel de cerc protector în jurul tinerilor. Luminile din hol sunt stinse, iar tinerii căsătoriți sunt într-un cerc de protecție improvizat, cu o lumânare comună de ceară. În acest moment, fiecare dintre invitați își rostește scurta dorință și după aceea ridică lumânarea și repetă mental dorința spusă cu voce tare și coboară lumânarea.
După ce toți oaspeții și-au exprimat dorințele, părinții tânărului cuplu vin la cuplu și își pronunță instrucțiunile și aprind o lumânare comună cu una nouă cu o flacără de la lumânările lor. cuplu căsătorit... După ce a aprins o lumânare și urezându-le tinerilor toate cele bune, lumânările nu sunt stinse, ci așezate pe mese, creând astfel o atmosferă romantică în timpul ceremoniei de nuntă.
Semne și ritualuri de nuntă pentru o viață de familie fericită
Aș vrea să mă opresc din nou asupra anumitor semne și obiceiuri, a căror respectare, conform credințelor și convingerilor multora, poate face căsătoria în sine puternică și lungă. În special, există o mulțime de semne în ceea ce privește ținuta miresei. În primul rând, vorbim despre numărul de nasturi de pe rochia miresei – acesta trebuie să fie uniform, în timp ce pantofii tineri nu trebuie să conțină șireturi și șnur, iar lenjeria trebuie să fie albă.
Mulți oameni cred că numărul invitaților la o nuntă ar trebui să fie ciudat - acest lucru le va oferi tinerilor o viață de familie lungă și fericită. După nunta din biserică, mireasa a trebuit să împartă un fleac tuturor celor pe care i-a întâlnit - acesta a oferit tinerei familii prosperitate și bunăstare financiară. Dar împrăștierea cuplului cu cereale sau dulciuri promitea și prosperitate și o viață dulce și prosperă pentru cuplu.
Nu mai puțin interesant semn de nunta servește faptului că mulți tineri pun monede mici într-un pahar pentru prosperitate și succes. Aceste monede ar trebui să fie păstrate în viitor sub fața de masă de pe masa din casa tinerilor. Această ceremonie a fost însoțită de atragerea bogăției și prosperității către casă.
