» »

Chiar există Piatra Filosofală? Nicolas Flamel - un alchimist care a reușit să dezvăluie secretul pietrei filozofale și al nemuririi

24.04.2020


În diferite perioade de timp, unii au fost serios implicați în studiul alchimiei, în timp ce alții au numit-o pseudoștiință. Dar un librar francez a reușit să demonstreze, așa cum cred unii mistici, adevărul alchimiei. Se presupune că a transformat mercurul în argint și aur și a cheltuit bogăția rezultată în caritate.


Alchimia este o disciplină medievală cu rădăcini care se întorc în lumea filosofiei, fizicii și religiei. Aspectul fizic al alchimiei se concentrează pe transformarea elementelor, și anume transformarea unui material în altul, de obicei aur. Pentru a realiza acest lucru, alchimistul trebuie să învețe o mulțime de lucruri noi și, cel mai important, să obțină piatra filosofală. Conform descrierilor din textele alexandrine și arabe, oferă nu numai capacitatea de a crea un metal prețios dar și să dobândească forță, sănătate și nemurire excepționale.



Alchimiștii din trecut au descris diferit aspect Piatra filosofului. Poate fi solid sau sub formă de pulbere, iar culoarea sa variază și ea: roșu, albastru, alb, galben, negru sau chiar incolor. Alchimistul, fizicianul și ocultistul Paracelsus a introdus o descriere „unică” a pietrei filozofale ca un obiect dur, strălucitor, roșu închis, ca un rubin.



Printre puținele afirmații despre descoperirea Pietrei Filosofale, una merită luată în considerare mai detaliat. Este vorba despre un librar parizian Nicolas Flamel. S-a mutat la Paris în 1340 și a deschis o librărie. Flamel era interesat de ocult și avea multe cărți despre alchimie pe rafturile sale.


Într-o zi, un străin a venit la magazinul lui și a adus o carte veche despre alchimie. Flamel a scris că „era făcută din piele de porc magnifică; capacul său era de alamă, iar înăuntru erau inscripționate simboluri ciudate. Autorului manuscrisului i s-a indicat „Avraam evreul – prinț, preot, filozof, levit, astrolog și filozof”.

Timp de mai bine de douăzeci de ani, Flamel a încercat să descopere codul cu care a fost scrisă cartea. Disperat, a copiat mai multe foi și a plecat în Spania, unde s-a infiltrat în comunitatea evreiască. El a găsit un cărturar în vârstă care a recunoscut textul ca fiind vechi caldean și a cerut să vadă întreaga carte. Omul de știință a murit în drum spre Franța, dar a reușit să traducă paginile pe care le avea Flamel.



În 1382, Flamel și soția sa Parrenelle au reușit să traducă restul textului și chiar au efectuat o transmutare: folosind Piatra Filosofală, au transformat jumătate de kilogram de mercur mai întâi în argint și apoi în aur. Procesul s-a dovedit a fi destul de simplu.

Dar, în loc să acumuleze bogăție, Flamel a început să doneze fonduri către organizații de caritate. A finanțat construcția mai multor școli, șapte biserici, paisprezece spitale. Flamel și-a continuat studiul alchimiei și a scris mai multe cărți pe această temă. Cu toate acestea, Nicolas Flamel credea că nu ar trebui să descopere secretul pietrei filozofale și să ofere oamenilor acces gratuit la aur. Filantropul și savantul a murit pașnic la vârsta de 80 de ani în 1418 și a fost înmormântat la Saint-Jacques-de-la-Boucherie.



Se știu destul de multe despre persoana care a primit piatra filosofală din propriile sale cărți. Casa în care a locuit este și astăzi în picioare. Clădirea din 1407 este acum considerată cea mai veche clădire din Paris. După moartea lui Nicolas Flamel, a fost grav avariat de vandali care căutau secrete presupuse ascunse.



De asemenea, se păstrează piatra funerară a lui Flamel, al cărei desen a fost creat de el. Îl înfățișează pe Iisus Hristos, Sfinții Petru și Pavel, simboluri alchimice, o inscripție cu descriere detaliata activități caritabile ale alchimistului.

Există și o versiune conform căreia piatra filosofală l-a înzestrat pe Nicolas Flamel nu numai cu bogăție, ci și cu nemurire. Se spune că a vizitat India și că a fost văzut în mod repetat la Paris în 17, 18, secolele XIX. Și despre bogăția nespusă a acestui celebru francez, au vorbit aproape mai mult decât despre apariția sa mistică la Opera din Paris, împreună cu soția și fiul său, la 300 de ani de la moartea sa în 1417. Dar nu există nicio dovadă documentară în acest sens.

Oricine poate afla, de asemenea, mai multe despre.

termen de alchimie. Potrivit compilatorului dicționarului, căutarea pietrei filozofale este unul dintre cele mai importante semnificații ale înțelepciunii pentru o persoană, precum căutarea Căii renașterii sale spirituale, armonia bogăției sale materiale și spirituale. În alchimie, reprezentanții săi credeau că este posibil și necesar să se găsească modalități de a obține mercur pur și apoi, printr-o serie de transformări, să transforme metalele comune în aur. În acest sens, piatra filosofală este o modalitate de a obține bogăția materială. Dar piatra filosofală nu este doar cunoașterea tehnologiei de transformare a metalului în aur. Sensul ezoteric al pietrei filozofale în alchimie este că este un tip special de elixir care poate da unei persoane tinerețe spirituală și trupească, umple corpul uman cu lumină, oferind persoanei care a pornit pe această Cale atotputernță, atotștiință și bucurie. a iubirii divine, fericirea de a fi. De aceea, trebuie avut în vedere că alchimia nu este doar (și nu atât) o mare doctrină despre căutarea modalităților de a transforma substanțele în aur, ci și cunoașterea căilor de schimbare, a transformării spirituale a omului însuși. Marele mistic și alchimist Jacob Boehme a spus asta despre piatra filosofală: „Această piatră conține tot ce pot produce Dumnezeu și Eternitatea, cerul, stelele și elementele. Nu a existat niciodată ceva mai frumos și mai valoros decât el. Acesta este un dar de la Dumnezeu pentru oameni. Oricine îl poate avea... Forma sa este simplă și conține toată puterea divină. Piatra Filosofală, ca un miracol alb ca zăpada a înțelepciunii cosmice, este temelia profundă a sufletului uman, a spiritului uman. Spiritul este o casă, locuință, „eykos” a înțelepciunii, sau ceea ce se poate numi ecosofie umană. Ecosofia este locul de locuit al spiritului, precum și fundamentul profund al spiritualității umane. Ecosofia este o valoare individuală, codul moral al unei persoane, locul de reședință al conștiinței sale. Ecosofia poate dezvălui unei persoane Calea sa pentru exaltarea spirituală, pentru a înțelege înțelepciunea și a o înrădăcina în viața ta. Astfel, ca o piatră filosofală, devine un elixir de vitalitate, care dă unei persoane mare dragoste, tinerețea și bucuria vieții umane, o abilitate uimitoare de a-ți atinge obiectivele în cel mai bun și mai eficient mod.

Limbajul simbolurilor secrete a ascuns întotdeauna alchimia de curiozitatea celor neinițiați. Adevărata sa esență încă nu ne este clară: pentru unii este fabricarea aurului, pentru alții este descoperirea elixirului nemuririi, pentru alții este transformarea unei persoane.

arta regala

Alchimia este mama chimiei. În laboratoarele de alchimie s-au obținut pentru prima dată acizi sulfuric, azotic și clorhidric, salpetru și praf de pușcă, „aqua regia” și multe substanțe medicinale.
Alchimiștii medievali și-au stabilit sarcini destul de specifice. Unul dintre fondatorii alchimiei europene, Roger Bacon (secolul al XIII-lea), scrie următoarele:

„Alchimia este știința modului de preparare a unui anumit compus sau elixir, care, dacă este adăugat la metalele de bază, le va transforma în metale perfecte.”

Transformând metalele simple în metale nobile, alchimistul sfidează natura însăși.

În ciuda faptului că în Europa medievală alchimia era de fapt interzisă, mulți conducători ecleziastici și seculari au patronat-o, mizând pe beneficiile pe care „metalul disprețuitor” le promitea. Și nu numai că s-au patronat, ci și s-au angajat. Alchimia a devenit o adevărată „Artă Regală”.

Electorul Augustus cel Puternic al Saxonia (1670-1733), a cărui revendicare la coroana poloneză necesita cheltuieli financiare semnificative, a transformat Dresda într-o adevărată capitală a alchimiei. Pentru a umple vistieria cu aur, el l-a atras pe talentatul alchimist Friedrich Böttger. Cât de succes a avut Böttger în domeniul aurului, istoria tace.

Au fost mulți alchimiști în Europa, dar puțini au devenit adepți - cei care au descoperit secretul pietrei filozofale.

În limbajul simbolurilor

Originile alchimiei se întorc la Hermetism - o doctrină care a absorbit tradițiile filozofiei naturale antice grecești, astrologiei caldeene și magiei persane. De aici limbajul misterios și ambiguu al tratatelor de alchimie. Metalele pentru alchimist nu sunt doar substanțe, ci personificarea ordinii cosmice. Deci, în manuscrisele alchimice, aurul se transformă în Soare, argintul în Lună, mercurul în Mercur, plumbul în Saturn, staniul în Jupiter, fierul în Marte, cuprul în Venus.

Alegerea dintre șapte corpuri cerești de asemenea, nu întâmplător. Șapte este un semn de completitudine și perfecțiune, cel mai înalt grad de străduință pentru cunoaștere și înțelepciune, dovada puterii magice și păstrătorul secretelor.
Rețeta consemnată în tratatele ermetice arată și ea misterioasă. Alchimistul englez George Ripley (secolul al XV-lea), pentru a pregăti elixirul înțelepților, sugerează încălzirea mercurului filozofic până când acesta se transformă mai întâi într-un leu verde și apoi într-un leu roșu. El sfătuiește să colectați lichidele care au apărut în același timp, în urma cărora vor apărea „flegme fără gust, alcool și picături roșii”.

„Umbrele cimeriene vor acoperi replica cu vălul lor plictisitor. Se va aprinde și, în curând căpătând o culoare magnifică de lămâie, va reproduce din nou un leu verde. Pune-l să-și mănânce coada și să distileze din nou produsul. În sfârșit, fiule, redresează cu atenție și vei vedea apariția apei combustibile și a sângelui uman.

Cum să transformi un cuvânt alchimic simbolic într-o realitate practică vie?

Unii au încercat, luând-o la propriu. De exemplu, asociatul Ioanei d’Arc, ilustrul mareșal Gilles de Ré, a mers până la uciderea bebelușilor de dragul sângelui tânăr, ceea ce se credea a fi necesar pentru succesul Marii Opere.
Descendenților care vor să ridice vălul secretelor textelor alchimice, filosoful Artephius le scrie: „Nenorocitul prost! Cum poți să fii atât de naiv și să crezi că te vom învăța atât de deschis și clar cel mai mare și mai important dintre secretele noastre? Simbolismul ermetic trebuia să ascundă pentru totdeauna secretele adepților de cei neinițiați.

Oamenii de știință din secolul al XIX-lea au reușit să dezlege alegoria alchimiștilor. Ce este „leul care devorează soarele”? Acesta este procesul de dizolvare a aurului cu mercur. Este descifrată și rețeta lui Ripley, care descrie procedura de obținere a acetonei. Totuși, chimistul Nicola Lemery notează că a făcut acest experiment de multe ori, dar nu a primit niciodată picături roșii - o substanță care, potrivit adepților, avea proprietatea unei pietre filosofale. S-a extras extractul chimic, dar miracolul alchimic nu s-a întâmplat.

Simbolismul alchimic este mai mult decât o reflecție proces chimic. De exemplu, unul dintre principalele simboluri alchimice - un dragon care își înghite propria coadă - este personificarea nașterilor și morților multiple. Limbajul simbolic al textelor sacre se adresează nu numai tehnologiei, ci și tuturor structurilor ființei, echilibrul dintre care poate duce la succes în transformările alchimice.

Piatra filosofului

Elementul central al învățăturilor alchimice este piatra filosofală sau elixirul, care poate transforma metalele comune în metale nobile. A fost prezentat nu numai sub formă de piatră, ar putea fi o pulbere sau un lichid. Unii adepți ne-au lăsat o rețetă pentru a-și pregăti „Marele Maestru”.
De exemplu, Albert cel Mare sugerează utilizarea mercurului, arsenului, solzii de argint și amoniacului ca componente ale pietrei filosofale. Toate acestea, după ce au trecut prin etapele de purificare, amestecare, încălzire, distilare, ar trebui să se transforme într-o „substanță albă, solidă și limpede, apropiată de forma unui cristal”.

Proprietatea pietrei filozofale nu era doar transmutarea metalelor. Alchimiștii din Evul Mediu și din Renaștere au recunoscut capacitatea elixirului de a crește pietre prețioase, sporesc rodnicia plantelor, vindecă toate bolile, prelungește viața și chiar conferă tinerețe veșnică.

Alchimistul francez din secolul al XIV-lea Nicholas Flamel este unul dintre acei maeștri care au reușit să obțină piatra filosofală. Făcând cunoștință cu tratatul lui Avraam Evreul, și-a petrecut întreaga viață descifrând „cheia Lucrării” rămasă acolo. Și, în cele din urmă, l-a găsit, dobândind, conform legendei, nemurirea.

Răspândirea legendei a fost facilitată de relatările repetate ale martorilor oculari care l-ar fi întâlnit pe Flamel la mulți ani după moartea sa oficială. Deschiderea mormântului alchimistului nu a făcut decât să întărească mitul - Flamel nu era în el.
Cu toate acestea, piatra filosofală nu trebuie considerată exclusiv ca o substanță materială. Pentru mulți adepți, căutarea „Marele Maestru” era asemănătoare cu găsirea adevărului care ar putea rezolva cea mai înaltă sarcină a hermetismului - eliberarea omenirii de păcatul originar.

Este alchimia o știință?

Biserica considera alchimia o sursă de superstiție și obscurantism. Pentru poetul Dante Alighieri, alchimia este „o știință complet frauduloasă și nu este bună pentru nimic altceva”. Chiar și Avicena a privit negativ misterele ermetice, argumentând că „alchimiștii nu pot face decât cele mai excelente imitații, colorând metalul roșu în culoare alba- apoi devine ca argintul sau, colorându-l galben„Și atunci devine ca aurul.”

În secolul al IV-lea î.Hr. e. Aristotel a scris că cuprul, atunci când este combinat cu zinc sau staniu, a format aliaje galben-aurie. Adesea, un experiment alchimic a fost considerat de succes atunci când metalul de bază a căpătat doar nuanța unuia nobil.
Cu toate acestea, există dovezi indirecte că în laboratoarele lor alchimiștii au reușit să producă aur, care în calitățile sale nu este cu nimic inferior metalului natural.

Într-unul dintre muzeele din Viena este expusă o medalie de aur a cărei greutate corespunde cu 16,5 ducați. Pe o parte a medaliei este gravată inscripția „Descendentul de aur al părintelui principal”, pe cealaltă – „Transformarea chimică a lui Saturn în Soare (plumb în aur) a fost efectuată la Innsbruck la 31 decembrie 1716 sub egida. al Excelenței Sale Contele Palatin Karl Philip”.
Desigur, mărturia unei persoane nobile nu poate garanta în niciun fel că aurul adevărat nu a fost folosit la topirea medaliei. Cu toate acestea, există și alte argumente.

În secolul al XIV-lea, regele Eduard al II-lea al Angliei i-a ordonat alchimistului spaniol Raymond Lull să topească 60.000 de lire de aur, furnizându-i mercur, staniu și plumb. Nu se știe dacă Lull a reușit să facă față sarcinii, totuși, documentele istorice indică faptul că la încheierea unor tranzacții comerciale majore, britanicii au început să folosească monede de aur în cantități care depășeau semnificativ rezervele de aur ale țării.

Nimeni nu știe de unde au provenit 8,5 tone de lingouri de aur din moștenirea împăratului Sfântului Imperiu Roman Rudolf al II-lea (1552-1612). Mai târziu s-a constatat că aurul lui Rudolf al II-lea practic nu conținea impurități, spre deosebire de lingourile naturale folosite pentru baterea monedelor.
Aducându-și secretele din adâncul secolelor, arta alchimică încă le păzește cu zel, lipsind probabil pentru totdeauna descendenții de posibilitatea de a pătrunde în secretele Marii Opere.

Nu există nimic mai misterios pentru ocultismul și alchimia occidentală decât misterul pietrei filozofale. Ce este - un obiectiv râvnit al căutătorilor de adevăr sau o recompensă pentru aventurierii care tânjesc după bogății nesfârșite? Un simbol metafizic profund sau un obiect real? De ce au visat atât de mulți oameni să găsească Piatra Filosofală?

Piatra filosofală ca sursă a nemuririi

În primul rând, mulți au căutat să găsească piatra filosofală pentru că credeau că el este capabil să le dea tinerețe veșnică și nemurire. În același timp, piatra filosofală în sine era înțeleasă ca un fel de substanță care trebuia consumată în interior, ca o pastilă, apoi un fel de „magnet” care atrage energiile de întinerire pentru proprietarul său. Au fost multe legende și variante, dar toate s-au rezumat la un singur lucru - cel care deține piatra filosofală va cunoaște eternitatea.

Esența Divină a Pietrei Filosofale

O noțiune la fel de comună a Pietrei Filosofale a inclus credința că „conține tot ceea ce Dumnezeu și Eternitatea conțin și pot crea, precum și cerurile și stelele și elementele. Niciodată în veșnicie nu a existat ceva mai bun sau mai prețios decât el”. Astfel de comentarii au indicat „universalitatea” acestui articol, înzestrând proprietarul său cu toate calitățile divine - de la înțelepciune la superputeri, dar cel mai important - capacitatea magică de a transforma lumea din jurul lui.

Natura pietrei filosofale

Potrivit unor surse, această substanță are o natură animală, vegetală și minerală, alții susțin că chiar și piatra filosofală în sine are trup, suflet și spirit și „crește” din carne și sânge, din foc și apă. Unii adepți erau înclinați să creadă că toate acestea erau descrieri simbolice. De exemplu, în alchimia internă taoistă, simbolurile „foc” și „apă” sunt adesea folosite pentru a descrie procesele energetice subtile din corpul uman, ducând la o transmutare completă a corpului și spiritului acestuia. Și, desigur, au existat cei care au susținut că aceste descrieri, deși alegorii, indică fenomene fizice foarte specifice.

Piatra filosofală și alchimia

Oricât de profund este înzestrat fenomenul pietrei filozofale, acesta a fost întotdeauna considerat în conceptul de alchimie - știința transmutației mineralelor. Și aici notăm două idei comune. Adepții primei au susținut că piatra filosofală este un fel de element natural care vă permite să modificați toate celelalte elemente ale naturii, adică ceva de genul „catalizatorului magic”. Adepții celei de-a doua vederi a pietrei filozofale credeau că aceasta trebuie obținută prin fuziunea și transformarea diferitelor materiale chimice.

Este interesant de observat că oamenii de natură aventuroasă erau mai înclinați către prima idee, iar cei care aveau o viziune mai științifică și mai sistematică asupra lumii erau mai înclinați către a doua idee. Prin urmare, nu este de mirare că de-a lungul timpului a fost cea de-a doua idee care a câștigat, adunând un număr mai mare de aderenți, mulți dintre ei au contribuit semnificativ la formarea chimiei.

Piatra filosofală și perfecțiunea spirituală

A existat o altă idee despre piatra filosofală, care a perceput-o ca un simbol al perfecțiunii spirituale, ca ceva pe care o persoană îl primește datorită faptului că își transformă natura brută (mercur) în spiritual (aur). Adepții acestei tendințe și-au numit calea către obținerea pietrei filosofale „alchimie internă”. A fost răspândită nu numai în vest, ci și în est, de exemplu, în practicile psihofizice taoiste.

Piatra filosofală și echilibrul mondial

Alături de conceptul de piatră filosofală ca simbol al transformării spirituale, există și ideea că piatra filosofală este personificarea unui echilibru ideal și absolut între diferitele forțe ale naturii, în special între energiile masculine și feminine. Cu alte cuvinte, piatra filosofală este o uniune de sulf și mercur filosofic, personificând principiul feminin (pasiv) și masculin (activ), pe care adeptul trebuia să-l echilibreze atât la nivelul personalității sale, cât și în lumea exterioară. De asemenea, a fost văzut ca un fel de proces alchimic de îmbinare a „focului” și „apă” pentru a produce „abur” - spiritul divin.

Secretele secretelor despre piatra filosofală

Cei care au reușit să găsească Piatra Filosofală au înțeles că ar fi un pas nesăbuit să transmită informații despre ea tuturor oamenilor, așa că au încercat să-și păstreze secretele secrete, criptând cu atenție rețetele pentru găsirea Pietrei Filosofale cu un simbolism complex, doar de înțeles. către elită. Așadar, într-unul dintre tratatele celebrului alchimist Arnold de Villanova, citim: „Leagă de două ori sclavul și de trei ori întemniță-l. Apoi înfășurați-l cu un strat din cea mai albă lenjerie. Și în cazul în care este neascultător, aruncați-l înapoi în temniță. În cea de-a treia noapte de captivitate, dă-i o soție albă care să o fecundă, iar apoi ea va naște treizeci de fii care îi vor depăși pe părintele lor.

Există, de asemenea, descrieri mai concise - „De la un bărbat și o femeie, creați un cerc, apoi un pătrat, apoi un triunghi și, în sfârșit, din nou un cerc. Drept urmare, vei primi Piatra Filosofală, așa cum este.”

Oameni celebri și Piatra Filosofală

Mulți oameni respectați din vremea lor au susținut că au văzut Piatra Filosofală. Așa, de exemplu, Jan Baptist van Helmont, a cărui autoritate este fără îndoială, a scris într-una dintre lucrările sale: „De câteva ori am văzut și am ținut în mâini piatra filosofală. Are culoarea asemănătoare cu pulberea de șofran, dar este grea și strălucitoare, la fel ca sticla pudră.”

Helvetius s-a ocupat și de piatra filosofală, care, apropo, a fost inițial sceptic cu privire la alchimie, dar apoi s-a răzgândit. Legendele spun că odată i s-a dat o parte din piatra filosofală, cu care a reușit să transforme plumbul în aur pur.

© Alexey Korneev

Legende... În tot acest folclor, de cele mai multe ori există o semnificație profundă pe care strămoșii noștri au vrut să ni-l transmită. Uneori, sensul spiritual este greu de văzut în orice poveste din trecut. Poveștile despre piatra filosofală sunt atât de neplauzibile, contradictorii și neștiințifice, încât este greu să vezi în ele măcar un sâmbure de adevăr. Cu toate acestea, există informații faptice despre oameni, oameni de știință și filozofi care i-au luat în serios.

Sursa înțelepciunii spirituale

Potrivit alchimiștilor medievali, faimoasa piatră filosofală a fost creată din foc și apă, elemente atât de incompatibile încât combinația lor nu poate fi explicată altfel decât ca divină. Constă dintr-un mineral care conținea un principiu viu și poseda unul spiritual. Se credea că piatra filosofală avea proprietatea de a transforma orice metal în aur. Visul etern al omenirii! Desigur, tot ceea ce era legat de procesul de fabricare a unei pietre era un mister, învăluit în întuneric.

Și mai ispititoare a fost posibila schimbare spirituală, până la cea perfectă, care a fost dăruită proprietarului ei. Se credea că încercările inițiale de a obține acest obiect mistic se refereau la conștiința umană, capacitatea de a purifica sufletul uman, primirea și nemurirea ca chintesența întregului proces.

Caută Piatra Filosofală. Istoria explorării

Conceptul de piatră filosofală a fost introdus de Hermes Trismegistus, originar din Egipt. A fost o persoană extraordinară și, conform legendei, a fost fiul celor mai importanți zei ai Egiptului, Osiris și Isis. Uneori a fost considerat întruparea vechiului zeu egiptean Thoth. Majoritatea lucrărilor lui Hermes Trismegistus au fost distruse în incendiul Bibliotecii din Alexandria. Cei care au reușit să fie salvați au fost îngropați într-un loc secret, iar informațiile despre acesta s-au pierdut. Traduceri distorsionate au supraviețuit până în zilele noastre, conform cărora, cu un anumit grad de probabilitate, se poate judeca activitățile lui Hermes. Judecând după ei, el s-a angajat în crearea pietrei filozofale, studiind substanțe care pot oferi unei persoane cunoștințe nesfârșite, tinerețe și viață veșnică. A fost găsit și tradus un document care conține rețeta pentru fabricarea acestuia. Foarte poetic și figurativ și, cel mai important, de neînțeles. Așa că fiecare alchimist a făcut-o în felul său.

Există o legendă despre regele Midas al Frigiei. În copilărie, Midas a primit un semn de bogăție viitoare. Odată, zeul Dionysos și-a condus armata în India. Midas a amestecat vinul în apa izvorului, din care a băut profesorul lui Dionysus Silenus. Nu a putut continua călătoria și a ajuns cu Midas în palat. Zece zile mai târziu, profesorul Midas s-a întors la Dionysos, drept recompensă el a putut transforma tot ce a atins în aur. Dar într-adevăr totul s-a transformat în aur, atât apă, cât și mâncare. Apoi, la instigarea lui Dionysos, Midas s-a scăldat în râu, care a devenit purtător de aur, dar el însuși a pierdut darul. De fapt, din surse istorice se știe despre bogăția fabuloasă a regelui Midas, dar aceasta nu are legătură cu piatra, doar că Midas avea toate zăcămintele de aur ale Frigiei în posesiunile sale.

Alchimiștii au înconjurat căutarea pietrei filozofale și toate activitățile conexe cu mister și misticism. Doar inițiații puteau participa la ea. Toate cunoștințele erau transmise oral și erau dotate cu un ritual special. Urmărirea în experimente a fost respectată cu strictețe. Unele lucruri erau încă înregistrate. Dar cele din manuscrisele alchimiștilor care au ajuns până la noi arată adesea ca abracadabra și sunt greu de descifrat. Cele care au fost descifrate sunt experimente chimice destul de ușor de înțeles. De exemplu, o descriere a producției de oxid de plumb. Și multe alte lucruri utile au fost descoperite de experimentatori în efortul de a obține piatra filosofală. Au primit atât substanțe noi (praf de pușcă, salpetru, săruri și acizi importante) și le-au descris proprietățile și procesele. Adevărat, au făcut-o într-o formă foarte vagă. Se poate spune că alchimiștii medievali, în căutarea pietrei filozofale, au pus bazele chimiei, care oferă mijloacele de vindecare a bolilor, de a influența productivitatea și de a prelungi viața, până la infinit.

În viziunea alchimiștilor, nu a existat nicio diferență semnificativă între natura animată și cea neînsuflețită. Aurul nu a făcut excepție. A fost rezultatul creșterii și maturizării metalului în adâncuri. În același timp, fierul era considerat un metal imatur, cuprul era rezultatul pătrunderii sulfului stricat în compoziția sa și așa mai departe. Din păcate, procesele din natură au fost foarte lente, iar alchimiștii au crezut că piatra filosofală va ajuta la accelerarea proceselor de „coacere” și „vindecare” metalelor.

A existat o altă credință: prin modificarea conținutului celor două componente principale ale oricărui metal - mercur și sulf - este posibil să se transforme un metal în altul. În căutarea lor fantastică, alchimiștii au obținut rezultate absolut reale. Au fost inventate primele aparate pentru distilarea lichidelor, recristalizarea sărurilor și sublimarea solidelor.

În Evul Mediu, căutarea pietrei filozofale s-a redus la capacitatea ei de a transforma totul în aur. Sărăcia, se pare, era principalul flagel al vremii. Cu toate acestea, prezența unei cantități uriașe de aur de înaltă calitate în unele figuri istorice, de exemplu, regele Edward, împăratul Rudolph, este inexplicabilă de către orice persoană. fapte istorice. Poate, până la urmă, cineva a reușit să găsească alte metode decât minerit?

Ficțiune sau adevăr?

Răspunsurile vor trebui din nou căutate în istorie. Regele Edward a comandat 60.000 de lire de aur de la spaniolul Raymond Lull pentru a bate monede. I-a dat mercur, staniu și plumb. Și cum rămâne cu Lull? A primit aurul. Atât cantitatea, cât și calitatea era impresionantă, întrucât acei nobili erau folosiți în tranzacții mari și sunt încă păstrați în muzee. Pare incredibil! Cu toate acestea, poate a fost o greșeală de tipar în documente și au fost mult mai puține zerouri?

De ce este piatra „filosofică”?

Deci ce zici de filozofie? Și iată chestia. Aurul pentru orice alchimist care se respectă s-a transformat imediat dintr-un scop într-un mijloc. Scopul tuturor febrei lor de aur a fost „doar” prosperitatea universală, îmbunătățirea întregului Cosmos. Adevăratul scop al alchimiștilor era simplu de dezamăgit - ei căutau să îmbunătățească, să „vindece” metalele imperfecte și apoi ordinea mondială. Nu e de mirare că alchimiștii erau adesea numiți doctori.

Apropo, latura filozofică și medicală a alchimiei este prezentă în legendele nu numai din Occident, ci și din Orient. Deci, de exemplu, alchimiștii chinezi cunoșteau secretul „pilulei de aur a nemuririi”. Și deși era într-un fel un analog al pietrei filozofale, acest panaceu a fost topit direct în corpul uman. Iar scopul introducerii „organismului străin” a fost următoarea spiritualizare completă a unei persoane (aspect teologic) și dobândirea nemuririi (o întrebare filozofică).

Literatura din diferite epoci reflectă căutarea incitantă a pietrei filozofale. Deci, tatăl lui Faust, în cuvintele marelui Goethe, a pregătit un leac pentru ciumă:

„Alchimia acelor zile este un stâlp uitat,

S-a închis cu credincioșii într-un dulap

Și cu ei acolo a distilat din baloane

Compuși de tot felul de gunoaie.[...]

Oamenii au fost tratați cu acest amalgam,

Nu verifică dacă s-a vindecat,

Cine a apelat la balsamul nostru.”

„Aproape nimeni nu a supraviețuit”, își amintește Faust cu un zâmbet amar. Alchimiștii „chimist” cu poțiuni în special, și nu întotdeauna experimentele lor pe oameni au avut succes. Povestea scriitorului erudit Jorge Luis Borges merită o atenție deosebită. El povestește despre o conversație instructivă între alchimistul Paracelsus și un anumit tânăr care a venit să-l ceară să-i fie student. Paracelsus a spus că dacă un tânăr se consolează cu speranța de a crea aur, atunci nu sunt pe drum. Dar tânărul a răspuns că nu aurul l-a atras, ci Știința. Voia să meargă pe drumul spre Piatră împreună cu profesorul. Și așa i-a răspuns Paracelsus: „Calea este Piatra. Locul de unde vii este Piatra. Dacă nu înțelegi aceste cuvinte, atunci încă nu înțelegi nimic.”

Se pare că mulți dintre noi, după ce vom citi aceste cuvinte, se vor convinge că piatra filosofală nu le va fi dată niciodată în mâinile lor. Căutarea pietrei filozofale trezește gândirea științifică, nu degeaba alchimiștii au repetat: „Transformă-te din pietre moarte în pietre filosofale vii!”.

Numai piatra nu este ușor de obținut. Mefistofel însuși a lăsat un avertisment:

„Nu înțeleg cât de mici sunt copiii

Acea fericire nu zboară în gură.

Le-aș da o piatră filosofală -

https://website/wp-content/uploads/2015/04/s_st_m-150x150.jpg

Basme, mituri, legende... În tot acest folclor, de cele mai multe ori există o semnificație profundă pe care strămoșii noștri au vrut să ni-l transmită. Uneori, sensul spiritual este greu de văzut în orice poveste din trecut. Poveștile despre piatra filosofală sunt atât de neplauzibile, contradictorii și neștiințifice, încât este greu să vezi în ele măcar un sâmbure de adevăr. Cu toate acestea, există informații faptice despre oameni, oameni de știință și filozofi, ...