Sărbătoarea slavă a fost scăldată în istorie. Totul despre vacanță: Ivan Kupala! Colecția de plante medicinale

18.11.2021

Cea mai veche sărbătoare de mijloc de vară, care unește trei elemente, poate ajuta la schimbarea vieții tuturor. De ce magia slavă funcționează și astăzi.

Pe vremuri, se credea că sărbătoarea lui Ivan Kupala permite tuturor să creeze miracole cu propriile mâini, datorită unității apei, focului și pământului. Prin urmare, în această zi în Rus', slavii au înotat în râuri și lacuri, au sărit peste focuri pentru a curăța sufletul și trupul și au adunat și ierburi vindecătoare și magice.

Principalele tradiții ale sărbătorii

Istoria lui Ivan Kupala datează din cele mai vechi timpuri. Înainte de botez, păgânii sărbătoreau ziua solstițiului de vară (solstițiul) – adică rândul declinului – pe 21 iunie. Și odată cu adoptarea creștinismului, data a încetat să coincidă cu solstițiul astronomic și a fost mutată la Nașterea lui Ioan Botezătorul - la 7 iulie.

Principalele tradiții ale Zilei Verii erau ritualuri asociate cu ierburi, foc și apă. Oamenii au țesut coroane din verdeață vie și le-au aruncat în apă ca ghicitoare despre viitor, au aprins focuri de-a lungul malurilor rezervoarelor și au făcut vrăji pentru sănătate, dragoste și bogăție. La urma urmei, în noaptea lui Ivan Kupala, o dată pe an, o feriga magică înflorește, dezvăluind comori.

Unul dintre ritualurile importante este deschiderea sezonului de înot, care va dura până pe 2 august, ziua lui Ilyin. Se crede că până în acest moment, sirenele și sirenele ies din râuri și nu pot face rău, iar apa, eliberată de spiritele rele, este înzestrată cu proprietăți magice. Chiar și roua colectată la această oră dimineața poate reda frumusețea și tinerețea. Femeile și fetele l-au adunat pentru a-și șterge fața.

Dacă ești familiarizat cu tradițiile sărbătorii Ivan Kupala, atunci ești, desigur, conștient eveniment important serile - la apusul soarelui slavii aprindeau focuri, dansau în cerc și săreau peste flăcări. Se credea că focul dobândește puteri vindecătoare, înlătură daunele și alungă spiritele rele. În același timp, băieții și fetele își alegeau perechea. Au făcut schimb de coroane țesute, apoi și-au dat mâinile și au sărit peste foc. Se credea că dacă după acest cuplu ar zbura scântei, iar mâinile lor nu s-ar deschide în săritură, va avea loc o nuntă rapidă.

Ritualurile principale

Colectarea plantelor pentru mijlocul verii este o chestiune importantă. Pentru a se asigura că își păstrau puterile magice, ierburile au fost culese noaptea și în zori. Se credea că floarea Ivan da Marya, al cărei suc a fost stors în acea noapte, va restabili sănătatea și auzul pierdute ale pacientului. Pelinul și urzica erau uscate și atârnate în casă pentru a speria spiritele rele.

Una dintre cele mai frumoase legende slave povestește despre înflorirea ferigilor în noaptea de vară. Bobocul fabulos al acestei plante arată ca un cărbune aprins, transformându-se într-o floare de foc la miezul nopții. Proprietarul său câștigă capacitatea de a vedea comori îngropate în pământ, de a înțelege vorbirea animalelor și de a deveni invizibil.

Cu toate acestea, nu este ușor să o obțineți - reprezentanții pădurii ai forțelor din altă lume încearcă în toate modurile posibile să împiedice vânătorul. Îl sună cu voci cunoscute, strigându-l pe nume și făcând zgomot. Dacă o persoană răspunde, monștrii îl vor fărâmița în bucăți. Deci, de îndată ce floarea este culesă, trebuie să o ascunzi în sân și să alergi fără să te uiți înapoi.

Conform credințelor despre Ivan Kupala, fetele pot afla cu siguranță dacă se vor căsători. Pentru a face acest lucru, trebuie să țeseți o coroană, să lipiți o lumânare aprinsă în ea și să o plutiți peste apă. Dacă plutește și nu se îneacă, atunci urmează o căsătorie rapidă. Cel mai fericit proprietar al unei coroane de flori este cel a cărui lumânare arde cel mai mult. Va avea o viață lungă și bună.

O altă opțiune de ghicire pentru persoanele necăsătorite este să strângi o grămadă de 12 ierburi (patlagina, numită pe vremuri ca tripartită, ar trebui să intre acolo) și să o pui sub pernă înainte de a merge la culcare, rostind vraja: „ Triputnik-tovarăș, tu locuiești pe drum, vezi mici și bătrâni, spune-mi logodnica mea! Se credea, de asemenea, că toți cei care au luat parte la vacanță vor găsi cu siguranță dragostea într-un an.

29.06.2015 18:14

Pe 7 iulie vine una dintre cele mai mistice zile ale anului - sărbătoarea lui Ivan Kupala. ÎN...

La ce dată se sărbătorește Ivan Kupala? Noapte magică Kupala - cel mai bun timp pentru ghicirea și magia iubirii. Printre strămoșii noștri, vacanța lui Ivan Kupala a fost programată să coincidă cu „mijlocul verii”, vara , care se va întâmpla în 2018 pe 21 iunie. De tradiția creștină Sărbătoarea lui Ivan Kupala este sărbătorită pe 7 iulie.

Oamenii au acordat de multă vreme o semnificație specială acestei sărbători și au considerat-o mistică - plină de magie. Ce are special ziua de mijloc de vară (acesta este un alt nume pentru sărbătoarea lui Ivan Kupala)?

Cu o noapte înainte de această zi, energiile cosmice se intensifică, în special energia Soarelui. Acesta este momentul în care se deschid lumi paralele, când spiritele pătrund în lumea noastră. Prin urmare, magicienii, vrăjitorii și înțelepții folosesc acest timp de vrăjitorie pentru ritualuri, ceremonii și sacramente magice.

În vremurile de cult păgân, strămoșii noștri au organizat mari sărbători în onoarea zeității solare Kupala și a surorii sale de apă - Kostroma. Scăldatul în râuri și lacuri, săritul peste incendii și aventurile amoroase au însoțit Ziua Kupala. Temerarii au mers să caute o floare de ferigă în noapte, care a dezvăluit toate comorile din lume.

Vă invit să vă familiarizați cu istoria, tradițiile, obiceiurile, ritualurile, ghicirea și semnele acestei sărbători.

SOLSTIȚIU DE VARĂ. Celebrare. Ritualuri și ritualuri = => >
— Sensul sacru al Festivalului Solstițiului de Vară
- Cum să sărbătorim? ce sa fac zilele astea?
— Ritualuri și ceremonii străvechi — Practică meditativă „Kind the Fire of the Soul”

Istoria sărbătorii lui Ivan Kupala

Ziua lui Ivan Kupala este inițial o sărbătoare păgână dedicată Soarelui și zeității slave Kupala. Chiar înainte ca Rusia să adopte creștinismul, această sărbătoare a fost sărbătorită pe 22 iunie, ziua solstițiului de vară. Cu toate acestea, deja în Rusia creștină sărbătoarea a fost programată să coincidă cu ziua de naștere a lui Ioan Botezătorul (Ioan Botezătorul, care L-a botezat pe Isus, a cărui naștere cade la această dată) și a fost sărbătorit pe 24 iunie. În multe sate, sărbătoarea lui Ivan Kupala a început să fie numită Ziua Verii.

După trecerea de la calendarul iulian la cel gregorian, ziua lui Ivan Kupala s-a mutat și mai departe și este încă sărbătorită pe 7 iulie. Prin urmare, după cum vedem, sensul inițial al sărbătorii și-a pierdut deja orice semnificație, deoarece nu mai cade în ziua solstițiului de vară. Cu toate acestea, într-o serie de țări europene, Ziua lui Ivan Kupala este încă sărbătorită între 20 iunie și 24 iunie.

Tradiții despre Ivan Kupala

Ziua Mijlocii verii, așa cum era numită și pe vremuri, este destul de bogată în tradiții, rituri și ritualuri. Este de remarcat faptul că, în ciuda specificului obiceiurilor, multe dintre ele se găsesc și astăzi.

În această sărbătoare, o atenție deosebită a fost acordată forțelor naturii. Deci, simbolul lui Ivan Kupala a fost Soarele. După cum susțineau țăranii, aceasta este perioada celor mai multe nivel înalt activitatea Soarelui, după care s-a deplasat spre iarnă. După adoptarea creștinismului de către Rusia, sărbătoarea a căpătat al doilea nume - Ziua Verii.

De dimineața devreme, toți oamenii puteau fi găsiți pe râuri și lacuri. Se credea că aceasta curăță o persoană atât fizic, alungând toate bolile, cât și spiritual. Cei care nu aveau corpuri de apă în apropiere au mers la băi. Cu toate acestea, nu toată lumea se grăbea să înoate în acea zi. La urma urmei, o parte din oameni credea că în rezervoare există o cantitate imensă de spirite rele care puteau distruge.

Focul a avut și o magie aparte în această zi, așa că tot satul a aprins focuri și a sărit peste el. Focurile erau întotdeauna aprinse lângă corpurile de apă.

Se credea că au puteri magice care ar putea curăța și aduce noroc pentru întregul an. Prin urmare, a apărut credința că cel care sare peste și nu atinge flăcările tot anul va avea noroc și, poate, va putea găsi adevărata fericire. Tradiția săriturii peste foc a supraviețuit până în zilele noastre și astăzi puteți găsi sate în care această tradiție este respectată în această zi.

Deoarece natura avea putere și magie deosebite în această zi, multe femei au încercat să păstreze această piesă magică în caz de boală sau necaz. Prin urmare, după înot, toată lumea a mers după ierburi. Unii le-au adunat pentru ghicire, alții pentru ritualuri, alții pentru a se trata ulterior și pe cei dragi cu aceste ierburi.

O importanță deosebită a fost acordată ferigilor în această sărbătoare. Se credea că dacă dai peste o floare de ferigă, o va face semn bun, o astfel de persoană are o bunătate deosebită și cu el poți găsi orice comoară. Particularitatea acestei plante a fost considerată a fi că înflorește pentru câteva secunde în acea noapte și apoi dispare, așa că nu este atât de ușor de găsit.

Cu mult înainte de sărbătoare, tot satul alegea un așa-zis conetabil, care era însărcinat cu ținerea sărbătorii. Sarcina lui principală a fost să se pregătească pentru vacanță și să o țină. Desigur, trebuia să cunoască toate tradițiile și obiceiurile. În această zi au cântat cântece și au făcut vrăji.

În timp ce femeile strângeau ierburi, bărbații trebuiau să taie un copac, a cărui înălțime ar fi trebuit să fie de aproximativ o dată și jumătate sau de două ori înălțimea unei persoane obișnuite. Apoi se instalează acolo unde se convine să se desfășoare festivitățile. Când bradul era la loc, fetele l-au împodobit cu flori și panglici. Oamenii au numit un astfel de copac „nebun” sau „kupala”.

Toată sărbătoarea a avut loc doar în jurul focului. Acolo ținea un ospăț, jucau arzători, tinerii își alegeau perechea și se făceau multe ritualuri. Odată cu venirea Biserica Ortodoxă, toate aceste ritualuri au fost condamnate, deoarece sunt asociate cu păgânismul. Cu toate acestea, oamenii nu le-au putut refuza și au continuat să-i urmeze. Astfel, totul s-a amestecat - credințele populare cu religia.

Tot în această zi, se obișnuia să se spună povești și povești care descriau magia specială asociată cu plantele. Așadar, datorită plantelor, a fost posibil să găsești comori, bani, să fii vindecat și așa mai departe. Potrivit unei legende străvechi, în noaptea lui Ivan Kupala, o ferigă înflorește și cine va găsi această floare magică va putea vedea comori ascunse sub pământ și va învăța să înțeleagă limbajul animalelor.

Vă invit să participați la webinar:

Curățarea Kupala în 2016

Slavii antici credeau că în această zi totul devine una: pământ și cer, apă și foc. Păgânii s-au spălat în apă, au aprins focuri și au dansat în jurul lor. Noaptea se plimbau cu felinare, țeseau coroane de ierburi și le pluteau cu lumânări pe apă. A fost noaptea Focului și a Apei, care simbolizează energie vitală. În acea noapte, toți au încercat să se curețe cu puteri miraculoase, să fie vindecați, să fie plini de sănătate și frumusețe.

Curățarea Kupala este o curățare a corpului, sufletului și spiritului.

curățarea corpului – spălarea în sacră ape curate, care spală din corp murdăria, bolile, oboseala, grijile;
curăţirea sufletului - curăţirea cu foc încins deschis a focurilor, peste care săreau toţi tinerii, pentru ca focul să ardă toate relele din aură şi suflet;
purificarea spiritului - dans pe cărbunii unui foc într-un cerc magic de foc, în interiorul căruia toți merg desculți, purificând și întărind spiritul cu cărbuni încinși.

Noaptea Kupala este noaptea unității dintre oameni și natură. Kupala a personificat puterea luminii solare și fertilitatea pământului. Ierburile culese în această zi au fost cele mai vindecătoare. Sunătoare, pelin, trifoi dulce, ciulin, ciulin, troscot, varză de iepure, oregano și urzică, culese pe Kupala, s-au vindecat de boli și de ochi pe tot parcursul anului.

pe Ivan Kupala

Pe lângă tradițiile care au fost respectate în această zi, Ivan Kupala este literalmente impregnat de diferite ritualuri păgâne.

Mulți oameni nu s-au culcat în noaptea lui Ivan Kupala. Toate acestea pentru a fi primul care îți spală fața cu roua dimineții. Se credea că ea poate oferi sănătate și frumusețe.

Dacă în această zi cineva a fost stropit cu apă murdară, atunci nimeni nu era supărat, ci, dimpotrivă, era fericit. La urma urmei, cu cât înoți mai des în această zi, cu atât mai bine. Persoana va trăi fericită în următorul an și, prin urmare, va deveni mai curățată.

În timpul festivităților, tinerii au creat o păpușă din fân, care era un simbol al zeului Kupala. Când dansau în cerc și cântau cântece, conform scenariului, unul dintre participanți a trebuit să prindă păpușa ca să cadă. După care toți au venit în fugă să vadă dacă „Kupala” a murit. Când s-a anunțat că nu respiră, fetele au început să-l plângă prin cântece. În timp ce fetele cântă, băieții iau păpușa și o duc la un rug funerar pregătit anterior, unde o ard. După acest ritual, a început adevărata sărbătoare.

Pentru a arde literalmente toate bolile și nenorocirile copiilor lor, femeile strângeau lucrurile fiilor și fiicelor lor, în care fuseseră bolnave, și le aruncau în foc. Deci, conform credințelor lor, copiii vor fi sănătoși și puternici.

Pe Ivan Kupala, tinerii s-au uitat atent unul la altul și și-au căutat partener. Când s-a făcut alegerea, fata și tipul au sărit împreună peste foc, ținându-se de mână. În acest fel au încercat să-și testeze sentimentele și să privească în viitor. Dacă un cuplu a sărit deasupra fără să-și desprindă mâinile, atunci căsnicia lor va fi puternică și fericită, dar dacă dimpotrivă, atunci este mai bine pentru ei să nu se întâlnească.

Tot în această sărbătoare, gospodinele obișnuiau să pună urzici în prag. În opinia lor, în acest fel a fost posibil să scape de spiritele rele și de vrăjitoare.

Pentru a proteja animalele de boli, proprietarii au plimbat animalele între incendiile Kupala.

În acea noapte, când fetele dansau în jurul copacului doborât, băieții au făcut o raiune, încercând astfel să-l fure pe Madder. Norocosul care a reușit a fugit la râu, urmat de toți ceilalți. Toată lumea a smuls câte o ramură, despre care se credea că aduce fertilitatea. Apoi copacul a fost plutit pe râu.

pe Ivan Kupala

Una dintre cele mai obișnuite ghicire de Ziua Verii a fost ghicirea pe o coroană. Fetele au aprins lumânări și le-au introdus în coroană, după care le-au coborât în râu. Dacă coroana nu se îneacă și lumânarea nu se stinge, atunci fata se va căsători cu siguranță anul acesta. Dacă totuși coroana s-a scufundat sau a plutit departe, atunci anul acesta nu va fi mireasa.

De asemenea, fetele au spus averi folosind margarete. Pentru a face acest lucru, au luat două flori, una dintre ele simbolizează un anumit tip, iar cealaltă o simboliza pe ea. Interpretarea acestei ghicitori este destul de simplă - dacă florile sunt atrase una de alta, atunci acesta este logodnicul ei și se vor căsători în curând, dacă nu, atunci nu este destinul ei să fie cu acest tânăr și este mai bine. să-l uite.

În noaptea lui Ivan Kupala, ieși la iaz, șoptește peste apă dorință prețuită. Apoi aruncați o pietricică mică în apă. Un număr par de cercuri formate va însemna că dorința se va împlini, iar un număr impar - că nu se va împlini. Dacă nu există un iaz în apropiere, găsiți o păpădie albă. Șoptește-i blând despre visul tău. Apoi suflați pe coroană. Am reușit să arunc în aer toată capacul - visul se va împlini cu siguranță, a zburat; doar jumătate - visul nu se va întâmpla curând. Și dacă majoritatea parașutelor au rămas pe loc, gândește-te: nu este mai înțelept să visezi la ceva mai real?

Pentru a afla răspunsul la o întrebare de interes, fetele l-au pus chiar înainte de focul ritual. Apoi au urmărit cu atenție flacăra - dacă este uniformă, calmă și strălucitoare, atunci dorința se va împlini, dacă este intermitentă, atunci nu.

Semne pe Ivan Kupala

Strămoșii noștri, ca în orice altă sărbătoare, au monitorizat cu atenție vremea în această zi. Dacă va ploua la mijlocul verii, toată vara va fi caldă și vremea va fi uscată.

Dar dacă noaptea cerul este presărat generos cu stele, iar dimineața natura dă rouă abundentă, atunci va fi o recoltă bună de castraveți, ciuperci și, într-adevăr, toate legumele.

În această zi, au încercat să evite întâlnirea cu șerpi, pentru că dacă vezi unul în această sărbătoare, atunci necazurile nu pot fi evitate și sunt așteptate pierderi mari în curând.

După ce au cules ierburile, toate femeile le-au numărat cu grijă. Dacă există douăsprezece tipuri de plante, atunci familia va avea cu siguranță o nuntă în anul care vine.

Mulți credeau că un pericol deosebit îl urmărește caii, pe care spiritele rele le puteau folosi în propriile lor scopuri. În acest caz, ei nu vor ieși în viață. Prin urmare, au încercat să le încuie în siguranță.

pe baza materialelor de pe site-uri: vedmochka.net, diamiss.ru/,

Sărbătoarea lui Ivan Kupala ne este cunoscută încă din copilărie. Sărbătoarea este dedicată zorilor naturii, victoriei luminii asupra întunericului și solstițiului de vară. Această zi este însoțită de un număr mare de tradiții și ritualuri populare.

Istoria sărbătorii

Istoria sărbătorii merge înapoi la vremea când slavii se închinau idolilor și zeilor păgâni. Potrivit unor istorici, numele „Kupala” provine de la numele unei zeități păgâne, în timp ce alții susțin că nu a existat un astfel de nume, iar numele este asociat cu ritualurile efectuate în această zi.

Înainte de apariția calendarului gregorian, serbările în masă se țineau tocmai în ziua solstițiului de vară, 20–22 iunie. Când a fost adoptat calendarul modern, sărbătoarea a început să cadă pe 7 iulie (24 iunie, în stil vechi).

Odată cu apariția creștinismului, biserica a încercat să înlocuiască sărbătoarea păgână cu una ortodoxă. În această zi au început să sărbătorească Nașterea lui Ioan Botezătorul. Totuşi traditii populareși nu a fost posibilă eradicarea ritualurilor, dar numele s-a schimbat. Din acel moment, sărbătoarea a început să se numească Ziua lui Ivan Kupala.

Cine este Ioan Botezătorul

Ioan Botezătorul s-a născut în familia unui preot din Iudeea pe 7 iulie (24 iunie, stil vechi). El este considerat un profet care a prezis apariția lui Mesia. El a fost numit Botezătorul datorită faptului că el a fost cel care L-a botezat pe Isus Hristos în râul Iordan.

A cui este sărbătoarea după naționalitate?

În mod tradițional, sărbătoarea a fost sărbătorită de slavii de est și de vest. Acum, în multe țări s-au păstrat obiceiurile festivităților de seară din noaptea lui Ivan Kupala. Această sărbătoare este sărbătorită de ruși, ucraineni, bieloruși, state baltice și rezidenți ai mai multor țări europene. În multe țări, sărbătoarea este considerată atât populară, cât și bisericească și este numită diferit.

Cum a fost sărbătorită sărbătoarea lui Ivan Kupala în Rusia

Inițial, sărbătoarea a fost sărbătorită ca o zi de admirație pentru soare și natură. Era un timp de spălare și purificare. Se obișnuia să se scalde în iazuri pentru a scăpa de boli. Pe lângă înot, sărbătoarea a fost însoțită de ritualuri și tradiții populare.

Cum merge vacanța?

Festivitățile populare au început seara, în ajunul sărbătorii, și au continuat pe tot parcursul nopții. Se credea că în acest moment natura dobândește proprietăți magice unice, iar spiritele rele se plimbau și provocau răutăți.

Se obișnuia să se culeagă ierburi și flori și să țese coroane din ele, apoi să le arunce în apă. Sărbătoarea a fost însoțită în mod necesar de un mare foc de tabără Kupala, în jurul căruia se executau dansuri rotunde și se cântau cântece ritualice.

Ce să nu faci în această zi

Interdicțiile și restricțiile sunt în mare parte legate de credințe populare. Astfel, se credea că nu ar trebui să doarmă la Kupala noaptea, pentru a nu cădea în mâinile spiritelor rele din pădure și apă. În ziua sărbătorii, este interzis să vindeți sau să împrumutați ceva, altfel puteți provoca dezastru. De asemenea, nenorocirea îi așteaptă pe toți cei care găsesc și ridică bani pe drum.

Conform canoanelor bisericești, 7 iulie cade în perioada postului lui Petru cel Mare, așa că dacă te hotărăști să te cureți spiritual, reduce la minimum festivitățile și ține postul. Deoarece Nașterea lui Ioan Botezătorul este o sărbătoare bisericească, este permisă diversificarea dietei cu pește și un pahar de vin roșu.

Tradiții și ritualuri ale sărbătorii

În viața populară de zi cu zi, sărbătoarea lui Ivan Kupala a fost de mare importanță, așa că a fost sărbătorită respectând multe tradiții și ritualuri.

Înot în lacuri și râuri

Sărbătoarea lui Ivan Kupala este asociată cu apa, așa că multe regiuni au susținut obiceiul de a înota în rezervoare. Se credea că apa este înzestrată cu puteri vindecătoare speciale și poate spăla bolile și alunga gândurile rele din cap.

Cu toate acestea, înotul în rezervoare nu a fost considerat sigur în toate regiunile. În această zi, sirenele și sirenele părăseau lacuri și râuri și țineau un Sabat. Oamenii se temeau de spiritele rele și nu riscau să înoate. Cu toate acestea, puterea magică a apei a rămas. Era necesar să mergi desculț prin rouă, să vizitezi o baie cu 12 ierburi culese cu o zi înainte și să bei apă dintr-un izvor.

În zilele noastre s-a păstrat tradiția turnării apei, care spală toate bolile, necazurile și nenorocirile.

Foc de curățare (de ce să sari peste foc)

Focul din noaptea lui Ivan Kupala a căpătat o putere de curățare deosebită. A fost identificat cu soarele, așa că focul a fost făcut foarte mare și înalt. În jurul lui au dansat, dansat și cântat. Când flacăra întunecată s-a stins, fetele și băieții au sărit peste foc pentru a-și curăța sufletele și trupurile de ochi, boli și nenorociri. Trebuie să sari de trei ori, altfel ritualul nu va funcționa.

dacă o fată nu putea să sară peste foc sau nu venea deloc la festivități, se numea vrăjitoare, putea fi biciuită cu urzici, stropită cu apă sau stropită cu pene;
dacă un cuplu de îndrăgostiți a reușit să sară peste flăcări ținându-se de mână, atunci uniunea lor promitea să fie puternică și lungă;
pentru a vindeca copilul, mama i-a ars cămașa pe rug, crezând că boala va arde cu hainele;
a fost posibil să scapi de necazurile vieții de familie prin arderea gunoiului vechi și a lucrurilor inutile pe focul Kupala;
Pentru a preveni îmbolnăvirea animalelor și a animalelor, acestea au fost, de asemenea, duse peste un incendiu.

Ce ierburi se colectează în această sărbătoare?

Se credea că ierburile și florile au dobândit puteri miraculoase în noaptea lui Ivan Kupala, așa că din zori până la răsăritul soarelui, herboriștii și vindecătorii au plecat în căutarea ierburilor vindecătoare. Este deosebit de bine dacă au fost cu roua de „scăldat” de dimineață. Potrivit legendelor, plantele culese de copii și bătrâni - oameni cu suflet curat - aveau cele mai bune proprietăți magice.

Ierburile colectate erau folosite pentru a fuma spiritele rele și pentru a efectua ritualuri. De obicei, herboriștii colectau:

urzica;
salvie;
mama-mama vitrega;
hulitor;
oregano.

A fost considerat norocos să găsești o plantă zburătoare care ar putea duce o persoană departe sau o plantă copleșitoare care te-ar putea salva de inamici.

floare de feriga

Una dintre cele mai interesante credințe asociate cu ziua lui Ivan Kupala este despre floarea de ferigă. Se credea că feriga ar putea înflori doar o dată pe an - la miezul nopții pe Ivan Kupala. Înflorirea a fost ascunsă cu grijă și păzită de spirite rele. Cu toate acestea, persoana care găsește floarea va primi puteri magice incredibile. El va fi capabil să înțeleagă limbajul plantelor și animalelor, să vadă prin pământ și să vorbească cu spiritele.

Coroana Kupala

Fetele au îndeplinit majoritatea ritualurilor de sărbătoare cu o coroană pe cap. A fost țesut din flori, ierburi și ramuri pre-colectate. Se credea că dacă puneai o coroană în apă și scoți apă din ea, pielea ta ar fi deschisă, obrajii tăi ar fi roz, iar ochii tăi vor străluci.

De obicei, la sfârșitul festivităților, coroana era eliberată în apă sau arsă pe rug. Uneori, decorul a fost salvat pentru a putea folosi ierburile incluse în el pe tot parcursul anului următor.

Convingerile

Se credea că în noaptea lui Ivan Kupala:

plantele și animalele au dobândit darul comunicării între ele;
spiritele strămoșilor au coborât pe pământ sub formă de licurici care fluturau în pădurea întunecată;
trebuie să așezi urzici pe prag și pe pervaz, astfel încât spiritele rele să nu se strecoare în casă;
este necesar să se închidă caii, deoarece ar fi putut fi furați de vrăjitoare pentru o excursie la Muntele Chel;
uleiul de furnici găsit în furnicar avea proprietăți vindecătoare;
floarea Ivan da Marya, smulsă și așezată în casă, o va feri de hoți.

Cum să spui averi pe Ivan Kupala

Una dintre cele mai populare este ghicirea cu coroane. Noaptea târziu, fetele necăsătorite și-au atașat o lumânare de coroană și au lansat-o în apă. Trebuie să monitorizați cu atenție modul în care plutește.

Dacă o coroană:

navigat departe - căsătoria va fi rapidă și fericită;
învârtire în loc - nu va fi nicio nuntă anul acesta;
înecat – mireasa nu-l va găsi niciodată pe mire.

Un tânăr care a prins coroana alesului său din râu ar putea cere un sărut în schimb.

Fetele și-au urmărit lumânarea pe coroană, pentru că cu cât arde mai mult, cu atât va fi viața mai lungă.

Poți spune averi despre căsătorie într-un alt mod. Noaptea, fără să te uiți, culege o grămadă de ierburi de câmp și pune-le sub pernă. Dacă dimineața se dovedește că în buchet sunt mai mult de 12 tipuri de plante, așteptați nunta în acel an.

De asemenea, poți să pui o frunză de pătlagină sub pernă și să spui: „Triputnik, tovarăș de călătorie, locuiești pe drum, vezi tineri și bătrâni, spune-mi logodnica mea”. Mirele va apărea cu siguranță în visul tău.

Puteți pune o dorință secretă. Dacă urci prin 12 grădini de legume, cu siguranță se va împlini.

Poți vedea viitorul cu ajutorul unei lumânări de biserică. Rupeți-l în mai multe bucăți și topiți-l. Turnați ceara lichidă într-un recipient cu apa rece. Ce fel de figură va lua - astfel de evenimente pot fi așteptate în viitorul apropiat.

Simboluri ale soarelui în ritualurile Kupala

Se știe că pe Ivan Kupala oamenii se închinau la soare și la lumina lui. Un atribut indispensabil al sărbătorii este o coroană de flori și iarbă, simbolizând soarele. Ritualurile de închinare la luminarul solar au fost însoțite de dansuri rotunde în jurul focului și arderea efigiei. Tinerii au doborât roțile și butoaiele aprinse de pe dealuri, identificând ciclul solar.

Semne pe Ivan Kupala

Dacă în ziua lui Ivan Kupala

rouă grea - la recolta de castraveți;
dacă seara dinaintea sărbătorii este înstelată, vor fi multe ciuperci;
plouă - copilul va fi cald și uscat;
a întâlni un șarpe înseamnă a te aștepta la probleme sau la pierderi.

Nunta pe Ivan Kupala

Oamenii spun că, dacă te căsătorești în ziua lui Ivan Kupala, te poți bucura de lux toată viața.

Cu toate acestea, deoarece sărbătoarea cade întotdeauna în Postul lui Petru, biserica nu acceptă astfel de căsătorii și nu se căsătorește în biserică. Dacă sunteți credincioși, este mai bine să amânați nunta până la data la care se încheie postul, după 12 iulie.

Ivan a făcut baie în 2019 în ce dată și lună

Ce dată este Ivan Kupala în 2020, 2021, 2022

Deci sărbătoarea are o dată clar stabilită și nu se schimbă de la an la an în 2020, 2021 și 2022, Ivan Kupala va fi și el în noaptea de 6-7 iulie.

Cu o noapte înainte de vacanța lui Ivan Kupala

În rândul oamenilor, noaptea dinaintea vacanței a fost considerată „îngrozitoare”. Vrăjitoarele s-au înghesuit pe Muntele Chel și au ținut un Sabat. De asemenea, această noapte a fost identificată cu ridicarea Căpitanului-Șarpe deasupra lumii.

Cu o zi înainte de noaptea Kupala

Potrivit credințelor, înainte de sărbătoare, în după-amiaza zilei de 6 iulie, trebuie să faceți curat în casă pentru a întâmpina sărbătoarea curată. Încă de dimineață, oamenii au curățat fântânile pentru a face apa din ele „specială”. În timpul zilei, s-au pregătit coroane și mături pentru băi. Plantatorii și vindecătorii mergeau în pădure pentru ierburi „magice”. Seara, înainte de sărbătoare, oamenii se spălau cu roua serii pentru a-și câștiga sănătate și putere.

În noaptea Kupala

Oamenii au mers toată noaptea. Oamenii au aprins foc și au sărit peste ele. Au condus dansuri rotunde, au cântat cântece ritualice, au dansat și s-au distrat. Fetele și băieții spuneau în mod tradițional averi, iar la miezul nopții plecau în căutarea florilor de ferigă.

Dimineața după noaptea Kupala

După Noaptea Kupala, era obișnuit să se colecteze ierburi și plante medicinale pentru tot anul următor.

Ivan Kupala este o sărbătoare unică care simbolizează căldura, soarele și vara. Este mai bine să o sărbătorești în natură. De obicei, festivitățile au loc într-o companie mare pe malul unui lac de acumulare. Atributele indispensabile ale sărbătorii sunt un foc mare Kupala, o coroană de ierburi și flori, ritualuri de masă și ghicire.

Nu chiar

Primele mențiuni ale sărbătoririi așa-numitei Zile a Verii se găsesc în izvoarele secolului al XII-lea. Se presupune că această sărbătoare a fost sărbătorită în onoarea zeității Kupala, care a personificat înflorirea naturii și a fost „responsabilă” de recoltă.

Potrivit unei alte versiuni, nu a existat nicio zeitate: vechii păgâni ruși sărbătoreau pur și simplu zilele solstițiului de vară, care era însoțit de jocuri și scăldat. Iar cronicarul care a alcătuit Cronica Gustyn în secolul al XVII-lea a confundat numele sărbătorii cu numele unei zeități păgâne.

Odată cu introducerea creștinismului în Rus', mulți sărbători păgâne conservat, dar transformat. Același lucru s-a întâmplat și în Ziua Kupala. Cert este că în aceeași zi a fost sărbătorită și nașterea lui Ioan Botezătorul. Numele lor au fost pur și simplu combinate și a noua vacanta- în onoarea lui „Ivan Kupala”.

Ritualurile care însoțeau festivalul se numeau scăldat. Rolul principal în ele l-au jucat apa, focul și ierburile. De exemplu, în această zi fetele aruncau coroane în apă și apoi le foloseau pentru a ghici dacă vor avea în curând o logodnă.

Noaptea lui Ivan Kupala a fost considerată deosebit de importantă. Tinerii au aprins focuri în acea noapte și apoi au dansat în jurul lor. De asemenea, era obișnuit să sari peste foc: se credea că cu cât sari mai sus, cu atât vei fi mai fericit. Cu puțin timp înainte de zori, a fost arsă o efigie din lemn și paie - a personificat principiul întunecat. Femeile ai căror copii erau bolnavi și-au scos cămășile, le-au adus la focul de la Kupala și le-au aruncat în flăcări pentru a „arde” boala. De asemenea, se obișnuia să se arunce ciorchini de urzici în foc - conform legendei, aceasta a îndepărtat spiritele rele.

Țăranii ruși aveau convingerea că în noaptea de miezul verii totul în jur devine viu: copacii se pot mișca din loc în loc, iar animalele încep să vorbească în limbajul uman... Ierburile sunt pline de o putere specială, miraculoasă - vindecătoare și protectoare. Ierburile și florile culese în noaptea Kupala au fost scoase din casă a doua zi dimineață, astfel încât să fie înmuiate în roua dimineții. După aceea, au fost uscate și depozitate acasă. Dacă cineva din casă se îmbolnăvea, era fumigat cu iarbă Kupala. În timpul unei furtuni, ierburile Kupala au fost aruncate într-o sobă aprinsă, astfel încât fulgerul să nu lovească casa.

Sărbătoarea slavă Kupala (Kupailo, Kupalo) - ziua solstițiului de vară. Cea mai lungă zi și cea mai scurtă noapte din an. Aceasta este una dintre cele patru sărbători principale ale slavilor antici, dedicată pozițiilor Soarelui (, Kupala,). Ultima zi a Rusal Week sau Rusalia. Kupala este unul dintre sărbători străvechi, care a păstrat neschimbate multe tradiții și obiceiuri ale strămoșilor noștri până în prezent, de exemplu: desfacerea lui Yarila, care este înlocuită de zeul soarelui de vară Kupala, cules de ierburi medicinale, căutarea unei flori de ferigă etc. Kupala este, de asemenea, o sărbătoare grozavă, care este acum înlocuită cu biserica de ziua de naștere a lui Ioan Botezătorul.

Să încercăm să ne dăm seama în mod imparțial ce fel de zi este aceasta, purtând numele Kupala, care a fost venerat și sărbătorit de strămoșii Rusiei strict în aceeași perioadă a anului, cu mult înaintea vremurilor noastre, ale căror principale obiceiuri și tradiții , care se potrivesc Sufletului si acum (tocmai dupa Suflet, si nu dupa unele canoane), au ajuns la noi din adancul secolelor.

În ce zi este sărbătorită Kupala?

Data sărbătorii în sine nu este întâmplătoare și este asociată cu un eveniment astronomic, ca multe alte zile sărbătorite, care pot indica cunoștințele avansate ale strămoșilor Rusului în materie de astronomie. Ziua Kupala marchează un eveniment astronomic numit solstițiul de vară. Acum se știe absolut că traiectoria planetei noastre în jurul Soarelui Yarila este departe de a fi un cerc ideal. În timpul unei revoluții a planetei noastre în jurul lui Yarila-Sun, distanța dintre ele se schimbă de la minim aproape la maxim distanță, ceea ce se repetă de la an la an și de la secol la secol. În ziua solstițiului de vară, planeta noastră ocupă cea mai îndepărtată poziție de Yarila Soarele, iar în emisfera noastră în acest moment există cea mai lungă zi și cea mai scurtă noapte din an - triumful luminii asupra întunericului. Acest eveniment astronomic nu depinde de nicio religie, credință, opinii politice și, în general, oameni. Soarele strălucește în mod egal pentru toată lumea, iar acest eveniment are loc în același timp de la an la an, indiferent de calendare și stilurile acestora, și nu poate fi anulat sau amânat pentru a mulțumi cuiva, dar este foarte posibil să înlocuim concepte.

În 2020, sărbătoarea slavă de la Kupala cade pe 21 iunie

Astfel, solstițiul de vară, conform calendarului larg folosit astăzi, cade din 19 iunie până în 25 iunie.

De unde au venit numele sărbătorii Kupala, Kupailo, Kupala sau Ivan Kupala?

Am stabilit data, acum să încercăm să înțelegem ce semnificație a fost pusă numelui sărbătorii de Ziua Kupala. Dacă în cazul datei totul este clar, în cazul în care condițiile sunt determinate de un eveniment astronomic, atunci cu numele va trebui să lăsăm întrebarea deschisă, deoarece astăzi nu avem informații de încredere și Patrimoniul strămoșilor, transmis din gură în gură, a ajuns la noi foarte distorsionat. Există multe versiuni ale originii acestui nume, dar nu toate sunt acceptate de Suflet suficient de clar pentru a fi percepute ca adevăr. La sfârșitul articolului există o legendă dedicată originii numelui festivalului solstițiului de vară. Îndrăznește-te și, după ce ai citit-o, fă-ți propria părere dacă Sufletul tău acceptă o astfel de interpretare, dacă aceasta este o versiune apropiată de realitate și nu urmezi orbește nicio credință.

Astăzi, Sărbătoarea este mai cunoscută sub numele de Ivan Kupala sau Ziua Verii, numită după Sfântul Creștin Ioan Botezătorul. Ivan Kupala, spre deosebire de adevărata sărbătoare a lui Kupala sau Kupala, nu este programată să coincidă cu solstițiul, ci este sărbătorită la data nașterii lui Ioan Botezătorul pe 7 iulie. Sărbătorirea Kupala pe 7 iulie conform tradițiilor păgâne cu focuri de tabără, coroane și căutarea ferigilor nu are sens, deoarece solstițiul este de mult în urmă. De fapt, această sărbătoare nu aparține lui Ioan Botezătorul sau vreunui de neînțeles Ivan Kupala, ci zeului păgân Kupala (Kupailo).

Această sărbătoare a fost odată sărbătorită nu numai în Rus', ci în toată Europa. Dealurile, câmpurile, pajiștile și văile erau acoperite de luminile focurilor de tabără Kupala. În zilele noastre, desigur, nu veți mai găsi asta, dar mulți oameni, comunități păgâne continuă să susțină tradiția și oricine poate vizita Festivalul Kupala așa cum este cu adevărat. Se crede că în zorii zilei Kupala soarele se bucură, strălucește cu toate culorile curcubeului, dansează și se scaldă. Ziua solstițiului în sine este întotdeauna fierbinte, acest lucru se explică prin faptul că soarele în ultima sa zi prăjește pământul cu toată puterea, dar, învins, pleacă pentru iarnă. Pe Kupala, soarele atinge punctul culminant, se încălzește cu o forță incredibilă și, conform tradiției, oamenii trebuie să-i ceară să-și modereze ardoarea.

Ritualuri și tradiții populare pentru sărbătoarea Kupala

Ziua solstițiului de vară este încă sărbătorită pe scară largă în diferite părți ale planetei noastre și în multe locuri la adevărata sa dată astronomică. Această sărbătoare este comună printre popoarele ale căror rădăcini sunt strâns legate de rădăcinile Rusiei. Având nume diferite între diferite naționalități, esența sa este aceeași: toate ritualurile sunt asociate cu focul, care apare de obicei în două forme - pământesc și ceresc (Soarele) și apă.

Sărbătorirea Zilei Kupala a fost precedată de Săptămâna Rusal. Aceste zile sunt dedicate Zeițelor râurilor, lacurilor și lacurilor de acumulare În timpul Săptămânii Rusale nu au înotat decât dacă este absolut necesar, pentru a nu deranja zeitățile apei care se pregătesc pentru festivalul de vară, iar din acea zi au început să înoate în. râuri în fiecare zi. Era obișnuit să privească întâlnirea lunii cu soarele în noaptea de solstițiu ei nu se culcau și priveau Soarele jucându-se. Noaptea Kupala este momentul în care puterea magică a focului, apei, pământului, plantelor ajunge cea mai mare putere, iar apa din râuri și lacuri capătă proprietăți speciale dătătoare de viață și de curățare. Credința despre culoarea ferigii care înflorește cu culoare de foc în noaptea Kupala există în toate popoarele slave, în căutarea cărora au mers cei mai curajoși.

Ideea sărbătorii este curățarea, afectând cele trei corpuri ale esenței umane - învelișul tridimensional, sufletul și spiritul Elementele naturale fundamentale - apa și focul - sunt folosite ca elemente de curățare. De aceea celebrele focuri de scăldat se fac mereu pe malurile râurilor.

Sărbătoarea începe cu un dans rotund. Dansul rotund este construit din trei cercuri de oameni care se țin de mână și se mișcă în direcții diferite. Cercul exterior este format din oameni maturi și bătrânețe, cercul din mijloc este tânăr și plin de energie băieți și fete, iar cel mai mic cerc, care este cel mai aproape de foc, este format din copii mici.

În timpul sărbătorii, Strămoșii noștri au sărit peste focuri și apoi au alergat în brațele râului. Punctul important este că ar trebui să fie un râu cu apă în mișcare, când se poate face o analogie cu râul timpului, al cărui flux totul este spălat într-o zi, se produc în mod constant schimbări. Iar dacă apa curăță trupul, atunci focul curăță Sufletul.

Se crede că focurile aprinse pentru Festivalul Kupala au o putere unică, de curățare. În noaptea de scăldat, aceste focuri, conform credințelor strămoșilor noștri, au ars imediat în trei lumi- în Reveal, Navi și Rule. Prin urmare, orice incendiu din această noapte este un dirijor, puternic și irezistibil. Un ghid către uman și divin, întuneric și lumină, pământesc și ceresc.

Mersul pe cărbuni este următoarea parte a vacanței Acesta este un moment de purificare sau, mai degrabă, de întărire a spiritului Prin căldură, un flux puternic de energie termică și mici scântei dureroase, o persoană lasă gânduri false, aspirații nedrepte, demoni. și larve, împingându-l spre o potecă întunecată.

Asemenea Sărbătoare slavă Ziua Kupala include țeserea de coroane și ierbe de foc. În ceea ce privește coroanele, în mod tradițional coroanele sunt țesute de fete pentru băieți. Desigur, dacă vorbim despre un cuplu stabilit, atunci fata țese o coroană pentru bărbatul sau soțul ei, orice altă opțiune este pur și simplu inacceptabilă. În toate celelalte cazuri, fetele singure își oferă coroanele acelor băieți care le fac să se simtă cea mai mare simpatie. Coroanele sunt țesute din ierburi și flori de câmp. Ognevitsa sunt mici „bărci”, cel mai adesea realizate din scânduri de lemn. O lumânare este plasată în centrul unei astfel de bărci, iar un „gard” este făcut din iarbă și frunze în jurul lui, astfel încât vântul să nu stingă accidental flacăra. În râu se lansează focarele cu lumânări aprinse. Dacă o persoană nu are un partener, poate porni singur mingea de foc, dar cel mai adesea acest moment nu este de natură individuală. La urma urmei, o stare armonioasă se realizează numai în unitatea contrariilor, prin urmare, în mod ideal, focul ar trebui să fie lansat de un cuplu - mirii sau soțul și soția. În momentul în care tipul și fata pun iarba de foc pe apă, își pun urări.

Una dintre cele mai mari concepții greșite despre Festivalul Kupala, pe care ni le-au dat creștinii, este că în timpul festivalului se întâmplă desfrânare și tot felul de scandaluri. Strămoșii noștri slavi au fost cei mai puri, atât spiritual, cât și material.

Predicatorii și misionarii care au venit în țara noastră de departe au văzut o sărbătoare de neînțeles cu distracție, jocuri și dansuri. Ei au considerat că este pur și simplu dezgustătoare și, în loc să stea în genunchi și să cerșească iertare veșnică, oamenii se bucură de viață.

Faptul este că în Kupala, ca sărbătoare a soarelui maxim, când puterile magice neobișnuit de puternice ale cerului și pământului sunt activate, a fost considerat un semn bun să conceapă un copil, potrivit legendei, cei conceputi în ziua soarele de pe Kupala și-a absorbit toată energia și a devenit fie cele mai bune războinice, fie femei înțelepte. De asemenea, a fost considerat puțin probabil ca un copil conceput pe Kupala să aibă abilități supranaturale.

Baptiștii au fost probabil martori cum, într-o sărbătoare în care forțele naturii erau la apogeu, mulți tineri, izolați în crângurile și pajiștile liniștite, au încercat să conceapă noi urmași, pentru a încerca să-i ia pe unul dintre cei cele mai semnificative sărbători de la slavi i s-a impus un post (postul lui Petrov). În vremurile precreștine, desigur, nu exista post, iar festivitățile nu erau o sărbătoare a pântecelui și a spiritului înainte de o lungă abstinență, ci o sărbătoare a Zilei Soarelui Kupala și a sfârșitului Săptămânii Rusal.

Legenda cum a apărut Sărbătoarea Kupala

Cum s-au născut gemenii Kupala și Kostroma în costumul de baie al zeiței

Între timp, în regatul Rule, totul a mers ca de obicei. Totul s-a mișcat în felul său în împărăția noastră pământească Reveal. În Grădina Iriană, zeul focului Semargl era pe cale să meargă din nou pentru a proteja lumea de forțele întunecate. Și-a ascuțit sabia de foc, s-a transformat într-un câine înaripat și a zburat pe cerul nopții pentru a-i împrăștia pe strănepoții Cernobogului.

Acea noapte s-a dovedit a fi dificilă - timpul a fost motivul pentru asta. A venit vremea solstițiului de vară, timpul sărbătoririi multor forțe întunecate, când soarele se transformă în iarnă. Khors încă strălucește puternic, plin de forță, dar mâinile lui Veles sunt deja întinse pe marea roată Svarog, pe marea roată a timpului.

Foarte curând soarele va scădea - încetul cu încetul, minut cu minut, și atunci nu va mai străluci ca acum: atunci Morena rece va deveni stăpâna pădurilor și a câmpurilor. Chiar și Khorsa va fi acoperit de frig: în ziua echinocțiului de toamnă, când ziua și noaptea devin egale, își va stinge razele dătătoare de viață.

De aceea forțele întunecate se bucură, dar încă nu pot învinge soarele. În aceste zile, Khors strălucește cu toată puterea sa, iar Dazhbog aduce lumină strălucitoare pe întregul pământ, iar noaptea Semargl păzește lumea - i-a învățat pe oameni să aprindă focul, iar acum, în noaptea solstițiului de vară, ard ca ochii luminii , alungând întunericul nopții. Și apoi pământul, ca o oglindă, reflectă cerul înstelat.

În acest moment, minunata Noapte de Scăldat, un ajutor al forțelor fertile, strălucește cu o frumusețe atât de uimitoare, încât zeul focului Semargl a decis în cele din urmă - a venit, a zburat la costum de baie și a vorbit despre dragostea lui arzătoare. Mi-a spus cum tânjește după ea în rai. Și atunci frumoasa Zeiță a răspuns iubirii lui Semargl, iar dragostea lor a fost mai fierbinte decât o flacără și mai blândă decât aerul nopții.

Și, întrucât a fost sortit de soartă, împletite așa cum a fost de înțeleptul Makosh, pe măsură ce Nedoleya și Dolya erau legate, s-au născut gemeni pentru Semargl și Costum de baie - doi, un băiat și o fată.

Băiatul i s-a dat numele Kupala, era strălucitor și alb, privirea lui, ca apa, era transparentă și blândă. Au început să o numească pe fata Kostroma, iar ea era strălucitoare, ca focul, cu sufletul și inima fierbinți. Fratele și sora erau nedespărțiți, alergau împreună prin câmpuri și pajiști și s-au mirat de lumea pământească, de câmpuri, de pajiști și de crânguri. Împreună s-au mirat de fiarele pământului și au privit zborul păsărilor cerului.

Kupala și Kostroma erau egali în frumusețea și abilitățile lor, singura diferență dintre ei era că lui Kostroma îi plăcea să privească focul, se distra să sară peste foc, iar Kupala îi plăcea mai mult apa lacului, îi iubea valurile râului și înota în fiecare zi.

Kostroma i-a spus odată lui Kupala:

Păsările cu aripi ușoare mi-au spus ieri că departe, departe, lângă râul Smorodina, cântă cântece magice, minunatele păsări ale lumii. Mâine dimineață, tu și cu mine vom merge în acel loc prețuit pentru a auzi cântece fără precedent.

Kupala a fost imediat de acord cu asta și i-a plăcut cântecul păsărilor.

Nu i-au spus nimic tatălui și mamei lor și a doua zi dimineața s-au dus la râul Smorodina, la uriașul Stejar Mondial, unde pasărea Alkonost stătea în dreapta și cânta despre viață și bucurie, iar în stânga glasul dulce. Sirin stătea și cânta cântece despre împărăția morților.

Și Kupala a ascultat cântecele triste ale păsării Sirin, care curgeau ca murmurul unui pârâu. Kupala a uitat de tot ce este în lume, a închis ochii și apoi pasărea Sirin l-a dus în împărăția întunecată și moartă și l-a ascuns acolo mulți ani. Iar Kostroma Alkonost a ascultat pasărea, de parcă sclipirile unei flăcări strălucitoare ar fi fost cântecele ei feerice. Kostroma nu a observat cum a dispărut fratele Kupala și, când s-a uitat în jur, nu mai era nimeni în jur. Ea a început să-și sune dragul frate, dar Kupala nu i-a răspuns el se afla într-un loc întunecat, îndepărtat, sub aripa păsării Sirin.

Au trecut mulți ani de atunci și de mai multe ori viscolele albe și aprige au acoperit polul pur cu zăpadă și de mai multe ori au crescut iarba luxuriantă prin răutatea iernii. De multe ori de atunci soarele roșu și-a depășit cercul anual. Necazurile au făcut loc bucuriei de multe ori.

De atunci, Kostroma a crescut și a devenit o fată frumoasă. Pețitorii o cortegeau adesea pe Kostroma, chiar și Veles, cel mai înțelept Dumnezeu, se uita adesea la ea, dar niciunul dintre ei nu o iubea pe Kostroma.

„Nu există niciunul dintre ei care să mă egaleze”, îi spunea adesea mamei ei, „printre ei nu există egal pentru mine”. Sunt o fecioară, născută din zei, nu nemuritoare, ci frumoasă. Cine se poate compara cu mine în abilități? Nu mă voi căsători cu oricine pentru Dumnezeu! Bătrânii păroși nu se potrivesc cu mine. Paros si casatorit...

Și Costumul de baie de noapte a oftat ca răspuns. "Linişti!" - I-am spus fiicei mele. Fii frică, spun ei, de necazuri, spun ei, frumusețea ta este egală cu mândria, oricât de supărați ar fi zeii. Dar plină de viață mama Kostroma nu a ascultat, a tot râs, împletindu-și buclele roșii. Împreună cu alte fete a țesut coroane de flori, dar într-o zi, carminativa Stribog i-a smuls brusc coroana de pe cap. A suflat mai tare, a aruncat-o în apă, iar coroana a plutit în aval. Și apoi mândru Kostroma și-a dorit să găsească o coroană pentru un mire egal cu ea. Lasă coroana să plutească, căutând o logodnă, ca să fie exact ca ea în toate!

Și iunie, luna Cervenului, s-a încheiat pe pământ și a fost înlocuită cu iulie, luna lui Lipen. Și ziua solstițiului era din ce în ce mai aproape: până la apus soarele strălucește mult timp, mai strălucitor decât strălucitor, și apoi vine noaptea scurtă - un moment ciudat, rău.

În acest moment, lumea îngheață în așteptare: ceva se va întâmpla înainte, cum va funcționa totul? Spiritele apei și sirenele, supușii amantei Mokosh, își sărbătoresc cu voce tare sărbătoarea sălbatică cu o săptămână înainte de solstițiu. Mavkas, waterworts, ragworts și alți locuitori acvatici își pun coroane de nuferi pe cap, apoi ies din lacuri și râuri și încep să se distreze de-a lungul malurilor. Fără centură, în cămăși albe, sirenele slave se zbenguie, cântă, râd, se leagănă în copaci sau chiar stau pe iarbă și își pieptănează părul lung.

Sirenele slave nu au avut niciodată cozi, dar au picioare jucăușe și, prin urmare, le place să danseze în cercuri, dar nu sărate, de la stânga la dreapta, spre dreapta, așa cum fac băieții și fetele vii în cinstea Calului Rotund, și sărate, împotriva santinelei săgeți, de la dreapta la stânga, din lume în lume Navi.

Apa este un element uimitor, dă viață întregii lumi, dar apa poate și distruge. Prin râuri și lacuri există o cale către regatul subteran și, prin urmare, multe spirite ale apelor ascultă, cu excepția lui Mokosh, înțelepții Veles, în special cei care au venit din morți, din oamenii înecați. Spiritele apei, umede, pot ajuta cultura să crească sau pot îneca totul la rădăcină, iar dacă cineva i-a jignit cu ceva sau i-a întâlnit la o oră neplăcută, îi vor gâdila până la moarte și îi vor trage în lumea lor subacvatică. .

Mai mult decât alții, zgomotele adoră să-i gâdile pe toți cei pe care îi întâlnesc și, pentru a se proteja de ei în Rusalia - sărbătoarea tuturor sirenelor, oamenii singuri în pădurile de pe coastă și în pajiștile de apă încercau să nu apară, iar dacă mergeau, luau usturoi și pelin cu ele - sperie cârpele.

Cârcoșele obișnuiau să fugă de pelin, dar Mavka nu le păsa. Nici măcar nu le este frică să treacă printr-un cerc, printr-un lanț protector de fier! Principalul lucru este să nu înfurii mavocii, să râzi de ei, asta este tot ce speră cei vii. Dacă cer un pieptene pentru a-și pieptăna părul, dă-le, altfel se va înrăutăți. Adevărat, atunci va trebui să arunci pieptene, altfel te vei chel, dar dacă nu-l dai, devii lacom, iar Mavka te va tortura până la moarte.

În aparență, sunt frumuseți pe care lumea nu le-a mai văzut până acum: o față dulce, picioare subțiri - totul este ca cele ale celor vii. Numai că frumusețea nu este vie printre mavoci, este moartă. Din spate se vede o inimă imbatabilă, plămânii înverziți fără aer și măruntaiele înmuiate în apă. Au primit frumusețea feței ca recompensă pentru dragostea neîmpărtășită pe pământ. La urma urmei, femeile înecate devin de obicei mavka, urâte, jignite de viață, pentru că s-au aruncat în apă din dragoste nefericită.

Cele mai rele dintre sirene sunt lobastele cărora le place să se ascundă în stuful de coastă. Mai în vârstă decât cei tineri, vicleni, mai puternici, mai experimentați. Se târăsc din apă ca strigoii, cu fețe înfricoșătoare, de bătrână. Pe oricine atacă lobasții, moartea va fi o eliberare.

Și Vodyana domnește peste toate sirenele - în zilele solstițiului de vară chiar se simte ca un băiat de naștere. El este stăpânul apelor, păscându-și turmele de pești în tăcere pe fundul râurilor și al lacurilor - crap, somn, platică - ca un păstor de vaci pe câmp. El însuși este încurcat în noroi, cu o burtă mare și o coadă. În loc de mâini - labe de gâscă, cu ochi de ochelari, ca un pește, cu o barbă groasă și o mustață verde. Toate fetele sunt ca apa, transparente și îi ascultă cu strictețe. Doar fiicele lui, fete de apă, fac farse pe furiș de la tatăl lor: încurcă uneltele de pescuit și invită pescarii sub apă cu cântece dulci.

În timpul zilei, Vodyanoy doarme în liniștea bazinelor adânci sau sub o moară de apă, iar noaptea îi comandă celor înecați. În general, Vodyanoy este un bunic amabil, dar dacă se înfurie sau se agită, poate sparge plasele, inunda casele sau chiar distruge complet barajul. Mai presus de toate, îi place să se răsfețe din plictiseală - va târa de pe mal până jos un băiat nepăsător și îl va lăsa să trăiască cu el, ca să-l poată distra în liniștea subacvatică.

Și cel mai vesel și agil siren trăiește în izvoare cu apă curată de izvor - „izvoare zdrăngănitoare” care au apărut pe pământ din loviturile fulgerelor Perunov.

Într-o perioadă atât de neplăcută, când Lumina și Întunericul își măsurau puterea, o coroană de flori a căzut în apa Kostroma și a plutit să-și caute logodnica - cu frumusețe și abilități ca ea. Exact. O coroană de flori albastre, ca apa, și flori roșii, ca focul, se legăna pe valuri.

Oricine îl va prinde va fi mirele lui Kostroma. Numai că nimănui nu i se dă o coroană în mâini, aceasta plutește pe râu, pe râu, în ținuturi necunoscute.

Sirenele îl urmăresc de-a lungul apei, mavkașii și rădăcinile șoptesc în liniște. De exemplu, Maestrul nostru de Apă ar fi trebuit să i se spună despre acea coroană, iar Lordul Veles însuși ar fi trebuit să știe despre cununa fecioarei. Dar degeaba se îngrijorează fecioarele de apă, Veles, Domnul a aflat despre toate de mult. Pentru moftul unei fete, pentru mândrie, pentru cuvintele care erau jignitoare pentru zei, el a decis să o pedepsească pe fecioara Kostroma.

La ordinul Velesului subteran, în regatul întunecat, pasărea Sirin l-a eliberat pe Kupapa de sub aripa ei, l-a pus pe Kupapa într-o barcă și l-a trimis să navigheze de-a lungul unui râu-lac. A fost scos din regatul subteran de apă, dus de-a lungul râurilor până în partea sa natală și apoi dus de un curent fără precedent în susul râului Volga - direct către soarta lui.

În timp ce pasărea Sirin era Kupala, el a crescut, s-a maturizat, a devenit un tip bun, un bărbat frumos - cu ochi albaștri, ca două lacuri și păr blond, fierbinte.

A început să se uite în jurul lui Kupala, stând în barcă și deodată a văzut coroana unei fete plutind spre el, scânteind pe apă cu culori strălucitoare - albastru și albastru deschis, galben și stacojiu. „Se pare că frumusețea inteligentă a țesut acea coroană”, se gândește Kupala, „și a trimis-o de-a lungul râului pentru a-și găsi rapid logodnica. Dacă fata este la fel de frumoasă ca aceste flori, aș vrea să mă căsătoresc cu ea imediat!”

Kupala s-a aplecat și a ridicat coroana - acele flori miroseau a un miros nepământesc, miroseau a pădure, foc și sirene. Și nuferi și ierburi.

În același moment, barca l-a purtat pe Kupapa direct la cel care aruncase minunata coroană. Aici Kupala plutește, plutește într-o barcă, își privește și își recunoaște locurile natale - acele câmpuri și pajiști, păduri și păduri în care ea și Kostroma alergau împreună. Și apoi se uită Kupala, fata stă pe țărm și se uită la el cu toți ochii bucuroasă.

Barca l-a dus direct la fata aceea și a ieșit pe malul Kupala, ținând o coroană în mâini.

Aceasta este coroana ta, dragă frumusețe?

— Al meu, răspunse Kostroma încet.

Așa că stăteau în picioare, uitându-se unul la altul. Și s-au îndrăgostit nebunește unul de altul, s-au îndrăgostit de îndată ce s-au văzut. Erau o potrivire unul pentru celălalt, ca focul și apa, care nu pot fi unul fără celălalt, dar care nu pot fi împreună pentru totdeauna...

Kupala și Kostroma nu s-au recunoscut unul pe altul - ca să știe, Veles a avut o idee secretă. În aceeași noapte, fără să întrebe pe nimeni despre nimic, Kupala și Kostroma s-au căsătorit, iar Mavka de apă au fost martorii acelei nunți fără precedent. S-au distrat, bucurându-se de fericirea tinerilor, și au înotat cu ei Au înotat cu Kostroma, iar apoi pe mal au sărit peste un foc strălucitor.

Abia a doua zi dimineața Doamna Scăldatoare a aflat că o mare nenorocire s-a întâmplat cu copiii ei iubiți. La urma urmei, gemenii nu au voie frate cu sora ta, iubiți-vă ca pe o soție! Asta le spune oamenilor Legea lui Svarogov și asta spune legea umană.

Doamna Scăldatoare a venit la copii cu lacrimi și le-a spus amarul adevăr. Și, de îndată ce adevărul a fost dezvăluit, în acel moment cumplit fericirea lor a luat sfârșit. Acum nu mai era loc pentru ei pe pământ. Nu puteau trăi în căsătorie, dar nici ei nu puteau trăi separat.

De durere, Kupala a sărit în focul pe moarte și a dispărut, de parcă nu ar fi existat niciodată, iar Kostroma s-a aruncat în lacul pădurii, iar apele albastre-verzi s-au închis deasupra capului ei. Kostroma vesel a devenit un Mavka trist.

Iar Noaptea-Scăldat a devenit de atunci și mai neagră și de atunci își scăpa lacrimile amare-roua pe iarbă dimineața. Nu vrea să mai vadă pe nimeni, nici măcar Semargl nu-și va mai lăsa iubitul în prag. De atunci, Night-Bather umblă singur prin lume, mereu dornic, trist și trist.

Zeii irieni au devenit și ei triști, iar răzbunarea lui Veles a fost crudă. Și Veles însuși se învârtea, nu simțea nicio bucurie din cauza răzbunării. Dar nu se mai poate corecta ceea ce s-a făcut, este imposibil să inversezi cercul lui Svarog. Și atunci vicleanul Veles a hotărât cu înțelepciunea sa să sufle viață suferinței trecutului: a hotărât să transforme gemenii într-o floare, pentru ca aceștia să fie nedespărțiți pentru totdeauna. Ca să se nască din nou, să crească împreună, să se împletească într-o singură floare. Pentru ca ambele să strălucească într-o singură floare cu albastru și galben-portocaliu.

Și prin voința lui Veles, într-o poiană de pădure s-a întâmplat o minune minunată: au crescut flori galben-albastre, flori strălucitoare și misterioase. „Kupala-da-mavka” - oamenii au început să le numească. Și de atunci, acele flori au crescut în pajiști și păduri cu flăcări roșii și apă albastră. Până astăzi cresc în păduri.

Voi, desigur, i-ați văzut, dragi fete și băieți, acum se numesc Ivan da Marya - după obiceiurile ortodoxe. Dar florile sunt aceleași, flori străvechi, născute de Veles - în memoria gemenilor. Și oamenii au început să-l venereze pe Kupapa însuși ca pe Dumnezeul verii, al florilor sălbatice și al fructelor de pădure, Dumnezeul purificării și al mântuirii.

Desigur, ați auzit despre noaptea de pe Kupapa - o noapte magică, de neînțeles, în ziua solstițiului de vară. Ea nu a fost încă uitată. De când ghinionul s-a întâmplat gemenilor, de când au murit și au renascut într-o floare, strămoșii noștri îndepărtați au început să sărbătorească o sărbătoare în cinstea lui Kupapa și a zeilor nemuritori ai Iriei - o sărbătoare a vieții și a morții, a morții și a renașterii. De atunci, oamenii și zeii au început să sărbătorească sărbătoarea soarelui, a apei și a focului. De atunci, slavii au început să numească această noapte a solstițiului de vară Kupala.

Se întâmplă lucruri ciudate în noaptea Kupala! Chiar și copacii se mișcă din loc în loc, își foșnesc frunzele și vorbesc între ei. Animalele, păsările și chiar iarba vorbesc între ele în această noapte, iar florile pădurii sunt pline de o putere fără precedent - putere miraculoasă, magică. În această noapte, oamenii adună ierburi prețuite, care ajută la ghicire, vindecă și devin vrăji de dragoste și protejează de nenorociri și necazuri.

Numai în această noapte de atemporalitate înflorește o floare de ferigă în păduri, o plantă dedicată tunetului Perun - „culoarea lui Perun”. Vrăjitorii le-au spus strămoșilor noștri că, dacă intri în pădure în noaptea aceea, ia cu tine o față de masă albă, pânză și un cuțit. Desenați un cerc în jurul tufișului de ferigă cu un cuțit sau o așchie arsă, întindeți o față de masă și așezați-vă în cerc, fără a vă lua ochii de la tufa de ferigă. Se spune că diverși monștri și spirite, supuși ai Morenei, îți vor insufla groază și somn, iar dacă te sperii și ieși din cerc, te vor sfâșia chiar în acel moment.

Exact la miezul nopții, un boboc de flori va apărea pe feriga, va izbucni cu o bubuitură și se va deschide o floare neobișnuit de strălucitoare, roșie de foc. Trebuie să o culegem repede, înainte ca mâna invizibilă a altcuiva să apuce floarea. Spiritele rele vor țipa cu o voce groaznică, pământul se va zgudui, tunetele vor bubui și fulgerele vor fulgeră, vântul va foșni și se va auzi un vuiet îngrozitor, acoperindu-te cu flăcări și cu un miros sufocant. Dar dacă ai noroc și iei în stăpânire floarea, acoperi-te cu fața de masă și fugi în sat fără să te uiți înapoi. Dacă te uiți înapoi, floarea va dispărea, iar dacă nu, dacă treci de toate testele, atunci floarea îți va dezvălui trecutul, prezentul și viitorul, te va învăța să cauți comori, te va introduce în secretele zeilor. , învață gândurile oamenilor să ghicească și să înțeleagă limbajul păsărilor, animalelor și plantelor.

Totuși, oamenii mai spuneau că totul a fost o ficțiune, o obsesie a spiritelor rele care vor să distrugă oamenii, că de fapt ferigile nu înfloresc niciodată în pădure, ceea ce înseamnă că nu are rost să mergem după ele...

Pe Kupapa, băieții și fetele s-au stropit unul pe altul cu apă amestecată cu noroi, apoi s-au scăldat împreună și au cântat cântece pentru a-și spăla tot ce era necurat de pe suflet și din trup; Dimineața strângeau roua dătătoare de viață și se spălau cu acea rouă pentru a fi sănătoși. Slavii credeau că în acest moment cerurile se pot deschide pentru o scurtă clipă și apoi fiecare dorință făcută se va împlini.

În această noapte, după apusul soarelui, soarele se scaldă și în ape pentru a aduce fertilitatea pământului și, prin urmare, în cinstea puternicului soare - în cinstea Calului rotund și a strălucitorului Dazhbog și a înflăcăratului Yarila - au aprins paie. -roți legate în noaptea Kupala, un simbol solar străvechi, cu un punct -un butuc în centru și spițe. Și apoi au lansat aceste roți aprinse în jos pe dealuri, astfel încât să se rostogolească, împrăștiind foc, spre râu până la apă. Până în prezent, unele sate încă sărbătoresc sărbătoarea Kupala în acest fel.

Și au jucat și la arzătoare - joc distractivîn cinstea soarelui cu cântece și prinderi. Din arzătoare a luat ființă acel tag modern, pe care încă îl jucați cu plăcere, dragi fete și băieți.

Vizualizări: 8.143

Articole înrudite: