Publicații în secțiunea Tradiții

Cine se va căsători pe Krasnaya Gorka...

ÎN Tradiția ortodoxă Sărbătoarea a fost dedicată amintirii arătării lui Hristos către Apostolul Toma în a opta zi după înviere. Popular din vremea aceea Rusiei antice a fost o sărbătoare a începutului primăverii - cu focuri de tabără, dansuri rotunde pentru fecioare, târguri de mirese și ceremonii de invocare a primăverii. Era considerată în primul rând o sărbătoare pentru fete.

Dealul Roșu (Fomino duminica)- prima duminică după Paști, în cazuri rare toată Săptămâna Sfântului Toma se numea Dealul Roșu; Tot sub această denumire în unele locuri se fac sărbători ale tineretului și dansuri rotunde ale Duminicii Sfântului Toma.

În tradiția ortodoxă, Duminica Toma este dedicată pomenirii înfățișării lui Hristos către Apostolul Toma în a opta zi după înviere. Când Hristos s-a arătat apostolilor, apostolul Toma nu era printre ei, deci, după ce a auzit vesti bune, el nu credea în adevărul ei. O săptămână mai târziu, l-a întâlnit pe Mântuitorul înviat, dar s-a îndoit din nou, apoi Hristos i-a arătat rănile și s-a oferit să le simtă. Abia după aceasta Toma a crezut în înviere și l-a recunoscut pe Învățătorul răstignit în Hristos.

În această a opta zi se încheie Săptămâna Luminoasă: se slujește pentru ultima oară liturghia după ritul festiv al Paștelui, iar ușile împărătești sunt închise. În tradiția bisericească evreiască și creștină, numărul „8” este de mare importanță. Numărul „7” care îl precede termină timpul pământesc, iar „8” (asociat cu ziua Învierii lui Hristos) se află în afara lumii, denotă viața viitoare, Împărăția lui Dumnezeu, de aceea duminica după Paști este numită Antipașca. - „în loc de Paște”.

În viața populară rusă, Krasnaya Gorka a fost în mare parte asociată nu cu creștinul, ci cu vechea tradiție păgână de a sărbători începutul primăverii. În Rusia antică, în această zi au fost aprinse focuri de tabără pe dealuri în onoarea lui Dazhdbog. În apropierea acestor incendii, s-au făcut rugăciuni și jertfe și a fost efectuată judecata - „polyudye”. În secolul al XIX-lea, Krasnaya Gorka a fost sărbătorită pe scară largă și festiv: în multe locuri a fost începutul dansurilor rotunde ale fetelor sau sfârșitul primelor târguri de mirese de primăvară care începeau cu Paște, răsfățuri festive pentru fete și femei, ritualuri de primire. primăvară, precum și plimbări prin curți cu felicitări (strigând) proaspăt căsătoriți Un element comun al sărbătorii de pe Dealul Roșu era obiceiul de a picta ouă și de a se juca cu ele. În această duminică începe perioada nunților, întrucât Duminica Fomino este prima zi după Postul Paștelui când nunțile sunt permise în biserică.

Dealul Roșu era considerat o vacanță pentru fete

În provincia Ryazan, Krasnaya Gorka era considerată o vacanță pentru fete. Dimineața devreme, după micul dejun, adolescentele s-au adunat în grădină, pe malul râului și s-au strâns împreună pentru a face ouă omletă din ouăle, laptele și untul pe care le aduseseră cu ele.

Ouăle omletă erau prăjite într-o tigaie, care era pusă între două cărămizi; Adunate în jurul focului, fetele au mâncat omletă cu linguri aduse de acasă. Poate că o masă comună nu numai că a început o perioadă de festivități pentru tineret, care a avut loc într-o perioadă bogată în ritualuri feminine și feminine, dar ar fi trebuit și să delimiteze granițele și să consolideze unitatea grupului socio-vârstesc al fetelor.

În provincia Penza, în timpul unui dans rotund, a avut loc o tranziție simbolică a fetelor proaspăt căsătorite în cerc. femei căsătorite. După ce s-au întors de la cimitir, fetele și tinerele s-au schimbat în haine de sărbătoare și s-au adunat seara pentru primele festivități de primăvară. După ce s-au împărțit în două grupuri, stăteau unul față de celălalt pe două rânduri, iar joc de dans rotund„Și am semănat mei...”, timp în care fiecare dintre replici, care a cântat următorul vers, s-a apropiat de celălalt, apoi s-a retras la locul său. În cântecul care a însoțit dansul rotund, se cânta că unii au sădit mei, în timp ce alții au amenințat că îl călcă în picioare cu cai li s-au oferit diverse daruri ca să nu facă asta, dar au acceptat să se retragă numai atunci când li s-a promis; dă-le o fată drept răscumpărare. La sfârșitul jocului fetele au cântat:

La sfârșitul jocului fetele au cântat:
Regimentul nostru a pierdut numere. (2 ruble)
Oh, didi-ladoo, a dispărut! (2 ruble)
Iar femeile le-au răspuns:
Regimentul nostru a primit (2 ruble)
Oh didi-ladoo, a sosit! (2 ruble)

În multe locuri, duminica Fomino, au avut loc vizionari de mireasă: domnișoarele de onoare au mers pe stradă în cele mai bune ținute în fața viitorilor miri; Adesea, în același timp, a existat un acord de nuntă și o strângere de mână. În provincia Ryazan, fetele și băieții s-au adunat pe stradă și au jucat „Și am semănat mei...”, împărțindu-se în două petreceri. În același timp, cuvintele de mai sus ale jocului aveau o conotație ușor diferită: băieții au cerut o fată ca mireasă.

Apel pentru primavara

Tinerii au încercat să nu rateze jocurile și dansurile rotunde de pe Krasnaya Gorka, în unele locuri, a fost considerat chiar un semn rău dacă un bărbat sau o fată stătea acasă toată vacanța. Ei au spus că, din această cauză, tipul s-ar căsători cu o femeie urâtă și ciugulită sau va rămâne necăsătorit, iar fata se va căsători cu un mire fără valoare sau va rămâne o servitoare bătrână. Dacă reușesc să se căsătorească, atunci amândoi vor muri cu siguranță la scurt timp după nuntă.

În provinciile din sudul Rusiei, primăvara a fost sărbătorită pe Krasnaya Gorka. Clicul primăverii începea dimineața devreme și avea loc de obicei din vârful dealului, motiv pentru care a apărut, probabil, numele sărbătorii - Dealul Roșu.

În provincia Tula, fetele, adunate pe cel mai apropiat deal, au început să danseze într-un dans rotund, o cântăreață de „dans rotund” a venit în centru și, binecuvântându-se, a început să pronunțe vraja:

„Bună, soare roșu! Sărbătorește, găleată curată! Ieșiți din spatele munților, admirați lumea strălucitoare, alergați prin furnica de iarbă, peste florile azurii, alergați prin ghiocei cu razele și ochii tăi, încălziți inima unei fete cu afecțiune, priviți în sufletele oamenilor buni, luați duhul din suflet, aruncă-l în izvorul de apă vie. Cheile acestei chei sunt în mâinile fecioarei roșii, zorii.

Micuța Zorenka mergea și și-a pierdut cheile. Eu, fată (nume), am mers și am mers pe potecă și am găsit cheia de aur. Pe cine vreau, pe cine cunosc, îmi închid sufletul. Cu ea, cu acea cheie de aur, îl închid pe tânărul bun (nume) de mulți ani, de multe primăveri, de veșnicie cu o vrajă secretă, indestructibilă. Amin!"
(Korinfsky A.A. 1995. P. 193).

Toți cei prezenți au repetat cuvintele după ea, inserându-și numele și numele băieților lor preferați. Apoi fata, așezând pe pământ un ou roșu și pâine în mijlocul cercului, sorbi musca de piatră: „Primăvara e roșie! Cu ce ​​ai venit?...” S-a alăturat întregul dans rotund, apoi s-au cântat alte cântece, iar sărbătoarea s-a încheiat cu un ospăţ vesel.

În multe locuri, femeile și fetele au făcut apel la primăvară, adunându-se în locurile obișnuite ale serbărilor tineretului, inclusiv în piața din fața bisericii. Așadar, în provincia Penza, fetele și tinerele cântau seara cântece în piața satului vacanţă.

Sărbători pe Krasnaya Gorka

În aceeași provincie, pentru a se apăra de nenorociri pentru întregul an care urma, femeile și fetele au arat satul în prima duminică după Paști. La miezul nopții, toate femeile și fetele din sat au ieșit la periferie cântând. În afara satului îi așteptau trei tinere cu plug și trei bătrâne cu Icoana Kazan a Maicii Domnului. Fetele și-au desfăcut împletiturile, femeile și-au scos eșarfele, apoi mai multe femei s-au așezat pe scânduri așezate deasupra plugului, pe care fetele îl țineau în spate, restul au luat frânghiile legate de plug și l-au târât prin sat, oprindu-se la toate intersecțiile pentru a desena cruci. În fața cortegiului se ruga bătrâne cu o icoană. După ce s-au plimbat prin sat și s-au întors la locul lor inițial, femeile s-au tratat și au sărbătorit, iar băieții li s-au alăturat. Sărbătoarea a durat până la ora trei, iar apoi toți s-au dus acasă, deoarece mersul după al treilea cocoș era considerat păcat. Țăranele credeau că după ritual, toate dezastrele și nenorocirile ar trebui să rămână în spatele brazdei și nu vor avea puterea să o traverseze.

Red Hill este o sărbătoare cu o istorie veche de secole. În Rus' Antic era sărbătorit de tineri care, imediat după topirea zăpezii din munţi, organizau diverse festivităţi, dansuri rotunde cu jocuri şi cântece. Tinerii s-au îmbrăcat în cămășile și caftanele lor cele mai bune, au coborât munții, s-au distrat și au organizat diverse concursuri și dansuri. De aici provine numele sărbătorii: Krasnaya Gorka - „roșu” - de la locuri frumoase iar oamenii, toboganul - din locul jocurilor și festivităților festive.

În aceeași zi, fetele și tinerele, luând ceva comestibil, s-au adunat în locurile lor preferate de pe stradă, luminiș, deal și cântau cântece de primăvară, strigând, invitând primăvara. Prin urmare, printre oameni, sărbătoarea a avut un alt nume - „cliquish”.

Apropo, petrecerea zilei acasă pe Krasnaya Gorka a fost considerată un semn rău. Cei care nu s-au distrat cu toată lumea în timpul sărbătorii pot avea ghinion pe tot parcursul anului, iar norocul va trece pe lângă ei, erau siguri strămoșii noștri slavi. Prin urmare, toată lumea a încercat să ia parte la sărbătorile festive din această zi, ceea ce nu este o coincidență. La urma urmei, în această zi, în timpul festivităților, un bărbat sau o fată își puteau căuta o pereche și chiar își putea mărturisi sentimentele unul altuia. Băieții și fetele trebuiau să fie cât mai eficienți, altfel locul lor putea fi înlocuit cu altcineva, mai rapid și mai relaxat. Pentru ca nimeni altcineva să nu aibă timp să intercepteze candidatul pentru viitorul soț, fetele au atras atenția în toate modurile posibile cu strălucire. haine frumoase, coafuri si cantat. Nu degeaba se spune că în război și în dragoste toate metodele sunt bune.

Ei strigă „Amar” la Krasnaya Gorka

Sărbătoarea Red Hill nu este doar o zi de distracție și distracție. Conform tradiției, am mers în această zi. Pe vremuri, aceeași zi era culmea nunților. Acest lucru se datora, în primul rând, faptului că Postul Mare se încheia, iar în biserici și temple, după o pauză de nouă săptămâni, au început să se țină primele rituri ale sacramentului căsătoriei. Se credea că unirea încheiată în această sărbătoare va fi puternică, lungă și fericită.

Mulți tineri căsătoriți încă urmează această tradiție bună. În oficiile de stat în aceste zile, de regulă, se desfășoară număr mare sărbători de nuntă cu felicitări, jurăminte de fidelitate unul față de celălalt și schimb de soți verighete. Apoi, în mijlocul strigătelor de „Amar!” tinerii își pecetluiesc unirea cu un sărut.

Antipascha

Sărbătoarea Dealului Roșu se mai numește și Anti-Paște. Se sărbătorește la o săptămână după Paști - Învierea strălucitoare a lui Hristos. Antipascha este numită și săptămâna reînnoirii. Tot în această zi, în biserici, temple și mănăstiri se amintesc și îl cinstesc pe Apostolul Toma, care nu era prin preajmă când ceilalți apostoli L-au văzut pe Hristos înviat. Toma a spus că până nu va vedea el însuși pe Mântuitorul, nu va crede în învierea Sa. Deși, cel mai probabil, tânjea să-l vadă personal pe Hristos înviat și să nu audă această veste fericită de la alții. Expresia „Doubting Thomas” provine tocmai de la acest Toma și denotă o persoană care se îndoiește chiar și de ceea ce a văzut cu propriii ochi.

Dealul Roșu este o sărbătoare celebrată la exact o săptămână după Paște. În această zi, biserica cinstește memoria apostolului Toma, iar oamenii încep să sărbătorească primele nunți de primăvară.

Conform scripturilor biblice, de Paști, Hristos s-a arătat ucenicilor săi cu vestea învierii sale, dar în acel moment Toma și frații săi nu erau prin preajmă. Din această cauză, nu le-a crezut pe cuvânt și s-a îndoit multă vreme dacă tovarășii lui l-au înșelat. Exact o săptămână mai târziu, adică duminica următoare, Iisus i s-a arătat lui Toma ca să creadă în minune.

Potrivit legendei, Toma a devenit ulterior unul dintre cei mai înfocați adepți ai lui Hristos și a devenit un filantrop - a ajutat la construirea și deschiderea bisericilor în diferite părți ale lumii.

Oamenii sărbătoresc sărbătoarea dintr-un alt motiv - la o săptămână după Paște vremea se liniștește și devine cu adevărat primăvară, pentru că nu mai este afectată de nicio tulburare asociată cu date de biserică. Inițial, sărbătoarea este asociată cu victoria finală a primăverii asupra iernii, festivități vesele cu dans și cânt. Există multe nume pentru Red Hill. Printre cele mai frecvente denumiri se remarcă Ziua Sf. Fomin, Duminica Clicii, Antipaștile, Duminica Sf. Toma.

Dealul Roșu: caracteristicile și semnificația vacanței

În Rus' se obișnuia să se sărbătorească Krasnaya Gorka la fel de vesel și zgomotos ca Paștele. Denumirea Antipascha este adesea interpretată greșit - mulți sunt siguri că sărbătoarea este opusul Duminica Luminată, deși inițial s-a vrut, dimpotrivă, să fie o repetare a sărbătorii.

Această zi este considerată una dintre cele mai semnificative zile ale anului, deoarece oamenii salută primăvara, în cele din urmă renunță la restricțiile postului și se pot bucura din plin de vremea excelentă, starea de spirit luminoasă și natura sălbatică.

Cuvântul „roșu” în dialectele slave înseamnă „frumos, înflorit, vesel”. Primăvara și vara în sine sunt numite roșii pentru că vremea este senină și natura apare în toată splendoarea ei.

Tobogan roșu înseamnă: frumos în locație și distractiv în jocuri. În multe locuri, dealurile sau dealurile unde oamenii se adunau primăvara erau numite dealuri roșii.

Sărbătoarea simbolizează renașterea, victoria vieții asupra morții, primăvara peste iarna lungă. Esența sărbătorii este să întâlnim și să salutăm primăvara în toată puterea și frumusețea ei. Pe vremuri, se credea că până în această zi natura era deja complet în strânsoarea unei primăveri strălucitoare și înflorite și că suferința verii și recolta erau în față.

Potrivit tradiției, primele nunți de primăvară au fost programate pentru Krasnaya Gorka - la o săptămână după Paște, biserica începe să efectueze ceremonii de nuntă și, prin urmare, toți cei care nu puteau aștepta toamna s-au grăbit pentru binecuvântare. Potrivit legendei, cine se căsătorește cu Krasnaya Gorka nu va divorța niciodată, deoarece căsătoria va fi binecuvântată nu numai de cer, ci și de forțele naturii.

Krasnaya Gorka: tradiții și obiceiuri

Dealul Roșu din Rus' a fost sărbătorit timp de câteva zile această sărbătoare a fost un eveniment grandios în viața tinerilor și a fost privită mai mult ca un eveniment de divertisment. Peste tot pe străzi se țineau festivaluri populare, de pretutindeni se auzeau cântece și flori de primăvară și s-au auzit râsete vesele. Persoanele necăsătorite și necăsătorite au avut ocazia să-și aleagă un partener de viață și să se căsătorească.

Cei care nu aveau mireasă sau mire se adunau, se plimbau, dansau în cerc, cântau cântece, iar seara stăteau în cerc pe un deal și se răsfățau cu preparate festive. După aceea, toți cei care au vrut să iasă în centrul cercului și au rostit numele celui (cel) care l-a simpatizat. Așa a avut loc prima cunoștință cu potențiali miri/mireși.

La distracție au luat parte și familia, deoarece Krasnaya Gorka, ca o continuare a Paștelui, este considerată o ocazie excelentă de a se întâlni din nou cu familia și prietenii, să facă zgomot, să danseze, să cânte și să mănânce o mulțime de mâncăruri savuroase.

În această zi, se țineau și ritualuri pentru a proteja satul de adversități și pentru a atrage fericirea și o recoltă bună. Pentru desfășurarea ceremoniei, toate femeile s-au adunat în întuneric la marginea satului, s-au înhămat de plug și au făcut o brazdă în jurul întregului sat, în timp ce citeau rugăciuni.

Dacă s-a format o cruce la închiderea cercului, aceasta era considerată un semn bun. Brazda adâncă a simbolizat protecția așezării de boli, secetă, eșecul recoltei și alte nenorociri. Bărbații nu au participat la acest ritual.

Pe Krasnaya Gorka a fost făcut și un ritual de noroc: oamenii au rostogolit ouă colorate din dealuri mici. Se credea că, dacă oul se rostogolește fără probleme și nu se sparge, atunci fericirea și norocul îl așteptau pe proprietar.

În zilele noastre, multe tradiții nu se mai respectă, dar a reuni pentru o vacanță cu un grup prietenos și a se distra este încă considerat un semn bun. De ce să nu organizezi un spectacol special și să-ți încerci norocul în a-ți găsi sufletul pereche? Tinerii încă cred că nu poți sta acasă și te plictisești pe Krasnaya Gorka și, prin urmare, participă la festivitățile și divertismentul popular care au loc în orașe și sate.

Semne populare pe Krasnaya Gorka

Dealul Roșu, la fel ca multe alte sărbători, este asociat cu diverse semne în care mulți oameni cred până astăzi. Cele mai comune sunt pentru bogăție, fericire și sănătate.

Deci, pentru a nu fi lipsit de bani, pe Krasnaya Gorka trebuie să vă spălați în fața icoanei. În același timp, cel mai mare din familie trebuie să-i spele pe cei mai tineri.

Pentru a atrage fericirea, oamenii în această zi și-au pus o dorință pe o monedă și au aruncat-o într-o fântână sau într-un iaz. Se credea că acest lucru va aduce fericire, iar dorința se va împlini cu siguranță.

Pentru a câștiga longevitate și multa sanatate, se obișnuia să se roage Domnului pe Krasnaya Gorka. Oamenii credeau că în această sărbătoare rugăciunile lor erau ascultate nu numai de Dumnezeu, ci și de rudele decedate care îi vor ajuta și pe cei care se roagă.

Pe baza materialelor de pe site-ul web Tekhnofan

____________________
Ați găsit o eroare sau o greșeală de tipar în textul de mai sus? Evidențiați cuvântul sau expresia scris greșit și faceți clic Shift + Enter sau .

Sărbătoarea populară creștină Dealul Roșu este sărbătorită în prima duminică după. În 2018, Red Hill cade pe 15 aprilie.În această zi Biserica Ortodoxăîși amintește de învierea lui Iisus Hristos și de întâlnirea apostolului Toma cu Mântuitorul înviat.

Alte nume de sărbători: Duminica după Paști, Duminica Clicului, Antipașca, Duminica Fomino, Duminica Veselă.

ÎN tradiţia bisericească Sărbătoarea se numește Antipașca sau Duminica Sfântului Toma și este dedicată pomenirii înfățișării lui Hristos către Apostolul Toma în a opta zi după înviere. Slavii estici au sărbătorit începutul primăverii - cu focuri de tabără, dansuri rotunde, târguri de mirese și invocarea primăverii. Era considerată în primul rând o vacanță pentru fete.

Data Red Hill în următorii ani:

Poveste

Dealul Roșu - sărbătoare păgână slavii antici. S-a produs în primăvară, când a început dezghețul. În această zi, oamenii au glorificat-o pe Yarila, zeitatea păgână a soarelui și fertilitatea primăverii, și pe Lada, zeița distracției și a iubirii. Tinerii s-au adunat pe dealuri și pajiști încălzite de soare, au organizat serbări, dansuri și jocuri. În această sărbătoare, cuplurile îndrăgostite au aranjat nunți, iar tinerii singuri și-au căutat cealaltă jumătate. În numele sărbătorii, cuvântul „roșu” însemna „frumos”, care a fost asociat cu frumusețea naturii trezite.

După adoptarea creștinismului în Rusia în 988, clerul a adaptat calendarul popular păgân conform tradițiilor ortodoxe. Sărbătoarea Dealului Roșu a fost înlocuită cu Antipascha, sau Duminica Fomino. Numele „Antipascha” înseamnă „în loc de Paște”. Sărbătoarea este dedicată evenimentelor descrise în Evanghelie. După înviere, Hristos s-a arătat apostolilor, printre care Toma nu se afla. Apostolul se îndoia că Isus era Fiul lui Dumnezeu. El a vrut să vadă singur și să-L întâlnească pe Mântuitorul. În a opta zi după înviere, Hristos s-a arătat înaintea lui Toma.

Tradiții și ritualuri

Principalele tradiții de pe Krasnaya Gorka sunt: servicii de cult; vizitarea mormintelor rudelor; nunti si nunti; festivaluri populare; ghicitoare pentru logodnici.

— În tradiția ortodoxă, de Antipașca, bisericile țin slujbe cu hramul Apostolului Toma, iar amintirea învierii lui Iisus Hristos este reînnoită. După slujbele din biserici, enoriașii merg la cimitire. Aceștia vizitează mormintele rudelor decedate, aducând flori și bunătăți. În această zi oamenii organizează nunți și nunți. După o pauză de nouă săptămâni, sacramentul căsătoriei este reluat în bisericile ortodoxe.

— Anticii sunt reînviați printre oameni Tradiții slave. În cinstea sărbătorii Dealului Roșu, oamenii organizează târguri în care au loc festivități în masă. Tinerii cântă cântece și dansează în cerc. În această zi, fetele necăsătorite spun averi despre logodnica lor.

Nunți pe Krasnaya Gorka

În Rusia prerevoluționară, multe nunți au fost sărbătorite în mod tradițional pe Krasnaya Gorka. Se credea că o nuntă jucată chiar în această zi ar fi cheia unei vieți lungi și fericite de familie. Dacă a fost o nuntă pe Krasnaya Gorka în sat, atunci jocurile festive și nunta s-au contopit într-un singur „eveniment”. În Moravia au început și nunțile din această zi.

Slujba de înmormântare pe Krasnaya Gorka

În unele locuri, rușii merg la cimitire în această zi pentru a-și aminti strămoșii lor în această zi („pentru a sărbători pe Hristos cu morții”), la fel ca în Sambata parintilor. Mâncarea și băuturile rămase de la Bright Week sunt așezate pe morminte, iar ouăle colorate sunt așezate. Acest lucru nu a fost acceptat în tradiția bisericească, dar calendarul popular pentru pomenirea morților este oarecum diferit de cel creștin. Comemorarea morților este dedicată tuturor strămoșilor decedați și include, de obicei, comemorarea bisericii, vizitarea cimitirelor și o masă comemorativă la morminte și acasă; în această zi au „hrănit sufletele”: au pregătit alimente funerare speciale (kolivo, kutia, clătite, pâine etc.), au făcut bere și au respectat numeroase interdicții.

La sfârșitul secolului al XIX-lea, în Spassk-Ryazansky, fetele și femeile în rochii de doliu („îmi pare rău”) mergeau la cimitir pentru a se închina în fața părinților. Mai întâi, s-au plâns la morminte cu cuvinte despre viețile morților, apoi au așezat mâncare și băutură peste morminte. Rudele și prietenii au mers să viziteze mormintele: bătrânii i-au tratat, iar tinerii au rostogolit ouă colorate peste morminte. Rămășițele de vin au fost turnate pe morminte. Oamenii veneau de la cimitire în rochii festive pentru a reprezenta Dealul Roșu în dansuri rotunde.

Parte

Tinerii s-au adunat în grupuri: au dansat, au dansat în cerc, au cântat cântece („Not White Dawn”, „Across the Yard-Yard”, „În grădină era un măr din pădure”, „Liliacii au înflorit”), au jucat jocuri („Gâște”, „Chizhik” , „Navetă”, „Ascunună”, „Dezlănțuiește-ne”, „Și am semănat mei”, „Iepuraș, ce-i cu tine”, „Despărțire”, „Văduve”. ”, „Lapta”).

Sărbătorile aveau loc pe o stradă a satului, într-o piață sau în afara satului. Fiecare fată și fiecare tip care a ajuns la vârsta căsătoriei a luat parte în mod necesar la toate sărbătorile din sat și la divertismentul pentru tineret. Evitarea participării la ele era condamnată de opinia publică, provocată ridicol de semeni și chiar era considerată un mare păcat, pentru care se putea plăti prin celibatul, lipsa copiilor sau văduvie timpurie.

Semne și zicători

• O zi calmă este un semn al unei recolte bune de cereale.
• Dacă te căsătorești cu Krasnaya Gorka, atunci viata de familie va fi fericit.
• Să stai acasă în această zi este un semn rău: astfel poți rămâne mult timp fără iubire.
• Nu ar trebui să înjurați pe Krasnaya Gorka, altfel nu veți putea face pace înaintea Trinității.
• În această zi nu poți fi trist și plâns, altfel tot anul va fi plin de necazuri.
• „În Krasnaya Gorka, părinții respiră căldură din mormânt.”
• Red Hill - woo sporco.
• „Să ne întâlnim primăvara pe bușteni - pe Dealul Vesel Roșu; Să fim numărați, să fim numărați, vom fi încoronați cu o coroană de aur.”
• Pe Maslenitsa există matchmaking, pe Krasnaya Gorka este o nuntă.
• „Sfântul Gheorghe începe Primăvara Roșie pe Krasnaya Gorka, profetul Ilya încheie vara și culege recolta.”

1:502 1:507

Krasnaya Gorka / Duminica Fomino - prima duminică după Paști, în cazuri rare toată săptămâna Fomino era numită Dealul Roșu; tot sub această denumire pe alocuri se fac sărbători ale tineretului şi dansuri rotunde ale Duminicii Sfântului Toma

1:945 1:950

Krasnaya Gorka este o vacanță foarte neobișnuită, luminoasă și veselă. Include atât tradițiile antice slave, cât și cele creștine.

1:1188

Conform vechiului obicei slav, se credea că în această zi totul era patronat de forțe bune - această sărbătoare poate fi imaginată în mod figurat ca o sărbătoare a luminii și căldurii.

1:1489 1:1494

2:1998

2:4

Traditii in Rus'

Dealul Roșu sau „Duminica Veselă” în Rusia antică a simbolizat reînnoirea Soarelui-Yarilo - principala zeitate a slavilor și victoria primăverii asupra iernii, viața asupra morții.

2:360 2:365

Rolul principal în ea a fost acordat jumătății feminine a comunității: dimineața, femeile și fetele s-au adunat, au ieșit pe dealul cel mai înalt, unde s-au întâlnit cu Soarele Roșu, apoi s-au dus să se închine în fața strămoșilor lor și apoi s-au întors pe același deal, unde se adunase deja întreaga comunitate și timpul pt. au început festivitățile generale și distracția.

2:932 2:937

Oamenii s-au distrat din toate puterile, conform legendei: cu cât mai multă distracție, cu atât va fi mai mare succes și cu atât recolta va fi mai bogată. Seara era timpul pentru tineret să petreacă, timpul pentru băieți și fetele să se întâlnească și aranjamentele de nuntă.

2:1294

În multe locuri, Krasnaya Gorka a fost considerată nu doar o zi, ci o săptămână întreagă. Deci, după ce a fost de acord cu Krasnaya Gorka, a fost posibil să se căsătorească acolo!

2:1558

2:4

3:508 3:513

Istoria lui Krasnaya Gorka

Istoria este, în multe privințe, o împletire bizară de accidente și obiceiuri străvechi impuse acțiunilor oamenilor, adesea independente de voința lor.

3:828

S-a întâmplat că tradiția calendaristică a Magilor și a Paștelui (setul creștin de reguli pentru determinarea datei Paștelui) s-a apropiat foarte mult una de cealaltă. Dealul Roșu al slavului de est coincide cu ziua ortodoxă a Sfântului Toma.

3:1242

În această zi se reînnoiește, așadar, amintirea învierii lui Hristos săptămâna următoare este numită „săptămâna reînnoirii”.

3:1457 3:1462

În această săptămână, biserica își aduce aminte de Apostolul Toma, care a vrut să verifice personal învierea Mântuitorului, necrezându-i pe ucenicii care i-au spus vestea minunată.

3:1770

Potrivit tradiției creștine, în această zi pentru prima dată după o lungă pauză asociată cu Postul Mare, Se puteau organiza nunți.

3:242 3:247

În multe zone îndepărtate, un duhovnic abia i-a luat o săptămână să călătorească prin întreaga parohie și să conducă toate ceremoniile de nuntă. Chiar și aceasta este din nou o coincidență - Krasnaya Gorka și timpul pentru începerea nunților poate dura o săptămână întreagă!

3:695 3:700

Dar de ce este atât de important pentru mulți să se căsătorească în acest moment?

3:825

Faptul este că există o credință și un semn străvechi, exprimat de zicala populară: „Cine se căsătorește pe Krasnaya Gorka nu se va căsători niciodată!”

3:1086 3:1091

4:1595 4:4 5:508 5:513

În tradiția ortodoxă, Duminica Toma este dedicată pomenirii înfățișării lui Hristos către Apostolul Toma în a opta zi după înviere.. Când Hristos s-a arătat apostolilor, apostolul Toma nu era printre ei, de aceea, auzind vestea bună, nu a crezut în adevărul ei.

5:997

O săptămână mai târziu, l-a întâlnit pe Mântuitorul înviat, dar s-a îndoit din nou, apoi Hristos i-a arătat rănile și s-a oferit să le simtă. Abia după aceasta Toma a crezut în înviere și a recunoscut în Hristos pe Învățătorul răstignit.

În această a opta zi, Săptămâna Luminoasă se încheie: Ultima dată când se slujește liturghia după ritul festiv al Paștelui, ușile împărătești sunt închise. Duminica de după Paște se numește Antipascha - „în loc de Paște”.

În viața populară rusă, Krasnaya Gorka a fost în mare parte asociată nu cu creștinul, ci cu vechea tradiție păgână de a sărbători începutul primăverii.. În Rusia antică, în această zi au fost aprinse focuri de tabără pe dealuri în onoarea lui Dazhdbog. În apropierea acestor incendii, s-au făcut rugăciuni și jertfe și a fost efectuată judecata - „polyudye”.

5:2379

În secolul al XIX-lea Dealul Roșu a fost sărbătorit pe scară largă și festiv: în multe locuri a fost începutul dansurilor rotunde ale fetelor sau sfârșitul primelor dansuri de primăvară care au început cu Paște, târguri de mirese, răsfățuri festive pentru fete și femei, ceremonii de întâmpinare a primăverii, precum precum și plimbări prin curți cu felicitări - „strigând” tinerilor căsătoriți .

Obiceiuri și tradiții Krasnaya Gorka

5:663

6:1171 6:1176

În această duminică începe perioada nunților, întrucât Duminica Fomino este prima zi după Postul Paștelui când nunțile sunt permise în biserică.

6:1448

1. Tradiția nunților „Muntele Roșu”.

Potrivit tradiției, se crede că o nuntă încheiată în ziua dealului Roșu va fi cu siguranță cheia unei vieți fericite și foarte lungi pentru tinerii îndrăgostiți. De fapt, ideea este că Krasnaya Gorka este chiar prima zi după o săptămână destul de lungă de Post și de Paște, când preoții se puteau căsători din nou cu toți cei care doreau. Și tocmai cel care a reușit să se căsătorească în acea zi, și acest lucru a fost destul de dificil, deoarece preotul pur și simplu nu avea timp fizic să se căsătorească cu toți cei care doreau, atunci tinerii, la rândul lor, trebuiau pur și simplu să fie foarte fericiți în viața lor de familie.

6:2587

6:4

Din partea păgână, ei au jucat în această zi a nunții doar pentru că era dedicată lui Yarila, zeul soarelui. Adică toate căsătoriile încheiate în această duminică au fost binecuvântate din cer. Cupluri căsătorite au fost sfințiți de Soare și cu adevărat ar fi trebuit să fie foarte bogați, sincer fericiți, precum și cu urmași abundenți.

6:576 6:581

2. Tradiția de a te arăta și de a-ți găsi un partener

De asemenea, a fost considerat o tradiție a Krasnaya Gorka în această zi să demonstrezi tot ce ai mai bun cele mai bune calitățiși, bineînțeles, talentele, uitându-se astfel unul la celălalt. În această zi, fetele și băieții nu trebuiau în niciun caz să stea acasă, deoarece credeau că a rămâne acasă ar însemna să rămână singuri și să nu-și găsească un partener. Tinerii au încercat să nu rateze jocurile și dansurile rotunde de pe Krasnaya Gorka; în unele locuri era considerat chiar un semn rău, dacă tipul sau fata stătea acasă toată vacanța. Ei au spus că, din această cauză, tipul s-ar căsători cu o femeie urâtă și ciugulită sau va rămâne necăsătorit, iar fata se va căsători cu un mire fără valoare sau va rămâne o servitoare bătrână. Dacă reușesc să se căsătorească, atunci amândoi vor muri cu siguranță la scurt timp după nuntă.

6:1929

6:4

Dar totuși, în anul următor venea un nou deal roșu, iar cei care nu și-au găsit sufletul pereche mai devreme au putut să o facă în anul următor.

6:259 6:264

3. Tradiția „În vizită la tineri”

O altă tradiție foarte bună, care, la rândul ei, este respectată nu numai la Krasnaya Gorka, ci și la Maslenitsa, este vizitarea proaspăților căsătoriți care s-au căsătorit deja la începutul acestui an. Astfel, se credea că viața de familie a oaspeților vizitatori va fi foarte lină și, de asemenea, se vor căsători în curând. Astfel de dragi oaspeți au fost tratați cu toate felurile de mâncare care au legătură directă cu ouă, adică ouă colorate, omletă și așa mai departe. Această alegere de feluri de mâncare s-a bazat pe faptul că oul, la rândul său, simbolizează armonie și pace extraordinară în frumusețea sa.

6:1365 6:1370

4. Tradiția de a face omletă

Dealul Roșu era considerat o vacanță pentru fete. Dimineața devreme, după micul dejun, adolescentele s-au adunat în grădină, pe malul râului și s-au strâns împreună pentru a face ouă omletă din ouăle, laptele și untul pe care le aduseseră cu ele. Ouăle omletă erau prăjite într-o tigaie, care era pusă între două cărămizi; Adunate în jurul focului, fetele au mâncat omletă cu linguri aduse de acasă.

6:2050

Poate că o masă comună nu numai că a început o perioadă de festivități pentru tineret, care a avut loc într-o perioadă bogată în ritualuri feminine și feminine, dar ar fi trebuit și să delimiteze granițele și să consolideze unitatea grupului socio-vârstesc al fetelor.

5. Jocuri de dans rotund

În timpul dansului rotund a avut loc o tranziție simbolică a fetelor proaspăt căsătorite în cercul femeilor căsătorite. După ce s-au întors de la cimitir, fetele și tinerele s-au schimbat în haine de sărbătoare și s-au adunat seara pentru primele festivități de primăvară.

6:926

După ce s-au împărțit în două grupe, au stat unul față de celălalt în două rânduri și a început jocul de dans rotund „Și am semănat mei...”, în timpul căruia fiecare dintre replici, care a cântat versul următor, s-a apropiat de celălalt și apoi s-a retras în locul său. În cântecul care a însoțit dansul rotund, se cânta că unii au sădit mei, în timp ce alții au amenințat că îl călcă în picioare cu cai, li s-au oferit diverse daruri ca să nu facă asta, dar au acceptat să se retragă numai atunci când li s-a promis că dă-le o fată drept răscumpărare; La sfârșitul jocului, fetele au cântat.

6. Faruri de nunta

În multe locuri în Duminica Fomino, paradele mireselor s-au triplat: domnișoarele de onoare au mers pe stradă în cele mai bune ținute în fața viitorilor miri; Adesea, în același timp, a existat un acord de nuntă și o strângere de mână.
Fetele și băieții s-au adunat pe stradă și au jucat „Și am semănat mei”, împărțindu-se în două petreceri. În același timp, cuvintele de mai sus ale jocului aveau o conotație ușor diferită: băieții au cerut o fată ca mireasă.

6:2736

6:4

7. Întâlnire de primăvară

6:44

În provinciile din sudul Rusiei, primăvara a fost sărbătorită pe Krasnaya Gorka. Clicul primăverii începea dimineața devreme și avea loc de obicei din vârful dealului, motiv pentru care a apărut și numele sărbătorii „Dealul Roșu”.

Fetele, adunate pe cel mai apropiat deal, au început să danseze într-un dans rotund, cântăreața-„dansatoare rotundă” a venit în centru și, binecuvântându-se, a început să pronunțe vraja:

6:723

„Bună, soare roșu! Sărbătorește, găleată curată! Ieșiți din spatele munților, admirați lumea strălucitoare, alergați prin iarba furnicilor, peste florile azurii, alergați prin ghiocei cu razele și ochii tăi, încălziți inima unei fete cu afecțiune, priviți în sufletele oamenilor buni, luați duhul din suflet, aruncă-l în izvorul de apă vie. Cheile acestei chei sunt în mâinile fecioarei roșii, zorii. Micuța Zorenka mergea și și-a pierdut cheile. Eu, fata (numele), am mers pe această potecă și am găsit o cheie de aur. Pe cine vreau, pe cine cunosc, îmi închid sufletul. Cu ea, cu acea cheie de aur, îl închid pe bunul om (nume) de mulți ani, de multe primăveri, de veșnicie cu o vrajă secretă indestructibilă. Amin!"

Toți cei prezenți au repetat cuvintele după ea, inserându-și numele și numele băieților lor preferați. Apoi fata, așezând pe pământ un ou roșu și pâine în mijlocul cercului, sorbi musca de piatră: „Primăvara e roșie! cu ce am venit..." S-a alăturat întregului dans rotund, apoi s-au cântat alte cântece, iar sărbătoarea s-a încheiat cu un ospăţ vesel.

În multe locuri, femeile și fetele au făcut apel la primăvară, adunându-se în locurile obișnuite ale serbărilor tineretului, inclusiv în piața din fața bisericii. Așadar, în provincia Penza, fetele și tinerele au cântat cântece în piața satului în seara sărbătorii...

8. Aratul satului

Pentru a te proteja de nenorociri pentru tot anul care vine,În prima duminică după Paști, femeile și fetele au arat satul. La miezul nopții, toate femeile și fetele din sat au ieșit la periferie cântând.
În afara satului, le așteptau trei tinere cu plug și trei bătrâne cu o icoană a Maicii Domnului din Kazan. Fetele și-au desfăcut împletiturile, femeile și-au scos eșarfele, apoi mai multe femei s-au așezat pe scânduri așezate deasupra plugului, pe care fetele îl țineau în spate, restul au luat frânghiile legate de plug și l-au târât prin sat, oprindu-se la toate intersecțiile pentru a desena cruci.

6:4068

6:4

În fața cortegiului se ruga bătrâne cu o icoană. După ce s-au plimbat prin sat și s-au întors la locul lor inițial, femeile s-au tratat și au sărbătorit, iar băieții li s-au alăturat. Sărbătoarea a durat până la ora trei, iar apoi toți s-au dus acasă, deoarece mersul după al treilea cocoș era considerat păcat. Țăranele credeau că după ritual, toate dezastrele și nenorocirile ar trebui să rămână în spatele brazdei și nu vor avea puterea să o traverseze.

6:802

Felicitări pentru Krasnaya Gorka!
În această sărbătoare vă dorim,
Să dansezi în cerc,
Sentimente de libertate interioară,

Pentru ca în suflet să fie bucurie,
Pentru ca astăzi să cântăm cântece,
Aceasta este o sărbătoare a pozitivității,

Așa că sărbătorește frumos.

Ritualurile și ceremoniile lui Krasnaya Gorka

7:1787

Ritualul Red Hill pentru noroc

7:67

În ziua sărbătorii, toți țăranii organizau pe deal diverse sărbători, inclusiv tăvăluirea ouălor colorate. Iar cel al cărui ou se rostogolește lin pe tobogan și rămâne, de asemenea, intact, acea persoană a fost considerată cu adevărat norocoasă și norocoasă pentru tot anul.

7:582 7:587

Ritualul Red Hill pentru căsătorie

7:661

Pentru acest ritual, trebuie să coaceți cea mai simplă pâine în Red Hill Day. După aceea, trebuie să luați două ace complet noi și să le vorbiți în următoarele cuvinte:

7:965 7:970

pe primul ac:„Bravo negustor, adu-mi coroana de nuntă. Socrii știu cum te numesc. Și pentru domnișoara mea, un inel este pe mână și pâine și sare pe masă. Adevărul este în cuvintele mele după vârsta măsurată!”

7:1332 7:1337

pentru al doilea ac:„Sunt o fată frumoasă, roșită și drăguță. S-a jucat cu un fus și l-a invitat pe mire. Goy, ești un om bun, un boier, un negustor, un om în vizită. Vino pentru niște pâine și sare. Adevărul este în cuvintele mele după vârsta măsurată!”

7:1726 7:4

După ce acele încep să vorbească, trebuie să le lipiți în cruce în pâine, care la rândul ei este stropită cu sare de joi. Și apoi pune pâinea pe coridor de pe prag până dimineața. Dimineața, pâinea trebuie luată și așezată în cel mai înalt loc din casă și lăsată acolo un an întreg.

7:530 7:535

Ritualul Red Hill pentru fertilitate

7:609

Anterior, acest ritual a servit ca un fel de amuletă. Toate femeile s-au înhamat la plug și au arat o fâșie destul de adâncă în jurul satului. Și în niciun caz bărbaților nu li s-a permis să participe la acest ritual Red Hill. Era considerat un semn foarte bun dacă, la închiderea cercului, se obținea o cruce. Și numai după încheierea ritualului de fertilitate au început festivitățile. Iar sensul acestui ritual era să îngrădiți complet satul de orice nenorocire și nenorocire, iar grapa, care, la rândul ei, a fost folosită în ritual, a servit apoi ca simbol al întregului an de recoltă.

7:1628

7:4

Ritualul Red Hill pentru bogăție

7:76

Acest ritual pentru bogăție este considerat destul de puternic. Pentru a face acest lucru, ei iau o icoană cu imaginea lui Isus pe tron. Apoi, ținând icoana deasupra unui lighean, turnați apă peste ea. Puteți folosi absolut orice apă pentru acest ritual. Și apoi trebuie să vă spălați fața cu această apă, dar înainte de asta mai există un punct important: trebuie să vorbiți cu apa.

7:677 7:682

Citiți următoarele deasupra apei:

7:745

„În cele șapte temple sunt șapte stâlpi, iar într-unul singur există, Doamne, dăruiește-i, pentru acel Dumnezeu, dăruiește că există un cuvânt adevărat. Doamne ferește, Solomon însuși a pus-o. Cine se atinge, să-i dea Dumnezeu, se spală pe față cu aceste cuvinte din sfânta icoană, i se va descoperi un destin bogat, se vor descoperi comori, aur, argint, se va întrista pentru Slujitorul lui Dumnezeu (Numele) Cu adevărat este, cu adevărat. va fi, Dumnezeu să-l dea pe Slujitorul lui Dumnezeu (numele) pentru totdeauna și pentru totdeauna. În numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh. Amin".

7:1535

7:4

Apa care rămâne după trebuie turnată sub absolut orice copac. Un astfel de ritual pentru bogăție trebuie efectuat exact trei ani la rând. Și nu uitați să spălați o singură persoană odată. Și nu ar trebui să spui absolut nimănui despre toate.

7:466 7:471

Ritual de dragoste Red Hill

7:537

Acest ritual te va ajuta să aduci iubire sinceră și reciprocă în viața ta. Pentru a face acest lucru, trebuie să vă scufundați degetele în absolut orice recipient cu apă de trandafiri, în timp ce desenați semnul lui Venus pe frunte. Apa rămasă trebuie turnată complet pe pragul casei tale. Și dacă locuiești într-un apartament, atunci stropește mânerul ușii din față și clopoțelul ușii din față cu această apă, încercând în același timp să-ți imaginezi cât mai clar că persoana iubită vine la ușa ta și sună sau bate.

7:1465