Membrul împietrit al Komsomolului ce sa întâmplat cu ea. Zoya Karnaukhova în picioare

În urmă cu 60 de ani, a avut loc unul dintre cele mai mistice evenimente din istoria URSS. La marginea orașului închis Kuibyshev, o tânără fată Zoya s-a împietrit cu icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni în mâini. Statutul lui Zoya a devenit un scandal pentru întreaga Uniune: mulțimi de oameni din casa lui Zoya au fost împrăștiați de poliția călare, oficialii de partid au făcut totul pentru a ascunde acest incident misterios.

„Tot orașul bâzâie ca un stup! Tu stai aici, și acolo... Fata a înghețat cu icoana în mâini, parcă înrădăcinată la fața locului! Se spune că Dumnezeu a pedepsit-o!” Dr. Anna icni de entuziasm.

Faptul că împietrirea fetei a fost, există relatări ale martorilor oculari din acele zile, documente ale ședințelor de partid.

Acest eveniment extraordinar și misterios a avut loc la 31 decembrie 1956 pe strada Chkalov nr. 84. În el locuia o femeie obișnuită, Claudia Bolonkina, al cărei fiu a decis să-l invite Revelion prietenii lui. Printre invitați s-a numărat și fata Zoya, cu care Nikolai începuse să se întâlnească cu puțin timp înainte.

Toți prietenii ei sunt cu domni, dar Zoya încă stătea singură, Kolya întârzia. Când a început dansul, ea a declarat: „Dacă nu există Nicolae al meu, voi dansa cu Nicholas cel Plăcut!” Și s-a dus la colțul unde atârnau icoanele. Prietenii au fost îngroziți: „Zoya, acesta este un păcat”, dar ea a spus: „Dacă există un Dumnezeu, lasă-l să mă pedepsească!” Ea a luat icoana, a lipit-o la piept. A intrat în cercul de dansatori și a încremenit brusc, de parcă ar fi crescut în podea. Era imposibil să-l miști, iar icoana nu putea fi luată din mâini - părea să fie lipită strâns. Fata nu a dat semne exterioare de viață. Dar în regiunea inimii s-a auzit o bătaie abia perceptibilă.

Medicul de ambulanță Anna a încercat să o resusciteze pe Zoya. Sora Annei, Nina Pavlovna Kalashnikova, este încă în viață, am reușit să vorbesc cu ea.

A fugit acasă entuziasmată. Și deși poliția i-a luat un acord de confidențialitate, ea a povestit totul. Și despre cum a încercat să-i facă fetei injecții, dar s-a dovedit a fi imposibil. Corpul Zoyei era atât de dur încât acele seringi nu au intrat în el, s-au rupt...

Oamenii legii din Samara au luat imediat cunoştinţă de incident. Întrucât era legat de religie, cazului i s-a dat statutul de urgență, o echipă de poliție a fost trimisă în casă pentru a nu lăsa privitori înăuntru. Era ceva de care să vă faceți griji. Până în a treia zi a lui Zoya, toate străzile din apropierea casei erau aglomerate cu mii de oameni. Fata a fost supranumită „Piatra Zoya”.

Cu toate acestea, clerul a trebuit să fie invitat în casa „Zoiei de piatră”, deoarece polițiștilor le era frică să se apropie de ea, ținând icoana în mână. Dar niciunul dintre preoți nu a reușit să schimbe nimic până când a venit ieromonahul Serafim (Poloz). Se spune că era atât de strălucitor la suflet și de bun încât avea chiar darul ghicirii. El a putut să ia icoana din mâinile înghețate ale Zoyei, după care a prezis că „în picioare” ei se va încheia în ziua de Paști. Și așa s-a întâmplat. Ei spun că Poloz a fost apoi rugat de autorități să refuze implicarea în cazul Zoyei, dar acesta a respins oferta. Apoi au fabricat un articol despre sodomie și l-au trimis să execute pedeapsa. După eliberarea sa la Samara, nu s-a mai întors...

Corpul Zoyei a prins viață, dar mintea ei nu mai era aceeași. În primele zile, ea a tot strigat: „În păcate, pământul piere! Rugați-vă, credeți!" Din punct de vedere științific și medical, este greu de imaginat cum corpul unei fete ar putea supraviețui 128 de zile fără mâncare și apă. Oamenii de știință metropolitani, care au venit la Samara în acel moment de dragul unui astfel de caz supranatural, nu au putut stabili „diagnosticul”, care la început a fost confundat cu un fel de tetanos.

După incidentul cu Zoya, după cum mărturisesc contemporanii ei, oamenii au ajuns masiv la biserici și temple. Oamenii au cumpărat cruci, lumânări, icoane. Cei care nu au fost botezați au fost botezați... Dar se știe că, din frică, se produce o schimbare a conștiinței și a inimii în cazuri excepționale. De regulă, o persoană „bună” devine doar pentru o perioadă. Pentru a simți profund esența a tot ceea ce este spiritual și real, pentru a deschide inima către bunătate și iubire, se cere lucrarea sufletului. Și religioase, ca orice atribute externe, nu au nimic de-a face cu asta.

Prin urmare, vorbim despre Zoya sau despre vreun alt personaj cu care s-a întâmplat ceva ieșit din comun, întrebarea ridică următoarea întrebare: de ce ar trebui noi, pentru a câștiga credință, să fim atenți la noi înșine, la acțiunile noastre, propria viata, se cere drame, tragedii sau miracole și misticism? Până să izbucnească tunetul, țăranul nu se va cruci?

23.09.2018

La mijlocul lunii septembrie, la aniversarea a 95 de ani de la nașterea primului erou feminin al Uniunii Sovietice în Marele Război Patriotic, membru al Komsomolului, partizana Zoya Kosmodemyanskaya, a avut loc un eveniment comemorativ la cimitirul Novodevichy din Moscova, la mormântul ei. Veterani de Partid și Komsomol, personalități culturale, foști prizonieri ai lagărelor de concentrare, precum și reprezentanți ai actualei generații de membri ai Komsomolului au venit să onoreze memoria lui Zoya, inclusiv: Secretarul Comitetului Central al Partidului Comunist al Federației Ruse, Primul Secretarul Comitetului Central al Komsomolului Federației Ruse Vladimir Isakov, Secretarul Comitetului Central al Partidului Comunist al Federației Ruse Maria Drobot, Secretarii Comitetului Central al Komsomolului Federației Ruse Evgheni Drozdov și Anastasia Baibikova.

Adresându-se audienței, primul secretar al Comitetului Central Komsomol (1968-1977) Evgheni Mihailovici Tyazhelnikov, a menționat: „Omagiam memoria remarcabilului membru al Komsomol, simbolul poporului sovietic și al Komsomolului Lenin în lupta împotriva invadatorilor naziști. Zoya Kosmodemyanskaya a fost și va rămâne un exemplu pentru generațiile actuale și viitoare. Ea este caracterizată de un curaj extraordinar, voință și rezistență neîntreruptă. Zoya a arătat cum să-ți iubești Patria Mamă, cum să lupți și să învingi.”

„Moartea și isprava lui Zoya a fost un apel puternic pentru toți tinerii sovietici. Sora mea a răspuns și ea, înscriindu-se la o școală de lunetişti și, ulterior, distrugând 69 de germani. Au fost milioane de băieți și fete așa. Ne plecăm capetele în fața lor”, a subliniat secretarul Comitetului Central al Komsomolului, președintele Consiliului Central al Organizației de Pionier Întreaga Uniune. IN SI. Lenin (1958-1964) Lyubov Kuzminichna Balyasnaya.

Liderul Komsomolului Lenin Vladimir Isakov a spus că membrii moderni ai Komsomolului își amintesc și onorează isprăvile predecesorilor lor. „În timp ce desfășurăm lecții de curaj „Standardul victoriei noastre”, „Eroii pionier”, „Eroii Komsomol”, ne confruntăm cu faptul că tinerii de astăzi nu cunosc și nu înțeleg esența faptei lui Zoya Kosmodemyanskaya. Este dificil pentru tinerii crescuți pe principii capitaliste să înțeleagă de ce și de ce o astfel de tânără își sacrifică viața. Este dificil pentru tinerii moderni să înțeleagă că semenii lor au mers în mod deliberat la moarte de dragul sistemului socialist, care a dat naștere unor astfel de eroi. Și sarcina noastră este să depunem toate eforturile pentru ca numele eroilor să rămână pentru totdeauna în memoria generațiilor viitoare, gloria lor să nu se estompeze, iar tinerii nu numai că au știut și au fost mândri, dar au înțeles de ce astfel de eroi precum Zoya și-au dat viața. ”, a îndemnat Vladimir Pavlovici.

După discursuri, publicul a onorat memoria curajosului membru Komsomol cu ​​un moment de reculegere și a depus flori la mormântul lui Zoya Kosmodemyanskaya.

Serviciul de presă al Comitetului Central al Komsomolului Federației Ruse

*Administrația site-ului nu este responsabilă pentru conținutul materialelor postate. Toate revendicările ar trebui să fie îndreptate către autori.

La 27 ianuarie 1942, ziarul Pravda a publicat un articol al lui Petr Lidov „Tanya”. Eseul spunea despre moartea eroică a unui tânăr membru al Komsomolului, un partizan, care se numea Tanya în timpul torturii. Fata a fost capturată de germani și spânzurată în piața din satul Petrishchev, în regiunea Moscovei. Mai târziu a fost posibil să se stabilească numele: s-a dovedit a fi membrul Komsomol Zoya Kosmodemyanskaya. Fata și-a numit Tanya în memoria idolul ei, eroul Războiului Civil, Tatyana Solomakh.

Erou al Uniunii Sovietice Zoya Kosmodemyanskaya

Mai mult de o generație de tineri sovietici au crescut pe exemplul curajului, abnegației și eroismului tinerilor, cum ar fi Zoya Kosmodemyanskaya, care și-a dat viața în lupta împotriva invadatorilor fasciști în anii Marelui. Războiul Patriotic. Băieții știau că, cel mai probabil, vor muri. Nu au nevoie de glorie - au salvat Patria Mamă. Zoya Kosmodemyanskaya a devenit prima femeie care a primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice (postum) în timpul Marelui Război Patriotic.

Copilărie

Zoya Kosmodemyanskaya s-a născut la 13 septembrie 1923 în satul Osinov Gai, districtul Gavrilovsky, regiunea Tambov. Mama Lyubov Timofeevna (născută Churikova) și tatăl Anatoly Petrovici au lucrat ca profesori de școală.

Zoya Kosmodemyanskaya (a doua de la dreapta) cu părinții și fratele ei

Părintele Lyubov a studiat de ceva timp la Seminarul Teologic. A crescut în familia preotului Petru Ioannovici Kozmodemyansky, care a slujit în biserica din satul Osinov Gai. În vara anului 1918, pentru că a ajutat contrarevoluționarii, preotul a fost prins și torturat până la moarte de bolșevici. Cadavrul a fost găsit doar șase luni mai târziu. Preotul este înmormântat lângă zidurile Bisericii Semnului, în care a ținut slujbe.

Familia Zoya a locuit în sat până în 1929, iar apoi, fugind de un denunț, s-au mutat în Siberia, în satul Shitkino, regiunea Irkutsk. Familia a locuit acolo puțin peste un an. În 1930 sora mai mare Olga, care a lucrat la Comisariatul Poporului pentru Educație, i-a ajutat pe Komodemyanski să se mute la Moscova. La Moscova, familia locuia la periferie, lângă gara Podmoskovnaya, în zona Parcului Timiryazevsky. Din 1933, după moartea tatălui ei (tatăl fetei a murit în urma unei operații la intestine), Zoya și fratele ei mai mic Sasha au rămas trei dintre ei cu mama lor.

Zoya și Sasha Kosmodemyansky

Zoya Kosmodemyanskaya a absolvit clasa a 9-a a școlii 201 (acum gimnaziul nr. 201 numit după Zoya și Alexander Kosmodemyansky) din Moscova. A studiat „excelent”; iubea istoria și literatura, visa să intre la Institutul Literar. Din cauza naturii directe, a fost greu de găsit limbaj reciproc cu semenii.

Din 1939, conform mamei ei, Zoya suferea de o boală nervoasă. La sfârșitul anului 1940, Zoya s-a îmbolnăvit de meningită acută. În iarna anului 1941, după o recuperare dificilă, a mers la Sokolniki pentru a se recupera, la un sanatoriu pentru persoanele care suferă de boli nervoase. Acolo s-a întâlnit și s-a împrietenit cu scriitorul.

Zoya Kosmodemyanskaya într-un sanatoriu din Sokolniki

Războiul a împiedicat planurile de viitor ale Zoyei, precum și ale semenilor ei, să devină realitate. La 31 octombrie 1941, Zoya Kosmodemyanskaya, împreună cu 2.000 de voluntari din Komsomol, a venit la stația de recrutare, situată în cinematograful Coliseum, de unde a mers la antrenamentul pre-luptă într-o școală de sabotaj. Setul a fost realizat de la școlari de ieri. Preferința a fost acordată sportivilor: agile, puternici, rezistenti, capabili să reziste la sarcini grele (aceștia erau numiți și „oameni cu abilități crescute de cros”).

La intrarea în școală, recruții au fost avertizați că până la 5% au supraviețuit în munca de sabotaj. Majoritatea partizanilor mor după ce au fost capturați de germani în timp ce efectuează raiduri cu naveta în spatele liniilor inamice.

După antrenament, Zoya a devenit membru al unității de recunoaștere și sabotaj a Frontului de Vest și a fost abandonată în spatele liniilor inamice. Prima misiune de luptă a lui Zoya a fost finalizată cu succes. Ea, ca parte a unui grup subversiv, a minat un drum lângă Volokolamsk.

Isprava lui Kosmodemyanskaya

Kosmodemyanskaya a primit o nouă misiune de luptă, în care, în scurt timp, partizanilor li s-a ordonat să ardă satele Anașkino, Gribtsovo, Petrishchevo, Usadkovo, Ilyatino, Grachevo, Pushkino, Mikhailovskoye, Bugailovo, Korovin. Pentru a submina luptătorii au primit mai multe cocktail-uri Molotov. Astfel de sarcini au fost date partizanilor în conformitate cu ordinul comandantului suprem nr. 0428. Era o politică de „pământ ars”: inamicul ataca activ pe toate fronturile și, pentru a încetini înaintarea, au fost obiecte vitale. distrus pe parcurs.

Satul Petrishchevo, unde a murit Zoya Kosmodemyanskaya

Potrivit multora, acestea erau acțiuni foarte crude și nerezonabile, dar acest lucru era cerut în realitățile acelui război teribil - germanii se apropiau rapid de Moscova. Pe 21 noiembrie 1941, în ziua în care sabotorii de recunoaștere au intrat în misiune, trupele Frontului de Vest au purtat lupte grele în direcția Stalinogorsk, în zona Volokolamsk, Mozhaisk, Tikhoretsk.

Pentru a finaliza sarcina, au fost alocate două grupuri de 10 persoane: grupul B. S. Krainov (19 ani) și P. S. Provorov (18 ani), care a inclus Kosmodemyanskaya. Lângă satul Golovkovo, ambele grupuri au fost luate în ambuscadă, suferind pierderi: unii dintre sabotori au fost uciși, iar unii partizani au fost luați prizonieri. Luptătorii rămași s-au unit și, sub comanda lui Krainov, au continuat operațiunea.

Zoya Kosmodemyanskaya a fost capturată lângă acest hambar.

În noaptea de 27 noiembrie 1941, Zoya Kosmodemyanskaya, împreună cu Boris Krainov și Vasily Klubkov, au incendiat trei case din Petrishchevo (acest sat a servit ca punct de schimb de transport pentru germani), în care se afla centrul de comunicații, iar Germanii au depus înainte de a fi trimiși pe front. Și, de asemenea, a distrus 20 de cai destinați transportului.

Pentru îndeplinirea ulterioară a sarcinii, partizanii s-au adunat în locul convenit, dar Krainov nu și-a așteptat pe al său și s-a întors în lagăr. Klubkov a fost capturat de germani. Zoya a decis să continue sarcina singură.

Captivitate și tortură

Pe 28 noiembrie, după lăsarea întunericului, tânărul partizan a încercat să dea foc șopronului șefului Sviridov, care le dădea o noapte naziștilor, dar a fost observat. Sviridov a tras alarma. Nemții grăbiți au arestat-o ​​pe fată. În timpul detenției, Zoya nu a împușcat. Înainte de sarcină, ea a dat arma prietenei ei, Claudia Miloradova, care a plecat prima la sarcină. Pistolul Claudiei era defect, așa că Zoya a dat o armă mai fiabilă.

Din mărturia locuitorilor satului Petrishchevo, Vasily și Praskovya Kulik, la a căror casă a fost adusă Zoya Kosmodemyanskaya, se știe că interogatoriul a fost condus de trei ofițeri germani cu un interpret. A fost dezbrăcată și biciuită cu curele, a fost dusă goală în frig. Potrivit martorilor, germanii nu au reușit să extragă de la fată informații despre partizani, chiar și prin torturi inumane. Singurul lucru pe care l-a spus a fost numele Tanyai.

Martorii au mărturisit că la tortură au participat și locuitorii locali A.V. Smirnova și F.V. Solina, ale căror case au fost avariate de către partizani prin incendiere. Ulterior au fost condamnați la moarte în temeiul articolului 193 din Codul penal al RSFSR pentru colaborare cu naziștii în timpul războiului.

execuţie

În dimineața zilei de 29 noiembrie 1941, membrul Komsomol Zoya Kosmodemyanskaya, bătut și cu picioarele degerate, a fost scos afară. Acolo nemții pregătiseră deja spânzurătoarea. Pe pieptul fetei era atârnat un semn pe care era scris în rusă și germană: „Incendiarul caselor”. Mulți germani și localnici s-au adunat pentru a urmări spectacolul. Naziștii au făcut poze. În acel moment, fata strigă:

„Cetăţeni! Nu sta, nu te uita. Trebuie să ajutăm Armata Roșie să lupte, iar camarazii noștri se vor răzbuna pe fasciștii germani pentru moartea mea. Uniunea Sovietică este invincibilă și nu va fi învinsă”.

Curaj incredibil - să stai pe marginea mormântului și, fără să te gândești la moarte, să faci apel la abnegație. În acel moment, când Zoya a fost pusă cu un laț în jurul gâtului, ea a strigat cuvintele devenite legendare:

„Oricât de mult ne spânzurați, nu îi spânzurați pe toți, suntem 170 de milioane. Dar camarazii noștri te vor răzbuna pentru mine.”

Zoya nu a avut timp să mai spună nimic.

Zoya Kosmodemyanskaya a fost spânzurată

Membrul Komsomol spânzurat nu a fost scos de pe spânzurătoare încă o lună. Fasciștii, trecând prin sat, au continuat să bată joc de trupul chinuit. În ajunul Anului Nou 1942, trupul Zoiei, tăiat cu cuțite, gol, cu pieptul tăiat, a fost scos de pe spânzurătoare și lăsat să fie îngropat de săteni. Mai târziu, când pământul sovietic a fost curățat de naziști, cenușa lui Zoya Kosmodemyanskaya a fost reîngropată la cimitirul Novodevichy din Moscova.

Mărturisire

Tânărul membru al Komsomolului este un simbol al epocii, un exemplu al eroismului poporului sovietic manifestat în lupta împotriva invadatorilor fasciști din timpul Marelui Război Patriotic.

Cu toate acestea, informațiile despre mișcarea partizană din acea vreme au fost clasificate de zeci de ani. Acest lucru se datorează ordinelor militare și metodelor de execuție, în opinia simplă a profanului, prea cruzi. Iar subestimarea duce la tot felul de presupuneri și chiar și simplu - la insinuările „criticilor istoriei”.

Deci, articole despre schizofrenia lui Kosmodemyanskaya apar în presă - se presupune că o altă fată a făcut isprava. Cu toate acestea, faptul că comisia, formată din reprezentanți ai ofițerilor Armatei Roșii, reprezentanți ai Komsomolului, membru al Comitetului Revoluționar al Partidului Comunist al Bolșevicilor, martori ai consiliului satului și locuitorilor satului, a confirmat în timpul identificării că cadavrul fetei împușcate îi aparține moscovitei Zoya Kosmodemyanskaya, care este menționat în actul din 4 februarie 1942. Astăzi nu există nicio îndoială.

Tanc cu inscripția „Zoya Kosmodemyanskaya”

Tovarășii Zoiei Kosmodemyanskaya au murit și ei ca eroi: Tamara Makhinko (s-a prăbușit în timpul aterizării), surorile Nina și Zoya Suvorovs (au murit în luptă lângă Sukhinichy), Masha Golovotyukova (o grenadă a explodat în mâinile ei). Fratele mai mic al Zoyei, Sasha, a murit și el eroic. Alexander Kosmodemyansky, la vârsta de 17 ani, a mers pe front, după ce a aflat despre moartea eroică a surorii sale. Tancul cu inscripția pe lateral „Pentru Zoya” a trecut prin multe bătălii. Alexandru a luptat eroic aproape până la sfârșitul războiului. A murit în bătălia pentru o fortăreață în orașul Firbrudenkrug, lângă Königsberg. A primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice.

Memorie

Imaginea eroinei Zoya Kosmodemyanskaya este utilizată pe scară largă în arta monumentală. Muzee, monumente, busturi - amintiri ale curajului și dăruirii unei fete tinere sunt încă la vedere.

Străzile din spațiul post-sovietic sunt numite în memoria lui Zoya Anatolyevna Kosmodemyanskaya. Strada Zoya Kosmodemyanskaya se află în Rusia, Belarus, Kazahstan, Moldova și Ucraina.

Alte obiecte sunt, de asemenea, numite după sabotorul partizan: tabere de pionieri numite după Zoya Kosmodemyanskaya, școli și altele institutii de invatamant, o bibliotecă, un asteroid, o locomotivă electrică, un regiment de tancuri, o navă, un sat, un vârf în Zailiysky Alatau și un tanc BT-5.

Execuția lui Zoya Kosmodemyanskaya este, de asemenea, afișată în opere de artă. Cele mai recunoscute lucrări aparțin artistului Dmitri Mochalsky și echipei de creație „Kukryniksy”.

Au fost compuse poezii în onoarea lui Zoya și. În 1943, Premiul Stalin a fost acordat Margaritei Aliger, care a dedicat poemul „Zoya” lui Kosmodemyanskaya. Soarta tragică a fetei i-a atins și pe autori străini - poetul turc Nazim Hikmet și poetul chinez Ai Qing.

O fată din Kuibyshev (acum Samara) s-a enervat pe logodnicul ei și a început să danseze cu icoana. După aceea... a înghețat, ca un bloc de gheață, pe loc și a stat așa timp de 128 de zile. Poveștile despre această răzbunare divină au fost transmise prin gură în gură timp de patruzeci de ani.

Pe 14 ianuarie 1956, în ziua vechiului An Nou, un tânăr muncitor din fabrică Zoya a decis să organizeze o petrecere. Tinerii s-au împărțit în perechi și au început să danseze. Și Zoya însăși stătea într-o singurătate tristă, așteptând logodnicul ei Nikolai. Apoi privirea ei a căzut asupra zeiței, iar ea, de supărare, a apucat icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, le-a strigat prietenilor: „De vreme ce Nicolae al meu nu a venit, îl voi lua pe acest Nicolae”.

La îndemnurile prietenilor ei să nu comită păcat, ea a răspuns: „Dacă este Dumnezeu, să mă pedepsească”. Și a început să danseze cu icoana în mâini. Dintr-o dată, în cameră s-a auzit un zgomot de neimaginat, un vârtej, un fulger fulgeră... Toți s-au repezit îngroziți. Și când și-au venit în fire, au văzut-o pe Zoya înghețată în mijlocul camerei - rece, ca marmura, pietrificată.

Video: Zoe în picioare - Fata pietrificată

Medicii sosiți au încercat să-i facă o injecție de tetanos, dar acele nu au putut străpunge pielea - s-au îndoit și s-au rupt. Zoya însăși era în viață: inima îi bătea, pulsul i se simțea. Mama lui Zoe, care s-a întors, și-a pierdut cunoștința din ceea ce a văzut și aproape și-a pierdut mințile. La aflarea celor întâmplate, mulțimi de oameni au început să se adune în apropierea casei nefericite, astfel că autoritățile au pus un cordon de poliție la ușă.

Adesea, în poveștile despre Zoya, apare ieromonahul Serafim de la Schitul Glinskaya, care, sosit în preajma Crăciunului, a slujit o slujbă de rugăciune lângă fată și a sfințit camera. După aceea, el a putut să ia icoana din mâinile ei și a prezis ziua în care i se va acorda iertarea.
Zvonurile populare susțin că, după ce a stat 128 de zile, Zoya s-a trezit, mușchii i s-au înmuiat, a fost pusă la culcare. După aceea, ea s-a pocăit, a chemat pe toți la pocăință și s-a dus în pace la Domnul.

PANICĂ ÎN COMISIA REGIONALĂ

Din transcrierea celei de-a 13-a Conferințe Regionale Kuibyshev din 20 ianuarie 1956. Tovarășul Efremov, primul secretar al Comitetului Regional Kuibyshev al PCUS, răspunde la întrebările delegaților:

„Au fost vreo douăzeci de note pe acest subiect. Da, s-a întâmplat o astfel de minune, un fenomen rușinos pentru noi comuniștii. O bătrână a mers și a spus: în această casă dansau tineri, iar un uluitor a început să danseze cu icoana și s-a transformat în piatră. Oamenii au început să se adune pentru că conducătorii miliției au acționat stângace. Se pare că altcineva a avut o mână de lucru în asta. Acolo a fost înființat un post de poliție. Și unde poliția, acolo și ochii. S-a dovedit că erau puțini milițieni... au pus poliție călare. Și oamenii - dacă da, toți acolo...

Unii s-au gândit chiar să trimită acolo preoți pentru a elimina acest rușinos fenomen. Biroul comitetului regional a recomandat ca biroul comitetului orășenesc să-i pedepsească sever pe făptuitori, iar tovarășul Strahov (editor al ziarului regional de partid Volzhskaya Kommuna. - Ed.) să ofere ziarului material explicativ sub formă de feuilleton.

Scandalul din comitetul regional a avut de ce izbucni. Tot ceea ce s-a întâmplat i-a impresionat atât de mult pe locuitorii din Kuibyshev și din regiune, încât mulțimi de oameni au fost atrași în biserică. Pentru a îndeplini ritul botezului, preoții nu aveau suficiente cruci pectorale...

Videoclip: The Great Miracle - Zoe's Standing in 1956 Samara

CARTIER: NICHOLAI A DEVENIT DESTINATOR

După cum s-a dovedit, nu Zoya și mama ei locuiau în casa de la 84 Chkalovskaya în 1956, ci logodnicul ei Nikolai și mama sa Claudia Petrovna Bolonkina. După acele evenimente, potrivit cunoștințelor Klavdiei Petrovna, aceasta a devenit retrasă. Câțiva ani mai târziu, s-a mutat la Jigulevsk, unde a murit în urmă cu 20 de ani.

Tânărul Nikolai s-a îmbătat și a plecat pe o potecă alunecoasă. A fost de mai multe ori în închisoare, odată ce a scăpat, iar poliția i-a dat o ambuscadă chiar în acea casă. În cele din urmă, Nikolai, ca alcoolic incorigibil și recidivist, a fost trimis la mediu rural unde a murit curând.

KGB: A fost un zvon

Cu ajutorul centrului de presă al departamentului regional al FSB, a fost posibil să găsim un martor ocular la acele evenimente din KGB.

Mihail Egorovici Bakanov spune:

„La acea vreme eram un ofițer superior KGB. Autoritățile m-au trimis să caut aceeași casă de pe Chkalovskaya. Acolo am văzut oameni vicleni care, pentru o piesă de aur, promiteau să-i conducă în casă pe cei care doreau și să-i arate fecioarei pietrificate. Da, nimeni nu i-a împiedicat să intre. Eu însumi am condus în casă mai multe grupuri de curioși, care au confirmat că nu au văzut nimic. Dar oamenii nu au plecat. Și mizeria asta a continuat o săptămână. Nu-mi amintesc dacă am vorbit cu Zoya însăși sau nu. Au trecut atât de mulți ani.”

Un alt martor ocular, un angajat al Inspectoratului Muncii Samara, Valery Borisovich Kotlyarov, consideră toate acestea o invenție a „bisericilor”: „Eram un băiat atunci. Noi, băieții, nu aveam voie să intrăm în casă. Și miliția de adulți a soldat cu 10 oameni. Când au ieșit, au spus: „Nu este nimeni acolo”. Dar oamenii nu s-au împrăștiat... Am văzut un camion cu țevi conducând de-a lungul străzii și am schilodit mai multe persoane când se întorceau cu o încărcătură. Iar pelerinii bârfeau: „Aceasta este pedeapsa lui Dumnezeu...”

BISERICA: PREOTUL NU I VA LIMITAT LA ZOYA

Președintele Catedralei Înălțarea Domnului Andrei Andreevici Savin își împărtășește amintirile:

„Pe atunci eram secretarul administrației eparhiale. Alekseev, comisarul pentru afaceri religioase, îl sună pe episcopul nostru Jerohim și spune: „Trebuie să anunțăm oamenii din biserică de la amvon că nu s-a întâmplat nimic pe Chkalovskaya”. Ca răspuns, episcopul a cerut să fie lăsat să intre în casa rectorului Catedralei de Mijlocire, pentru ca el însuși să se convingă de toate. Comisarul a spus: „Vă sun înapoi în două ore”. Și a sunat doar două zile mai târziu și a spus că nu are nevoie de serviciile noastre. Deci niciunul din cler nu avea voie acolo. Vorbirea despre faptul că ieromonahul Serafim a vizitat-o ​​pe Zoya nu este adevărat...

Și mulțimii i s-a arătat o cameră mică și goală și a spus: „Vedeți, nu este nimeni acolo”. Oamenii au cerut să vadă o cameră mare. „Da, lucrurile lor sunt aruncate acolo, nu este nimic de văzut”, au asigurat autoritățile. În aceste zile, în tramvaiele orașului lucrau brigăzi de membri ai Komsomolului, care i-au convins pe oameni că sunt în casă și nu au văzut nicio fată înghețată.

RUGACIUNI: POLITIST S-A INRULUIT DE FRICA

Mulți credincioși din Samara o cunosc pe pensionarul A.I. Fedotova.

„În acele vremuri, am fost de două ori lângă casa lui Zoya”, spune Anna Ivanovna, „am venit de departe. Dar casa era înconjurată de poliție. Și atunci m-am hotărât să întreb pe vreun polițist de la gardieni despre toate. Curând, unul dintre ei – foarte tânăr – a ieșit pe poartă. L-am urmat, l-am oprit: „Spune-mi, este adevărat că Zoya stă în picioare?” El a răspuns: „Tu întrebi exact ca și soția mea. Dar nu voi spune nimic, dar este mai bine să vezi singur... ”Și-a scos șapca și a arătat părul complet gri:” Vezi?! Acest lucru este mai adevărat decât cuvintele... La urma urmei, am dat un abonament, ne este interzis să vorbim despre asta... Dar dacă ai ști cât de groaznic a fost pentru mine să mă uit la fata asta înghețată!

MEDICINI: „ACE SFRUPTE”

A fost găsit și un bărbat care a spus ceva nou despre miracolul de la Samara. S-a dovedit a fi rectorul Bisericii Sf. Sofia, respectat în Samara, preotul Vitali Kalashnikov:

„Anna Pavlovna Kalashnikova, mătușa mamei mele, a lucrat în Kuibyshev ca medic de ambulanță în 1956. În acea zi, dimineața, ea a venit la noi acasă și a spus: „Tu dormi aici și orașul a stat de mult pe picioare!” Și ea a povestit despre fata pietrificată. Și a mai recunoscut (deși a dat un abonament) că acum se afla în acea casă la un apel. Am văzut-o pe Zoya înghețată. Am văzut în mâinile ei icoana Sfântului Nicolae. Ea a încercat să facă injecția nefericită, dar acele s-au îndoit, s-au rupt și, prin urmare, injecția a eșuat.

Toată lumea a fost șocată de povestea ei... Anna Pavlovna Kalashnikova a lucrat ca medic de ambulanță încă mulți ani. Ea a murit în 1996. Am reușit să o consac cu puțin timp înainte de moartea mea. Mulți dintre cei cărora le-a povestit despre ceea ce s-a întâmplat în acea primă zi de iarnă sunt încă în viață.

RUDE: „Este ZOYA VIA?”

În 1989, ziarul Volzhsky Komsomolets a publicat un articol al jurnalistului Anton Zhogolev intitulat „Miracolul lui Zoya”. Curând, un bărbat în vârstă a venit la Anton, susținând că la sfârșitul anilor 50 a lucrat într-un magazin de oglinzi situat vizavi de casa de pe Chkalovskaya. Iar colegii săi de muncă au fost primii care au fugit la strigătele tinerilor după ajutor chiar înaintea ținutei de poliție. Potrivit poveștilor lor, chipul fetei înghețate, palidă ca o lumânare, părea înfiorător...

Și apoi Zhogolev a sunat... o rudă a pietrificatei Zoya și a spus că... Zoya este încă în viață. Ea a petrecut mulți ani într-un spital de boli psihice. Apoi rudele ei au dus-o la Kinel, unde locuiește sub supravegherea lor. Mi-e foarte frică să-mi amintesc acele zile groaznice. Da, iar rudele nu permit nimănui la ea - pentru a nu vă face griji.

„M-am dus imediat la Kinel”, spune Zhogolev. - Dar rudele m-au întâmpinat cu ostilitate. Ei au confirmat că secția lor a ajuns într-un spital de psihiatrie în 1956, dar au negat orice implicare în miracolul de la Samara și m-au dat afară.

Deci încă nu știu: este aceasta Zoya și cât de adevărată este povestea în sine ... ”- a conchis Anton Evgenievici uluit.

Ei bine, vom pune și punctele în povestea miracolului de la Samara. La urma urmei, orice minune se bazează mai mult pe credință decât pe dovezi.

Film: Zoe în picioare

Sa întâmplat într-o după-amiază de ianuarie 1956, lângă casa numărul 84 de pe strada Chkalovskaya din Kuibyshev (acum Samara) (Fig. 1).

Apoi, în mod neașteptat pentru autorități și localnici, aici s-a adunat brusc o mulțime uriașă de privitori. Publicul și-a transmis unul altuia vești incredibile: se presupune că, cu o zi înainte, s-a întâmplat un miracol în această casă, în urma căruia o anumită fată s-a transformat într-o „statuie vie”. Prin urmare, toți privitorii care s-au înghesuit pe strada Chkalovskaya în acele zile geroase erau dornici să aibă măcar o privire asupra rezultatelor „semnului lui Dumnezeu”. Drept urmare, pentru a menține ordinea, poliția călare a fost de serviciu aici timp de o săptămână, iar incidentul de pe strada Chkalovskaya a fost chiar menționat la conferința regională a partidului care a avut loc la sfârșitul lunii ianuarie 1956.

Adevar si fictiune

În ciuda faptului că au trecut deja decenii de la evenimentele descrise, există încă povești despre miracolul „feiței pietrificate Zoe”, în care realitatea este amestecată în mod fantezist cu fabule. Dar, pe baza materialelor colectate ca urmare a investigației jurnalistice efectuate de autor, acum se poate susține că, de fapt, nu a existat pur și simplu așa-numitul „miracol al pietrei Zoe” în Kuibyshev în ianuarie 1956. Dar atunci ce s-a întâmplat aici? Care sunt faptele reale din povestea „Zoei pietrificate”?

Primul fapt. Nimeni nu a contestat vreodată că în perioada 14-20 ianuarie 1956, în orașul Kuibyshev, lângă casa nr. 84 de pe strada Chkalovskaya, a existat într-adevăr o mulțime de oameni fără precedent (conform estimărilor, de la câteva mii la câteva zeci de mii de oameni). Toți au fost atrași aici de relatări orale (zvonuri) că în respectiva casă ar fi existat o anumită fată pietrificată care a blasfemie în timp ce dansa cu o icoană în mâini. În același timp, numele Zoya nu a fost numit de nimeni în timpul acestor evenimente, dar a apărut în legătură cu această poveste zeci de ani mai târziu. Numele de familie Karnukhova al personajului principal nu a apărut deloc până în anii 90.

În ceea ce privește motivele acestui pandemoniu, atunci, conform experților, aici a avut loc un fenomen socio-psihologic rar, dar descris în mod efectiv și repetat în literatură, numit „psihoză de masă”. Acesta este numele fenomenului când, în condiții sociale favorabile, o frază neglijentă sau chiar un singur cuvânt aruncat în mulțime poate provoca tulburări în masă, revolte și chiar halucinații. În acest caz însă, situația politică din țară, care s-a dezvoltat în condițiile „dezghețului Hrușciov” și dezmințirii cultului personalității lui Stalin, a devenit teren fertil pentru o astfel de psihoză, când oamenii au simțit o adevărată îngăduință din partea statului în relație. credincioşilor.

Al doilea fapt. Arhiva Regională de Stat de Istorie Socio-Politică Samara (fosta arhivă a Comitetului Regional al PCUS) conține o transcriere necorectată a celei de-a 13-a Conferințe Regionale a Partidului Kuibyshev, care a avut loc la 20 ianuarie 1956. Aici puteți citi cum prim-secretarul de atunci al Comitetului Regional al PCUS, Mihail Timofeevici Efremov (Fig. 2)

El a vorbit despre „miracol”:

„În orașul Kuibyshev, sunt răspândite zvonuri despre un presupus miracol care s-a întâmplat pe strada Chkalovskaya. Au venit vreo douăzeci de note despre asta. Da, un asemenea miracol s-a întâmplat - rușinos pentru noi, comuniștii, liderii organelor de partid. O bătrână a mers și a spus: în această casă dansau tineri, iar un uluitor a început să danseze cu icoana și s-a transformat în piatră. După aceea, au început să spună: ea s-a încremenit, s-a înțepenit și a plecat, oamenii au început să se adune pentru că liderii agențiilor de poliție au procedat prost. Se pare că altcineva a avut o mână de ajutor aici. Imediat a fost înființat un post de poliție, iar acolo unde sunt polițiști sunt ochi. Miliția noastră s-a dovedit a fi insuficientă, din moment ce oamenii tot soseau, au pus poliție călare, iar oamenii, dacă da, toți s-au dus acolo. Unii s-au gândit chiar să facă o propunere de a trimite acolo preoți pentru a elimina acest fenomen rușinos. Biroul comitetului regional s-a consultat și a dat instrucțiuni să scoată toate ținutele și posturile, să scoată paznicii, nu este nimic de păzit acolo. De îndată ce ținutele și posturile au fost îndepărtate, oamenii au început să se împrăștie, iar acum, după cum mi-au raportat, aproape că nu este nimeni. Organismele de miliție au acționat incorect și au început să atragă atenția. Dar, în esență, aceasta este o adevărată prostie, nu erau dansuri, petreceri în această casă, locuia o bătrână acolo. Din păcate, agențiile noastre de poliție nu au lucrat aici și nu au aflat cine a răspândit aceste zvonuri. Biroul comitetului regional a recomandat ca această problemă să fie luată în considerare la biroul comitetului orășenesc, iar vinovații să fie aspru pedepsiți, iar tovarășul Strahov [editor al ziarului comitetului regional al PCUS „Volzhskaya Kommuna” - VE] să dea material explicativ pentru ziarul „Volzhskaya Kommuna” sub formă de feuilleton” (Fig. 3 , 4).

(SOGASPI, F-656, op. 103, dosar 110, dosar 179-180).

Un asemenea articol la rubrica „Caz sălbatic” a fost într-adevăr publicat în „Comuna Volga” din 24 ianuarie 1956 (Fig. 5).

În ceea ce privește căutarea și pedepsirea autorilor acestui „caz sălbatic”, aceștia au fost găsiți la aceeași conferință de partid în persoana secretarilor pentru ideologie ai comitetelor regionale și orășenești ale PCUS. Iată ce este scris despre asta în transcrierea necorectată:

„Astăzi, tovarăşe. Efremov a povestit despre un miracol. Aceasta este o rușine pentru conferința regională a partidului. Vinovatul numărul 1 este tovarășul. Derevnin [al treilea secretar al comitetului regional Kuibyshev al PCUS pentru ideologie - V.E.], tovarășul nr. 2 vinovat. Chernykh [al treilea secretar al comitetului orășenesc Kuibyshev al PCUS pentru ideologie - V.E.], nu au respectat decizia Comitetului Central al partidului privind activitatea antireligioasă. Într-adevăr, chiar și în raportul Comitetului Regional al Partidului, nu se spune un cuvânt despre munca depusă de Comitetul Regional al Partidului pentru a pune în aplicare această decizie remarcabilă a Comitetului Central al Partidului. Cred că tovarășul Derevnin ar fi trebuit să se elibereze de multe poveri inutile și să se ocupe doar de munca ideologică, munca ideologică doar suferă. Nu îi resping candidatura, dar îmi doresc ca secretarul al treilea să fie cu adevărat angajat în munca ideologică, să fie hotărât și curajos în toate problemele, pentru ca noi, lucrătorii frontului ideologic, să nu suferim de acest lucru ”(Fig. 6, 7).

(SOGASPI, F-656, op. 103, cauza 110, dosar 256-257).

Ca urmare, totul s-a încheiat cu tovarășul Derevnin la conferința de partid fiind doar puțin mustrat pentru omisiunile în activitatea antireligioasă - și a părăsit fosta sa funcție, în timp ce în răspunsul său a jurat că va recupera timpul pierdut.

Au trecut aproape trei decenii de atunci, iar perestroika lui Gorbaciov a început în țară. Atunci au apărut o mulțime de martori „secundari” în jurul „miracolului pietrificatei Zoe”, adică oameni care ei înșiși nu au fost prezenți în timpul evenimentelor din 1956, dar au auzit multe despre ei, care de fapt nu s-au întâmplat niciodată și totuși. nimic nu este confirmat. Fanteziile lor sunt acum tipărite în principal de „presa galbenă”, deși aceste speculații nu au nicio legătură cu evenimentele reale.

Dar de ce mulțimea descrisă mai sus a apărut la numărul 84 de pe strada Chkalovskaya, nimeni nu a putut spune cu siguranță în 1956, așa cum nu poate spune acum. Prin urmare, cea mai plauzibilă în acest caz este versiunea de mai sus a psihozei în masă, care a provocat o mulțime de oameni la tulburări în masă, revolte și chiar halucinații.

Ficțiunile necondiționate din această poveste includ, de exemplu, povești găsite constant în mass-media despre medicii de urgență care ar fi încercat să o resusciteze pe Zoya pe loc sau să-i facă injecții, precum și despre polițiști care ar fi vizitat legendara cameră și din ceea ce au văzut instantaneu. cenușiu. În același rând sunt legendele despre un oarecare bătrân sfânt, care în acele zile părea să vină la Kuibyshev dintr-o mănăstire îndepărtată și a comunicat cumva cu „fecioara împietrită”. De fapt, nu există dovezi reale ale existenței tuturor oamenilor enumerați mai sus, ci există doar bârfe comune.

În același timp, este foarte trist că interesul pentru evenimentele de la Kuibyshev cu mulți ani în urmă, atât înainte, cât și acum, a fost și este arătat de oricine, dar nu de știința oficială. Este posibil ca, dacă oamenii de știință ar fi investigat fenomenul zvonurilor despre Zoya, atunci acum nu ar mai exista atâtea ficțiuni și falsificări de-a dreptul în jurul lui.

Este imposibil să nu menționăm că în 2009 regizat de Alexander Proshkin (Fig. 8)

Filmul „Miracol” a fost filmat (Fig. 9, 10, 11),

Unde autorul a folosit intriga acestei legende urbane Kuibyshev. Filmul are loc în orașul fictiv Grechansk, iar în el apar câteva figuri mitice, printre care trebuie să îl includem și pe liderul de atunci al țării noastre, Nikita Hrușciov. Personajul numit cu acest nume, de asemenea, nu a existat niciodată în realitate, deoarece adevăratul Hrușciov nu a venit la Kuibyshev în timpul evenimentelor descrise mai sus și, în consecință, nu a putut vedea „fata de piatră”, și cu atât mai mult nu a putut să se comporte prost în relații. cu subordonați, ceea ce este arătat și în crearea lui Proshkin (Fig. 12).

Dar, totuși, în ciuda tuturor absurdităților enumerate mai sus, chiar la sfârșitul acestui film fantastic, creditele plutesc pe ecran, din care rezultă că filmul a fost filmat pe baza unor evenimente reale petrecute în 1956 în orașul Kuibyshev. Arata cam la fel ca si cum autorii faimosului basm „Kashchei Nemuritorul” au scris in creditele lui ca filmul se bazeaza pe evenimentele care au avut loc in Rusia in 1237. Dacă acest lucru s-ar întâmpla atunci, atunci directorul „Kashchei Nemuritorul” Alexander Rowe ar fi pur și simplu ridiculizat (Fig. 13, 14).

Dar telespectatorii de astăzi iau filmul lui Proșkin cu toată seriozitatea și mulți chiar îl consideră aproape o sursă documentară despre istoria sovietică. Este trist că în acest fel maestrul nostru în cinematografie a contribuit la promovarea obscurantismului de-a dreptul.

Este de mirare atunci că, în septembrie 2010, autoritățile orașului nostru, la inițiativa fostului primar al Samarai, Viktor Tarkhov, au decis să instaleze pe strada Chkalovskaya un monument al lui Nicolae Făcătorul de Minuni. De altfel, oficialii au semnat această decizie doar în urma zvonurilor descrise mai sus, ceea ce pare cel puțin ciudat autorităților.

Mai jos este textul mesajului informativ.

„Un semn memorial în onoarea „Stonei Zoya” va apărea în Samara.

În curând, un alt semn memorial ar trebui să apară în orașul nostru - de data aceasta nu pentru o persoană istorică, ci pentru eroina uneia dintre legendele urbane - „piatra Zoe”.

17 septembrie, actorie Primarul orașului Vladimir Bratchikov a semnat un decret, conform căruia instalarea unui semn memorial „în memoria evenimentului din secolul al XX-lea „Stățirea lui Zoya în Kuibyshev” va fi permisă la Samara.

Conform documentației, clientul pentru proiectarea, fabricarea și montarea semnului este administrația orașului, Departamentului de Construcții și Arhitectură i se va recomanda pregătirea unei sarcini de arhitectură și planificare, iar creația finită va fi inclusă în registrul de proprietate municipală. Controlul asupra punerii în aplicare a acestei rezoluții este încredințat primului viceprimar Alexander Shatokhin, transmite serviciul de presă al primăriei.

În curând, un astfel de semn memorial pe strada Chkalovskaya a fost într-adevăr instalat. Este o imagine sculpturală a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, stând într-un arc ajurat. Spre deosebire de titlul deciziei de mai sus, imaginea lui Zoya nu este prezentă în această compoziție sculpturală. Numele ei este menționat doar într-o tabletă atașată la baza arcului (Fig. 15, 16, 17).

Prima versiune: Zoya a fost pedepsită pentru blasfemie!

Versiunea „pedepsei pentru blasfemie” a ocolit deja paginile multor Samara și ale unor ziare centrale în ultimele decenii. O mică notă pe aceeași temă la rubrica „Casa lui Zoya” inclusă în broșura „La plimbare în jurul sanctuarelor Samara”, publicată ca anexă la ziarul „Blagovest” cu binecuvântarea episcopului Serghie de Samara și Syzran. Anul publicării sale nu este dat, dar cel mai probabil broșura a fost publicată între 2000 și 2005. De asemenea, în 2005, editura Loza a publicat cartea Zoya's Standing. Minunea Sfântului Nicolae în Samara. Autorii și compilatorii ambelor broșuri sunt Anton Zhogolev, Tatyana Trubina, Igor Evsin. În plus, multe programe de televiziune pe aceeași temă au fost difuzate pe diverse canale rusești, care pot fi numite populare și distractive.

În aceste surse, evenimentele de mai sus sunt descrise după cum urmează. În seara zilei de 14 ianuarie 1956, ea locuia într-unul dintre apartamentele din casa numărul 84 de pe strada Chkalovskaya (Fig. 18)

Vânzătoarea de bere Claudia Petrovna Bolonkina a aranjat o mică sărbătoare la ea acasă. Principalul motiv al sărbătorii în familie a fost eliberarea din închisoare a fiului ei Vadim, care s-a întors la mama sa chiar înainte de Anul Nou, 1956. Au fost zece tineri, iar printre invitați s-a numărat și fata de 17 ani a vecinului, Zoya Karnaukhova, lucrătoare la uzina Maslennikov (fostă Uzina de țevi Samara).

După ce participanții la petrecere au băut și au mâncat, tinerii au început să danseze pe radiogramă. Dar Zoya la început nu a luat parte la dansuri, pentru că chiar și după-amiaza logodnicul ei, pe nume Nikolai, a promis că va veni la casa soților Bolonkin pentru o petrecere. Cu toate acestea, timpul a trecut, tinerii au dansat, dar Nikolai nu era acolo. Și apoi, beată, Zoya, pe neașteptate pentru toată lumea, a apucat din colțul din față icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni și a început să danseze cu ea. În același timp, fata a râs și a strigat: „Deoarece Kolya mea nu a venit, atunci voi dansa cu Sfântul Nicolae!” Și atunci s-a întâmplat o minune: deodată totul în casă s-a luminat, s-a auzit un vuiet, un vârtej s-a repezit prin camere și fulgerele au fulgerat pe fereastră. Toată lumea s-a repezit din groază din apartamentul teribil, iar când s-au întors după un timp, au văzut că hulitoarea Zoya stătea în mijlocul încăperii cu o icoană în mâini, la prima vedere părea să fie vie, dar pe o examinare mai atentă, transformată într-o statuie nemişcată.

Au chemat ambulanța. Cu toate acestea, medicina s-a dovedit a fi neputincioasă aici: oricât de mulți medici au încercat să-i dea Zoya o injecție, acele seringi nu i-au putut străpunge pielea, ci doar s-au îndoit sau chiar s-au rupt. Cu toate acestea, medicii au reușit să observe că fata era în viață: ea respira, se simțea un puls pe mâini și se simțea bătăile inimii sub pielea „pietrificată”. Dar nu a fost posibil să muți „statuia vie” de la locul ei: Zoya, încremenită în imobilitate, părea să fi crescut în podea. Și când au încercat să o taie din podea împreună cu scândurile, lama toporului a sărit de copac, ca dintr-o foaie de oțel blindat.

Între timp, oamenii au început să se adune pe strada Chkalovskaya, atrași de zvonuri incredibile despre o fată care s-a transformat într-o statuie. Chiar a doua zi, o mulțime de privitori, care s-au adunat pentru a se uita la miracol, au blocat întreaga stradă Chkalovskaya și au început să se arunce pe Leninskaya vecină. Pentru a evita tulburările, în apropierea casei nr. 84 a fost înființat un post de poliție, iar aici au trebuit trimise apoi unități de poliție călare.

Ce zici de Zoya? Mai multe detalii despre ea diferă. Potrivit unor date, fata pietrificată a stat în casa soților Bolonkin timp de 128 de zile, după care rugăciunile ieromonahului Serafim, sosit special de la Schitul Glinskaya, au acționat asupra ei - și abia atunci fata a prins viață. Potrivit altor mărturii, „statul” Zoyei nu a durat mai mult de o zi, după care au reușit să decupeze un pătrat din podea în jurul ei cu o unealtă specială, iar sub această formă, împreună cu bucăți de scândură, „statuia vie”. ” a fost trimis la un spital de psihiatrie (opțiune - la o instituție specială KGB). Alte urme ale acesteia, desigur, se pierd...

Într-un fel sau altul, dar zvonurile populare mărturisesc că timp de mai bine de o săptămână patrule de poliție întărite au fost de serviciu în jurul casei „grozitoare”, nepermițând niciunuia dintre cei din afară să vină la fața locului. Și printre oameni există diverse legende despre acele evenimente. Inclusiv pe aceasta: când unul dintre curioși i-a întrebat pe patruleri cât de adevărate sunt poveștile despre fata împietrită, unii dintre polițiști nu și-au scos căciula decât în ​​tăcere. Sub ei destul de curios pe cap tânăr am văzut părul gri și gros... Abia în primăvara anului 1956, interesul locuitorilor din Samara pentru acest incident a scăzut atât de mult încât s-a decis îndepărtarea postului de poliție de lângă casa numărul 84.

Varianta a doua: tinerii au dansat cu adevărat, dar Zoya nu s-a transformat în piatră!

Așa arată: pe 14 ianuarie 1956, tinerii s-au adunat cu adevărat în casa Claudiei Bolonkina și, de fapt, la această petrecere a fost o fată a vecinului Zoya Karnaukhova. Cu toate acestea, niciunul dintre băieți nu a vrut să danseze cu ea, pentru că era faimă despre ea că această fată, ca să spunem ușor, nu era chiar normală. În special, chiar și înainte de asta, ea a spus în mod repetat în fața tuturor că ea crede în Dumnezeu, ceea ce semenii ei din mediul Komsomol din acea vreme au fost percepuți cel puțin cu prudență. Și când pe 14 ianuarie tinerii au început să danseze, Zoya a anunțat pe neașteptate tuturor că dansuri moderne- aceasta este o blasfemie, iar pentru ei Dumnezeu poate pedepsi transformând păcătoșii în statui de piatră. Drept dovadă, a început să arate tuturor icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.

Tânărul bărbătesc și-a luat cuvintele ca pe o glumă, iar băieții ca răspuns au început, așa cum se spune acum, să o „prindă” pe Zoya. Ca, din moment ce nu dansezi, înseamnă că tu însuți ești împietrit. Dar aceste conversații și glume în stare de ebrietate au fost auzite de două femei bătrâne care se rugau care stăteau în acea seară vizitând Bolonkina în camera alăturată. Ei au fost cei care au văzut-o pe Zoya, stând în mijlocul camerei cu icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni în mâini, care a încercat să le explice băieților că dansul și băutura sunt o cale directă către iad. Într-un fel sau altul, dar după aceea ambele bunici au plecat în liniște din casă.

Și a doua zi dimineața, locuitorii casei nr. 84 de pe Chkalovskaya, precum și locuitorii caselor învecinate, spre surprinderea lor, au văzut de la ferestre o mulțime care se adunase să privească fata pietrificată. Imediat, s-a grăbit și vânzătoarea de bere Bolonkina, care, se pare, simțind mirosul de bani reali, le povestea deja curioșilor despre „miracol”. Se pare că înainte de asta, atât ea însăși, cât și una dintre cunoștințele ei de sex feminin, o înfățișau pe rând pe „fecioara pietrificată”. Silueta ei cu icoana în mâinile unora dintre cei adunați tocmai putea privi prin perdelele ferestrelor închise. În cele din urmă, Bolonkina a convins-o pe Zoya să stea lângă cortină, promițându-i bani „pentru muncă”.

Toate acestea au continuat până când poliția a venit la casă. Adevărat, în acel moment nu era nimeni în cameră cu icoana în mâini, iar ingeniozita Bolonkina le-a spus poliției că „Zoya pietrificată” stătea de fapt aici nu cu mult timp în urmă, dar ar fi fost luată de ea. niște oameni necunoscuți în civil. Conducerea poliției, se pare, pur și simplu nu a îndrăznit să verifice cu KGB dacă au venit de la ei la casa numărul 84 de pe strada Chkalovskaya, dar pentru orice eventualitate, au înființat un post de patrulare aici. Dar acest lucru a alimentat și mai mult curiozitatea privitorilor. O zi mai târziu, zvonurile despre „Zoya pietrificată” au atins asemenea proporții încât orice încercare a autorităților de a le respinge erau percepute de oameni ca „dorința de a ascunde adevărul”.

Acum documente despre incidentul cu „Zoya pietrificată” pot fi găsite în SOGASPI - fosta arhivă a partidului regional Kuibyshev (mai sus era un extras din transcrierea conferinței regionale a partidului).

În perioada post-perestroika, jurnaliștii au reușit să-l dea de urmă pe fostul ofițer KGB Mihail Yegorovici Bakanov, un martor ocular la acele evenimente. Iată ce a spus el:

„La acea vreme eram un ofițer superior KGB. Autoritățile m-au trimis să caut aceeași casă de pe Chkalovskaya. Acolo am văzut oameni vicleni care, pentru bani, promiteau să-i ia pe cei care doreau în casă și să-i arate fecioarei pietrificate. Da, nimeni nu i-a împiedicat să intre. Eu însumi am intrat în casă cu mai multe grupuri de curioși care au confirmat că nu au văzut nimic. Dar oamenii nu au plecat. Și mizeria asta a durat o săptămână.

Și iată memoriile fostului gardian al Catedralei Înălțării Domnului Andrei Andreevich Savin:

„Pe atunci eram secretarul administrației eparhiale. În ianuarie 1956, episcopul nostru Ieronim a primit un telefon de la Alekseev, comisarul pentru afaceri religioase, și a spus: „Trebuie să anunțăm oamenii din biserică de la amvon că nu s-a întâmplat nimic pe Chkalovskaya”. Ca răspuns, episcopul a cerut să fie lăsat să intre în casa rectorului Catedralei de Mijlocire, pentru ca el însuși să se convingă de toate. Comisarul a spus: „Vă sun înapoi într-o oră și jumătate”. Și a sunat abia după două zile și a spus că nu are nevoie de serviciile noastre, din moment ce proprietarii nu au lăsat pe niciunul din clerici să intre în casă. Deci discuția conform căreia ieromonahul Serafim ar fi vizitat-o ​​pe Zoya este neadevărată.”

Este clar că în condițiile publicității strict controlate de la mijlocul anilor ’50, toate eforturile autorităților de a infirma orice, cele mai incredibile zvonuri, au fost percepute de populație fără echivoc: „Da, din moment ce se spune că acest lucru nu s-a întâmplat. , înseamnă că așa ceva chiar a fost. Dar oricum nu vor spune oamenilor adevărul.” Acest lucru nu este surprinzător: până la urmă, în cele trei decenii ale regimului stalinist, poporul se obișnuise deja cu minciunile oficiale ale celor mai înalte autorități sovietice.

Versiunea a treia: nu a fost nici un miracol, nici Zoe însăși

Care a devenit apoi nu doar un martor ocular al „cazului sălbatic”, ci un participant activ la acest incident, deoarece la acel moment locuia în casa numărul 84 de pe strada Chkalovskaya, alături de deja menționată Claudia Bolonkina. Autorul și-a înregistrat relatarea acestor evenimente în 2001.

În acel moment, lucram ca operator senior la rafinăria de petrol din Kuibyshev. Apoi, câțiva ani mai târziu, am trecut la munca sovietică - am fost șeful departamentului de alimentație publică al comitetului executiv regional, apoi șeful departamentului de planificare financiară a departamentului rezervelor de stat. S-a pensionat în 1996.

Am tăcut despre această poveste timp de 45 de ani. De ce? Da, pentru că am crezut că nimeni nu mă va crede. Dar acum m-am hotărât totuși să spun adevărul despre ea, pentru că în ultimul timp au început să circule în presă prea multe basme și absurdități despre „Zoya pietrificată”.

În ianuarie 1956, locuiam în apartamentul nr. 7 la nr. 84 de pe strada Chkalovskaya. Se numea doar așa - un apartament, dar de fapt era o casă separată care stătea în curte, pe poarta căreia era scrisă adresa: „Strada Chkalovskaya, 84”. Aveam atunci 27 de ani. Iar în apartamentul nr. 5 (era și casă decomandată), locuia aceeași Claudia Petrovna Bolonkina. Ea avea într-adevăr un fiu, Vadim, un hoț de buzunare care fusese întemnițat de mai multe ori. Adevărat, în ianuarie 1956 nu părăsise încă următorul mandat, ci trebuia doar eliberat în curând. Dar, în general, Vadim nu are nimic de-a face cu această poveste, pentru că nici din cauza întoarcerii sale din închisoare, nici din orice alt motiv, Bolonkina nu a aranjat nicio petrecere. Da, nu li s-a potrivit deloc, pentru că apartamentul ei era foarte aglomerat, iar Bolonkina trăia liniștită și modestă, deși vindea bere și, prin urmare, avea bani. Cu toate acestea, este posibil ca tocmai din acest motiv să nu fi vrut să atragă din nou atenția asupra ei.

Acele evenimente memorabile au început pe 17 ianuarie 1956, marți, și deloc pe 14, după cum scriu acum în ziare. Așa că, în seara zilei de 17 ianuarie, am venit acasă de la serviciu și am văzut doi vecini la poartă. Una dintre ele a fost Ekaterina Fominova de la apartamentul nr. 3, a doua a fost Bolonkina. Vecinii stăteau și vorbeau cu vreo două bătrâne. Ce fel de bătrâne erau, nu știu – nu le mai văzusem niciodată. Apoi Bolonkina mi-a spus: „Aceste femei au venit la mine și vor să vadă un fel de fată de piatră stând într-o casă verde. Le spun că nu am nimic și pe nimeni, dar ei nu cred. Se presupune că, din această cauză, harul lui Dumnezeu a coborât asupra unor binecuvântate Agrafena.

S-a dovedit imediat că înaintea noastră bătrânele au mers deja la casa numărul 3 de pe strada Chkalovskaya, care era verde, și acolo au întrebat și despre fata pietrificată. Iar locuitorii acelei case, nu fiți proști, li s-a spus că minunea nu s-a întâmplat deloc în casa numărul 3, ci în casa a treia de la poliție. Și apoi secția de poliție a fost situată în casa numărul 88 de pe strada Chkalovskaya, chiar la colțul cu strada Artsybushevskaya. Casa cu două etaje, numărul 84, era a treia din acest colț. Afară, era maro (Fig. 21),

Prin urmare, bătrânele au trecut pe lângă el și au intrat în casa numărul 82 de pe Chkalovskaya, care la acea vreme tocmai fusese pictată în Culoarea verde. În această casă locuia familia Sentsov.

Bătrânele au aruncat capul spre el cu aceeași întrebare, dar Sentsov le-a respins rapid, spunând că este un om de petrecere și, prin urmare, nu are nicio icoană acasă. Atunci bătrânele au început să-l întrebe unde s-a întâmplat minunea cu fata pietrificată. Și Sentsov era înăuntru relatie proasta cu Bolonkina, care turna în mod regulat ape uzate în grădina lui de cireși prin gard, din cauza căruia vecinii înjurău în mod constant. Prin urmare, Sentsov, pentru a scăpa de oaspeții neinvitați și, în același timp, a face ceva urât lui Bolonkina, a arătat spre casa ei și le-a spus bătrânelor că acolo s-a întâmplat minunea.

Casa lui Bolonkina nu se vede de pe stradă. Bătrânele au intrat în curte și au avut grijă ca pe alocuri casa ei să aibă într-adevăr o culoare verde. Aici au cunoscut-o însăși pe Bolonkina, care, așa cum am spus deja, i-a dezamăgit în ceea ce privește fata pietrificată. După conversația noastră, bătrânele au stat ceva vreme în stradă, lângă casă, apoi au dispărut undeva.

Probabil că aș fi uitat curând de acest incident, dacă a doua zi, 18 ianuarie, încă de dimineața devreme, oamenii au început să se adune brusc lângă curtea noastră. La început au stat afară și au privit, dar apoi au început să intre în curte. Au mers, au examinat totul și i-au întrebat pe locuitori: „Unde este fata pietrificată?” Când au început să mă întrebe despre asta, le-am spus: „Am văzut o mulțime de proști în viața mea, dar nici nu mă puteam gândi că atât de mulți dintre ei s-ar putea aduna într-un singur loc deodată”.

Totuși, curioșii au sosit cu toții. Până la sfârșitul aceleiași zile, au început să intre în apartamente nu numai pentru a găsi o fată de piatră, ci și pentru a lua în liniște ceva de la noi ca suvenir - o lingură, o furculiță, o ceașcă, o cană. Unii au fost surprinși căutând în buzunarele hainelor agățate pe hol. Apoi am încetat să mai deschidem uși celor curioși. Drept urmare, oamenii au început să se urce pe ferestre, iar unii dintre ei chiar s-au rupt. Atunci am hotărât că curioșii nici măcar nu ar trebui să intre în curte.

Și chiar a doua zi, 19 ianuarie, m-am uitat pe fereastră dimineața - și am icnit. Mama draga! Câteva mii de oameni se adunaseră deja acolo și toată lumea se repezi în curtea noastră. Nu veți crede, dar din cauza mulțimii, traficul de tramvaie de-a lungul străzii Artsybushevskaya s-a oprit, iar traficul de troleibuz s-a oprit de-a lungul străzii Chkalovskaya. Apropo, începând din acea zi, nu am putut merge la serviciu timp de o săptămână, pentru că zi și noapte mi-am apărat casa de o mulțime de curioși.

Ce au vrut toți acești oameni? Și totuși - pentru a vedea o fată pietrificată. Apropo, abia în acea zi am auzit pentru prima dată o poveste despre ea - că se presupune că era o băutură în casa lui Bolonkina și o fată nu avea suficient băiat să danseze și, ca rezultat, a început să danseze cu o icoană. din care s-a transformat în piatră. Dar, în realitate, nu a existat așa ceva!

În seara zilei de 19 ianuarie, presiunea mulțimii a fost de așa natură încât porțile care închideau intrarea în curte au căzut. Apoi Boris, un feroviar care locuia în al doilea apartament al casei noastre, și cu mine am decis să închidem complet intrarea în curte. Am găsit două scânduri lungi - „șaizeci”, am luat cuie uriașe, am ridicat porțile căzute și le-am bătut în cuie transversal cu aceste scânduri groase, pironind scândurile la colțurile caselor. Și din această cauză, locuitorii au fost nevoiți să iasă afară prin curtea casei numărul 86.

S-ar părea că, din moment ce porțile sunt înfundate, nu veți mai intra în curte. Indiferent cât de! De îndată ce am pus poarta, oamenii au urcat imediat prin ele - și-au rupt hainele, dar au urcat oricum. Din această cauză, a trebuit să fiu de serviciu în curte câteva zile și nopți. I-am împins pe toți cei care au urcat în curte de la poartă. Bărbatul a căzut înapoi în stradă, dar după un minut sau două a apărut altul la poartă și a fost nevoie să-l împingă și pe el.

De asemenea, eram foarte îngrijorat de faptul că noaptea oamenii din această mulțime se plimbau prin casă cu torțe și spuneau: „Trebuie să ardem acest loc diavolesc”. Așa că am alergat toată noaptea și am urmărit să nu ni se dă foc. Și abia mai târziu, primăvara, în zăpada topită din jurul casei, am găsit zeci de astfel de torțe stinse.

În weekend, un total de cincizeci de oameni au încercat să urce prin poarta înfundată, dar noi și băieții vecini am reușit să-i luptăm. Cu toate acestea, oamenii încă mai pătrundeau periodic în curte dintr-o parte sau alta. Îmi amintesc că un bărbat de vârstă mijlocie, îmbrăcat într-o haină militară albă, sa târât în ​​casa lui Bolonkina. Solicitarea este aceeași - arată și arată fetița pietrificată. Bolonkina l-a dus prin casă și nu a văzut niciodată nicio fată.

Și într-una dintre camerele din apartamentul ei era o ușă înfundată, pentru că Bolonkina a tăiat intrarea în această cameră în alt loc și a atârnat o perdea pe noua intrare. Atunci acest om, urcând la ușa înfundată, a început să spună: „Aha! Deci în spatele ei ascunzi fata pietrificată. Bolonkina i-a spus: „Uite, vezi un perete de placaj pe o parte, pe cealaltă. Și iată aceeași ușă înfundată, dar din spate. Unde poți ascunde o fată aici? Dar acest bărbat încă a insistat că există o cameră secretă undeva. În cele din urmă, m-am săturat de această prostie că o persoană nici măcar nu își crede ochilor și l-am condus pe țăran pe hol, apoi l-am alungat în stradă.

Mai era un bărbat care a pătruns în casa unuia dintre vecini. Și lângă ușa de pe perete atârnau haine pe un cuier, acoperite cu tifon din praf. Așa că a început să-și lovească degetul la ea și să strige: „Iată, sub acest tifon, se ascunde fata de piatră!” I-am spus: „Ce fată? Aici atârnă doar haine - și nimic altceva. Și apoi văd că omul ăsta își scoate deja haina zdrențuită și își îmbracă ceea ce a luat din cuier - una nouă, bună. L-am rupt așa – el, cu haina zdrențuită, a zburat, probabil la zece metri de casa noastră.

După aceste cazuri, Bolonkina a început să ceară de la toți cei curioși 10 ruble de persoană pentru inspectarea apartamentului. O putem învinovăți pentru asta? Vedeți singuri: o mulțime atât de mare s-a adunat la această casă, încât casa s-a clătinat, iar pereții au crăpat în ea, iar tencuiala a căzut! De aceea, Bolonkina a spus: „Voi colecta bani de la ei cel puțin pentru reparații”.

Apropo, puțini erau cei care doreau să-i vadă apartamentul pentru bani, pentru că toată lumea dorea să o facă gratis. Și 10 ruble erau bani buni atunci. De exemplu, puteți lua prânzul pentru 1-2 ruble. Berea costa apoi 28 de copeici pentru o cană.

S-a ajuns la punctul în care comisii întregi au fost adunate în fabrici și alte organizații, care includeau membri de partid, sindicaliști și lideri de producție, uneori până la 20 de persoane. Toți au venit și ei la noi acasă și au urcat pe poartă și, în același timp, au spus că sunt o delegație oficială. Am văzut că acești oameni păreau a fi cumsecade și le-am spus: „Ei bine, intrați”.

Mi-au arătat documente că eram, se spune, o delegație de la cutare fabrică. Dacă printre ei erau oameni de petrecere, i-am întrebat: „Credeți în Dumnezeu?” Ei au răspuns: „Nu”. Apoi le-am spus: „Dacă da, atunci întoarceți-vă la fabrica voastră și spuneți tuturor că nu este nicio fată de piatră aici”. Și după aceea tot mi-au spus: „Nu, mai întâi arăți-ți apartamentul!”. Și i-am răspuns: „Ai spus că nu crezi în Dumnezeu! Atunci de ce să-ți arăt ceva!” Și nu a lăsat pe nimeni să intre. Deci aceste delegații au plecat fără nimic.

Dar de la poliție veneau rar la noi - dacă cineva era foarte huligan. Dar pentru ei să vină și să inspecteze incinta în căutarea unei fete pietrificate - nu a fost cazul. Iar în ceea ce privește zvonurile că în cordon ar fi fost polițiști căruși, nici așa nu existau. Cu toate acestea, casa noastră nu avea un cordon în sine și nici măcar un post de poliție. Apropo, în acele vremuri, nici medicii de la ambulanță, nici măcar preoți, nu veneau niciodată la noi.

Dar ce sa intamplat? Chiar la începutul evenimentelor, polițiștii au încercat măcar să elibereze carosabilul de pe străzi de mulțime. Dar când poliția piciorească a încercat să restabilească ordinea, nu a reușit. Apoi a fost chemat poliția călare. Ar fi trebuit să vezi ce i-a făcut mulțimea! Oamenii nebuni au prins caii de cozi și i-au aruncat la pământ, iar polițiștii au fost târâți de pe cai. Cu toate acestea, cu ajutorul poliției călare, au reușit să îndepărteze mulțimea de pe carosabilul străzii Artsybushevskaya și să restabilească circulația tramvaielor. Dar troleibuzele nu au circulat de-a lungul Chkalovskaya timp de câteva zile.

Dar, în general, autoritățile au intervenit cu greu în această problemă, mai ales după ce aici a lucrat poliția călare. Drept urmare, oamenii au început imediat să spună: „Da, de când a intervenit poliția, înseamnă că într-adevăr este ceva aici”. Prin urmare, în curând autoritățile de poliție au fost instruite să nu se amestece.

Adevărat, în a doua sau a treia zi a evenimentelor am fost invitat la biroul șefului poliției. Când am intrat, în afară de șef, mai erau doi oameni în civil - se pare că, ofițeri KGB. Toți au început să mă întrebe: „Ce vom face?” Le spun: „De ce mă întrebați? La urma urmei, tu ești puterea, nu eu. Atunci șeful poliției și-a scos pistolul, mi l-a întins și mi-a spus: „Trage! Acum ești într-o situație critică - la urma urmei, o întreagă mulțime te atacă. În acest caz, poți ucide pe oricine - și nu vei primi nimic pentru asta. Nu te poți apăra altfel.” I-am răspuns: „Nu ai nevoie de armă. Am propria mea armă, voi riposta.” Și chiar a scăpat.

Pandemoniul de lângă casa noastră s-a încheiat cumva de la sine. O săptămână mai târziu, sau cel mult zece zile mai târziu, mulțimea a dispărut. Mișcarea transportului de-a lungul străzilor Chkalovskaya și Artsybushevskaya a fost, de asemenea, restabilită. Iar în jurul casei cu numărul 84 erau doar zăpadă călcată lin, geamuri sparte, porți sparte și pereți decojiți. Mulți alți locuitori au fost și jefuiți de diverse lucruri, în mare parte mici, dar unii dintre ei au pierdut și articole de îmbrăcăminte și încălțăminte - pălării, mănuși, cizme și chiar paltoane. Dar chiar și după aceea, timp de mulți ani la rând, oricine mergea pe strada Chkalovskaya încă s-a oprit și s-a uitat în curte. Am locuit în această casă până în 1966 și, prin urmare, ne-am mutat într-un alt apartament.

Cel mai surprinzător lucru din această poveste poate fi considerat faptul că niciunul dintre locuitorii casei noastre nu a reușit să afle de unde provine acest zvon despre o fată pietrificată. Personal, cred că a fost organizat din ordinul bisericilor. Apropo, numele „Zoya” în raport cu această legendară „statuie vie” în apogeul evenimentelor din 1956 și imediat după acestea nu a fost pomenit de nimeni – chiar și de cei care au urcat în casele noastre în extaz religios. Acest nume a apărut mult mai târziu și, cel mai probabil, este și o invenție a cuiva.

Nici unul dintre locuitorii casei noastre nu știa numele lui Karnaukhov. Adevărat, în primul apartament al casei numărul 84 locuia Maria Danilovna Karpushkina, care avea o fiică, dar numele fetei era Tamara și nu Zoya. Deci originea numelui ei pentru mine este încă o latură misterioasă a acestei povești.

...Din păcate, în 2006, Vladimir Sergheevici a murit, lăsând în urmă doar înregistrarea de mai sus a conversației (autorul are acest text cu semnătura lui V.S. Chegurov). A lui fosta casă(Apartamentul nr. 7 al clădirii nr. 84 de pe strada Chkalovskaya) a fost demolat în anii 60, după ce familia Chegurov s-a mutat într-un alt apartament.

Și cel mai surprinzător lucru din această poveste ar trebui luat în considerare faptul că, conform datelor oficiale, în ianuarie 1956, o fată pe nume Zoya nu locuia în casa numărul 84 de pe strada Chkalovskaya și nici în casele învecinate. Și chiar și acest nume în sine în legătură cu legendara „statuie vie” din acele vremuri nu a fost pomenit de nimeni – chiar și de cei care, în extaz religios, au urcat pe porțile și în ferestrele casei „îngrozitoare”. Numele Zoya în povești și legende populare a apărut mult mai târziu - doar în vremurile perestroika și, cel mai probabil, este și o invenție a cuiva.

În plus, până acum nu s-a putut afla exact de unde a venit acest zvon despre o fată pietrificată, care în ianuarie 1956 a înnebunit literalmente populația unui oraș imens. La acel moment, autoritățile de partid considerau că evenimentele de pe strada Chkalovskaya au fost organizate din ordinul bisericilor. Și totuși, conform informațiilor neoficiale, această problemă a fost odată tratată de departamentul KGB pentru regiunea Kuibyshev, dar nici măcar această organizație competentă nu a putut stabili în mod fiabil sursa zvonurilor.

Un alt martor

Şeful Departamentului de Istorie Modernă a Muzeului de Istorie Locală Samara, numit după P.V. Alabina. Inregistrat in mai 2009.

M-am născut pe 17 decembrie 1954, când părinții mei locuiau în Kuibyshev, în casa numărul 86 de pe strada Chkalovskaya, în apartamentul numărul 1. Copilăria mea a trecut aici. Pe numele tatălui meu, sunt Irina Sosnina. Pe tatăl meu se numea Nikolai Petrovici Sosnin, pe mama mea se numea Adeida Vasilievna, înainte de căsătorie avea numele de familie Petukhova. Bunica - Petukhova Augusta Nikolaevna. Sora bunicii - Matveeva Galina Nikolaevna. În casa numărul 86 de pe strada Chkalovskaya, în apartamentul numărul 1, toți locuiau din 1933. Și această casă era situată lângă casa numărul 84 de pe strada Chkalovskaya, care mai târziu a devenit cunoscută drept „casa pietrificatei Zoe”. Din păcate, casa numărul 86, unde mi-am petrecut copilăria, a ars în 1975, iar acum mai este o clădire în locul ei.

La momentul evenimentelor care au avut loc în ianuarie 1956 la Kuibyshev în jurul casei numărul 84 de pe strada Chkalovskaya, aveam doi ani și o lună. Așa că personal nu îmi amintesc niciunul dintre aceste evenimente și știu despre ele doar din poveștile mamei, tatălui și bunicii mele.

La numărul 84 de pe strada Chkalovskaya, erau de fapt mai multe case, dintre care una, cu două etaje, mergea direct în stradă. Mai multe case erau amplasate în curte și toate erau considerate apartamente separate ale casei nr. 84. Intrarea în apartamentul lateral al casei cu două etaje era (și este încă) din curte. Din stradă era o intrare într-unul din apartamentele superioare, unde locuia mătușa Galya, paznicul magazinului de oglinzi, care era situat pe aceeași stradă Chkalovskaya, vizavi de casa noastră. Mătușa Tamara locuia în al doilea apartament superior, lucra la o coafor. Numele lor, desigur, nu le mai amintesc acum. Intrarea în apartamentul inferior al casei cu două etaje se deschidea în curte, mătușa Vitya locuia în ea (Victoria casei cu două etaje deschisă în curte, mătușa Vitya () ru Makherskaya locuia în ea. Strada E Chkalovskaya, th , lună. Au PV) și fiica ei Lyuba, care locuiește în același apartament până în prezent. Și acea clădire mică, care mai târziu a devenit cunoscută drept „casa pietrificatei Zoe”, a fost considerată apartamentul numărul 6 al aceleiași case numărul 84 de pe strada Chkalovskaya.

În copilăria mea, Claudia Bolonkina a locuit în apartamentul numărul 6. Ea nu a avut un soț și dacă el a fost deloc, nu știu și nu am întrebat niciodată despre asta. Îmi amintesc bine de ea, era bătrână pe vremea aceea. femeie grasa. Copiii din curtea noastră o întâmpinau de fiecare dată când se întâlneau, îi spuneau mătușa Klava, dar nu-mi amintesc al doilea nume acum. Toate familiile din cele două curți ale noastre aveau relații calde, aproape domestice, unele cu altele, așa că nu am chemat niciunul dintre bătrâni prin patronimic - doar mătușa Galya, mătușa Klava și așa mai departe. Fiul lui Bolonkina, Vadim, era un tip frumos și înalt, dar în viața mea l-am văzut o singură dată, când eram undeva în clasa a treia sau a patra. Da, și i-am dat atenție doar pentru că mama mi-a arătat-o ​​odată. Întreaga instanță știa că Vadim a petrecut mulți ani în locurile de detenție, iar în timpul vieții a ajuns acolo de mai multe ori. Mama mi-a spus că fiul lui Bolonkina era un hoț și, de îndată ce a ieșit din închisoare, s-a așezat din nou acolo.

Am aflat despre evenimentele din ianuarie 1956, care au avut loc în curtea casei de lângă noi, când eram în clasa a II-a. Mai mult, asta am învățat nu de la părinți sau vecini, ci dintr-o carte despre diverse superstiții, pe care am luat-o din bibliotecă. Din păcate, nu-mi amintesc titlul acestei cărți. În ea, am citit în mod neașteptat despre un incident ciudat care s-a întâmplat câțiva ani în orașul nostru Kuibyshev, și nu doar în Kuibyshev, ci pe strada Chkalovskaya, unde locuiam atunci și, mai mult, în casa numărul 84 de lângă noi. Și apoi Mi-au spus asta de mai multe ori mama, bunica și Claudia Bolonkina.

Îmi amintesc că în copilăria mea, toate bunicile din curțile noastre stăteau adesea pe o bancă în fața casei și vorbeau despre viață, despre asta și cutare. Și, în același timp, îmi amintesc că oamenii care treceau pe acolo i-au întrebat adesea dacă aceasta este casa în care stătea fata pietrificată. Și această întrebare a provocat întotdeauna nemulțumiri în rândul bunicilor noastre. Au început să spună într-un glas - nu, nimeni nu stătea aici și nu era deloc fată, toate acestea sunt zvonuri și superstiții.

De la mama și bunica, știu că în acele zile de ianuarie, o mulțime mare de oameni s-a adunat pe stradă în fața casei noastre câteva zile la rând, era și poliție călare, iar toți oamenii au încercat să intre la numărul casei. 84 pentru a vedea fata pietrificată cu ochii lor. Și întrucât locatarii casei au încuiat poarta care duce în curtea casei nr.84 și nu au lăsat mulțimea să intre, cei adunați au încercat să ajungă la ei prin curtea casei noastre nr.86, întrucât gardul dintre ei avea nu a fost încă instalat, iar trecerea aici era liberă.

Potrivit mamei și bunica mea, totul a început destul de neașteptat. Nimic nu prefigura un pandemoniu, dar într-o zi de ianuarie, oamenii au început brusc să se adune lângă casa numărul 84. În fiecare oră erau din ce în ce mai mulți, iar spre seară câteva sute de oameni stăteau deja pe stradă. De ce s-au adunat aici, la început nimeni nu știa, iar mama și bunica s-au speriat foarte tare de această mulțime de oameni, mai ales că la vremea aceea niște persoane suspecte au încercat de mai multe ori să intre în apartamentele caselor nr. 84 și 86, și în apartamentul nostru.

Ulterior, l-am întrebat pe Claudius Bolonkin despre ce s-a întâmplat, pentru că atunci a fost foarte interesant pentru mine. Bolonkina a spus tuturor că oamenii din curtea casei au apărut complet pe neașteptate, iar motivul unei astfel de mulțimi de oameni a fost de neînțeles pentru ea încă de la început. Oamenii au venit unul câte unul la ea acasă și au cerut să vadă fata de piatră. Ea le-a spus tuturor că nu are nicio fată, dar oamenii nu au crezut și a trebuit să le arate tot apartamentul ca să fie convinși că are dreptate. Au venit și alți oameni, rugați să vadă fata, iar toată povestea s-a repetat iar și iar. Până la urmă, Bolonkina a încetat să mai lase pe oricine să intre, spunând că s-a săturat de acest pandemoniu și nu avea nimic și nimeni să arate în casa ei, mai ales că unii dintre cei care au venit au încercat să-i fure niște lucruri din casa ei se presupune că” pentru memorie”. În zilele care au urmat, a spus ea, când privitorii au copleșit-o prea mult, din când în când le-a permis reprezentanților individuali ai publicului să se uite la apartamentul ei pentru a-i informa pe ceilalți că în acest apartament nu este nimic interesant. Acest lucru a durat aproximativ o săptămână, până când mulțimea de pe strada Chkalovskaya s-a risipit în sfârșit. Totodată, Bolonkina a spus că nici KGB-ul, nici poliția, nici echipele de ambulanță nu au venit la ea în acele zile și nu au luat pe nimeni, dar toate acestea au fost zvonuri ulterioare care au apărut de nicăieri.

În poveștile ei pentru noi, copiii, Bolonkina a declarat în mod repetat că nu a existat niciodată o fată de piatră în această casă și nu știa din ce anume au apărut zvonurile despre ea. Dar, în același timp, ea a exprimat următoarea presupunere în acest sens. Timp de câțiva ani, Bolonkina a închiriat o cameră în apartamentul ei diverșilor chiriași de mai multe ori. Cu puțin timp înainte de evenimentele descrise, la ea s-a cazat un preot sau, după cum vorbea despre el, un preot. Dar din ce parohie era, sau din ce biserică, ea nu știa. Dar chiar atunci, fiul lui Bolonkina, Vadim, trebuia să se întoarcă din locurile de detenție. Cu câteva zile înainte de sosirea sa, femeia i-a cerut preotului să elibereze camera, explicându-i motivul acestei decizii. Chiriașul a făcut bagajele și a plecat. Câteva zile mai târziu, așa cum era de așteptat, Vadim s-a întors la casa mamei sale, iar la scurt timp după aceea, în mod neașteptat pentru toată lumea, a început cunoscutul pandemoniu pe strada Chkalovskaya.

Așadar, Bolonkina și-a exprimat apoi ideea că toate aceste evenimente au fost provocate de același preot, pe care l-a întrebat din apartament și care a fost enervat de această împrejurare. Probabil, a spus femeia, acest preot a reușit să declanșeze un zvon printre pelerini despre un caz de blasfemie care s-a petrecut în fosta sa casă și despre modul în care hulitorul Zoya a fost pedepsit pentru asta. Zvonurile au căzut pe teren favorabil, oamenii le-au crezut ușor și de aceea s-au grăbit să privească „locul sfânt”. Dar cât de justificate și de fiabile sunt aceste presupuneri ale lui Bolonkina, nu pot spune.

Cât despre numele fetei care ar fi dansat cu icoana și s-a încremenit din această cauză, atunci, potrivit mamei și bunica ei, la momentul evenimentelor în sine, nu a fost numit de nimeni. Au spus pur și simplu „fată de piatră”. Numele „Zoya” în contextul acestui incident a apărut mult mai târziu, când eram la școală și puteam fi la curent cu ce s-a întâmplat. Am o ghicire de ce a apărut acest nume. Într-adevăr, la începutul anului 1956, într-una dintre clădirile care stătea în curtea casei numărul 84 și era catalogată ca apartament numărul 10, o femeie locuia cu două fiice, iar una dintre ele se numea Zoya. Nu îmi amintesc numele ei de familie acum, dar știu că în copilăria mea era deja adult și lucra la fabrica Maslennikov. Dar ea nu are nimic de-a face cu legendara piatră Zoya, deoarece această fată a locuit aici de mult timp, era în viață și sănătoasă, nu a vizitat niciodată spitale secrete sau spitale de psihiatrie și, în plus, apoi s-a căsătorit, a născut un copil și plecat undeva cu sotul. Este posibil ca, după mulți ani, în procesul de creștere a zvonurilor despre incidentul de pe strada Chkalovskaya, acea „Zoya pietrificată” și-a luat numele de la ea. Nu știu unde este această Zoya adevărată din curtea vecină acum.

Numele de familie „Karnaukhova” în legătură cu aceste evenimente nu-mi spune nimic acum. Nici în casele noastre, nici în casele din jur nu a locuit nici o familie și nici o persoană cu un asemenea nume de familie în copilăria mea. Nici mama, nici bunica nu cunoșteau oameni cu un asemenea nume de familie. Deci, nu pot spune nimic cert despre motivele apariției legendarului nume de familie „Zoya de piatră” „Karnaukhova”.

Cât despre Vladimir Sergeevich Chegurov, chiriaș al apartamentului nr. 7 din casa nr. 84, îmi amintesc foarte bine de el. Locuia într-o clădire separată, care stătea în spatele curții, chiar mai departe de intrare decât casa lui Bolonkina (alias casa „Zoei de piatră”). Undeva în prima jumătate a anilor ’60, când eram în școala elementară, soții Chegurov au primit un apartament confortabil și s-au mutat din această curte. Și un an sau doi mai târziu, fosta lor casă a fost și ea demolată, care până atunci aproape că se prăbușise din degradare. Deci apartamentul numărul 7 din curtea casei numărul 84 nu mai este de atunci.

Mama mea a murit în 1991 și, până în momentul morții ei, mi-a spus în mod repetat mie și altora că toate zvonurile despre „fata de piatră” nu erau altceva decât zvonuri. Cu puțin timp înainte de moartea ei, pe valul de perestroika glasnost, în ziarele locale au început să apară articole despre evenimentele care au avut loc în ianuarie 1956 pe strada Chkalovskaya. De regulă, în toate aceste publicații s-a afirmat că „piatra Zoya” a existat de fapt, iar KGB-ul și autoritățile au ascuns acest „miracol” de oameni în ultimii ani și până astăzi.

Mama era foarte indignată de toate aceste publicații. Odată, ea a citit un articol despre „Zoya pietrificată” în ziarul Blagovest, care spunea că niciunul dintre martorii acelor evenimente nu mai era în viață și, prin urmare, nimeni nu poate confirma sau infirma faptul unui „miracol”. Mama a spus apoi că vrea să scrie o scrisoare ziarului, pentru că a fost un martor viu al acelor evenimente și a putut spune cum s-a întâmplat cu adevărat totul atunci. Din păcate, mama mea a murit la scurt timp după aceea, dar pot să-i confirm toate cuvintele și poveștile despre acest așa-zis „miracol”, care de fapt nu s-a întâmplat.

(Autoarea are acest text semnat de I.N. Lazareva).

Am venit cu „polițistul cu părul gri!”

În anii 1990, jurnalistul de la Samara Viktor Evgenievich Petrov a fost, de asemenea, implicat în colectarea de informații pe tema „Otrokovitsa” la instrucțiunile companiei de televiziune RIO (Fig. 23).

După aceea, postul de televiziune și-a afișat senzaționalul reportaj despre „casa lui Zoya”. Și apoi, pe baza informațiilor pe care le-a cules, Petrov a publicat apoi mai multe articole în ziarele locale pe aceeași temă. Mult mai târziu, materialul său „Casa misterioasă a lui Zoya” a fost vizitat pe site-ul Pisali.ru.

După cum însuși Viktor Petrov i-a spus mai târziu autorului acestor rânduri, în aceasta și în publicațiile sale anterioare despre „fata de piatră” a introdus în mod deliberat un personaj fictiv - același polițist care ar fi văzut „miracolul lui Zoya”, iar din acest spectacol a devenit gri. într-un minut. Jurnalistul a dat asigurări că în acel moment nu avea de gând să inducă pe nimeni în eroare, ci a făcut-o doar pentru a „întări credibilitatea”. Cu toate acestea, Petrov, potrivit lui, nu se aștepta ca noțiunea sa să fie preluată imediat de alte mass-media și doar de naratorii inactivi, trecând-o drept „dovezi ale martorilor oculari”.

Iată un fragment din materialul lui Viktor Petrov „Casa misterioasă a lui Zoya”.

„Oamenii care vor cu adevărat să creadă într-un miracol nu se plictisesc să treacă un astfel de caz din gură în gură. Una dintre femei s-a întors către un polițist care trecea cu o rugăminte să spună dacă într-adevăr există o fată împietrit cu o icoană în casă? La care și-a scos șapca și a spus: „Uită-te la capul meu – și vei înțelege totul”. Capul acestui bărbat destul de tânăr era absolut gri.

În timpul colectării de informații pe tema „Otrokovitsa”, s-a dovedit că, dacă nimeni nu a văzut fata pietrificată, atunci aproape toată lumea l-a întâlnit pe polițistul cu părul gri. Și fiecăruia le-a arătat părul cărunt. Am găsit această persoană. Acesta este Zinoviy Isaevich Grigoriev (numele de familie a fost schimbat la cererea sa) [de fapt, jurnalistul a luat numele de familie, numele și patronimul acestui personaj fictiv de la prietenul său Grigory Zinovevich Isaev - V.E.]. Iată povestea lui.

„În timpul bătăliilor pentru Budapesta, am fost șocat de obuz și am fost luat prizonier. Acolo s-a așezat. A fugit. După o scurtă confruntare cu NKVD, a fost retrogradat de la căpitan la soldat. A luptat în batalionul penal. După război, a petrecut opt ​​ani în lagăre. Apoi a fost complet reabilitat. A fost chiar repus în grad și demobilizat din armată cu drept de îmbrăcăminte uniforma militara prin ordinul 100.

Nu credeam în miracole, dar îmi doream foarte mult să mă uit la fata pietrificată. Și era imposibil să ajung acasă. Apoi mi-am îmbrăcat uniforma, mi-am pus singura medalie și am mers la întâmplare. Aventura a fost un succes - am fost la casa lui Bolonkina. Desigur, nu am văzut nici un miracol acolo. Făcându-și drum de acolo prin mulțime, și-a amintit cum scăpase din captivitate. Apoi m-am gândit că acesta a fost cu adevărat un miracol. A devenit o rușine atât pentru el, cât și pentru oamenii păcăliți.

Și la colțul dintre Artsybushevskaya și Polevaya, o femeie m-a oprit și m-a întrebat despre fata pietrificată - este adevărat? Ce ar fi trebuit să-i spun? Să spun adevărul este păcat - era atât de multă speranță în ochii ei. Și nu am vrut să mint. Așa că mi-am scos șapca și i-am spus: „Uită-te și hotărăște-te singur”.

Valery EROFEEV.

Plus

„Evenimentele din 1956 amintesc doar de casa numărul 84 în sine, precum și de absența unei stații de autobuz în apropiere. „Pe măsură ce s-au lichidat în timpul Necazurilor Zoya, nu au fost niciodată restaurați”, își amintește Lyubov Borisovna Kabaeva, un rezident al casei vecine (Fig. 24).

Nu este mulțumită de aspectul meu, deoarece vizitele pe tema Zoya Karnaukhova au zguduit-o deja serios.

Acum, cel puțin, au început să vină mai rar, dar acum vreo doi ani totul părea să se dezlege. Pelerinii veneau de zece ori pe zi. Și toată lumea întreabă același lucru, iar eu răspund la fel - limbajul s-a secat.

Si ce raspunzi?

Și ce vei răspunde aici? Toate astea sunt o prostie! Eu însumi eram încă fată în acei ani, iar mama decedată și-a amintit totul bine și mi-a spus. În această casă locuia cândva fie un călugăr, fie un preot. Și când a început persecuția în anii 1930, el nu a suportat-o ​​și a renunțat la credință. Nu se știe unde s-a dus, dar a vândut doar casa și a plecat. Dar, după amintirea veche, oamenii religioși veneau adesea aici, întrebau unde este, unde se dusese.

Și chiar în ziua în care Zoya s-ar fi transformat în piatră, tinerii s-au plimbat cu adevărat în casa soților Bolonkin. Și de parcă ar fi fost un păcat în aceeași seară, a sosit vreo călugăriță obișnuită. S-a uitat pe fereastră și a văzut o fată dansând cu o icoană. Și ea a ieșit pe străzi să se plângă: „O, uluitor! Ah, hulitorule! Ah, inima ta de piatră! Dumnezeu să te pedepsească. Da, vei fi împietrit. Da, ești deja împietrit!” Cineva a auzit, a ridicat, apoi altcineva, altul și plecăm.

A doua zi, oamenii s-au dus la Bolonkins - unde, spun ei, este o femeie de piatră, să arătăm. Când oamenii au prins-o în sfârșit, ea a sunat la poliție. Au pus un cordon. Ei bine, cum gândesc oamenii noștri de obicei? Dacă nu te lasă să intri, înseamnă că ascund ceva. Asta e tot „Zoino în picioare”.

Ei bine, cum te cred pelerinii?

Desigur că nu. Ei spun: „Și de unde a apărut atunci numele Zoya? Da, chiar și cu numele de familie?

Și într-adevăr, unde?

eu nu ma cunosc. Am uitat să o întreb pe mama, iar acum nu mai poți întreba: a murit.

Casa numărul 84 se află adânc în curte. În aparență, el are nu mai puțin de o sută de ani - a crescut în pământ până la ferestre. Acum locuiește aici un tânăr cuplu cu copii: ea este vânzătoare în piață, el este reprezentant de vânzări (Fig. 25-33).

Moscova, Krasnodar, Novosibirsk, Kiev, Munchen... - Natalya Kurdyukova enumeră orașele din care pelerinii au venit să le viziteze. - Odesa, Minsk, Riga, Helsinki, Vladivostok... Fostul chiriaș al acestei case a fost dependent de droguri și nu a lăsat pe nimeni să intre, iar noi suntem oameni de bunăvoință - vă rog, nu vă simțiți rău.

O colibă ​​este ca o colibă. O cameră înghesuită, o sobă, un vestibul, o bucătărie. Proprietarul locuiește undeva în regiune și închiriază casa doar pentru ca cineva să plătească chiria și să aibă grijă de proprietate.

Oamenii sunt interesanți, - continuă Nikolai Trandin, soțul Nataliei. - Fiecare a treia Maica Domnului a văzut. Mulți glumesc: „E bine că cel puțin 50 de ani mai târziu Nikolai a apărut în această casă”. Iar cel pe care îl aștepta Zoya în acea noapte, spun ei, a devenit un criminal complet. Și-a petrecut toată viața în închisori.

Ai observat ceva neobișnuit aici?

Doi ani trăim - absolut nimic. Ca să nu spun că suntem puternici credincioși, dar toată această poveste încă ne afectează încet. Când ne-am stabilit aici, înapoi înăuntru cununia civila au trăit, iar acum s-au căsătorit și chiar s-au căsătorit. Fiul s-a născut recent - numit și Nicolae, în cinstea sfântului. Ei bine, ne gândim din ce în ce mai des la acest subiect, - Nikolai s-a aplecat și a bătut cu palma podeaua.

În centrul încăperii, lățimea picioarelor umane, scândurile sunt mai proaspete și mai înguste, restul sunt slăbite și de două ori mai groase.

Din anumite motive, pisicii îi place foarte mult să stea aici, - zâmbește Natalia. - Au încercat să plece, tot se întoarce.

Mesaje informative de pe internet

În Samara, o casă a ars, unde Zoya s-a „împietrit” cândva cu o icoană în mâini (Fig. 34-43)

Pe 12 mai 2014, în vechea Samara a ars o casă de lemn, în care, potrivit legendei, în 1956, a fost împietrita fata Zoya, care a decis să danseze cu icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Acest legenda urbana cunoscut, poate, în toată Samara și cu mult dincolo de granițele ei. Casă privată ar putea deveni cu ușurință loc pentru turiști, dar…

Există o versiune conform căreia casa a fost incendiată în mod deliberat. Din fericire, nu au fost victime umane. „În timp ce oficialii vorbesc despre atracția turistică din Samara, chiar aceste atracții turistice sunt în flăcări. La urma urmei, distribuția de terenuri în oraș este o afacere profitabilă, aceștia sunt banii de astăzi și într-o mână ”, a comentat avocatul Samar Andrey Sokolov despre incendiu pe blogul său. Amintiți-vă că nu departe de casa arsă de pe strada Chkalov, în mai 2012, a fost instalată o sculptură a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.

Au apărut versiuni pe web că o casă de lemn, faimoasă pentru legenda „Stă în picioare a lui Zoya”, a ars astăzi la Samara dintr-un motiv...

Nimeni nu rostește cuvântul „incendiare” cu voce tare, dar practic stă în aer. Casa a fost amenințată cu demolarea când s-a aflat că terenul a fost achiziționat și a fost planificată dezvoltarea. Între timp, oficialitățile vorbesc despre atracția turistică din Samara, aceleași obiective turistice ard. La urma urmei, distribuirea terenului în oraș este o afacere profitabilă, sunt banii de astăzi și într-o mână.

Indiferent de ceea ce spun oficialii despre dragostea pentru Samara și grija pentru locuitorii orașului, această casă a fost pur și simplu „blablată”, pentru că nu contează deloc dacă a existat de fapt o „poziție a lui Zoya” sau nu - acest loc. ar putea deveni un fel de loc memorabil unde oamenii ar veni oameni. Cineva crede în această legendă, cineva nu, dar un lucru este sigur: este mai important decât monumentele stupide ale hoților de la gara...

În Samara, pe locul unei case arse cu legenda „Stătul lui Zoya”, va fi ridicată o secțiune de complex rezidențial.

Compania Vremya Plus, specializată în construcția de clădiri rezidențiale și spații de birouri în regiunile centrale din Samara, va construi o secțiune pe locul unei case arse pe stradă. Chkalov, cunoscut de toată lumea ca „Stăpânirea lui Zoia”, a fost raportat primarului orașului pe Twitter de șeful administrației districtului Leninsky, Serghei Semcenko.

„Casa este stabilită și este în proprietate. 4 persoane locuiau fără înregistrare. Casa urmează să fie demolată pe măsură ce se construiește blocul. SRL „Time Plus” În prezent, construirea unui tronson pe stradă. Artsybushevskaya”, scrie Semchenko.

Pe site-ul oficial al organizației de construcții există o descriere a unei clădiri rezidențiale din cărămidă turnată pe loc, cu 25 de etaje, cu spații nerezidențiale încorporate și atașate la primul etaj, care este situată pe strada Artsybushevskaya. Amplasamentul construcției proiectate are o suprafață de 2909,8 mp.

Amintiți-vă că în luna mai, pe strada Chkalova, 84, a luat foc o casă veche de lemn, lângă care au avut loc evenimente legate de legenda urbană despre Standul Zoiei.

Într-una dintre bisericile ortodoxe din Samara, este acum expusă o icoană, ale cărei parcele sunt scrise pe baza legendei „Zoya în picioare” (Fig. 44-50).