Cum să refuzi să devii nașă. Nu mai pot fi nașă pentru că relația mea cu mama copilului s-a rupt

Sacramentul Botezului: răspunsuri la întrebările cititorilor

De ce sunt botezați copiii?

Care sunt responsabilitățile nașilor? Poate o fată să devină nașa unei fete?

Este posibil să refuzi să fii naș? În ce cazuri poate fi refuzat botezul?

Sacramentul Botezului: răspunsuri la întrebări

Ce este botezul? De ce se numește sacrament?

Botezul este unul dintre cele șapte sacramente Biserica Ortodoxă, în care credinciosul, când trupul este scufundat de trei ori în apă cu invocarea numelui Preasfintei Treimi - Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, moare la o viață de păcat, și renaște de către Sfântul Spirit pentru Viața Veșnică. Desigur, această acțiune are o bază în Sfânta Scriptură: „Oricine nu este născut din apă și din Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu” (Ioan 3:5). Hristos spune în Evanghelie: „Oricine va crede și se va boteza se va mântui; şi oricine nu va crede va fi osândit” (Marcu 16:16).

Deci, botezul este necesar pentru ca o persoană să fie mântuită. Botezul este o nouă naștere pentru viața spirituală în care o persoană poate atinge Împărăția Cerurilor. Și se numește sacrament pentru că prin ea, într-un mod tainic, de neînțeles pentru noi, puterea mântuitoare invizibilă a lui Dumnezeu - harul - acţionează asupra persoanei care este botezată. Ca și alte sacramente, botezul este rânduit divin. Însuși Domnul Isus Hristos, trimițându-i pe apostoli să propovăduiască Evanghelia, i-a învățat să boteze oamenii: „Mergeți și învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” (Matei 28:19). După ce a fost botezat, o persoană devine membru al Bisericii lui Hristos și acum poate începe restul sacramentelor bisericii.

Este posibil să botezi copiii, pentru că nu au credință independentă?

Este absolut adevărat că copiii mici nu au o credință independentă, conștientă. Dar nu au părinții care și-au adus copilul la botez în templul lui Dumnezeu? Nu vor insufla ei copilului lor credință în Dumnezeu încă din copilărie? Este evident că părinții au o astfel de credință și, cel mai probabil, o vor insufla copilului lor. În plus, copilul va avea și nași- destinatarii din cristelniță, care garantează pentru aceasta și se angajează să-și crească copilul pe cruce în credința ortodoxă. Astfel, bebelușii sunt botezați nu după propria credință, ci după credința părinților și a nașilor care au adus copilul la botez.

Prototipul botezului din Noul Testament a fost circumcizia Vechiului Testament. În Vechiul Testament, bebelușii erau aduși la templu în a opta zi pentru a fi tăiați împrejur. Prin aceasta, părinții copilului și-au arătat credința lor și a lui și apartenența la poporul ales al lui Dumnezeu. Creștinii pot spune același lucru despre botez în cuvintele lui Ioan Gură de Aur: „Botezul constituie cea mai evidentă diferență și separare a credincioșilor de necredincioși”. Mai mult, există o bază pentru aceasta în Sfintele Scripturi: „Să împrejur cu tăierea împrejur făcută fără mâini, prin dezbrăcarea trupului păcătos al cărnii, prin tăierea împrejur a lui Hristos; fiind îngropaţi împreună cu El în botez” (Col. 2:11-12). Adică, botezul înseamnă moartea și îngroparea păcatului și învierea la viața desăvârșită cu Hristos.

Când ar trebui să fie botezați copiii?

Nu există reguli specifice în această privință. Dar, de obicei, copiii sunt botezați în a 40-a zi după naștere, deși acest lucru se poate face mai devreme sau mai târziu. Principalul lucru este să nu amânați botezul pentru o lungă perioadă de timp decât dacă este absolut necesar. Ar fi greșit să privăm un copil de un sacrament atât de mare pentru a fi pe placul circumstanțelor predominante.

Este posibil să botezi copiii în zilele de post?

Bineînțeles că poți! Dar din punct de vedere tehnic nu merge întotdeauna. În unele biserici în Postul Mare se boteză numai sâmbăta şi duminicile. Această practică se bazează cel mai probabil pe faptul că slujbele de Post în timpul săptămânii sunt foarte lungi, iar intervalele dintre serviciile de dimineață și cele de seară pot fi scurte. Sâmbăta și duminica, slujbele sunt ceva mai scurte în timp, iar preoții pot dedica mai mult timp nevoilor. Prin urmare, atunci când planificați ziua botezului, este mai bine să aflați dinainte despre regulile respectate în biserica în care copilul va fi botezat. Ei bine, dacă vorbim deloc despre zilele în care poți fi botezat, atunci nu există restricții în această chestiune. Copiii pot fi botezați în orice zi când nu există obstacole tehnice în acest sens.

Câți nași ar trebui să aibă un copil?

Regulile bisericii cer ca copilul să aibă un destinatar de același sex ca și persoana care este botezată. Adică pentru un băiat este bărbat, iar pentru o fată este femeie. În tradiție, ambii nași sunt de obicei aleși pentru copil: tată și mamă. Acest lucru nu contrazice în niciun fel canoanele. De asemenea, nu va fi o contradicție dacă, dacă este necesar, copilul are un destinatar de alt sex decât cel botezat. Principalul lucru este că aceasta este o persoană cu adevărat religioasă, care ulterior și-ar îndeplini cu conștiință îndatoririle în creșterea unui copil în credința ortodoxă. Astfel, cel botezat poate avea unul sau, cel mult, doi destinatari.

Care sunt cerințele pentru nași?

Prima și principala cerință este credința ortodoxă neîndoielnică a destinatarilor. Nașii trebuie să fie bisericești, care trăiesc o viață de biserică. La urma urmei, ei vor trebui să-și învețe finul sau fiica noțiunile de bază ale credinței ortodoxe și să dea instrucțiuni spirituale. Dacă ei înșiși sunt ignoranți în aceste chestiuni, atunci ce îl pot învăța pe copil? Nașilor li se încredințează enorma responsabilitate a educației spirituale a nașilor lor, căci ei, împreună cu părinții lor, sunt responsabili pentru aceasta în fața lui Dumnezeu. Această responsabilitate începe cu renunțarea la „Satana și la toate lucrările lui, la toți îngerii lui, la toată slujirea lui și la toată mândria lui”. Astfel, nașii, fiind responsabili pentru finul lor, promit că nașul lor va fi creștin.

Dacă finul este deja adult și el însuși rostește cuvintele de renunțare, atunci nașii prezenți devin în același timp garanți în fața Bisericii ai fidelității cuvintelor sale. Nașii sunt obligați să-și învețe nașii să recurgă la Tainele mântuitoare ale Bisericii, în principal spovedania și împărtășirea, ei trebuie să le dea cunoștințe despre semnificația închinării, particularitățile. calendarul bisericii, despre puterea plină de har a icoanelor miraculoase și a altor sanctuare. Nașii trebuie să-i învețe pe cei primiți din fontă să participe la slujbele bisericii, să postească, să se roage și să respecte alte prevederi ale statutului bisericii. Dar principalul lucru este că nașii ar trebui să se roage întotdeauna pentru finul lor. Evident, străinii nu pot fi nași, de exemplu, vreo bunică plină de compasiune de la biserică, pe care părinții au convins-o să „țină” bebelușul la botez.

Dar, de asemenea, nu trebuie să luați pur și simplu oameni apropiați sau rude drept nași care nu îndeplinesc cerințele spirituale care au fost expuse mai sus.

Nașii nu ar trebui să devină un obiect de câștig personal pentru părinții celui care este botezat. Dorința de a deveni rudă cu o persoană avantajoasă, de exemplu, un șef, îi ghidează adesea pe părinți atunci când aleg nași pentru un copil. În același timp, uitând de adevăratul scop al botezului, părinții îl pot priva pe copil de un adevărat naș și îi pot impune pe unul căruia ulterior nu-i va păsa deloc de educația spirituală a copilului, pentru care va răspunde și el însuși. înaintea lui Dumnezeu. Păcătoșii nepocăiți și oamenii care duc un stil de viață imoral nu pot deveni nași.

Este posibil ca o femeie să devină nașă în timpul curățeniei ei lunare? Ce să faci dacă se întâmplă acest lucru?

În astfel de zile, femeile ar trebui să se abțină de la participarea la sacramentele bisericii, care includ botezul. Dar dacă s-a întâmplat acest lucru, atunci este necesar să ne pocăim de acest lucru în mărturisire.

Cum se pot pregăti viitorii nași pentru botez?

Nu există reguli speciale pentru pregătirea destinatarilor pentru botez. La unele biserici se țin conversații speciale, al căror scop este de obicei acela de a explica unei persoane toate prevederile credinței ortodoxe referitoare la botez și succesiune. Dacă este posibil să participi la astfel de conversații, atunci este necesar să faci asta, deoarece... acest lucru este foarte util pentru viitorii nași. Dacă viitorii nași sunt suficient de bisericați, mărturisesc constant și primesc împărtășania, atunci participarea la astfel de conversații va fi o măsură suficientă de pregătire pentru ei.

Dacă potențialii destinatari înșiși nu sunt încă suficient de bisericați, atunci o bună pregătire pentru ei va fi nu numai dobândirea cunoștințelor necesare despre viața bisericească, ci și studiul Sfintei Scripturi, regulile de bază ale evlaviei creștine, precum și trei zile. de post, spovedanie și împărtășire înaintea sacramentului botezului. Există mai multe alte tradiții cu privire la destinatari. De obicei, nașul își asumă costul (dacă este cazul) al botezului în sine și achiziționarea unei cruci pectorale pentru nașul său. Nașa cumpără o cruce de botez fetei și aduce și lucruri necesare botezului. De obicei trusa de botez include cămașă de botez, cearșaf și prosop.

Dar aceste tradiții nu sunt obligatorii. Adesea, diferitele regiuni și chiar bisericile individuale au propriile lor tradiții, a căror implementare este strict monitorizată de enoriași și chiar de preoți, deși nu au nicio bază dogmatică sau canonică. Prin urmare, este mai bine să aflați mai multe despre ei în templul în care va avea loc botezul.

Ce ar trebui să dea nașii la botez (finului, părinților nașului, preotului)?

Această întrebare nu se află în domeniul spiritual, reglementat de reguli și tradiții canonice. Dar cred că darul ar trebui să fie util și să aducă aminte de ziua botezului. Cadouri utileîn ziua botezului puteau fi icoane, Evanghelia, literatură spirituală, cărți de rugăciuni etc. În general, în magazinele bisericești găsești acum o mulțime de lucruri interesante și utile din punct de vedere spiritual, așa că achiziționarea unui cadou demn nu ar trebui să fie o mare dificultate.

Creștinii neortodocși sau creștinii neortodocși pot deveni nași?

Este destul de evident că nu, pentru că nu vor putea să-și învețe nașul adevărurile credinței ortodoxe. Nefiind membri ai Bisericii Ortodoxe, ei nu pot lua parte deloc la sacramentele bisericii.

Din păcate, mulți părinți nu întreabă acest lucru în prealabil și, fără nicio remuşcare, invită neortodocşi și neortodocşi să fie nași copiilor lor. La botez, desigur, nimeni nu vorbește despre asta. Dar apoi, după ce au aflat despre inadmisibilitatea a ceea ce făcuseră, părinții au venit în fugă la templu, întrebând:

Ce să faci dacă acest lucru se întâmplă din greșeală? Este botezul considerat valabil în acest caz? Este necesar să botezi un copil?

În primul rând, astfel de situații arată iresponsabilitatea extremă a părinților atunci când își aleg nașii pentru copilul lor. Cu toate acestea, astfel de cazuri nu sunt neobișnuite și apar în rândul oamenilor fără biserică care nu duc o viață de biserică. Un răspuns clar la întrebarea „ce să faci în acest caz?” Este imposibil de dat, pentru că Nu există așa ceva în canoanele bisericești. Acest lucru nu este surprinzător, pentru că au fost scrise canoane și reguli pentru membrii Bisericii Ortodoxe, ceea ce nu se poate spune despre eterodocși și neortodocși. Cu toate acestea, ca fapt împlinit, botezul a avut loc și nu poate fi numit invalid. Este legal și valabil, iar cel botezat a devenit creștin ortodox cu drepturi depline, pentru că a fost botezat preot ortodoxîn numele Sfintei Treimi. Nu este nevoie de rebotez, nu există deloc un astfel de concept în Biserica Ortodoxă. O persoană se naște fizic o dată, nu poate repeta asta din nou. De asemenea, o singură dată se poate naște o persoană pentru viață spirituală, prin urmare poate exista un singur botez.

Permiteți-mi să fac o mică digresiune și să spun cititorului cum a trebuit cândva să asist la o scenă nu prea plăcută. Un tânăr căsătorit și-a adus fiul nou-născut pentru a fi botezat în templu. Cuplul a lucrat într-o companie străină și l-a invitat pe unul dintre colegii lor, un străin, luteran de religie, să devină naș. Adevărat, nașa trebuia să fie o fată de credință ortodoxă. Nici părinții, nici viitorii nași nu s-au remarcat prin cunoștințe deosebite în domeniul doctrinei ortodoxe. Părinții copilului au primit vestea cu ostilitate despre imposibilitatea de a avea un luteran ca nași ai fiului lor. Li s-a cerut să găsească un alt naș sau să boteze copilul cu o nașă. Dar această propunere i-a înfuriat și mai mult pe tată și pe mama. Dorința persistentă de a vedea această persoană ca un receptor a prevalat bunul simț Părinții și preotul au fost nevoiți să refuze să boteze copilul. Astfel, analfabetismul părinților a devenit un obstacol în calea botezului copilului lor.

Slavă Domnului că astfel de situații nu s-au întâmplat niciodată în practica mea preoțească. Un cititor curios ar putea foarte bine să presupună că pot exista unele obstacole în calea acceptării sacramentului botezului. Și va avea perfectă dreptate. Aşa:

În ce caz poate un preot să refuze să boteze o persoană?

Ortodocșii cred în Treimea lui Dumnezeu - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Întemeietorul credinței creștine a fost Fiul - Domnul Isus Hristos. Prin urmare, o persoană care nu acceptă Divinitatea lui Hristos și nu crede în Sfânta Treime nu poate fi creștin ortodox. De asemenea, o persoană care neagă adevărurile credinței ortodoxe nu poate deveni creștin ortodox. Preotul are dreptul de a refuza botezul unei persoane dacă va accepta sacramentul ca un fel de rit magic sau are un fel de credință păgână cu privire la botezul însuși. Dar aceasta este o problemă separată și o voi aborda mai târziu.

O întrebare foarte frecventă despre receptori este:

Pot soții sau cei pe cale să se căsătorească să devină nași?

Relația spirituală stabilită între primitorii în sacramentul botezului este mai mare decât orice altă uniune, chiar și căsătoria. Prin urmare, soții nu pot deveni nași ai unui singur copil. Acest lucru va pune la îndoială posibilitatea existenței în continuare a căsătoriei lor. Dar, individual, ei pot fi nași ai diferiților copii din aceeași familie. Cei care plănuiesc să se căsătorească nu pot deveni nași, pentru că Devenind destinatari, ei vor avea un grad de rudenie spirituală, care este mai mare decât cel fizic. Ei vor trebui să pună capăt relației lor și să se limiteze doar la rudenia spirituală.

Din păcate, mulți oameni nu știu asta. Și din această ignoranță decurg uneori consecințe complet nedorite, cum ar fi căsătoria beneficiarilor. Aşa:

Ce să faci dacă un bărbat și o femeie au devenit nași ai unui copil și apoi s-au căsătorit?

Dacă acest lucru s-a întâmplat din cauza ignoranței lor cu privire la canoanele bisericești, atunci nu este atât de rău. Mai rău este dacă, știind de imposibilitatea căsătoriei lor, au decis totuși să se căsătorească, iar la nuntă nu i-au spus preotului nimic despre relația lor spirituală. În orice caz, această problemă poate fi rezolvată doar de cea mai înaltă autoritate bisericească în persoana episcopului conducător. Pentru a face acest lucru, trebuie să contactați administrația diecezană cu o petiție corespunzătoare adresată episcopului conducător. Căsătoria fie va fi declarată nulă, fie soții vor fi chemați la pocăință pentru un păcat comis în ignoranță.

Există și o situație puțin diferită când, din ignoranță, soții devin destinatari. Se pune întrebarea:

Ce să faci dacă, din ignoranță, soții devin destinatari?

Rezolvarea acestei chestiuni se află și în competența episcopului diecezan. Într-un astfel de caz, merită să faceți la fel ca și în cazul adoptaților căsătoriți, adică. contactați administrația eparhială cu o petiție corespunzătoare adresată episcopului.

Uneori, părinții copiilor fără biserică, care doresc să aleagă nași pentru copiii lor, pun următoarea întrebare:

Pot oamenii care trăiesc în lume să devină destinatari? căsătoria civilă?

La prima vedere, aceasta este o problemă destul de complexă, dar din punctul de vedere al bisericii este rezolvată fără ambiguitate. O astfel de familie nu poate fi numită completă. Și, în general, conviețuirea risipitoare nu poate fi numită familie. La urma urmei, de fapt, oamenii care trăiesc într-o așa-numită căsătorie civilă trăiesc în desfrânare. Aceasta este o mare problemă societatea modernă. Oamenii care au fost botezați în Biserica Ortodoxă, cel puțin, care se recunosc creștini, dintr-un motiv necunoscut, refuză să-și legitimeze unirea nu numai în fața lui Dumnezeu (ceea ce este, fără îndoială, mai important), ci și în fața statului. Există nenumărate scuze de auzit. Dar, din păcate, acești oameni pur și simplu nu vor să înțeleagă că caută scuze pentru ei înșiși.

Pentru Dumnezeu, dorința de a „ne cunoaște mai bine” sau „a nu vrea să-ți pătezi pașaportul cu ștampile inutile” nu poate fi o scuză pentru desfrânare. De fapt, oamenii care trăiesc într-o căsătorie „civilă” calcă în picioare toate conceptele creștine despre căsătorie și familie. căsătorie creștină presupune responsabilitatea soţilor unul faţă de celălalt. În timpul nunții, ei devin un întreg și nu doi oameni diferiți care au promis că de acum înainte vor trăi sub același acoperiș. Căsătoria poate fi comparată cu două picioare ale unui singur corp. Dacă un picior se împiedică sau se rupe, celălalt nu va suporta toată greutatea corpului? Și într-o căsătorie „civilă”, oamenii nici măcar nu vor să-și asume responsabilitatea de a pune o ștampilă în pașaport.

Ce putem spune atunci despre asemenea oameni iresponsabili care mai vor să fie nași? Ce lucruri bune pot învăța un copil? Este posibil ca, având baze morale foarte șubrede, ei să poată da un bun exemplu pentru finul lor? În nici un caz. De asemenea, conform canoanelor bisericești, persoanele care duc o viață imorală (căsătoria „civilă” ar trebui privită ca atare) nu pot fi destinatarii cristelniței. Și dacă acești oameni decid în cele din urmă să-și legitimeze relația în fața lui Dumnezeu și a statului, atunci ei, mai ales, nu vor putea fi nași unui copil. În ciuda complexității aparente a întrebării, nu poate exista decât un singur răspuns - fără echivoc: nu.

Tema relațiilor de gen este întotdeauna foarte acută în toate domeniile vieții umane. Este de la sine înțeles că acest lucru are ca rezultat diverse probleme care sunt direct legate de botez. Iată una dintre ele:

Poate un tânăr (sau o fată) să devină naș pentru mireasa (mirele) lui?

În acest caz, vor trebui să-și încheie relația și să se limiteze doar la o legătură spirituală, pentru că... în sacramentul botezului, unul dintre ei va deveni nașul celuilalt. Poate un fiu să se căsătorească cu propria sa mamă? Sau fiica ar trebui să se căsătorească cu propriul ei tată? Destul de evident că nu. Desigur, canoanele bisericești nu pot permite acest lucru să se întâmple.

Mult mai des decât altele există întrebări despre posibila adopție a rudelor apropiate. Aşa:

Pot rudele să devină nași?

Bunicii, bunicile, unchii și mătușile pot deveni nași micilor lor rude. Nu există nicio contradicție cu acest lucru în canoanele bisericești. Dar nu ar trebui să fie căsătoriți unul cu celălalt.

Poate un tată (mamă) adoptiv să devină naș pentru un copil adoptat?

Conform Regulii 53 a Consiliului VI Ecumenic, acest lucru este inacceptabil.

Pe baza faptului că între nași și părinți se stabilește o relație spirituală, cititorul curios poate pune următoarea întrebare:

Pot părinții unui copil să devină nași pentru copiii nașilor lor (nașii copiilor lor)?

Da, acest lucru este complet acceptabil. O astfel de acțiune nu încalcă în niciun fel relația spirituală stabilită între părinți și destinatari, ci doar o întărește. Unul dintre părinți, de exemplu, mama unui copil, poate deveni nașă pentru fiica unuia dintre nași. Și tatăl poate fi bine nașul fiului altui naș sau naș. Sunt posibile și alte opțiuni, dar, în orice caz, soții nu pot deveni adoptatori ai unui copil.

Uneori oamenii pun această întrebare:

Poate fi un preot naș (inclusiv cel care săvârșește taina botezului)?

Da, se poate. În general, această întrebare este foarte presantă. Din când în când aud cereri de a deveni naș din partea unor străini completi. Părinții își aduc copilul la botez. Din anumite motive, nu a existat un naș pentru copil. Încep să ceară să devină nașul copilului, motivând această cerere prin faptul că au auzit de la cineva că, în lipsa unui naș, preotul trebuie să îndeplinească acest rol. Trebuie să refuzăm și să botezăm cu o singură nașă. Un preot este o persoană ca toți ceilalți și poate refuza străini să fie nașul copilului lor. La urma urmei, va trebui să-și asume responsabilitatea pentru creșterea nașului său. Dar cum poate face asta dacă vede acest copil pentru prima dată și nu-i cunoaște complet părinții? Și, cel mai probabil, nu o va mai vedea niciodată. Evident, acest lucru este imposibil. Dar un preot (chiar dacă el însuși va săvârși sacramentul botezului) sau, de exemplu, un diacon (și cel care va sluji cu preotul la taina botezului) poate deveni foarte bine destinatarii copiilor prietenilor, cunoscuților lor. sau enoriașii. Nu există obstacole canonice în acest sens.

Continuând tema adopției, nu se poate să nu reamintim un astfel de fenomen precum dorința părinților, din unele motive, uneori complet de neînțeles, de a „adopta un naș în lipsă”.

Este posibil să iei un naș „in absentia”?

Însuși sensul succesiunii presupune ca nașul să-și accepte nașul din fontul propriu-zis. Prin prezența sa, nașul acceptă să fie destinatarul celui botezat și se obligă să-l crească în credința ortodoxă. Nu există nicio modalitate de a face acest lucru în absență. În cele din urmă, persoana care se încearcă să fie „înregistrată în lipsă” ca naș poate să nu fie deloc de acord cu această acțiune și, ca urmare, persoana care este botezată poate rămâne deloc fără naș.

Uneori auziți întrebări de la enoriași despre următoarele:

De câte ori poate o persoană să devină naș?

În Biserica Ortodoxă nu există o definiție canonică clară cu privire la câte ori o persoană poate deveni naș în timpul vieții sale. Principalul lucru pe care trebuie să-l amintească o persoană care acceptă să devină un succesor este că aceasta este o mare responsabilitate pentru care va trebui să răspundă în fața lui Dumnezeu. Măsura acestei responsabilități determină de câte ori o persoană poate prelua succesiunea. Această măsură este diferită pentru fiecare persoană și, mai devreme sau mai târziu, o persoană poate fi nevoită să abandoneze noua adopție.

Este posibil să refuzi să devii naș? Nu ar fi un păcat?

Dacă o persoană se simte nepregătită intern sau are temeri serioase că nu va putea îndeplini cu conștiință îndatoririle unui naș, atunci poate refuza părinții copilului (sau persoana care este botezată, dacă aceasta este un adult) să devină ai copilului lor. naş. Nu există păcat în asta. Acest lucru va fi mai cinstit față de copil, părinții săi și însuși decât, asumându-și responsabilitatea pentru creșterea spirituală a copilului, neîndeplinirea responsabilităților sale imediate.

Continuând acest subiect, voi mai pune câteva întrebări pe care oamenii obișnuiesc să le pună cu privire la numărul de posibili nai.

Este posibil să devii nașul celui de-al doilea copil din familie dacă primul a fost deja unul?

Da, poți. Nu există obstacole canonice în acest sens.

Este posibil ca o persoană să fie destinatarul mai multor persoane (de exemplu, gemeni) în timpul botezului?

Nu există interdicții canonice împotriva acestui lucru. Dar din punct de vedere tehnic acest lucru poate fi destul de dificil dacă bebelușii sunt botezați. Receptorul va trebui să țină și să primească ambii bebeluși din baie în același timp. Ar fi mai bine dacă fiecare naș ar avea nașii săi. La urma urmei, fiecare dintre cei botezați individual este oameni diferiti care au dreptul la nașul lor.

Probabil că mulți oameni vor fi interesați de această întrebare:

La ce vârstă poți deveni copil adoptiv?

Copiii minori nu pot deveni nași. Dar, chiar dacă o persoană nu a ajuns încă la maturitate, atunci vârsta sa ar trebui să fie de așa natură încât să-și dea seama de toată greutatea responsabilității pe care și-a asumat-o și să-și îndeplinească cu conștiință îndatoririle de naș. Se pare că aceasta poate fi o vârstă apropiată de vârsta adultă.

Relația dintre părinții și nașii copilului joacă, de asemenea, un rol important în creșterea copiilor. Este bine când părinții și nașii au unitate spirituală și își direcționează toate eforturile către lucrurile potrivite. educație spirituală copilul tau. Dar relațiile umane nu sunt întotdeauna fără nori și uneori auzi următoarea întrebare:

Ce ar trebui să faci dacă te-ai certat cu părinții finului tău și din acest motiv nu-l poți vedea?

Răspunsul sugerează de la sine: fă pace cu părinții finului. Căci ce pot învăța un copil oamenii care au o relație spirituală și, în același timp, sunt dușmani unul cu celălalt? Merită să vă gândiți nu la ambițiile personale, ci la creșterea unui copil și, având răbdare și umilință, încercați să îmbunătățiți relațiile cu părinții finului. Același lucru poate fi sfătuit și părinților copilului.

Dar o ceartă nu este întotdeauna motivul pentru care un naș nu-și poate vedea finul mult timp.

Ce să faci dacă, din motive obiective, nu ți-ai mai văzut finul de ani de zile?

Cred că motivele obiective sunt separarea fizică a nașului de naș. Acest lucru este posibil dacă părinții și copilul s-au mutat în alt oraș sau țară. În acest caz, nu rămâne decât să te rogi pentru finul și, dacă este posibil, să comunici cu el folosind toate mijloacele de comunicare disponibile.

Din păcate, unii nași, după ce au botezat copilul, uită complet de responsabilitățile lor imediate. Uneori, motivul pentru aceasta nu este doar ignoranța elementară a primitorului cu privire la îndatoririle sale, ci și căderea în păcate grave, care le îngreunează propria viață spirituală. Atunci, părinții copilului au involuntar o întrebare complet legitimă:

Este posibil să abandonăm nașii care nu își îndeplinesc îndatoririle, care au căzut în păcate grave sau care duc un stil de viață imoral?

Biserica Ortodoxă nu cunoaște ritul renunțării la nași. Însă părinții pot găsi un adult care, fără a fi destinatarul propriu-zis al fontului, ar ajuta la educația spirituală a copilului. În același timp, nu poate fi considerat naș.

Dar a avea un astfel de asistent este mai bine decât a priva un copil de comunicarea cu un mentor spiritual și un prieten. La urma urmei, poate veni un moment în care un copil începe să caute autoritate spirituală nu numai în familie, ci și în afara acesteia. Și în acest moment un astfel de asistent ar fi foarte util. Și pe măsură ce copilul crește, îl poți învăța să se roage pentru nașul său. La urma urmei, legătura spirituală a unui copil cu persoana care l-a primit din font nu va fi întreruptă dacă își asumă responsabilitatea pentru o persoană care el însuși nu a putut face față acestei responsabilități. Se întâmplă ca copiii să-și depășească părinții și mentorii în rugăciune și evlavie.

Rugăciunea pentru cineva care păcătuiește sau este pierdut va fi o manifestare a iubirii pentru acea persoană. Nu fără rost apostolul Iacov spune în scrisoarea sa către creștini: „Rugați-vă unii pentru alții, ca să fiți vindecați, rugăciunea fierbinte a celor drepți să facă multe” (Iacov 5:16). Dar toate aceste acțiuni trebuie să fie coordonate cu mărturisitorul tău și să primească o binecuvântare pentru ele.

Când nu este nevoie de nași?

Întotdeauna este nevoie de nași. Mai ales pentru copii. Dar nu orice adult botezat se poate lăuda cu o bună cunoaștere a Sfintei Scripturi și a canoanelor bisericești. Dacă este necesar, un adult poate fi botezat fără nași, pentru că el are credință conștientă în Dumnezeu și este destul de capabil să pronunțe în mod independent cuvintele de renunțare la Satana, să se unească cu Hristos și să citească Crezul. El este pe deplin conștient de acțiunile sale. Nu același lucru se poate spune despre bebeluși și copii mici. Nașii lor fac toate acestea pentru ei. Dar, în caz de nevoie extremă, poți boteza un copil fără nași. O astfel de nevoie, fără îndoială, poate fi absența completă a nașilor demni.

Vremurile fără Dumnezeu și-au pus amprenta asupra destinelor multor oameni. Rezultatul a fost că unii oameni, după mulți ani de necredință, au câștigat în cele din urmă credința în Dumnezeu, dar când au venit la templu, nu au știut dacă au fost botezați în copilărie de rudele credincioși. Apare o întrebare logică:

Este necesar să botezi o persoană care nu știe sigur dacă a fost botezată în copilărie?

Conform Regulii 84 a Sinodului VI Ecumenic, astfel de oameni trebuie să fie botezați dacă nu există martori care să confirme sau să infirme faptul botezului lor. În acest caz, o persoană este botezată, pronunțând formula: „Dacă nu este botezat, slujitorul lui Dumnezeu este botezat...”.

Ce trebuie să știe o persoană care se pregătește să devină creștin ortodox? Cum ar trebui să se pregătească pentru sacramentul botezului?

Cunoașterea credinței de către o persoană începe cu citirea Sfintelor Scripturi. Prin urmare, o persoană care vrea să fie botezată, în primul rând, trebuie să citească Evanghelia. După ce a citit Evanghelia, o persoană poate avea o serie de întrebări care necesită un răspuns competent. Astfel de răspunsuri pot fi obținute la așa-numitele conversații publice, care au loc în multe biserici. La astfel de conversații, elementele de bază ale credinței ortodoxe sunt explicate celor care doresc să fie botezați. Dacă biserica în care o persoană urmează să fie botezată nu are astfel de conversații, atunci puteți adresa toate întrebările preotului din biserică. De asemenea, va fi util să citiți câteva cărți care explică dogmele creștine, de exemplu, Legea lui Dumnezeu. Va fi bine dacă, înainte de a primi sacramentul botezului, o persoană memorează Crezul, care expune pe scurt doctrina ortodoxă a lui Dumnezeu și a Bisericii. Această rugăciune va fi citită la botez și ar fi minunat dacă persoana care este botezată și-ar mărturisi el însuși credința. Pregătirea directă începe cu câteva zile înainte de botez. Aceste zile sunt speciale, așa că nu trebuie să distragi atenția către alte probleme, chiar foarte importante. Merită să dedic acest timp reflecției spirituale și morale, evitând tam-tam, vorbăria goală și participarea la diverse distracții. Trebuie să ne amintim că botezul, ca și alte sacramente, este mare și sfânt. Trebuie abordat cu cea mai mare venerație și respect. Este indicat să postească 2-3 zile persoanele căsătorite ar trebui să se abțină de la relaţiile maritale. Trebuie să vă prezentați la botez extrem de curat și ordonat. Puteți purta haine noi inteligente. Femeile nu ar trebui să poarte produse cosmetice, ca întotdeauna, atunci când vizitează un templu.

Există multe superstiții asociate cu sacramentul botezului, despre care aș dori, de asemenea, să le abordez în acest articol. Una dintre cele mai comune superstiții este:

Poate o fată să fie prima care boteză o fată? Se spune că dacă botezi mai întâi o fată, și nu un băiat, atunci nașa îi va oferi fericirea...

Această afirmație este, de asemenea, o superstiție care nu are temei nici în Sfânta Scriptură, nici în canoanele și tradițiile bisericești. Și fericirea, dacă este meritată înaintea lui Dumnezeu, nu va scăpa unei persoane.

Un alt gând ciudat pe care l-am auzit de mai multe ori:

Poate o femeie însărcinată să devină nașă? Ar afecta asta cumva propriul ei copil sau finul?

Desigur că poți. O astfel de concepție greșită nu are nimic de-a face cu canoanele și tradițiile bisericești și este, de asemenea, superstiție. Participarea la sacramentele bisericii poate fi numai în beneficiul viitoarei mame. A trebuit să botez și femeile însărcinate. Bebelușii s-au născut puternici și sănătoși.

O mulțime de superstiții sunt asociate cu așa-numita traversare. Mai mult, motivele unei astfel de acțiuni nebunești sunt uneori foarte bizare și chiar amuzante. Dar majoritatea acestor justificări sunt de origine păgână și ocultă. Iată, de exemplu, una dintre cele mai comune superstiții de origine oculta:

Este adevărat că, pentru a înlătura prejudiciul cauzat unei persoane, este necesar să se semneze din nou, și să păstreze secretul noului nume, pentru ca noi încercări de vrăjitorie să nu funcționeze, pentru că... fac ei vrăji special pe nume?

Sincer să fiu, auzind astfel de afirmații îmi vine să râd cu poftă. Dar, din păcate, aceasta nu este o chestiune de râs. La ce fel de obscuritate păgână trebuie să ajungă un ortodox pentru a decide că botezul este un fel de ritual magic, un fel de antidot împotriva daunelor. Un antidot pentru o substanță vagă, a cărei definiție nici măcar nu o știe. Ce este această corupție fantomatică? Este puțin probabil ca oricare dintre cei cărora le este atât de frică de ea să poată răspunde clar la această întrebare. Acest lucru nu este surprinzător. În loc să-L caute pe Dumnezeu în viață și să-și împlinească poruncile, oamenii „bisericești” cu un zel de invidiat caută mama tuturor relelor în toate - corupția. Și de unde vine?

Lasă-mă să fac o mică digresiune lirică. Un bărbat merge pe stradă și se împiedică. Totul este stricat! Trebuie urgent să alergăm la templu pentru a aprinde o lumânare, astfel încât totul să fie bine și ochiul rău să treacă. În timp ce mergea spre templu, s-a împiedicat din nou. Se pare că nu numai că l-au stricat, ci au provocat și pagube! Wow, necredincioși! Ei bine, acum voi veni la templu, mă voi ruga, voi cumpăra lumânări, voi lipi toate sfeșnicele și voi lupta cu daunele din toată puterea mea. Bărbatul a alergat la templu, s-a împiedicat din nou pe verandă și a căzut. Asta e - întinde-te și mori! Pagube cauzate de moarte, un blestem de familie și sunt, de asemenea, niște lucruri urâte acolo, am uitat numele, dar este și ceva foarte înfricoșător. Cocktail trei în unu! Lumânările și rugăciunea nu vor ajuta împotriva acestui lucru, aceasta este o chestiune serioasă, o vrajă voodoo străveche! Există o singură cale de ieșire - să fii botezat din nou și doar cu un nume nou, astfel încât atunci când acești voodoo șoptesc în vechiul nume și înfig ace în păpuși, toate vrăjile lor zboară. Nu vor ști noul nume. Și toată vrăjitoria se face în nume, nu știai? Ce distractiv va fi când vor șopti și vor evoca intens și totul zboară! Bam, bam și - de! Oh, este bine când există botez - un leac pentru toate bolile!

Cam așa apar superstițiile asociate cu rebotezul. Dar mult mai des sursele acestor superstitii sunt figuri din stiintele oculte, i.e. ghicitori, psihici, vindecători și alți indivizi „dăruiți de Dumnezeu”. Acești „generatori” neobosite de terminologie ocultă recentă merg la tot felul de trucuri pentru a seduce oamenii. Se folosesc blesteme ancestrale, coroane de celibat, noduri karmice ale destinelor, transferuri, vrăji de dragoste cu revere și alte prostii oculte. Și tot ce trebuie să faci pentru a scăpa de toate acestea este să te crucezi. Și pagubele dispăruseră. Și râsul și păcatul! Dar mulți se îndrăgostesc de aceste trucuri parabisericești ale „Mamelor Glafir” și „Părinților Tihon” și aleargă la templu pentru rebotez. Ar fi bine să le spună unde au o dorință atât de arzătoare de a se semna și li s-ar refuza această blasfemie, după ce le-ar fi explicat mai întâi care ar fi consecințele mergării la ocultiști. Și unii nici măcar nu spun că au fost deja botezați și sunt botezați din nou. Sunt și cei care sunt botezați de mai multe ori, pentru că... botezurile anterioare „nu au ajutat”. Și nu vor ajuta! Este greu de imaginat o blasfemie mai mare împotriva Sacramentului. La urma urmei, Domnul cunoaște inima unei persoane, știe despre toate gândurile sale.

Merită să spuneți câteva cuvinte despre nume, pe care „oamenii buni” îl sfătuiesc să îl schimbe. O persoană primește un nume în a opta zi de la naștere, dar din moment ce mulți nu știu despre acest lucru, practic rugăciunea pentru denumirea unui nume este citită de preot imediat înainte de botez. Cu siguranță toată lumea știe că unei persoane i se dă un nume în cinstea unuia dintre sfinți. Și acest sfânt este patronul și mijlocitorul nostru pentru noi înaintea lui Dumnezeu. Și, desigur, cred că fiecare creștin ar trebui să-și cheme cât mai des pe sfântul său și să-și ceară rugăciunile în fața tronului Celui Atotputernic. Dar ce se întâmplă de fapt? O persoană nu numai că își neglijează numele, dar își neglijează și sfântul, după care este numit. Și în loc să cheme ajutor la patronul său ceresc - sfântul său - pentru ajutor într-un moment de necaz sau pericol, el vizitează ghicitorii și psihicii. Pentru aceasta va urma o „recompensă” adecvată.

Există o altă superstiție legată direct de sacramentul botezului însuși. Aproape imediat după botez, urmează ceremonia de tuns. În acest caz, receptorului i se dă o bucată de ceară în care să ruleze părul tuns. Receptorul trebuie să arunce această ceară în apă. Aici începe distracția. Nu stiu de unde vine intrebarea:

Este adevărat că dacă la botez ceara cu părul tuns se scufundă, atunci viața celui botezat va fi scurtă?

Nu, este o superstiție. Conform legilor fizicii, ceara nu se poate scufunda deloc în apă. Dar dacă îl aruncați de la înălțime cu o forță suficientă, atunci în primul moment va intra de fapt sub apă. Este bine dacă receptorul superstițios nu vede acest moment și „ghicirea cu ceară de botez” va da un rezultat pozitiv. Însă, de îndată ce nașul observă momentul în care ceara este scufundată în apă, încep imediat bocetele, iar creștinul proaspăt făcut este aproape îngropat de viu. După aceasta, uneori este dificil să scoți părinții copilului din starea lor de depresie teribilă, cărora li se spune despre „semnul lui Dumnezeu” văzut la botez. Desigur, această superstiție nu are nicio bază în canoanele și tradițiile bisericești.

Pentru a rezuma, aș dori să observ că botezul este un mare sacrament și abordarea lui ar trebui să fie reverentă și atentă. Este trist să vezi oameni care au primit sacramentul botezului și continuă să-și trăiască fosta viață păcătoasă. După ce a fost botezat, o persoană trebuie să-și amintească că acum este un creștin ortodox, un războinic al lui Hristos, un membru al Bisericii. Acest lucru necesită multe. În primul rând, să iubești. Iubire pentru Dumnezeu și pentru aproapele. Așa că fiecare dintre noi, indiferent de când a fost botezat, să împlinească aceste porunci. Atunci putem spera că Domnul ne va conduce în Împărăția Cerurilor. Acea Împărăție, calea către care ni se deschide sacramentul Botezului.

Cum să refuzi o nașă? este posibil asta?

Ce ar trebui să faci dacă te-ai certat cu părinții finului tău și din acest motiv nu-l poți vedea?

Răspunsul sugerează de la sine: fă pace cu părinții finului. Căci ce pot învăța un copil oamenii care au o relație spirituală și, în același timp, sunt dușmani unul cu celălalt? Merită să vă gândiți nu la ambițiile personale, ci la creșterea unui copil și, având răbdare și umilință, încercați să îmbunătățiți relațiile cu părinții finului. Același lucru poate fi sfătuit și părinților copilului.

Dar o ceartă nu este întotdeauna motivul pentru care un naș nu-și poate vedea finul mult timp.

Ce să faci dacă, din motive obiective, nu ți-ai mai văzut finul de ani de zile?

Cred că motivele obiective sunt separarea fizică a nașului de naș. Acest lucru este posibil dacă părinții și copilul s-au mutat în alt oraș sau țară. În acest caz, nu rămâne decât să te rogi pentru finul și, dacă este posibil, să comunici cu el folosind toate mijloacele de comunicare disponibile.

Din păcate, unii nași, după ce au botezat copilul, uită complet de responsabilitățile lor imediate. Uneori, motivul pentru aceasta nu este doar ignoranța elementară a primitorului cu privire la îndatoririle sale, ci și căderea în păcate grave, care le îngreunează propria viață spirituală. Atunci, părinții copilului au involuntar o întrebare complet legitimă:

Este posibil să abandonăm nașii care nu își îndeplinesc îndatoririle, care au căzut în păcate grave sau care duc un stil de viață imoral?

Biserica Ortodoxă nu cunoaște ritul renunțării la nași. Însă părinții pot găsi un adult care, fără a fi destinatarul propriu-zis al fontului, ar ajuta la educația spirituală a copilului. În același timp, nu poate fi considerat naș.

Dar a avea un astfel de asistent este mai bine decât a priva un copil de comunicarea cu un mentor spiritual și un prieten. La urma urmei, poate veni un moment în care un copil începe să caute autoritate spirituală nu numai în familie, ci și în afara acesteia. Și în acest moment un astfel de asistent ar fi foarte util. Și pe măsură ce copilul crește, îl poți învăța să se roage pentru nașul său. La urma urmei, legătura spirituală a unui copil cu persoana care l-a primit din font nu va fi întreruptă dacă își asumă responsabilitatea pentru o persoană care el însuși nu a putut face față acestei responsabilități. Se întâmplă ca copiii să-și depășească părinții și mentorii în rugăciune și evlavie.

Rugăciunea pentru cineva care păcătuiește sau este pierdut va fi o manifestare a iubirii pentru acea persoană. Nu fără rost apostolul Iacov spune în scrisoarea sa către creștini: „Rugați-vă unii pentru alții, ca să fiți vindecați, rugăciunea fierbinte a celor drepți să facă multe” (Iacov 5:16). Dar toate aceste acțiuni trebuie să fie coordonate cu mărturisitorul tău și să primească o binecuvântare pentru ele.

Și iată încă una intrebare interesantaîntrebat periodic de oameni:

Când nu este nevoie de nași?

Întotdeauna este nevoie de nași. Mai ales pentru copii. Dar nu orice adult botezat se poate lăuda cu o bună cunoaștere a Sfintei Scripturi și a canoanelor bisericești. Dacă este necesar, un adult poate fi botezat fără nași, pentru că el are credință conștientă în Dumnezeu și este destul de capabil să pronunțe în mod independent cuvintele de renunțare la Satana, să se unească cu Hristos și să citească Crezul. El este pe deplin conștient de acțiunile sale. Nu același lucru se poate spune despre bebeluși și copii mici. Nașii lor fac toate acestea pentru ei. Dar, în caz de nevoie extremă, poți boteza un copil fără nași. O astfel de nevoie, fără îndoială, poate fi absența completă a nașilor demni.

Aproape toți avem nai, iar eu nu fac excepție. Primul meu fin l-am avut când aveam doar 16 ani. În acel moment, am acceptat în mod inconștient să botez, neînțelegând pe deplin responsabilitatea care a căzut asupra mea. Dar nu regret că s-a întâmplat asta.

Mi-am vizitat finul des, am adus cadouri si m-am jucat cat am putut de bine. Cinci ani mai târziu, am devenit din nou nașă, acum nepoata lui. Acum locuiește într-un alt oraș și nu pot simți tot farmecul nașei mele.

Apel neașteptat

Și acum un an, sora soțului meu m-a invitat să-i botez fiica. Surprins, aproape că am scăpat telefonul și am țâșnit în receptor: „De ce eu?”, „Am vrut ca cineva să-l boteze pe unul de-al meu”. Mi-au dat câteva zile să mă gândesc.

În adâncul sufletului, am înțeles inițial că trebuie să refuz aceste botezuri, dar totuși am purtat un dialog cu sufletul și inima. Am vrut să refuz nu pentru că am deja 2 nai, ci pentru că practic nu comunic cu sora soțului meu.

Nu avem nici un fel de conexiune spirituală sau chiar emoțională. Ne sunăm foarte rar și, în general, ne vedem doar în vacanțe. Suntem prea diferiți în viață și în opiniile noastre. Dar pentru a boteza copiii mi se pare că mai e nevoie de ceva.

Fi sau a nu fi?

Am căutat pe internet în căutarea unui răspuns la întrebarea „este posibil să refuzi botezul?” Pentru că am mai auzit că nu poți refuza. Răspunsurile au variat. Permiteți-mi să vă dau câteva exemple:

Nu este treaba unui țăran să refuze botezul
- dacă ai fost deja botezat de trei ori, atunci poți refuza, dacă nu, atunci nu poți
- dacă ești credincios, atunci nu poți
- refuzul botezului echivalează cu refuzul crucii, iar acesta este un păcat.

Cineva a scris că nu poți refuza și trebuie să botezi pentru a le face o favoare părinților tăi, pentru că ei cred în tine și cred că tu ești cel care ar trebui să-și botezi copilul și nu poți să-i jignești.

Au fost multe răspunsuri pe care le poți refuza dacă există motive pentru asta. Iau botezul foarte în serios și cred că ar trebui să botezi copiii pe care îi iubești deja în pântece, atunci vei fi o adevărată nașă. Și este foarte important să fii în relații bune cu părinții copilului. Principalul lucru este să știi că aceștia sunt oameni onești și conștiincioși care trăiesc conform conștiinței lor.

Răspuns decisiv

In cazul meu nu a existat relații bune, sau mai degrabă, nu a existat nicio relație. Tratez copilul bine, dar la fel ca mulți alți copii. Prin urmare, am crezut că conștiința mea ar fi necurată dacă aș fi de acord pur și simplu pentru că cineva a venit cu un fel de superstiție.

S-a dovedit că ea nu a vrut să mă ia în mod special ca nașă, ci pe cineva „din ea”, și nu mai erau „ai ei”, aș fi fost de acord, pentru că mi se părea imposibil să refuz. Mi se pare că acest lucru este greșit. Și deși a fost incomod pentru mine, am refuzat.

Ați fost nevoit vreodată să refuzați un botez?

Pentru a primi cele mai bune articole, abonați-vă la paginile lui Alimero pe

O ofertă de a deveni naș este în general considerată onorabilă și fericită. Cu toate acestea, există circumstanțe în care oamenii nu pot sau nu vor să-și asume rolul de primitor în Taina Botezului. Dar oamenii cred că nu poți refuza: odată ce ai fost chemat să fii naș–trebuie neapărat să fie de acord.

Foto berin.com.ua

Protopopul Mihail Kushnir, rectorul Bisericii Miracolului Arhanghelului Mihail din Khoneh, satul Sloboda Shargorodskaya din regiunea Vinnytsia, vorbește despre ce trebuie făcut într-o astfel de situație.

– Când vă oferi să deveniți naș sau mamă, face onoare unei persoane. La urma urmei, părinții naturali își încredințează copilul unor oameni care vor fi apoi responsabili pentru asta. crestere spirituala. Și nu voi vorbi sau nu pot - cumva nu este bine.

Dar acum timpul este așa încât mulți caută nași care să devină sponsori de copii. Acest lucru, desigur, este greșit și nu ar trebui să fie. Dar oamenii spun adesea că au fost invitați să fie nași, iar apoi au pus condiții cu privire la ce anume ar trebui să-i ofere copilului pentru un an, doi, etc. - cercei de aur sau un lanț, sau altceva scump. Sau vor să-i ajute cu bani în asta și asta. Iar nașii ar trebui să îmbogățească spiritual copilul. Prin urmare, dacă o persoană simte și înțelege că i se oferă să devină naș doar de dragul de a ajuta copilul financiar și de a suporta anumite cheltuieli, atunci poate refuza. Mai ales dacă nu este în stare financiară să o facă.

Dar când se oferă să fie un adevărat naș, cum poți refuza?! Aceasta este ceea ce Domnul dă și Biserica binecuvântează. Mai mult, atunci când sunt invitați să fie nași, de obicei se știe ce fel de familie sunt, ce simt părinții față de Biserică și Taina Botezului. Pentru că sunt mulți oameni care își botează copiii nu din credință, ci pur și simplu de dragul tradiției.
Există mulți nași care se raportează oficial la rolul lor în viața copilului. Ei cadouri mai usoare da, ce să faci cu educația spirituală. Pentru că ei înșiși nu merg la biserică și nu trăiesc prin credință și cu Dumnezeu.

De ce să iei astfel de oameni drept nași?! Sunt doar drone spirituale. Trebuie să ne îmbunătățim și să trăim nu numai prin lucruri materiale. Trebuie să iei oameni ca nași care își amintesc că există poruncile Domnului și încearcă să trăiască după ele.

– Ce se întâmplă dacă familia este disfuncțională din punct de vedere spiritual și te invită să fii naș pur și simplu „pentru că este necesar”, dar nu îți va permite să participi la creșterea spirituală a copilului?
– Trebuie neapărat să fii de acord și să-ți asumi obligații spirituale pentru copil. O astfel de persoană să se bucure că Domnul îi dă să slujească în viață. Dacă o persoană a adus măcar un suflet la Dumnezeu, aceasta este deja o mare răsplată în Rai. Dacă copilul a făcut deja un pas către Hristos, iar părinții bebelușului, chiar dacă doar de dragul ritualului, l-au invitat să fie nași, atunci mai târziu nașul va putea influența dezvoltarea spirituală a nașului său. Pur și simplu trebuie să o facă. Și dacă părinților nu prea le place la început, cu timpul ei vor înceta să se amestece și să mai contrazică. Și chiar și atunci când nu este posibil să fii cu copilul tău, te poți ruga pentru el.
– Ce se întâmplă dacă părinții au o ereditate slabă, defecte morale evidente și le este frică să își asume responsabilitatea pentru un copil presupus dificil?
– O persoană nu poate ști cum se manifestă voința Domnului. Poate crește într-o familie disfuncțională copil bun si invers. Totul este în mâinile lui Dumnezeu, Dumnezeu determină totul. Trebuie să trăiești pentru ziua de azi și să încerci să faci tot ce este necesar. Dacă puneți hrană spirituală într-un copil, aceasta se va manifesta și va ajuta. Prin urmare, într-o astfel de situație nu se poate refuza să fie naș și trebuie să se bazeze pe voia Domnului.

Și dacă există o oportunitate de a fi naș, de a avea grijă spirituală de un copil și de a-l ajuta, atunci trebuie să mergi. Domnul le-a spus apostolilor să propovăduiască în toată lumea, așa că laicii trebuie să aducă și cuvântul lui Dumnezeu în casele lor, în familiile lor și la cei pe care Domnul ni-i trimite.

Acum vreo 20 de ani am botezat un băiat dintr-o familie foarte disfuncțională. Pe atunci era încă greu să găsești nași care să se spovedească înainte de Taina Botezului unui prunc. Și s-a întâmplat că, cu timpul, nașul acestui băiat a început să meargă la biserică și să se împărtășească, iar eu le-am spus părinților săi că numai de dragul acestui băiat Domnul le protejează familia.

Pentru că băiatul, deși cu probleme evidente de dezvoltare, este mereu la biserică la toate slujbele. Și oriunde mă întâlnește pe stradă, mereu cere o binecuvântare și le arată altora că, spun ei, cereți și voi binecuvântare de la preot. Este singurul dintr-o familie imensă și foarte disfuncțională care merge la spovedanie, iar în Postul MareÎși aduce și câteva rude. Așa domnește Domnul.

Și când un copil este botezat, trebuie să existe întotdeauna destinatari. Nu trăim într-un deșert și cineva trebuie să-și asume responsabilitatea. Trebuie să ne amintim și să înțelegem întotdeauna că, dacă suntem cu adevărat creștini ortodocși și avem ocazia de a participa la Tainele Bisericii, atunci trebuie să ne străduim să facem acest lucru pentru a aduce beneficii spirituale. Există situații în care trebuie să dai o mână de ajutor. Dacă ajutăm o persoană bolnavă fizic, dăm pastile, chemăm o ambulanță, atunci acesta este ajutor spiritual.
– Dacă o persoană a refuzat să fie naș–este un păcat?
„Nu știu dacă în ochii Domnului acesta este un păcat sau nu”. Contează cum a refuzat persoana și în ce circumstanțe. Trebuie să te spovediți, să spuneți preotului despre asta și apoi să vedeți cum va domni Domnul.

Intervievată de Marina Bogdanova

Număr de intrări: 224

Bună ziua Vă vom fi foarte recunoscători pentru rezolvarea problemei noastre! Pe 7 decembrie, familia noastră urmează să-l boteze pe primul nostru născut! Fratele meu trebuia să fie nașul, dar a plecat să lucreze în China. L-am invitat pe tatăl meu vitreg, un bărbat profund religios care trăiește într-o stare căsătorită, să fie naș, a fost de acord cu bucurie! Dar soacra mea spune că nu poate fi naș, că anterior a divorțat, iar în general are 40 de ani. Că nașul se presupune că își transmite destinul nașului său! Știi, am citit multă literatură, dar nu s-a scris nicăieri despre asta! Trebuie să spun că soacra mea este o persoană foarte departe de biserică și în general nu și-a botezat copiii. Și mi-aș dori ca fiul meu să aibă un înger păzitor! Desigur, alegerea nașilor este o chestiune responsabilă. Ajutor va rog! Vă mulțumim anticipat pentru răspuns, îl așteptăm cu drag, deși avem foarte puțin timp până pe 7 decembrie.

Catherine

Bună, Ekaterina.
Un om evlavios care trăiește într-o căsnicie căsătorită, aproape de familia ta - ai ales un bun naș.
Ceea ce spune soacra despre transferul destinului este superstiție.
Dumnezeu să ajute.

Preotul Serghie Osipov

Bună ziua, vă rog să-mi spuneți, pot refuza oferta de a deveni naș, cumva nu am inima în acest caz să devin naș pentru oameni care nu îmi sunt foarte apropiați, iar pe viitor prevăd probleme în participare în educația spirituală, sau ar trebui să te împaci cu totul și să devii naș? Pot refuza și, dacă da, cum pot să mă cert cu oamenii ca să nu-i jignesc? Spune-mi ce binecuvântezi și o voi face, am devenit deja naș o dată. Astept raspunsul tau.

Bogdan

Salut, Bogdan! Nașul este responsabil de educația spirituală a nașului său. Atât nașii, cât și părinții copilului ar trebui să înțeleagă acest lucru. Dacă înțelegi că nu poți fi pe deplin naș, este mai bine să refuzi pentru a nu păcătui. Îți poți explica că te consideri nedemn și te temi că nu te vei ridica la înălțimea titlului de naș. În orice caz, alegerea vă aparține.

Preotul Vladimir Shlykov

Binecuvânta. Rudele vor să boteze un copil și vor să-și ia prietenul un bărbat căsătorit cu un bărbat (în străinătate) ca naș. Mi-au spus despre asta. Sunt derutat. Nu știu ce să fac acum, ce pot face pentru ei? Vreau să-i conving să nu ia ca nași un bărbat care trăiește într-un asemenea păcat, ce o va învăța pe fată? Multumesc.

Nina

Da, Nina, să spui că această idee îi încurcă înseamnă să nu spui nimic! Descurajați categoric, nu sunt de acord, nu participați în mod demonstrativ la astfel de botezuri - acesta este o nebunie! Nu ar fi păcat să declari măcar un boicot complet al rudelor pentru asta!

Hegumen Nikon (Golovko)

Buna ziua! Părinților, am o astfel de situație. Am fost nașă pentru străini complet de multe ori. Cert este că soțul meu la acea vreme era un om celebru, cu o funcție înaltă (în zona noastră), avea o mulțime de cunoștințe, prieteni, și ne invitau deseori să fim nași copiilor lor. M-am îndoit întotdeauna pentru că nu voiam să fiu nașă fără să cunosc deloc oamenii. Dar al meu sotul este barbat dominator, pe care e mai bine să nu-l contrazici. Nu eram un credincios atunci, nu mi-am dat seama ce responsabilitate pe viață era asta. Dar odată ce soțul ei a spus asta, a fost de acord, altfel, dacă refuza, putea să se îmbufneze timp de o săptămână și să nu mai vorbească. Abia acum, devenind membru al bisericii, înțeleg ce păcat am săvârșit. Sincer să fiu, nici măcar nu-mi amintesc de nai, care este soarta lor nu este cunoscută. Nici nu-mi amintesc cum, când i-am botezat, ce a spus preotul. Pe scurt, așa iresponsabil am fost nașă de multe ori, apă curată formalism. Și câți „nași” ca mine, departe de Dumnezeu și de credință, mai erau atunci cu mine!...

Mi-e rușine de mine că atunci, cu mulți ani în urmă, nu puteam să recunosc sincer celor care mă invitau să fiu „nași” că nu eram pregătită și nu meritam o asemenea onoare. Acesta este probabil exact cazul în care ar fi trebuit să mă opun soțului meu. În mărturisire m-am pocăit de acest păcat cu mult timp în urmă, dar amărăciunea a rămas. Vreau să-mi exprim părerea (personală!) cu privire la această problemă ca credincios ortodox, deși cu puțină „experiență” în viața bisericească. Cred că este imposibil ca o persoană nebiserică, cu atât mai puțin un necredincios, să își asume misiunea de a fi naș! Cred că este inacceptabil să devii naș doar pe motiv că prietenii, rudele și cunoștințele „întreaba cu adevărat!” Din nou, aceasta este părerea mea personală - doar o persoană profund religioasă care trăiește constant viața Bisericii, se mărturisește în mod regulat și se împărtășește poate fi naș. Dacă asta ar fi mereu și peste tot, cred că în credința noastră ortodoxă nu ar exista creștini „formali”. Același lucru este valabil și pentru nunți. Scuze daca gresesc. M-am comportat foarte neînțelept. Prin urmare, dacă cineva îmi va citi scrisoarea, poate se va gândi dacă este gata să fie o lumină, un exemplu pentru finul lor toată viața, să-l conducă la Dumnezeu, ajutându-l pe calea MÂNTUIRII! Altfel, este un păcat! Dumnezeu să binecuvânteze pe toți!

Valentina

Da, Valentina, sunt complet de acord cu părerea ta - este inacceptabil să devii naș doar pe motiv că prietenii, rudele și cunoștințele cer cu adevărat. Este și mai inacceptabil ca o persoană care nu este bisericească și necredincioasă să fie naș.

Hegumen Nikon (Golovko)

Buna ziua! Viitorul meu soț a botezat recent copilul prietenilor noștri. Nu prea și-a dorit asta și le-a oferit alți candidați, dar ei au insistat și a fost incomod să-l refuze. Și inițial am fost împotriva acestui lucru, nu pot explica de ce, dar simt că acest lucru nu va duce la lucruri bune. Mi-am exprimat obiecțiile față de el înainte de botez, dar el a spus „asta înseamnă că voi fi un naș rău”. Dar este și imposibil, și-a asumat responsabilitatea.. Se dovedește că a păcătuit fără o dorință puternică de a deveni naș. Și descurajez acest lucru. Cum ar trebui să facem față unei astfel de situații?

Dasha

Bună, Dasha.
Logodnicul tău nu a păcătuit încă în niciun fel. Nu-i reproșați în zadar. Ce fel de naș va fi este o chestiune de conștiință. Într-o astfel de situație, trebuie să dai dovadă de delicatețe și reținere.
Dumnezeu să ajute.

Preotul Serghie Osipov

Buna seara, as vrea sa stiu ce ar trebui sa fac. Vreau să-mi botez fiica, adevărul este că nu am nași. Ce ar trebuii să fac?

Credinţă

Credinta, in cazuri exceptionale botezul este permis fara nasi discuta asta mai intai cu preotul bisericii unde urmeaza sa botezi copilul;

Hegumen Nikon (Golovko)

Buna ziua, va rog sa-mi spuneti, sotul meu este nasul fiului prietenului sau, dar nasa locuieste departe si pune presiune pe mine ca ea si sotul meu sunt parinti si au un fin comun si ar trebui sa comunice, desi ea este sora despre tatăl copilului și cum poate învăța de la el. Ce ar trebuii să fac? Cum să te comporți corect în această situație?

Olga

Olga, din câte te înțeleg, te deranjează că vreo femeie va comunica inutil cu soțul tău? Acestea sunt preocupări corecte, iar dacă această comunicare nu aduce niciun beneficiu nașilor, atunci poate fi interzisă.

Hegumen Nikon (Golovko)

Bună ziua, dragi clerici ai Bisericii Ortodoxe Ruse! Nașii m-au botezat și apoi s-au căsătorit la registratură. În prezent, ei m-au lepădat pentru că cred că m-am botezat. Poate fi considerată dizolvată uniunea spirituală încheiată în Taina Botezului? Astept raspunsul tau pe email.

Dmitri

Bună, Dmitry.
Taina Botezului constă în unirea spirituală a celor botezați cu Domnul nostru Iisus Hristos. O astfel de uniune nu poate fi dizolvată prin voința altor persoane.
Cât despre nașii tăi, sper că te-ai maturizat suficient pentru a nu depinde de conducerea lor.
Doamne întărește.

Preotul Serghie Osipov

Buna ziua! Aș vrea să știu: este posibil ca o mamă nebotezată să citească rugăciuni pentru un copil botezat, este posibil să meargă la biserică pentru a se împărtăși cu pruncul ei? Nașul nostru locuiește departe.

Svetlana

Da, Svetlana, poți și îți poți însoți copilul la Împărtășanie.

Hegumen Nikon (Golovko)

Bună ziua S-a întâmplat să fiu botezat de 2 ori, în copilărie și apoi la 14 ani. Părinții au decis să boteze a doua oară, pentru că prima nașă s-a dovedit, după ei, a fi o persoană rea și apoi nu s-a arătat bine, iar soțul și soția au devenit nași pentru a doua oară. Nu știu cum ar putea fi permis acest lucru în biserica însăși, dar m-am interesat de viața spirituală abia în urmă cu șase luni, apoi nu am știut și nici nu am înțeles mare lucru. Abia acum am aflat că un soț și o soție nu pot fi nași și tați. În urmă cu câțiva ani, nașul meu a murit, iar nașa mea a început să bea mult. Spune-mi, cum ar trebui să mă comport? Cum ar trebui să mă simt când am fost botezat de două ori și faptul că viața nașilor mei s-a dovedit atât de trist?

Sveta

Sveta, nu ești responsabil pentru nașii tăi, aceasta este viața și alegerea lor, dar poți și trebuie să te rogi pentru ei, aceasta este o faptă bună. Și botezul dublu ar trebui tratat astfel: botezul se face o singură dată, orice altceva trebuie recunoscut ca o neînțelegere și o greșeală. Dacă ai fost botezat de un preot pentru prima dată, în biserică, după toate regulile, atunci acesta este adevăratul tău botez.

Hegumen Nikon (Golovko)

Bună ziua Spune-mi, vreau să devin nașă nepotului meu, se poate să-i dau la botez crucea mea de argint pe care mi-a dat-o nașul? Eu însumi port aur, consacrat.

Irina

Buna, Irina! Conform obiceiurilor bisericești, darea unei cruci nu este interzisă. Puteți oferi această cruce în dar, doar nu uitați să o sfințiți dacă nu este sfințită.

Preotul Vladimir Shlykov

Mi s-a cerut să devin nașă. În viitorul apropiat, nu voi putea comunica cu finul meu și, cel mai probabil, nu voi putea comunica deloc cu el des (mă mut în alt oraș). Am încercat să refuz, spunând că este o responsabilitate foarte mare. Părinții copilului spun că nu au nevoie de altceva decât de rugăciuni absente. O astfel de adopție nu ar fi un păcat dacă știu dinainte că nu voi putea influența creșterea spirituală a copilului?

serafimii

Serafim, din partea părinților, o astfel de atitudine față de adopție este o mare ciudățenie sau chiar neglijență. Cred că trebuie să vorbim cu ei și să-i convingem că întreaga putere a succesiunii constă în faptul că nașii participă la educație nu doar prin rugăciune - oricum ne rugăm unii pentru alții - ci prin acțiune și, cel mai important, prin exemplul lor. . În acest caz, personal aprob refuzul dumneavoastră și cred că acționați în mod rezonabil.

Hegumen Nikon (Golovko)

Ajutor va rog. Sunt divorțat de soțul meu de aproximativ un an. Avem un copil față de care soțul meu nu manifestă interes, nu plătește pensie și nu l-a văzut de vreo 8 luni. Copilul are un an. CU fostul sot Nici eu nu susțin relația. Acum 2 luni am botezat bebelușul, alegându-i drept naș un prieten de-al meu, pentru care simțeam simpatie, dar nu aveam nicio relație cu el. S-a dovedit că tipului ăsta îi pasă de mine și mie și eu de el. Habar nu avea despre sentimentele mele, așa că a acceptat să fie naș. Și nu aveam idee despre sentimentele lui. Și apoi totul a devenit clar. În cele din urmă, mă simt foarte rău pentru toată această situație, pentru că totul s-a clarificat atât de târziu, și aparent, la fel și el. A existat și nu există nicio relație sau vreo legătură fizică între noi. Am încetat cu totul să comunicăm. Nu îl percep ca pe o rudă, aș vrea să întemeiez o familie cu el, dar știu că acest lucru este interzis. Ajutor cu un sfat, va rog.

Sofia

Dragă Sofia, căsătoria cu nașul fiului tău este inacceptabilă din punct de vedere canonic. Pentru a rezolva în cele din urmă această problemă, contactați episcopul diecezei dumneavoastră. Fii binecuvântat!

protopop Andrei Efanov

Prietena mea m-a invitat să devin nașa fiicei ei. Mă îndoiesc de asta. Și apoi brusc, în timp ce studiam toată această procedură, am dat peste ce scriu ei: „o fată trebuie să boteze mai întâi un băiat”, spun ei, fetele iau fericirea, nu te vei căsători etc. Vreau să aud părerea ta. , este adevărat? Acesta este primul meu botez și acum nu-mi mai pot scoate din cap! Nu doar că oamenii vorbesc despre asta.

Daria

Dragă Daria! Tu însuți nu ești încă pregătit să devii nașă și nu iei informații din sursele potrivite. A fi nașă este o responsabilitate uriașă. Trebuie să-ți crești copilul în credință, să-i monitorizezi caracterul și morala. De ce ți-e frică sunt prostii și superstiții. Vă sfătuiesc să vă gândiți mai bine cum să deveniți singur membru al bisericii, cum să mergeți mai des la biserică, să vă spovediți și să primiți Împărtășania și să înțelegeți fântâna nesecată a lucrărilor sfinților părinți ai Bisericii. Și atunci vei fi o nașă cu adevărat bună! Dumnezeu să ajute!

protopop Andrei Efanov

Părinte, te rog spune-mi, sunt un tânăr necăsătorit și mi-a oferit cel mai bun prieten deveni nașul fiului său. Mama și bunica îmi spun că nu pot fi botezată, căci îi voi transmite fericirea. nici nu stiu ce sa fac...

Vitalia

Salut, Vitaly! Dacă ești botezat în Ortodoxie, atunci poți deveni naș. Dar nu uitați de îndatoririle nașului față de naș: va trebui să participați la Educația ortodoxă Iubito, învață-l bazele credinței noastre, du-l la biserică pentru Împărtășanie. A fi naș este o mare onoare și o mare responsabilitate. Și ceea ce ți-au spus cei dragi este o adevărată superstiție! Nu-l poți mânia pe Dumnezeu cu astfel de cuvinte.

Preotul Vladimir Shlykov

Buna ziua! Te rog să mă ierți că te chinuiesc cu întrebări. 1. Vreau să mă împărtășesc pentru prima dată, dar mai întâi vreau doar să merg la slujbe. Este posibil să merg duminica la slujbe și să nu se împărtășească, pentru că acolo vor fi oameni care au venit la împărtășanie și cât timp voi fi acolo până când oamenii vor începe să se împărtășească, sau va trebui să aștept și să rămân pentru următoarea slujbă ? Scuze pentru întrebarea stupidă, pur și simplu nu înțeleg încă regulile bisericii. 2. Am fost botezat la vârsta de 9 ani în Belarus împreună cu mama și unchiul meu. Îmi amintesc că nu ne-au scufundat nicăieri, ci pur și simplu ne-au uns pe încheieturi și pe frunte, se pare... Și în acel moment, tatăl și bunicul s-au uitat în camera în care am fost botezați și au zâmbit, iar preotul care ne-a botezat a întârziat la muncă și s-a grăbit, se pare, așa cum mi sa spus, dar nu tocmai. Și nu am nași și nu au fost întrebați. Este considerat corect un astfel de botez? 3. Eu însumi sunt o nașă, dar una rea. La 18 ani mi-au oferit, iar eu am fost de acord, neînțelegând responsabilitatea. Pe vremea aceea nu mergeam niciodata la biserica. Da, și mi l-au oferit, cred, pentru că nu era nimeni altcineva. Nu comunic cu fiica mea și nu mă văd când sunt la biserică, trimit note pentru ea. Cum ar trebui să numesc acest păcat în mărturisire? Multumesc!

Marina

Marina, poți merge la slujbe și este indicat să rămâi până la sfârșitul Liturghiei, când, după ce ai cinstit crucea în mâinile preotului, poți pleca acasă.
Trebuie să aflăm mai multe despre botezul tău. Nu cred că doar te-au uns, cel mai probabil ți-au turnat apă, cel puțin și pe cap, dar nu ți-ai amintit. Dacă nu a fost cazul - deși acest lucru este foarte, foarte ciudat - atunci va trebui să fii botezat așa cum era de așteptat.
Și referitor la îndatoririle tale de nașă, spune-o în mărturisire, așa cum ai scris în scrisoare. Tatăl te va înțelege.

Hegumen Nikon (Golovko)

Buna ziua! Spune-mi, este posibilă o căsătorie între mine și fiul nașului meu? Locuim împreună de 3 ani și acum am decis să ne căsătorim. Nașa mea este dintr-o familie complet diferită

Elena 29 de ani

Buna, Elena! Printr-un decret din 19 ianuarie 1810, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a limitat căsătoriile de rudenie spirituală la doar două grade, adică a interzis căsătoriile între copiii adoptați și părinții acestora. Pe baza gradului de relație, căsătoria dintre tine și fiul nașului tău nu este interzisă.
Din întrebarea dumneavoastră nu este clar dacă trăiți într-o căsătorie înregistrată sau într-o așa-numită căsătorie „civilă”. Din punctul de vedere al Bisericii, o „căsătorie civilă” care nu este înregistrată de stat este o coabitare adulteră. Astfel de relații nu sunt creștine, de aceea Biserica nu le poate sfinți. Taina Nunții nu poate fi săvârșită asupra persoanelor care trăiesc într-o „căsătorie civilă” pentru a face acest lucru, trebuie mai întâi să își înregistreze relația la registratura.
Trebuie să vii la templu și să vorbești cu preotul, care va rezolva toate problemele în funcție de situația actuală.

Preotul Vladimir Shlykov