Cum ar trebui să ne tratăm mamele. Respect fata de parinti

De exemplu, există un stat cu un sistem de educație și asistență medicală - deci să se angajeze în educarea unui membru util al societății.

De regulă, această abordare se găsește la părinții care ei înșiși au fost crescuți în condiții similare.- cu formularea „bine, așa am crescut – și nimic, am crescut cu oameni”. Da, au crescut. Întrebarea este cât de fericiți sunt oamenii?

De ce uităm atât de ușor de dorința din copilărie de a ne vedea mama prin preajmă, de a asculta o poveste înainte de culcare sau de a visa să ne petrecem ziua liberă în parc cu tata? Sau este un fel de răzbunare - nu în mod specific pentru copilul tău, ci pentru viață în general: nu am avut-o - și tu nu o vei avea și nu ți se va întâmpla nimic?

Sau poate este o dorință de a insufla unui copil înțelegerea că nimic în viață nu este dat așa, că totul trebuie câștigat?

Condițiile de viață spartane educă caracterul, nu permit să se transforme într-o creatură răsfățată și capricioasă - acest lucru este adevărat. Dar până unde suntem dispuși să mergem în astfel de metode de parenting? Unde este limita dintre restricții rezonabile și privare?

Sursa foto: pixabay.com

O altă extremă în care pot cădea persoanele lipsite de atenție în copilărie este dorința de a participa cât mai mult posibil la viața unui copil, de a-i anticipa toate visele și dorințele, de a-l înconjura cu toate lucrurile necesare și inutile pe care părintele însuși. lipsit în copilărie.

Cum să crești un egoist?

Adesea, astfel de părinți nu doresc să aibă un al doilea copil, pentru a nu-l priva pe primul - la urma urmei, el ar trebui să aibă tot ce e mai bun. Și faptul că, prin această abordare, dintr-un copil crește o legumă neinițiată, egoistă, este cumva trecut cu vederea.

Probabil, părinților li se pare că copilul va aprecia eforturile lor de a-și asigura o existență absolut fără probleme. Cu toate acestea, dezamăgirea nu vă va face să așteptați - copilul nu va aprecia a suta mașină de scris sau computerul de lux.

Pur și simplu, din cauza vârstei, nu poate încă să evalueze lucrurile și nu știe să determine cantitatea de efort depusă de părinți pentru achiziție.

Și dacă părinții continuă să spună că sunt grozavi - nu regretă nimic pentru sângele mic, atunci copilul pur și simplu va crește odată cu realizarea că este supraevaluat în sine, pur și simplu pentru că este.

Și în viitor se va aștepta la aceeași atitudine de la viață și de la cei din jur - și aici îl așteaptă cea mai severă dezamăgire și resentimente - lumea nu este pregătită să-i dea tronul! Se pare că tronul trebuie câștigat sau câștigat - dar el nu știe cum. Neobișnuit. N-am văzut niciodată rostul înainte.

Sursa foto: pixabay.com

Că trebuie, se pare, să merite ceva pe care nu l-a cunoscut refuzul de la naștere? Cum se poate condamna, în acest caz, frunțile de 35 de ani care trăiesc din pensia părinților și nu vor să se deranjeze, dacă părinții înșiși, cu mâinile lor, i-au condus la asta și i-au crescut?

Părinți, chiar vă doriți un copil crescut în seră și condiții super-suficiente să fie bătut în cap de viață cu barosul? Ca să simtă în propria piele că tot ceea ce l-ai convins tu – exclusivitatea, super-valoarea lui – este o minciună?

Deci cu ce le datorăm copiilor noștri? Și ar trebui - sau este liberul nostru arbitru, dorința noastră?

Am pus această întrebare multor oameni. Nimeni, nici o singură persoană nu ar putea da un răspuns clar. Cineva a sărit în sus: „Nimic!!! Sunt pe cont propriu - și el s-a lăsat! Cineva a început să vorbească multă vreme despre succesiune, despre datoria noastră față de părinții noștri... Cineva a încercat să transforme totul într-o glumă... Dar nimeni nu are un răspuns clar.

Sursa foto: pixabay.com

Pentru mine gandesc asa:

• Ne datorăm copiilor noștri, dacă i-am planificat (sau nu i-am planificat) și am născut părinți sănătoși.

Suntem obligați să avem grijă de noi astfel încât copiii noștri să nu vadă în fața lor un exemplu de desconsiderare față de persoana cea mai importantă - ei înșiși. Trebuie să fim sănătoși pentru a nu deveni mai devreme sau mai târziu o povară pentru copiii noștri. Da, nimeni nu este imun la boli, dar trebuie să le prevenim pe cât posibil.

Părinții sănătoși își învață copiii să fie sănătoși. Sănătatea copiilor noștri este datoria noastră. Aceasta include atât probleme medicale, cât și îmbrăcăminte adecvată sezonului, mâncare, odihnă... Acesta este primul...

• Le datorăm dragostea copiilor noștri

Trebuie să le arătăm că iubirea învinge totul - și sărăcia, certurile, bolile și neînțelegerile. Dragostea nu este nici măcar special pentru copii, ci dragoste atotcuprinzătoare - îmbrățișând familia, oamenii apropiați și păsările cu fluturi.

Sursa foto: pixabay.com

Recunoștința pentru fiecare zi pe care o trăiești este și iubire. Copiii noștri trebuie să știe că sunt iubiți – și iubiți de părinți iubitori. Acesta este al doilea.

• Orice cunoștințe pe care le împărtășim unui copil îi poate salva într-o zi viața – într-un sens global sau într-unul anume. Cunoașterea te poate ține pe margine, împiedică pe cineva să repete o greșeală. Le datorăm cunoștințe copiilor noștri.

Cunoașterea poate da un impuls și poate schimba viața pentru totdeauna. Educația este doar o mică parte din Cunoașterea pe care o putem oferi copiilor noștri. Mic, dar important.

• Ne datorăm copiilor noștri

Trebuie doar să fim cu ei - asta-i tot. Lăsați copiii să știe că, indiferent de cât de dificilă ar fi, există un loc în care este întotdeauna nevoie de ei. Întotdeauna ne așteptăm copiii - ÎNAINTE să se nască și după - de la școală, de la armată, de la muncă...

Îi așteptăm. Și ar trebui să știe asta - așa că nu este nevoie să fii timid să vorbești despre asta... chiar și fără cuvinte. Ochi și acțiuni...

Și ce alegi: stele din cer sau un salariu de viață?

Cum ar trebui să-și trateze o persoană părinții, în special mama? Ce calități apreciem la ea? Problema atitudinii față de mamă este pusă de A. Aleksin în textul său.

Reflectând la această temă, autorul își exprimă regretele față de acele cuvinte pe care nu a avut timp să le transmită mamei sale. Lucrarea începe cu o listă a celor mai mici posibilități părinte iubitor: mama autoarei își dorea foarte mult să fie tratată bine, respectată, așa că probabil că a povestit cu entuziasm „aproape și familiară și chiar nu foarte apropiată, ce fel de fiu are”.

Mai mult decât atât, după cum notează Aleksin, mama „s-a străduit să înțeleagă totul, pe baza intereselor fiului ei”, ea i-a iertat tot ceea ce autorul a uitat să facă, cu care era supărat, spunând: „Înțeleg cât de ocupat ești. !" sau „Înțeleg cât de obosit ești!”. Spre sfârșitul eseului său, Aleksin notează un gând important, argumentând despre datoria unei persoane de a acorda mai multă atenție la ceea ce o mamă uneori sacrifică atunci când ajută un copil: „Nu dă ea ceva fără de care o persoană nu poate supraviețui. Pământ"?

Poziția autorului în acest text este exprimată clar. Aleksin crede că fiecare persoană ar trebui să se trateze cu grijă. persoana apropiataîn viață, și afirmă: „în timp, în timpul vieții lor, trebuie să le spunem mamelor toate lucrurile bune pe care le putem spune și face pentru ele”.

Sunt de acord cu punctul de vedere al autorului. Adesea uităm cu adevărat de astfel de lucruri aparent mărunte, de exemplu, „sunam la ora stabilită”, care de fapt pentru un părinte poate fi cu adevărat important. Ar trebui să petrecem mai mult timp cu cei dragi.

Pentru părinții lui Yevgeny Vasilyevich Bazarov, eroul romanului lui I. S. Turgheniev „Părinți și fii”, nu există nimic în lume mai prețios decât fiul lor. Este de înțeles - acesta este singurul lor descendent. Vasily Ivanovici și Arina Vlasyevna sunt amabili cu Evgheni, chiar încercând să facă aproape imposibil - să-și înțeleagă convingerile nihiliste. Cu toate acestea, tânărul Bazarov răspunde îngrijirii și afecțiunii părintești cu o relativă răceală, cerând rudelor să-și înfrâneze sentimentele. Abia spre sfârșitul lucrării cititorul poate spune cu încredere că Evgheni Vasilevici încă mai avea sentimente calde față de părinții săi - pur și simplu nu a vrut să le arate. Acest lucru este confirmat de observația sa: „Oameni ca ei nu pot fi găsiți în marea ta lumină în timpul zilei cu foc”.

S. A. Yesenin își exprimă îngrijorarea față de părinte în poezia „Scrisoare către mamă”. Poetul își face griji că „bătrâna lui” devine incomod cu veștile despre comportamentul său, așa că caută să-și liniștească mama cât mai blând, numind viziunile „cuțitului finlandez de sub inimă” „delir dureros” și renunțând la titlul de „bețiv amar” . Cu toate acestea, eroul liric cere să nu se întoarcă în trecut („nu trezi ce s-a notat”) și mai ales „să fie atât de trist” despre el - înțelege că nu va fi ușor să se împace cu notorietatea actuală. a mamei poetului, dar tot încearcă să o liniștească și să o asigure pe mama de sănătatea și ordinea ei.

Astfel, problema atitudinilor față de părinți a fost pusă de scriitori și poeți nu numai în secolele XVIII-XIX: rămâne, fără îndoială, una dintre cele mai importante probleme până în zilele noastre.

Actualizat: 2017-05-16

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și apăsați Ctrl+Enter.
Astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Multumesc pentru atentie.

O serie de prelegeri susținute de psihologul protopop Andrei Lorgus continuă la centrul cultural Pokrovsky Gate. Aducem în atenția cititorilor o prelegere despre împlinirea poruncii a cincea.

Andrei Lorgus

Ar trebui copiii mari să-și asculte părinții? Care este diferența dintre reverență și supunere? Cum și-au tratat strămoșii biblici părinții? Cum să relaționezi cu părinții unui copil care a crescut într-o familie de plasament?

Faptul că împlinirea poruncii a cincea pune anumite probleme unei persoane moderne, conducătorii seriilor, cei practici, cunosc din experiența lor profesională, iar protopopul Andrei Lorgus și din experiența pastorală. Cu aceste probleme oamenii vin adesea la un consult cu un psiholog și îi pun întrebări preotului la spovedanie și în convorbirile personale.

În audiența centrului cultural „Pokrovsky Gates” întrebări pe această temă relația părinte-copil acumulat de asemenea de la mulți, iar la sfârșitul serii a avut ocazia să-i întrebăm. „Trebuie să-mi ascult mama în toate pentru a fi un fiu bun?” - a întrebat psihologii un bărbat de vreo patruzeci de ani, iar această întrebare a fost cu greu câștigată.

Ce ar trebui să facem cu părinții?

Problemele nu apar cu înțelegerea poruncii a cincea, ci cu împlinirea ei. Desigur, îmi iubesc părinții, ei sunt cei mai dragi oameni ai mei. Dar ce îmi spune Biserica să fac în raport cu ei? Evlavie - este ceva sublim, ceva important? Se pare că venerația este un lucru foarte complex și greu de realizat.

Pe de altă parte, nu este ușor să întruchipezi idealul de dragoste pentru părinți pe care ți-l dori în viață. Adesea noi, copiii adulți, trebuie să auzim reproșuri de la mamele noastre. Deci relația noastră este imperfectă?

De când psihologia a devenit populară, relația unei persoane cu părinții a devenit un cuvânt de referință. Teza că familia în care a crescut este de vină pentru toate problemele unei persoane, după cum se spune, „s-a dus la oameni”, iar părinții au fost de vină pentru orice - de la rănile din copilărie până la notoriul complex Oedip, despre care vorbesc acum până și bunicile de pe bancă. Există într-adevăr probleme, dar ce legătură au toate acestea cu împlinirea poruncii a cincea? Cu asta vom încerca să ne dăm seama.

Principala problemă este că atitudinea noastră subiectivă față de părinți, care a început să prindă contur încă din primele luni de viață, și chiar mai devreme, înainte de nașterea noastră, și ideea modernă a modului în care ar trebui să ne raportăm la ei, ca să spunem ușor. , nu se potrivesc. Modul în care ar trebui să ne tratăm tatăl și mama și felul în care îi tratăm cu adevărat, se dovedește a fi foarte lucruri diferite. De ce este asta?

Strămoșii nu erau „fiii lui tati”

Ce înseamnă Biserica prin cinstirea părinților? Această normă este luată din cele zece porunci date lui Moise și spune lucruri foarte importante la care merită să fii atent. „Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, pentru ca zilele tale să se lungească în țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău.” Adică onorează-ți părinții și îți va fi bine pe pământ, vei fi de lungă durată pe el.

Există un beneficiu clar aici. Această poruncă nu sună ca o obligație de a-ți onora părinții, ci oferă, în esență, o abordare pragmatică: dacă îți onorezi părinții, te vei simți bine și, în plus, vei câștiga și longevitate.

De ce? La urma urmei, toate exemplele din viața modernă ne spun contrariul. Este bine pentru copiii care depind de părinți? O fată fără părere proprie și fiica adultă, care și-a petrecut toată viața stând lângă fusta mamei ei - îi vedem fericiți și pe termen lung?

Toate noastre experiență modernă spune că copiii care depind de părinți sunt în suferință în viața lor. Ei nu-și pot repara viață de familie, nu au succes în profesie, iar din punct de vedere psihologic sunt distruși, sau pur și simplu nu au avut loc ca indivizi. Acesta este ceea ce se înțelege prin supunere, o astfel de dependență, un asemenea atașament? Desigur că nu!

Acordați atenție eroilor celor mai faimoase povești biblice despre onorarea părinților. Cum se comportă Sim sau Isaac, care au devenit celebri ca patriarhi, strămoși? Acești oameni au dat dovadă de o supunere absolut fenomenală, dar nu i-a împiedicat să acționeze independent toată viața, luând decizii pe cont propriu. Dragostea față de părinți de care au dat dovadă nu i-a împiedicat să facă fapte îndrăznețe, neobișnuite și destul de neașteptate, ei înșiși și-au determinat calea vieții.

Asta e sigur că Isaac nu este „băiatul lui tati”! Este o persoană complet diferită, puternică, curajoasă, maiestuoasă. Când Avraam era gata să-l jertfească, avea vreo 14 ani, iar ascultarea arătată de el la această vârstă nu l-a împiedicat deloc să devină mare, la fel cum virtutea arătată în cinstirea tatălui său nu l-a împiedicat pe Sem să devină. Grozav.

Există multe alte povești în Biblie care ne confirmă porunca biblică de a onora părinții. Dar onorarea părinților nu nega libertatea generațională, creativitatea, riscul, independența.

Vechiul Testament - anatomia rudeniei

Dacă ne uităm la Vechiul Testament, vedem un model foarte important. În fața noastră este cartea urmașilor, cartea nașterii. Vechiul Testament nu ar fi putut avea loc dacă nu ar exista coerență și legături profunde în relațiile dintre generații. Mai mult, acestea nu sunt lucruri legate de realizarea spirituală, ci un fel de antropologie, anatomia rudeniei, anatomia bunăstării unei familii, a unei persoane, a unui clan. Și la baza acestei stări de bine stă venerația părinților. Aceasta este o reverență care nu privează în niciun caz următoarea generație de libertatea, creativitatea, riscul ei. Acesta este idealul biblic de a onora părinții.

Dar există lucruri care sunt legate de voința părinților. Unul dintre astfel de lucruri care pot fi urmărite destul de rigid în viața lui Avraam, Isaac, Iacov este atitudinea față de Dumnezeu, al doilea este binecuvântarea căsătoriei. Acestea sunt puncte fundamentale pe care părinții le-au urmat foarte strict.

Atitudinea Noului Testament față de onorarea părinților este oarecum mai largă. Noutatea aici este așa – Domnul le spune apostolilor: „Renunțați la toate și urmați-mă”. Au cerut apostolii părinților lor binecuvântări pentru a-L urma pe Hristos? Cel mai probabil nu. Cel mai probabil, a fost un act destul de îndrăzneț și neașteptat.

De la idealizare la acceptare, de la supunere la venerare

Uitandu-ma la copil sanatos care crește într-o familie completă, putem găsi următoarele etape în dezvoltarea relațiilor cu părinții.

Copiii 6–9 ani (pentru fete aceasta este o perioadă de la 6 la 8 ani, pentru băieți - de la 7 la 9) își idealizează părinții, îi tratează complet necritic: „Tata poate face orice”, „Mama este cea mai frumoasă” . În același timp, copiii nu își cunosc cu adevărat părinții, mai degrabă, îi percep ca pe un fel de ființe atotputernice și atotștiutoare. Atașamentul copilului față de părinții săi, atât emoțional cât și fizic, dependența este complet. Spuneam că copilul părintelui se supune. De fapt, este vorba de supunere și ascultare.

Ascultarea ca virtute spirituală nu este pentru copii. Doar că ne-am obișnuit să folosim cuvântul. De ce copilul ascultă și se supune? Pentru că copilul nu are încă propria sa voință, ea doar se formează, copilul încă nu se stăpânește bine și nu este încă responsabil pentru el însuși. Copilul își va stăpâni treptat voința și se va obișnui cu responsabilitatea. În această perioadă, este foarte important ca părinții să nu-l suprasolicite, ci, pe de altă parte, să îi ofere posibilitatea de a învăța responsabilitatea.

ÎN adolescent totul se schimba. O femeie a spus: „Când am ajuns în clasa întâi, am fost teribil de dezamăgită – am văzut că mama mea nu era cea mai frumoasă”. La vârsta școlară, copilul începe să compare părinții, părinții au un concurent - primul profesor. În vârful adolescenței, relațiile cu părinții suferă modificări foarte serioase, se constată o depreciere a figurilor parentale. Dacă un adolescent spune: „Nu voi fi niciodată la fel de prost ca mama mea” sau „la fel de prost ca tatăl meu” - acesta este un adolescent sănătos.

De ce ar trebui să fie devalorizați părinții? De ce să arăți independență și sfidare? Un adolescent trebuie să se simtă ca o persoană separată, diferită, nu ca părinții săi. La urma urmei, atunci ar trebui să trăiască singur! Dacă rămâne în această idealizare, atunci îi va fi imposibil să intre în propria viață. În această perioadă, copiii nu vor să fie ca părinții lor în nimic. Acest lucru este normal, sau mai degrabă, este o etapă normală în dezvoltarea unei persoane. În caz contrar, va fi dificil să te desprinzi de cuibul părintelui.

În mod normal, un adult își percepe părinții în mod realist. El le vede atât punctele forte, cât și slăbiciunile. În același timp, o persoană adultă își acceptă și își apreciază părinții. Și în această etapă, având libertate, independență, voință și responsabilitate, un adult poate manifesta reverență față de părinții săi. Onoarea este o alegere conștientă. Copilul nu poate citi, poate doar să asculte.

Dacă un adult se blochează în copilărie (idealizarea părinților) sau în adolescență (devalorizarea figurilor parentale) duce la o denaturare a relației copiilor adulți cu părinții, la infantilizarea relațiilor.

Când părinții, făcând apel la faptul că ar trebui să fie onorați, cer supunere și supunere de la adulți deja oameni, acest lucru nu se aplică la porunca respectului, ci la vârsta școlii primare. De la adulți care au propria voință și responsabilitate, a cere supunere și ascultare completă înseamnă a-i întoarce în copilărie, a infantiliza, iar asta poate fi echivalat cu un tratament crud.

Poruncile nu sunt pentru copii!

Numai un adult poate împlini poruncile, și nu doar un adult în vârstă, ci unul matur spiritual. Dacă o persoană este infantilă, nu poate îndeplini nicio poruncă.

Putem observa cum oamenii se blochează la o etapă sau alta în relația cu părinții lor. De exemplu, puteți auzi de la un bărbat adult că mama lui - cea mai buna femeieîn viața lui. Atitudinea față de părinți ca sfinți, cei mai buni din lume, într-adevăr, este similară cu idealizarea. Fiecare dintre noi are slăbiciuni și neajunsuri, idealizându-și părinții, o persoană devine oarbă și repetă involuntar greșelile părinților. Este ușor pentru o persoană pentru care mai bun decât tatași mama nu este nimeni, găsești o pereche? Adesea, astfel de oameni rămân în familiile părintești toată viața, fără a-și găsi partener. Este necesară o criticitate sănătoasă în comunicare pentru adulți.

Părinții nu sunt perfecți, dar de obicei nu sunt nici monștri. Dar, cu toate acestea, o parte semnificativă a oamenilor se blochează în adolescență. Recunoscând un tată sau o mamă în sine, o persoană începe să lupte cu sine. Oamenii depun eforturi semnificative pentru a nu-și găsi propria cale, ci pentru a „nu repeta calea părinților lor”. Nu duce la nimic bun.

Dar ne-am uitat la modul în care relațiile se dezvoltă într-o situație sănătoasă, ideală. Există însă situații când în copilărie îi este foarte greu unui copil să-și idealizeze părinții, când comportamentul acestora nu numai că nu dă naștere la idealizare, ci provoacă și frică și anxietate copilului.

Apoi idealizarea, visul bun parinte va trăi în inima unei persoane. E periculos. Pentru că cu acest vis al unui părinte ideal, nu numai că este greu să accepți un părinte adevărat, dar de multe ori este imposibil să construiești normal relaţiile maritale, pentru că vor juca modelul copil-părinte. Alegând un soț, o astfel de persoană fie caută un părinte, fie „adoptă” un partener.

S-ar părea că o persoană care are în inimă un anumit părinte ideal ar trebui să fie el însuși un părinte, cel puțin unul bun. Dar, din păcate, nu este cazul. Astfel de oameni, de regulă, fie solicită excesiv de părinte, punând idealul în practică cu toată puterea lor, fie refuză complet să crească copii, delegându-i cuiva, devenind „mame vicioase” conform principiului: „de ce să încerci”. , dacă idealul tot nu pot fi părinte?”

Cum ar trebui să arate atitudinea unui adult față de părinții săi? În mod ideal, ar trebui să conțină 4 componente: recunoaștere, acceptare, respect și recunoștință. Rețineți că nu există nicio supunere, nicio acceptare a valorilor parentale, nici un acord. Pentru a împlini porunca a cincea, nu trebuie să se supună părinților, nu trebuie să le ceară permisiunea, nu trebuie să-și coordoneze acțiunile și alegerile libere cu voința lor. Toate acestea nu sunt incluse în venerația părinților.

Mulțumesc că ai născut!

Ce este recunoașterea? S-ar părea, ce probleme - tatăl meu - tatăl meu, mama mea - mama mea. Dar adesea există încercări de a refuza, de a nu accepta părinții: „Tu nu ești tatăl meu!”, „Tu nu ești mama mea” - uneori acestea sunt fraze aruncate în focul unei certuri și, uneori, vise malefice ale adolescenței născute în inima. Acesta este păcatul grav de a nu onora - de a nu-și recunoaște părinții ca părinți.

Acceptarea înseamnă că accept părintele ca parte din mine, parte din natura mea. Această acceptare este realizată nu de minte, ci de inimă, este o anumită hotărâre a unei persoane de a-și accepta părinții.

Dar dacă părinții sunt alcoolici? Și dacă ar abandona copilul în spital? S-ar putea să avem motive să nu ne acceptăm părinții. Dar porunca insistă asupra acceptării. Nu scrie: „Cinstește-ți tatăl și mama pentru ceea ce au făcut pentru tine” - nu există deloc condiții. Onorează-ți părinții - vei trăi mult.

Respectul față de părinți nu trebuie să depindă de calitățile și acțiunile lor, nu ar trebui să fie pentru virtuțile lor, ci deja de faptul însuși nașterii (respect necondiționat).

Recunoștința față de părinți este un act de acceptare a cadoului pe care ni l-au dat. De la ei am luat cel mai mult mare cadou, viața noastră. La urma urmei, poți face diferite lucruri cu un cadou, de exemplu, spune-i celui care dă: „Mulțumesc, dar nu am nevoie” sau „Ia-l, nu am vrut!” Necinstirea părinților, lipsa de respect față de ei privează o persoană de putere. Mai mult, ne lipsim nu numai pe noi, ci și pe copiii noștri, ne smulgem din familie.

Respectul copiilor față de părinți și bătrâni este cea mai importantă dintre cele șapte virtuți. Respectul pentru bătrâni este cel care dă naștere tuturor faptelor și faptelor bune. Dacă un copil nu își respectă și nu-și iubește părinții, atunci este ca un copac tânăr care nu are rădăcini sau un pârâu care nu mai are sursă.

Este foarte greu să descriem efortul pe care l-au depus părinții noștri de-a lungul atâtor ani pentru a ne crește așa cum suntem. Dragostea și grija profundă sunt mai adânci decât orice ocean, dragostea și grija atât de puternice încât poate muta munții. Au avut grijă de noi atât de atent încât nicio dificultăți și pericole nu pot eradica o asemenea iubire. Ce așteaptă părinții în schimb? Au nevoie doar de onestitatea copilului față de ei, de respectul lui, așa că copilul le arată recunoștința lui. Dacă ne tratăm și ne iubim părinții în acest fel, atunci arătăm bun exemplu copiilor mei. Copiii noștri ne vor trata la fel, iar aceasta este cheia armoniei în familia noastră. Când un copil este mic, nu face nicio treabă. Părinții lui au grijă de mâncare, îmbrăcăminte și altele asemenea. Părinții ajută copilul din dragoste. Copilul nu lucrează - poate face doar o mică sarcină prin casă. Dar cum poate fi comparată această muncă cu forța de muncă sau cu cheltuielile pe care părinții le fac pentru ea? Dacă, devenind adult, copilul nu înțelege ce i-au dat părinții lui, atunci aceasta este o foarte mare ingratitudine.
Noi, copiii, la rândul nostru, trebuie să ne amintim și să înțelegem întotdeauna următoarele trei judecăți:

1. Cine mi-a dat acest trup?
2. Cine mă educă și mă crește?
3. Cine mă educă?

Cea mai mare dezamăgire și dezamăgire pentru părinți este neascultarea și neascultarea copiilor lor. Cert este că respectul și dragostea copiilor față de cei mai mari nu înseamnă sprijin material din partea părinților. Acest concept este mult mai larg și mai profund. Respectul și dragostea copiilor față de bătrâni este cea mai importantă și de bază virtute a oamenilor. Strămoșii noștri spuneau: „Nu are rost să ne închinăm lui Dumnezeu dacă nu ne respectăm și nu ne iubim părinții”. Cerul spune: „Acei copii care la un moment dat nu și-au respectat părinții și bătrânii vor fi pedepsiți și această pedeapsă va consta în aceeași atitudine a copiilor lor față de ei. Pe măsură ce ne tratăm părinții, copiii noștri vor avea aceeași atitudine față de noi.” În familie, cei mai mici ar trebui să aibă respect atât pentru părinți, cât și pentru bătrâni (frați și surori). Cei mai tineri ar trebui să simtă respect, supunere și recunoștință față de bătrâni. Bătrânii, la rândul lor, ar trebui să aibă dragoste pentru cei mai tineri, să-i ajute și să-i protejeze. Când cel mic îl respectă pe cel în vârstă, iar cel în vârstă îl iubește pe cel mic, se creează o atmosferă de familie minunată.

Din păcate, astăzi mulți oameni se comportă pur și simplu imoral. Acest comportament se exprimă prin faptul că pur și simplu au o atitudine grosolană față de părinți, sunt insensibili. Nu este surprinzător dacă tu însuți ai văzut astfel de oameni care au devenit complet indiferenți față de părinții lor. Și în ziare se pot citi destul de multe povești despre un copil care a uitat complet de părinți.

Omul este cea mai inteligentă creatură de pe planeta noastră, trebuie să-și respecte și să-și iubească bătrânii și părinții. Și văzând o asemenea atitudine a copiilor față de părinții lor, te întrebi involuntar dacă suntem cu adevărat cele mai inteligente creaturi? De exemplu, chiar și un miel îngenunchează înainte de a se hrăni cu laptele mamei sale. Ciara, fiind cea mai deșteaptă pasăre de pe planetă, își hrănește părinții când aceștia sunt bătrâni. Este mai bine să ai grijă de părinții tăi cât poți de mult decât să-i onorezi după ce aceștia au murit.
De exemplu, unul care este un samurai ar trebui să se comporte strict în conformitate cu datoria de evlavie filială. Oricât de capabil, inteligent, elocvent și amabil s-ar fi născut, totul este inutil dacă este ireverent. Pentru Bushido, Calea Războinicului, cere ca comportamentul unei persoane să fie corect în orice. Dacă nu există o perspectivă în toate, nu va exista o cunoaștere adecvată. Iar cel care nu știe ce se datorează cu greu poate fi numit samurai. Samuraiul înțelege că părinții lui i-au dat viață și că el face parte din carnea și sângele lor. Și tocmai din îngâmfarea exagerată apare uneori neglijarea părinților. Acesta este defectul de a distinge ordinea cauzei și efectului.

Există căi diferiteîndeplinirea îndatoririlor filiale față de părinți. Primul este atunci când părintele este cinstit, dar crește copiii cu bunătate sinceră și le lasă toate proprietățile, inclusiv un venit peste medie, arme și echipament pentru cai și ustensile mai prețioase și, de asemenea, aranjează căsătorii bune pentru ei. Când un astfel de părinte iese la pensie, nu este nimic special sau lăudabil în faptul că copiii ar trebui să aibă grijă de el și să-l trateze cu toată grija. Chiar și în relație cu un străin, dacă este un prieten apropiat și încearcă să ne ajute, simțim o dispoziție profundă și facem tot posibilul pentru el, chiar dacă acest lucru nu este în interesul nostru. Cât de profunde trebuie să fie legăturile iubirii când vine vorba de părinții noștri? Prin urmare, oricât de mult am face pentru ei ca și copiii lor, nu putem să nu simțim că, oricât de bine ne-am face datoria filială, nu este niciodată suficient. Aceasta este evlavie filială obișnuită, nu există nimic remarcabil în ea.

Dar dacă părintele este supărat, bătrân și răzvrătit, dacă mereu mormăie și repetă că totul în casă îi aparține, dacă nu dă nimic copiilor și, indiferent de mijloacele slabe ale familiei, cere neobosit să bea, mâncare și îmbrăcăminte, iar dacă el, întâlnind oameni, spune mereu: "Fiul meu nerecunoscător este atât de lipsit de respect, de aceea duc o astfel de viață. Nu vă puteți imagina cât de grea este bătrânețea mea", hulindu-și astfel copiii în fața lui. străini, atunci chiar și un părinte atât de morocănos ar trebui tratat cu respect și, fără a da semne de iritare, să-și răsfețe temperamentul prost și să-l mângâie în vechea lui infirmitate. A da toată puterea unui astfel de părinte este adevărata evlavie filială. Un samurai plin de un astfel de sentiment, intrând în slujba stăpânului său, înțelege profund Calea fidelității și o va manifesta nu numai atunci când stăpânul său prosperă, ci și atunci când are probleme. Nu-l va părăsi, nici măcar când are zece din o sută de călăreți, și unul din zece, dar îl va apăra până la capăt, socotindu-și viața ca un nimic în comparație cu loialitatea militară. Și deși cuvintele „părinte” și „stăpân”, „evlavie filială” și „fidelitate” sunt diferite, înțelesul lor este același.

Anticii spuneau: „Căutați un vasal devotat printre cei respectuoși”. Este de neconceput ca un bărbat să fie lipsit de respect față de părinții săi și, în același timp, să fie devotat stăpânului său. Căci cel care nu-și poate îndeplini datoria filială față de părinții care i-au dat viață, cu greu va sluji cu fidelitate un stăpân cu care nu este înrudit de sânge, din simplu respect. Când un astfel de fiu ireverent intră în slujba stăpânului său, el va condamna orice neajuns al stăpânului său, iar dacă este nemulțumit de ceva, va uita de loialitatea lui și va dispărea într-un moment de primejdie sau își va trăda stăpânul predându-se lui. dusmanul. Au existat cazuri de astfel de comportament rușinos în orice moment și trebuie evitat cu dispreț.

Confucius a spus: „Banii au propria lor valoare, iar părinții noștri sunt neprețuiți, pentru că banii pot fi câștigați, dar părinții noștri nu pot fi returnați. Ne iubim soțiile, dar ne iubim mai mult părinții. Sunt multe femei, dar numai părinți. Trebuie să muncim mult, munca necesită multă atenție și trebuie să dedicăm și mai mult timp părinților noștri. Trebuie să ne protejăm viețile, dar mai întâi trebuie să ne protejăm părinții. Dacă nu ar fi grija, educația lor, noi nu am exista deloc pe această planetă.”

Înțelepții antici spuneau: „Nimic și nimeni nu poate înlocui părinții noștri: nici monede de aur, nici de argint. Dacă nu ne respectăm părinții în timpul vieții noastre, atunci este inutil să le arătăm respect și reverență după ce au murit.”

Filosofii antici spuneau: „Dacă vrem să măsurăm cantitatea de bunătate și grijă pe care ni le-au oferit părinții noștri, atunci acest lucru nu se poate face. Este la fel de dificil ca să ghiciți cât de înalt este cerul sau cât de gros este Pământul. Putem număra câte fire de păr avem pe cap, dar nu putem număra câtă bunătate și grijă au investit părinții noștri în noi.”

Să ne gândim și să ne întrebăm cine ne-a dat trupul? Mulțumită cui ne-am născut? Cine ne hrănește când ne este foame? Cine ne-a adăpostit și ne-a dat căldură când eram frig? Cine ne mângâia când plângeam? Cine ne-a făcut curat și a făcut ordine în patul când îl udăm când eram copii? Cine a avut grijă de noi când aveam rujeolă sau rubeola? Cine ne-a învățat limbi straine? Gândiți-vă, cine, în afară de părinți, ne-ar putea oferi toate acestea, cine ar putea avea grijă de noi așa? Desigur, doar părinții. Nimeni în afară de ei nu ar fi putut face toate astea. Părinții noștri și-au pus sufletul în noi, stăteau noaptea când eram bebeluși, doar pentru a alina un bebeluș care plângea. S-au gândit în primul rând la bunăstarea noastră, la sănătate, apoi doar la a lor. Nouă luni ne-au purtat în burtă, timp de trei ani ne-au alăptat. Gândește-te doar la greutățile prin care au trecut părinții noștri înainte de a ne face adulți.

Părinții încep să-și facă griji pentru noi când ne apropiem prea mult de apă adâncă, foc sau apă caldă sau rece. obiect ascutit. Înainte să înceapă să mănânce, vor întreba dacă ne este foame. Părinții nu vor putea dormi liniștiți dacă nu sunt siguri că suntem în siguranță. Dacă ne îmbolnăvim brusc, nu ne reproșează niciodată că le-a fost foarte greu din această cauză. Dimpotrivă, vor începe să se învinovăţească pentru că nu au făcut eforturile necesare şi nu veghează asupra noastră. Cu siguranță ne vor găsi un medic bun și vor colecta toate cele necesare ierburi vindecătoare, se vor ruga lui Dumnezeu pentru sănătatea noastră, se vor duce la o ghicitoare pentru a afla dacă totul va fi bine la noi. Ei vor să sufere ei în locul nostru. Dacă suntem undeva departe de casă, ei vor fi foarte îngrijorați pentru noi și ne vor aștepta întoarcerea. Dacă ne întoarcem târziu, ei se vor uita la noi cu o privire îngrijorată, întrebând dacă s-a întâmplat ceva. Toate acestea sunt bunătatea și grija părinților noștri, ne-au purtat în ei înșiși, ne-au alăptat, ne-au hrănit, ne-au educat și ne-au tratat în caz de boală. Niciunul dintre noi nu ar trebui să uite cât de mult efort, grijă și dragoste ne depun părinții noștri.

Confucius a spus: „Trebuie să ne prețuim și să ne protejăm viețile, pentru că fiecare parte a corpului ne este dată de părinții noștri. Aceasta este baza respectului și dragostei față de părinții noștri. Dacă ne străduim să ne îmbunătățim, atunci în acest fel vom putea menține reputația părinților noștri în vârf.

Tao-ul Raiului ne învață că, dacă ne respectăm părinții, ei vor merge în rai, prin urmare, ca urmași ai Tao-ului, trebuie să ne ajutăm părinții să meargă în Rai.

Onorarea părinților în Ortodoxie

Onorarea părinților este prima datorie a copiilor. Chiar și în vremurile precreștine, era o regulă de nezdruncinat între toate popoarele că cei mai tineri îi venerau și respectau întotdeauna pe bătrâni. Mai ales copiii părinților lor.

Onorarea părinților presupune, în primul rând, natura însăși: la urma urmei, datorită părinților, suntem chemați la viață. Și numai pentru asta, mama și tatăl ar trebui prețuiți. Și nu numai pentru asta. Părinții noștri ne-au crescut, ne-au educat, ne-au îngrijit, au urmărit vigilent fiecare pas, ne-au ajutat când aveam nevoie de ajutor din afară. Au îndurat cele mai mari necazuri, greutăți, boli, eșecuri în inimile lor. Și, desigur, toate acestea îi învață pe copii să-și onoreze și să-și respecte părinții.

Există multe exemple ale dragostei părinților pentru copiii lor în Scripturi. Și chiar și viciile copiilor, acțiunile lor greșite, dragostea maternă și paternă îi pot ierta. Prin urmare, copiii ar trebui să-și amintească acest lucru și să încerce să fie recunoscători părinților lor. Absalom l-a jignit grav pe tatăl său, regele și profetul David, răzvrătindu-se împotriva lui cu supușii săi fără valoare. Dar ascultați ce spune David comandanților săi: mântuiește-mi băiatul Absalom (2 Sam. 18:5), iar când Absalom a murit, David s-a plâns profund, a plâns, a plâns și a spus: „Fiul meu, fiul meu Absalom! O, cine m-ar lăsa să mor în locul tău... (2 Regi 18:33). Să ne amintim, de asemenea, din istoria Noului Testament, ce mâhnire spirituală a umplut apelul femeii canaanite către Mântuitorul: „Miluiește-mă, Doamne, fiul lui David, fiica mea este nebună cu putere” (Mat. 15:22). Fiica suferă, dar mama suferă de două ori. Deci ea zice: miluiește-mă, Doamne! Aceasta este dragostea tandră a părinților față de copiii lor. Și copiii nu ar trebui să uite asta. La această iubire parentală, copiii trebuie să răspundă și ei cu dragoste reciprocă, tandră față de ei.

„Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, să-ți fie bine, să trăiești mult pe pământ”, spune a cincea Poruncă a lui Dumnezeu (Exod 20:12). Este de remarcat faptul că această poruncă urmează imediat după poruncile despre a-l iubi pe Dumnezeu. Apoi ei spun: „Să nu ucizi”, „Să nu furi” și toate celelalte. Deja din aceasta putem concluziona ce semnificație acordă Însuși Domnul Dumnezeu împlinirii voinței Sale de a onora părinții. În plus, această poruncă este unică dintr-un alt motiv: este singura în care Domnul promite ceva unei persoane, și anume, o mare răsplată pentru împlinirea acestei porunci deja în această viață. Gândește-te: „Fie ca să-ți fie bine, să trăiești mult pe pământ”. Timpul vieții noastre pământești și bunăstarea unei persoane sunt direct legate de împlinirea poruncii de a onora părinții. Și se mai spune: cine își blestemă pe tatăl sau pe mama sa, să moară de moarte (Mt. 15, 4). Și există multe astfel de exemple când binecuvântarea unui părinte a adus harul asupra sufletelor copiilor lor. Și invers - blestemul părintesc i-a supus pe copiii recalcitrați la suferințe groaznice, la chinuri.

Sfântul Nicolae al Serbiei scrie că cinstirea părinților înseamnă că: „Înainte de a ști ceva despre Domnul Dumnezeu, părinții tăi știau despre asta. Și aceasta este de ajuns pentru a le închina și a le oferi laudă și evlavie. Închină-te și mulțumește cu evlavie tuturor celor care au cunoscut binele cel mai înalt din această lume înaintea ta.” În sprijinul gândirii sale, dă un exemplu: „Un tânăr indian bogat a călătorit cu alaiul său prin valea Hindu Kush. În vale a întâlnit un bătrân care păzește capre. Bătrânul cerșetor și-a plecat capul cu respect și s-a înclinat adânc în fața tânărului bogat. Tânărul, sărind repede de pe elefant, s-a prosternat în fața bătrânului la pământ. Bătrânul a fost surprins de un asemenea act al tânărului, iar toți servitorii lui au fost surprinși. Tânărul a spus astfel: „Mă închin înaintea ochilor tăi, care înaintea Mei au văzut această lumină, lucrarea mâinilor Celui Prea Înalt, Mă închin înaintea buzelor tale, care înaintea Mea a rostit numele Său sfânt, și mă închin înaintea inimii tale. , care a tremurat înaintea mea de la descoperirea bucuroasă a Tatălui tuturor oamenilor de pe pământ – Împăratul Cerurilor și Domnul tuturor.

Care este modalitatea corectă de a-ți onora tatăl și mama? Desigur, în primul rând, iubiți-i, fiți-i recunoscători sincer, ascultați-le în tot ceea ce nu contravine voinței lui Dumnezeu, nu judecați acțiunile lor, aveți răbdare cu infirmitățile lor, aveți grijă de ei până la moarte și după ce se îndepărtează de această pace, roagă-te stăruitor pentru odihna lor. Toate acestea sunt datoria noastră sfântă înaintea lui Dumnezeu, înaintea părinților înșiși, înaintea copiilor noștri, care sunt crescuți, în primul rând, nu în cuvinte, ci în fapte. Și, fără îndoială, o datorie față de noi înșine, dacă vrem bine pentru noi în viață, precum se spune în poruncă.

„Ziua și noaptea, fă exercițiu, fiule, să cinstești mama ta, căci astfel vei învăța să cinstiți toate celelalte mame de pe pământ”, spune Sfântul Nicolae al Serbiei. - Cu adevărat, copii, este greșit să vă cinstiți numai pe tatăl și pe mama voastră și să nu observați alți tați și mame. Evlavia ta pentru părinții tăi este necesară pentru tine, ca școală a respectului pentru toți oamenii și toate femeile care nasc în agonie și își cresc copiii în muncă și suferință. Adu-ți aminte de aceasta și trăiește după această poruncă, pentru ca Dumnezeu să te binecuvânteze pe pământ.”

Da, ar trebui să-ți amintești întotdeauna responsabilitățile față de părinții tăi. Sfântul Tihon din Zadonsk spune despre asta:
„Plătește întotdeauna tribut celor care te-au născut și vei fi foarte binecuvântat pentru aceasta. Amintește-ți că părinții tăi sunt cei mai mari binefăcători ai tăi. Amintiți-vă de toate durerile, ostenelile și experiențele pe care le-au ridicat în timpul creșterii voastre. Și, amintindu-ți asta, mulțumește-le întotdeauna cu vrednicie pentru asta. Nu-i jignește, arată-le ascultare în toate. Dar această ascultare trebuie să fie rezonabilă. Ascultarea trebuie să fie conformă cu cuvântul lui Dumnezeu și nu contrară voinței lui Dumnezeu. Nu face și nu întreprinde nimic fără sfatul și binecuvântarea părinților tăi. Dacă părinții tăi te pedepsesc, dacă consideri această pedeapsă justă, dacă ești cu adevărat vinovat, atunci îndură această pedeapsă cu blândețe. Pentru că părinții te pedepsesc cu un scop bun, să te corecteze, să fii mai amabil. Dacă crezi că această pedeapsă este nedreaptă, nu ești vinovat, atunci spune-le despre asta, pentru că ești copilul lor. Nu-ți lăsa părinții la nevoie, ajută-i, mai ales la bătrânețe. Dacă observi vreo infirmitate, slăbiciuni ale părinților tăi, atunci să te temi să-i condamni, cu atât mai mult să le dezvălui altora. Nu-l imita pe Ham, fiul lui Noe, care, văzând goliciunea tatălui său, a informat frații despre asta. Și dacă în vreun fel vă jignești părinții, atunci cereți-le iertare cât mai curând posibil. Cuvântul lui Dumnezeu ne poruncește să cerem iertare de la fiecare aproapele jignit de noi, cu atât mai mult de la părinții noștri, pe care trebuie să-i iubim și să-i cinstim mai mult decât pe alții.

Copiii care nu-și respectă părinții pierd binecuvântarea lui Dumnezeu. Ei pierd harul lui Dumnezeu. Sfânta Scriptură, numeroase exemple din viața noastră ne învață cum ar trebui să ne tratăm părinții. La urma urmei, în copilăria noastră timpurie, părinții noștri, parcă, L-au înlocuit pe Dumnezeu cu ei înșiși. Toată puterea se bazează pe puterea lui Dumnezeu, aprobată de Domnul. Mai mult decât atât, autoritatea părintească este aprobată de Domnul. Prin urmare, Domnul împlinește voința părinților în acest caz. Să încercăm să împlinim această poruncă a lui Dumnezeu în viețile noastre.

Copyright © 2015 Iubire necondiționată

O perspectivă biblică despre onorarea părinților
O perspectivă biblică despre onorarea părinților. http://website/publ/ljubov/k_parentjam/p/12-1-0-373

O perspectivă biblică asupra închinării

hwang a cantat ho

Copii, ascultați de părinții voștri în Domnul, căci aceasta este corect.
Onorează-ți tatăl și mama, aceasta este prima poruncă cu o făgăduință.
Fie ca să-ți fie bine și vei fi de lungă durată pe pământ.
Efes. 6, 1-3

Creștinismul cere credincioșilor să-L onoreze în primul rând pe Dumnezeu, iar apoi să-și onoreze tatăl și mama.
Cuvântul „reverenta” conține patru sensuri: a se teme, a trata bine, a respecta și a onora.
Dar epoca actuală este arogantă și arogantă, mândră și plină de ireverenta. Astăzi refuzăm să-L onorăm nu numai pe Dumnezeu, ci chiar și proprii părinți, mentori și pastori.

Dragi frați și surori! Dacă până acum ne-am tratat părinții cu dispreț, grosolănie și ingratitudine, atunci după ce ascultăm această predică, să ne pocăim de păcatele noastre și să ne schimbăm atitudinea.

Dragi credincioși! Să începem cu analiza textului principal. În primul rând, el ne învață că reverența față de tată și mamă trebuie să fie centrată pe Dumnezeu. Primul verset spune: „Copii, ascultați de părinții voștri în Domnul”. Deuteronomul 5:16 spune: „Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta”.

Adepții budismului și confucianismului, precum și oamenii lumești, afirmă respect pentru partea carnală a unei persoane și pentru părinții decedați. În cele mai multe cazuri, o asemenea reverență duce la idolatrie și superstiție. Porunca nu este supunerea oarbă a unui sclav. Observați că, dacă primul vers al textului principal spune „ascultați”, al doilea spune „cinste”. Astfel, venerația este mai mare decât ascultarea. Luther a spus odată: „Trebuie să ne înălțăm părinții, dar după Dumnezeu”. Ca recunoştinţă pentru harul lui Dumnezeu, ar trebui să-L onorăm pe Dumnezeu. Trebuie să ne onorăm părinții pentru faptele lor bune.

Dragi credincioși! Onorarea părinților este responsabilitatea copiilor. Din primul vers rezultă: „Căci aceasta este drept”. Cu alte cuvinte, copiii trebuie să-și asculte părinții. Suntem obligați să-i cinstim, pentru că ne-au adus pe lume, ne-au crescut și ne-au dat tot ce avem nevoie pentru această viață. Și suntem datori să-L onorăm pe Dumnezeu, pentru că El ne-a reînviat, adoptat și iubit. Dumnezeul nostru este Tatăl spiritului nostru. Pentru noi, Dumnezeu este părinți spirituali.

Dragi frați și surori! Nu trebuie să uităm că cinstirea părinților este plăcută lui Dumnezeu.
În 1 Tim. 5:4 Pavel ne îndeamnă să „plătim tribut părinţilor, pentru că aceasta este plăcută lui Dumnezeu”.
Știm că Dumnezeu este mulțumit de laudele noastre, rugăciunile, donațiile materiale, martiriul și cinstirea părinților noștri. Acestea sunt jertfe plăcute lui Dumnezeu.
A onora părinții noștri este primul pas pe scara care ne conduce să-L onorăm pe Dumnezeu. O persoană care nu-și onorează părinții nu poate să-l iubească și să-l onoreze pe Dumnezeu pe care nu-l vede. Prin urmare, reverența față de părinți este un semn sau simbol al reverenței față de Dumnezeu. Iubirea și reverența față de Dumnezeul invizibil nu se pot manifesta de fapt decât în ​​dragostea față de părinții noștri.

Prin cele patru porunci cioplite pe prima tăbliță, Dumnezeu ne învață să-L onorăm și să-L iubim. Trebuie să-L iubim pe Dumnezeu din toată inima, din tot sufletul și din toată puterea noastră. Cele șase porunci rămase ne spun cum, fiindcă ne temem de Dumnezeu, ar trebui să ne tratăm aproapele. Trebuie să ne iubim aproapele ca pe noi înșine. Oamenii noștri cei mai apropiați sunt părinții noștri. Prin urmare, trebuie să-i iubim ca pe noi înșine. Cu alte cuvinte, ar trebui să avem grijă de părinții noștri așa cum avem grijă de noi înșine. În același timp, suntem obligați să avem grijă nu numai de carnea lor, ci și de sufletele lor.

Dragi frați și surori! Suntem obligați să ne onorăm părinții din recunoştinţă pentru faptele lor bune. Harul pe care Domnul îl revarsă asupra copiilor Săi și faptele bune pe care le-au făcut părinții noștri pentru copiii lor, nu pot fi descrise în niciun cuvânt și măsurate cu nicio măsură. De-a lungul vieții, copiii nu le vor putea răsplăti pentru binele pe care l-au făcut pentru noi.

Biblia ne învață cum ar trebui să ne onorăm părinții. Aș dori să subliniez exemplul perfect de iubire filială pe care l-a dat Însuși Isus Hristos. Timp de treizeci de ani, Isus a împărtășit poverile familiei prin munca Sa zilnică. După ce și-a încheiat slujirea pământească, murind pe cruce, în chinurile morții, Isus nu a uitat de mama Sa și a încredințat-o iubitului său ucenic Ioan. John a luat-o imediat pe Mary în casa lui și a avut grijă de ea cu blândețe din acel moment.

Dragi credincioși! Aici merită să ne amintim de o femeie moabită pe nume Rut, care, în ciuda tuturor convingerii soacrei ei Naomi de a se întoarce la casa părintească, a decis să rămână la o văduvă în vârstă pentru a-i fi sprijin și mângâiere.

Copii! Livrați cât mai curând posibil mai multa bucurie parintii tai. În Prov. 23:25 spune: „Să se bucure tatăl tău și să se bucure mama ta, care te-a născut”.

Legile lui Hamurappi scriu astfel: „Celui care bate și ridică mâna împotriva părinților săi, tăiați-i mâna. Privați fiul risipitor de dreptul de a moșteni!”

Dragi credincioși! De câte ori ai băgat un cui în inimile părinților tăi? De câte ori i-ai forțat să verse lacrimi de sânge? De câte ori le-ați neglijat atenția și i-ați umilit? De câte ori le-ai dat bătăi de cap și i-ai privat de somn? Pot fi. Nenumărat.
În Prov. 23:22 spune: „... nu o neglija pe mama ta când va fi bătrână”.
În Prov. 15:20 spune: „... om prostîși neglijează mama.
În Prov. 12:1 spune: „... cine urăște mustrarea este un ignorant”.

Se spune că barza albă este o pasăre neobișnuită. La bătrânețe, când pasărea-mamă devine neputincioasă, puiul nu o părăsește. Își aduce mâncare în cioc și o hrănește.

Dragi credincioși! Uneori ne comportăm mai rău decât aceste păsări. Nu reacționăm când părinții noștri se îmbolnăvesc. Dar dacă copiii noștri se îmbolnăvesc, nu cruțăm niciun mijloc și ne grăbim în căutarea celor mai bune clinici și medici. Uităm repede de dragostea maternă care ne-a ținut de cald timp de zeci de ani. Dar cât de bucuroși ne bucurăm de atenția de moment pe care ne-o arată fiii noștri.

După ce au trimis o anumită sumă de bani părinților prin poștă, mulți copii se mângâie cu gândul: „Mi-am îndeplinit datoria filială!” Astăzi, copiii refuză categoric să accepte orice sfat, instrucțiuni și denunțuri ale părinților, explicând acest lucru prin diferența dintre generații.

Dragi frați și surori! Cea mai mare onoare este grija pentru sufletele părinților. La urma urmei, pentru a servi părinților, a le oferi bani, a avea grijă de sănătatea lor, aspect iar necredincioșii îi pot trimite în călătorii. Atitudinea lor față de părinții lor este: „Trăiește bine pe acest pământ și apoi mergi în siguranță în iad!” Nu le pasă de problema sufletului părintesc. Nu sunt interesați dacă părinții lor cred sau nu în Dumnezeu. Trăiesc ei o viață evlavioasă sau nu? Dacă sunt așa printre voi, atunci pocăiți-vă!!! Dacă nu ne rugăm pentru părinții noștri, nu ne îngrijorăm pentru sufletele lor, nu îi instruim în credință și nu ne îngrijorăm unde vor fi ei după moarte, atunci avem dreptul să ne numim copii care își cinstesc părinții?

Biblia ne arată consecințele neascultării la copiii care nu și-au ascultat părinții. „Ochiul care bate joc de tată și neglijează ascultarea de mamă, corbii văii îl vor ciuguli și vulturii îl vor devora” (Prov. 30, 17). „Oricine lovește pe tatăl său sau pe mama sa, să fie pedepsit cu moartea” (Ex. 21:15).

Ca exemplu, putem aminti pe Absalom și pe fiii preotului Ilie: Hofni și Fineas.
Biblia consideră că neascultarea față de părinți este cel mai grav păcat și îl consideră mai groaznic decât crima, curvia și furtul.

Dragi credincioși! Pentru a ne arăta cât de multă ascultare este plăcută lui Dumnezeu, la această poruncă se adaugă o promisiune. Esența promisiunii se rezumă la următoarele: cei care „se supun părinților, va fi bine și vor trăi mult pe pământ”. Beneficiul aici se referă la binecuvântările pământești și spirituale...

În Deut. 5:16 spune: „... pentru ca zilele voastre să fie lungi și să vă fie bine pe pământ”. Longevitatea, care nu este însoțită de o binecuvântare, este un blestem.
În Prov. 1:8-9 spune: „Ascultă, fiule, porunca tatălui tău... căci aceasta este o cunună frumoasă pentru capul tău și o podoabă pentru gâtul tău”.

Copii! Nu uita de faptele bune ale părinților tăi! Nu îndrăzni să mormăi la părinții tăi, scoate-ți furia asupra lor și neglijează-i!

Părinții noștri pot avea unele neajunsuri și vicii. Nu trebuie trecut cu vederea faptul că există o diferență de vârstă și de gândire între copii și părinți. Dar orice ar fi, trebuie să ne supunem părinților noștri.

Uneori ne lăudăm cu educația noastră și le spunem părinților noștri: „Sunteți un ignorant!” Dar vreau să vă întreb: „Și datorită cui ați acumulat toată experiența intelectuală și practică? Cine te-a făcut să crezi în Dumnezeu?”

Dragi frați și surori! Dacă ți-ai rănit părinții de mai multe ori, dacă i-ai respins vreodată, dacă ai fost cauza lacrimilor mamei de multe ori, dacă i-ai înșelat vreodată, dacă nu i-ai mărturisit niciodată și nu ți-a păsat de ei. suflete, atunci să ne pocăim de toate acum!
Amin.