2 august ce. Ziua Profetului Ilie: istorie, semne și tradiții ale sărbătorii

27.09.2019

Lista sărbătorilor din Rusia pe 2 august 2018 vă va familiariza cu sărbătorile de stat, profesionale, internaționale, populare, bisericești, neobișnuite, care sunt sărbătorite în țară în această zi. Puteți alege un eveniment de interes și puteți afla istoria, tradițiile și ritualurile acestuia.

Sărbători 2 august

Ziua Forțelor Aeropurtate (Ziua Forțelor Aeropurtate)

Ziua Forțelor Aeropurtate din 2018 este sărbătorită pe 2 august. Data este sărbătorită de angajați ai trupelor aeropurtate, personal de sprijin, foști parașutiști, cadeți și profesori ai instituțiilor de învățământ superior de specialitate.

Trupe aeropurtate (VDV) - o ramură a Forțelor Armate. Ele sunt concepute pentru a desfășura operațiuni ofensive pe uscat și spațiul aerian, pentru a apăra sectoare, comunicații și lupta cu inamicul, inclusiv în spatele acestuia. Sunt considerate o unitate de elită și au o bază materială și tehnică specializată. Lor le este dedicată o vacanță profesională.

Istorie

Data memorabilă datează din 2 august 1930, când unitatea aeropurtată a debarcat dintr-o aeronavă pentru a îndeplini o misiune de luptă. Acest eveniment este considerat ziua de naștere a trupelor de debarcare, care un an mai târziu au început să se formeze și să se infiltreze în mod activ în Armata Roșie a URSS. La început au aparținut forțelor aeriene, apoi au aparținut solului.

Sărbătoarea este sărbătorită în Rusia, Belarus și alte țări CSI. Sărbătorile oficiale în Federația Rusă au început cu Decretul președintelui V. Putin nr. 549 din 31 mai 2006 „Cu privire la înființare sarbatori profesionaleși zile memorabile în Forțele Armate Federația Rusă».

În Belarus, sărbătoarea se numește Ziua Parașutistilor și a Forțelor de Operațiuni Speciale și a fost stabilită prin Decretul președintelui Republicii Belarus din 26 martie 1998 nr. 157 (modificat la 30 iulie 2010 nr. 397).

ziua lui Ilyin

Profetul Ilie este unul dintre acei oameni sfinți care sunt venerați în diferite religii. Există chiar urme ale prezenței lui Ilie în religiile păgâne, iudaism, islam. În articol vom vorbi despre ziua lui Ilyin. Istoria sărbătorii este vagă. Diverse mituri sunt asociate cu acesta.

istoria sărbătorii

Istoria Zilei lui Ilyin a început cu mult timp în urmă, chiar înainte de nașterea lui Hristos. Potrivit legendei, Ilie este un mare profet din Vechiul Testament. S-a născut cu nouă sute de ani înainte de nașterea lui Hristos.

Când s-a născut Ilya, tatăl său, Sovak, a avut o viziune că bărbații vorbeau cu copilul și îl hrănesc cu foc. Încă de mic, profetul a trăit în deșert, în post și rugăciune stricte. După ce a fost chemat la slujba regelui Ahab, care s-a închinat lui Baal. Domnul l-a trimis pe Ilie la rege și i-a spus să spună că dacă poporul său nu se va întoarce la adevăratul Dumnezeu, atunci foametea se va abate asupra împărăției sale. Regele nu a ascultat, a venit foametea în țară, a venit o secetă gravă.

În timpul foametei, Ilie a trăit un an în deșert. Păsările i-au adus mâncare. Apoi a venit la văduva Sarepta. După trei ani de rătăcire, profetul s-a întors în împărăția lui Israel și a încercat din nou să-i transmită regelui că toate necazurile provin de la o credință greșită. Pentru a-și dovedi punctul de vedere, el s-a oferit să facă altare, unul pentru Baal și celălalt pentru adevăratul Dumnezeu. Dacă focul coboară pe altarul lui Baal, atunci el este adevăratul Dumnezeu, dacă nu, atunci acesta este doar un idol.

Mai întâi a fost făcut un altar lui Baal. Oamenii au înjunghiat taurul, preoții au început să se roage, cerând să trimită foc din cer. În ciuda tuturor cererilor, nu a fost trimis niciun foc.

În seara aceleiași zile, Ilya și-a făcut altarul, a pus lemne de foc, l-a udat cu apă și a început să se roage. Focul care a coborât din cer a aprins atât lemnul de foc, cât și jertfa. Focul a ars pietrele, apele s-au evaporat. Oamenii au văzut minunea și l-au slăvit pe adevăratul Dumnezeu, crezând din nou în el.

Pentru faptele sale pământești, Ilya a fost dus în rai viu, într-un car de foc. Această minune a fost văzută de profetul Elisei. Apoi, în Schimbarea la Față a Domnului, s-a arătat împreună cu Moise și a stat înaintea lui Hristos. Vorbeau pe Muntele Tabor. Tradiția bisericii spune că profetul Ilie este Înaintemergătorul Teribilei Doua Veniri a Mântuitorului pe pământ. El va fi pe pământ într-un trup muritor.

cutie poștală ziua de naștere

Cutia poștală modernă a devenit un atribut familiar al vieții noastre. În ea ne uităm în fiecare zi, așteptându-ne să primim revista sau felicitarea noastră preferată.

Va fi interesant de știut că are propria sa istorie. Se crede că prima cutie poștală a fost instalată în capitala Franței, Paris, iar acest eveniment semnificativ a avut loc în 1653.

Rusia este oarecum în urmă în această inovație și se poate lăuda cu primul miracol din lemn pentru corespondență din 1848, când prima colecție de scrisori, albastru închis, dărâmate din scânduri simple și căptușite cu tablă, a fost instalată la Moscova.

Punctul culminant în dezvoltarea livrării de ziare, reviste și scrisori poate fi numit rapid secolul al XX-lea. În prezent, serviciile de poștă sunt încă solicitate, iar 2 august - ziua de naștere a cutiei poștale - este sărbătorită de public cu plăcere nedisimulată.

Obiectiv, trebuie spus că aspect modern Dispozitivul care stochează corespondența noastră personală s-a schimbat semnificativ recent - există chiar și o întreagă mișcare de entuziaști creativi care au transformat o cutie poștală obișnuită de stradă într-un obiect de artă unic.

La fel au făcut și locuitorii plini de resurse ai unui mic oraș din California, care concurează serios între ei în titlul onorific - „a cărui unitate de corespondență este mai originală”. Pe fundalul peluzelor strălucitoare din apropierea caselor private, uneori sunt instalate cele mai neașteptate structuri, de exemplu, acestea sunt camioane de pompieri strălucitoare, rechini cu nasul ascuțit, copii ale catedralelor antice, figuri de țestoase, pisoi drăguți, pinguini și câini și tu. se poate vedea, de asemenea, o întreagă familie de foci pe gazon. Probabil că în acest oraș locuiesc oameni foarte amabili cărora le place să scrie și să primească scrisori, desigur, doar cu vești bune.

Steagul Forțelor Aeropurtate ale Forțelor Armate Ruse

În fiecare an, pe 2 august, în țara noastră este sărbătorită o dată glorioasă - Ziua Forțelor Aeropurtate (Ziua Forțelor Aeropurtate), stabilit prin Decretul Președintelui Federației Ruse nr. 549 din 31 mai 2006 „Cu privire la stabilirea de sărbători profesionale și de zile memorabile în Forțele Armate ale Federației Ruse” ca o zi memorabilă menită să promoveze renașterea și dezvoltarea tradiţiile militare interne, sporesc prestigiul serviciului militar şi consacră prin recunoaştere a meritelor specialiştilor militari în rezolvarea problemelor de asigurare a apărării şi securităţii statului.

Trupele aeropurtate - „infanterie înaripată”, „berete albastre” - cu orice epitete le-au acordat paznicilor-parașutisti, dar întotdeauna, în orice moment și în orice împrejurare, puterea, curajul și seriozitatea oamenilor care trăiesc după principiul: „Nu. unul, în afară de noi!”. Și astăzi, peste un milion de ruși care purtau cândva berete albastre, precum și cei care servesc în prezent în Forțele Aeropurtate, își vor sărbători sărbătoarea - Ziua Forțelor Aeropurtate.

Istoria Forțelor Aeropurtate (VDV) datează din 2 august 1930 - apoi, la exercițiile Forțelor Aeriene din Districtul Militar Moscova de lângă Voronezh, o unitate de parașutiști formată din 12 persoane a fost parașutată pentru prima dată pentru a efectua o sarcină tactică. Acest experiment le-a permis teoreticienilor militari să vadă perspectiva avantajului unităților de parașute, capacitățile lor enorme asociate cu acoperirea rapidă a inamicului prin aer.

Formarea unităților aeropurtate, care a marcat începutul desfășurării în masă a acestui tip de trupe, a început în 1932. Deja la începutul anului 1933, au fost formate batalioane de aviație cu destinații speciale în districtele militare bielorușă, ucraineană, Moscova și Volga. Până în vara anului 1941, personalul a cinci corpuri aeriene de câte 10 mii de oameni fiecare s-a încheiat. Parașutiștii au fost întotdeauna în fruntea bătăliilor din Marele Război Patriotic și au demonstrat în repetate rânduri eroism de masă.

Forțele Aeropurtate sunt elita Forțelor Armate ale Federației Ruse (Foto: mil.ru)

Din februarie 1988, parașutiștii ruși au luat parte la operațiuni în „puncte fierbinți” atât în țară, cât și în străinătate. Una dintre cele mai mari pierderi din istoria forțelor aeriene moderne a fost moartea companiei a 6-a a regimentului 104 din divizia 76 aeriană Pskov în martie 2000, când unitatea a împiedicat o descoperire de 2,5 mii de militanți, distrugând peste 700 de bandiți.

Astăzi, trupele aeropurtate (VDV) este o ramură a forțelor armate ale Federației Ruse, care este un mijloc al Înaltului Comandament al Forțelor Armate și este concepută pentru a acoperi inamicul prin aer și pentru a îndeplini sarcini în spatele său pentru a perturba. comandă și controlează, captează și distrug elementele terestre ale armelor de înaltă precizie, perturbă rezervele de avansare și desfășurare, perturbă funcționarea spatelui și a comunicațiilor, precum și acoperirea (apărarea) anumitor direcții, zone, flancuri deschise, blocarea și distrugerea aeropurtate. forțe de asalt, grupări inamice care au spart și îndeplinesc alte sarcini.

Ei au scris multe pagini strălucitoare în istoria armatei ruse. Din prima zi a existenței sale, Forțele Aeropurtate au devenit trupe de „linia întâi” capabile să îndeplinească orice sarcină, oricât de imposibilă ar fi considerată. Curajul și curajul lor, devotamentul dezinteresat față de Patria Mamă sunt pentru totdeauna acoperite de glorie nestingherită.

Forțele aeropurtate sunt rezerva comandantului suprem al forțelor armate ale Federației Ruse (Foto: mil.ru)

Ei sunt acolo unde este cel mai periculos, unde este nevoie de abilități înalte de luptă și pregătire fizică excelentă, sacrificiu de sine și curaj. „Beretele albastre” sunt întotdeauna în prim-plan - fie că este o misiune de menținere a păcii sau participarea la o operațiune antiteroristă. În timp de pace, Forțele Aeropurtate îndeplinesc principalele sarcini de menținere a pregătirii pentru luptă și mobilizare la un nivel care să le asigure utilizarea cu succes în scopul propus. Și astăzi, parașutiștii inspiră respect și admirație, atât în rândul veteranilor, cât și al tinerilor care se pregătesc să servească în armată.

În mod tradițional, în această zi se desfășoară peste tot evenimente comemorative și festive, se organizează spectacole demonstrative ale parașutistilor și parașutistilor, o demonstrație a echipamentului militar aflat în serviciu cu Forțele Aeropurtate, întâlniri cu veteranii Forțelor Aeropurtate, evenimente caritabile și festivaluri populare. .

Principalul zeu slav - Thunderer Perun (Foto: leonid_tit, Shutterstock)

Gândurile lui Perun sunt rapide,
Orice vrea el - așa că acum.
Aruncă scântei, aruncă scântei
Din pupilele ochilor strălucitori.
K. Balmont

În această zi, s-a acceptat că toți bărbații prezenți la început li se cerea să aibă arme cu ei (cuțit, topor și, dacă exista permisiunea, atunci ceva mai potrivit). În timpul concepției, războinicii fac o procesiune solemnă cu un cântec. După slăvirea lui Perun, războinicii procedează la sfințirea armelor: pe scuturile așezate în fața templului sunt așezate săbii, topoare, sulițe, cuțite, buzdugane și alte arme cu tăiș.

Se sacrifică un taur, iar în absența acestuia, un cocoș (ar trebui să fie de aceeași culoare, nu pestriț, cel mai bine este roșu). Pe sângele de jertfă se rostește o armă, preotul unge fruntea fiecărui războinic cu sânge, după care își pun pansamente roșii pe cap. Amulete militare sunt sfințite peste focul de sacrificiu.

După început, începe bătălia rituală dintre Perun și Veles, dedicată victoriei lui Perun asupra lui Veles (Perun îl învinge pe Veles și întoarce turma de vaci cerești). La sfârșitul bătăliei, războinicii poartă o barcă cu daruri și o pun la furt. Bătrânul, dezbrăcându-se, dă foc furtului. După ce focul se stinge, războinicii toarnă un mormânt peste cenușă și încep sărbătoarea funerară (bătălii rituale pe mormânt).

Apoi se face Strava, pe care sunt comemorați toți soldații slavi căzuți. Mâncare rituală: carne de vită, vânat, pui, cereale. Din băuturi: miere, vin roșu, bere, kvas. Jocurile încep cu capturarea „orașului”.

În această zi, se preferă plăcerile militare, dar nu se uită relațiile amoroase. Magii sfătuiesc să petreacă noaptea de după vacanță cu o femeie. Rău e rău acel războinic care câștigă victorii doar asupra inamicului.

Ritualul de a face ploaie a fost asociat și cu Perun. A constat în a face un sacrificiu - turnarea apei peste o femeie special aleasă.

Odată cu apariția creștinismului, funcțiile lui Perun au fost transferate sfântului creștin Ilya Profetul, în imaginea căruia au apărut în mod clar trăsăturile lui Perun - zeul tunetului, care a călărit pe cer într-un car zgomotos și care, de fapt, pur și simplu și-a schimbat numele, rămânând aceeași zeitate venerată.

Parașutiștii își îndeplinesc cu cinste datoria militară, continuă tradițiile glorioase ale bunicilor și ale părinților lor (Foto: belarmy.by)

Ca și în Rusia, anual, pe 2 august, în Belarus este sărbătorită o sărbătoare curajoasă - Ziua parașutistilor și a forțelor de operațiuni speciale ale Forțelor Armate ale Republicii Belarus, aprobat prin Decretul prezidențial nr. 397 din 30 iulie 2010. De asemenea, își conduce istoria din vremea sovietică.

Istoria Forțelor Aeropurtate începe pe 2 august 1930: în această zi, în timpul exercițiilor Forțelor Aeriene din Districtul Militar Moscova de lângă Voronezh, o unitate de 12 persoane a fost parașutată.

Parașutiștii au avut, de asemenea, o mare contribuție la victoria asupra inamicului în timpul Marelui Război Patriotic. Pentru meritul militar, toate formațiunile aeropurtate au primit gradul de gardă. Mii de soldați, sergenți și ofițeri ai Forțelor Aeropurtate au primit ordine și medalii.

O pagină specială din istoria Forțelor Aeropurtate din Belarus este participarea Diviziei 103 Aeropurtate Vitebsk și a Detașamentului 334 de Forțe Speciale Separate (format pe baza Brigăzii a 5-a Forțelor Speciale) la operațiunile de luptă din Republica Afganistan. Sute de parașutiști au primit ordine și medalii, șapte au primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice.

În anii 90 ai secolului trecut, forțele mobile au fost create ca parte a Forțelor Armate din Belarus. Și în 2007, prin decret al președintelui țării, s-a format o nouă ramură a forțelor armate - forțele de operațiuni speciale ale Forțelor Armate ale Republicii Belarus, care a devenit succesorul Forțelor Aeropurtate.

Astăzi, forțele de operațiuni speciale sunt considerate de conducerea țării drept una dintre cele mai de încredere verigi din sistemul de securitate națională al Republicii Belarus. Ele acționează ca element principal de descurajare strategică și servesc drept școală de abilități militare pentru mii de cetățeni ai țării. Parașutiștii își îndeplinesc cu cinste datoria militară, continuă tradițiile glorioase ale bunicilor și ale părinților lor și rămân adevărați patrioți ai Patriei.

Și în fiecare an pe 2 august se țin în toată țara sărbători în cinstea sărbătorii. În orașele din Belarus - Minsk, Brest, Vitebsk - este marcat de multe evenimente: au loc formațiuni solemne, mitinguri cu participarea veteranilor, reprezentanți ai diferitelor organizații publice. Parașutiștii își demonstrează abilitățile în sărituri cu parașuta, spectacole demonstrative, demonstrații de echipament militar și arme ale trupelor mobile. Întâlniri cu veteranii Marelui Război Patriotic și ai Forțelor Aeropurtate au loc în garnizoane, trupe militare, companii de recunoaștere și aeropurtate și concertează parașutiști.

Pe 2 august se sărbătoresc 3 sărbători bisericești ortodoxe. Lista evenimentelor informează despre sărbători bisericești, posturi, zile de cinstire a pomenirii sfinților. Lista vă va ajuta să aflați data unui eveniment religios semnificativ pentru creștinii ortodocși.

Sărbătorile Bisericii Ortodoxe 2 august

Profetul Ilie

Închinat unuia dintre cei mai mari profeți - Sfântul Ilie (sec. IX î.Hr.). Se crede că a fost dus în Rai într-un car de foc. Ei se roagă lui în timpul secetei pentru darul ploii. În Rusia, el este considerat sfântul patron al Forțelor Aeropurtate și al Forțelor Aeriene. În oameni, această sărbătoare este numită ziua lui Ilyin.

Cine nu-l cunoaște pe profetul Ilie? Cred că toată lumea o știe, chiar și ateii. Cu toate acestea, Vechiul Testament îl trimite la un trecut atât de îndepărtat încât devine complet inaccesibil pentru noi. În memoria majorității oamenilor, seria asociativă asociată cu această persoană cea mai unică se dovedește a fi fie semi-fabuloasă: dacă tunetul bubuie, este „Profetul Ilia călărește un car prin cer”, sau complet zilnic: „Ilya cel profet – timpul de cosire”. Asta, de fapt, este tot.
Deci cine este el cu adevărat, profetul Ilie? El este un sfânt. Dar un sfânt care putea să ia o sabie și să omoare 450 de profeți mincinoși. El este „ca în Rai”, dar nu a murit. El este un om drept al Vechiului Testament, dar el dezvăluie un adevăr nou uimitor despre Dumnezeu.

Isprava lui Ilie poate fi mai bine înțeleasă dacă ne gândim la ea în termeni moderni. A trăit acum aproape trei mii de ani. A trăit într-o societate în care majoritatea oamenilor s-au desprins de credința lor nativă. După nume ei se numeau israeliți, prin felul de viață erau păgâni nepoliticoși. Vicii, vrăjitorie, lipsă de Dumnezeu, cinism și nedreptate. Nu amintește foarte mult de vremurile noastre moderne?

Și acum imaginați-vă că o persoană nu tocmai îmbrăcată adecvat se plimbă pe străzile noastre pavate și îi denunță pe toți cetățenii de păcate și de lipsă de Dumnezeu. Să presupunem că, într-un mod surprinzător, nu a fost internat într-un spital de psihiatrie, precum călugărul Amphilochius din Pochaev. Nu l-au băgat în închisoare pentru că le este frică... și respectați. Desigur, e nebun, dar e mai bine să nu-l atingi.

Când nelegiuirea a devenit universală, Dumnezeu i-a pedepsit pe israeliți cu secetă. Necazul a durat trei ani și jumătate și în tot acest timp Domnul a așteptat pocăința de la poporul Său. Dar nu era. Nici nu a fost ploaie.

Profetul care a vestit mânia lui Dumnezeu a suferit din cauza secetei la fel ca toți ceilalți. La început a locuit lângă pârâu, iar corbul îi aducea mâncare. Dar pârâul a secat și Domnul l-a trimis pe Ilie la Sarepta din Sidon, în altă stare, la o anumită văduvă evlavioasă.

„Erau multe văduve în Israel în zilele lui Ilie, când cerul a fost închis timp de trei ani și șase luni, astfel încât a fost o mare foamete pe tot pământul și Ilie nu a fost trimis la niciunul dintre ei, ci numai la un văduvă în Sarepta din Sidon” (Lc 4, 25–26), le-a spus Hristos fariseilor, subliniind slăbiciunea constantă a credinței poporului evreu.

Adică nu s-a găsit în tot poporul ales al lui Dumnezeu o persoană suficient de evlavioasă pentru a-i trimite un profet. Și nu numai în Israel, ci și în Iudeea credincioasă vecină, Dumnezeu nu a găsit un loc de odihnă pentru slujitorul Său. Dar Dumnezeu nu este parțial, iar credința smerită a unui străin, chiar și al cărui nume nu îl păstrează Biblia, s-a dovedit a fi mai prețioasă în ochii lui Dumnezeu decât aroganța „fiilor lui Avraam”.

De unde știm despre smerenia văduvei sărace? În primele ei cuvinte:

„Viu Domnul Dumnezeul tău! Nu am nimic copt, ci doar o mână de făină într-o cadă și puțin ulei în ulcior; și iată, voi strânge doi bușteni de lemn de foc și mă voi duce și-i voi pregăti pentru mine și pentru fiul meu; să mâncăm și să murim” (1 Regi 17:12).

Uite: „Viu Domnul Dumnezeul tău”. O femeie crede în adevăratul Dumnezeu și Îl recunoaște ca Domnul, Creatorul cerului și al pământului. El cunoaște chipul profetului, pentru că nici nu-l întreabă cine este. Și, în același timp, ea se plasează cu umilință în afara închinătorilor „legitimi” ai lui Dumnezeu, în afara poporului evreu, subliniind acest lucru cu cuvântul „al tău”. Și mai departe, când Ilie o asigură în numele lui Dumnezeu că de dragul lui, profetul, făina și untdelemnul din casa ei nu se vor sfârși până când foametea nu va înceta, văduva nu recitește, nu se îndoiește, ci îndată împlinește ce i s-a spus. Cu adevărat, ea este „femeia samariteană” din Vechiul Testament și merită tot respectul.

Între timp, seceta durează de patru ani încoace. Este o asemenea foamete în țară, încât nici regele nu are cu ce să-și hrănească și să-și adăpe vitele. Și astfel regele israelian – idolarul rău Ahab – a decis să caute noi pășuni și apă pentru caii săi. Și apoi i s-a spus că profetul Ilie voia să-l vadă. Și, după cum spune Biblia, „Ahab a mers să-l întâmpine pe Ilie” (1 Regi 18:16). Ce zgârcit este cronicarul cu cuvintele! Cu toate acestea, în multe locuri limbajul biblic este extrem de restrâns.

În spatele acestei scurte declarații de fapt, văd mult mai multe. Cum poate un rege să „meargă”? Cum „iese” și „pleacă” regele în general? Și din alte texte biblice, și din viețile noastre, știm că domnitorul nu merge singur - este înconjurat de suita, purtători de armuri, paznici. Și folosirea verbului la singular în acest caz este o simplă metaforă. Este logic să presupunem că și aici Ahab „s-a dus” să-l întâlnească pe Ilie nu singur, ci înconjurat de alaiul său. Deci, să încercăm să ne imaginăm, dar pentru a ne face mai ușor și mai convenabil înțelegerea completității imaginii, să ne imaginăm cum ar arăta acum.

O caravană cu lumini intermitente se mișcă cu viteză mare, motociclete de poliție sunt în față și în spate, iar în centru se află o limuzină blindată cu geamuri fumurii. În mijlocul drumului crește silueta singuratică a lui Ilie. Și cortegiul se oprește! Care dintre autoritățile spirituale moderne poate opri procesiunea prezidențială prin înfățișarea lor? Nu mă refer la ierarhii bisericești. Mă refer la autoritatea spiritului. Din pacate, nu stiu de niciuna. Ieșind din limuzină... Ahab.

„Tu ești cel care încurcă Israelul?” (1 Regi 18:17) – spune Ahab, iar gărzile lui în jachete și cravate îl privesc pe profet cu amărăciune și frică. „Nu eu îl încurc pe Israel, ci tu și casa tatălui tău, pentru că ai disprețuit poruncile Domnului și ai urmat Baalii” (1 Regi 18:18), răspunde profetul.

Căruia dintre conducătorii actuali ai lumii nu pot fi aplicate aceste cuvinte? Din pacate, nu stiu de niciuna. Mi se pare că atunci când profetul a rostit aceste cuvinte, ochii i-au ars de foc, iar fața lui era strălucitoare, ca chipul lui Moise, căci gelozia divină i-a aprins inima.

Sfântul i-a oferit regelui o încercare: el, Ilie, se va întâlni cu slujitorii lui Baal pe muntele Carmel, pentru ca fiecare parte să facă o jertfă din ea însăși. A cărui jertfă Domnul îl primește cu foc, el îl mărturisește pe adevăratul Dumnezeu. Și acum 450 de oameni - dușmani ai lui Dumnezeu, prooroci mincinoși - s-au adunat pentru a-l înfrunta pe Sfântul Ilie. 450 Wang, Blavatsky, Globe, Malach și Copperfield. De dimineața până seara, profeții lui Baal s-au rugat zeilor lor, au recitat mantre și, în frenezia lor, s-au înjunghiat cu cuțite. Cu siguranță, printre aceștia se aflau adevărați vrăjitori (nu toți escrocii!), Având demoni sub comanda lor. Probabil că alteori ar putea să facă diverse „semne” și „minuni”, dar acum, în prezența puterii evidente a lui Dumnezeu, toată puterea demonică a căzut, s-a slăbit și s-a desființat. Demonii au plecat și nu s-a întâmplat nimic. Sfântul Ilie s-a lăsat deoparte și și-a bătut joc de proorocii lui Baal, galopând în jurul altarului:

Când i-a venit rândul să se roage, Sfântul Ilie a zidit un altar de pietre, a întins lemnele de foc, a pregătit vițelul, a săpat un șanț și a poruncit să se toarne apă peste toate de trei ori, pentru ca minunea lui Dumnezeu să fie descoperită chiar și mai clar. Și Domnul a auzit rugăciunea lui laconică de foc și a coborât cu foc, a ars vițelul și altarul și apa din jurul lui. Și tot poporul adunat a căzut cu fața la pământ, strigând: „Domnul este Dumnezeu!”

O, slab în credința poporului evreu! De câte ori ai exclamat astfel și deja într-o clipă l-ai trădat pe Domnul tău. Așa a fost la Muntele Sinai, când Moise a încetinit pe vârf, iar oamenii nu au ezitat să se facă un idol turnat. Așa a fost după împărțirea regatului evreiesc în Iuda și Israel, când regele israelian Ieroboam a așezat doi viței de aur pentru a-și distrage atenția supușilor de la templul din Ierusalim. Iar oamenii nu s-au supărat că sunt distrași de la Dumnezeu Atotputernicul către demoni, nu au aranjat nici o răscoală, nici o revoluție, ci au schimbat destul de calm obiectul de cult. Cât de mult nu le-a păsat! Dar ei aveau o învățătură de încredere despre îngeri și demoni și cunoșteau întreg adevărul despre „zeii de argint și aur”. Nu s-a crezut decât puțin în această învățătură... Așa a fost mai târziu, pe vremea Mântuitorului Hristos. Așa a fost și cu Ilie.

De îndată ce toată lumea a văzut mai întâi minunea lui Dumnezeu în coborârea focului ceresc, apoi ploaia miraculoasă după cuvântul profetului, cum în aceeași zi regina fără Dumnezeu Izabela amenință că se va răzbuna cu Ilie pentru uciderea ei. falși profeți. Și nimeni nu se ridică pentru el: nici regele Ahab, care a plâns după aceste minuni (1 Regi 18:45), nici poporul care a văzut sfințenia proorocului.

Focul ceresc coboară asupra jertfei profetului! Este suficient să urmăriți măcar o înregistrare video a coborârii Sfântului Foc pe Sfântul Mormânt în Sâmbăta Mare pentru a încerca să înțelegeți ce se întâmpla atunci pe Muntele Carmel. Este ușor de imaginat entuziasmul general, frica de Dumnezeu și tremurul. Însuși profetul, impregnat de această inspirație și zel pentru Dumnezeu, a alergat înaintea carului regelui de la Muntele Carmel până în orașul Izreel, unde era reședința lui Ahab, și aceasta este mai mult de 30 de kilometri (1 Regi 18:46). Dar soția lui Ahab, idolatra Izabela, nu a fost luminată de minune și, fugind de mânia ei, Ilie s-a ascuns în Iudeea vecină, în orașul Bat-Șeba.

Cuviosul Avraam din Galich, Chukhloma, egumen

Cinstirea amintirii Sfântului Avraam (sec. XIV), iluminator al țării Galich. Întemeietor a 4 mănăstiri închinate Sfintei Fecioare.

Călugărul Avraam din Galich, Chukhloma, a trăit și a muncit în secolul al XIV-lea în mănăstirea Sfântul Serghie din Radonezh. După mulți ani de încercare, i s-a acordat ordinul sfânt. Luptând pentru tăcerea perfectă, a cerut binecuvântarea Sfântului Serghie și s-a retras în 1350 în țara Galich, locuită de triburile Chud. Așezându-se într-un loc pustiu, călugărul Avraam, prin revelație, s-a mutat pe munte, unde a găsit icoana Maicii Domnului strălucind de o lumină inexprimată. Prințul Galich Dimitri a luat cunoștință de apariția sfintei icoane și i-a cerut călugărului să o aducă în oraș.

Călugărul Avraam a venit cu icoana la Galich, unde a fost întâmpinat de prinț și de o mulțime de clerici. De la icoana Maicii Domnului au avut loc numeroase vindecări. Prințul Dimitri i-a dat reverendului fonduri pentru construirea unui templu și a unei mănăstiri lângă lacul Chukhloma, la locul apariției icoanei Preasfintei Maicii Domnului. Templul a fost construit și sfințit în cinstea Adormirii Maicii Domnului. Mănăstirea recent construită a Sfântului Avraam a devenit o sursă de iluminare spirituală pentru populația locală Chud.

Când mănăstirea a fost întărită, el l-a numit rector pe ucenicul său Porfiry în locul său și el însuși s-a retras 30 de mile în căutarea unui loc retras, dar acolo l-au găsit și ucenicii săi. Astfel, s-a ridicat o altă mănăstire cu templu în cinstea Poziției Veșmintei Maicii Domnului, numită „marele pustie a lui Avraam”. Călugărul Avraam s-a retras de două ori în locuri îndepărtate, după ce cei tăcuți s-au adunat din nou la el. Astfel, s-au întemeiat încă două mănăstiri - una în cinstea Catedralei Preasfintei Maicii Domnului, al cărei rector monahul Avraam l-a numit pe egumen Paphnutie, iar cealaltă în cinstea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului.

În Mănăstirea Mijlocire, călugărul Avraam și-a încheiat viața pământească. S-a odihnit în 1375, după ce a transferat rectoratul discipolului său Innokenty cu un an înainte de moartea sa binecuvântată. Călugărul Avraam a apărut ca iluminator al țării Galice, întemeind în ea patru mănăstiri închinate Maicii Domnului, care i-a descoperit icoana Sa la începutul faptelor sale de rugăciune.

Descoperirea moaștelor călugărului mucenic Atanasie de Brest, egumen

Călugărul Mucenic Atanasie s-a născut în jurul anilor 1595-1600 într-o zonă săracă. familie ortodoxă, probabil o noblețe sărăcită (judecând după faptul că viitorul egumen a servit ca profesor la curtea magnatului). Poate că era din familia unui artizan urban - așa cum subliniază el însuși în memoriile sale, numindu-se „un om non-nendzy, un simplu, garbarchik, un Kaluger mizerabil”. Așa cum se întâmplă adesea, nu avem informații nici despre locul nașterii, nici despre numele laic al sfântului; de asemenea, nu se știe care este numele „Filippovich” - un nume de familie sau patronimic.

Probabil că Atanasie și-a primit cunoștințele inițiale într-una din școlile frățești, unde, predau limbile greacă și slavonă bisericească, cuvântul lui Dumnezeu și creații patristice, au fost pregătiți oameni de înaltă educație care puteau rezista violenței uniate și prozelitismului catolic. Însă educația primită la școala frățească nu l-a mulțumit pe deplin pe tânărul iscoditor, acesta fiind pregătit la Colegiul Iezuit din Vilna, unde erau primiți tineri din toate confesiunile creștine.

Tânărul om de știință și-a început slujirea ca tutore acasă în casele nobilii ortodoxe și catolice, dar în 1620 viața sa a căzut într-o altă direcție: Filippovici, care s-a dovedit pozitiv cu cunoștințe bogate, bune maniere și talent pedagogic incontestabil, a fost invitat. de hatmanul Lev Sapega, cancelarul Marelui Ducat al Lituaniei. Hatmanul i-a încredințat creșterea unui anume „Dmitrovici” prezentat lui Atanasie de țareviciul rus Ioan - presupus nepotul lui Teodor Ioannovici, care a murit în 1598, nepotul lui Ioan al IV-lea cel Groaznic din fiul său mai mic Dimitri, sub numele căruia. mai mulţi impostori au acţionat în 1604-1612. Unul dintre acești „solicitanți” a fost tatăl discipolului Atanasie, pe care polonezii îl pregăteau pentru tronul Rusiei: Dimitri-Mikhail Luba, care a fost ucis la Moscova în timpul unei rebeliuni împotriva miliției lui Fals Dmitri I. Soția lui Mihail Luba, Maria, a murit. în închisoare, iar un anume Wojciech și-a luat fiul tânăr Belinsky, care a adus copilul în Polonia și s-a trecut drept fiul lui Dimitry și al Marinei Mnishek, care de fapt a fost spânzurat. Toate acestea au fost anunțate la Dietă în fața regelui, care a încredințat educația lui Ivan Dimitrievich lui Lev Sapega. El a numit întreținerea „prințului” la șase mii de zloți pe an din veniturile Brest și districtului Brest.

Timp de șapte ani, Atanasie a servit ca „inspectorul” prințului fals, ajungând treptat la concluzia că acest „prinț al Moscovei”, „un anume Luba”, „care nu știe el însuși ce este”, este un alt impostor. Această încredere a crescut în timp, mai ales când alocația lui Luba a scăzut la sute de zloți pe an, iar hatmanul Sapieha însuși a scăpat cumva: „Cine știe cine este!”

Devenit complice involuntar la intrigi politice împotriva suveranului Moscovei, faimosul apărător al ortodoxiei Mihail Fedorovich Romanov, fiul patriarhului rus Filaret, Filippovici a părăsit curtea cancelarului în 1627 și s-a retras în chilia Mănăstirii Sfântului Duh Vilna. , unde a primit în curând tonsura de la vicarul Iosif Bobrikovici. Curând, cu binecuvântarea sa, Atanasie și-a trecut ascultarea la Mănăstirea Kuteinsky de lângă Orșa, recent fondată în 1623 de Bogdan Stetkevich și soția sa Elena Solomeretskaya (V. Zverinsky. Materiale pentru cercetări istorice și topografice. Sankt Petersburg. 1892 P. 172) , și apoi - în mănăstirea Mezhyhirya de lângă Kiev, la egumenul Comentariului (menționat sub 1627) și fratele mitropolitului Kievului Iov Borețki - Samuel. Cu toate acestea, deja în 1632 starețul Mezhyhirya l-a eliberat pe Atanasie la Vilna, unde a fost hirotonit ieromonah.

În anul următor, Atanasie a părăsit din nou mănăstirea Duhului Sfânt și a mers ca vicerege al egumenului Leonty Shitik la mănăstirea Duboinsky de lângă Pinsk, subordonată și ea mănăstirii monahale Vilna, unde a petrecut trei ani îngrijindu-se de frați, postind și rugându-se. .

În 1636, Albrecht Radziwill, un susținător înflăcărat al prozelitismului catolic, încălcând „Articolele calmului” publicate de regele Vladislav al IV-lea, a alungat cu forța locuitorii ortodocși din Mănăstirea Duboina pentru a transfera mănăstirea iezuiților, care cu puțin timp înainte, prin eforturile aceluiaşi Albrecht, stabilit la Pinsk. Atanasie, neputând să reziste magnatului și să păstreze mănăstirea, a făcut o plângere cu o poveste despre fărădelegea săvârșită, dar acest protest scris, semnat de mulți ortodocși, nu a adus rezultate pozitive.

Expulzat din sfânta mănăstire, Afanasy Filippovici a venit la mănăstirea Kupyatitsky la egumenul Illarion Denisovich. Această mănăstire a fost întemeiată în anul 1628 de văduva castelanului Brest Grigore Voina Apollonia și fiul ei Vasily Koptem cu o icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului, scrisă în interiorul crucii, cândva arsă de tătari, și apoi a apărut în mod miraculos în mijlocul flacara. Aici, sub acoperirea sfântă a icoanei „de dimensiuni mici, dar mare în minuni”, fericitul Atanasie a trăit în prietenie cordială cu călugărul Makariy Tokarevsky.

În 1637, acest Macarius a adus un vagon de la mitropolitul Peter Mohyla, permițând colectarea „yalmuzhna” - pomană pentru restaurarea bisericii mănăstirii Kupyatitsky. Și astfel, la sfatul fraților mănăstirii și binecuvântarea starețului, în noiembrie 1637 Afanasy Filippovici a mers să adune donații. Pentru a face acest lucru, a decis asupra unor acțiuni destul de îndrăznețe: a mers la Moscova pentru a colecta donații și a căuta protecția Ortodoxiei de la țarul Moscovei.

Cu puțin înainte de drum, a avut o vedenie, cu care a fost cinstit și starețul mănăstirii: într-un cuptor aprins ardeau regele Sigismund, nunțiul papal și hatmanul Sapieha. Atanasie a considerat această viziune un semn bun al iminentului triumf al Ortodoxiei. Imediat înainte de a pleca spre Moscovia, Atanasie, rugându-se în vestibulul bisericii, a văzut prin fereastră icoana Maicii Domnului și a auzit ceva zgomot și un glas din icoana „Merg și eu cu tine! ”, și apoi l-a observat pe diaconul Neemia, care murise cu câțiva ani înainte, care a spus: „Merg și eu cu Doamna mea!” Astfel, după ce și-a asigurat promisiunea hranei miraculoase a Preasfintei Maicii Domnului, luându-și la revedere de la frați și primind binecuvântarea egumenului, Atanasie a pornit în călătoria sa.

Ajuns la Slutsk, s-a confruntat cu dificultăți neașteptate: arhimandritul Samuil Shitik i-a luat mitropolitul universal pentru motivul că Filippovici nu avea dreptul de a colecta taxe într-un teritoriu care nu aparținea eparhiei Luțk. Când conflictul a fost rezolvat la sfârșitul lunii ianuarie 1638, Atanasie și tovarășul său Volkovitsky s-au dus la Kuteino pentru a-l cere pe egumenul Ioil Truțevici, care avea legătură cu cei mai renumiți reprezentanți ai clerului rus, să ajute la trecerea graniței către Moscovia (supravegherea era întărit peste graniță din cauza faptului că cazacii, temându-se de represalii după o revoltă recentă, au fugit din Commonwealth în Rusia).

După ce a luat scrisori de recomandare de la starețul Joel, „cărți, informații despre el însuși”, Filippovici a mers la Kopys, Mogilev, Shklov și s-a întors din nou la Mănăstirea Kuteinsky, unde guvernatorul Iosif Surta a recomandat să se îndrepte către regatul Moscovei prin Trubcevsk. După ce și-au pierdut drumul și aproape s-au înecat în Nipru, jefuiți și bătuți într-unul dintre hanuri, călătorii au ajuns în cele din urmă la Trubcevsk. Dar și aici îi aștepta eșecul; Prințul Trubetskoy a refuzat categoric să le dea o trecere, suspectând că sunt cercetași.

Forțat să se întoarcă, Atanasie a vizitat pe drum Mănăstirea Chovsky, unde unul dintre bătrâni l-a sfătuit să încerce să treacă granița în regiunea Novgorod-Seversky cu ajutorul voievodului local Peter Pesechinsky. Pelerinul a acceptat cu recunoștință sfatul bun și a trecut granița lângă satul Shepelevo.

Cu toate acestea, dificultățile lui Atanasie nu s-au încheiat aici: în drum spre Moscova, a avut o ceartă cu novice Onesim, care își pierduse speranța de a-și atinge scopul.

În cele din urmă, plimbătorii au ajuns la porțile capitalei. La Moscova, s-au oprit la Zamoskvorechye, pe Ordynka, unde în martie 1638 Atanasie ia scris țarului o notă, în care îi prezenta misiunea și istoria călătoriei sub forma unui jurnal. În această notă, Atanasie a arătat situația dificilă a Bisericii Ortodoxe în Commonwealth, extinzând imaginea violenței și abuzului ortodoxiei, l-a implorat pe suveranul rus să mijlocească pentru credința rusă. De asemenea, l-a sfătuit pe țar să facă o imagine a Maicii Domnului Kupyatitskaya pe bannere militare, cu ajutorul cărora a fost posibil să facă o călătorie atât de dificilă și nesigură. Acest bilet, împreună cu imaginea chipului miraculos, a fost predat regelui. Drept urmare, Athanasius a fost primit în coliba Ambasadei, unde, se pare, a vorbit despre viitorul impostor. Chiar în anul următor, o comisie condusă de boierul Ivan Plakidin a fost trimisă în Polonia pentru a identifica impostori; raportul șefului comisiei a confirmat informațiile lui Atanasie (Monumente ale antichității rusești. Sankt Petersburg. 1885. Vol. 8).

În purtător de flori Florii Atanasie a plecat din Moscova cu donații generoase pentru biserica Kupyatitsky, pe 16 iunie a ajuns la Vilna, iar în iulie a ajuns la limitele mănăstirii natale.

În 1640, frații Mănăstirii Brest Simeonov, după ce și-au pierdut egumenul, au trimis o cerere lui Kupyatitsy pentru a binecuvânta ca egumen pe Afanasy Filippovici sau Makariy Tokarevsky. Alegerea a căzut asupra lui Athanasius, care a plecat la Brest. Aici s-a trezit chiar în centrul luptei Ortodoxiei cu unirea, căci Brest era orașul în care s-a născut și s-a răspândit ca nicăieri „greco-catolicismul”. Chiar și mai devreme, toate cele 10 biserici ortodoxe din oraș au fost transformate în uniate, iar abia în 1632 frăția ortodoxă a reușit să restituie templul în numele lui Simeon Stilul cu mănăstirea atașată, iar în 1633 - biserica din cinstea Nașterii Fecioarei.

Uniații, însă, nu și-au oprit atacurile și, în curând, starețul Atanasie a fost nevoit să caute „temeieri” pe bisericile ortodoxe: șase documente din secolul al XV-lea au fost găsite și înscrise în cărțile orașului Magdeburg, referitoare la frăția Brest Nikolsky, care a unit mănăstirile Nașterea Maicii Domnului și Simeon Stilitul. Documentele găsite de stareț au dat temei pentru înregistrarea legală a drepturilor frăției Nașterea Maicii Domnului, iar ascetul din Brest a plecat la Varșovia în septembrie 1641 la Sejm, unde a primit privilegii regale la 13 octombrie, confirmând că drepturile fraților și permițându-le să achiziționeze un loc în Brest pentru a-și construi o casă frățească.

Dar acest privilegiu a trebuit să fie ratificat de cancelarul Albrecht Radziwill și de subcancelarul Trizna, care au refuzat, chiar și pentru 30 de taleri pe care starețul le-ar putea oferi, să certifice privilegiile cu pecețile lor, făcând referire la faptul că „sub jurământ. le este interzis de la sfântul părinte al papezh, pentru ca aici să nu se înmulțească mai mult credința greacă”. Nici episcopii ortodocși adunați la Sejm nu l-au putut ajuta pe egumenul din Brest, temându-se că s-ar putea pierde mai mult în lupta pentru mai puțin, provocând un val de noi persecuții din partea autorităților. Egumenul Atanasie, însă, întărit în dreptatea cauzei sale de binecuvântarea icoanei făcătoare de minuni, a încercat din nou să asigure acest privilegiu, și din nou fără succes. Apoi s-a prezentat la Sejm și s-a adresat direct regelui cu o plângere oficială – „suplika” – cerând „ca adevărata credință greacă să fie pe deplin calmată, iar blestemata unire să fie distrusă și transformată în nimic”, amenințând monarhul cu pedeapsa lui Dumnezeu dacă nu a înfrânat dictatele Bisericii.

Acest denunț, rostit la 10 martie 1643, a adus pe rege și dieta în cea mai puternică supărare. Starețul Atanasie a fost arestat și închis împreună cu colegul său Diacon Leonty în casa portarului regal Jan Zhelezovsky timp de câteva săptămâni - până la plecarea Dietei. Lipsit de posibilitatea de a explica motivele discursului său, egumenul din Brest și-a luat asupra sa isprava prostiei de bună voie, iar pe 25 martie, cu ocazia sărbătoririi Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului, a scăpat din arest și, stând pe picioare. strada în captura și paramanta, bătându-se cu toiagul în piept, a pronunțat public un blestem.

Curând a fost prins și luat din nou în custodie, iar după încheierea Dietei, a fost adus la tribunalul bisericii. Curtea, pentru a potoli autoritățile, l-a lipsit temporar de gradele sale de preot și stareț și l-a trimis la Kiev pentru procesul final al consistoriului. În așteptarea deciziei finale a instanței, călugărul Atanasie a pregătit o notă explicativă în limba latină, pentru că era așteptată sosirea unui procuror al guvernului. Departe de Varșovia iritată și de autoritățile supreme, instanța, prezidată de rectorul Colegiului Kiev-Mohyla Innokenty Gizel, a hotărât că Atanasie a ispășit deja „păcatul” prin închisoare și, prin urmare, i s-a acordat libertatea și preoția a revenit. . Mitropolitul Petru Mohyla a confirmat această hotărâre și la 20 iunie l-a trimis pe călugăr la mănăstirea Simeon Stilul cu un mesaj în care i s-a poruncit să fie mai atent și mai reținut în treburile bisericești.

Așa că călugărul Atanasie s-a întors la Brest, unde a trăit „un timp considerabil în pace”. Această pace a fost foarte relativă, căci atacurile continue asupra mănăstirii de către studenții iezuiți și preoții uniați nu s-au oprit, insultând și chiar bătând pe călugării ortodocși.

Așteptând să primească sprijin din partea voievodului Novogorodsk Nikolai Sapieha, care era considerat patronul Mănăstirii Simeonov, și în speranța că va contribui la asigurarea unui salv-conduit pentru beresteienii ortodocși, călugărul Atanasie a mers la Cracovia, strângând simultan donații pentru manastirea lui. Din păcate, sprijinul nobilului guvernator nu a putut fi găsit, iar călugărul s-a dus la ambasadorul Moscovei, prințul Lvov, care locuia la acea vreme la Cracovia și îi cerceta pe impostori. După ce s-a întâlnit cu el, Athanasius a povestit despre călătoria sa la Moscova și, de asemenea, a povestit o mulțime de fapte despre Jan-Favstin Luba, prezentând unul dintre ultimele sale mesaje, dintre care anumite fragmente au dat motive să inițieze o anchetă judiciară împotriva impostorului.

Chemat de la Cracovia la Varșovia printr-o scrisoare a juristului din Varșovia Zychevsky, care a raportat, la 3 mai 1644, că prin eforturile sale, carta încredințată de Atanasie pentru a fi certificată de cancelar fusese deja prevăzută cu sigiliile necesare și a cerut răscumpărarea. de privilegii pentru șase mii de zloți, călugărul Atanasie a pornit imediat spre capitală. Dar când, la verificare, s-a dovedit că privilegiile nu erau incluse în metrica regală și, prin urmare, nu aveau forță juridică, starețul a refuzat să răscumpere documentul fictiv.

Întorcându-se la Brest de la Varșovia, călugărul Atanasie a comandat o copie a icoanei Kupyatitsky de la mănăstirea Bernardine și a așezat-o în chilia sa; Inspirat de această imagine, a trecut la alcătuirea unei noi plângeri publice, cu care se aștepta să vorbească la Dieta din 1645. Pentru aceasta, a pregătit câteva zeci de exemplare ale „Istoria unei călătorii la Moscova” scrisă de mână, care înfățișează icoana Kupyatitsky a Maicii Domnului.

2 august 2018 - joi, a 214-a zi a anului 2018 conform calendarului gregorian. 2 august corespunde zilei de 20 iulie a calendarului iulian (stil vechi). Sărbători 2 august 2018.

Sărbători 2 august 2018 în Rusia

În fiecare an, pe 2 august, țara noastră sărbătorește o dată glorioasă - Ziua Forțelor Aeropurtate (Ziua Forțelor Aeropurtate), instituită prin Decretul Președintelui Federației Ruse nr. 549 din 31 mai 2006 „Cu privire la înființarea Sărbători profesionale și zile memorabile în Forțele Armate ale Federației Ruse” promovează renașterea și dezvoltarea tradițiilor militare interne, sporesc prestigiul serviciului militar și sunt stabilite în recunoașterea meritelor specialiștilor militari în rezolvarea problemelor de asigurare a apărării și securității de stat. Trupele aeropurtate - „infanterie înaripată”, „berete albastre” - cu orice epitete le-au acordat paznicilor-parașutisti, dar întotdeauna, în orice moment și în orice împrejurare, puterea, curajul și seriozitatea oamenilor care trăiesc după principiul: „Nu. unul, în afară de noi!”. Și astăzi, peste un milion de ruși care purtau cândva berete albastre, precum și cei care servesc în prezent în Forțele Aeropurtate, își vor sărbători sărbătoarea - Ziua Forțelor Aeropurtate. Istoria Forțelor Aeropurtate (VDV) datează din 2 august 1930 - apoi, la exercițiile Forțelor Aeriene din Districtul Militar Moscova de lângă Voronezh, o unitate de parașutiști formată din 12 persoane a fost parașutată pentru prima dată pentru a efectua o sarcină tactică. Acest experiment le-a permis teoreticienilor militari să vadă perspectiva avantajului unităților de parașute, capacitățile lor enorme asociate cu acoperirea rapidă a inamicului prin aer. Formarea unităților aeropurtate, care a marcat începutul desfășurării în masă a acestui tip de trupe, a început în 1932. Deja la începutul anului 1933, au fost formate batalioane de aviație cu destinații speciale în districtele militare bielorușă, ucraineană, Moscova și Volga. Până în vara anului 1941, personalul a cinci corpuri aeriene de câte 10 mii de oameni fiecare s-a încheiat. Parașutiștii au fost întotdeauna în fruntea bătăliilor din Marele Război Patriotic și au demonstrat în repetate rânduri eroism de masă. Din februarie 1988, parașutiștii ruși au luat parte la operațiuni în „puncte fierbinți” atât în țară, cât și în străinătate. Una dintre cele mai mari pierderi din istoria forțelor aeriene moderne a fost moartea companiei a 6-a a regimentului 104 din divizia 76 aeriană Pskov în martie 2000, când unitatea a împiedicat o descoperire de 2,5 mii de militanți, distrugând peste 700 de bandiți. Astăzi, trupele aeropurtate (VDV) este o ramură a forțelor armate ale Federației Ruse, care este un mijloc al Înaltului Comandament al Forțelor Armate și este concepută pentru a acoperi inamicul prin aer și pentru a îndeplini sarcini în spatele său pentru a perturba. comandă și controlează, captează și distrug elementele terestre ale armelor de înaltă precizie, perturbă rezervele de avansare și desfășurare, perturbă funcționarea spatelui și a comunicațiilor, precum și acoperirea (apărarea) anumitor direcții, zone, flancuri deschise, blocarea și distrugerea aeropurtate. forțe de asalt, grupări inamice care au spart și îndeplinesc alte sarcini. Ei au scris multe pagini strălucitoare în istoria armatei ruse. Din prima zi a existenței sale, Forțele Aeropurtate au devenit trupe de „linia întâi” capabile să îndeplinească orice sarcină, oricât de imposibilă ar fi considerată. Curajul și curajul lor, devotamentul dezinteresat față de Patria Mamă sunt pentru totdeauna acoperite de glorie nestingherită. Ei sunt acolo unde este cel mai periculos, unde este nevoie de abilități înalte de luptă și pregătire fizică excelentă, sacrificiu de sine și curaj. „Beretele albastre” sunt întotdeauna în prim-plan - fie că este o misiune de menținere a păcii sau participarea la o operațiune antiteroristă. În timp de pace, Forțele Aeropurtate îndeplinesc principalele sarcini de menținere a pregătirii pentru luptă și mobilizare la un nivel care să le asigure utilizarea cu succes în scopul propus. Și astăzi, parașutiștii inspiră respect și admirație, atât în rândul veteranilor, cât și al tinerilor care se pregătesc să servească în armată. În mod tradițional, în această zi se desfășoară peste tot evenimente comemorative și festive, se organizează spectacole demonstrative ale parașutistilor și parașutistilor, o demonstrație a echipamentului militar aflat în serviciu cu Forțele Aeropurtate, întâlniri cu veteranii Forțelor Aeropurtate, evenimente caritabile și festivaluri populare. .

Citește și:

Sărbători 2 august 2018 în Ucraina

Nu sunt sărbători pe 2 august 2018 în Ucraina.

Sărbătorile mondiale și internaționale 2 august 2018

Lumea și sărbători internaționale 2 august 2018 - niciuna.

Sărbătorile ortodoxe 2 august 2018

Au fost stabilite următoarele date memorabile:

Ziua Comemorarii Profetului Ilie;
Ziua Memorială a călugărului Avraamy din Galich, Chukhlomsky, hegumen;
Ziua de comemorare a sfințitului mucenic Konstantin Slovtsov, presbiter;
Ziua de comemorare a sfinților mucenici Alexandru de Arhangelsk, Gheorghi Nikitin, Ioan Steblin-Kamenski, Serghie Gortinski și Teodor Iakovlev, preoți, mucenicii Tihon (Krechkov), arhimandritul, Gheorghe (Pozharov), Chiril (Vyaznikov), ieromonahii, mucenicii Grebencitikov și Euvnicikovskii Pr. ;
Ziua de comemorare a sfințitului mucenic Alexy Znamensky, presbiter;
Ziua Memorialului Mucenicului Teodor Abrosimov, novice;
Descoperirea moaștelor venerabilului martir Atanasie de Brest, egumen;
Galichskaya (Chukhloma); „Semnul” lui Abalatskaya; Orsha - icoane ale Maicii Domnului.

Sărbători populare 2 august 2018

ziua lui Ilyin. Sărbătoarea popular-creștină „Ziua lui Ilyin” este sărbătorită pe 2 august (după stilul vechi - 20 iulie). ÎN Calendar ortodox în această zi ei îl cinstesc pe profetul Ilie, care a trăit în regatul Israelului în secolul al IX-lea î.Hr. Alte nume ale sărbătorii: „Thunderbolt”, „Ilya the Prophet”, „Ilya the Fury”. 2 august - ziua de cotitură a verii și a cotiturii de toamnă. Pentru Ilie, de obicei, ei aranjau o cină mare pentru piscina lumească. Ilie a devenit faimos pentru faptele sale drepte și pentru lupta împotriva idolatriei. În timpul domniei lui Ahab, soția domnitorului a stabilit cultul zeilor Astarte și Baal. Ilie l-a informat pe conducător că o secetă de trei ani îi așteaptă țara ca pedeapsă pentru revenirea la păgânism. A început o lungă confruntare între o persoană de rang înalt și Profet, însoțită de diverse miracole. Rezultatul a fost denunțarea comportamentului dezonorant al domnitorului și pacificarea acestuia. Vechiul Testament spune că Ilie s-a înălțat la cer încă în viață, fiind dus de un car de foc: „deodată au apărut un car de foc și cai de foc”, care l-au luat pe prooroc. Datorită acestei imagini, sfântul a primit porecla Ilya Tunetorul printre oameni. Se spunea că el a fost cel care, repezindu-se pe cer într-un car de foc și încercând să lovească șarpele necurat, scoate tunete și fulgere. Profetul Ilie aparține celor mai populari sfinți, alături de Nicolae Făcătorul de Minuni. În tradiția populară slavă, el este stăpânul tunetului, al focului ceresc, al ploii, patronul recoltei și al fertilității. Ilya - „sfânt teribil”. Pe vremuri în Rusia, de Ziua lui Ilyin, se țineau procesiuni religioase și se rugau profetului pentru ploaie sau, dimpotrivă, pentru vreme senină - în funcție de ce era nevoie. În plus, conform credințelor, apa de ploaie adunată în această zi a alinat atât bolile de ochi, cât și bolile oculare. Din ziua lui Ilyin a început toamna, în ciuda faptului că, conform calendarului, era încă departe. Nopțile se răceau, erau înghețuri de dimineață, iar căldura zilei se stingea. Din acea zi, oamenii au încetat să înoate (apropo, acest obicei este viu și astăzi). Strămoșii noștri au spus: „Profetul Ilia a aruncat un cub de gheață în apă”; „Din ziua lui Ilyin, noaptea este lungă și apa este rece”; „Înainte de Ilya, un țăran se scaldă, iar de la Ilya își ia rămas bun de la râu”; „E vară înainte de prânz pe Ilya și toamnă după-amiaza”. Aerul a devenit umed, iar gospodinele, atârnând lenjeria spălată, au observat: „Înainte de ziua lui Ilyin, se usucă sub tufiș, iar după ziua lui Ilyin nu se usucă nici pe tufiș”. A plouat adesea: „Înainte de Ilya, preotul nu va face ploaie, după Ilya, femeia va ajunge din urmă cu un șorț”. Zilele se scurtau considerabil. „Petru și Pavel au scăzut o oră, iar profetul Ilie a târât două”, au remarcat strămoșii noștri. „Din ziua lui Ilyin, noaptea este lungă: muncitorul doarme suficient, caii sunt plini”, au adăugat oamenii, încercând să vadă binele din toate. Pe vremea lui Ilyin, se obișnuia să se coace prima pâine din noua recoltă, de care se bucura întreg satul. În profet, strămoșii noștri au văzut un binefăcător care este capabil să dea o recoltă bună. În unele provincii, în această zi, la poartă a fost pusă o ceașcă cu boabe de secară și ovăz și preotului i s-a cerut „să-l mărească pe Ilie pentru fertilitatea pâinii”. Un ritual semnificativ în sate în ziua lui Ilyin a fost o frăție, care este o masă colectivă între locuitorii caselor și satelor vecine. A fost însoțită de sacrificarea vitelor ca jertfă pentru Ilie. A fost adus la biserică, stropit cu apă sfințită, după care din animal i s-a pregătit un fel de mâncare. A fost mâncat de toți participanții la ceremonie și de cei invitați. Părțile corpului unui artiodactil ucis și sângele acestuia au fost considerate miraculoase, având o capacitate supranaturală de a vindeca. Au fost supuși diferitelor manipulări menite să mențină sănătatea. Nu era obișnuit să lucrezi în ziua lui Ilyin, mai ales pe câmp. Ei au spus că pentru o astfel de „conduită greșită” profetul ar putea pedepsi: „Ei nu aruncă carpi de fân în Ilya - Ilya va fi ars de o furtună”. De Tradiția slavă mijloacele de muncă puteau fi confiscate de la încălcatorii obiceiului cu vânzarea lor ulterioară. Încasările au fost cheltuite pe băutură comună. Cu toate acestea, acest obicei a fost asociat și cu credința că numai până în acel moment iarba este plină de gust și putere: „Pentru a arunca fân până în ziua lui Ilyin - puneți un pud de miere în ea”. Țăranii credeau că în ziua lui Ilyin, animalele și reptilele ies și se târăsc din gropile lor și cutreieră pajiști și păduri, astfel încât vitele să nu fie eliberate în pajiște în acea zi, pentru a nu fi sfâșiate de prădători și nu înțepate de șerpi. Se credea că spiritele rele locuiesc în animale sălbatice și doar tunetul profetului Ilie le putea alunga. Tot pe 2 august au încercat să nu lase câinii și pisicile să intre în casă - oamenii credeau că din cauza lor fulgerul ar putea lovi coliba.

Sărbători 2 august 2018 în țările lumii

Sărbători 2 august 2018 în Belarus –Ziua parașutistilor. 2 august este sărbătorită anual în Rusia, Belarus, Ucraina și Kazahstan drept Ziua Trupelor Aeropurtate (Ziua Forțelor Aeropurtate). În fiecare dintre aceste țări, sărbătoarea are propriul nume, dar rădăcinile sale sunt comune: a fost înființată în onoarea aniversării exercițiului din 1930 al Forțelor Aeriene din Districtul Militar Moscova de lângă Voronezh, care a marcat începutul istoriei. al Forțelor Aeropurtate din URSS. În Rusia și Kazahstan, numele sărbătorii rămâne același - Ziua Trupelor Aeropurtate. În Ucraina, după obținerea independenței, sărbătoarea a fost numită „Ziua trupelor aeriene foarte mobile”, iar în Republica Belarus, numele „Ziua Parașutistului” a fost atribuit sărbătorii. În același timp, în toate cele patru țări, este cel mai des folosit numele Airborne Forces Day, care a „prins rădăcini” în rândul oamenilor. Ziua Forțelor Aeropurtate este întotdeauna sărbătorită cu strălucire: cu spectacole solemne, concerte și adesea chiar artificii. Și în toate orașele țărilor care sărbătoresc această sărbătoare pe 2 august, puteți vedea berete albastre clipind ici și colo - aceasta este „infanteria înaripată” care își sărbătorește ziua.
Sărbători 2 august 2018 în Serbia – Ziua Aviației. Pe 2 august, Ziua Aviației este sărbătorită în Serbia în memoria zilei de 2 august 1893, când, din ordinul regelui Alexandru Obrenovic, a fost creat un departament aeronautic în fiecare divizie de armată.
Sărbători 2 august 2018 în Kazahstan –Ziua Trupelor Aeropurtate.
Sărbători 2 august 2018 în Azerbaidjan – Ziua cinematografiei naționale a Azerbaidjanului. sărbătoare profesională a tuturor lucrătorilor de film, care este sărbătorită anual în Republica Azerbaidjan pe 2 august. „Ziua Cinematografiei Naționale din Azerbaidjan” a apărut în calendar sărbători oficiale Republica Azerbaidjan relativ recent, la începutul celui de-al treilea mileniu, în 2000, după 18 decembrie 2000, în capitala Baku, președintele Azerbaidjanului Heydar Aliyev, „ținând cont de meritele personalităților culturale ale Azerbaidjanului în dezvoltarea a cinematografiei naţionale” a semnat Decretul „Cu privire la înfiinţarea Zilei Naţionale a Cinematografiei. Pentru prima dată, o sărbătoare profesională pentru cineaștii azeri a apărut în 1980, când, conform Decretului Prezidiului Sovietului Suprem al URSS nr. 3018-X din 1 octombrie 1980 „În sărbători și zile memorabile”, ca modificat prin Decretul Sovietului Suprem al URSS nr. 9724-XI din 1 noiembrie 1988 „Cu privire la modificările aduse legislației URSS cu privire la sărbători și zile memorabile” (la 31 mai 2006, aceste decrete au devenit invalide), a început sărbătorirea „Zilei Cinematografiei Sovietice”. AzSSR, care făcea parte din URSS, a sărbătorit această sărbătoare împreună cu întreaga Uniune Sovietică pe 27 august. Cu toate acestea, în 1976, cea de-a 60-a aniversare a cinematografiei naționale a fost sărbătorită pentru prima dată în Republica Sovietică Socialistă Azerbaidjan, programată pentru a coincide cu lungmetrajul „În regatul petrolului și a milioanelor”, creat în Imperiul Rus în 1916. Ziua cinematografului azer a fost sărbătorită în republică împreună cu Ziua cinematografiei sovietice. În 1996, douăzeci de ani mai târziu, un membru al Uniunii Cinematografilor Azeri, criticul de film Aydin Kazimzade, a făcut o declarație senzațională în fața presei. El a citat fapte care mărturiseau că la 8 ianuarie 1898, la Baku au fost prezentate filme franceze - „Fotografii live”. În același an, pe 21 iunie, filme despre viața orașului Baku: „Fărbători populare în grădina orașului”, „Sosirea unui tren la gară”, despre activitățile societății „Caucaz și Mercur”. , „Plecarea vaporului din port”, „Strada Bazarului în zori” au fost prezentate în circul teatrului. Aceste filme au fost filmate de directorul de fotografiat rus, fotograful-cameraman de origine franceza Alexander Michon. Pe 2 august, a demonstrat și programul autorului de trei buletine de știri și un film documentar: „Foc pe Bibi-Heybat”, „Fântâna de ulei la câmpul Balakhani”, „Ceremonia de vedere a Excelenței Sale Emirul Buharei pe vaporul „Marele”. Duke Alexei”, „Dansul Caucazian” și „Gotcha”. Unele dintre aceste casete au fost transferate din Arhiva Parisului în Azerbaidjan și sunt stocate în prezent în Fondul de Film de Stat al Azerbaidjanului. În 1998, la Baku a avut loc „Festivalul Festivalurilor”, dedicat centenarului cinematografului azer, unul dintre invitații de onoare ale căruia a fost președintele Ilham Aliyev. Trebuie menționat că nu tuturor din Republica Azerbaidjan le-a plăcut noua dată. Astfel, criticul de film Ulvi Mehdi s-a exprimat cu critici ascuțite: „Ziua Cinematografiei Naționale din Azerbaidjan” nu este o zi nelucrătoare dacă, în funcție de an, nu cade în zi liberă.
Vacanta in Guyana 2 august 2018 - Ziua Libertății.
Vacanta in Costa Rica 2 august 2018 - Ziua Fecioarei Angelice.În Costa Rica, 2 august este Ziua Fecioarei Angelice. Este foarte important sarbatoare religioasa pentru oamenii tarii. În această zi, mulți costaricani vin pe jos la bazilica din orașul Cartago, unde se află figura Fecioarei Îngerești, pentru a se închina în fața altarului. Procesiunea pelerinilor la bazilică este o priveliște foarte interesantă. Pelerinii mărșăluiesc în coloane mari de-a lungul autostrăzilor și drumurilor, în timp ce vânzătorii ambulanți cu tot felul de mâncare și băuturi se aliniază pe marginea drumurilor. De-a lungul drumurilor sunt montate și corturi de Cruce Roșie, pentru a acorda asistență medicală pelerinilor dacă este necesar. Mulți pelerini ajung în Cartago în ajunul sărbătorii, dar unii încearcă să ajungă în acest oraș și mai devreme. În parcul din fața bisericii, pelerinii montează corturi și se așează pentru noapte. Sărbătoarea începe dimineața. Preoții țin o slujbă solemnă, credincioșii cinstesc piatra sfântă, pe care stătea cândva statueta Fecioarei Îngerești, găsită cândva de biata Juana în pădure. Atunci credincioșii se roagă la Fecioara Îngerească, scot apă din izvorul sfânt, aflat în curtea din spate a bisericii. La sărbătoare participă un număr mare de oameni, cântece se aud toată ziua, distracția și bucuria domnesc peste tot. Costaricanii își salută patrona miraculoasă și îi oferă cadouri.
Vacanta in Macedonia 2 august 2018 - Ziua Republicii. Ziua Republicii în Macedonia este sărbătorită anual pe 2 august. Această sărbătoare este dedicată celor trei evenimente importante din istoria statului, deci este foarte important. Sărbătoarea coincide în același timp cu data zilei lui Ilyin, prin urmare are și un caracter religios. Ziua Republicii este o sărbătoare legală în țară. Primul eveniment, în cinstea căruia data de 2 august este considerată sărbătoare în Macedonia, este Bătălia de la Cheronea. În această bătălie, Filip al II-lea al Macedoniei a învins armata unită a orașelor-stat grecești. Al doilea eveniment este revolta din 1903, care a fost organizată de Organizația Revoluționară Internă Macedonică împotriva Imperiul Otoman. În timpul acestei răscoale, o republică a fost proclamată pentru scurt timp. Al treilea eveniment a fost Prima Adunare a ASNOM din 1944, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, care a pus bazele Republicii Macedonia moderne. Și tocmai din 1944 ziua de 2 august a fost proclamată sărbătoare.
Vacanta in Evenkia 2 august 2018 - Ziua naturii Evenk.În satul Tura, în 2011, a avut loc o masă rotundă pe tema „Evenkia: natura sa, ca factor în formarea unei imagini pozitive a regiunii”, programată să coincidă cu aniversarea includerii Putorana. Podișul în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO. Inițiatorul mesei rotunde a fost Parlamentul Tineretului din districtul municipal Evenki. La masa rotundă a participat șeful Evenkia Petr Suvorov, șeful administrației EMR Viktor Yarotsky, care acționează. Anton Uvachan, prim-adjunct al șefului Administrației EMR pentru minoritățile indigene, membri ai Parlamentului Tineretului, șefi ai diviziilor structurale ale administrației raionale. Cea mai remarcabilă decizie a acestui eveniment a fost susținerea de către participanții la masa rotundă a inițiativei legislative a Parlamentului Tineretului privind stabilirea unei noi sărbători - Ziua Naturii Evenk, care se propune să fie celebrată anual în luna august. 2. După cum a explicat Vyacheslav Repin, președintele Parlamentului pentru Tineret din Evenkia, ideea stabilirii unei astfel de sărbători a apărut la prima ședință a parlamentului, care a avut loc între 30 mai și 3 iunie 2011. „Știam că la 2 august 2010, Podișul Putorana, situat pe teritoriul a două regiuni - Taimyr și Evenkia, a fost inclus în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO. Astfel, pe teritoriul Evenkia, un alt obiect natural a primit recunoaștere din partea comunității mondiale. Înainte de aceasta, regiunea noastră era cunoscută pentru faptul că la un moment dat a avut loc „catastrofa Tunguska” pe teritoriul Evenkia. În plus, UNESCO a numit Evenkia cel mai curat teritoriu ecologic de pe pământ. Aici se află și centrul geografic al Federației Ruse. Cu alte cuvinte, Evenkia este deja bine cunoscută în afara Rusiei pentru natura sa, atracțiile sale, în timp ce populația locală de multe ori nici măcar nu știe pe ce pământ unic trăim. Pentru a corecta această situație și a promova popularizarea naturii Evenkiei, am decis să stabilim o nouă sărbătoare ecologică”, a spus Viaceslav Repin. Pentru a da mai multă pondere inițiativei lor, tinerii parlamentari s-au adresat mai întâi la Biroul UNESCO de la Moscova, care, per total, a reacționat pozitiv la această inițiativă. Astfel, directorul Biroului UNESCO din Moscova, domnul Badarch Dendev, a spus că: „Oficiul UNESCO din Moscova apreciază foarte mult dorința tinerilor din Evenkia de a atrage atenția asupra Patrimoniului Mondial UNESCO, Podișul Putorana, și de a păstrează valoarea naturală şi traditii populare regiune". De asemenea, el a sfătuit transmiterea de informații despre inițiativa publică către Comisia Federației Ruse pentru UNESCO, condusă de ministrul rus de externe Serghei Lavrov, ceea ce au făcut tinerii parlamentari. Comisia Federației Ruse pentru UNESCO a susținut inițiativa Parlamentului Tineretului din Evenkia de a stabili o sărbătoare dedicată datei în care complexul Podișului Putorana a fost inclus în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO. „Sperăm că celebrarea acestui eveniment va deveni un stimulent suplimentar pentru a atrage tinerii către o muncă sistematică serioasă pentru a păstra natura unică a Evenkia și pentru a implementa proiecte sociale și economice armonizate cu această sarcină, inclusiv cum ar fi turismul ecologic și etnografic. Soluțiile găsite pe această cale pot servi ca un exemplu inspirator de dezvoltare în armonie cu natura, de care umanitatea are atât de multă nevoie astăzi”, a subliniat în scrisoarea sa Grigory Ordzhonikidze, secretarul executiv al Comisiei ruse pentru UNESCO. El a mai sfătuit că ar fi de preferat să sune noua vacanta- „Ziua Podișului Putorana” sau „Ziua Naturii Evenki”. Astfel, înțelegând importanța instituirii unei noi sărbători pentru Evenkia, participanții la masa rotundă au susținut inițiativa Parlamentului Tineretului. Șeful districtului Evenk, Piotr Suvorov, a stabilit tinerilor sarcina în toate modurile posibile de a promova popularizarea Zilei Naturii Evenk, de a o umple cu diverse evenimente sociale, culturale, științifice și de a face această sărbătoare cu adevărat populară. „Pentru stabilirea oficială a unei noi sărbători - Ziua Naturii Evenk, Parlamentul Tineretului din Evenkia va veni cu o inițiativă legislativă la următoarea sesiune a Consiliului Districtual al Deputaților Evenk, care va avea loc la sfârșitul lunii. septembrie 2011. Ținând cont de faptul că până în acest moment inițiativa publică a tinerilor parlamentari a găsit doar răspunsuri pozitive, există toate motivele să ne așteptăm ca deputații Consiliului raional Evenki să susțină această inițiativă și să apară o nouă sărbătoare în raion - Ziua Naturii Evenk”, i s-a spus lui Vek în administrația guvernatorului Teritoriului Krasnoyarsk.

Întrebarea despre ce sărbătoare se celebrează astăzi continuă să fie în centrul atenției un numar mare al oamenilor. În Rusia, se obișnuiește să se sărbătorească un număr mare de sărbători, care sunt adesea aproape imposibil de urmărit.

Astăzi este o zi încărcată sub acest aspect, deoarece mai multe sărbători cad pe 2 august deodată. În special, putem vorbi despre Ziua Trupelor Aeropurtate Ruse. ÎN calendarul bisericii ziua se numește Ilyin, care se reflectă și în credințe populare. Vom vorbi despre asta în material proaspăt N4k.Ru.

În fiecare an, pe 2 august, țara noastră sărbătorește o dată glorioasă - Ziua Forțelor Aeropurtate (Ziua Forțelor Aeropurtate), instituită prin Decretul Președintelui Federației Ruse nr. 549 din 31 mai 2006 „Cu privire la înființarea Sărbători profesionale și zile memorabile în Forțele Armate ale Federației Ruse” promovează renașterea și dezvoltarea tradițiilor militare interne, sporesc prestigiul serviciului militar și sunt stabilite în recunoașterea meritelor specialiștilor militari în rezolvarea problemelor de asigurare a apărării și securității de stat.

Ce sărbătoare bisericească este astăzi, 08.02.2017: ziua lui Ilyin

A doua august este una dintre cele mai venerate sărbători - ziua lui Ilyin, în cinstea profetului Ilie.

Tradițiile spun că a trăit în secolul al IX-lea. î.Hr., poporul împărăției lui Israel l-a cunoscut pe Ilie ca pe un apărător credincios al iudaismului, care nu a ezitat să zdrobească idolatria și să denunțe faptele rele, indiferent cine le-ar fi comis. Conducătorul cetăţii lui Ilie era atunci Ahab, pentru care, după blândeţea caracterului său, soţia sa, Izabela, conducea de fapt.

Când a început să creeze un cult al zeului păgân Baal, Ilie s-a opus acestui lucru și a făcut toate eforturile pentru a păstra sanctuarele evreiești și a schimba decizia conducătorilor. Printre faptele sale sunt deosebit de cunoscute foametea trimisă timp de trei ani în toată țara și execuția preoților păgâni pentru jertfă pe Muntele Carmel.

Dar Izabela nu a acceptat înfrângerea profetului și a decis să-l distrugă pe Ilie. Apoi Ilya a mers în pustie, dar la întoarcerea sa, l-a liniștit din nou pe Ahab, oprind astfel intrigile reginei. Potrivit versurilor legendei: „deodată au apărut un car de foc și cai de foc”, Ilie a fost ridicat în paradis în timpul vieții sale.

Din această legendă, care pune capăt vieții lui Ilya, a venit porecla sa populară - Thunderer. Ei credeau că el se repezi uneori în ceruri, conducând un car de foc și o sabie de fulgere și tunete spre dușmanul său - un șarpe necurat.

În această zi s-au făcut rugăciuni sfântului ca vremea să fie cea necesară pentru nevoile țărănești – senin sau ploios, întărind cererile cu procesiuni. Când a plouat pe Ilya, a fost colectată apă pentru a vindeca bolile oculare și ochiul rău cu ea.

Deși august abia începea, Ilya a întâlnit toamna, prefigurată de frigul nopții noaptea, gerul dimineața și faptul că zilele de august erau încă de vară, dar nu mai fierbinți.

Înotul s-a încheiat: „E vară pentru Ilya înainte de prânz și toamnă după prânz”, „Profetul Ilia a aruncat gheață în apă”, „Înainte de Ilya, un bărbat se scaldă, iar din Ilya își ia rămas bun de la râu”, „De la Ilya. ziua, noaptea este lungă și apa rece”.

Femeile erau supărate - hainele spălate au fost uscate mult timp: „Până în ziua lui Ilyin, se usucă sub tufiș, iar după ziua lui Ilyin nu se usucă nici pe tufiș”.

Zilele frumoase au fost înlocuite cu ploi prelungite: „Înainte de Ilya, preotul nu va face ploaie, după Ilya, femeia va ajunge din urmă cu șorțul”.

Nopțile s-au lungit: „Petru și Pavel au scăzut un ceas, iar Proorocul Ilie a târât două”; acest lucru, totuși, nu este rău: „Din ziua de Ilyin, noaptea este lungă: muncitorul doarme suficient, caii sunt plini”.

Dar ei au copt pâine din bobul acestui an. Fermierii i-au mulțumit din nou lui Ilie pentru abundența recoltei, adăugând cuvintelor și un vas cu boabe cu ovăz și secară, care se obișnuia să se pună la poartă, s-au îndreptat către preot cu rugăminți „să-l mărească pe Ilie pentru fertilitatea lui. pâine."

Sărbătoarea cea mare a lui Ilyin nu a implicat muncă, lucrul pentru el este un păcat, deoarece Ilya însuși este capabil să pedepsească pentru o astfel de încălcare: „Nu aruncă carpi de fân în Ilya - Ilya va fi ars de o furtună”.

Ierburile își pierdeau deja sucul, începeau să se ofilească, era necesar să se gestioneze recoltarea fânului, pe care obișnuiau să spună: „Până în ziua lui Ilyin, aruncați fân - puneți un pud de miere în el”. Dar este potrivit - să colectați fân pentru a reumple saltelele: „Paiele Ilyinskaya sunt un pat cu pene din sat”.

Se credea că în această zi toți locuitorii pădurii - de la reptile la animale - se plimbă prin zonă, nu numai prin păduri, ci și pe pajiști, și de aceea vitele nu erau scoase la pășunat, pentru a nu merge la lup și primesc mușcături de șarpe.

Mai mult, le era frică de spiritele rele care se puteau muta în animale și doar tunetele din mâna lui Ilya le puteau face față. Chiar și pisicile și câinii au fost închise ușa colibei în acea zi - pentru ca fulgerul să nu fie ademenit la ea.

În copilărie, Alexandra se îmbolnăvește adesea, dar lucrează din greu cu adolescenții; sport și să crească bărbați puternici și hotărâți. Alexanders își ating scopul, fac lideri buni care știu să gestioneze o echipă și să aducă un omagiu angajaților capabili și talentați. Bucurați-vă de...

O femeie calmă și încrezătoare în sine își va chema fiul Alexei. Alyosha este foarte atașată de mama lui, asemănătoare cu ea ca înfățișare, dar blândețea ei este rareori moștenită. Dimpotrivă, încă din copilărie, se simte ca un protector al mamei sale și, maturizat, devine protectorul tuturor femeilor. Aleksey este binevoitor, verbozitatea nu este pentru el...

Bărbații cu acest nume sunt non-conflictuali și amabili, pot fi comparați cu Vladimir. În exterior, foarte plăcut, modest și adesea indecis. Urcând încet pe scara carierei. "Iarna" - prea încăpățânați, le place să-și demonstreze cazul într-o dispută, corect - adesea în detrimentul lor. Orice afacere...

Micul Zhorik este puțin probabil să mănânce o bomboană mușcată. Are dezgust din copilărie până la bătrânețe. La vârsta de școală, se ține departe de camarazii săi, dar nu atât de mult încât să fie considerat aroganță. De îndată ce se instalează opoziția față de colectiv, el face un pas înapoi și în ...

În exterior, Yefim arată ca o mamă. Are un sensibil sistem nervos- un câine care sare brusc din spatele unui colț care lătră îl poate determina să se bâlbâie sau să aibă un tic nervos. Supus bolilor sistemului digestiv. Părinții lui Yefim trebuie să-i monitorizeze dieta echilibrată. Yefim este în mod natural artistic,...

Ilya este o persoană extrem de economică. Această trăsătură se manifestă la el în copilărie. Cu o educație adecvată, el devine un bun ajutor pentru părinți. Cu mare plăcere, va participa la construcția unei case de vară, la creșterea unei grădini, la repararea unei mașini. Acest copil nu va fi deloc o problemă dacă...

Devenind frică copil neliniştit. Grădiniţă, mai ales în primele zile - o problemă, un nou profesor - lacrimi, intrarea într-o cameră întunecată - degeaba... Mai târziu, în adolescență, Konstantin își ascunde cu pricepere temerile, alegând pentru aceasta un ton jucăuș ironic de comunicare. În exterior prietenos și...

În copilărie, Kolya aproape că nu se îmbolnăvește, nu își deranjează părinții și capricii. Un copil puternic, sănătos. Forța, activitatea și inteligența îl disting pe Kolya pe școlar. De obicei studiază bine, fără a da preferință vreunei discipline. Suferind din cauza lipsei de atenție a părinților. Este mereu...

Sergey se îmbolnăvește adesea în copilărie, părinții lui sunt foarte îngrijorați. Până la vârsta de cinci sau șapte ani, el va deveni mai puternic și mai sănătos, moment în care viitorul său caracter începe să apară. Este un băiat grijuliu, capabil de empatie. Adevărat, el este reținut în manifestarea sentimentelor, preferă acțiuni energetice ...

Articole similare: