Баярын түүх.

Амралт бол хүмүүсийн амьдралын байнгын хамтрагч юм. Бидний хувьд амралт бол хайртай хүмүүстээ баяр баясгаланг авчрах боломж юм!

Баяр бол хуанлийн ойлголт биш юм. Амралт нь мэдрэгдсэн, хүлээгдэж буй газар болдог.

Амралт нь соёлын үзэгдэл юм - хүндэтгэл эсвэл дурсгалд зориулан тогтоосон баяр ёслолын өдөр эсвэл өдрүүд

хэн нэгэн эсвэл ямар нэгэн зүйл. Хүний сэтгэлгээнд амралт гэдэг нь “түр зуур орохтой холбоотой

түгээмэл байдал, эрх чөлөө, тэгш байдал, элбэг дэлбэг байдлын утопик орон." Амралт - эсрэг заалт

ажлын өдрүүд, энгийн амьдрал, хүний ​​оршин тогтнох тодорхой богино хугацааны хэлбэр.

Баярын түүхэн үндэс нь эрт дээр үеэс эхэлдэг бөгөөд тэдгээр нь ид шидтэй нягт холбоотой байдаг.

зан үйл хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа, ертөнцийг үзэх үзэл, амьдралын хэв маяг, үнэ цэнэ

чиг баримжаа. Эрт дээр үеэс бүх нийтийн амралтын хэрэгцээ байсаар ирсэн.

нийгмийн чухал үүргийг гүйцэтгэх: нөхөн олговор, гоо зүй, ёс суртахуун

эрхэмсэг. Энэ баяр нь оюун санааны эв нэгдэл, хамтын өөрийгөө илэрхийлэх арга зам болж байв

мөн эрх чөлөөг олж авах, чөлөөлөх, өдөр тутмын санаа зовнил, түгшүүрийн ачааг арилгах.

Бид Оросын ард түмний (зөвхөн Орос ч биш) ард түмний түүхийг хэчнээн гүнзгийрүүлсэн ч бид чадахгүй.

ямар ч амралтгүй байх цаг, үеийг олоорой. Галын эргэн тойронд бүжиглэхээс эхлээд

Амжилттай ан хийж, Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр дуусч, Масленица, Улаан өндөгний баяр, Усанд орох долоо хоног болон бусад

Өнөөдрийн хуанлийн баярууд. Анхны сүм хийдүүд, паган шашны ойлголтын үеэс хойш

байгаль, түүний байр суурь, түүн дэх хүмүүсийн үүрэг зэрэг нь дуулах, бүжиглэх, тоглох боломжийг алдсангүй.

Тэд бурхдыг магтан алдаршуулж, шүтээнүүдэд мөргөж, тахил өргөл, дуугаар тэднийг өршөөхийг эрэлхийлэв.

бүжиг, тоглоом. Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн зан үйл, зан үйлийн энэхүү үндсэн зарчим нь амархан танигдаж,

улс үндэстний үүсэл, хөгжлийн түүхийг мэддэг бол.

Амралт нь тогтвортой гэж хэлэхэд бүлэгт нөлөөлөх чадвартай

тухайн нийгмийн харилцаанд тохирсон зан үйлийн хэвшмэл ойлголт; ёс суртахууны хэм хэмжээ

болон үнэ цэнийн чиг баримжаа.

Баяр нь үргэлж өөдрөг амьдралыг баталгаажуулдаг шинж чанартай байдаг; түүний агуулга

тал нь тод сүнслэг чиг баримжаагаар тэмдэглэгдсэн байдаг. Олон зуун жилийн настай

оюун санааны үнэт зүйлсийн залгамж чанар.

Соёл иргэншил хөгжихийн хэрээр баяр ёслолууд албан ёсны асуудал болж, зөвшөөрөгдсөн

Төрт ёсыг хүн төрөлхтнийг удирдах хэлбэр, хэрэгсэл болгон зохицуулдаг.

Сүм ч мөн адил замаар явсан. Түүгээр ч барахгүй сүм хийд ч, төр ч үүнийг маш хатуу чанд сахиж байсан

ямар ч цар хүрээ, агуулга бүхий баяр ёслолууд албан ёсоор тогтоосон хүрээнээс хэтэрсэнгүй.

Энэ систем өнөөг хүртэл амьд байна.

Амралтын үеэр онцгой ач холбогдолтой зүйл бол түүний гоо зүйн бүрэлдэхүүн хэсэг юм: мэдрэхүй-сэтгэл хөдлөл

агуулгын баялаг, илэрхийлэл, илэрхийлэл, алогизм, зугаа цэнгэл, элементүүд

багт наадам, театрт. Эдгээр бүх чанарууд нь баярыг урлагтай холбоотой болгодог боловч үүнтэй тодорхойлогддоггүй. Амралт бол бодит амьдрал, урлагийн бүтээлийн хоорондох нэгэн төрлийн хилийн бүс юм.

Баярын төрөл зүйл нь олон янз байдаг: ардын (үндэсний), шашин шүтлэг, төрийн,

мэргэжлийн, гэр бүл гэх мэт. Ардын баярбайгалийн, органик,

бие даасан байдал; бүх нийтийн амралтын өдрүүдпротокол зохицуулалтын өндөр түвшинд, үзэл суртлын тодорхой чиг баримжаагаар ялгагдана; шашны баяр бол нэг буюу

итгэл үнэмшлийн өөр хэлбэр. Ардын болон шашны баярууд тодорхой ойрхон байдаг.

учир нь угсаатны үндэстний соёлд шашин бол үнэт зүйлсийн чиг баримжаа олгох чухал хэлбэрүүдийн нэг юм. Гэхдээ

Ардын баярыг зөвхөн шашны баяраар хязгаарлаж болохгүй, учир нь иргэний элементүүдийг багтаана

соёл (дунд зууны үеийн багт наадам соёл). болох боломж бий

бүх нийтийн амралтын өдрүүдийг ард түмэн болгон явуулах.

Гэр бүлийн баяр

Энэ нь ирэхэд гэр бүлийн амралт, албан ёсны зохицуулалт давамгай байдлаа алддаг

хүч чадал. Нийгмийн "эс"-ийн хүрээнд гэр бүлийн явцуу хүрээлэлд өөрийн гэсэн дүрэм журам үйлчилж,

албан ёсны хуулиас үл хамааран хамгийн олон янз нь төрж, үхэж, өөрчлөгддөг - том

ба жижиг - амралтын өдрүүд. Баяр наадамгүй бол ердийн зүйл оршин тогтнодог гэхэд хэтрүүлсэн болохгүй

гэр бүл боломжгүй, тэдэнгүйгээр гэр бүл гэж байхгүй.

Баярын тухай ойлголт, тэр дундаа гэр бүл, энэ ойлголтын агуулга

гэр бүл бүрийн оршин тогтнох нөхцлөөс хамааран хөрөнгө оруулалт хийж, өөрчлөгддөг

түүний оюун санааны, шашин шүтлэг, ёс суртахуун, улс төрийн чиг баримжаа, боловсролын болон материаллаг ур чадвар.

Гэр бүлийн баярууд нь маш олон янз байдаг, тохиолдол бүр өөрийн гэсэн уламжлал, хэм хэмжээ,

Тэднийг дурсах арга замууд, тэр байтугай үйл явдлын ач холбогдлыг тодорхойлох өөрийн гэсэн шалгуур.

Гэхдээ энэ бүхний хувьд гэр бүлийн баярыг бүх нийтээр хувааж болно.

үндэсний, үндэсний болон хувийн гэр бүл. Олон нийтийн баярт орно

хүүхэд төрөх (ховор тохиолдлоос бусад тохиолдолд энэ нь үргэлж баяр баясгалантай байдаг); Дэлхий дээр ард түмэн, үндэстэн, овог аймаг байхгүй,

төрөлт хаана байна шинэ гэр бүлэнэ нь амралт гэж ойлгогдоогүй; Төрсөн өдөр, нэрийн өдрүүд, гэрлэлтийн ой зэрэг чухал ач холбогдолтой биш юм.

Сүүлийн жилүүдэд бидний амьдралд их зүйл өөрчлөгдсөн. Гэхдээ хүмүүсийн баярыг хүсэх, ямар нэгэн байдлаар хүсэх

энэ эсвэл тэр үйл явдлыг тэмдэглэх онцгой арга барил өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв. Түүнээс гадна амралтын өдөр шаардлагатай

ихээхэн нэмэгдсэн байна.

Баяр бол нийгмийн зөрчилдөөний нэг төрлийн толь бөгөөд үүнийг тусгадаг

нийгмийн амьдралын ардчилсан хэлбэрийг зөрчих, мартах үндэсний уламжлал, сүйрэл

үзэл санаа, оюун санааны амьдралыг улстөржүүлэх, албан ёсны үзэл суртал, нийгэм, ухамсар, ухамсар хоорондын ялгаа.

бодит байдлын объектив бодит байдал. Эдгээр зөрчилдөөн нь комиксоос биелэлээ олдог

баярын тал нь хошин шог, хошин хэлбэрээр. Баяр бол хамгийн эртний бөгөөд

соёл байхын хэтийн хэлбэр.

• Хичээлүүдийг хөгжүүлэх харааны үйл ажиллагаахүүхдүүдэд.
• Зургийн мастер ангиуд алхам алхмаар зурагнуудТэгээд Дэлгэрэнгүй тодорхойлолтажлын үйл явц. Онлайнаар зурах, будах
• Урлаг, барилгын ажил. Бүх амтанд тохирсон дизайны шийдэл (дача, орон сууц, оффис)

• 8-900-998-43-78

Славян кологод, нарны баяр, тэдгээрийн утга учир, барих, зан үйл

7208 оны зун (МЭ 1700 он) манай эртний хуанлиг Их Петр хориглож, Оросын газар нутагт нэгэн зэрэг оршин байсан бүх хуучин хуанлиг устгах тухай зарлиг гаргажээ. Тэрээр Христийн мэндэлсэн өдрөөс Баруун Европын хуанли нэвтрүүлж, 5508 жилийн Их өвийг ард түмнээс хулгайлсан.

Христийн шашин үүсснээр Славуудын он цагийн тооллын үндэс нь саруудын Ромын нэрээр Византиар дамжин бидэнд ирсэн Жулиан хуанли байв. Жилийн 365.25 хоногийн хугацаатай хуанлитай хамт дэлхийн бүтээн байгуулалт МЭӨ 5508 онд хамаарах Византийн дэлхийн эрин үе хэрэглэгдэж эхэлсэн боловч Византид хэрэглэж байсан цагийн бүртгэлийг бүрэн хүлээн зөвшөөрөөгүй байна. Царградад жил 9-р сарын 1-нд эхэлсэн бөгөөд манай түүх судлалд хэдэн зуун жилийн турш жилийн эхэн хавар буюу 3-р сарын 1-нд шинэ сар гарч ирсэн анхны сар гарч ирэв. хаврын өдрүүдхаврын тэгшитгэлийн ойролцоо.

Славууд өөрсдийн амьдралаа, үүний дагуу нарны дагуу хуанли барьсан. ОХУ-д туйлын оронд тэд туйл эсвэл коловорот (Коловрат) (Нар ашиг олох эсвэл өдрийн бууралтын төлөө эргэдэг).

Мөн жилийг KoloGod эсвэл KoloHod гэж нэрлэдэг байв. Энэ нь хүн төрөхөөс хөгшрөх, үхэх хүртэл амьдралын бүтэн тойрог болгодог Нарны мөчлөг юм. Нарны эргэлтийг хүний ​​амьдралын мөчлөгтэй адилтгасан.

Бүх хуанлийн мөчлөгийн гол лавлах цэг нь нар ба түүний тэнгэр дэх хөдөлгөөн байв. Тиймээс бүх томоохон баярууд нь Том ба Жижиг нарны загалмайтай нягт холбоотой байдаг.

Нарны том загалмайг нарны хөдөлгөөний дөрвөн үндсэн үйл явдлаар тодорхойлсон. Эдгээр нь намрын өдрүүд бөгөөд хаврын тэгшитгэл, өвөл, зуны туйл. Тэдгээр нь дэлхийтэй харьцуулахад нарны зурхайн байрлалаар тодорхойлогддог. Эдгээр цэгүүд нь Славуудын дунд дөрвөн гол баяр, нарны Их загалмайгаар дамжин өнгөрөх нарны дөрвөн гипостазаар тэмдэглэгдсэн байв. Гипостаз бүр өөрийн гэсэн нэртэй байв. Мөн хувилгаан болгонд нар нэр өгсөн. Хүмүүсийн дунд уламжлал ёсоор Нар цэг бүрт нэгэн төрлийн авшиг авч, шинэ статустай болсон.

Товчхондоо, КолоГод славянчуудын хувьд иймэрхүү харагдаж байв

12-р сарын 21-22 - Өвлийн туйлын өдрүүд - Гипостаз Коляда

Коляда - нялх нар - тойргийн эхлэл. Жилийн хамгийн урт шөнө болох Карачуны шөнө дууслаа. Сварог - дархан чулуун огторгуйд алхаар савлуур цохиж, цагаан шатамхай чулуунаас сийлсэн - Алатырь, Шинэ Галын оч, үүнээс Шинэ Кола Бурханы дөл дүрэлзэнэ. Нар төрсөн - нялх хүүхэд - Коляда.

Ярило бол залуу нас. Нар бол залуу нас. Нар шинэ гипостаз руу ордог. Мөн энэ үед залуу эрд улайран бордох хүч сэрж эхэлдэгтэй адил энэ хугацаанд байгаль ичээнээс хойш сэрж эхэлдэг. Тэд "Ярило, эх дэлхийг сэрээж, халуун хүчээр бордож байна" гэж хэлэв. тэдгээр. төрсөн шинэ амьдрал: "Ярило, тэр талбай төрүүлсэн, тэр хүмүүст хүүхэд төрүүлсэн. Хөлөөрөө байгаа газар шоконд орсон амьдрал, хаана харвал чих нь цэцэглэдэг.

Дажбог - нарны нөхөр. Тэрээр бүрэн бүрэлдэхүүнээрээ орсон хүнтэй холбоотой байв. Энэ бол байгаль дээрх бүх зүйл цэцэглэдэг үе юм бүрэн өнгө. Залуу, халуун хүч чадлаар дүүрэн Ярило-Нар даалгавраа даван туулж, үр тариа соёолжээ. Нарны нөхөр гарч ирэв - Дажбог. Түүнд өөр даалгавар бий. Тэр хамгаалж, ургацаа арчилдаг. Хүмүүс бүх тариалалтаа дуусгасан, одоо ургац хураалт нь цаг агаар, нар хэрхэн дулаарахаас хамаарна. Ган өгөхгүй юу, цагтаа бороо орох болов уу. Энэ нь гэр бүлийн нэгэн адил нөхөр нь эзэн бөгөөд түүнээс их зүйл хамаардаг. Хамгийн гол нь гэр бүл жилийн турш хэрхэн хооллох вэ.

Морь - энэ бол хөгшрөлтийн эхлэлийн үе юм. Жимсийг хурааж аваад хогийн саванд хадгална. Шөнө уртсаж, нар хөгширч, тэтгэвэрт гарахад бэлдэж байна. Тэгээд тэр өдрөөс хойш тэр хүчээ алдаж эхэлдэг. Ургац хураалтыг өгсөн гэрэл, дулааны эх үүсвэр болох мэргэн Нарны өвгөн Хорсыг славянчууд хүндэтгэж, талархал илэрхийлэв.

Цаг хугацаа аажмаар урсаж, шөнө уртассаар, Карачуны хамгийн урт шөнө дахин ойртож, хөгшин нар Коляда болон дахин төрөхөөр үхэв. КолоГодын мөчлөг Славуудын үзэл бодол - Их нарны загалмайн хувьд иймэрхүү харагдаж байв.

Их нарны загалмайн баярыг туйлын өдөр эсвэл ойролцоо тэмдэглэдэг байв.

• 1-р сарын 6-наас 1-р сарын 19 хүртэл. 1-р сарын 19-ний өдөр Водокресийн баяраар төгсдөг арван хоёр шөнө. Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу Нави нар Водокрес хүртэл дэлхий дээр алхдаг тул Велесийн зул сарын баярыг энэ баярын өмнөх 12 шөнө гэж нэрлэдэг.

06 Усны адислал* (Яр-Дана, Өвлийн Турец). 12 дахь өдөр өвлийн амралт, тэдгээрийн төгсгөл.

Жижиг Водокрес 1-р сарын 6 - Славуудын дунд анхны Усны адислал

14 Бошиглогчийн долоо хоног. Чонуудын өдөр. Хүмүүсийн хүсэлтээр сүнслэг хөтөч нар гэр бүлд юу бичсэнийг хараарай.

Их Водокрес 1-р сарын 19 - Славуудын дундах усны хоёр дахь адислал

20 Мэргэн ухаан. Ирээдүйн мэргэ төлөг, ид шидтэнгүүдийг нөгөө ертөнцөд уриалан дуудах.

11-20 Велесийн зул сарын цаг*. 9 хоног үргэлжилнэ.

2-р сарын 21 Стриборг Өвөл, Хавар
24 Будник (Үүр хайх). Шувуудыг Ириагаас дууддаг. Тэд ёслолын цагаан гаатай талх жигнэх.

21 Шинэ жил (Yary years). Өдөр шөнө ялна.
24 Yarilo Red * (Dazhbozhy-ийн агуу өдөр). Хүүхдийн нар Залуучуудын нар болон хувирснаас хойш гурав хоногийн дараа. Хаврын нарыг алдаршуулах.
25 Сваргын нээлт. Зурах. Хаврын баяр. Бүх ажлыг хориглоно.

Гуравдугаар сарын 25-ны өдрийг амралтын өдөр гэж үздэг - домогт өгүүлснээр энэ өдөр Сваргагийн хаалга нээгдэж, Жива газарт бууж, хавар авчирдаг.

Гуравдугаар сарын 20/21 - Үсэнийг Эосын үүрээр тэмдэглэх 4-р сарын 23 - "Купавын гэрэл", Үсэн могойг устгадаг нарны бурханы баяр.

Лусын дагины анхны долоо хоног: 4-р сарын 16-22

22.04 - 10.05 Красная Гора. Лелникээс Русалины Великдня хүртэлх амралтын тойрог (Дэлхийн өдөр).
22 Лелник. Охидын хайрын дарь эхийн өдөр - Лели.
23 Yarilo Buinyi (Хавар). Хаврын нарыг хүндэтгэ. Ус, худгийг ариусгах. Ярило-Нар хэмээх залуу өвсийг Тэнгэрийн хүчээр дүүргэж, хүмүүс мал бэлчээрлүүлэхээр хөөж, "газар нээх" ёслол болдог.

Энэ өдөр Кошейчууд Леле дээр цугларсан Даждбогийн хар хүчийг ялсан өдрийг мөн тэмдэглэдэг (эрт дээр үед энэ дарь эхийн нэрээр Мидгард хамгийн ойр байсан сар, тэр үед дэлхийг гурван сар эргэдэг байсан). Даждбог Леля хэмээх жижиг сарыг (дэлхийг тойрон 7 хоног эргэдэг) устгаж, Мидгардыг (манай Дэлхий) авахаар бэлтгэж байсан харанхуй хүчийг устгасан.

30 Радуница, Ариун Гурвал. Бурхад болон өвөг дээдсээ дурсах шөнө.

01 Дуу чимээ. Дажбог дэлхий дээр алхаж, бүх зүйлийг өөрийн хүчээр дүүргэдэг.
05 Семик. Ярило. Купала Зул сарын баярт бэлдэж байна.
06 Лусын дагины төгсгөл.

Тэд 7-р сарын 14-нд хүндэтгэл үзүүлж, түүний хүндэтгэлд "Вавила ба буффонууд"-ыг тоглодог байх.

16 Сүнс болон биеийг 9 хоногийн хатуу цэвэрлэх эхлэл.
21 Купала эхлэл*. Зуны туйл. Баярын бэлтгэл, Волховын зан үйл.

Купала дахь 23 шөнө*. Ариун Купала галыг асаах, усанд орох, хосуудын хослол.
24 Купала*. Зуны нар Зул сарын баяр. Өглөө нь ус ариусгах, булаг шанд, эмийн ургамлын цуглуулга. Зуны туйлын дараах гурав дахь өдөр эрэгтэй нар эрэгтэй нар болох үед.

Перуновын 20 өдөр. Хуучин царс модны ойролцоо залбирал - ариун Перун мод. Ёслолын оройн хоол. "Перун сүх"-ээр усыг ариусгаж, царс хэлхээ нэхэж, хүч чадал, эрүүл мэндийн төлөө эрчүүдийн толгой дээр тавьдаг.

22 Зуны Перуница. Аянгын эмэгтэйн илрэл болох аянгад хүндэтгэл үзүүлэх.
26 Чүр. Паликопа. Дэлхий дээрх галыг тэнгэрийн галтай холбох ёслол, хүүхэд төрүүлэх нь жита-буудайны копе хадгалахын төлөө залбирдаг. Өглөөний нарны туяа эсвэл Сириус одны мандах үед харагдах байдал

11-р сарын 21 - Дворовой өдөр. БаярлахАрваннэгдүгээр сарын 21 - OWEN BIG, КАРОЛЫН БАЯРЫН ЭХЛЭЛ,

Бүх сүнснүүд баярын үеэр баяртай байдаг. Оросын хамгийн алдартай зүйр цэцэн үгсийн нэг ингэж хэлдэг! Үнэхээр Оросын ард түмэн баяр ёслолд ямар хүндэтгэл, хүндэтгэлтэй хандаж байгааг харцгаая. Оросууд үндэсний баяраа ямар цар хүрээтэй, өргөн сэтгэлээр тэмдэглэдэг.

Та Оросын бүх нийтийн амралтын өдрийг мэдэх үү? Энэ нийтлэлд би танд муж улсын жагсаалтыг өгөх болно

1-р сарын 1. Анх христийн шашныг нэвтрүүлснээс хойш он дараалал нь 3-р сараас эсвэл Улаан өндөгний баяраас эхэлсэн. 1942 онд Иохан III хаанчлалын үед 9-р сарын 1-ээс он цагийн дарааллыг тоолж эхэлсэн. 1699 оны 12-р сард хааны бичээч ард түмэндээ хандан 100 жилийн ойн шинэ эхлэлийн тэмдэг болгон залбирал дуулж, Бурханд талархал илэрхийлсний дараа бүх хүмүүс өргөн гудамжууд, язгууртнуудын байшингуудыг чимэглэхийг хүсч байгаагаа зарлав. 1-р сарын 1 хүртэл нарс, гацуур модтой хүмүүс. Мөн гоёл чимэглэлүүд 1-р сарын 7 хүртэл байрандаа үлдэх болно. Нэгдүгээр сарыг шинэ жилийн хамгийн эхлэл гэж үзэх нь зүйтэй.

Шинэ жилийн ёс заншил хүмүүсийн дунд маш хурдан газар авч, цаг хугацаа өнгөрөхөд шинээр шинээр нэмэгдэв.

Нэгдүгээр сарын 7. Ихэнх чухал баярОртодокс Христэд итгэгч хүн бүрийн хувьд, хэрэв бид Орос дахь нийтийн амралтын өдрүүдийг авч үзвэл.

Энэ баярыг 1-р сарын 6-наас 7-нд шилжих шөнө тэмдэглэдэг. 1918 он хүртэл баярыг шинэ жилээс илүү чухал гэж үздэг байв. Гэхдээ Зөвлөлт засгийн эрх мэдлийн дор Оросын төрийн баярууд чухал байр сууриа өөрчилсөн. Тэр үед Зөвлөлт Холбоот Улс цорын ганц улс болжээ Шинэ онТус улсад үндэсний баяр хэвээр үлдэж, Христийн мэндэлсний баярын гоёл чимэглэлийг шингээжээ.

Сүүлийн жилүүдэд Оросын түүхбүгд илүү олон хүн 1-р сарын 7-нд сүм, сүм хийдэд зочилж, баярын шашны утгыг санаж байна.

Хоёрдугаар сарын 23. Цэргийн алдрын өдөр Оросын Холбооны Улсэсвэл энэ өдөр улс орны нийт эрэгтэйчүүдэд баяр хүргэх нь ихэвчлэн заншилтай байдаг. Гэхдээ эхэндээ Оросын бүх нийтийн амралтын өдрүүдэд бүх эрчүүдийн өдрийг оруулаагүй бөгөөд 2-р сарын 23 бол Зөвлөлтийн Улаан армийн төрсөн өдөр, өөрөөр хэлбэл Тэнгисийн цэргийн төрсөн өдөр байв.

Гуравдугаар сарын 8. Хүн төрөлхтний үзэсгэлэнт хагасын олон улсын өдөр. 1914 оноос хойш Оросын үндэсний баярууд энэ өдрийг багтаасан байдаг.

Энэхүү баяр нь нацист Герман, Их Германы түрэмгийлэгчдийг ялсан баярт зориулагдсан юм Эх орны дайн. Энэ өдөр Орос улсад олон тооны парад болдог бөгөөд тэдгээрийн гол нь Москвагийн Улаан талбайд болсон парад юм. Тэд 1943 оноос хойш ахмад дайчид, байлдагчдад хүндэтгэл үзүүлж, талархал илэрхийлдэг.

6-р сарын 12 - Оросын өдөр. Энэ өдөр тус улс ОХУ-ын тусгаар тогтнолын тухай, тусгаар тогтнолын тухай тунхаглалыг батлав. 2002 он хүртэл энэ баярыг "Тусгаар тогтнолын өдөр" гэж нэрлэдэг байв. Энэ бол үндэсний ойн өдрүүдийн хамгийн шинэ буюу хамгийн залуу өдрүүдийн нэг юм. 1994 онд Б.Н.Ельцин зургадугаар сарын 12-ны өдрийг бүх нийтээр амрах баярын тоонд оруулсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа буюу 2001 онд В.В.Путин тунхаглал батлагдсан өдрийг тохиолдуулан амралтын өдрийг өөрчилсөн бөгөөд энэ нь хамгийн чухал баримт бичгээс хойш тооллого эхэлдэг гэж тайлбарлав. шинэ түүхОрос.

11 сарын 4. Оросын ард түмний эв нэгдлийн цэргийн алдар сууны өдөр. Энэхүү баяр нь 1812 онд Москва хотыг Польшийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлсөн үйл явдалд зориулагдсан юм.

Жагсаалт үндэсний баяруудулсын жагсаалтаас хамаагүй илүү, учир нь Энэ нь тус улсын түүхэнд чухал өдрүүдээс гадна бусад зүйлийг агуулдаг.

Ерөнхийдөө ОХУ-ын бүх нийтийн амралтын өдрүүд нь тус улсын оршин суугч бүрийн хувьд маш чухал бөгөөд хүн бүр тодорхой баярт өөрийн гэсэн утга учрыг оруулж, өөрийн гэсэн ач холбогдол өгдөг. Оросын түүх амьд байхад тус улс өөрөө болон ард түмэн амьд байна!