Гэрлээгүй гэрлэлт нүгэл мөн үү? Иргэний, бүртгэлтэй, гэрлэсэн болон гэрлээгүй гэрлэлт, гэрлэлт цуцлалтын тухай

ГЭРЛЭЭГҮЙ ГЭРЛҮҮЛЭХ IS Үгүй! Садар самуун, гэрлээгүй гэрлэлт шал өөр зүйл. Гэрлээгүй гэрлэлт бол садар самуун биш харин гэрлээгүй гэрлэлт юм. Бид гэрлэлтийг тэмдэглэхдээ Их Эзэн Есүс Христ хэрхэн гэрлэхээр Галилын Кана хотод ирсэн тухай уншдаг. Эдгээр хүмүүс гэрлэсэн үү? Үгүй! Гэхдээ Христ Галилын Кана хотод садар самуун үйлдэхээр бус харин Галилын Кана хотод гэрлэхийн тулд ирсэн гэж бид Сайн мэдээнээс уншдаг... Хэрэв гэрлэлт титэм зүүгээгүй бол энэ нь гэрлэлт хэвээр байна. Гэрлэлт гэж юу вэ? Нэг хүн нэг эмэгтэйтэй хамт амьдардаг, хүүхэдтэй бол түүнийг эхнэр гэж үздэг. Зарим шалтгааны улмаас тэд гэрлээгүй байна: эсвэл тэд үл итгэгч, эсвэл тэдний нэг нь үл итгэгч. Гэвч тэд хамтдаа амьдарч, хамтдаа үүрээ засаж, жаргал зовлонг хамтдаа туулдаг. Тэд ямар төрлийн садар самуун хүмүүс вэ? Энэ бол гэрлээгүй гэрлэлт юм. Иргэний гэрлэлт гэдэг нь яг зөв нэр томъёогоор бол хурим хийдэггүй, төлөвлөсөн гэрлэлт юм. Мөн орчин үеийн ойлголтоор иргэний гэрлэлт бол хамтын амьдрал юм. Харилцан амлалтгүй үрэлгэн хамтран амьдрах нь гэмт хэрэг. Ихэнхдээ эмэгтэйчүүдийн эсрэг байдаг. Тэр түүнд: "За яахав, ялаа гэрлэж байгаа мэт амьдарцгаая, ямар ч халилуй?" Тэр: "Амьдъя, яагаад амьдарч болохгүй гэж?" Залуу хүнд "халлелужа"гүйгээр амьдрах хэцүү юу? Тэр түүнд: "За, чи надад юу ч амлахгүй байна уу? Би чамд юу ч амлахгүй." Энэ бол эрэгтэй хүнд хэрэгтэй зүйл юм. Тэд ингэж амьдардаг: тэр 20 настай, тэр 28 настай. Одоо тэр 25 настай, тэр аль хэдийн 33 настай. Тэр түүнээс залхсан... Тэр сүүлийн таван жилийн хугацаанд илүү хөөрхөн болсон уу? Нэгдүгээрт, тэр түүнээс аль хэдийн залхсан - ижилхэн нь түүний урд алхаж, сайн болоогүй ... Тэгээд тэр түүнд юу ч амлаагүй, залуучууд нь аль хэдийн замдаа орсон ... Өчигдөр 15 настай, өнөөдөр аль хэдийн 20 настай, би үүрэг хариуцлагагүй амьдрах дургүй. Тэгээд тэр: "Чи мэдэж байгаа, би явлаа." Тэр: "Чи хаашаа явсан юм бэ?" Тэр бүх цөцгий долоож байсан ч идэхийг хүсэхгүй байна. Тэр түүнд гоо үзэсгэлэнг өгч, залуу насыг нь өгсөн, магадгүй ямар нэгэн зүйл гарах байх гэж найдаж, тэр хүүхэд төрүүлээгүй, хамгийн сайхан жилүүдтүүнтэй хамт амьдардаг байсан. Одоо тэр бага зэрэг бүдгэрч, залуу хүмүүс тэнгэрийн хаяанд гарч ирэв, тэр залуучуудад "ичимхий" байна! Тэгээд тэр түүнд: "Би чамд юу ч амлаагүй, чи надад амлаагүй ... Чи өөр хүн хай, би өөр хүн олно, баяртай!" Эр хүн 50 нас хүртлээ 18 настай залуутай 5 жил тутамд орон дээр авирч чадна, хэрэв бурхан түүнд эрүүл мэнд өгвөл. Гэхдээ эмэгтэй хүн тийм биш. Тэр 50 настайдаа хэнийг ч олохгүй гэсэн үг биш, тэр байтугай 30 настай ч гэсэн түүнд хэн нэгнийг олоход хэцүү байдаг, учир нь 14 настай хүүхдүүд аль хэдийн бурхангүй амьдарч, бүх зүйлийг аль хэдийн хүлээн зөвшөөрдөг. Иймд харилцан үүрэг хүлээхгүйгээр эдгээр хамтын амьдрал нь аллага болно эмэгтэй хувь заяа . ...Тиймээс энд байгаа эмэгтэй бол бүрэн ялагдагч, түүнийг зүгээр л ашигладаг, тэнэг хүн эрт орой хэзээ нэгэн цагт түүнийг хайрлах болно гэж боддог. Тэд түүнийг хайрлахгүй байх болтугай! Эхлээд бүх зүйл сайхан байвал бүх зүйл сайхан болно. Хэрэв эхэндээ бүх зүйл муу байсан бол үүрэг хариуцлага хүлээхгүй бол бүх зүйл ингээд дуусна. Ер нь эмэгтэй хvн хvсэх тусам хайрлагддаг. Хэрэв эмэгтэй хүнийг удаан хугацаанд хайж, хүсч байсан бол түүндээ хүрсэний дараа тэд маш удаан хугацаанд түүнд дуртай байдаг нь энэ бол эрт дээр үеэс нээгдсэн сэтгэлзүйн хууль юм. Үерхэх нь яагаад чухал вэ? Хуурамч байсан ч зарим нэг хүртээмжгүй байдал яагаад чухал вэ? ...Учир нь аз жаргал удаан үргэлжлэх болно! Тэр түүнтэй удаан хамт байх болно, тэр түүнтэй хамт байх болно, тэр удаан түүнийг хүсч, түүний төлөө тэмүүлэх болно. Мөн эмэгтэйчүүдийн хүртээмжтэй байдал нь эмэгтэйчүүдийг алж, тэдгээрийг хэрэглээний материал болгон хувиргадаг. Эмэгтэйчүүдийн хүртээмжтэй байдал, эмэгтэйчүүдийн зөвшөөрөгдөх байдал, эмэгтэйчүүдийг ямар нэгэн ёс суртахууны болон төрийн хэм хэмжээний дагуу эрэгтэйчүүдтэй холбоогүй байдал, орчин үеийн Евагийн охидын увайгүй байдал, ийм өргөн тархсан увайгүй байдал, эмэгтэй хүний ​​биеийг 12 настай ямар ч батгатай хүү мэддэг бол энэ бүхэн эмэгтэй хүнийг хөнөөж, түүний сонирхлыг устгаж, түүний хүндэтгэлийг устгаж, нууцыг устгадаг. Энэ бол иргэний хамтын амьдрал, үрэлгэн хамтын амьдрал ... Гэхдээ гэрлэлт өөр! ...Та нарын хэн нь 30, 40 жил хамт амьдарсан, үр хүүхдээ өсгөж, ач зээгээ өсгөсөн ч тэдний нэг нь баптисм хүртээгүй, тухайлбал, садар самуун үйлдэгч хэмээн гэрлээгүй гэж хэлж зүрхлэх вэ? Тэр еврей, тэр орос уу, эсвэл тэр Орос, тэр еврей юм уу? Тиймээс тэд торонд байгаа хоёр тоть шиг бүх насаараа хамт амьдарч, ач зээ нар нь тэдний дэргэд аль хэдийн гарч ирэв. Та нарын хэн нь тэднийг гэрлээгүй учраас садар самуун гэж хэлж зүрхлэх вэ? Гэрлээгүй гэрлэлт, садар самууныг битгий хольж хутгаарай! Садар самуун бол садар самуун, гэрлэлт бол гэрлэлт юм. Гэрлээгүй гэрлэлт бол нэг гэрлэлт, гэрлэсэн гэрлэлт бол хоёр дахь гэрлэлт юм. Гэхдээ та нухацтай гэрлэх хэрэгтэй! Өнөөдөр хүмүүс "Би гэрлэхийг хүсч байна!" гэж ирэхэд та тэдэнд юу хэлэхээ маш нухацтай бодох хэрэгтэй. Магадгүй тэд гэрлэх шаардлагагүй юм болов уу? Магадгүй хүн бүр гэрлэх шаардлагагүй гэж үү? Магадгүй та эхлээд тэдэнтэй танилцах хэрэгтэй болов уу? Учир нь тэд нэг удаа, нэг удаа "Би баптисм хүртэж, миррээр тослох болно" гэж хэлснээр гэрлэсэн бөгөөд дараа нь та амьд байгаа эсэхээс үл хамааран гэрлэж чадахгүй! Манай улсад гэр бүл салалтын тоо сүмийн орчинд ч гэсэн 60% давж байна! Хүмүүс хуриманд хамаагүй! Татьяна Пушкинская шиг хүмүүс Онегинд хайртай байсан ч түүнийг хараад зүрх нь хүчтэй цохилж байсан ч "Энд би өөр хүнд өгөгдсөн бөгөөд би түүнд үүрд үнэнч байх болно" гэж хэлдэг байсан ... Маша бас Дубровскийд хэлэхдээ: "Одоо оройтсон, би гэрлэсэн"! Өнөөдөр хэн нэгний ухамсрыг даван туулах, явах, завхайрах, Сагаган будаа руу үсрэх, нэг гэр бүл сүйрүүлэх, өөр гэр бүл байгуулахад хурим саад болохгүй... Хурим хүнийг саатуулдаггүй! Барьдаггүй! Та нарын хэд нь үүнийг мэдэхгүй байна вэ? Тахилч нар хүртэл хуримын ёслол хийдэггүй бөгөөд тахилч нар салдаг! Ээжүүд ихэвчлэн тахилчдыг хуурдаг бөгөөд энэ нь бидний үсийг гөлгөр болгодог - бид эдгээр түүхийн ихэнхийг мэддэг! Хүмүүсийг юу ч зогсоож чадахгүй, хүмүүс галзуурсан! Тиймээс асуулт бол хүн бүр гэрлэх шаардлагагүй, заримыг нь гэрлэхээс холдуулах хэрэгтэй! Мөн зарим нь тэднийг хуриманд бэлтгэхэд удаан хугацаа шаардагддаг. Хамба лам Андрей Ткачев

Бидний хайрт Владимирыг бүрэн урвуулж буй бүхэл бүтэн асуултууд, учир нь тэр Христийн шашны гэрлэлт гэж юу болохыг огт ойлгодоггүй бололтой. Би дарааллаар нь эхэлье. Владимир бүртгэгдсэн гэрлэлтийн талаар асуухдаа Ортодокс, гэхдээ гэрлээгүй Христэд итгэгчдийн гэрлэлтийг сонирхож байгаагаа онцлон тэмдэглэв. Өөрийн бодлоо илүү сайн илэрхийлэхийн тулд би дараах зүйрлэлийг хэлье: “Ортодокс, гэхдээ баптисм хүртээгүй хоёр хүн хүүхэд төрүүлсэн; тэр баптисм хүртэх ёстой юу? Ийм зүйл тохиолддог гэж та бодож байна уу? Үгүй ээ, боломжгүй нөхцөл байдал, учир нь Ортодокс хүн бүр нэг, ариун, католик, төлөөлөгчийн сүмд итгэдэг. Хэрэв тэр үүнд итгэдэггүй бол тэр Ортодокс Христэд итгэгч биш бөгөөд хэрэв тэр итгэдэг бол бүх ариун ёслолд оролцохоор дуудагддаг. Хэрэв тэр гэрлэх гэж байгаа бол (мэдээжийн хэрэг, үнэн алдартны шашинтай эмэгтэйтэй бол) тэрээр өөрийн жижиг гэр сүм барихыг хүсч байгаа бөгөөд уг барилгын ажилд Сүмээс адислал авахыг хүсдэг. Хурим бол гэрлэхэд Сүмийн адислал юм. Та Эх сүмийн адислалгүйгээр яаж жижиг сүмээ барьж чадах вэ? Энэ нь бүрэн боломжгүй, учир нь ийм бүтээн байгуулалт нь нигүүлсэл, нигүүлслээр бий болдог. Хэрэв хүн гэрлээгүй бол сүмийн долоон гол ариун ёслолын нэгийг үл тоомсорлож байна гэсэн үг юм. Энэ нь тэрээр Creed-ийн нэг мэдэгдэлд үл итгэхийг харуулж байна гэсэн үг юм. Энэ утгаараа энэ нь сүмийн сахилга батыг зөрчсөнтэй адил нүгэл юм.

Цаашид, "Энэ нь (хурим байхгүй) Сүмийн үүднээс сүмийн зан үйлийг зөрчиж байна уу?"- Мэдээжийн хэрэг, тиймээс нүгэл юм. "(Бүртгэгдсэн гэрлээгүй гэрлэлт) сүмийн хууль тогтоомжийн үүднээс садар самуун гэж тооцогдох уу? "Гэрлэлт дуусгавар болоогүй гэж наманчлах шаардлагатай юу?"- Та хэргээ хүлээхдээ наманчлах шаардлагагүй, харин бүртгэлийн газар. Энд ирээд өргөдлөө өгөөд "гарын үсэг зурна уу". Та мөн сүмийн хайрцагны ард наманчилж болно: ойрын өдрүүдэд гэрлэлтийн ариун ёслолыг хэзээ хийж болохыг олж мэдээрэй, ингэснээр энэ нь бүрэн эрхт Христэд итгэгч болж, гэрлэх болно. Тэгээд дараа нь наминчлан ирж, ийм нүгэл үйлдсэн гэж хэлээрэй - би гэрлээгүй амьдарч байсан, гэхдээ одоо би наманчилж, Их Эзэнээс намайг уучлахыг гуйж байна. "Бүртгэлтэй боловч гэрлээгүй гэрлэлтийг цуцлах нь сайн хэрэг мөн үү?"– Үгүй ээ, гэрлэлт бол ариун нандин зүйл учраас гэрлэлтийг орхих нь нүгэл бөгөөд хоёр хүн завхайрах шалтгаан болдог. . “Сүм салалт болон дахин гэрлэлттэй (гэрлэсэн ба гэрлээгүй) ямар холбоотой вэ?”– Эмгэнэлтэй, хүсээгүй, нүгэлт үзэгдэл. Дахин гэрлэхЭнэ бол завхайрал боловч Сүм хүний ​​сул талыг мэддэг учраас хүний ​​сул дорой байдлаас илүү муу зүйл гарахгүйн тулд үүнийг хийдэг, учир нь хүн бүр элч Паулын хэлсэн үгийг дагаж чадахгүй. “Та эхнэртэйгээ эв нэгдэлтэй юу? салах гэж бүү хай. Чи эхнэргүй үлдсэн үү? эхнэр хайх хэрэггүй” (1 Кор. 7:27).Тийм ч учраас тэр хүмүүсийг хоёр дахь гэрлэлтээ батлуулахыг адисалдаг. Сүм өөр өөр нөхцөлд гурав дахь гэрлэлтийг зөвшөөрдөг боловч тавин наснаас өмнө гэж үздэг.
...........................................
Хариулт: Эцэг Дмитрий Смирнов

Гэрлэлтийн талаарх сүмийн үзэл бодлын талаархи хамгийн түгээмэл 7 асуулт.

Гэрэл зургийг Юлия Маковейчук

Сүм гэрлээгүй гэрлэлтийг садар самуун гэж үздэг нь үнэн үү? Мөн ийм хамтын амьдрал дээр төрсөн хүүхдүүд хууль бус байдаг. Ер нь Сүмийн үүднээс бол гэрлээгүй гэрлэлт Бурханы өмнө жигшүүрт зүйл мөн үү?

Үгүй ээ, энэ үнэн биш. Сүмийн үүднээс нийгэм эсвэл төрөөс бүртгүүлсэн аливаа гэрлэлт нь нүгэл биш, харин Бурханы ерөөлийн биелэлт юм. Хурим бол зөвхөн гэрлэж буй Сүмийн гишүүдэд л хийдэг сүмийн ариун ёслол юм. Оросын үнэн алдартны сүмийн нийгмийн үзэл баримтлалд сүм нь төрийн эрх бүхий байгууллагад бүртгэгдсэн иргэний гэрлэлтийг (хамтран амьдрахтай андуурч болохгүй) хүндэтгэдэг гэж шууд заасан байдаг.

Мөн 1998 оны 12-р сарын 28-ны өдрийн Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодын тогтоолд: "Ортодокс сүм нь сүмийн гэрлэлтийг шаардаж, иргэний гэрлэлтийг хүндэтгэдэг, түүнчлэн зөвхөн аль нэг тал нь харьяалагддаг гэрлэлтийг хүндэтгэдэг. Ариун Төлөөлөгч Паулын үгсийн дагуу Ортодокс итгэлд: Үл итгэгч нөхөр нь итгэгч эхнэрээр, үл итгэгч эхнэр нь итгэгч нөхрөөр ариусдаг (1 Кор 7:14). Доод иргэний гэрлэлтЭнд бид төрөөс бүртгүүлсэн гэрлэлтийг хэлж байгаа бөгөөд ямар ч тохиолдолд хамтран амьдрах гэж буруугаар нэрлэгдэхгүй.

- Сүм “иргэний гэрлэлт”-т амьдарч буй хүмүүст хэрхэн ханддаг вэ?

- Өнөөдөр "иргэний гэрлэлт" гэж нэрлэх нь заншилтай байдаг, үнэндээ аль хэдийн гэр бүлийн харилцаанд орсон хүмүүс тэднийг ямар ч хэлбэрээр бүртгүүлэхийг эрс хүсдэггүй. Сүмийн үүднээс ийм харилцаа нь үрэлгэн хамтын амьдрал юм. Христийн шашны сургаалын дагуу садар самуун бол хүнийг Бурхан ба Сүмээс тусгаарладаг нүглийн нэг юм. Тиймээс "иргэний гэрлэлт"-т амьдардаг хүмүүсийг Сүм биш харин садар самуунаар нүгэл үйлдэж, түүнээс холдсон хүмүүс өөрсдөө л хөөдөг.

Христэд итгэгчдийн дунд бэлгийн амьдрал, тэр байтугай гэрлэлтийн үед ч гэсэн нүгэлт асуудал гэж тооцогддог уу, учир нь энэ нь бие махбодийн харилцаанд байсан юм анхны нүгэл, Адам Ева хоёрын үйлдсэн үү?

Библийн эхний хуудсан дээр Адам эхнэрээ Диваажингаас хөөгдсөний дараа, тиймээс уналтын дараа мэддэг байсан гэж тодорхой бичсэн байдаг бөгөөд энэ нь анхны хүмүүсийн бие махбодийн бэлгийн харьцаанд орох боломжгүй байв. Тиймээс элч Паул гэрлэлт эрхэмсэг, ор дэр нь бузартаагүй гэж шууд бичсэн байдаг... Анхны хүмүүсийн уналт нь сайн ба муугийн мэдлэгийн модны үр жимсийг идэхийг хориглохыг зөрчсөн явдал байв.

- Ортодокс Христэд итгэгчид олон хүүхэдтэй байх ёстой бөгөөд гэр бүл төлөвлөх эрхгүй юу?

Оросын үнэн алдартны сүмийн нийгмийн үзэл баримтлал нь энэхүү хэцүү асуултад дараах байдлаар хариулдаг: “...Жирэмслэхээс хамгаалах зарим эм нь үр хөндөлтийн нөлөөтэй, үр хөврөлийн амьдралыг хамгийн эхний үе шатанд зохиомлоор тасалдуулж байдаг тул үр хөндөлттэй холбоотой дүгнэлтүүд байдаг. тэдгээрийн хэрэглээнд хамаарна.

Аль хэдийн бий болсон амьдралыг дарахтай холбоогүй бусад арга хэрэгслийг үр хөндөлттэй адилтгаж болохгүй. Жирэмслэлтээс хамгаалах арга хэрэгсэлд хандах хандлагыг тодорхойлохдоо Христэд итгэгч эхнэр, нөхөр хоёр хүн төрөлхтнийг үргэлжлүүлэх нь тэнгэрлэгээр тогтоосон гэрлэлтийн нэгдлийн гол зорилгын нэг гэдгийг санах хэрэгтэй.

Хувиа хичээсэн шалтгаанаар хүүхэд төрүүлэхээс санаатайгаар татгалзах нь гэрлэлтийн үнэ цэнийг бууруулж, эргэлзээгүй нүгэл юм. Үүний зэрэгцээ эхнэр, нөхөр нь Бурханы өмнө хүүхдүүдээ бүрэн дүүрэн хүмүүжүүлэх үүрэгтэй. Төрөхдөө хариуцлагатай хандлагыг хэрэгжүүлэх нэг арга бол бэлгийн харьцаанд орохгүй байх явдал юм."

- Онгон байдал, ариун явдлын идеалыг яагаад сүмд ингэж хүндэлдэг вэ? Эцсийн эцэст тэд гэрлэлтийг шууд үгүйсгэдэг ...

Онгон байдал, ариун явдал нь хачирхалтай нь үгүйсгэх зүйл биш, харин гэрлэлтийн институцийг хамгийн шууд баталж, бэхжүүлэх явдал юм. Цэвэр ариун байдал Христийн шашны уламжлалЭнэ нь гэрлэлтийг үгүйсгэх эсвэл эхнэр, нөхөр хоёрын бие махбодийн харилцааг үл тоомсорлохтой ямар ч холбоогүй юм. Өнгөрсөн зууны эхээр хамба лам П.И.Альфеев: "Христийн шашны гэрлэлтийн идеал нь Христийн онгон байдлын идеалаас үүдэлтэй. Хаана онгон байдлыг уландаа гишгэж, бохирдуулж, ёс суртахууны агуу их ариун, ариун байдлын өндрөөс доош шидвэл гэр бүл сүйрдэг."

- Ортодокс гэрлэлт яагаад энгийн гэрлүүдийн адил олон удаа салдаг вэ?

Хэрэв гэрлэлт үнэхээр сүм бол салахгүй. Мэдээжийн хэрэг, хүмүүс сүмд гэрлэхдээ яагаад үүнийг хийж байгаагаа, Христийн шашны утгаараа гэрлэлтийн зорилго нь юу болохыг ойлгодоггүй. Эцсийн эцэст хүний ​​аливаа үйл ажиллагаа эцсийн зорилгоос хамаарч тодорхойлогддог. Энгийн гэрлэлтийн зорилго нь гэр бүлийг бий болгох, эхнэр, нөхөр хоёрын хайр халамжийг хангах, хүүхэд төрүүлж өсгөх явдал юм. Гэхдээ Христийн шашны гэрлэлтийн өөр нэг утга байдаг, магадгүй хамгийн чухал нь ийм гэрлэлтийг Христэд итгэгч болгодог.

Жинхэнэ шалтгаан Ортодокс гэрлэлтЭхнэр, нөхөр хоёр хамтдаа ажиллаж, бие биедээ тусалж, амьдралын Христийн шашны зорилго - аврал, Бурхан руу шилжих хүсэл эрмэлзэлтэй байх ёстой. Хэрэв гэр бүл өөрсдийгөө Христэд итгэгч гэж нэрлэдэг боловч үүнтэй зэрэгцэн бусад зорилго нь зөвхөн дэлхийн болон эцсийн зорилготой бол ийм гэрлэлтийг Ортодокс гэж нэрлэх шалтгаан байхгүй. Ийм гэрлэлт нь бусадтай яг ижил шалтгаанаар салдаг: харилцан хайр, хатуу сэтгэл, дэлхийн аз жаргалыг ямар ч үнээр хамаагүй алдах хүсэл.

Гэрлэлтийг "буулгах" онцгой ариун ёслол байдаг уу, үүний дараа та өөр хүнтэй дахин гэрлэх боломжтой юу?

Үгүй ээ, ийм журам байхгүй. Сүм салалт гэж байдаггүй. Гэсэн хэдий ч хэрэв гэр бүл сүйрсэн хэвээр байвал Сүм хоёр дахь гэрлэлтийг адисалж чадна. Гэхдээ хүн бүр ийм адислал авч чадахгүй. Үүний тулд өмнөх гэрлэлтийг цуцлах хэд хэдэн шалтгаан байдаг бөгөөд үүнийг сүмийн албан ёсны баримт бичигт дурдсан байдаг: эдгэршгүй сэтгэцийн өвчин, бэлгийн замын халдварт өвчин, ДОХ, архидалт, хар тамхинд донтох, эхнэр, нөхөр нь завхайрах, нэг эхнэр, нөхөр нь нөгөөдөө хаях, Эхнэр, нөхөр, хүүхдийнхээ амь насанд халдах, эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгийг нь эрэн сурвалжлах, удаан хугацаагаар сураггүй алга болгох, эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь итгэлийг өөрчлөх, үр хөндөлт (тэдгээрээс бусад тохиолдолд) эрүүл мэндийн шалтгаанаар хийгдсэн үед).

гэх мэт шалтгаанууд энд байна муу харилцааэхнэр / нөхрийн хамаатан садантай, гэр бүлээ санхүүгийн хувьд хангах чадваргүй байх; өөр өөр дүрүүд, сүмийн гэрлэлтийг цуцлах шалтгаан биш юм. Эдгээр тохиолдолд зөвхөн өмнөх гэрлэлтээ цуцлуулсан гэм зэмгүй эхнэр, нөхөр хоёр дахь сүмийн гэрлэлтийн зөвшөөрлийг авдаг.

Өдрийн мэнд, манай эрхэм зочид!

Эцсийн эцэст тэд Хуримын ариун ёслол нь гэрлэлтийг үүрд битүүмжилдэг гэж хэлдэг. Тэгвэл яагаад гэрлэсэн гэр бүлүүд салдаг вэ?

Учир нь хүмүүс Ариун гэрлэлтийн ариун ёслолд эртнийх мэт ханддаг эртний ёслол, ноцтой байдал, хариуцлагагүй. Тангараг гэдэг энгийн үг шиг бодлогогүй, утгагүй хэлэгддэг. Тийм, цааш нь гэр бүлийн амьдралхоосон мөрөөдөл, санаа зовнилоор, хуурмаг, хэрэггүй зүйлийн хойноос хөөцөлдөн өнгөрдөг.

Туршлагатай санваартнууд гэрлэх гэх мэт чухал алхам хийхээсээ өмнө эхлээд мэдрэмжээ нухацтай шалгаж үзэхийг зөвлөж байна. Жишээлбэл, гэрлэхээсээ өмнө ойр дотно харилцаатай байх ёсгүй дотно харилцаа, хэрэв сүйт бүсгүй эсвэл хүргэн дотно харилцаатай байхыг шаарддаггүй, харин тэвчээртэй, ухамсартайгаар хуримаа хүлээж байгаа бол энэ нь залуучууд бие биедээ нухацтай хандаж, сонгосон хүнийхээ шийдвэрийг хүндэтгэж байгаагийн сайн бөгөөд баттай үзүүлэлт юм.

Түүнчлэн, хэрэв таны сонгосон хүн гэрлэхээсээ өмнө уух дуртай бол эмэгтэй хүн загалмайг үүрч, тэсвэрлэж, хайрлах болно гэдэгт бэлэн байх ёстой. архи уудаг нөхөр. Ер нь нөхөр нь эхнэртээ хайртай, хүндлэгдэж байсан бол тайтгарал, дарснаас гарах гарцыг эрэлхийлдэггүй, учир нь түүнд хайртай, халамжтай, ойлгодог эхнэр байдаг - үргэлж дэргэд байдаг найз байдаг гэж гэгээн аавууд хэлдэг. хэзээ ч урвахгүй.

Хүмүүс гэрлэхдээ сонгосон хүнтэйгээ насан туршдаа амьдрахад бэлэн байх үед, ямар ч байсан хамаагүй, хуримын ариун ёслолоор ариусгагдсан ийм гэрлэлт хэзээ ч салахгүй, учир нь энэ нь элсэн дээр биш харин дээр суурилдаг. чулуу, түүний тэргүүн эгнээнд - бидний Бурхан Эзэн Есүс Христ.

Хүмүүс сүмийн амьдралаар амьдрахыг хүсэхгүй, хүсэлгүй бол гэрлэх нь ямар учиртай юм бэ? Аймшигт тангаргаа дэмий үрэн таран хийх хэрэг юун? Энэ нь дараа нь тэднийг зөрчиж, улмаар Бурханы уур хилэнг хүлээхийн тулд биш гэж үү?

Бурханы тусламжгүйгээр гэр бүл болж амьдрах нь маш хэцүү бөгөөд хэцүү байдаг. Учир нь Их Эзэн бол хайр бөгөөд хүмүүс Бурхангүйгээр амьдарснаар өөрсдийгөө хайраас салгадаг.

Биднийг гэм нүгэл, бүх бузар булайгаас цэвэрлэдэг Наминчлалын Ариун ёслолын дараа бид амьдралаа шинээр эхлүүлдэг шиг үрэлгэн хүү шиг Бурханд эргэн ирж, амьдралаа шинээр эхлэхэд хэзээ ч оройтдоггүй.

Үүний нэгэн адил, ямар нэг шалтгааны улмаас гэрлэлтээ Хуримын ариун ёслолоор ариусгаагүй гэр бүлүүд цаг алдалгүй өөрсдөө эхлэх хэрэгтэй. шинэ амьдрал, Бурханы төлөө болон бие биенийхээ төлөө амьдрах.

Их Эзэн өөрт нь хандан залбирч, тусламж гуйдаг хүмүүсийг хэзээ ч орхихгүй. Чи зүгээр л Бурханы үнэний дагуу амьдрах хэрэгтэй.

Их Эзэн биднийг уй гашуу, өвчин эмгэгээр дамжуулан Өөрт нь дуудтал хүлээх ёсгүй, бид өөрсдөө Түүн рүү очиж, Их Эзэний зарлигуудын дагуу амьдрахыг хичээх ёстой. Дараа нь нүгэлтнүүд бид Бурханы тусламжтайгаар аливаа бэрхшээлийг даван туулж, бүх зүйл Бурханы алдар байх болно гэж найдаж байна!

Бидний санаж байх ёстой гол зүйл бол бүх зүйл үргэлж Бурханы алдар байхын тулд бид өөрсдөө юуны өмнө өдөр бүр Бурханыг магтах ёстой!