Япон долгионы шивээс. Япон шивээс

Цээнэ цэцгийг цэцгийн хаан гэж үздэг нь маргаангүй. Мөн баярлалаа их тооирмэгийг тойрон гоёмсог муруйсан дэлбээтэй Цээнэ цэцгийг "өргөсгүй сарнай" гэж бас нэрлэдэг.

Японы шивээсэнд хэд хэдэн ургамал, цэцэг ашигладаг бөгөөд тэдгээрийн дунд Цээнэ цэцэг нь зохих, нэр хүндтэй байр сууриа эзэлдэг.

Цээнэ цэцгийг эд баялаг, хөгжил цэцэглэлт, аз жаргалын бэлэг тэмдэг гэж үздэг. Уламжлал ёсоор Цээнэ цэцгийг улаан өнгөөр ​​хийдэг боловч өнөөдөр хөх, нил ягаан зэрэг бусад өнгийг ашигладаг.

Японы АГЧ (Момижи)

Дорно дахины шивээсний хамгийн алдартай дэвсгэрийн нэг бол салхи, цаг хугацааны бэлгэдэл Японы агч юм.

Maple Leaves нь мөн дахин төрөлтийг илэрхийлдэг бөгөөд жилийн туршид тэдний өөрчлөлт нь бүх амьд биетийн амьдрал, үхлийн мөчлөгийн тод сануулга юм.

Ихэнхдээ Японы шивээсний загварт агч навчийг усанд хөвж буй эсвэл салхинд нисч буй дүрсэлсэн байдаг.

Япончууд Хризантемийг эзэн хааны гэр бүлийн "нарны цэцэг" гэж үздэг

CHRISANTEMA (Кику)

Япончууд Хризантемийг эзэн хааны гэр бүлийн "нарны цэцэг" гэж үздэг. Нарны туяатай төстэй дэлбээтэй энэ цэцэг нь төгс төгөлдөр байдал, урт наслалт, баяр баясгалангийн бэлэг тэмдэг бөгөөд зохистой захирагчийн шинж чанар юм.

Японд Chrysanthemum Day хэмээх аз жаргалын үндэсний баяр байдаг.

Хятадад Chrysanthemum нь тэнгэр ба газар, өөрөөр хэлбэл амьдрал ба үхлийн хоорондох зуучлагч гэж тооцогддог.

Chrysanthemum нь намар, хүлээлт, эргэцүүлэлээр тодорхойлогддог. Энэ бол сайн сайхан байдал, амар амгалан, урт удаан, бүрэн дүүрэн амьдралын цэцэг юм.

Японд Сакура түүнтэй хамт сайхан үецэцэглэж, хурдан гандах нь амьдралыг бэлгэддэг

САКУРА

Японд Сакура нь үзэсгэлэнтэй цэцэглэдэг, хурдан ялзардаг нь амьдралыг өөрөө бэлгэддэг. Энэхүү интоорын эмзэг байдал нь бидний оршин тогтнох хэврэг, түр зуурын байдлыг илэрхийлдэг.

Сакура бол дайчин хүний ​​хувьд хамгийн тохиромжтой үхэл, охины хувьд гэнэн цайлган, гоо үзэсгэлэн байж болно.

Интоорын Сакура Японд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг бөгөөд олон мянган хүмүүс Сакура цэцэглэхийг үзэхээр цуглардаг. Энэхүү баярыг "Ханами" гэж нэрлэдэг бөгөөд хаврын баярыг угтсан үндэсний баяр юм.

Шивээсний хувьд Сакура нь ихэвчлэн энэ цэцгийн гоо үзэсгэлэн, боловсронгуй байдлыг дарж чадах бусад дүрслэлийн хамт ашиглагддаг. Гэсэн хэдий ч зөв хэрэглэвэл сакура цэцэг эсвэл нисдэг дэлбээнүүд нь дорно дахины хэв маягийн шивээсний дэвсгэр болж чадна.

Гайхалтай сайхан цэцэгсБадамлянхуа нь дорнын олон шашинд, ялангуяа Энэтхэгт амьдралын утга учрыг сэрээх бэлгэдэл болсон.

ЛОТОС (Хасу)

Гайхалтай үзэсгэлэнтэй бадамлянхуа цэцэг нь дорнын олон шашинд, ялангуяа Энэтхэгт амьдралын утга учрыг сэргээсний бэлгэдэл болжээ.

Олон хүмүүс шивээс хийлгэх эсэх талаар бодож байна. Үүний олон төрөл байдаг. Хамгийн түгээмэл шивээсүүдийн нэг бол Япон шивээс юм. Түүний онцлог юу вэ? Япон шивээс гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

Жаахан түүх

Япон шивээс - энэ нь хаанаас ирсэн бэ? Ийм шивээсний гол сэдэл нь домог, түүхээс авсан болно. Энэхүү зургийн гол дүрүүд нь мөрөг загас, луу, эртний дайчид юм. Японы шивээсний гарал үүслийн талаар олон таамаг байдаг. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн үнэний үр тариатай. Нэг онол нь энэ зургийг Хятадуудаас зээлсэн гэсэн хувилбарыг баримталдаг бол нөгөө нь шивээсийг хөршүүд болох Айнучуудын уламжлалаас авсан гэж үздэг. Гурав дахь нь домог хэлбэрээр оршдог бөгөөд энэ нь хатан хаан Саноятару Жиммугийн захирагчийн шивээсэнд цохиулж, түүний мэдрэмжийг шүлгийн тусламжтайгаар олж авсан тухай өгүүлдэг.

Японы түүхэнд ердийн ургамлын өргөсийг шивээсний зүү болгон ашигладаг тухай дурдсан байдаг.

Япон шивээсний онцлог

Япон шивээс - түүний онцлог юу вэ? Ялгаж болно тодорхой шинж чанарууд, зөвхөн Японы хэв маягаас үүдэлтэй. Бүх зураг нь ихэвчлэн биеийн нэлээд том талбайг эзэлдэг бөгөөд ихэнхдээ борооны цув эсвэл кимоно хэлбэрээр ашиглагддаг. Өөрөөр хэлбэл, биеийн бараг бүх гадаргуу шивээсээр хучигдсан, хэвлий, цээж, толгойн хэсэг нь бүрэн бүтэн байсан.

Дээр дурдсанчлан, хуйвалдаан нь Японы бараг бүх шивээс нь өнгөт палитрыг агуулдаг. Бүх сүүдэр нь ханасан байна. Байдаг огцом шилжилтүүдхаранхуйгаас маш тод хүртэл. Хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг сүүдэр нь хар, улаан өнгөтэй. Шар, ногоон өнгө нэлээд ховор байдаг.

Ихэнхдээ гар урчууд анатомийн талаархи мэдлэгээр дүрсийг байрлуулахыг хичээдэг. Үүний ачаар хэрэв та тодорхой замаар хөдөлж байвал бүхэл бүтэн найрлага хөдөлж эхэлдэг.Энэ арга нь тамирчид эсвэл бодибилдингчдийн дунд түгээмэл байдаг.

Японы хэв маягийг хялбархан ялгах онцлог шинж чанар нь арьсны хоосон хэсгийг гоёл чимэглэл эсвэл бичээсээр дүүргэх явдал юм. Энэ нь бүхэл бүтэн найрлагыг гүнзгийрүүлдэг бөгөөд заримдаа бага зэрэг ид шидийн шинж чанартай байдаг.

Японд уламжлалт шивээсчид бичгийн машин гэхээсээ илүү зүүтэй тусгай хулсан саваа хэрэглэхийг илүүд үздэг. Олон зүү бүхий багцыг хари гэж нэрлэдэг. Ажиглалт хийсэн. Нэг минутанд өнцөг бүхий 80-150 цохилт тохиолддог нь тогтоогдсон. Шивээсчид хэдэн долоо хоног, бүр хэдэн сараар шивээс хийдэг.

Японы шивээсэнд энэ нь маш түгээмэл байдаг гэж хэлэх ёстой далайн сэдэв... Эрт дээр үеэс хүмүүс далайг биширсээр ирсэн. Япончууд арлууд дээр амьдардаг тул энэ сэдэв нь ялангуяа хамааралтай юм.

Японы шивээсний иероглиф

Японы иероглиф бол маш алдартай шивээс юм. Энэ нь ихэвчлэн үүрэгчээс өөр хэн ч утгыг ойлгодоггүйтэй холбоотой юм. Сонирхолтой баримтИйм зургийг голчлон Европчууд өмсдөг. Япон шивээсийг иероглифээр орчуулах нь маш хэцүү гэдгийг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Гэхдээ ийм зураг зурахаар шийдсэн бол үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Японы иероглиф бол шивээс бөгөөд "шивээс"-ийг маш нухацтай авч үзэх ёстой. Салон руу явахаасаа өмнө үг, хэллэгийн яг утгыг олж мэдээд, шивээсний зураачийн туршлага, ур чадварыг шалгах хэрэгтэй.

Японд бичиг үсэг нь ханз, катакана, хиргана гэсэн гурван системийг ашиглан үүсдэг. Та интернетээс олон тэмдэгтүүдийг олж болно Дэлгэрэнгүй тодорхойлолтүнэт зүйлс. Тэдний маш олон тоо байдаг бөгөөд тэд бүгд өөр өөрийн гэсэн сэтгэл татам байдаг.

Шивээс ба тэдгээрийн утга

Японд Кой гэж нэрлэгддэг мөрөг загас энэ улсад Дундад зууны үед гарч ирсэн. Нар мандах газрын энэ загасыг цэнгэг усны загасны хаан гэж үздэг. Үүнтэй холбогдуулан энэ сэдэвт зориулсан маш олон тооны шивээс байдаг. Бүх зураг динамик, эрч хүчтэй байдаг. Carp нь эр зоригийн бэлэг тэмдэг гэж тооцогддог. Энэ утга нь Луугийн хаалга руу хүрхрээ рүү авирч чадсан Койгийн домогоос үүдэлтэй. Японы хэлтэг шивээсний эзэн нь зорилготой, айдасгүй хүн гэж тооцогддог, хэрэв тэр мэдээжийн хэрэг, утгыг нь бүрэн ойлгож, энэ зургийг ашигласан бол. Ийм шивээс нь Япон болон гадаадын хүмүүсийн дунд түгээмэл байдаг. Ихэнхдээ зөвхөн нэг мөрөг түрхээд зогсохгүй урлагийн бүтээл гэж үзэж болох бүхэл бүтэн найрлагыг хэрэглэдэг.

Японы лууны шивээс

Хятадад ч, Японд ч луу шиг ийм амьтныг ихэд хүндэлдэг. Энэ сэдвийг хаанаас ч олж болно. Энэ нь өдөр тутмын амьдрал, ажил, уран зураг байж болно. Луу нь үнэнч, хүсэл эрмэлзэл, язгууртнууд, хүч чадлын бэлэг тэмдэг гэж тооцогддог. Эрт дээр үед эзэн хааны дээл нь агуу хүч чадал, мэргэн ухааныг эзэмшсэн энэ амьтны дүр төрхөөр чимэглэгддэг байв. Нукибори өнөө үед маш их алдартай. - шивээс, үүнийг залуучууд ихэвчлэн сайшаадаг. Онцлог шинж чанар нь зургийн контур нь шилжилт, сүүдэргүй жигд өнгөтэй байдагт оршино.

Одоогийн өдрүүд

Японы шивээс одоо улам бүр алдаршсаар эргэн ирж байна. Харамсалтай нь Японд гэмт хэргийн гаралт бага зэрэг нэмэгдэж байна. Якуза мафийн бүлэглэлүүдийн дунд биендээ зураг зурах явдал их байдаг. Тиймээс тэд тодорхой овогт харьяалагддаг гэдгээ илэрхийлдэг бөгөөд хүн бүр өөрийн зан чанарыг харуулдаг. Онцлог шинж чанар нь Японы дээрэмчид ихэвчлэн ямар ч мөрийтэй тоглоомын зургуудыг биен дээрээ тавьдаг явдал юм. Бүр "иргэний", "эрүүгийн" шивээс ч бий.

Дүгнэж хэлэхэд, Японы бүх шивээс, тэдгээрийн утга учир нь маш олон хүмүүсийн анхаарлыг татдаг гэж хэлж болно. Тэд Азийн төлөөлөгчид болон Европчуудын дунд маш их алдартай. Олон хүмүүс дорнын зүйлд татагддаг. Японд аялсны дараа ихэнх хүмүүс бэлэг дурсгалын зүйлээс гадна жинхэнэ мастерын бүтээсэн анхны шивээсийг авчрахыг хичээдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Японы шивээсний урлаг

Дорно дахины урлагт ийм зарчим байдаг - гоо үзэсгэлэн нь нүдэнд хамгийн бага хүртээмжтэй байдаг, таны ховор харагддаг зүйлээс хамгийн их нөлөө үзүүлдэг. Энэ бол Японы уламжлалт соёлын нэг хэсэг бөгөөд үүнгүйгээр япончууд гоо сайхны мэдрэмжээ алдах байсан. Энэ зарчим нь Японы шивээсэнд ч хамаатай.

Японы шивээсний зураачдын түүх

Өмнө нь Японд шивээс хийхийг хориглодог байсан бөгөөд нэг л ер бусын тохиолдол бий. Зөвхөн гал сөнөөгчид шивээс хийлгэхийг зөвшөөрдөг байсан тул тэд бие махбодоо маш нарийн хийцтэй чимэглэсэн байв. Гал сөнөөгч нас барсан тохиолдолд түүнийг тэднээр таних боломжтой гэж үздэг байв. Төрийн албан хаагчид болон хүмүүсийг аврах ажиллагаанд оролцсон бусад бүх хүмүүст шивээс хийлгэхийг хуулиар хориглосон. Мөн гэмт хэрэгтэн, хоригдлуудын цогцос дээр дүрсийг наасан.

Гэсэн хэдий ч 17-р зуунд нөхцөл байдал өөрчлөгдсөн. Үүний шалтгаан нь гэмт хэрэгтнүүдийн шивээсний тэмдгийг цуцалсан явдал байв. Бие дээр зурахыг энгийн хүмүүс болон якуза овгийнхны аль алинд нь зөвшөөрдөг болжээ. Гэсэн хэдий ч Японд шивээс хийлгэхийг зөвлөдөггүй.

Мастерууд бие зурах урлагийг шавь нартаа өвлүүлсэн. Мэргэжилтэн болохын тулд оюутан хэдэн жилийн турш "эзний сүүдэр" байх ёстой, өөрөөр хэлбэл энэ урлалд суралцахын тулд үргэлж багштай хамт байх ёстой. Урт хугацааны сургалтаар л зураг зурах арга техникийг эзэмшиж, аль зургийг өөр хоорондоо хослуулж, аль нь нийлээгүй болохыг ойлгосон.

Японы уламжлалт шивээсний соёлд олон уламжлалт хосолсон зургууд байдаг. Жишээлбэл, арслан, луу, чөтгөрүүд цэцгийн дэргэд байрладаг нь хүч чадал, гоо үзэсгэлэнгийн тэнцвэрийг илэрхийлдэг.

Орчин үеийн Японы мастеруудШивээс нь хуучин өдрүүдийн нэгэн адил биеийг будах гарын авлагын аргыг ашигладаг, цахилгаан шивээсний төхөөрөмжийг бүү ашигла.

Япон шивээс ба тэдгээрийн орос хэл дээрх утга.

Япон шивээсИровки нь ирезуми, гаман, какуши-боро гэсэн гурван төрөлтэй.

Ирезуми (хоримоно). Энэ үг нь якузагийн дүр төрхийг илэрхийлж байв. Тэд нуруу, цээж, гар, гуяыг бүхэлд нь бүрхсэн. В орчин үеийн утга irezumi бол япон хэлээр бол зүгээр л шивээс юм.

Ирезуми

Хаман. Ийм шивээсийг хүч чадал, эр зориг, эр зоригийг харуулахыг хүссэн язгууртнууд хийдэг байв.

Какуши-боро бол зөвхөн эмэгтэйчүүдийн суга эсвэл гуяны дотор талд хийдэг ер бусын шивээс юм. Энэ нь ихэвчлэн будаа гурилаар зүссэн хэсгийг дүүргэх замаар хийгддэг. Ийм шивээсийг зөвхөн хамгийн ойр дотны хүмүүс л харж чаддаг байсан бөгөөд энэ нь хайрын баяр баясгалангаар халсан эсвэл усны процедурын дараа бие дээр харагдаж байв.

Япон шивээсний сэдэв нь маш чухал юм. Бүхэл бүтэн зургийн бүрэлдэхүүн хэсэг бүр нь шивээстэй хүний ​​​​утгыг агуулсан байх ёстой. Жишээлбэл, мөрөг бол аз жаргал, хөгжил цэцэглэлт, туулай нь үржил шим, бар нь эр зориг, гайхалтай хүч гэсэн үг юм. Цээнэ цэцэг бол азын шинж, сакура бол хэврэг байдлын бэлгэдэл, агч нь хайр гэсэн үг юм.

Японы луу шивээс

Японд хамгийн алдартай зураг бол луу юм. Энэ улсын шивээсэнд луу нь бусад амьтдын биеийн хэсгүүдтэй байдаг бөгөөд энэ нь бух эсвэл могойн бие байж болно. Энэхүү гайхамшигт амьтан аз өгдөг гэж үздэг бөгөөд хэрэв луу сэлмийг ороож байвал энэ нь агуу хүч гэсэн үг юм.

Гадаадын шивээсчид Японы бэлгэдлийг ойлгоогүйгээс болж бүдүүлэг алдаа гаргадаг.

Японы шивээсний иероглиф

Японы ханз баатруудын хамгийн алдартай шивээсүүд. Энэ төрлийн биеийн зураг нь ер бусын гоо үзэсгэлэн, олон янз байдаг. Наран ургах орны уламжлалт уран бичлэгийн тэмдгүүдийг чадварлаг хэрэглэснээр та өөрийнхөө тухай бүгдийг хэлж чадна.

Канжийн иероглифийн утга

Үүнээс гадна гайхалтай амьтдын зургууд түгээмэл байдаг. Энэ нь Кой загас, хагас бух - баяр баясгалан, эд баялаг авчирдаг хагас луу байж болно.

Японы шивээсний видео бичлэгүүд

Уг видеонд наран ургах орны хэв маягаар арьсан дээр зурсан түүхийн тухай өгүүлдэг.

Нийтлэлийн төрөл - Япон шивээс

Японд шивээсний урлагийн үүсэл хөгжил

Хамгийн алдартай хувилбарын дагуу шивээс нь 5-р зуунд Японд ирсэн. МЭӨ. Энэ урлаг 6 зууны турш хөгжиж ирсэн Хятадаас. МЭ 3-р зуунд. Дундад улсаас Японд ирсэн аялагчид язгууртны гэр бүлийн төлөөлөгчид нүүрэн дээрээ зурсан зургаараа энгийн хүмүүсээс ялгагдах боломжтой гэж тэмдэглэжээ. Өөр нэг хувилбараар бол шивээсний уламжлал нь МЭӨ 7000-250 оны хооронд япончуудтай зэрэгцэн амьдарч байсан Айну хүмүүсийн ачаар хамгийн эртний үеэс Японд иржээ. Японы оршин суугчдын дунд маш алдартай нэгэн домогт Мандах нарны газрын домогт захирагч Жимму (МЭӨ 660-585) маш их зүйлийг эзэмшсэн гэж ярьдаг. сайхан шивээс, тэднийг хүндэтгэн шүлэг бичсэн алдарт гоо бүсгүй Сеноятатаруг гайхшруулсан. Энэ шалтгааны улмаас Японд МЭӨ 6-р зуун хүртэл. Зөвхөн эзэн хаан бие махбодоо шивээсний загвараар чимэглэж чаддаг байсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа шивээс нь бусад нийгмийн бүлгүүдийн төлөөлөгчдөд илэрч эхлэв. Японы анхны шивээсийг зүүгээр биш, харин ургамлын өргөсөөр хийсэн гэж хэлэх ёстой.

Японд шивээс хийдэг зураачид жинхэнэ зураач гэж тооцогддог байсан тул үргэлж онцгой хандлагатай байсан. Нэг хувилбарт шивээсчид эхэндээ биен дээр ноорог зурдаг сийлбэрчидтэй хамтран ажиллаж, шивээсчид тэднийг зодсон гэж ярьдаг. Нөгөө талаас та шивээсчид үйл ажиллагааны төрлийг өөрчилсөн ижил сийлбэрчид байсныг мэдэж болно. Гэсэн хэдий ч сургалтын журам нь маш төстэй байсан: 5 жилийн турш оюутан дагалдангаар ажиллаж, шал угаах, бэх холих, хамгийн чухал нь сонгодог зураг зурах зэрэг ажил хийжээ.

Японы анхны бичмэл бичлэгүүдийн нэг болох Кожики шивээсний хоёр төрлийг дүрсэлсэн байдаг. Эхний төрөл нь байсан язгууртны шинж тэмдэг, мөн хоёр дахь төрлийн шивээс тэмдэглэгдсэн гэмт хэрэгтнүүд... Кофуны эриний эхэн үед (МЭ 4-6 зуун) шивээс нь олон нийтийн шүүмжлэлийг олж чадаагүй. Гэвч энэ хугацааны дундуур тэдэнд хандах хандлага эрс өөрчлөгдсөн. Олон тооны судалгаагаар шивээсний загвар нь нийгмээс гадуурхагдсаны шинж тэмдэг байсан гэж мэдээлсэн. Урвагчдын духан дээр "нохой" гэсэн иероглиф зурсан байсан бөгөөд ийм хүнийг нийгэм бүхэлдээ гадуурхагдсан гэж хүлээн зөвшөөрдөг байв.

17-р зууны эцэс гэхэд Японд шивээс хийлгэж эхэлсэн санваартнууд болон гейша нар биеэ чимэглэдэг... 1720 оны хамгийн чухал шинэлэг зүйлүүдийн нэг нь юм шийтгэл болгон шивээс хийлгэх дадал, энэ нь хамар, чихний зүсэлтийг сольсон. Үүний зэрэгцээ самурай нар энэ шийтгэлээс ангид байв. Шивээсийг дээрэмчин, залилан мэхлэгч, бичиг баримт, мөнгөн тэмдэгт хуурамчаар үйлдсэн гэмт хэрэгтнүүдэд хэрэглэдэг байжээ. Гэмт этгээдүүд гартаа хар цагираг хэлбэртэй шивээс хийлгэсэн. Энэ практикийг зуун хагасын турш хэрэглэж байсан - 1870 он хүртэл.

18-р зуунд зураг зурах сайхан шивээснэг арга зам болдог Courtesans-аас үйлчлүүлэгчдийг татах... Шивээсний тусламжтайгаар Ойран, Мела нар нүцгэн биеийг харуулахыг хориглосон хуулийг тойрч гарах боломжтой байв. Үзэсгэлэнт шивээсний загвар нь хувцас солих үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд тэр үед охин улам бүр хүсүүштэй болсон. Энэ тохиолдолд зөвхөн нүүр, хөл, алга шивээсгүй байсан. Заримдаа эелдэг эмэгтэй болон түүний үйлчлүүлэгчийн хооронд мэдрэмж төрж, дараа нь тэд ийм мэдрэмж төрдөг хамтарсан шивээс... Жишээлбэл, үнэнч байдлын баталгаа болгон гарт мэнгэ хэлбэрээр шивээс хийдэг байв. Хайрлагчид бие биенийхээ нэрийг "хувь тавилан" гэдэг үгийг иероглифийн хамт хэрэглэдэг байв.

Шивээсний урлаг нь жүжиглэх явцад өөрийгөө илэрхийлэх ер бусын аргыг олж харсан алдартай театрын жүжигчдийн ачаар тархсан. 18-р зууны хоёрдугаар хагаст хамгийн тансаг шивээсний нэгийг шүтлэгийн жүжигчин Накамура Утаемон IV эзэмшиж байжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд язгууртны зарим төлөөлөгчид жүжигчдээс үлгэр жишээ авч эхлэв.

18-19-р зууны хилийн цаг бол эрин үе юм шивээсний япон хэв маягийн оргил үе... Мастеруудын бүтээлүүд зүгээр нэг гоёл чимэглэл байхаа больсон, харин гүн гүнзгий утгыг өөртөө агуулж байв.
Самурай нар сакура, хризантема шивээс хийлгэсэн нь хангалттай шийдэмгий тул тулааны үеэр ямар ч үед үхэхэд бэлэн гэдгээ харуулж байна. Интоор ба түүний богино амьдрал нь хүний ​​оршин тогтнох түр зуурын шинж чанарыг бэлэгддэг. Самурайн амьдралыг интоорын цэцэгтэй зүйрлэж болно.

Зөвхөн самурай нар хамгийн түрүүнд бүх биеийг шивээс хийлгэж эхэлсэн. Тэдний хувцаслалтын ачаар ийм уламжлал бий болсон - жинбаори- цэргийн ханцуйгүй цамц. Тиймээс ханцуйны оронд баатарлаг байдал, эр зориг, дайснуудын эсрэг тэмцлийг бэлгэддэг шивээс хийдэг байв.

Якузагийн шивээс

Анхны якуза шивээс хийдэг байжээ статусыг харуулах... Якуза шивээс хийлгэхийг эр зоригийн сорил гэж үздэг байсан, учир нь тэр үеийн энэ процедур маш урт бөгөөд нэлээд өвдөлттэй байсан. Нэмж дурдахад, Эдогийн үеийн якуза нар шивээсийг хувцасныхаа элемент болгон авч үздэг болжээ. Шивээсний эзэн болсон якуза иргэний нийгмийн гишүүнчлэлээс хасагдаж, автоматаар тусдаа нийгэмлэгт орох зан үйлд өртжээ. Үүний дараа якуза "хэвийн" гэр бүлийн охинтой гэрлэх боломжгүй болсон, түүнийг гэмт хэргийн бүлэглэл удирдаагүй бол мэдээж хэрэг байгууллагад ажилд аваачаагүй.
Якуза нарын дунд хамгийн алдартай нь дараах шивээсүүд байв.

"Кинтаро"- том мөрөг загастай тулалдаж буй домогт дүр болох соачагийн зураг.

"Күморю шишин"- байлдааны ур чадварыг бэлэгддэг хятад хувцастай шивээстэй баатар.

"Чоу Жун"- Хүйтэн зэвсгийг төгс эзэмшиж, бөх бат бөх байхыг бэлгэддэг шүдэндээ хутгатай баатрын зураг.

"Фүдомёо"- Эрдэнэсийг хамгаалдаг буддын шашны домогт амьтан. Энэхүү шивээсийг хууль бус наймаанд оролцож байсан якуза нар хүлээн авчээ.

Гол сэдэл

Луу

Хэрэв бид Японы шивээсний ерөнхий сэдвийн талаар ярих юм бол хамгийн өргөн тархсан нь лууг дүрсэлсэн зургууд юм. Энэхүү домогт амьтан нь хүч чадал, язгууртныг бэлэгддэг. Ийм шивээс нь гэрэл гэгээтэй тул япон залууст хамгийн их дуртай байдаг. Ихэвчлэн луугийн шивээсийг уламжлалт Нукибори хэв маягаар хийдэг бөгөөд дүрсийг үргэлж шилжилтгүйгээр тоймоор тодруулдаг.

Бар

Японы шивээсний өөр нэг алдартай баатар Бар... Мандах нарны оронд бар хэзээ ч олдоогүй ч япончууд энэ амьтанд их дуртай. Энэхүү шивээс нь хүч чадал, эр зориг, хүчийг бэлэгддэг.

Кой мөрөг

Японы оршин суугчид үргэлж далайн сэдэвтэй байдаг тул шивээсний зургийн гол дүрүүдийн нэг нь мөрөгэнэ нь эр зориг, тууштай байдлыг бэлэгддэг. Carp-ийн талаар дэлгэрэнгүй уншина уу.

Сакура

Япон эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй адил шивээсээр гоёдог байсан нь мэдэгдэж байна. Энэ нь тэдэнд гоо үзэсгэлэн, нигүүлсэл, эелдэг байдал, эмэгтэйлэг байдлыг онцлон тэмдэглэх боломжийг олгосон. Дуртай сэдэв эмэгтэй шивээсянз бүрийн цэцгийн сэдэл, мөн амьдралын хором бүрийн үнэ цэнийг илэрхийлсэн сакура байсан. Мөн зурах интоорын цэцэгшударга секст түүний эмзэг байдал, нэгэн зэрэг эмэгтэйлэг мэргэн ухааныг онцлон тэмдэглэх боломжийг олгосон.

"Буддагийн арслан" гэдгээрээ алдаршсан Фу нохой нь үнэндээ нохойноос илүү арслантай төстэй юм. Энэ амьтныг зоригтой, тууштай хамгаалагч гэж үздэг. Фү нохой нь харайлтаар өрсөлдөгчөө дайрахаар бэлтгэж байгаа мэт айдас төрүүлэм дүртэй. Энэ шивээс нь эр зориг, шударга ёс, аминч бус байдлыг илэрхийлдэг.

Фү нохой нь гэр бүл, гэр орны сайн сайхан байдлыг хамгаалах зорилготой юм. Ийм дүр төрх нь таныг муу хүмүүстэй уулзахаас аварч, таагүй нөхцөл байдалд орохгүй байх болно. Фү нохой нь нарийн үнэртэй бөгөөд энэ шивээсээр аз үргэлж чиний талд байх болно.

Чаниа маск

Японы домогт гардаг Чаниа бол өшөө хорсолт бүсгүйн бүрхүүл дор нуугдаж буй соёо, эвэртэй аймшигт чөтгөр юм. Шивээсний хамгийн алдартай зургуудын нэг боловч гадаад төрхийг үл харгалзан энэ нь ямар ч сөрөг зүйл агуулдаггүй. Энэ дүр нь Мандах наран орны бусад олон домогт амьтдын нэгэн адил Төвдийн соёлоос Японд ирсэн гэсэн хувилбар өргөн тархсан байдаг. Эхэндээ энэ нь Буддын шашны хамгаалагч байсан бөгөөд hanya нь пранатай ижил утгатай бөгөөд мэргэн ухаан гэсэн утгатай. Ихэнхдээ hanya маскны хажууд сакура цэцэг, могой, хонхны дүрсийг хийдэг.

Чөтгөр Они нь Японы сансар судлалын хамгийн алдартай домогт баатруудын нэг гэж тооцогддог бөгөөд ихэвчлэн аймшигт, харгис дүр төрхтэй байдаг. Ихэнхдээ энэ нь эвэртэй амьтан боловч үүнтэй зэрэгцэн тэд олон янзын физиологийн илэрхийлэлтэй байж болно. Домогт өгүүлснээр чөтгөр хүний ​​дүрийг авч болно. Хүмүүс ихэвчлэн уурлаж унавал өөрсдөө ийм амьтан болж чаддаг нь сонирхолтой юм. Хэдийгээр харгис хэрцгий байсан ч Они чөтгөр заримдаа хүмүүсийн хамгаалагч болдог. Мөн түүний шивээсний дүрс нь эзэндээ эрүүл мэнд, бие бялдрын хүч чадлыг авчрах сахиусны үүрэг гүйцэтгэдэг.

Мэлхий

Зүүн Азийн бүс нутаг, тэр дундаа Японд яст мэлхий бол үнэхээр домогт амьтан юм. Гол нь эдгээх авьяастай мэргэн яст мэлхий бол эрхэмсэг бөгөөд эерэг сахиус юм. Үүнээс гадна яст мэлхий нь урт наслахыг бэлэгддэг бөгөөд энэ нь шивээсний дүрсийн үнэ цэнийг нэмэгдүүлдэг. Эдгээр амьтдын амьдрах хугацаа зуун жил хүртэл байж болно. Энэ чанарыг яст мэлхийг далай, далай тэнгисийн захирагч гэж ойлгодог Нар мандах газар онцгой хүндэтгэдэг.

Финикс

Үхсэний дараа хорвоо дээрх бүх юмс үзэгдэл, амьтад устаж алга болдоггүй, харин дахин төрдөгийг бэлгэддэг энэхүү шувуу нь хаврын төрхөөрөө. Өөрөөр хэлбэл, үйл явдлууд нь мөчлөгтэй бөгөөд байнга давтагддаг. Тиймээс та дэлхийн бүх зүйл солигдох боломжтой гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Тэр мөч ирж, хүн дахин төрөхөөр алга болно. Магадгvй энэ хорвоод хойч vеийнхээ хvрээнд буцаж ирэх ч юм уу, хувилгаан ч юм уу. Энэхүү сахиусыг хүмүүст наранд өгсөн.

Финиксийн шивээс нь бидний сүнсэнд амар амгаланг олж, үхлийн айдсаас ангижрах боломжийг олгодог. Япончууд галт шувууг оюун санааны бэлгэдэл гэж үздэг бөгөөд нэг төрлийн сахиус болгон ашигладаг.

Цээнэ цэцэг

Эдгээр цэцэг нь олон зууны турш хөгжил цэцэглэлт, эд баялаг, амжилтыг бэлэгддэг Хятадаас Японд авчирсан. Тиймээс япончуудын дунд цээнэ цэцэг нь эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн бэлгэдэл бөгөөд энэ шивээсний эзнийг дагалдан явах нь хачирхалтай зүйл биш юм. Гэхдээ, хэрэв та түүхэнд орвол цээнэ цэцэг нь эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэн, сэтгэл хөдлөлийг, мөн мэдрэмжээ хянах чадварыг бэлгэддэг болохыг олж мэдэхэд хэцүү биш юм. Энэхүү шивээсний эзэд нь зөвхөн шударга секс төдийгүй эрэгтэйчүүд байж болно. Энэхүү шивээс нь зөвхөн тулалдаанд хөндлөнгөөс оролцдог түрэмгий байдал, уур хилэнг дарах боломжийг олгосон.

Гүйцэтгэлийн хэрэгсэл

Ажлын багаж хэрэгслийн хувьд Японы гар урчууд төгсгөлд нь зүү бүхий хулсан саваа ашигладаг. Зургийг түрхэхэд 4 хүртэл зүү, гадаргууг дүүргэхийн тулд "хари" гэж нэрлэгддэг 30 сүлжмэл зүү хэрэгтэй болно.

Одоо байдал ямар байна?

Орчин үеийн Япон бол шивээсний сэдэв одоогоор хориотой байдаг цөөхөн мужуудын нэг гэдгийг хэлэх ёстой. Энэ нь удаан хугацааны туршид шивээс хийлгэх нь Японы мафийн хүрээний давуу эрх байсан бөгөөд эрх баригчид энэ урлагийг гэмт хэргийн шинжтэй урлаг гэж үзсээр байгаатай холбоотой юм.
Гэхдээ бүх зүйлийг үл харгалзан Японы шивээсчид өөрсдийн ур чадвар, мэдлэгээ үеэс үед дамжуулж, ажлаа хийсээр байна. Бие даасан гар урчууд, салонууд, тэр ч байтугай гэр бүлийн овгууд дэлхий даяар алдар нэрийг олж авсан. Бусад орны шивээсчид ажлынхаа чанарыг аажмаар дээшлүүлж байгаа ч Японоос ирсэн овгийн мастерууд л жинхэнэ сонгодог япон шивээс хийх аргыг эзэмшсэн байдаг.

Саяхан шивээс хийлгэсэн нео япон хэв маяг ... "Нео-Япончууд" нь Японы уламжлалт сэдвийн хүрээнд ажилладаг боловч хангалттай хүчтэй нөлөөбарууны соёл. Шивээсний нийгэмлэгүүдийн дунд "нео-Японы хэв маяг" гэсэн нэр томъёог нийтээр хүлээн зөвшөөрдөггүй. Энэ нь дэлхийн 2-р дайны өмнөх ба дараа шивээсний япон хэв маягийг ялгахад голчлон ашиглагдаж эхэлсэн. Дэлхийн 2-р дайны өмнө хэрэглэж байсан шивээсний урлагийн хэв маяг, техникүүд өнөөг хүртэл амьд хэвээр байна. Гэвч 1948 онд шивээсийг гэмт хэрэгтэн гэж тооцсоны дараа Японы шивээсний соёл барууны чиг хандлагын нөлөөгөөр хөгжиж эхэлсэн. Энэ нь Японы хэв маягийг дэлхий даяар түгээх боломжийг олгосон.

Видео: нео-Япон шивээс бүтээх үйл явц

Видео: ноорог боловсруулах - Чаниагийн маск

Bloody wave студийн нео-Япон маягийн шивээс, ноорогуудын жишээ

Алдаа

Японы шивээсний хэв маяг: гэрэл зураг, ноорог, утга.

Санди Феллманы "Япон шивээс" номын орчуулга, гэрэл зураг дээр үндэслэсэн нийтлэл, нэмэлтүүдтэй.

Ирезуми бол зүгээр л арьсан дээр шивүүлсэн тод зураг биш юм. Энэ бол нэг төрлийн хүний ​​бамбай, түүний асран хамгаалагч юм. Шивээс нь мөн анхааруулга болж чадна - "Үүнийг өмссөн хүнээс болгоомжил!" Тэр бол Грекийн домог зүй дэх могой үстэй Медуза Горгон, эсвэл Китсийн шүлгийн могой Ламиатай адилхан ...

Бөгж шиг мушгирсан, хорхойн хайрст үлд -
Гялалзсан час улаан, номин, алт:
Могой судалтай тахө шиг байсан,
Яг л толботой ирвэс шиг; тогос өөрөө
Би түүний хажууд хоромхон зуур алга болно.
Мөнгөний сарнууд ижил төстэй,
Гайхамшигтай арьсанд гялбаа тоглов.

Ирезумигаар бүрхэгдсэн арьс нь зүүний хүчтэй өвдөлтийг мэдэрсэний дараа мөлхөгчдийн хүйтэн арьс болдог. Эргэж буй луу, олон тооны зигзаг хэлбэртэй аянга, загасны хайрс, гэрэл зураг авах боломжгүй хөдөлгөөнт биеийн долгионы зургууд нь хамгаалалтын болон хамгаалалтын нөлөөг нэмэгдүүлдэг. Ирезуми хэлээр ярьдаг хүмүүс сэтгэл хөдлөлөөсөө өөрсдийгөө хамгаалдаг уу? Тэд орчин үеийн Японд байдаг ёс суртахуун, технологи, хэрэглээ, нийцлийг эсэргүүцэж байгаа хүмүүс мөн үү? Ирезумигийн тухай хэлж чадах зүйл бол Нууцлал, Алслагдсан байдал юм. Нууцлал нь шивээсийг бүрэн далдалсан хатуу бизнесийн костюмаар хангадаг бөгөөд алслагдсан байдал нь орчин үеийн нийгмийн олон хэм хэмжээ, хоригоос хол, шивээс өмссөн хүний ​​сэтгэлийн байдал юм.

Япон хэлтэг шивээсний утга учир

Японд "Кой" гэгддэг мөрөг загасыг (鯉) Дундад зууны үед Хятадаас суурьшсан хүмүүс Мандах нарны оронд авчирсан ба олон зууны турш тариалж, сонгон авч ирсэн улс юм. Нутгийн оршин суугчид мөрөг загасанд шууд дурлаж, түүн дээр үргэлжлүүлэн ажиллав. Гадаад төрх, болгоомжтой сонгох замаар. Хятад, Японы хоолонд мөрөг загасыг цэнгэг усны загасны хаан гэж үздэг. Алтан, улаан, улбар шар өнгийн хайрсаар гялалзсан энэ эрч хүчтэй, хачирхалтай загас нь энгийн цэнгэг усны мөрөг загаснаас гаралтай гэдэгт итгэхэд бэрх юм. Кой мөрөг загасны сүр жавхлан нь түүнийг эрт дээр үеэс эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн сэтгэл татам шивээсний сэдэв болгосоор ирсэн. Carp дүрс нь динамик, баялаг өнгө, өндөр гоёл чимэглэлийн шинж чанартай байдаг.
Японд алдартай болсон эртний Хятадын домогт эр зоригт Кой мөрөг хүрхрээний горхи өөд Луугийн хаалга руу авирахаас айхгүй байсан бөгөөд энэ эр зоригийнх нь шагнал болгон луу болон хувирсан тухай өгүүлдэг. Энэхүү үйлдэл нь мөрөг загасыг энэ зорилгодоо хүрэх эр зориг, хүч чадал, тэсвэр тэвчээрийн бэлэг тэмдэг болгосон. Баригдсан мөрөг загасыг сэгсрэхгүйгээр сийлбэрийн хутганы цохилтыг авдаг гэж үздэг. Тиймээс, мөрөг загасны дүр төрх нь зайлшгүй хувь заяаны өмнө айдасгүй, тайван байдлын бэлгэдэл байж болох юм - жинхэнэ дайчин - самурайд байдаг шинж чанарууд. Ерөнхийдөө шивээсний утга учир нь эзнийхээ шийдэмгий, хүч чадал, азаар мөрөг загас шиг болж, эдгээр чанаруудын ачаар түүний сайн сайхан байдлыг нэмэгдүүлэх хүсэл эрмэлзэл гэж тодорхойлж болно.

Японы луу шивээсний утга учир

Японд луу бол бүх домогт амьтдын хамгийн алдартай нь юм. Чимэглэл, гоёл чимэглэл болох луугийн дүр төрхийг бүх талаар олж болно. Өдөр тутмын амьдрал... Дорнын домог зүйд луу бол хүч чадал, үнэнч байдал, тэсвэр тэвчээр, язгууртан, ид шид, төсөөлөл, өөрчлөлтийн хүч, ердийн зүйлээс давж гарах чадвар болон бусад олон зүйлийн бэлгэдэл юм. Японд эзэн хааны хувцасыг "Луугийн дээл" гэж ёслол төгөлдөр нэрлэдэг бөгөөд энэ нь хааны хүч чадал, луугийн хамгаалалтыг илтгэдэг луугийн дүрсээр чимэглэгддэг. Ус, агаарын элементүүдийн эзэн тул лууг галаас хамгаалагч гэж үздэг байсан тул гал сөнөөгчид түүнийг хүндэлдэг байв. Луу нь гадаад төрхөөрөө бусад амьтдын хэсгүүдийг нэгтгэдэг тул түүний нэг хэсэг болох амьтан бүрээс шаардлагатай шинж чанар, хүчийг гаргаж авах боломжтой. Энд л түүний бүхнийг чадагч, универсализм оршдог. Луу нь бугын эвэр, мөрөг хайрс, сахалтай, дөрвөн хуруутай бүргэд хөлтэй, тэмээний хамартай, мөр, ташааны хэсэгт дөл хэлбэртэй цухуйсан могой юм.

Лууны шивээсний энэ хэлтэрхий нь толгойг нь харуулж байна. Залуу насны амтыг мэдэрсэн Мастер Хориёши III энэхүү шивээсийг хүүхэлдэйн киноны манга маягаар (Европ маягийн комик номууд) хийсэн боловч уламжлалт дорно дахины шинж чанарууд болох үслэг нүүр, соёотой ам, сахал, эвэр, дөл шиг цухуйсан хэсгүүдийг хадгалан үлдээжээ. бие. Луу ба түүний суурь нь нэг бодит байдлын янз бүрийн талууд буюу эсрэг зарчмуудын харилцан үйлчлэл, тэмцлийн билгийн элементүүдийг бүрдүүлдэг.

Японы мастер Хорикин нь үйлчлүүлэгчийнхээ бүх биед Япон маягийн шивээс хийлгэж, хийдгээрээ алдартай. Гэтэл зурган дээрх захиалагч луу жил, дорнын зурхайн тав дахь жил төрсөн гэдгээ илтгэх, эсвэл баруун гараа “сайжруулах” үүднээс ганц л луу хийхийг хүссэн байна. Үүнээс гадна сүүлийн үед япон залуусын дунд дэлгэрч байгаа энэ шивээсийг япончуудын "нукибори" гэж нэрлэдэг барууны хэв маягаар хийлгэхийг хүссэн байна. Энэ аргын уламжлалт японоос ялгаатай нь зургийн тоймыг дахин засварлахгүйгээр нэгэн төрлийн өнгөөр ​​дүүргэсэн, өнгөний шилжилтболон сүүдэр давхарлана.

Кинтарогийн шивээсний утга учир

Кинтаро ("Алтан хүү") (金太郎) бол Японы ардын аман зохиолын хамгийн алдартай баатруудын нэг бөгөөд үнэн хэрэгтээ нутгийн үржил шимийн бурхан (ками) болон бодит түүхэн хүнтэй хослуулсан дүр юм. Японы хэлснээр ардын үлгэрба баатарлаг домогт Кинтаро хүүхэд байхдаа гайхалтай байсан биеийн хүч... Түүний гайхалтай эр зориг, тэсвэр тэвчээр нь олон мянган жилийн турш япончуудын хувьд хамгийн тохиромжтой дайчин байсны үлгэр жишээ болж ирсэн. Японы урлагт Кинтаро ихэвчлэн жижигхэн, нүцгэн, улаан арьстай, асар том мөрөг загастай тулалдаж, ялж буй хүүхэд шиг дүрслэгдсэн байдаг. 5-р сарын 5-нд тэмдэглэдэг Хүүхдийн өдрийг тэмдэглэхэд Kintaro-ийн домог гол байр суурийг эзэлдэг. Хөвгүүдтэй гэр бүлүүд байшингийнхаа гадаа өндөр шон харуулдаг бөгөөд тэдгээрийн төгсгөлд мөрөг загасыг дүрсэлсэн цаасан эсвэл даавуун цаасан шувуу нисдэг. Ингэснээр тэд магадгүй шинэ Кинтаро энд амьдардаг гэдгийг харуулахыг хүсч байна. Эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ энэ домогт баатрын дүртэй тоглоом бэлэглэж, тэднийг Кинтаро шиг хүчтэй, зоригтой болно гэж найдаж байна.
Энэхүү шивээс нь хүч чадал, эр зориг, эр зоригийг бэлэгддэг. Шивээс нь аливаа тулааны урлагаар хичээллэдэг хүмүүсийн дунд түгээмэл байдаг.

Энэ зураг шивээсчин Хорикины бүтээлийг харуулж байна. Энэ зургийг авах үед энэ зурагтай хүн маш их өвдөж байсан тул Хорикин үйлчлүүлэгчдээ шивээстэй арьсыг Их сургуулийн музейд гэрээслэхийг санал болгов. Тэр хүн өөрөө үүнийг эсэргүүцээгүй ч ойр дотныхон нь эрс эсэргүүцсэн байна. Японы хуулийн дагуу нас барсны дараа хүний ​​биеийн зарим хэсгийг, тэр дундаа арьсыг нь гэр бүлийнх нь зөвшөөрөлгүйгээр ашиглах боломжгүй байдаг. Тиймээс энэ гэрэл зураг нь мастер Хорикины энэхүү урлагийн бүтээлийн цорын ганц амьд үлдсэн нотолгоо байх болно.

Өөр нэгэн шивээсчин Хориёши II нь Кинтарогийн хүчирхэг мөрөг загастай тулалдаж буй сахиусан тэнгэр хүүгийн дүрээр үйлчлүүлэгчийн нурууг бүхэлд нь бүрхсэн байна. Кинтаро хара (гэдсээ) халхалсан цэнхэр өнгийн харамаки (өргөн даавуун бүс, хормогч) өмсдөг бөгөөд үүнийг япончууд сэтгэлгээ, зорилгын эх сурвалж, мэдрэмжийн эх сурвалж гэж үздэг. Зэн Буддизмын гүн ухаанд хүний ​​​​сэтгэлийн байрлал, амьдралын төвийг толгой эсвэл зүрх гэж үздэггүй, харин бүх биетэй харьцуулахад нэг төрлийн дунд байрлалыг эзэлдэг гэдэс нь илүү тэнцвэртэй, тэнцвэртэй байдалд хувь нэмэр оруулдаг. эв нэгдэлтэй хөгжилхүн. Японд аадар борооны бурхан өвчнийг илгээдэг гэж үздэг байсан тул хүйсэнд онцгой ач холбогдол өгдөг байв. Тиймээс түүнийг хамгаалалтын дулаан бүсээр бүрхэв.

Японы арслангийн шивээсний утга учир

Японы арслангийн шивээс. Мастер Хориго III.

Хамгаалагч арслан буюу Кома-ину (Солонгос нохой).
Энэ шивээс нь мастер Хоригоро III бөгөөд кома инуг дүрсэлсэн байдаг. Манай эриний өмнөх 200 онд Японы эзэн хаан Жинго байсан гэсэн домог байдаг. Солонгост байлдааны ажиллагаа явуулахад Солонгосын Ван (хаан) Японы эзэн хаадын ордныг үүрд хамгаалахаа тангараглав. Домогт солонгос нохой (кома-ину - арслангийн толгойтой нохой) нь "Буддагийн арслан" гэж нэрлэгддэг хятад арслан (кара шиши эсвэл жиши) -тэй тохирч, эзнийхээ байшинг бузар муугаас хамгаалах ёстой байв. сүнснүүд. Солонгос нохойны толгойн арьс нь ер бусын хүч чадлаараа ялгардаг гэж үздэг байсан бөгөөд үүнээс сумаар цоологдохгүй дуулга хийсэн гэж үздэг. Чулуу эсвэл шаазангаар хийсэн эдгээр амьтдын хөшөөг Буддын шашны сүм хийд, засгийн газрын ордон, засаг захиргааны барилга, Хятад, Япон болон Алс Дорнодын бусад зарим орны удирдагчдын булшны үүдэнд байрлуулдаг. Арслан - асран хамгаалагч эсвэл солонгос нохой нь хамгаалалт, хүч чадал, амжилт, хүч чадлыг бэлэгддэг. Тэдний хязгааргүй уур хилэнг номхотгохын тулд (үүнийг "Ян" бэлгэдлээр илэрхийлдэг) гоо зүйн тэнцвэрт байдлыг хангах үүднээс арслангийн хажууд үргэлж дүрслэгдсэн байдаг. сайхан цэцэгцээнэ цэцэг ("Билэг" тэмдэг). Японд нохойг нялх хүүхэд, бага насны хүүхдүүдийн үнэнч асран хамгаалагч гэж үздэг.

Япон шивээс дэх цээнэ цэцгийн утга

Японы цээнэ цэцгийн шивээс

Японы соёл, урлаг дахь цээнэ цэцгийн бэлгэдлийн утга - энэ тохиолдолд шивээсний урлагт бусад олон дүрсний утга учир олон сонголт байгааг харуулж байна. Цээнэ цэцгийг гарал үүсэлтэй Хятадад аз, хөгжил цэцэглэлтийн бэлгэдэл гэж үздэг бөгөөд энэ нь эцэстээ хөгжил цэцэглэлтэд хүргэдэг. Японд цээнэ цэцгийг хүлээн авсан утга санааны нэг нь түүнийг эд баялаг, аз жаргалын цэцэг гэж тодорхойлдог. Карт тоглогчдын хувьд цээнэ цэцгийн шивээс нь эр зориг, эрсдэл хүлээх чадварыг илэрхийлдэг. Үүнтэй ижил утгаараа өмнө нь энэ цэцэг самурайчуудын дунд маш их алдартай байсан бөгөөд нэр хүндээрээ сакурагийн дараа хоёрдугаарт ордог байв. Хурц хуягтай дайчид өөрсдөө цэцэглэж буй цээнэ цэцэгтэй төстэй байсан бөгөөд тулаан нь олон ганцаарчилсан тулаанд хуваагдаж, хүн бүр ялгарч, өөрсдийгөө бүх алдар суугаараа харуулахыг хичээдэг байв. Тэгсэн чинь “дайны үед хай том цэцэг", Энэ бол зохистой өрсөлдөгч олох, эрсдэлд орох явдал юм. Тиймээс цээнэ цэцэг нь туйлын зоригтой хүнийг бэлэгддэг.
Гэхдээ энэ сайхан цэцгийн шууд эсрэг утгатай. Энэ нь эв найрамдал, эмэгтэйлэг гоо үзэсгэлэн, хаврын бэлэг тэмдэг байж болно. Шивээсний хувьд энэ нь бусад зургийн хэт хатуу, шууд утгыг зөөлрүүлж, өөр өөр бэлгэдлийн чиг баримжаа олгох зорилготой юм. Жишээлбэл, тохиолдолд солонгос нохоймөн арслан, цээнэ цэцгийн дүрс нь эдгээр догшин хамгаалагчдыг гоо үзэсгэлэн, эр зоригийн үнэнч шүтэн бишрэгчид болгон хувиргадаг, гэхдээ зөвхөн шивээсчинд зохих ёсоор ханддаг. Үгүй бол цээнэ цэцэг нь тулааны нэмэлт тэмдэг болно.

Шивээс дээрх интоорын цэцэгсийн утга

Энэхүү шивээсний Хориёоши III нь Утамарогийн хийсэн, дүрсэлсэн ukiyo-e (сийлбэр) цувралын сэдвүүдийг хэлдэг. сайхан эмэгтэй 18-р зууны Японы зарим хотуудын Ёшиварагийн "гей хорооллуудаас". Эдгээр эмэгтэйчүүдийн ихэнх нь биен дээрээ шивээс хийлгэсэн байжээ. Японы интоорын цэцэг - Сакура бол Японы хамгийн алдартай бэлгэдлийн нэг бөгөөд шивээсний хувьд маш алдартай. Интоор хаврын эхэн үед цэцэглэж, дэлбээгээ маш хурдан алддаг. Энэхүү нарийн гоо үзэсгэлэнгийн богино хугацаа нь сакураг бэлгэдэл болгосон нь гарцаагүй богино амьдралдайчин, богино хугацаанд залуу нас, эелдэг хүний ​​сэтгэл татам байдал. Дүрсэлсэн эротик дүр төрхийг илэрхийлэхийн тулд интоорын сүүдэрт дур булаам нүдийг тойруулан зуржээ.

Maple навч утга учир

КИНТАРО БА АГЧНЫ НАВЧ. Энэхүү шивээс нь Кинтаро хүчирхэг мөрөг загастай мөнх бус тэмцэлд дахин дүрсэлжээ. Энэ удаад Кинтаро нас ахисан, бүрэн хувцасласан, чинжаалтай зэвсэглэсэн байна. агч модны навчХятад, Японд энэ нь олон утгатай - хайр дурлал, намрын цаг, тэсвэр тэвчээрийг бэлэгддэг (агч өвлийн хүйтнээс айдаггүй). Энэ тохиолдолд навчнууд нь урт удаан, хүнд хэцүү тэмцлийг илэрхийлж болно. Зүүн талд, нурууны дээд хэсэгт Мастер Хоритигийн гарын үсэг харагдаж байна.

Японы харх шивээсний утга учир

Ирезуми. Харх. Мастер Хорикин шивээс.

Харх - НИНЖА.
Үйлчлүүлэгч нь Зүүн хуанлийн 12 жилийн мөчлөгийг нээсэн харх жилд төрсөн. Тэрээр энэ араатныг нуруундаа шивээс болгон сонгосон бөгөөд үүнийг Мастер Хорикин хийсэн. Энэхүү мэрэгчдийн хортон шавж болох хархыг яагаад Японы домог зүйд алдаршуулж байсныг тайлбарлахад бэрх. Харин харх нь азын долоон бурхдын нэг болох эд баялгийн бурхантай холбоотой бөгөөд боодол будааны дундуур харваж буйгаар дүрслэгдсэн байдаг. Өлсгөлөн хархнууд өлсгөлөн хархаар хүрээлэгдсэн асар том хархын эцэг эхийг инээдэмтэй шивээснээс харахад тэрээр үржил шимийн бэлгэдэл юм.
Үүнээс гадна харх нь Японы эртний нинжүцү урлаг буюу өнгөлөн далдлах, тагнуул, хорлон сүйтгэх урлагийг бэлгэддэг. Нинжа - харх шиг нууц агентууд дайсны цайз руу хулгайгаар нэвтэрч, хулгайлах, хулгайлах эсвэл аллага үйлдэх боломжтой. Нинжа нар маш болгоомжилж, шөнийн цагаар ажиллахыг илүүд үздэг байсан тул харанхуйд үл үзэгдэх нь илүү хялбар байдаг. Хамгийн чадварлаг нинжа нар илбийн тусламжтайгаар хэлбэрээ өөрчилж чаддаг гэж үздэг байв. Үүнтэй ижил чадварыг харх өөрөө холбосон. Тоглолтын үеэр Кабуки театрын дүр болох шидтэн Никки Данжо өөрийн бусармаг үйлдлээ хэрэгжүүлэхийн тулд асар том харх эсвэл мод болон хувирдаг.

Финиксийн шивээсний утга учир

Эхнэрийнхээ нуруун дээрх шивээсэндээ III Хориёши галт шувууны домогт галт шувууны дүрийг сонгосон нь галд шатсаны дараа үнсэн дундаас дахин дахин төрөх боломжтой домогт мөнхийн амьтан юм. Энэ тохиолдолд галт шувуу бэлгэддэг үүрдийн хайрмөн үхлийн дараа дахин төрөх найдвар.

Японы шивээсний аалзны тор, аалзны утга.

Үйлчлүүлэгч нь түүний суган дээр "нарийн, нарийвчилсан дүрс" хүссэн нь хамгийн нэг юм өвдөлттэй газрууд, шивээс хийлгэж болохоос гадна хамгийн аюултай зүйлсийн нэг. Энд олон хөлсний булчирхай байдаг бөгөөд зүүний хатгалгаанаас эхлээд энэ газраас хүчтэй хөлрөх нь эхэлдэг. Суганы үс нь энэ газарт аалзны тор дүрслэх санааг Хорикинд санал болгов. Японд аалз нь хоёрдмол утгатай: хэрэв та аалзыг өдрийн цагаар харвал энэ нь сайн, шөнө нь харвал муу шинж тэмдэг юм. Аалзны тор нь байгалийн гайхамшигт үзэгдлийн хувьд Япончуудын хүндэтгэлийг хүлээдэг боловч аалзны дүр төрх нь байгалийн зөрчилдөөнтэй байдлын бэлгэдэл болсон - энэ нь зөвхөн шүүрч авах, алах зорилгоор гоо үзэсгэлэнг бий болгодог - Япончуудын айдас төрүүлдэг. шивээсний уран бүтээлчид болон тэдний үйлчлүүлэгчид.

Кабуки Бентений дүр - Козо

Бентен - Козо бол Кабуки театрын репертуараас хамгийн алдартай, хайртай дүрүүдийн нэг байсан. Тэр бол язгууртан дээрэмчин байсан бөгөөд гоо үзэсгэлэн нь түүнд гэмт хэрэг үйлдэж, эмэгтэй хүний ​​дүрийг бүтээх боломжийг олгосон. Нэгэн хэсэгт түүнийг үнэт эдлэлийн дэлгүүр дээрэмдсэний дараа даруухан, эрхэмсэг охин санаандгүй байдлаар кимоногоо урж, эрэгтэй хүний ​​шивээстэй биеийг үзэгчдэд үзүүлжээ. Энэ мөчийг мастер Хоридзин шивээс дээр дүрсэлсэн байдаг. Үйлчлүүлэгчийн нуруу нь шивээсээр хуваагддаг - хэрэв зүүн тал нь Бентен хэвээр байгаа бол Эмэгтэйчүүдийн хувцасдараа нь баруун талд нь тэр биен дээрээ шивээсийг харуулж байна. Бентений эргэн тойронд эргэлдэж буй буржгар үс нь зөвхөн найрлагын чимэглэл биш бөгөөд энэ нь дүрийн эрч хүчтэй, эмх замбараагүй амьдралын хэв маягийг илтгэнэ.

Салхи, аянга

Хориёоши III-ийн энэхүү дуусаагүй шивээсэнд хөхний толгойг ороосон хоёр луугийн сүүлний хооронд дүрслэгдсэн нарны сүлжээний дугуй хэлбэртэй медальон нь якуза бүлэглэлийн бэлгэ тэмдэг байх магадлалтай (ижил бодолтой хүмүүсийг "накама" гэж нэрлэдэг). Сүлд нь цагаан будааны тогооны загварлаг дүрс бөгөөд "нэг тогооноос хоол идсэн хүн ах дүү" гэсэн далд утгатай. Цээжний баруун талд салхины бурхан Фүжин, арван хоёр бодьсадвагийн нэг - Буддын шашны хаад, түүнийг бурхан багшийн хажууд очихоосоо өмнө үргэлж аймшигтай чөтгөр болгон дүрсэлдэг. Энд тэрээр инээж буй борооны луутай тулалддаг.

Зохицуулах

Энэ шивээсийг мастер Хоридзин хийсэн. Японы шивээсний хамгийн эртний хэв маягийн нэг бөгөөд өнөөг хүртэл алдартай хэвээр байгаа нь "гол" ("кава") загвар юм, учир нь биеийн голд дээрээс доошоо гол мөрөн шиг тууз байдаг. цэвэр арьс... Шивээс нь Японы уламжлалт өдөр тутмын хувцас болох хаппи (богино, нарийхан ханцуйтай хүрэм) ба момпэй (богино, өвдөгний урт өмд) үүнийг бүрэн нуухаар ​​хийсэн. Тэрээр одоо түүнд богино ханцуйтай цамц, шорт өмсөхийг зөвшөөрдөг. Ийм "гол" эсвэл "биеийн дөрөвний нэг" нь ирезуми найрлагыг бүрэн бүтэн байлгах боломжийг олгодоггүй тул хүн нас барсны дараа арьс хальслахаас урьдчилан сэргийлэх ёстой байв.
Зүүн хөх нь цээнэ цэцгийн хэлбэртэй, харин баруун хөхөөс нь хүрхрээ урсан урсаж, луу болон дахин төрөхийн тулд мөрөг загас оргилд нь тууштай гарч байгааг харуулдаг. Баруун хоёр толгой дээр эвэрт лууг дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь зөрүүд мөрөг загасны эцсийн зорилгыг харуулсан юм. Лууны сүүл зүүн гараараа төгсдөг бөгөөд үүлний дунд дүрслэгдсэн байдаг. Эрэгтэй нь Японы уламжлалт дотуур хувцас өмсдөг - фундоши (нууцны даавуу).

Тууштай байдал

Энэхүү шивээс дээр мастер Хоридзин арслан ээж хайртай бяцхан зулзагагаа хавцал руу хэрхэн зөөвөрлөсөн тухай Хятадын алдарт сургаалт зүйрлэлийн хэсгийг дүрсэлсэн байдаг. Тэр өөрөө ууланд авирч, тэндээсээ түүнийг дуудаж, хүнд хэцүү авиралт хийхийг уриалав. Тиймээс арслан түүнийг тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээрт сургах гэж оролдсон. Хамгийн сайн нь амьд үлдэх тухай энэхүү сургаалт зүйрлэл нь хүүхдүүдээ тэсвэр хатуужилтай, тууштай өсгөхийн тулд мэдрэмжээ золиосолдог хамгийн тохиромжтой эцэг эхчүүдийн Күнзийн үзлийг бэлэгддэг.

Ишлэл

Хорижингийн энэхүү шивээс нь Суйкоден романы хуулиас гадуурх язгууртнуудын нэг Кенгоро Курикараг харуулжээ. Баатар хулсны ишийг мушгиж, уураа тайлахыг хичээж, бузар муу үйл хийх уруу таталттай тэмцэж буй дүр зургийг үзүүлэв. Түүний хажууд Буддын шашны ивээн тэтгэгч Фудо бурханыг харуулсан байна.

Атаархал

Шивээсийг Европын нөлөөгүй биш, мастер Хориёши III гүйцэтгэсэн бөгөөд Японы хоёр эвэрт чөтгөрийн (тэд), энэ тохиолдолд атаархлын чөтгөрийн уламжлалт дүр төрхийг харуулдаг. Японы ардын аман зохиолд толгой дээрээ ижил төстэй эвэр ургадаг атаархагч эмэгтэйчүүдийг ихэвчлэн дурддаг. үед хуримын ёслолтэднийг сүйт бүсгүйн малгайн дор нуудаг. Өнөө үед олон япон залуус уламжлалт хуйвалдаанаас илүүтэй ийм аймшигтай, илт танхайн шивээс хийлгэхийг илүүд үздэг.

Хейкуро ба могой

Энэхүү шивээсэндээ мастер Хорикин 1805 онд Кёкүтэй Бакины япон хэлнээ орчуулсан адал явдалт Хятадын "Сүйкөдэн" романы 108 шивээстэй баатрын нэг Саги-но-ике Хэйкүрогийн дүрийг сонгосон байна. Энэхүү бүтээлийн баатрууд ukiyo-e хэв маягийн олон тооны сийлбэрийн ачаар алдаршсан. дүрслэх урлагЭдогийн үеийн Япон) дунд. XIX зуун., Утагава, Куниёши, Тоёкуни, Кунисада зэрэг алдартай зураачид гүйцэтгэсэн. Энэ шивээс нь Хейкуро аварга могойтой үхэлд хүргэх тулааныг дүрсэлжээ. Шивээсийг маш чадварлаг хийсэн тул шивээстэй биеийн хөдөлгөөн бүрээр эржигнэх могойн хүч, эрэлхэг Хейкурогийн хүчийг мэдрэх болно.

Тэсвэр тэвчээр

Хөх, хүйсний орчимд шивээс хийлгэсэн цээнэ цэцгүүд эрвээхэйг татдаг шиг аймшиггүй мөрөгийг хаднаас зугтсан долгион татдаг. Хорижин багш нарны зангилааны дээр "тэвчих" гэсэн утгатай "шинобу" гэсэн иероглифийг байрлуулжээ. Энэ үг нь irezumi-ийн нууц бэлгэдэлд хамаарах өөр нэг утгатай: "Нууц байх, нууцлаг амьдралаар амьдрах".

Трансценденци

Хорикин энэ загварыг өөрийн толгойд ("бүх мэдрэхүйн орон") зориулж зохиосон бөгөөд дараа нь Хоригоро III, Хорикин II (түүний ах, шавь), Хоёоши III нар шивүүлжээ. Энд шивээсний урлагийг уран бичлэгийн урлагтай хослуулсан. Том улаан тэмдэг нь Акала бурхны нэрний санскрит хэлбэрүүдийн нэг юм. Шүдний нэрийг жижиг хар үсгээр зуу дахин давтдаг бөгөөд дүрс нь өөрөө сууж буй Буддатай төстэй юм. Энэ нь Японы түүхэн дэх толгойн шивээсний хоёр дахь тохиолдол юм. Эхнийх нь 1932 онд нас барсан Хорикамад харьяалагддаг.

Кабуки театрын дүрүүд

Энэ зураг нь Японы уламжлалт театр болох Кабуки шоуны нэг хэсгийг харуулахын тулд хоёр хүний ​​шивээсийг харуулж байна. Зүүн талд 17-р зууны баатарлаг баатруудын нэг нь домогт могой шиг мангасын эрүүг хугалах гэж оролдсон (үнэндээ бол шидтэн), айж эмээж байсан эелдэг хүн түүнийг харж байна (энэ дүрийг дараах байдлаар таньж болно. түүний бүс - Оби, урдаас нь уясан бөгөөд энэ нь түүний мэргэжлээс болж олон цагийг нуруун дээрээ хэвтэж өнгөрөөдөг гэсэн хошин санаа юм).

Хуйралт

Хорикин бол магадгүй хамгийн чадварлаг бөгөөд мэдлэгтэй мастерорчин үеийн Япон дахь шивээс, түүний нэг шилдэг бүтээлүүд... Үзүүлсэн бүтээл нь маш нарийн төвөгтэй байдлаас гадна ер бусын өнгийг ашигласан - улаан, цагаан, шар өнгийн хослолоос гадна уламжлалт хар, ногоон, улаан, цэнхэр цэцэг... Энэхүү өргөн цар хүрээтэй шивээс нь үйлчлүүлэгчийн нүүр, гар, хөлөөс бусад бүх биеийг хамардаг. Үйлчлүүлэгчийн гэдсэн дээрх олон зургуудын дунд луу, буддын шашны залбирал, эргүүлэг урсгалын хоёр эсрэг тэсрэг дүрсийг харж болно.

Цом

Энэ тохиолдолд irezumi-ийн өөр нэг талыг харуулсан - бүдүүлэг дүрийн дүр төрх, өөрөөр хэлбэл хачирхалтай, хачирхалтай, бүр муухай зүйлийн дүр төрх. Мастер Хориёошигийн хийсэн эдгээр шивээсүүд нь тасарсан толгойг харуулсан бөгөөд алагдсан дайснуудын толгойг эр зоригийн нотолгоо болгон цом болгон цуглуулдаг эртний самурай уламжлалыг тусгасан байдаг. Буддын шашны залбирлыг гуяны дагуу диагональ байдлаар гүйлгэхтэй хослуулан энэ дүрсийг үхэх хүртлээ итгэлээ тууштай баримталж, шаардлагатай бол түүний төлөө толгойгоо тавьж өгөх тангараг гэж үзэж болно. Зураач болон түүний үйлчлүүлэгч хоёулаа шивээс нь ихэвчлэн садомазохист шинж чанартай байдаг Хориёши овогт харьяалагддаг.

Эден (диваажин).

Өмнөхөөсөө ч илүү бүдүүлэг зураг. Японы залуучууд ихэвчлэн харгис хэрцгий байдалдаа муухай, аймшигтай зүйлийг дүрсэлсэн шивээс хийлгэдэг нь Хориёоши III-ын энэхүү шивээсэнд харагддаг. Интоорын цэцэг, дэлбээг дахин энд харуулав - амьдралын түр зуурын шинж чанарыг илэрхийлдэг Японы үндэсний цэцэг сакура. Үүнээс гадна, шивээс нь могойг харуулдаг - уруу татагч. Магадгүй энэ нь Еден цэцэрлэгийн тухай христийн шашны домогт нөлөөлсөнгүй, зөвхөн Японы үзэгдэл юм. Найрлага нь таслагдсан цуст толгойгоор нөхөгддөг.

Сеппуку

Сеппуку. Үл мэдэгдэх мастерын шивээс.

Шивээс нь хара-кири (хэвлийг зүсэж амиа хорлох) зан үйл хийснийхээ дараа эрэгтэйг харуулж байна. Япончууд өөрсдөө энэ аймшигт ёслолыг сеппуку гэж нэрлэдэг.
Япончуудын өвөг дээдэс, тэдний соёл, амьдралын бусад олон талуудын нэгэн адил сеппуку ёслолыг Японы уугуул хүн ам болох Айнугийн зан үйлээс зээлж авсан гэж үздэг. Энэхүү ёслолыг самурай ангиллын дунд хөгжүүлдэг байсан тул дайчин хүн өөрийн оюун санааны хүч чадал, бодлын цэвэр ариун байдлыг нотлох эсвэл ноцтой гэмт хэрэг үйлдсэн тохиолдолд нийгэм, бурхдын өмнө өөрийгөө сэргээж чаддаг байв. Ихэвчлэн сеппукуг Хүндэт шүүхийн шийдвэрээр гүйцэтгэдэг бөгөөд сайн дураараа нас барсан тохиолдолд - хүнд гэмтэл, өвчин эмгэг, баригдах аюул, биелэгдээгүй тушаал, зорилгодоо хүрэх боломжгүй зэргээс шалтгаална. Заримдаа үнэнч байдлын шинж тэмдэг болгон удирдагч, ивээн тэтгэгчээ алдсан цэргүүд ийм амиа хорлодог. Амиа хорлох шалтгаан нь Европчуудын хувьд хамгийн ач холбогдолгүй байж болох юм - цэргийн анги нь бусдад гайхалтай айдасгүй байдлаа харуулж, нас барсны дараа алдар нэрийг олж авахын тулд ямар ч үед зовлонтой үхлийг хүлээн зөвшөөрөх чадвараа гайхшруулдаг байв.

Хориотой

Ирезуми. Шивээс - залбирал "Нам ёхо рэнгэ кио".

Эдгээр хүмүүсийг зүүн талд нь Хорикин, баруун талд нь Хоригоро II гэсэн хоёр мастер шивүүлжээ. "Нам ёхо рэнгэ кёо" ("Сайн номын бадамлянхуа судар алдаршуул!") залбирал нь 1253 онд байгуулагдсан Буддын шашны Ничирэн урсгалаас гаралтай бөгөөд одоогоор дуулах, бөмбөр тоглох дуртай зургаан сая орчим дагагчтай. Энэхүү сургаалийн дагалдагчид энэхүү залбирлыг байнга, чин сэтгэлээсээ давтах нь хүн бүр нирваан-д хүрэхэд тусална гэдэгт итгэдэг. Зүүн талд нь улаан диагональ хэлбэрээр залбирал шивээстэй, баруун мөрнөөс зүүн гуя хүртэл, доороос дээш баруун гуя хүртэл ижил залбирлыг алтаар хийж, урвуугаар хийдэг хүн байдаг. Хүн хэчнээн хорон санаатай байсан ч бурхан багшийн ач ивээл бүх талаараа, түүний хүчинд итгэдэг хүн бүрт хүрдэг гэдгийг харуулахын тулд шивээсийг ийм байдлаар хийдэг. Хоёр шивээсний онцгой хазгай нь бэлэг эрхтэнд хүртэл үргэлжилдэг. Шивээс нь хүний ​​биеийн бүх хэсгүүдээс хамгийн зовиуртай байдаг тул шивээс хийлгэж болох сүүлчийн хэсэг юм. Шивээсчин жижиг хэсгүүдэд дизайныг түрхэж байхад арьсыг чанга байлгахын тулд хоёр туслах шаардлагатай. Үүний зэрэгцээ олон үйлчлүүлэгчид хүчтэй өвдөлтөөс болж ухаан алддаг.

Ус

Мастер Хорикины бүтээлүүд амьд биетүүдийг дүрслэх ур чадвараараа гайхширдаг. Энэ нь мөн зургийн уламжлалт сэдвийг бага зэрэг өөрчилдөг. Энэхүү шивээсэндээ залуу Кинтаро гулгамтгай том муурын загас, улааныг эмээллэв алтан загаснөгөө гуяндаа унасан урсгалын дагуу дээшээ өндөлзөх замыг гаргадаг. Бадамлянхуа судар зүүн гуяны дагуу ташуу гүйдэг. Өөр нэг муурны загасыг бичээс рүү хавчуулсан байна.

Гал ба ус

Хөл дээрээ хийсэн янз бүрийн шивээсийг доор харуулав. Дүрсүүд бүхэлдээ "биль ба ян хоёр зарчмын хослол" гэсэн тодорхойлолтод багтдаг - хоёр эсрэг талын зарчмын мөнхийн тэмцэл, үүний ачаар бидний ажиглаж буй ертөнцөд бүх өөрчлөлтүүд гарч ирдэг. Дөл ба долгион, лууны хумс, мөрөг загасыг харуулсан, Намрын навчмөн үүлс, яст мэлхий, азын бурхад дэлхийн эд зүйлсээр дүүрсэн ууттай бөгөөд тэдгээр нь зохистой хүмүүст өгөөмөр байдлаар бэлэглэдэг.

5 / 5 ( 1 санал өгөх)