Эмэгтэйчүүдэд зориулсан мусульман хувцасны төрлүүд. Исламын хувцас

Арабын Нэгдсэн Эмират улсын хүн амын уламжлалт хувцас нь шашин шүтлэг, уламжлал, цаг уурын онцлогоос шууд хамаардаг нь дамжиггүй.

Эмират эрчүүд урт цагаан кандура даашинз өмсдөг. Арабчуудын хувьд цагаан өнгө нь язгууртны өнгө бөгөөд үүнээс гадна, ялангуяа халуунд энэ өнгө нь маш практик байдаг. Өвлийн улиралд кандура нь шаргал, элс, тэр ч байтугай цайвар ногоон өнгөтэй байж болно.

Араб эрчүүдийн толгой дээр сүлжмэл нэхсэн тор малгай байдаг - "гафия", дээр нь "гутра" (цагаан, сүүн эсвэл улаан алаг) ороолт, тусгай аргаар уясан эсвэл зүгээр л ноосон утсаар бэхэлсэн байдаг. - "икал" хүрээ.

Заримдаа орон нутгийн Арабын даашинз дээр та "керкуша" -ыг харж болно - зангиатай харьцуулахуйц гогцоо чимэглэл. Хурим, том баяр эсвэл шейхтэй уулзах зэрэг онцгой тохиолдлуудад эрчүүд бишт хошууг ашигладаг.

Кандурагийн доор эрчүүд "фанила" - дотуур цамц өмсдөг бөгөөд бүсэлхийгээр нь "wuzar" бүсийг уядаг.

Эрэгтэй хүн өдөрт 3-4 удаа хувцсаа сольж чаддаг тул гудамжинд бохир, үрчлээстэй хувцастай Эмиратыг хэзээ ч харахгүй. Эрэгтэй хүний ​​хувцасны шүүгээ нь ихэвчлэн 50 гаруй даашинзаас бүрддэг. Мэдээжийн хэрэг, орон нутгийн оршин суугчид ихэвчлэн хими цэвэрлэгээнд ханддаг бөгөөд гэртээ хувцсаа угаах нь ховор байдаг, ялангуяа АНЭУ-д хими цэвэрлэгээний үйлчилгээ маш хямд байдаг.

Эрэгтэйчүүдийн хамгийн алдартай гутал бол арьсан флип-флоп юм. Өвлийн улиралд та кандурын дээгүүр гутал, тэр ч байтугай цамц өмссөн эрчүүдийг харж болно.

Зөвхөн гадаадад аялахдаа АНЭУ-ын эрчүүд костюм эсвэл бусад Европын хувцас өмсөж болно.

АНЭУ-д эмэгтэйчүүдийн хувцаслалт илүү давхаргатай байдаг. Уламжлал ёсоор бүсгүйчүүд урт ханцуйтай өнгөт даашинз өмсдөг - "кандурас". Хувцасных нь доор тэд өмд өмсдөг - "сирвал". Хувцасны дээгүүр хар нөмрөг өмсдөг - ихэвчлэн алт, мөнгөөр ​​хатгамал, болор эсвэл сувдаар чимэглэсэн "абая". Ихэнхдээ гоёл чимэглэл, даавууны өндөр өртөгөөр эмэгтэй нөхрийнхөө сайн сайхан байдлыг дүгнэж болно.

Эмират эмэгтэйн толгойг "шеллах" хэмээх нимгэн хар ороолтоор бүрхсэн байдаг ба энэ нь нүүрээ биш харин толгойг нь бүрхдэг. Энэ бол Эмиратад хамгийн түгээмэл толгойн хувцас юм.

Арабын Нэгдсэн Эмират улсын хувцаснуудад "хижаб" гэж нэрлэгддэг толгойн нөмрөгийг нутгийн эмэгтэйчүүд ихэвчлэн хэрэглэдэггүй; Хижаб нь хоёр ширхэг даавуунаас бүрдэх ба эмэгтэй хүний ​​үсийг бүрхдэг.

Уламжлалт гэр бүлийн эмэгтэйчүүд (ялангуяа Бедуин гаралтай) "бурка" гэж нэрлэгддэг толгойгоо бүрхэж болно. Энэ нь хоёр төрлөөр ирдэг. Эхнийх нь нүднээс бусад толгой, нүүрийг бүхэлд нь хамарсан ороолт юм. Хоёр дахь төрлийн бурка нь дух, хамар, уруулын хэсгийг бүрхсэн металл хавтангаар хийгдсэн тусгай загвар юм. Гэвч АНЭУ-д бурка өмссөн эмэгтэйчүүд улам бүр цөөрсөөр байна.

Эмэгтэйчүүдийн өөр нэг түгээмэл толгойн гоёл бол "гишва" юм. Энэ бол толгой, нүүрийг бүхэлд нь хамарсан нимгэн тунгалаг ороолт юм. Энэ нь хатагтайг бусдын нүднээс нуухад хангалттай нягт боловч эзэн нь эргэн тойрныхоо ертөнцийг харахад хангалттай тунгалаг юм.

Мэдээжийн хэрэг, хувцасны толгойн гоёлыг сонгохдоо тухайн эмэгтэй ямар гэр бүлээс гаралтай, нөхөр нь хэр ардчилсан хүн бэ гэдгээс шалтгаалдаг.

Ихэнхдээ уламжлалт даашинзны оронд abaya дор Европын алдартай кутюрийн бүрэн орчин үеийн хувцасыг олох боломжтой. Түүнчлэн дэлхийн чиг хандлагыг дагаж эмэгтэйчүүд алдартай брэндүүдээс үнэтэй цүнх, гутал худалдаж авдаг.

Өндөр загварын шоуны ихэнх даашинз Эмират руу явдаг бөгөөд эмэгтэйчүүд хурим, гоонь бүсгүйн үдэшлэгт бие биедээ үзүүлж, ханийнхаа хөрөнгө чинээ, гэр бүл дэх байр сууриа баталдаг гэсэн домог байдаг.

Нэмж дурдахад АНЭУ-ын эмэгтэйчүүд хувцсандаа их хэмжээний үнэт эдлэл өмсдөг уламжлалтай бөгөөд үнэ нь заримдаа орон сууц эсвэл машины үнэтэй харьцуулагддаг. Энэ бол эр хүний ​​өгөөмөр сэтгэлийн илэрхийлэл юм.

Араб эмэгтэйчүүд яагаад хар хувцас өмсдөг талаар хэд хэдэн хувилбар байдаг. Нэг хувилбараар бол эмэгтэй хүн эрэгтэй хүний ​​сүүдэр байдаг тул дээл нь хар өнгөтэй байдаг. Зарим эх сурвалжийн хэлснээр хар өнгө нь эмэгтэй хүний ​​дүр төрхийг хамгийн сайн нуудаг бөгөөд нойтон бол харагдахгүй. Өөр нэг хувилбараар бол цагаан бол ажлын өнгө, хар бол баярын өнгө бөгөөд Эмират эмэгтэйчүүд ажил хийдэггүй тул үргэлж амралтаа өнгөрөөдөг. Нэмж дурдахад дорно дахины хүмүүс хар өнгийг гоо үзэсгэлэнтэй холбодог гэж үздэг: хар нүд нь хайртай эмэгтэйг, хар зүрх нь хайраар дүүрэн зүрх сэтгэлийг бэлэгддэг. Араб эмэгтэйчүүдийн гашуудлын өнгө нь цэнхэр өнгөтэй байдаг нь хачирхалтай.

Манай вэбсайт дээрх нийтлэлүүдийн нэлээд хэсэг нь лалын шашинтнуудын түүхүүдэд зориулагдсан байдаг бөгөөд уншигчид Исламын эмэгтэйчүүдийн дүр төрхтэй холбоотой асуултуудыг хүлээн авдаг нь гайхмаар зүйл биш юм. Хувцас, загварт зориулагдсан өнөөдөр бид Исламын шашинд эмэгтэйчүүдийн толгойн гоёл ямар байдгийг олж мэдэх болно.

Та лалын шашинтай хүнтэй хийсэн түүхдээ доорх мэдээллийг ашиглахдаа лалын шашинтнуудын алчуур зүүх уламжлал өөр өөр улс орон, соёлд эрс ялгаатай байдгийг санаарай.

Уламжлал ёсоор, hijab (арабаар хөшиг гэсэн утгатай) нь Исламын дүрмийн дагуу эмэгтэй хүний ​​биеийг бүрхсэн аливаа хувцас юм. Өргөн утгаар нь авч үзвэл, хижаб нь зөвхөн хувцаслалт төдийгүй Исламын шашинд эмэгтэй хүний ​​нэр төртэй зан байдал, зан байдал, яриа, бодол санаа юм. Тэд эмэгтэйг хижабын дагуу хувцасласан гэж хэлсэн. Орчин үеийн ертөнцөд хижаб нь үс, чих, хүзүү, цээжийг бүрхсэн Исламын эмэгтэйчүүдийн ороолт гэж тооцогддог. Энэ бол өнөөдөр хамгийн түгээмэл толгойн хувцас юм.

Бага алдартай, гэхдээ илүү хатуу сонголтууд нь:

Никаб- Нүдэнд зориулсан нарийхан ангархай бүхий нүүрээ бүрхсэн мусульман эмэгтэйчүүдийн толгойн хувцас. Энэ нь гурван хэсгээс бүрдэнэ: эхнийх нь ар талд нь тууз ашиглан духан дээр боож, хоёр дахь нь ирмэгийн дагуу урд талд нь оёж (нүдэнд ангархай үлдээх), гурав дахь нь ар талд, үс, хүзүүг хамардаг. . Заримдаа дөрөв дэх хэсгийг нэмдэг - нүдийг бүрхсэн хөнгөн хөшиг.

Илүү олон бий бурка, хөшиг, буркагэдэг нь үндсэндээ ижил утгатай бөгөөд эмэгтэй хүний ​​дүрийг толгойноос хөл хүртэл бүрхсэн дээл эсвэл орны даавуу юм. Бурка, бурка нь хөшигтэй байдаг (бурка нь тусад нь хавсаргасан байдаг);

Текст дэх бүх зургийг товших боломжтой

Ойрхи Дорнод (Ирак, Сири, Судан, Саудын Араб) болон Африкийн орнуудад гивлүүр, никаб өмссөн эмэгтэй ердийн үзэгдэл юм. Никаб өмссөн мусульман эмэгтэй Европын гудамжинд ч харагдах боловч олон оронд никаб өмсөхийг хориглодог. Бурка, бурка нь зөвхөн хамгийн консерватив орнууд болох Афганистан, Пакистанд л үлджээ. Тиймээс бидний гол анхаарал хижаб (ороолт)-д анхаарлаа хандуулах болно.

Хэрхэн зөв хижаб сонгох вэ?

Зөв хижабыг сонгохын тулд та хэд хэдэн зүйлд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй: нүүрний хэлбэр, онцлог, мөн арьсны өнгө.

1. Дөрвөлжин царайтай бүсгүйчүүд нүүрний хэлбэрээ бөөрөнхийлж зөөлрүүлэх хэрэгтэй. Ороолт эсвэл ороолтыг сул уяж, дух, хацрын ясыг ил гаргаж, эрүү, эрүүгээ нуу.

2. Хэрэв та дугуй нүүртэй бол зууван хэлбэртэй болгож уртасгах хэрэгтэй. Үүнийг хийхийн тулд аль болох духаа онгойлгож, шанаагаа тагла.

3. Урт тэгш өнцөгт нүүртэй хүмүүсийн хувьд нүүрийнхээ хэсгийг нуухын тулд хөмсөг рүү аль болох ойртуулж, хацрын яс, сүм дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, нүүрээ нүдээр томруулахыг сайт зөвлөж байна.

5. Зууван нүүртэй бүсгүйчүүдийн хувьд ямар ч сонголт танд тохирох болно.

Хэрхэн хижаб өмсөх вэ?

Булангийн болон дөрвөлжин ороолт, ороолт, ороолт нь хижаб хэлбэрээр ашиглагддаг. Хижаб нь ихэвчлэн ороолт нь өөрөө зүүгээр бэхлэгдсэн суурьтай байдаг.

a) хижабын доогуур ороолт - нүүрний нүхтэй цээжинд хүрдэг нэг хэсэг бүрээс:

б) хамгийн энгийн бөгөөд түгээмэл хижаб "аль-Амира" (hijab al amira, amirka), хоёр хэсгээс бүрдэх эсвэл бүрээстэй малгай, нэг нь үс, чихийг бүрхсэн, хоёр дахь нь хүзүү, цээжийг бүрхдэг.

б) уян нэхсэн тор хэлбэртэй капот эсвэл судал (нэхсэн торны хижаб тууз):

Суурь нь хөвөн, торго эсвэл наалдамхай материалаар хийгдсэн бөгөөд маш өөр өнгө, бүтэцтэй, эсвэл янз бүрийн хэвлэмэл, хатгамал, rhinestones чимэглэсэн байж болно.

Мусульман эмэгтэйн хувьд хижаб зүүх үйл явц нь нэгэн төрлийн ариун ёслолтой төстэй бөгөөд охидод 5-7 настайгаасаа эхлэн энэ урлагийг заадаг бөгөөд өнөө үед эмэгтэй хүн хижаб зүүх арга барил, алийг нь илүүд үзэх нь түүний сэтгэл санаа, зан төлөвийг илэрхийлдэг; хүсэл.

Хижаб өмсөж, зангидах нь бидний видео цуглуулгыг үзэх нь дээр гэдгийг үгээр илэрхийлэх бараг боломжгүй юм.

Хижабыг эрүүний доор бэхлэхийн тулд энгэрийн зүү эсвэл хамгаалалтын зүү ашигладаг. Баярын хувилбарт гоёл чимэглэлийн зориулалтаар хижаб дээр rhinestones, цагираг эсвэл хүзүүний зүүлт бүхий үсний хавчаар нэмж өгдөг.

Хижабын загвар, хэлбэр(цэвэр болзолт онцлох):

1. Кавказын хэв маяг. Хамгийн консерватив, сүм хийдийг санагдуулам. Онцлог шинж чанарууд нь дугуй толгой, бүрэн хучигдсан үс, ихэвчлэн эрүү юм.

2. Египетийн хэв маяг.Сүүлийн 10 жилийн хугацаанд Египетэд хижабын загварт үндсэн өөрчлөлт гарсан. Уламжлалт ороолт (зураг харна уу: халхавчгүй, нэлээд чанга боож, толгой ба мөрийг бүрхсэн) тод өнгө, шинэ даавууг идэвхтэй ашигладаг байсан ч аажмаар сүүлийн үеийн, тайван сонголтуудаар солигдож байна - Испани, Эмират, Турк, Үүнийг доор хэлэлцэх болно.

Нэмж дурдахад, египет эмэгтэй ямар нийгмийн давхаргад хамаарахаас хамааран хижабын загвар өөр өөр байдаг.

3. Ороолт уях Туркийн хэв маяг.Та үүнийг доорх зурган дээрээс харж болно. Туркийн хэв маягийн хувьд булангийн болон дөрвөлжин ороолт нь ихэвчлэн холбоотой байдаг.

Турк загварын ороолт

4. Гэсэн хэдий ч Туркийн уламжлалт аргаар зангидсан ороолт нь эмэгтэйчүүдийн хувцасны шүүгээнээс алга болдог. Түүний байрыг идэвхтэй эзэлдэг гогцоо- ижил ороолт, зөвхөн нарийн уясан. Дашрамд дурдахад, Туркийн үсчингүүдэд гогцоо гоёмсог загварчлах шинэ үйлчилгээ улам бүр нэмэгдэж байна.

5. Турк эмэгтэйчүүд ч гэсэн өөрсдийгөө идэвхтэй туршиж байна Индонез, Малайзын мусульман эмэгтэйчүүдийн хэв маяг -тод сүлжмэл ороолт нь оройн бүрээстэй. Туркт тэд халхавчны доор тусгай халаас оёж ороолт хийж эхлэв.

6. Египетэд алдартай болсон Испани уях аргаИспанийн фламенко бүжигчдийн үсний засалтыг санагдуулдаг гурвалжин ороолт. Толгойн ороолт нь уламжлалт лалын шашинтнуудын адил хүзүүг халхалдаггүй тул зарим эмэгтэйчүүд үүнийг Исламын шаардлагыг биелүүлэх тохиромжтой арга гэж үздэггүй.

7. Эмират хэв маяг.Арабын хэв маягийн хувьд үсний хавчаар нь үсний хэмжээг нэмэгдүүлэхэд ашиглагддаг. Ортодокс суннит шашинтнууд Эмират улсын ороолт зүүх хэв маягийг хатуу шүүмжилж, "тэмээний бөмбөрцөгт хижаб" (Халежи маягийн хижаб) гэж нэрлэдэг. Тэд толгойг нь хүндээр боож өгвөл эмэгтэй хүн толгойгоо хэт өндөр барьдаг, тийм ч даруухан биш гэж үздэг...

Персийн булангийн хэв маягаар хижаб өмссөн мусульман эмэгтэйчүүдийн зургийг доороос үзнэ үү.

Хижабыг Khaleeji загварын хижабыг хэрхэн уях вэ

8. Ираны хэв маяг.Энд үсээ харуулахыг хатуу хориглодог суннит улсууд болон ийм эрх чөлөөг зөвшөөрдөг шийтийн орнуудын ялгааг дурдах хэрэгтэй. Доор та Иран эмэгтэйчүүдийн гэрэл зургуудыг харж байна - тэдний үс нь тодорхой харагдаж байгаа бөгөөд энэ нь суннизмд зарчмын хувьд хориотой эсвэл буруушаагдсан байдаг. Шиитүүд нь Ираны хүн амын үнэмлэхүй олонх, Иракийн хүн амын талаас илүү хувь, Азербайжан, Ливан, Йемен, Бахрейны лалын шашинтнуудын нэлээд хэсгийг бүрдүүлдэг.

9. Африкийн хэв маяг. Габон, Гана, Намиби дахь эмэгтэйчүүд жинхэнэ гогцоо өмсөж, хүзүү, чих, мөрөө бүрэн нээлттэй орхидог. Тэд том ээмэг, зүүлт, тод будалтанд дуртай.

Лалын шашинтай эмэгтэйчүүд ороолт зүүх маш олон загвар байдаг бөгөөд энэ нь загварын салбарын бүх боломжийг ашиглаж, улам бүр шинэ арга сэдэж байна.

Одоо хижаб өмсөхтэй холбоотой хэдэн дүрэм, баримтууд:

# Лалын шашинт эмэгтэй хүн насанд хүрсэн цагаасаа (хоёрдогч бэлгийн шинж чанар бүрэлдэн тогтсон үед) ороолт зүүхийг Исламын шашинд заасан байдаг. Энэ нь ихэвчлэн 11-13 насныхан байдаг.

# Коран судар мусульман эмэгтэйг нүүрээ нуухыг шаарддаггүй (Коран судрын 24 сур, “Ан-Нур”). Цээж, хүзүү, мөр, үс, чихийг бүрхсэн байх ёстой - НҮҮР, гарны зууван хэлбэрээс бусад тохиолдолд.

Уламжлал ёсоор ороолтны доороос зөвхөн нүүр нь харагддаг боловч орчин үеийн болон европчлогдсон лалын шашинт эмэгтэйчүүд өнгөт хижабыг хээтэй, дух, эрүү, тэр ч байтугай хүзүүн дээрх үсийг бага зэрэг ил гаргадаг.

Энэ бүхэн тухайн нийгмийн шашин шүтлэгээс хамаарна. Турк эсвэл Иранд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлийг Оман, Саудын Араб, Иордан зэрэг орнуудад урвалт гэж үздэг. Барууны сүнс нэвтэрсэн томоохон хотууд, аялал жуулчлалын газрууд ч гэсэн хувцаслалтын дүрмийг дагаж мөрдөхөд илүү тайван байдаг. Үсээ бүрхсэн л бол эмэгтэйчүүд толгой дээрээ ороолт, малгайгаа арай ядан тавьж чаддаг. Толгойноос чинь санамсаргүй унасан ороолт нь гистерик үүсгэхгүй.

# Гэртээ хачин хүн гэнэт орж ирээд, удаан хулгай хийх цаг зав гарахгүй тохиолдолд гэртээ хижабын яаралтай хувилбартай байх нь маш сайн хэрэг. Ийм зорилгоор хижабын нөмрөг (хүзүүвч) нь өмсөхөд маш тохиромжтой бөгөөд толгойдоо бэхлэх шаардлагагүй, дугуй ороолт шиг харагддаг эсвэл нуруундаа цоожтой байдаг.

# Хижабаа гоё уяхын тулд дор хаяж нэг метр хагасын урт ороолт аваарай.

# Хижабын даавууг улирлын онцлогт тохируулан сонгоорой. Дулааны улиралд та торго, торго, номын хавтасны болон хөвөн даавуун ороолтыг тод өнгөөр ​​сонгох боломжтой боловч өвлийн улиралд ноосон даавууг сонгох нь илүү ухаалаг байдаг.

# Өнгөний хувьд хатуу хязгаарлалт байхгүй. Өөрийн сэтгэл санааны дагуу сонгоорой! Уламжлалт хар эсвэл төвийг сахисан өнгөт никаб ч гэсэн одоо хамгийн тод өнгөөр ​​олж болно.

Хижаб өмссөн охид ямар үзэсгэлэнтэй болохыг эдгээр зургуудаас дүгнэж болно.

Эрхэм уншигч та лалын шашинтнуудын алчуур зүүх соёлын талаар өөр мэдээлэл байвал бидэнд бичээрэй. Хэрэв танд нийтлэл таалагдсан бол сэтгэгдэл дээр биднийг магтаж болно :)

Полина, ялангуяа сайтад зориулсан вэбсайт

2016 оны арваннэгдүгээр сарын 10

Би зарим мусульман эмэгтэйчүүдийн хувцасны нэрийг жишээгээр тайлбарлахыг хүсч байна. Би үндэсний хувцасны тусгай ширэнгэн ой руу орохгүй, хамгийн алдартайг нь нэрлэнэ.
Лалын шашинт эмэгтэйчүүд нүүр, гараас бусад бүх биеийг бүрхсэн сул, тунгалаг хувцас өмсдөг бөгөөд шаардлагагүй хүмүүсийн анхаарлыг татдаггүй гэдгийг танд сануулъя. үүнийг ингэж нэрлэдэг хижаб.

Би танд анхааруулж байна - даашинз, абая байгаа газар ороолтгүй загвар өмсөгч байх болно.

Толгойн хувцас.
Шариатын дагуу ямар толгойн хувцас байх ёстойг анхаарч үзээрэй: нүүрээ бүхэлд нь бүрхсэн байх ёстой, хэрэв боломжтой бол эрүүний доорх хүзүүний хэсгийг хамарна.

Одоо малгайны төрлүүд:
Алчуур:(жишээ нь: дөрвөлжин хэсэг)

(Зураг дээр турк хэв маягийг харуулсан. Турк эмэгтэйчүүд торго ороолтонд дуртай)

Хулгайлсан(тэгш өнцөгт урт материал). Илүү дулаахан хувилбар гэж нэрлэдэг пашмина

Шейла(булангийн орнуудад түгээмэл байдаг хөнжил) - тодорхой хэмжээтэй хар даавуу, ихэвчлэн захын эргэн тойронд гоёмсог хатгамалтай

"Арафатка". тэр бол Куфья(keffiyeh). Үнэндээ энэ ороолтыг гутра гэж нэрлэдэг бөгөөд keffiyeh нь түүнийг дэмждэг цагираг юм. Уламжлал ёсоор эрэгтэй хүний ​​толгойн гоёл байсан ч эмэгтэйчүүд үүнийг нэмэлт хэрэгсэл, хижаб болгон ашиглах нь улам бүр нэмэгдсээр байна.

Бони- үс нь гулсахгүйн тулд ороолтны доор хавчуулсан малгай, зөвхөн гоо сайхны төлөө. Заримдаа энэ нь тууз хэлбэрээр ирдэг. Энэ нь хатгамалтай эсвэл хатгамалгүйгээр хөвөн, торго, нэхсэн тороор ирдэг.

Аль-Амира("амира", капор) boni + капорын хослол. Өдөр бүр өмсөхөд маш тохиромжтой бөгөөд ороолт бүхий илүү төвөгтэй найрлагад үндэс суурь болдог

Чимэглэлийн ороолт:Үндсэн дээр нь гоёл чимэглэлийн зориулалтаар зүүж болно

Хэрэв та бүтээлч байвал чадна төрөлжүүлэх Таны гадаад төрх ...
- олон давхаргат:

- өнгө

- дагалдах хэрэгсэл

Гэсэн хэдий ч энд та хэзээ зогсоохоо мэдэх хэрэгтэй. Хэрэв та үүнийг хэтрүүлбэл юу болох талаар би дараа нь бичих болно.

Одоо дахиад нэг хөнжилний тухай:
никаб
Никаб нь нүднээс бусад нүүрний толгой, хэсгийг бүрхсэн даавуу юм. Сунна - хар никаб. (үүнийг бошиглогчийн эхнэрүүд өмсдөг байв). Гэсэн хэдий ч энэ нь өөр өөр өнгөтэй байдаг. Зарим нь никаб шиг хувцас өмсдөг. Исламын эрдэмтэд никаб нь эмэгтэйчүүдэд заавал байх ёстой эсэх талаар маргаантай хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч, хэрэв эмэгтэй хүн бараг бүх хүн никаб өмсдөг улсад байгаа бол хэт их анхаарал татахгүйн тулд никаб өмсөх ёстой.

Одоо тухай гадуур хувцас:

Шариатын дагуу мусульман эмэгтэйн хамгийн их дуртай хувцас Химар . Энэ бол толгойноос урсаж, бүх биеийг бүрхсэн хувцас юм. Нүүртэй эсвэл нүүргүй.

Афган бурка- энэ төрлийн хувцас нь бүх биеийг бүрэн бүрхдэг. Түүний дотор нүд.

Одоо илүү танил хувцасны тухай:
Абая, жалабия (галабья), шалны урт даашинз. Абая, Жалабия гэдэг нь уламжлалт араб хувцасны нэр юм (галабия гэдэг нь Египетийн аялгуун дахь хувилбар дуудлага юм). Заримдаа төрөлх хэлтэй хүн хүртэл абаяа, жалабия хоёрын ялгааг ойлгоход хэцүү байдаг. Нэг талаар бид абая бол гадуур гарах хувцас гэж хэлж болно. Жалабия - гэрийн хувцас. Тиймээс jalabiya нь богино ханцуйтай хамт ирдэг. Гэсэн хэдий ч хоёуланг нь ангилж болох зарим даашинз байдаг. Ихэнхдээ абая нь жалабиагаас арай илүү хатуу байдаг ч үүнийг үргэлж ялгах боломжгүй байдаг. Тиймээс ийм байг
абая:

даашинз, гудамжны жалабия

Гэрийн Жалабия

мөн баярын хувцасны сонголт болгон - Марокко кафтан

одоо ч байгаа Жилбаб -Энэ бол зузаан даавуугаар хийсэн гудамжны хувцас юм.

Мөн олон янз байдаг хувцас. (туник+өмд). Үүнийг анхаарна уу Ийм хувцасны өмсгөл нь хамгийн багадаа өвдөг хүртэл, эсвэл шагай хүртэл байх ёстой.

Мароккод ийм төрлийн хувцас гэж нэрлэдэг Жабадоре

Энэтхэгт - Салвар - камис

Салвар камис нь ихэвчлэн тунгалаг ороолттой ирдэг - дупатта. гоёл чимэглэлийн дээд ороолт болгон ашиглаж болно.

Мэдээжийн хэрэг, мусульман эмэгтэйн хувцасны шүүгээнд байдаг гол зүйлүүдийн нэг юм шал хүртэл урт банзал , энэ нь шагайг хамрах ёстой.

бас дээлтэй өмсөж болно

Зарчмын хувьд та өмсөж болно шалан дээр нарны хувцас , хэрэв та дээд талд нь кардиган эсвэл bolero өмссөн бол, нарны даашинзыг бүрэн бариулаагүй тохиолдолд

Харагдах байдал нь янз бүр байж болно ашиглан:
- бүрээс, загвар, сонирхолтой дэлгэрэнгүй мэдээлэл

Сонирхолтой хэрэгслүүд

Энэхүү нийтлэл нь мусульманчуудын хижабын ороолтыг гэрэл зураг, видео зааварчилгаагаар сайхан уях аргуудын тухай юм.

Хижаб буюу хулгайлсан ороолт нь мусульман эмэгтэйчүүдийн уламжлалт хувцасны элемент юм. Тэд үүнийг бахархалтайгаар хүлээн авч, дур булаам (үс) нуухын тулд бүх насаараа өмсөх ёстой. Хэрэв та энэ ороолтыг зөв уявал энэ нь жинхэнэ чимэглэл болж хувирдаг. Үүнийг хэрхэн хийх талаар нийтлэлээс уншина уу.

Мусульман эмэгтэйчүүдийн өмсдөг ороолтыг юу гэж нэрлэдэг вэ?

Исламын шашны уламжлал ёсоор итгэгч эмэгтэй үс, хүзүүгээ халхалсан толгойн хувцас өмсөж, зөвхөн нүүрээ ил гаргах ёстой. Энэ ороолт гэж нэрлэгддэг хижаб.

Хижабын хамгийн их дуртай өнгө нь цайвар, нарийхан байдаг. Лалын шашинтнууд үнэн хэрэгтээ хиждаб нь зөвхөн толгой дээрх ороолт эсвэл ороолт биш, харин мусульман эмэгтэйн бүхэл бүтэн хувцаслалт бөгөөд түүний бүх дүр төрхийг чөлөөтэй бүрхдэг гэж хэлдэг. Гэсэн хэдий ч одоо хижаб нь толгойн хувцастай хамгийн их холбоотой байдаг.
Төв Азийн зарим орнуудад лалын шашинт эмэгтэйчүүд нүүр, биеийг бүхэлд нь бүрхсэн бурка өмсөхийг шаарддаг. Зөвхөн нүдний цоорхой үлдсэн бөгөөд тэдгээр нь мөн адууны үсээр хийсэн тусгай тороор хучигдсан байдаг.

Исламын орнуудад эмэгтэйчүүдийн хувцасны өөр нэг төрөл нь хөшиг. Хөшиг нь эмэгтэйн нүдийг нуухгүй байхыг шаарддаг бөгөөд түүний нүүрийг бүхэлд нь хар, эсвэл хар хөх өнгийн бүрээсээр бүрхсэн байдаг.

ВИДЕО: Лалын шашинт эмэгтэйчүүд яагаад хижаб өмсдөг вэ?

Лалын ороолттой малгай

Мусульман эмэгтэйчүүд ихэвчлэн зузаан, урт үстэй байдаг. Ийм ороолт дээр ороолт нь гулсахгүй, унахгүйн тулд сайхан уях боломжгүй юм. Тиймээс, хижабын доор хатуу малгай өмсөх нь заншилтай байдаг бөгөөд үүнийг нэрлэдэг яс.

Бона нь байгалийн даавуугаар оёдог тул түүний өөр нэг үүрэг нь мусульман эмэгтэйн үс, арьсыг ороолт эсвэл хулгайлсан даавууны нөлөөнөөс хамгаалах явдал юм.

Лалын шашинтай эмэгтэйн толгой дээр алчуураа хэрхэн зөв, сайхан уяж сурах вэ?

1. Эмэгтэй хүний ​​ороолтоо боохоос өмнө хийдэг хамгийн эхний зүйл бол үсээ гэзэг эсвэл боодолтой болгох явдал юм.
2. Дараа нь тэр капот өмсдөг.
3. Мөн хөшигний доор өмсдөг тусгай ороолт байдаг. гэж нэрлэдэг михрам. Өмсөхдөө михрамын үзүүрийг толгойн голд нь гаталж, ар талд нь оруулдаг. Өнгө нь мусульман эмэгтэйн гол ороолттой нийцэж байхын тулд хөшигний ороолт сонгохыг зөвлөж байна.
4. Үүний дараа үндсэн ороолтыг өмсдөг. Энэ нь тэгш өнцөгт хэлбэртэй. Ороолт нь түүний төгсгөлийн гуравны нэг нь толгойн нэг талд, гуравны хоёр нь нөгөө талд байхаар өмсдөг.
5. Эмэгтэй ороолтыг богино тал нь эрүүний доор, урт тал нь дээр нь байрлуулна. Тэр хүзүү, мөрөөрөө ороолтны урт хэсгийг толгойдоо орооно.

ВИДЕО: Ороолтыг сайхан уяж байна уу (Хиджаб)?

Мусульман эмэгтэйчүүд ороолтонд зүү яаж зүүдэг вэ?

Мусульман эмэгтэй эрүүнийхээ доор ороолтоо бэхлэхийн тулд тусгай зүү ашигладаг.

1. Ихэнхдээ зүүг чихний дээгүүр эсвэл эрүүний доор оруулдаг.
2. Ороолтыг зүүгээр бэхлэхдээ лалын шашинтай эмэгтэй түүний үзүүр нь хулгайлсан эсвэл ороолтны бүх даавуугаар дамждаг эсэхийг шалгаарай, эс тэгвээс энэ нь унах болно.
3. Найдвартай байдал, гоо үзэсгэлэнгийн хувьд ороолтыг баруун, зүүн талд бэхэлсэн нэмэлт зүүгээр бэхлэхийг зөвшөөрнө.
4. Зарим мусульман эмэгтэйчүүд ороолт зүүсэн газрыг цэцэг, гархи хэлбэрээр тусгай чимэглэлээр чимэглэдэг.

Мусульман эмэгтэйчүүдийн толгойн алчуурыг өмсөх арга замууд

Ихэвчлэн мусульман эмэгтэйчүүд хулгайлсан хувцасыг хижаб болгон ашигладаг. Stoles нь өөр өөр өнгөтэй бөгөөд янз бүрийн даавуугаар хийгдсэн байдаг. Эмэгтэй хүн тухайн жилийн нөхцөл байдал, цагийг анхаарч аль нэгийг нь сонгож болно. Мөн тэрээр ороолтыг уях хэд хэдэн аргаас сонгож болно.

Ороолт өмссөн мусульман охид: гэрэл зураг

Лалын ороолтыг олон загвар зохион бүтээгчид загварлаг зүйл болгон ашигладаг.

ВИДЕО: HIJAB уях 25 арга

Манай шашин Ислам нь хүний ​​амьдралын бүхий л салбарыг хамардаг, тэр дундаа лалын шашинтан хэрхэн хувцаслах талаар бидэнд гэгээрүүлдэг. Коран судар болон Бошиглогчийн (түүнийг адислах болтугай) хадисууд нь бүх асуудалд, тэр дундаа энэ асуудалд гарын авлага болдог.

Хувцсаа өмсөж, биеэ нөмрөх нь соёл иргэншил, соёлын шинж юм. Хувцасны онцлог нь өнгөнөөс загвар хүртэл хүний ​​дотоод бүрэлдэхүүн хэсэг болох сэтгэлийн гаднах тусгалаас өөр зүйл биш юм.

Исламын хувцас нь олон загвар, загварыг агуулдаг. Исламын хувцаслалтын гол шинж чанар нь даруу байдал, цэвэр ариун байдал юм. Хүмүүсийн өмсөж буй зүйл нь тэдний амьдарч буй нийгмийн эрэлт хэрэгцээ, загвараас хамаардаг боловч Исламын хувцас нь үргэлж даруу, цэвэрхэн байх болно. Хэрэв Европчууд лалын шашны хувцсыг бүдүүлэг, муухай, хөдөлгөөнийг хязгаарладаг гэж үздэг бол мусульманчууд энэ асуудалд өөрсдийн үзэл бодлыг баримталдаг - тэд даруухан хувцаслахыг хүсдэг. Хадис хэлэхдээ: "Шашин болгонд өөрийн гэсэн онцлог байдаг бөгөөд Исламын шинж чанар нь даруу байдал юм." (Ибн Мажа).

Исламын шашинд авра гэж тодорхой заасан биеийн хэсгүүдээс (Лалын хүний ​​гадны хүнд үзүүлэхийг хориглодог биеийн хэсгүүд) гадна хувцастай холбоотой өөр шаардлага байдаггүй. Нөхцөл байдлын дагуу лалын шашинтнууд өөрсдийн соёл, зан заншил, уламжлалынхаа дагуу хувцаслах эрхтэй. Исламын хууль тогтоомжид захирагдах асуудалд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс тэгш эрхтэй.

Эрэгтэй хувцас

Өмнө дурьдсанчлан, Ислам нь хувцас хунарт ямар нэгэн жигд стандарт заагаагүй, харин зарим чухал хэм хэмжээг хэрэгжүүлэхийг заасан байдаг. Исламын эрэгтэйчүүдэд тогтоосон хэм хэмжээ бол авратыг танихгүй хүмүүсээс хамгаалах явдал юм. Исламын хууль зүйн (фикх) эх сурвалжийн дагуу эрэгтэй, эмэгтэй хүнтэй гэрлэхийг хориглосон (махрам) залбирч буй эрэгтэй хүний ​​аврат нь хүйс ба өвдөгний хоорондох газар юм. Эрчүүд өөрт нь үл таних эмэгтэйчүүдийн дэргэд аврат гэж юу болох талаар эрдэмтдийн өөр нэг үзэл бодлыг ижил эх сурвалжид тодорхой дурдсан байдаг. Тиймээс, "Аль-Фикх ала мазахибил арбаати", "Фихул Манхаж" номуудад харийн хүмүүсийн өмнө эрэгтэй хүний ​​аврах нь залбирч буй эмэгтэйн авраттай төстэй, өөрөөр хэлбэл түүний бүх бие нь байдаг гэж тодорхой бичсэн байдаг. нүүр гараас бусад тохиолдолд түүний авратыг авч үзсэн. Нэмж дурдахад Исламын шашин эрэгтэйчүүдэд эмэгтэй хүнийхтэй төстэй хувцас өмсөхийг хориглодог. Имам аль-Бухари болон бусад хүмүүс Ибн Аббас (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-ийн нэгэн хадисээс иш татсан байдаг. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн салах ёс гүйцэтгэгч) эмэгтэйчүүдтэй төстэй эрчүүд болон эрэгтэй хүнтэй төстэй эмэгтэйчүүдийг хараасан."

Мэдээжийн хэрэг, ямар нэгэн төрлийн арьсны өвчнөөр өвддөггүй бол эрэгтэйчүүдэд торгомсог хувцас өмсөхийг хориглодог бөгөөд үүний үр дүнд бусад материал нь тэдэнд ихээхэн таагүй байдал үүсгэдэг. Хузайфа (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-ийн мэдээлснээр, Бошиглогч (с.а.с.) эрчүүд рүү эргэж хараад: " Торгон, торго хувцас бүү өмс." (Абу Дауд).

Мөн хувцас нь бүрэн улаан байх ёсгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй, учир нь цэвэр улаан хувцас нь эрэгтэйчүүдэд зөвшөөрөгдөхгүй. Хадисын гэрэлд эрдэмтэд улаан судалтай хошууг Йеменээс авчирсан гэж хэлсэн. Тэд бүрэн улаан биш байсан. Эдгээр улаан судалтай нөмрөг (нөмрөг) нь маш үнэ цэнэтэй бөгөөд үнэтэй байв. Бошиглогч (с.а.с.) Йемений даавуугаар хийсэн хувцас өмссөн гэж мэдээлсэн. Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий болон түүний адислалууд) ийм төрлийн, өнгөт хувцас өмсөх боломжтой гэдгийг Уммадаа харуулахын тулд эдгээр хувцсыг өмссөн боловч эрэгтэй хүн бүхэлдээ улаан, шаргал өнгөтэй хувцас өмсөхийг зөвшөөрдөггүй.

Эмэгтэйчүүдийн хувцаслалт

Төгс Хүчит Аллах Коран сударт:

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا

(утга): “Ай Бошиглогч минь ээ, итгэгч эмэгтэйчүүдэд хараагаа багасгаж, бэлэг эрхтэнээ хамгаалахыг хэл. Үзэгдэх зүйлээс бусад нь гоо үзэсгэлэнгээ харуулахгүй байхыг зөвшөөрнө үү. нүүр ба гар" (Ан-Нур, 31-р ишлэл).

Бид энэ шүлгээс эмэгтэйчүүдийг танихгүй хүмүүсээс биеэ халхлахыг шаарддаг Их Эзэний зарлигийг харж байна.

Эмэгтэйчүүдийн хувцас өмсөх нөхцөл:

1) хувцас нь нүүр, гараас бусад бүх биеийг бүрхсэн байх ёстой;

2) эрчүүдийн анхаарлыг татдаг чимэглэл болж болохгүй, тод гэрэлтдэг өнгөнөөс зайлсхийх хэрэгтэй;

3) ил тод даавууг зөвшөөрөхгүй;

4) хатуу хувцас өмсөхийг хориглоно;

5) үнэртэй усны үнэр байх ёсгүй;

6) эрэгтэй хүний ​​дүр төрхтэй хувцас өмсөхийг хориглоно;

"Нэг өдөр Бошиглогч (түүнийг адислах болтугай) нимгэн даашинз өмссөн эхнэр Айшагийн (Алла түүнд таалагдах болтугай) эгч Асмааг харав. Бошиглогч (с.а.в.) нүдээ анин: “Өө Асма! Насанд хүрсэн эмэгтэй үүнээс бусад тохиолдолд биеэ нуух ёстой” гэж нүүр гарыг нь заалаа. (Абу Дауд).

Эдгээр нь бүгд танихгүй хүмүүсийн өмнө эмэгтэй хүний ​​​​хувцсанд заавал дагаж мөрдөх шаардлага гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нөхөртэйгээ ганцаараа байхдаа эмэгтэй хүн нөхрөө баярлуулахын тулд бүх зүйлийг төлж чадна.

Хувцаслалтын ёс зүй

Мусульман хүн хувцсаа өмсөхдөө "Бисмиллах" гэж эхэлж, Төгс Хүчит Аллахын авратыг бүрхэх тушаалыг дагахыг санаархаж, дараах залбирлыг уншихыг зөвлөж байна. "Намайг нөмөрч чадах зүйлээр хувцаслаж, амьдралдаа гоёж чадах зүйлээр хувцасласан Аллахыг магтъя." Мөн хүмүүсийн өмнө хувцсаа гайхуулахын тулд хувцаслах санаанаас болгоомжил. Абу Саид аль-Худри (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Бошиглогч (түүнийг адислах болтугай) хувцаснаас шинэ зүйл өмсөх болгондоо - гогцоо, цамц, хүрэм гэх мэт - дараах залбирлыг байнга уншдаг гэж мэдээлэв. : “Өө Аллах минь, надад эдгээр шинэ зүйлсийг өмсөх боломж олгосонд би танд маш их талархаж байна. Энэ хувцас, өмссөн хүн нь амжилт гаргаж, биеэ авч явах болтугай. Мөн зүүсэн хүнийг сөрөг үйлдлээс хамгаалахыг хүсье!”

Бошиглогчийн (түүнийг адислах болтугай) хувцаслалтын хэв маяг

Бошиглогчийн (түүнийг адислах болтугай) амьдралыг харгалзан үзэхэд түүний дагаж мөрдсөн хувцас хэлбэрээр гурван хэмжүүр харагдаж байна.

1) шаардлагагүй бүх зүйлээс зайлсхийх;

2) хувцсыг гайхуулах, бардамнах гэх мэтээр бүү ашигла;

3) нийгмийн байдалдаа тохируулан хувцаслах.

Бидэнд ирсэн эх сурвалжаас бидний мэдэж байгаагаар Бошиглогчийн (с.а.с.) хувцас нь нэг зүйлийг эс тооцвол Исламын шинэлэг зүйл биш байв. Бүх төрлийн хувцас нь орчин үеийн нийгэмд хамаарах эсвэл уламжлалт байсан. Жишээлбэл, цамц, нөмрөг, гутал гэх мэтийг Исламын өмнөх үед шүтэн бишрэгчид болон бусад итгэл үнэмшлийн төлөөлөгчид ашигладаг байсан бөгөөд Исламыг хүлээн авсны дараа лалын шашинтнууд үргэлжлүүлэн хэрэглэсээр байв. Гэсэн хэдий ч цорын ганц онцгой шинэлэг зүйл бол Бошиглогчийн (түүнийг адислах болтугай) гогцоо (амама) гэж нэрлэгддэг толгойн хувцас юм. Маш сайн толгой дээр бурнус эсвэл каленсувэ тавьж, тойруулан ороосон байв. Гадаргуугийн хувцас нь нөмрөг, исар, цамц хэлбэртэй байв. Энэ нь үндсэндээ хоёр хэсгээс бүрдсэн: дээд хэсгийг рида (нөмрөг), доод хэсгийг изар (ланит) гэж нэрлэдэг байв. Хамгийн гол нь Бошиглогч (с.а.с.) ками гэж нэрлэгддэг урд хэсэг нь хаалттай урт цамцыг илүүд үздэг байв. Би хөлөндөө шаахайн (онлайн) шиг гутал өмсдөг. Эх сурвалжийн мэдээлснээр, Бошиглогчийн (с.а.с.) хувцас нь дээрх зүйлсээс бүрдэж байжээ.

Бошиглогч (с.а.с.) цагаан хувцасыг илүүд үздэг байсан бөгөөд мусульманчуудад цагаан хувцас өмсөхийг зөвлөжээ. Самуратаас (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Бошиглогч Мухаммед (түүнийг адислах болтугай) хэлэхдээ: " Цагаан нөмрөг өмс, учир нь тэд хамгийн сайн нь бөгөөд түүгээр үхсэн хүмүүсээ нөмрүүл." (ан-Насаи, № 1870; Абу Давуд, № 3380; Тирмизи, № 915; Ахмад, № 2109). Хөвөн бүтээгдэхүүнээс гадна ноосон хувцас хэрэглэсэн.