Тэд өөр хэн нэгний хийдэд өөрсдийн дүрэм журмаар очдоггүй. "Өөр хэн нэгний хийдэд очих миний дүрэмтэй ..." Тэр минийх мөн үү, би хэн бэ? Чи өөр хүний хийдэд юу авчирдаггүй вэ?
Энэ үг өчигдөр бий болоогүй бөгөөд өмнөх үеийнхний туршлагыг агуулсан гэж бид таамаглах ёстой! Ажиглалт, эрүүл саруул ухаанд үндэслэсэн!
Энэхүү ардын мэргэн ухааны жинхэнэ мөн чанар юу болохыг олж мэдье!
Оросууд хэн нэгэн өөрийнх нь бус зүйлд хөндлөнгөөс оролцох эсвэл бусад хүмүүсийн хүлээн зөвшөөрсөн дүрмийг дагаж мөрдөхийг хүсэхгүй байгаа тохиолдолд энэ зүйр үгийг хэлдэг.
Сүм хийдүүд Оросын ард түмнийг бүрэлдэн дэлгэрүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Тэд ойд жижиг суурин мэт харагдаж, хүмүүс тэднийг татдаг байв. Сүм хийдүүд нь Ортодокс соёлын төвүүд (тэнд дүрс, сүмийн сав суулга, ном байсан), томоохон фермүүд болжээ. Сүм хийдийн амьдрал нь сүм хийдийн дүрэм журамд захирагддаг байв. Хийдийн дүрмийг гадны хэн ч, тэр байтугай хаан ч өөрчилж чадахгүй байв.
Тэгвэл яагаад зарим хүмүүс "өөр хэн нэгний хийдэд" хөндлөнгөөс оролцох бүрэн эрхтэй гэж итгэдэг вэ?
Энэ асуултыг би өөрөөсөө асууж, суурь судалгаа хийсэн. Би сая хайлтын системд энэ сэдвээр асуусан асуултыг оруулаад дараах хуудас миний нүдэнд харагдлаа
Ялангуяа хэн нэгний хэлсэн үг их таалагдсан archangel_546, энэ хоч нь таныг өөр хэн нэгний хийд рүү өөрийн дүрмийн дагуу явж болно гэдгийг харуулж байна, гэхдээ танд маш их зэвсэг байгаа бол.
Санал нийлэхгүй байх аргагүй, гэхдээ гэр бүлийн аз жаргалын тухай ярих юм бол яах вэ? Хайртай хүнийхээ аз жаргалын тухай? Ах, эгч, найз охин... Энэ тохиолдолд үнэхээр "зэвсэг" ярих боломжтой юу?
Интернетээс олдсон өөр нэг сонирхолтой мэдэгдлийг энд оруулав.
Р.Кривенко, сэтгэл судлаач:“Алдаагаа зааж, зөвлөмж өгөх нь дарга нартайгаа найз нөхөдтэй болох, таашаал авах хамгийн сайн арга биш юм. Хэрэв та энэ компанид ямар нэгэн зүйл хийхийг мэдэхгүй, сонсоогүй, хараагүй бол хамт ажиллагсдаасаа асуугаарай - энэ нь танд сөрөг хандлагаас зайлсхийхэд тусална."
Нөөцийн хаяг
Энэхүү сэтгэл судлаачийн мэдэгдэл нь маш логиктой тайлбарлаж, үйл ажиллагааны тактикийн талаар ярьдаг!
Дөнгөж шинэ баг, шинэ ажлын байранд ирж, эрхээ сайжруулж, хүн бүрийг төлөвшүүлэх гэж оролддог үнэхээр гайхалтай хүмүүс. Уучлаарай, эрхэм хүмүүс ээ, гэхдээ та эхлээд тухайн байгууллага хэрхэн амьдарч байгааг харж, түүний дүрэм, үндэс суурийг ойлгож, түүнд өөрийн байр суурь, үүрэг, нөлөөллийн хүрээг тодорхойлж, дараа нь "өөрийн дүрмийг бий болгохыг" хүсэхгүй байна уу? ер нь чи чадах уу? Эсвэл та энд ирээд удаж байгаа хүмүүсийн толгойг давж, чамаас илүүг мэдэхээр шийдчихсэн их зантай юм уу?
Дүрэм нь эхэндээ ёс суртахуун биш ... зүгээр л гар бичмэл байсан, ном, бүх төрлийн цаасыг гараар хуулдаг байсан тул "гар бичмэл" -ийг өөрчлөх боломжгүй байсан гэсэн хувилбар ч бий!
Анхаарал тавьсанд баярлалаа!
Би таны сэтгэгдлийг тэсэн ядан хүлээж байна! Энэ сэдэв надад маш их хамааралтай!
Энэ илэрхийлэл бидэнд тэндээс ирсэн тул бид дахин өнгөрсөн үе рүү орлоо. Нэгэн цагт Орост маш олон сүм хийдүүд байсан бөгөөд тус бүр нь зөвхөн түүнд л мөрддөг өөрийн гэсэн дүрэм журамтай, зан үйлийн дүрэм, тэр байтугай шүүхийн дүрэмтэй байсан бөгөөд үүний дагуу хүнийг нүглийнх нь төлөө шүүдэг байв.
Дүрэм Устати (тавих, тавих) үйл үгээс гаралтай нийтлэг славян үг. Шууд утгаараа "байгуулагдсан".
Лам нар ихэвчлэн хийдээс хийд рүү нүүж ирдэг байсан бөгөөд зарим дүрэм журамд дасаж, бусдад дуулгавартай байх ёстой тул заримдаа тэдэнд маш хэцүү байдаг, гэхдээ та энд өөрийн дүрмийг авчирч чадахгүй.
Тиймээс энэ хэллэг лам нараас гаралтай гэдэгт хэн ч эргэлздэггүй.
Үүний утга нь энгийн:
Аливаа орчин, нийгэм, баг, гэр бүл, улс орон өөрийн гэсэн дүрэм, суурь, дадал зуршил, зан үйлийн хэм хэмжээтэй байдаг. Хүмүүс ингэж амьдрахад дассан болохоос өөрөөр биш, ямар нэгэн зүйлд хэчнээн дуртай байсан ч чи өөрийнхөө дүрэм журмыг шууд тогтоох эрхгүй. Таны хувьд хэвийн зүйл нь тэдний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байж магадгүй юм. Тиймээс дүрмээ өөртөө хадгалж, бусдыг сайтар ажиглаарай.
Орос хэл дээр энэ мэргэн ухааныг бататгах өөр олон үгс байдаг.
Уран зохиолын текстийн жишээнүүд:
- "Өөрийнхөө зөвт байдлын тухай нэхэмжлэл нь бусдад өөрийн дүрмийг тулгах шалтаг болж чадахгүй. Оросын зүйр цэцэн үг өөр хэн нэгний хийдэд өөрийн дүрэмд оролцохгүй байхыг зөвлөж байна" (Герасимов "Вилсоноос Рейган хүртэл")
Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгс нь ард түмний сэтгэлгээ, хандлага, ёс суртахууны үнэт зүйлсийн тусгал юм. Тэд үндэстний хүн бүрийн онцлог шинж чанартай "энгийн үнэн" -ийг хуулбарладаг тул ихэвчлэн бусад хэл дээр ижил төстэй байдаг. Зүйр цэцэн үг нь өөр дүрстэй байж болох ч ижил утгыг илэрхийлнэ.
⠀
Гэхдээ орос хэл дээр ямар ч дүйцэхүйц үг байдаггүй. Ийм зүйр цэцэн үгс хамгийн их байдаг сэтгэлгээний ялгааг тусгана, тиймээс тэд бидний сонирхлыг их татдаг.
Дашрамд хэлэхэд, өнөөдөр бид эдгээр англи зүйр цэцэн үгсийн утгыг төдийгүй тэдэнтэй холбоотой хөгжилтэй түүхүүдийг сурах болно.
Анхаарна уу:Хэрэв та гэнэт тайлбарласан жишээтэй санал нийлэхгүй байгаа бөгөөд Оросын аналогийг мэддэг бол энэ талаар сэтгэгдэл дээр бичээрэй - бид үүнийг хэлэлцэх болно! 🙂
Өвөрмөц өв: орчуулгатай англи хэл дээрх зүйр үгс
1. Хэрэв та сайн байж чадахгүй бол болгоомжтой байгаарай.
Шууд орчуулга:Хэрэв та сайн байж чадахгүй бол болгоомжтой байгаарай.
Хэрэв та ёс суртахуунгүй зүйл хийх гэж байгаа бол тэдгээр нь танд болон нийгэмд аюултай биш гэдгийг анхаар. Хэзээ төлөвлөх вэ ёс суртахуунгүй зүйл хий, хэн ч үүнийг олж мэдээгүй эсэхийг шалгаарай.
Энэ тусгай үгийн тухай анхны дурдагдсан нь 1903 оноос эхтэй боловч илэрхийллийн утга нь илүү эртний бөгөөд Латин зүйр үгээс гаралтай. "Си нон каст, эелдэг зөөлөн"(хэрэв ариун биш бол ядаж болгоомжтой).
2. Сайн дурын ажилтан хорин шахагдсан хүний үнэ цэнэтэй байдаг.
Шууд орчуулга:Нэг сайн дурын ажилтан хорин албадлагын үнэтэй байдаг.
Зүйр цэцэн үгийн утга нь үндсэндээ энгийн: цөөн тооны хүмүүс ч гэсэн урам зориг, хүсэл эрмэлзэлтэй байвал илүү ашигтай байж чаднагэх мэт. Энэ зүйр үг 18-р зууны эхээр үүссэн.
Тэр үед Хааны Тэнгисийн цэргийн флот нь далайчдыг флотод "хүлээн авах" зорилготой клубээр зэвсэглэсэн далайчидтай байв. Тэд үүнийг үйлчилгээний урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ашиг тусын талаар ярьж, эсвэл зүгээр л хүчээр хийж чадна (эцсийн эцэст тэд ямар нэг шалтгаанаар бороохойгоор зэвсэглэсэн байсан).
Нөхцөл байдлын ийм хослол нь албадан нэгийг сайн далайчин болгож чадаагүй юм. Эндээс л ийм дүгнэлт гарсан.
Энэ зүйр үгэнд та тооны харьцааг өөрчилж болно гэдгийг анхаарна уу.
100 сайн дурын ажилтан бол 200 хэвлэлийн ажилтан юм.
Нэг сайн дурын ажилтан хоёр дарагдсан хүний үнэ цэнэтэй юм
3. Найзын давхар нөхөрлөлийн төлөө зовох.
Шууд орчуулга:Найзынхаа төлөө зовох нь нөхөрлөлийг хоёр дахин нэмэгдүүлдэг.
Шотландын энэхүү зүйр үгийн утга нь олон тайлбаргүйгээр тодорхой юм. Орос хэлэнд үүнтэй төстэй зүйр үг байдаг бололтой "Хэрэгтэй найз бол найз". Үүний зэрэгцээ маш “Найзынхаа төлөө зовж шаналах” гэдэг нь маш сонирхолтой. Хэрэв Оросын хувилбарт найзаасаа холдож, хүнд хэцүү нөхцөлд түүнд туслахгүй гэж хэлдэг бол энд түүнтэй хамт зовж шаналж, улмаар нөхөрлөлийг бэхжүүлдэг.
Зургийн үүднээс нөхөрлөлийн тухай өөр нэг сонирхолтой англи зүйр үг: Найзуудыг дарсанд хийж, нулимсаар нь баталдаг (нөхөрлөл дарсанд төрж, нулимсаар шалгадаг).
4. Эмэгтэй хүний ажил хэзээ ч бүтдэггүй.
Шууд орчуулга:Эмэгтэйчүүдийн ажил хэзээ ч дуусдаггүй.
За тэгээд англи зүйр цэцэн үгс эмэгтэйчүүд бидний хүнд хэцүүг даатгаж өгсөн шүү дээ :) Энэ илэрхийлэл нь хуучин хос шүлгээс гаралтай:
Хүн нарнаас нар хүртэл ажиллаж болно,
Гэхдээ эмэгтэй хүний ажил хэзээ ч бүтдэггүй.
Зүйр цэцэн үгийн утга нь тэр байх Эмэгтэйчүүдийн асуудал (эрэгтэйчүүдээс ялгаатай) үүрд үргэлжилдэг. Үүнийг жишээнээс харж болно:
"Эмэгтэй хүний ажил хэзээ ч бүтдэггүй!" гэж Лейла хэлэв. Тэр нэмж хэлэв: "Би өглөөний цайгаа угааж дуусмагц өдрийн хоолоо бэлдэж эхлэх цаг боллоо." Дараа нь би дэлгүүр хэсэх хэрэгтэй, хүүхдүүд гэртээ буцаж ирэхэд би тэдэнд гэрийн даалгаварт нь туслах ёстой."
("Эмэгтэйчүүдийн ажил хэзээ ч дуусдаггүй!" гэж Лейла хэлэв. Тэр нэмж хэлэв: "Өглөөний цайны дараа аяга тавгаа угааж дуусмагц оройн хоол хийх цаг боллоо. Дараа нь би дэлгүүр хэсч, хүүхдүүд гэртээ ирэхэд би тэдэнд туслах ёстой. гэрийн даалгавартай.")
5. Харьцуулалт нь муухай/үнэртэй.
Шууд орчуулга:Харьцуулалт нь зэвүүцэл/өмхий.
Хүнийг өөрийнхөөрөө дүгнэж, хэнтэй ч, юутай ч зүйрлэж болохгүй.
Зүйр цэцэн үг яагаад ч юм хоёр хувилбартай. Эхний сонголт (Харьцуулалт ньжигшүүртэй ) маш эртний бөгөөд анх 1440 онд баригдсан. Мөн энд өөрчлөгдсөн хувилбар байна (Харьцуулалт ньүнэртэй ) Шекспир “бүтээсэн” бөгөөд “Маш Адо Тухай юу ч биш” жүжгэнд ашигласан.
6. Мөнгө ярьдаг.
Шууд орчуулга:Мөнгө ярьдаг (өөрийнхөө төлөө).
Утга нь мөнгө бол бүх зүйл. Энэ илэрхийллийн гарал үүсэл нь хэл судлаачдын дунд маргаантай асуудал юм. Зарим нь уг зүйр үгийг 19-р зуунд Америкт үүсэлтэй гэж үздэг бол зарим нь дундад зууны үеийн Англид үүссэн гэж үздэг.
Дашрамд сонирхуулахад Австралийн AC/DC рок хамтлагийн дууны гарчигт уг зүйр үгийг ашигладаг.
7. Нохой тэжээж, хуцаж болохгүй.
Шууд орчуулга:Хэрэв та өөрөө хуцвал нохой бүү байлга.
Энэхүү англи зүйр үгийн утга нь: доод албан тушаалтнынхаа төлөө бүү ажилла. Энэ нь маш эртний үг юм: анхны дурсгалыг 1583 онд тэмдэглэжээ.
Аналог байхгүй байгаа талаар: өөр өөр эх сурвалжууд өөр өөр мэдээлэл өгдөг. Зарим нь орос хэлэнд аналоги байхгүй гэдэгтэй санал нийлж байгаа бол зарим нь зүйр цэцэн үгтэй дүйцэхүйц санал болгож байна.
Нохой хуцдаг учраас хооллодог.
Гэсэн хэдий ч Оросын зүйр үгсийн том толь бичигт нохойны тухай ийм зүйр үг огт байдаггүй. Магадгүй тэдний бидэнд санал болгож буй хувилбар бол англи зүйр үгийн дасан зохицсон орчуулга юм (энэ нь тохиолддог).
8. Эрэгтэй хүн бүр өөрийн гэсэн үнэтэй байдаг.
Шууд орчуулга:Хүн бүр өөрийн гэсэн үнэтэй байдаг.
Энэ зүйр үгээр бол хэн ч авлига авч болно, гол нь хангалттай үнэ санал болгох явдал юм. Энэ үзэгдлийг анх 1734 онд тэмдэглэсэн боловч илүү урт түүхтэй байх магадлалтай.
9. Дуураймал нь зусардахын хамгийн чин сэтгэлийн хэлбэр юм.
Шууд орчуулга:Дуураймал нь зусардахын хамгийн чин сэтгэлийн хэлбэр юм.
Зүйр цэцэн үгийн утга нь шууд байдаг. Энэ томъёолол нь 19-р зууны эхэн үеэс эхэлдэг. Гэхдээ энэ санаа нь өөрөө илүү эртнийх бөгөөд 18-р зууны эх бичвэрүүдээс жишээлбэл, 1714 онд сэтгүүлч Юстас Бадделл олжээ.
Дуураймал гэдэг бол урлаггүй зусардах явдал юм.
10. Харанхуйг харааснаас лаа асаасан нь дээр.
Шууд орчуулга:Харанхуйг зүхэж байснаас лаа асаасан нь дээр.
Аналогийн тухай асуулт дахин маргаантай байна: англи зүйр үгсийг орос хэл рүү орчуулсан зарим эх сурвалжид түүнтэй тэнцэхүйц гэж нэрлэдэг.
Очоод шүлсээ хаяад явсан нь дээр.
Би үүнтэй маргахыг хүсч байна. Оросын зүйр цэцэн үгийн утга нь: Хийсэнгүйдээ харамсахаас илүү хийсэн нь дээр. Англи хэлний утга нь нөхцөл байдлыг илүү сайн засах, түүний талаар гомдоллохоос илүү. Би хувьдаа гомдлын талаархи семантик бүрэлдэхүүн хэсэг нь хамгийн чухал зүйл мэт санагддаг тул би эдгээр зүйр үгсийг адилтгахгүй.
11. Тэнэг бол тэнэг хүн шиг
Шууд орчуулга:Тэнэг үйлдэл хийсэн хүн бол тэнэг.
Үнэн хэрэгтээ энэ бол яг "ардын зүйр цэцэн үг" биш, харин Форрест Гамп өөрийн оюун ухаантай холбоотой ядаргаатай асуултуудаас ангижрахдаа ашигладаг хэллэг юм:
Энэ хэллэг түгээмэл болсон :) Энэ хэллэгийн өвөг нь зүйр үг юм. Царайлаг бол царайлаг юм шиг" (царайлаг бол үзэсгэлэнтэй хүн юм), аль хэдийн орос хэл дээр аналогтой: " Царайлаг нь сайн биш, харин ажил хэрэгч нь сайн” гэж хэлжээ.
12. Та сүрэлгүйгээр тоосго хийж чадахгүй
Шууд орчуулга:Та сүрэлгүйгээр тоосго хийж чадахгүй.
Дахин хэлэхэд зарим эх сурвалж Оросын " Та цөөрөмөөс загасыг ч төвөггүй гаргаж чадахгүй.". Үүний зэрэгцээ, англи зүйр үг нь шаргуу хөдөлмөрийн тухай биш харин ярьдаг шаардлагатай материалгүйгээр ажлыг гүйцэтгэх боломжгүй байдлын талаар.
"Хэрэв та html мэдэхгүй бол вэбсайт бүтээх гэж оролдох нь сайн зүйл биш, сүрэлгүйгээр тоосго хийж чадахгүй." (Хэрэв та HTML мэдэхгүй бол вэбсайт бүтээх гэж бүү оролдоорой: сүрэлгүйгээр тоосго хийж чадахгүй).
Wikipedia-д бичсэнээр, Фараон шийтгэл болгон израильчуудад сүрэл өгөхийг хориглосон ч өмнөх шигээ тоосго хийхийг тушаасан Библийн түүхээс гаралтай.
Англи хэл дээрх зүйр цэцэн үг, хэллэгийг сэдвээр нь хаанаас хайх вэ?
Магадгүй эдгээр нь оросын ижил төстэй үгс биш байж магадгүй, учир нь маш олон тооны англи зүйр цэцэн үгс (мөн тэдгээрийн утга) байдаг. Дашрамд хэлэхэд та англи хэл дээрх яриагаа гайхалтай илэрхийллээр дүүргэхийн тулд тэдгээрийг манайхаас хайж олох боломжтой. Амжилт хүсье! 🙂
ӨӨР ХИЙДЭД ӨӨРИЙН ЭРХЭЭР ЯВДАГГҮЙ. IN
харь газар тэнд тогтсон дүрэм журам, ёс заншил зэргийг дагаж мөрддөг.Түрэг нь сбитенникээс ундаа нэхсэн бөгөөд энэ нь түүнд цүнхнээсээ өтгөн токай асгаж өгөв өөрийн гэсэн дүрэмтэй" гэж Артемий Петрович хашгирав. "Шил нь ширгэж байна. Лажечников, Мөсөн байшин - Та уйдаж байна, Тула, хийх зүйл алга: чи өөр хэн нэгний хийдэд өөрийн дүрмээр очдоггүй гэсэн зүйр үгийг мэддэг. Кокорев, Самовар - Найз минь, та өөрийн ажил биш юманд хөндлөнгөөс оролцох ёсгүй. Тэд өөр хэн нэгний хийдэд өөрсдийн дүрэм журмаар очдоггүй. Охин буруу зүйл хийсэн болохоор би түүнийг шийтгэсэн. Тэр минийх, би түүнтэй юу хүссэнээ хийдэг. Салтыков-Щедрин, Пошехонская эртний "Би нэг аяга архи уухыг илүүд үздэг ..." гэж тэр шийдэмгий байдлаар хэлэв: "Өө, та юу вэ: архи биднийг орхихгүй, Павел Иванович... Бидэнд ийм байгууллага бий. өөр хэн нэгний хийдэд тэд өөрсдийн дүрэм журмыг дагаж мөрддөггүй. Мамин-Сибиряк, зүгээр л - Өө, чи юу ч иддэггүй! Бидний заншил: хэн ч хэнийг ч харахгүй, хүн бүр өөртөө анхаарал тавьдаг. Гэхдээ үл хамаарах зүйл бол ... - Тэр Серафимовичийн тавган дээр маш их хоол хийж, айсандаа гараа даллав - Юу ч биш, юу ч биш! Тэд өөр хэн нэгний хийдэд өөрсдийн дүрэм журмаар очдоггүй. Гэхдээ бидэнд нэг дүрэм бий: сүүлчийн үйрмэг хүртэл. Р.Хигерович, "Зохиолчийн зам" - Битгий... тэрийг... муу зүгт. Үндэстэн бүр өөрийн гэсэн ёс заншилтай байдаг бөгөөд тэдний хэлснээр та өөрийн дүрмээр бусдын хийдэд очдоггүй. Короленко, Хэлгүй.
- Та уудаг уу? - Борейко Ножингийн яриаг тасалж, "Би уудаг, гэхдээ зөвхөн аяганд л уудаг." Залитерная болон үйлдвэрт шил байхгүй тул би асууж байна" гэж дэслэгч сурвалжлагчид шилээ өглөө. Степанов, Порт Артур. Эцсийн эцэст та сүнслэг байдлын үеэр оюун ухаанаараа хүрч ирсэн хийдийн бурханд итгэдэггүй; Чи сүмийн зан үйлийг гутаан доромжилсон харцаар хардаг, бөөн бөөнөөр болон шөнөжин сахилга батлуулж болохгүй, үд болтол унт... яагаад энд ирдэг юм бэ?.. Чи бурхантайгаа харийн хийдэд очиж, сүм хийд үүнийг хийд гэж үздэг гэж төсөөлдөг. өөртөө агуу нэр төрийн хэрэг! Яаж ч байсан хамаагүй. Чехов, Гүнж, "Тэд өөр хэн нэгний хийдэд хууль тогтоодоггүй." Бидний журам дараах байдалтай байна: Хэрэв та орвол зөвшөөрөлгүй гарах боломжгүй. Попов, Ган буцалж эхлэв.
-Хувьсгалын өмнөх Орост олон тооны сүм хийдүүд "хүн амины хэрэг, хулгай дээрэмээс бусад тохиолдолд ард түмнээ өөрсдөө мэдэж, шүүх дүрэмтэй байсан. Mikhelson, 1-р боть, х. 163; Снегирев, ном. 3, х. 43.
- Снегирев: Тэд өөр хэн нэгний хийдэд өөрсдийн дүрмээр явдаггүй; Дал: Өөрийнхөө дүрмээр бусдын хийдэд бүү оч; Михельсон: Тэд өөр хэн нэгний хийдэд өөрсдийн дүрмээр очдоггүй; Рыбникова: Тэд өөр хэн нэгний хийдэд өөрсдийн дүрмээр явдаггүй.
Англичууд өөрсдийн ижил төстэй зүйр үгтэй байдаг: " Ромд байхдаа Ромчуудын хийдэг шиг хий", үүнийг "Ромд байхдаа Ромчуудын хийдэг шиг хий" гэж орчуулж болно.
"Өөрийн дүрмээр бусдын хийдэд бүү яв" зүйр үгийн аналог.
Зочин нь эзнийхээ гарт байна;Сидорт заншил бий, Карп өөрийн гэсэн заншилтай;
Тахилч бүр өөрийн гэсэн амьдралын хэв маягтай байдаг;
Хот хаана байна, тэнд итгэл байдаг;
Ёс заншлын эсрэг бүү марга! Тохиромжтой зүйлээ хийх;
Хэлэлцээр байгаа бол, дараа нь тэргэнцэртэй;
Зочин бол өөрийн эрхгүй хүн, хаана суусан, тэр энд сууна;
Хэн нэгний гэрт анзаарагдахгүй, харин нөхөрсөг байх;
Ажилтныг урд талын буланд байрлуулаагүй;
Эелдэг үгнээс хэл нь хатахгүй;
Чонотой хамт амьдрахын тулд чоно шиг улих;
Миний хүссэнээр гэртээ, хэлснээр олны өмнө;
Тэнэг хүн толгойгоо эргүүлж, ухаалаг хүн чимээгүй сууна;
Хашаан гэж юу вэ, юу яриад байна;
Хот шиг, тосгон шиг чимээ шуугиантай;
Ганц бие эрэгтэй хүн гэрлэсэн эрэгтэйн халуун усны газар халаах ёсгүй;
Тэд тоглохдоо бүжиглэдэг;
Тэд хэн нэгний гэрт заадаггүй;
Тэд чамайг хаана шоронд хийв, тэнд суугаад, чамд хэлээгүй газар бүү хар;
Маланиагийн овоохой бол яриа биш.
Уран зохиолд "өөрийн дүрмээр өөр хэн нэгний хийдэд" гэсэн хэллэгийг ашиглах
"Ямар ч зөв гэж хэлэх нь зөвтгөгдөхгүй" гэж Оросын зүйр үгэнд та өөр хүний хийдэд орох ёсгүй гэж хэлдэг.("Вилсоноос Рейган хүртэл" Герасимов)
“...Тийм ээ, би энэ өрөөнд асуухгүй байна, би ойлгож байна, тэгэхээр би таны зааж өгсөн газар очно, би үүнд нэлээд дассан, ялангуяа би гурван цаг гаруй тамхи татаагүй. Хэдийгээр таны хэлснээр "бусдын хийдэд ..." гэсэн үг байдаг.
(Достоевскийн "Тэнэг")
"Тэд өөр хэн нэгний хийдэд өөрийн гэсэн дүрэм журамтай очдоггүй ... Энэ хийдэд хорин таван хүн хоргодож, бие биенээ харж, байцаа иддэг."
(Достоевскийн "Ах дүү Карамазовууд")
"Чи ууж байна уу?" гэж Ножин асуув, "Би ууж байна" гэж тэр үгүйсгэсэнгүй, харин "Өөрийн дүрэмд бүү оролц Залитерная дахь дарсны үйлдвэр, тиймээс би асууж байна ..."
("Порт Артур" Степанов)
"Тэр чамтай байхад та түүнд архи уухыг зөвлөх эрхтэй, тэр надтай хамт байвал би түүнд зөвлөх болно ... тэд өөр хэн нэгний хийдэд өөрсдийн дүрмээр явдаггүй ..."
("Дөчин оны хүмүүс" Писемский)
"Хэдийгээр энэ бол Европ ч гэсэн Орос улсад бид өөрсдийн гэсэн утгатай бөгөөд энэ талаар өөрийн гэсэн үг байдаг: Өөрийнхөө дүрмээр бусдын хийдэд бүү оч ..."
("Ангал" Маркевич)
"Хонгор минь, чи энэ асуудалд оролцох шаардлагагүй байсан, чи өөр хэн нэгний хийдэд өөрийн дүрмээр явах ёсгүй."
(Салтыков-Щедриний "Пошехон эртний")
