Хөдөлмөр, үндэслэлтэй харгислал, эрт өсөх: тосгонд хүүхдүүд хэрхэн хүмүүждэг вэ (1 зураг). Тосгоны хүүхдүүд Тосгоны хүүхдүүд нялхаасаа биеийн хүчний хөдөлмөрт дассан байдаг.

03.02.2021

Ээж маань: “Хөдөө хүүхэд бол хөдөө аж ахуйн үнэгүй нэмэлт” гэж хэлдэг байсан. Тэр ингэж хэлэх эрхтэй байсан, тэр метрополис хотод амьдардаг байсан. Надад байхгүй. Би тосгоны хүн болоод хорин хэдэн жил болж байна. Тосгонд хүн бүр эрт өсдөг гэж би хэлж чадна, гэхдээ тэд илүү удаан итгэмтгий хүүхдүүд хэвээр үлддэг. Би танд хөдөөгийн боловсролын давуу талыг хэлье.

Тосгоны хүүхдүүд нялхаасаа биеийн хүчний хөдөлмөрт дасдаг

Мэдээжийн хэрэг, эцэг эх нь люмпэн пролетариатын төлөөлөл, нэр төртэй амьдрах хүслийг нь нэг шил хямдхан архи орлохгүй бол энэ нь өөрөө бий болдог. Тосгоны дарга найз маань хэлэхдээ: "Энэ бол тамын ажил, тосгонд амьдрах сайхан юм" гэж хэлсэн.

Та хашаандаа ферм, гайхалтай хэмжээтэй цэцэрлэгтэй байж л сайхан амьдарч чадна. Мэдээжийн хэрэг хүүхдүүд эцэг эхийнхээ гол туслагч болдог.

Миний хүү сар хагастай байхдаа цэцэрлэгт анхны зугаалгаа хийсэн. Түүнийг өвөр дээрээ тэврээд нурууг нь зүлгэж авав

Хоёр настайдаа тэр цэцэрлэгт ургаж буй бүх зүйлийг нэн даруй татахын тулд өөртөө итгэлтэйгээр шүүрэн авчээ. Түүнийг сатаармагц улаан лоолийн суулгац газар руу нисч: "Тоос! Тоос!" Энэ нь хаа сайгүй байдаг улаан буудайн өвс гэсэн үг - хөдөөгийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн гамшиг.

Зургаан настайдаа хөвгүүд нь хариуцлага хүлээх ёстой ортой болжээ. Тэдэнд вандуй итгэдэг байсан. Нэгдүгээрт, энэ нь баруун талд нь тэдний нуруу юм. Вандуй нь энхрийлж байна, бид өвлийн улиралд хоол хийдэггүй, харин хүүхдүүдэд баяр баясгалан өгдөг. Хоёрдугаарт, вандуй нь хогийн ургамалтай андуурахад хэцүү байдаг. Тэд өөрсдөө тарьж, усалж, хогийн ургамлыг нь цэвэрлэсэн. Энд гол зүйл бол цаг тухайд нь магтах явдал юм. Мөн алдаа дутагдлаа чимээгүйхэн зас. Тийм ээ, вандуй гарсан эсэхийг харахыг тэвчээргүй хүслээр тарьсан модыг нээхийг зөвшөөрөхгүй байна уу?

Өөр нэг баяр баясгалан бол тахиа, загас тэжээх явдал юм. Энд тэднийг бэлчээх ажил хэдийнэ болсон. Долоон настайдаа хоёуланг нь хийх нь үнэхээр бодитой юм. Хамгийн гол нь хариуцлагын хэмжүүрийг бий болгох. Ямар нэгэн байдлаар тэд халуунд тахиа услахаа мартсан бөгөөд би үүнийг дагаж мөрдөөгүй. Гурван тахиа үхсэн байна. Энэ бол цочирдол, гистери, золгүй цогцсыг амьдруулах оролдлого байв.

Мөн энэ нь зөвхөн хортой стрессийн талаар шаардлагагүй юм. Энэ стресс нь таны залхуурал асуудал болж хувирдаг гэдгийг үүрд зааж өгсөн. Би зориуд хөвгүүдийнхээ өмнө үхсэн тахиануудыг зайлуулсан. Харгис шинжлэх ухаан боловч шинжлэх ухаан

Тосгоны хүүхдүүд харгислалыг зөвтгөдөг гэдгийг мэддэг

Энэ тосгон нь зөвхөн зураг, романтик зураг дээр бэлчээрийн мал аж ахуй юм. Тосгонд маш бага насны хүүхдүүд харгислал гэж юу болохыг ойлгодог. Өвлийн улиралд тахианы мах идэхийн тулд та өнөөдөр шар сэвсгэр бөөгнөрөлтэй завгүй байна. Өнөөдөр та инээдтэй ягаан гахайг тэжээдэг (дашрамд хэлэхэд, үргэлж ягаан биш), шинэ жил гэхэд тэднийг махны зориулалтаар нядлах болно. Амьдралын тойрог ийм байна.

Нэг удаа хотын дүү нар ирэхэд туулай, туулай нядалж байжээ. Үүнийг мэдээд ач хүү туулайнуудын хамт торонд уйлж:

Хөөрхий юм аа! Тэдэнд одоо ээж, аав байхгүй. Тэд яаж амьдрах вэ?

Зургаан настай хүү тайтгаруулж:

Тиймээс бид намрын улиралд тэднийг идэх болно.

Хүүхдүүд ийм хандлагаар хэрцгий өсдөг үү? Үгүй Учир нь тэд маш сайн ойлгодог: харгислал нь зайлшгүй шаардлагатай үндэслэлтэй байх ёстой. Зөвхөн зугаацахын тулд нохойг тарчлаана гэдэг тэдний санаанд багтахгүй. Мөн үхэр өлсгөлөн байлгадаг эзнийг дөчин удаа буруушаана. Хүн, амьтан, ямар ч амьд амьтныг авчирдаг ашиг тусынх нь хувьд хүндэлдэг.

Хэрэв залуу хаски араатны араас яваагүй бол тэд түүнийг ална. Бүх зүйл ашигтай байх ёстой. Ашиггүй - хадгалах нь утгагүй юм

Хүүхдүүд үүнийг тайван хүлээж авдаг гэж хэлэх нь үргэлж тийм биш юм. Хүү маань 16 настайдаа ганцаараа гахай нядалсан. Би хоёр долоо хоногийн турш мах идэж чадаагүй. Тэр арван настайгаасаа аавтайгаа ан хийж эхэлсэн ч гэсэн. Гэхдээ хүсэл тачаалд автсан, амьтан амьд явах боломж байгаа бол нэг хэрэг. Та бол анчин, энэ бол олз юм. Мөн хэний талд ялалт байгуулсан нь одоогоор тодорхойгүй байна. Өөр нэг зүйл бол жил тэжээсэн малаа нядлах. Хүүг яагаад албадан хутга авах шаардлагатай болсныг асуу. Дараа нь малын эмч “Яаралтай нядалгаад, махаа алдана” гэсэн дүгнэлт гаргажээ. Тэгээд манай аав тайгад байсан. Хүү нь өөрөө шийдвэр гаргасан. Хэрэгцээг авлаа. Би түүнээс энэ тухай асууж зүрхлэхгүй байсан байх. Тэр дүүгийнхээ тусламжаас татгалзаж: "Би жаахан хэвээрээ, би өөрөө үүнийг даван туулж чадна."

Тэр үед бяцхан нь арван дөрвөн настай байв. Гэхдээ мэдээж бид гурав байсан ч том хүү нь удирдан явуулсан. Би бол нядлагч, удирдагчийн хувьд хошигнол ч гэж үзээгүй: би эмэгтэй хүн. Хөдөөгийн боловсролын бас нэг хасах, нэмэх нь энд байна, моод гэж нэрлэе.

Тосгон нь жендэрийн хэвшмэл ойлголтоос асуудал үүсгэдэггүй

Тосгон нь дэлхийг эрэгтэй, эмэгтэй гэж хуваадаг. Энэ нь 90-ээд онд хамтын фермүүд, модон үйлдвэрлэлийн аж ахуйн нэгжүүдийн тогтвортой ертөнц сүйрсэн үед нийт эрчүүдийн согтуу байдлын шалтгаан юм. Мөн эсэн мэнд үлдэхийн тулд зальтай, дасан зохицох чадвар, авхаалж самбаа хэрэгтэй байсан - өөрөөр хэлбэл цэвэр эмэгтэй чанарууд, эрчүүд эвдэрсэн. Тэд тэг хүртэл их эсвэл бага oklemalis. Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүс хөдөлсөнгүй. Нөхөр нь гэр бүлийн тэжээгч, толгойлогч, командлагч болсон эцэгчлэлийн амьдралын хэв маяг эвсэлтэй хамт эцэст нь сүйрчээ. Эсвэл тосгонд хэлсэнчлэн "өөрөө" ("Тэр өөрөө хаана байна?" - хэний тухай ярьж байгаа нь ойлгомжтой). Эрчүүд төөрөлдөж, амьдралын мөнхийн утга учрыг алдаж байв.

Гэхдээ өдөр тутмын амьдралдаа эрэгтэй, эмэгтэй гэж хуваагдах нь хотынхоос хамаагүй илүү мэдрэгддэг. Хашаа цэвэрлэх, мал тэжээх, түлээ хагалах, цэцэрлэг хагалах - энэ бол эр хүн. Нөхөр нь агнах, самар олборлох, нэг үгээр хэлбэл тайга гэх мэт илүү эрэгтэй ажил эрхэлдэг бол эмэгтэй хүн үүнийг хийдэг. Бид согтуу хүмүүсийг анхааралдаа авдаггүй, тайга нь тэднийг татдаг гэдгийг санаарай.

Эмэгтэйчүүд угаах, цэвэрлэх, үнээ саах, шувуу тэжээх, уулын хярыг арилгах, хоол хүнс бэлтгэх, өвлийн улиралд лаазалсан хоол бэлтгэх явдал юм.

Эхнэр нь ажил дээрээ байсан ч нөхөр нь ихэнхдээ үүнийг хийдэггүй. Гэсэн хэдий ч тааламжтай үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Миний гэр бүл бол жишээ юм. Манай эрчүүд ямар ч асуудалгүйгээр хоол хийж, цэвэрлэж, ор дэрний ургамлыг цэвэрлэдэг байсан, учир нь би хэзээ нэгэн цагт гэр бүлийн гол тэжээгч болсон. Гэхдээ бурхан минь, миний ухаалаг нөхрийн сонссон зүйл ... гэхдээ энэ бол огт өөр түүх юм.

Хөвгүүд нь эр хүн гэдгээ бараг өлгийтэйгөөсөө л ойлгодог. Мөн үүнийг түлхэх шаардлагагүй. Би нөхрийнхөө өвчтэй байсан үеийг санаж байна, би мод хагалах гэж хутга барьдаг байсан. Арав, найман настай хөвгүүдэд итгэхгүй байна уу? Тэр үед ахлагч хүүхдүүд хүртэл гомдож, нулимс дуслуулан: "Аав зааж өгсөн, би чадна." Мөн титэм, эцэг: "Намайг битгий гутааж бай. Би эрэгтэй хэвээрээ л байна."

Би жижиг гацуур гаргаад, хүү маань тэднийг үнэхээр хутгалсан. Бага нь модны амбаар руу чирэв. Тэр хооронд нөхөр маань хөвгүүдээс эрчүүдийг өсгөж хүмүүжүүлснийг би дараа нь ойлгосон. Хавтас нь трактортой завгүй байхад түлхүүр өгөх, цоож зүүх нь тэдний хөгжилтэй юм шиг надад санагдсан. Гэхдээ энэ нь тосгоны боловсрол юм. Эрэгтэй боловсрол.

Хожим нь биднийг жижиг тосгоны ертөнцөөс өөр ертөнц болох бүсийн төв рүү нүүж ирэхэд 12 настай хөвгүүд зуухаа халааж, түлээ хагалж, ус зөөж, гахай тэжээж, тэдэнд сануулахгүй байхыг хөршүүд нь гайхаж байсан. Тосгонд хэн ч гайхсангүй. Энд, маш эрт, хүүг том гэж хэлсэн. Түүнээс ч өмнө тэд түүнийг эр хүн гэж урам зориг өгдөг.

Мөн анчин аавын дор байх ёстой ур чадварт нь зэвсэг хэрэглэх чадварыг зааж өгсөн (Бурхан минь, өсвөр насны ястай мөрөн дээр өгзөгнөөс нь аймшигт хөхөрсөн, ухрах), гулууз мах нядлах, машин жолоодох, хадах, ухах, мод хагалах, загас барих, араатан дээр гогцоо тавих. Аав, өвөөгийнх нь мэддэг бүх зүйл.

Тосгоны хөвгүүдийг армиас хагацахыг зөвшөөрдөггүй эдгээр жендэрийн хэвшмэл ойлголтууд юм. Дүүргийн төвд үйлчлэхийг хүсдэггүй залуучууд цөөхөн таарсан. Тосгонд би ийм зүйлийг огт санахгүй байна. Эрэгтэй, эр, эзэн - энэ бол хөвгүүдийн тосгоны хүмүүжлийн хамгийн тохиромжтой зүйл юм. Гэхдээ аав нь хүүхдийн хүмүүжилээс өөрийгөө холдуулахгүй бол ийм үр дүнд хүрч чадна. Түүгээр ч барахгүй энэ хүмүүжил нь ихэнхдээ үлгэр жишээ болон практикт тохиолддог. Саад болж буй хүүхдийг бүү хөө, гараасаа алх бүү тат (чи гэмтэх болно), гэхдээ үүнийг хэрхэн ашиглахаа тайлбарла. Тийм ээ, тэр алхыг эзэмшиж байхдаа хуруугаа хэд хэдэн удаа цохидог. Гэхдээ үүний дараа тэр үүнийг алдартай болгох болно. Ирээдүйн эр хүний төлөө хүүгээ өрөвдөхгүй байх чадвар нь жинхэнэ тосгоны боловсролын түлхүүр юм.

Тосгоны хүүхдүүд хүнд итгэдэг байсан

Манай Дээд Түлхүүр шиг интернет, харилцаа холбоогүй тосгон үргэлж л нэг төрлийн арал байдаг. Түүний залуус хотод маш хэцүү дасдаг, тэд хэтэрхий итгэлтэй, ичимхий байдаг. Том ертөнцийн өмнө тосгоны залуугийн болгоомжлолыг хүлээж, өөрийнх нь болж чадсан нэгэнд тэд амархан хууртдаг.

Тосгоныхон үргэлж өөртөө итгэдэг. Зөн совингоор, далд ухамсрын түвшинд. Манай хүүхдүүд хотод бүх зүйлээс хол байдаг гэдгийг маш харгис хэрцгий байдлаар ойлгодог

Энэ хаанахых вэ? Тийм ээ, учир нь ихэвчлэн хүүхдүүдийг бүхэл бүтэн тосгон хүмүүжүүлдэг. Бүрэн хаалттай гэр бүлүүдийг би цөөхөн хүн мэднэ. Хөгжмийн багш, зохион байгуулагчийн багшаар ажиллахыг хүсэхэд хамгийн том нь зургаан сартай байсан. Тэг хэвээрээ хүмүүсийг сургуульд нь хүргэж өгөхийг зөвшөөрсөн багшийн боловсрол. Тосгоны цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд байдаггүй. Анх би хүүгээ 45 минутын хичээлийн талбайд хайхрамжгүй орхисон, сургууль нь замын эсрэг талд байдаг. Гэтэл багш нар нь мэдээд, яасан шуурга вэ! Тэгээд би хүүгээ дагуулаад явж эхэлсэн, тэр багш нар, ахлах сургуулийн сурагчид, зүгээр л сургуульд явдаг эцэг эхийн гарт өссөн. Тэгээд бүх дэлхий түүнийх байсан. Хотод өссөн болохоор энэ нь намайг зовоож байсан.

Энэ чанар сайн уу, муу юу? Сонгодог жишгээр сайн. Эргэн тойронд байгаа бүх хүнийг дайсан гэж үзээд амьдрахад хэцүү. Тэд ард түмнээ орхидоггүй гэсэн тосгоны үнэнийг ойлгохгүйгээр амьдрахад хэцүү байдаг. Гэхдээ дотор орчин үеийн ертөнц, гэхдээ өөрийн гэсэн тойрог хязгаарлагдмал байх ёстой. Хүүхэд өөрт учирч болох аюулын талаар мэдэж байх хэрэгтэй. Үүнийг тосгонд заах нь хэцүү байдаг. Хорин жилийн тосгон, хөдөөгийн амьдралд би энэ бүс нутагт педофил өвчний нэг тохиолдлыг санаж байна. Цагдаа нар хүчирхийлэгчийг уурласан танхайрлаас аварсан хэрэг.

Тийм ч учраас тосгоныхон илүү нээлттэй, эелдэг, их хотын доромжлолоос ангид өсдөг. Би тосгоны хүү, охин хоёрыг хотын олны дундаас ялгахгүйгээр ялгах болно Гадаад төрх. Тэд өөр дүр төрхтэй, өөр өөр арга барилтай. Тэд хөдөөнийх бөгөөд энэ нь бүгдийг хэлж байна.

Тосгоны хүүхдүүд материалаас хамаардаггүй

Та үүнийг тосгоны иргэдээс салгаж болохгүй. Одоогийн үеийн асуудал бол статусын зүйлээс материаллаг хамаарал гэдгийг би нэг удаа уншсан. Тиймээс би зөвлөхийг хүссэн: дахин боловсрол олгохоор тосгон руу явуул. Энд өөгшүүлэх ямар ч онцгой зүйл байхгүй бөгөөд ашиг тусыг бүхнээс илүү үнэлдэг. Саяхан тэд хөвгүүдтэй хамт алтан залуучуудын тухай видео үзсэн. "Тэнэгүүд, хараал идээрэй" гэсэн хариуд тэр инээв:

Хэрэв та Ферраритай байсан бол яаж биеэ авч явах байсан юм бэ.

Тэр миний хувьд ямар чөтгөр юм бэ? Тэрээр газрын цэвэрлэгээ багатай бөгөөд допинг хэрэглэхийг албаддаг. Понтовая, гэхдээ ямар учиртай юм бэ?

Хүү нь мөнгө олохын тулд ийм мөнгөөр Scania шиг ачааны машин, байшинд илүү энгийн гадаад машин авсан нь дээр гэж тохиролцов.

Тэгээд мөнгө олж, Феррари худалдаж авах уу?

Мөн газрын цэвэрлэгээ багатай, түлшний зарцуулалт, статусын машиныг бүрэн ашиггүй болгодог өөр нэг зүйлийн тухай тойрог.

Тосгоны тэргүүн эгнээнд статус биш, харин ашиг тус, тав тухтай байдал, практик байдал юм. Үүнийг амьдрал өөрөө л заадаг. Та бариу өмдтэй тайга руу яарах хэрэггүй - энэ нь эвгүй юм. Louboutins дээр та хөдөөгийн гудамжаар алхаж чадахгүй - өсгийтэй гутал нь харамсалтай. Мөн хөдөө орон нутагт бүх стандартын статус нь тийм ч шаардлагатай зүйл биш юм. Энд хүнийг статусын хувьд биш, харин хүн төрөлхтний хувьд үнэлдэг хэвээр байна.

Тэд статустай хүний өмнө бөхийж, тэнэг харцаар харж болох ч дараа нь түүний талаар юу хэлэхээ мэдэхгүй байсан нь дээр.

Тийм ч учраас хөдөөний хүн аль хэдийн статус авах хүсэлдээ автсан бол энэ нь "Би нэг дор хамгийн сайн хувцасаа өмсөнө" гэсэн ангиллаас зарим нэг инээдтэй китч, алагчлалын хэлбэрийг авдаг. Тэр зүгээр л статустай байхыг мэддэггүй. Тэгээд тэр хүүхдүүддээ үүнийг зааж чадахгүй. Гэхдээ тэр хүүхдийг хөдөлмөрлөх, эзэн байх, өөрийнхөө болон бусдын хөдөлмөрийг үнэлж сургах болно. Мөн ажиллах чадвар нь зорилгодоо хүрэхийн тулд тэсвэр тэвчээр, тэвчээрийг заах нь дамжиггүй.

Тэд компьютергүйдээ биш, харин цаг зав муутайдаа л компьютер тоглоом тоглодоггүй.

Тосгоны хүүхдүүдийг аялалд гаргах нь ховор, тэдний зарим нь хотод очиж үзээгүй, зайрмаг нь ховор, тэр ч байтугай харийн жимсээр өхөөрддөггүй, гэхдээ тэд бага наснаасаа сүх, эрэг чангалах түлхүүр хоёуланг нь чадварлаг эзэмшдэг. морь уяж, трактор ажиллуулж, боловсорч, хээр талд аавыгаа солих.

Иван диско руу явганаар очдоггүй, энэ нь түүний гэрээс гурван зуун метрийн зайд байрладаг ч гэсэн түүний зарчимд байдаггүй. Найман настай ч тэрээр зөвхөн хувийн тээврийн хэрэгслээр зорчдог. Түүний хувьд Үүрийн морь ийм л байна. Түүгээр нь унаад хуучин цэцэрлэгт нь очиж, нэгдлийн аж ахуй эрхэлж чадахгүй, дарга нь тосгоны хүүхдүүдэд өгчээ. Иван морийг хашаанд уяж, бүжиглэв.

Гэхдээ энэ нь удаан үргэлжлэхгүй. Зөвхөн ахмад залуус шөнө дундаас өмнө хүүхдүүдийг гэрт нь хүргэж өгдөг учраас биш. Маргааш өглөөний дөрвөн цагт Зорка хоёр ажилдаа босох ёстой учраас гол нь. Энд морины ялаа гэгддэг, бусад нохойноос ч муу хаздаг гахайнууд гарч иртэл тэр аавтайгаа хамт төмс цацав. Аав нь анжисны ард, Иван морийг ховилын дагуу хөтөлж байна. Тэгээд хэсэг нойрсож байгаад ах, эгч хоёртойгоо нугад хадлан тармуураар явна. Энэ нь хатаж байхад та голын усанд сэлж болно. Энэ бол өдрийн цорын ганц баяр баясгалан юм. Өвсөө хурааж авсны дараа - Бурхан бүү хэл шөнө бороо орно. Гагцхүү оройн цагаар халуун намдаж, ядаргаатай морин ялаа нуугдахад л үе тэнгийнхэнтэйгээ машин, дайны тоглоом тоглож, дараа нь эмээл дээрээ суугаад диско тоглох боломжтой.

Тосгоны хүүхдүүд компьютер тоглоом тоглодоггүй, байхгүйдээ биш, зав муутай байдаг. Тэд заримдаа хотын үе тэнгийнхнийгээ ойлгодоггүй, заримдаа өөр хэлээр ярьдаг юм шиг санагддаг.

Гэхдээ тэд хотын иргэдээс илүү төлөвшсөн, илүү бие даасан, илүү нээлттэй, илүү үр дүнтэй байдаг. Тэд бага мэдлэгтэй ч илүү практик ур чадвартай байж болно.

Зуны улиралд ор дэрээ урж, усалж, дүү нараа харж, хашаанд малаа хөөж, дараа нь хадлан, төмс хурааж, усанд орох хус шүүр хурааж, мөөг, жимс түүж байх хэрэгтэй. Өвөл хичээл тараад гэрийн даалгавраас гадна малаа тэжээх, зам талбайг цас цэвэрлэх, багачуудаа харах, түлээ авчрах, зуухаа шатаах, ус түрхэх, зоорьноос төмс цуглуулах, эхэд нь туслах хэрэгтэй. ферм, дараа нь - түлээ бэлтгэх: тэднийг аавтайгаа хамт ойд цавчих, авчрах, хөрөөдөх, хуваах, овоолго хийх хэрэгтэй. Заримдаа та эцэг эхийн нүглийг арилгах хэрэгтэй болдог. Ванка өөр нэг гэр бүлд өдөржин хадаж байхад нь тусалж байсныг санаж байна.

Ван, - би түүнээс асуув, - энэ үнэхээр сонирхолгүй байна уу? Эсвэл мөнгө төлсөн үү?

Үгүй ээ, аав өчигдөр тэднээс шил зээлсэн тул би үүнийг боловсруулсан "гэж тэр илэн далангүй хэлэв.

Бас нэг инээдтэй хэрэг гарчээ. Би цэцэрлэгээ хагалах хэрэгтэй болж, байшингийнх нь ойролцоо анжистай трактор байсан хөрш рүүгээ явав.

Тэр чадахгүй, - гэж эхнэр нь хэлэв, - тэр өлсгөлөнгөөс болж зовж байна. Би одоо хүүгээ явуулъя.

Тэр сайн хагалах уу? - Би сандарсан.

Санаа зоволтгүй, тэр олон жил газар хагалж байна.

Үнэхээр ч хэсэг хугацаа өнгөрсний дараа хөшүүргийн ард арван зургаан настай хүү сууж байсан онгорхой хаалгаар миний хашаанд трактор орж ирэв. Хурдан, чадварлаг хагалсан. Тооцоолох цаг боллоо.

Та мөнгө хүсч байна уу эсвэл юу? - Би хүү мөнгийг авна гэдэгт итгэлтэй байж асуув.

Үгүй ээ, архи нь дээр.

Тиймээс би чамайг архи уудаггүйг мэднэ.

Миний хувьд биш, аав аа. Өчигдрийн дараа түүний толгой өвдөж байна.

Бие даасан амьдралд тэд хотын үе тэнгийнхнээсээ илүү хурдан эзэмшдэг.

Олон хүн эцэг эхийнхээ согтуугаас болж зовж шаналж байна. Ихэнхдээ аав нь уудаг, гэхдээ заримдаа ээж нь бас уудаг бол энэ нь жинхэнэ гамшиг болдог. Учир нь хүүхдүүд гэрийн даалгавраа хийхээс гадна архи уухад эрт дассан байдаг.

Гэхдээ үл хамаарах зүйлүүд байдаг.

Тамбов мужийн Сесренки хэмээх жижиг тосгонд би ... 16 хүүхэдтэй гэр бүлтэй танилцсанаа санаж байна.

Би хэдэн хүүхэдтэй гэж хэн нэгэнд хэлэхэд хүмүүс толгойгоо барьдаг. Зуны улиралд бид нуга руу явахад би тамхи татдаг, хөвгүүд маань нэг нэгээр нь хадаж, хөршүүд атаархаж эхэлдэг. Би хэлэхдээ: тиймээс төр, өсөж, хүмүүжүүл ... Би өөрөө хэнд ч атаархдаггүй.

Гэр бүлийн тэргүүн - намхан, туранхай бяцхан эр Михаил Петрович Чичунов ингэж хэлэв. Михаил Петрович бол тракторын жолооч мэргэжилтэй. Түүний эхнэр Раиса Григорьевна хаана ч ажилладаггүй байсан - тэр хүүхэд өсгөсөн. Түүний хувьд хүүхдүүд анх орчлон ертөнцийн төв, амьдралын утга учир байсан. Хэн нэгэн юу гэж асуух уу, сургууль дээр асуудал гарах болов уу гэсэн асуултыг тэр бүгдийг хойш нь тавив. Тэр хүүхдүүдээс биш, ажлаасаа хоцорч, шөнийн цагаар хойшлуулав.

Хэзээ ч хэнд ч хуруугаа тавьж байгаагүй. Тэр үгийг заавал сургах ёстой гэж үздэг. Тэгээд зааж өгсөн. Эхлээд ахмадууд. Тэгээд ахмадууд нь залуу хүмүүс юм. Тиймээс тэд нэг нэгээрээ өсч том болсон.

Эцсийн эцэст гол зүйл нь юу вэ? Сонирхлыг төрүүлэхийн тулд - Михаил Петрович өдөр тутмынхаа туршлагаас хуваалцлаа. -Би энд жишээ нь шатар тоглохыг зааж байна. Хэрэв би байнга ялвал хүүхэд залхах болно. Тиймээс та бууж өгөх хэрэгтэй. Энэ нь хүчин төгөлдөр болох хүртэл. Сонирхол нь ур чадвар болох хүртэл. Тэгээд тэр тэнд хөгжиж эхэлнэ.

Үүнийг нүдээ аниад л ямар ч моторыг ялгадаг тракторчин хэлж, хөвгүүддээ сургадаг, бас багш хүн хэлж байдгийг сануулъя!

Тамбов мужийн том тариачин гэр бүлийн жишээ ерөнхий дэвсгэр дээр илүү тод харагдаж байна.

Эцсийн эцэст тэд тэр үед үр хөндөлт хийгээгүй, - Раиса Григорьевна Чичунова өөрийгөө зөвтгөж байх шиг байна, - энэ нь хатуу байсан, үүний төлөө шүүгдсэн.

Тэгэхээр нүгэл, - гэж би хэлье, - үр хөндөлт.

Гэм нүгэл юу болохыг хэн мэдэх билээ. Тэндээс хэн ч эргэж ирээгүй - нүгэлт ч, зөвт ч биш. Заримдаа би боддог: хүүхдүүд сайхан өссөн, тэд архи уудаггүй, тамхи татдаггүй, бүгд боловсрол эзэмшсэн, ахмадууд хөгжил цэцэглэлт, эв найрамдалтай амьдардаг - энэ бол миний хувьд диваажин юм. Одоо оюун ухаан, эрүүл мэндээрээ илүү урт наслахын тулд өөр юу ч хэрэггүй ...

Хүүхдүүд үнэхээр том болсон. Томчууд нь дээд болон тусгай дунд боловсролтой, багачууд нь сургуульдаа сурдаг. Бүх зүйл сонгон шалгаруулалт шиг - тэд өндөр, нүүр царайгаараа гарч ирсэн, тэд бие биетэйгээ болон дэлхийтэй зохицон амьдардаг. Ахмадууд сайхан албан тушаалд ажилладаг, гэр бүл, үр хүүхэдтэй. Чичуновын анхны ач зээ нар бага насны хүүхдүүдтэйгээ диско руу гүйв. Хэдийгээр Чичуновууд хэзээ ч элбэг дэлбэг усанд ордоггүй байсан ч тэд бас ядуу байгаагүй. Тэдний хүүхдүүд бусад гэр бүлд байдаг бүх зүйлтэй байсан. Тэгээд янз бүрийн тоглоом, дэвтэр, гоё хувцас, гутал, мотоцикль гээд л энэ бүхэн нийгмийн хамгааллын ажилтнуудаас гуйлга гуйгаагүй, хэн нэгний хандив өгөөгүй, харин олсон орлого юм. Мэдээжийн хэрэг, илүү хөгжил цэцэглэлтийн үед ч гэсэн улсын фермийн цалингаар амьдрах боломжгүй байсан. Тэд ихэвчлэн өөрсдийн ферм дээрээ амьдардаг байв. Тэд цэцэрлэг тарьж, мал өсгөв. Маш олон үхэр. Заримыг нь өөртөө, заримыг нь зарна. Аав нь өсч буй хүүгээсээ: "Чи мотоцикль (дуу хураагуур, шинэ зүйл) хүсч байна уу?" "Хүсэж байна". "Бух аваад өсгө." Тэгээд тэд үүнийг авсан. Тэгээд тэд өссөн. Гэхдээ тэд нэг пенний үнийг ч мэддэг байсан. Тэд сургуулиасаа гэртээ ирэхдээ амралтын өдрийн хувцастайгаа ширээний ард суухгүй, санамсаргүй байдлаар орхихгүй, мотоциклийг амбаарт бохирдуулахгүй.

Хотын чинээлэг айлын хүүхдүүдийг ингэж хүмүүжүүлээгүй, бусдын хөдөлмөрийг үнэлж дасаагүй, өөрийнхөө хөдөлмөрийн үнэлэмжийг ойлгоогүй, өссөн болохоор ямар албан тушаалтанг буруутгах вэ. хүн бүр тэдэнд өртэй гэсэн ухамсартай.

Намайг тосгондоо ажил хийхэд Ванка болон түүний найзууд над руу гүйх нь гарцаагүй.

Саша авга ах, бид туслах болно.

Би тэднийг амттангаар дайлж, хотоос авчирсан бэлгийг тарааж, тосгоны бүх мэдээг надад хэлдэг. Дараа нь би Ванкаг лаазтай сүү чирж байхыг харлаа.

Ээж явуулсан. Тэр мөнгө хэрэггүй гэж хэлсэн.

Би савыг хүйтэн хэсэгт тавиад, би өөрөө орондоо буцаж ирэв. Ванюшка яг тэнд байгаа ч хөл дороо эргэдэггүй, харин хажууд нь суугаад хогийн ургамал тарьж эхлэв.

Ван, алхсан нь дээр байх, - Би түүнийг жолоодлоо.

Тийм ээ, - гэж тэр даллаж, хогийн ургамлыг үргэлжлүүлэн зулгаав.

Гэвч тэрээр үдийн цайны цагаар ширээний ард суухаас эрс татгалздаг.

Тиймээс та бүх ажил хийснийхээ дараа би түүнийг ятгахыг хичээдэг.

Гэхдээ тэр хатуу. Тэр зөвхөн нэг хэсэг бялуу авахыг зөвшөөрч, дараа нь өөртөө биш, харин эгчдээ зориулав.

Мөн энэ зун тэрээр аль хэдийн бүрэн дүүрэн ажилласан. Зоркадаа тармуур нааж, асуусан хүн бүрийн өвсийг тармуурдаг байв. Хэн амттангаар, хэн мөнгөөр төлдөг вэ гэхээр Ваня баян хүн шиг санагдсан тул би түүний зургийг авахад тэр:

Саша ахаа, надад гэрэл зураг авчир, би үүнийг худалдаж авна ...

Нэг хэсэг Москвагийн өөр нэг айл миний хажууд байшин худалдаж авсан. Эзэмшигч нь өөрөө эдгээр газраас ирсэн боловч түүний эхнэр, уугуул Москвагийн иргэн тосгоноос айж байв. Тэр над руу залгаад асуув:

Тэгээд би хүүгээ авчирвал тэнд муугаар нөлөөлөхгүй гэж үү?

Тийм ээ, би хэлье, тосгон нь хотоос илүү хот тосгоныг сүйтгэх магадлалтай ...

Тосгоны хөгжилтэй. Хүүхдийн шүлэг

Людмила Викторовна Шилова Хүүхдэд зориулсан ном: бусадДата алга Елена Тарасова Эцэг эхАлга болсон

Энэ үлгэр бол тосгоны амьдралын тухай тайван үлгэр юм. Нэг өдөр хоньчин, өглөөний бүрэнхийээс орой хүртэл найз нөхөд, байгалийн элементүүдтэй уулзалтуудаар дүүрэн байв. Гэр бүлийн амьдралын жам ёсны зам: эелдэг эмээ, золгүй эгч, нууцлаг өвөө.

Энэ үлгэрт Эх орноо хамгаалагч хунтайжийн дүр, дэлхий дээрх амьдралыг тэтгэгч Тэнгэрлэгийн дүрийг багтаасан болно. Ванечкагийн ертөнц бол хүрээлэн буй орон зайн гоо үзэсгэлэн, дотоод эв найрамдлын нэгдэл дэх амьдрал юм.

Цэнхэр шувуу

Морис Метерлинк Үлгэрүүд MTF агентлагийн Драмын номын сан

“Энэ дүр зураг нь мод бэлтгэгчийн овоохой, тансаг, гэхдээ муухай биш юм. Галын голомт, гал тогооны сав суулга, шүүгээ, данх, жин бүхий цаг, бул, угаалтуур гэх мэт. Ширээн дээр асаалттай дэнлүү байна. Шүүгээний хоёр талд нохой, муур хоёр бөмбөрцөг болж унтдаг.

Тэдний хооронд том хөх, цагаан чихрийн талх байна. Ханан дээр тагтаатай дугуй тор өлгөөтэй байна. Гүнд дотроос хаалттай хоёр цонх байдаг. Нэг цонхны доор вандан сандал бий. Зүүн талд нь хатуу түгжээтэй орох хаалга байна. Баруун талд нь өөр хаалга байна. Мансарда руу орох шат.

Тэр даруй баруун талд, хоёр хүүхдийн ор; Тэдний толгойд хувцаснууд нь сандал дээр нямбай эвхэгддэг. Хөшгийг өргөхөд Тилтил, Митил хоёр орон дээрээ сайхан унтдаг. Эх Тил тэдний хөнжлийг сүүлчийн удаа засаад, тонгойн тэдний тайван нойрсыг бахдан биширч, аав Тил рүү гараа даллахад тэр яг тэр мөчид хагас онгорхой хаалгаар толгойгоо цухуйлгав.

Чимээгүй байдлыг эвдэж болохгүй гэсэн дохио болгон хуруугаа уруул дээрээ тавиад дэнлүүгээ унтраагаад баруун талын хаалгаар хөлийнхөө үзүүрээр гарав. Энэ дүр зураг хэсэг хугацаанд харанхуйд дүрж, дараа нь аажмаар нэмэгдэж буй гэрэл хаалтны хагарлыг эвдэж эхэлдэг. Ширээн дээрх чийдэн өөрөө асдаг.

Хүүхдүүд сэрээд орон дээрээ сууна ... ".

Гашуун бүйлсний бялуу

Елена Михалкова Орчин үеийн мөрдөгчид Макар Илюшин, Сергей Бабкин нарын мөрдөн байцаалт

Үйл явдалаар дүүрэн зохиолын мастер Елена Михалковагийн шинэ сонирхолтой романы аудио хувилбар! Нууцлаг, гэр бүлийн нууцын уур амьсгалд өөрийгөө дүрнэ үү! Зураг дээр том хэмжээтэй байна Найрсаг гэр бүл. Хөөрхөн насанд хүрэгчид, хөөрхөн хүүхдүүд. Сүр жавхлант өвгөн хатуу бөгөөд шууд харагдана.

Тэдний дунд алуурчин, хохирогч хоёр бий. Хөдөөгийн байшин дахь санаа зоволтгүй зун гэнэт триллер болж хувирч, ойр дотны хүмүүс нь эвлэршгүй дайснууд болж, өвөөг баярлуулах хүсэл нь доод тал руугаа уралддаг. Гэр бүлийн бялуу нь тэвчихийн аргагүй гашуун юм. Алуурчин өөрөөсөө аймшигт гутаан доромжлолыг арилгаж чадах болов уу? Алга болсон үнэт эдлэлүүд олдох болов уу? Хувийн мөрдөгчид Макар Илюшин, Сергей Бабкин нар арван таван настай хэрэгт холбогдсон.

галд төрсөн

Роман Афанасьев Тулааны уран зөгнөл галд төрсөн

Цөлийн захад амьдардаг өнчин Фара тулаан, тулааны тухай бодохоос хол, тосгоны дархны шавь, өөр юу ч биш. Түүнийг өвөө нь өсгөсөн бөгөөд түүнийг ажил, гэрлэлт, үр хүүхэд зэрэг ердийн хувь тавилан хүлээж байна ... Гэвч Галын Бурхан ба Харанхуйн Бурхан хүмүүсийн амьдарч буй ертөнцийг хуваах мөнхийн дайныг хийдэг.

Өмнөдийн арми болон хойд зүгийн цэргүүдийн мөргөлдөөн зайлшгүй болж, хорон муу хувь заяа Фара руу ёжтой инээмсэглэх цаг ирдэг. Тэрээр тосгоны ердийн амар амгаланг аюулаар дүүрэн зам болгон өөрчилснөөр зугтахаас өөр аргагүй болжээ. Тэд түүнийг хойд зүгт Галын тахилч нартай хамт сургах, шинэ хувь тавилан руу хөтөлнө.

Удалгүй гарт нь дархны алх дайчны сэлмийг орлож, Галын нууцыг ойлгож, хуучин таамаглал нь түүний амьдралыг бүхэлд нь өөрчлөх болно.

Хүн ба түүх. Нэгдүгээр ном. Смоленск мужид дайны дараах хүүхэд нас

Владимир Фомичев Хүн ба түүх

"Хүн ба Түүх" намтрын мөчлөгийн анхны ном, зохиолчийн судалсан өөрийн амьдралхүн төрөлхтний хувь заяа, гэр бүл, ард түмний түүхээс бүрдсэн манай улсын түүхийн хүрээнд гол горхи мэт уусч, гүн голын хүчирхэг урсгалд нийлдэг.

Агуу дээдсийн өмнөх өдөр төрсөн Эх орны дайнСмоленск мужийн Тыкали тосгонд зохиолч дайны ид дунд, эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт амьдралаа эхлүүлсэн. Тэр цагаас хойш гүүрэн доор маш их ус урссан ч дурсамж өнгөрсөнд алга болдоггүй, гэгээлэг байдлаа алддаггүй. Цоолж, чичирч, тэд өнгөрсөн рүү буцах нь аль хэдийн гэртээ буцаж ирдэг гэсэн дулаан, мэдрэмжийг өгдөг.

Гэртээ дайн болж байсан ч муу байж болохгүй. Цаг хугацааны эмгэнэлт явдлыг хүүхдийн харцаар зөөлрүүлж, үлгэрт цэргийн үйл ажиллагаанаас тодорхой ангид байдаг, яг нэр, үйл явдлууд байдаг. Гэхдээ үүний зэрэгцээ бүх зүйл маш тодорхой байна. Энэ нөхцөл байдал нь түүхэнд итгэх итгэлийг өгдөг, учир нь манай баатар эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаар нухацтай үнэлэлт дүгнэлт өгөхөд хэтэрхий жижиг юм.

Хүү дайн эхлэхээс хоёрхон сарын өмнө төрсөн тул яаж өөрөөр амьдрах боломжтойг ойлгохгүй байна. Үе тэнгийнхэнтэйгээ хамт траншейнд хөгжилтэй тоглож, мөөг, жимс жимсгэнэ төдийгүй нимбэгний гранат цуглуулж, чекийг чадварлаг сугалж, үлээж, мэдрэлээ гижигддэг.

Энд дайны үеийн хүүхдүүд арифметикийн үндсийг эзэмшиж, эвэр, диск, хавчаарт сум тоолж сурдаг. Энд тэд бас уншиж, бичиж сурсан. Машины хажуу тал дээрх бичээс, эд зүйлс, таних тэмдэг, ухуулах хуудас - тэр үеийн хүүхдүүдэд зориулсан анхны праймерууд. Цэргийн бага нас нь тухайн үеийн хүмүүст онцгой чанаруудыг бий болгосон.

Номын баатар ч үл хамаарах зүйл биш юм. Техникийн авъяас чадвар, хурдан шаламгай байдал, өөрийгөө хамгаалах өндөр зөн совин нь түүнийг мэдлэг, бүтээлч байдлын зам дагуух анхны алхмууд руу хөтөлсөн. Энэхүү ном нь дайны дараах тосгоны амьдралын өвөрмөц байдлыг хадгалж чадсан. тод зургуудтосгоныхон, тэр үеийн амьдралын сонирхолтой нарийн ширийн зүйлс.

Ихрүүдийн мэдүүлэг. Ном 3. Альбатрос

Валентина Жукова Орчин үеийн Оросын уран зохиолАлга болсон

"Альбатрос" романыг зориулав гэр бүлийн голомтхөдөлмөрийн ололт, соёлын амьдралын салшгүй хэсэг болох хүүхдүүдтэй салшгүй холбоотой. Зохиолын баатар юугүйгээр хийж чадахгүй вэ. Тэрээр тосгоны үүрнээсээ нисч, сурч, ертөнцийг үзэх, туршлага хуримтлуулахын тулд хүүхдүүдтэйгээ түр салав.

Үүний зэрэгцээ тэрээр өөрийгөө доромжилж, бие махбодийн хүчирхийллийг мартаж, уучлахыг хичээдэг; Аавыгаа хүүхдүүддээ үлдээхийг хичээдэг ч романаас харахад гэр бүлийн харилцаагаа таслах хэрэгтэй болжээ. Ганцаардлаас айдаггүй, бэрхшээлээс айдаггүй, тэр замдаа саад бэрхшээлийг зоригтойгоор даван туулдаг.

Нөхцөл байдлын явцад тэрээр шаардлагатай арав гаруй мэргэжлийг эзэмшдэг. Тэр бол анжисчин, хураагч, гаанс тээглэгч юм. Ямар ч сүйрэл аймшигтай байхын тулд өөрийгөө хатууруулсан. Тэрээр өөртөө зориулж гоо сайхныг бүтээж, бусдад сэтгэл ханамжийг авчирдаг. Зохиолын баатар нь гурван удаа дипломын оюутан юм. Түүнийг удирдагч болохыг хүсдэг.

Бяцхан хүүгээ алдсан тэр удаан хүлээсэн залуутайгаа энд л таарлаа.

Гүнж Ольга

Наталья Ермильченко Намтар ба дурсамж Хүүхдийн нэвтэрхий толь бичиг. түүхийн түүхүүд

Ховор, мэргэн хатан хааны шинж чанарыг хослуулсан Ольга гүнжийн ер бусын зан чанартай, ялангуяа тэр үеийн орос эмэгтэйн байр суурийг харгалзан үзэх нь бяцхан уншигчдад ашигтай төдийгүй сонирхолтой байх болно. Хүүхдүүд зөвхөн тосгоны залуу охиныг Рурикийн хүү Игорьтой романтик танил болсон тухай, Ольга үхсэнийхээ өшөөг эсэргүүцэгч Древлянчуудаас авсан тухай төдийгүй харь шашинтнууд болон өөрөө харь шашинтнуудаар хүрээлэгдсэн тэрээр Христийн шашны үнэнийг зүрх сэтгэлээрээ ойлгож, хэрхэн ойлгосон талаар суралцах болно. ухаан орж, Царград руу очиж, Грекийн шашныг судалж, 957 онд хүлээн авчээ.

"Гүнж Ольга" товхимол нь богино, мэдээлэл сайтай, хүртээмжтэй текстийг агуулсан бөгөөд хүүхдэд шинэ мэдээллийг хүлээн авахад хялбар болгодог гайхалтай зургуудаар нэмэгджээ. Уг товхимолд 15-р зууны "Радзивиллийн шастирын өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийн зургууд, эртний Псковын дүр төрх, Ольга гүнж болон түүний хүү Святославын дүрст зургууд, Оросын зураачдын зургууд багтсан болно.

Василий Иванович

Иван Волнов түүхүүдАлга болсон

“Өвлийн өдрүүд саарал, богино байдаг. Тосгоны овоохойн онгорхой дээвэр нь үүлэрхэг тэнгэрт харанхуй инээмсэглэл мэт цухуйна. Утаа, малын уур, чирэгчийн тоос, эргэлдэх дугуй шуугиан, өвчтэй хүүхдүүдийн сөөнгө хашгирах чимээ, шаварт дарагдсан мэт тосгон хөвж байна. Цасан шуурганд живж байна. Цасан шуурга хайлж байна.

Шалбагт живж байна. Өглөө нь хүйтэн жавар, хяруу, сэвсгэр шинэ, цэвэр цасаар цагаан болж хувирдаг ... ".

Тэд Орост хэрхэн амьдарч байсан

Елена хүүхдийн хэвлэлийн газар Боловсролын уран зохиол Аудио нэвтэрхий толь Chevostik

Сонирхолтой үзүүлбэр нь бидний өвөг дээдэс Орост хэрхэн амьдарч байсныг хүүхдүүдэд хэлэх болно. Залуус Оросын хуучин хотын захын талбайд зочилж, тосгоны тахианы овоохой руу харна. Тэд элэнц эмээ, элэнц өвөг дээдсийн өдөр тутмын амьдралтай танилцах болно: тэд Оросын зууханд юу хоол хийж, ямар хувцас өмсөж, хэрхэн ажиллаж байсныг олж мэдэх болно.

Танилцуулга дуу Аялал эхэлнэ Хуучин Оросын тосгон Курная изба Оросын зуух Цэцэрлэгт. Зөгийн бал, ургамлын гаралтай цай Маалинган даавуу. Лучина Эрэгтэй хүний ажил Хувцас: цамц, сарафан Хашаандаа. Эс дотор. Хагалах. Сани Оросын ванн Бортники. Ой бол Новгородын тэжээгч юм.

Посадник. Вече Торг. Уртны хэмжүүр. Береста Кремль. Пиер. Хөлөг онгоц Хуучин найзууд Энд бид гэртээ байна! Удахгүй уулзацгаая! Эцсийн дуу.

Хааны бэлэг (эмхэтгэл)

Надежда Белякова ҮлгэрүүдАлга болсон

"ХААНЫ БЭЛЭГ" дуут үлгэрийн түүврийг Надежда Белякова зохиолч, найруулагч, ая зохиогч-хөгжмийн зохиолчийн хувьд өөрийн үлгэрийн үлгэрийн дагуу та бүхэндээ үлгэр болгон өгөхөөр бүтээжээ. Хамгийн бяцхан сонсогч, ахмад буурлууддаа. Өвөө эмээ, ингэснээр бидний ертөнц өдөр бүр түүх, дуугаар дүүрэн байх болно.

Надежда Беляковагийн үлгэрүүд нь олон насны үзэгчдэд зориулагдсан бөгөөд эдгээр үлгэрүүд нь бүхэл бүтэн гэр бүлийн найзууд болж, хүүхдээ "унтахын өмнөх үлгэр" гэх мэт хэцүү ажилд зайлшгүй туслах туслах болно. гайхалтай мөрөөдөл. Дүрүүдийг Юрий Григорьев, Ольга Шорохова, Дина Белоусова нар бүтээсэн.

Энэхүү цуглуулгад Надежда Беляковагийн таван үлгэрийг та бүхэнд санал болгож байна. АУДИО "ХААНЫ БЭЛЭГ" үлгэрт эрх мэдэлд шунасан хааны төлөө хийсэн бүх оролдлого дэмий хоосон болохыг өгүүлдэг. Эелдэг байдлаас илүү үнэ цэнэтэй зүйл байхгүй гэдгийг сайхан үгнинжин сэтгэл, эелдэг байдлыг агуулсан.

Энэхүү аудио үлгэрт Надежда Беляковагийн дуунууд сонсогддог. Дууны найруулгыг Андрей Шпаков бүтээсэн. Үлгэрийг гайхамшигтай жүжигчин - "Сайн амраарай, хүүхдүүд ээ!" киноны алдарт, хайртай "Юра авга ах" Юрий Герасимов дуулжээ. болон гайхалтай авъяаслаг жүжигчин Ольга Шорохова.

АУДИО "ЖАРГАЛТАЙ ХААНТ" үлгэр бол энэ азгүй хоёр дүрийн хөгжилтэй үлгэрийн адал явдал юм. эртний үлгэрүүдАмжилтгүй болсон шидтэн ба түүний шавь Бат нар гайхалтай "" ЖАРГАЛТАЙ ХААНТ УЛС-ыг устгаж эхэлсэн. Гэвч тэд хичнээн хичээсэн ч энэ муу үйл нь тэдний хүч чадлаас хэтэрсэн, учир нь энэ гайхамшигт хаант улсын оршин суугчид эх орондоо үнэхээр хайртай.

Тэгвэл энэхүү үлгэр нь уншигчдыг хөгжөөж, хөгжөөхөөс гадна эх орноо хайрлах, эх оронч үзэл гэх мэт хүн бүрийн амьдралд чухал ач холбогдолтой ойлголтуудыг бяцхан уншигчдад таниулах болно. Энэ бол хөгжмийн түүх юм. Ялангуяа энэ үлгэрт зориулж Надежда Белякова үгийн зохиолч, хөгжмийн зохиолчийн хувьд үлгэрийн баатруудын хөгжилтэй дуунуудыг бичсэн.

Эдгээр дуунуудын аранжирийг Андрей Шпаков хийсэн. Гол дүрд: Ольга Шорохова, Дмитрий Силантьев, Надежда Белякова нар оролцов. "АСТРЕЛКА" АУДИО үлгэр нь бага, дунд сургуулийн насны хүүхдүүдэд зориулагдсан. Энэхүү эелдэг хөгжмийн үлгэр нь од охин Астрелка болон түүний өвөө, гайхалтай хийлч ОДОН ЦЫГАН хоёрын дэлхий дээрх гайхалтай адал явдлуудын тухай өгүүлдэг.

ASTRELKA өвөөгөө дэлхий дээр цирк рүү явахыг гуйсан тухай үлгэр эхэлдэг. Цирк дээр түүнийг циркийн гайхалтай дугаарууд маш их татсан тул өөрөө циркийн дугаарт тоглож эхэлсэн тул зарим нэг чухал зүйлийг өөрийн эрхгүй зөрчиж байгаагаа анзаарсангүй. чухал дүрэмдэлхий дээрх зан байдал.

Баяр баясгалантай, гайхалтай амралт нь охины хувьд бухимдал, санаа зовнил болж хувирав. Насанд хүрэгчдийн заасныг сонсох нь хэчнээн чухал болохыг олон туршлагаас нь мэдрүүлсэн. Гэхдээ энэ бол үлгэр! Энэ нь ид шидийн, ер бусын зүйл нь бэрхшээлээс зайлсхийж, тусламж хэрэгтэй хүмүүсийг аврах болно гэсэн үг юм.

Та "ASTRELKA" аудио үлгэрийг сонссоноор гайхалтай аврал хэрхэн тохиолдохыг мэдэх болно. Дүрүүдийг Наталья Фатеева, Ольга Шорохова, Алексей Кузнецов, Светлана Силантьева, Валерий Федоренко нар дуулав. Дуу зохиогч, хөгжмийн зохиолч - Надежда Белякова. Хөгжмийн найруулга - Андрей Шпаков, Константин Панкратов.

Тиймээс Надежда Белякова "ШҮГҮҮЛ" үлгэрийг бүтээж, ардын урлагийн үнэлж баршгүй байдлын талаархи энэхүү ойлголтыг хүүхдүүдэд ойлгуулна гэж найдаж байв. Бидний өдөр тутмын амьдралд эдгээр бүтээлийн амьдралыг үргэлжлүүлэх, аврах, хамгаалах анхны алхмыг хийхэд хэн нэгэнд туслахын тулд үнэлгээ өгөх, магадгүй ... магадгүй анхаарлаа хандуулахад туслах болно.

Хүүхдүүдийг эх орны амьдрал дахь үнэлж баршгүй зүйлтэй танилцуулах. Ард түмний сүнс амьдардаг ардын урлаг нь бидний жинхэнэ сахиус биш гэж үү! Энэ үлгэрийг Дина Белоусова, Ольга Шорохова, Юрий Григорьев нар дуулав. Үлгэрт орос ардын сайхан хөгжим эгшиглэж байна. Олег Шусевын удирдлаган дор "FOLK ARTEL SLOBODA" хамтлагийн тоглосон АУДИО "Тимошка" үлгэрийг Надежда Белякова тод, хөгжилтэй нийтийн хэв маягаар аудио тоглолт хэлбэрээр бичиж, бүтээжээ.

Гэхдээ "Тимошка" үлгэрийн гол сэдэв нь маш орчин үеийн бөгөөд энэ нь экологи, хүрээлэн буй орчны амьдрал, цэвэр ариун байдал, өнгөрсөн үеийн бүтээлч өвийг хадгалах хүний хувийн хариуцлагын сэдэв юм. Тимошка - энгийн тосгоны өнчин хүү - хүү. Өвөг дээдсийнхээ ямар гайхалтай бэлэг өгснийг тэр өөрөө ч ойлгоогүй.

Мөн тэд байгальд хайртай, үйлчилснээрээ энэхүү гайхамшигт бэлгийг хүртжээ. Тэд үүнийг хайхрамжгүй хөгжилтэй, бардам, хайхрамжгүй ач хүү Тимошка руу дамжуулав. Үлгэр нь ид шидийн адал явдал, сорилтуудын замыг харуулдаг бөгөөд үүний ачаар түүний авъяас чадварын мөн чанар Тимошка илчлэгдэж, түүнд илгээсэн авъяас чадварын хариуцлагын талаархи ойлголт түүнд бий болсон юм.

Үүний ачаар амьдрал түүнд Тимошка амьдрах газар, сэтгэл хөдөлгөм бизнесийг олж авсан дэлхийн бүх гоо үзэсгэлэнг харуулсан. "Тимошка" үлгэр нь өвөг дээдсийн авьяас, ололт амжилтыг ойлгох, хүндэтгэхийг заадаг бөгөөд гэр бүлийн гишүүдийг эргэн тойронд нь нэгтгэдэг. өөр өөр насныханЭнэ түүхийг уншиж эсвэл сонсож байхдаа.

Аудио үлгэр нь Олег Щукиний удирддаг "Слобода" ардын гайхалтай авъяаслаг хамтлагийн тоглосон Оросын ардын сайхан хөгжим сонсогддог. Энэхүү "Тимошка" аудио үлгэрт орчин үеийн гайхамшигт хөгжимчин, гайхамшигт мастер-чоргочин Павел Степановын ардын хөгжим сонсогддог бөгөөд түүний авъяаслаг үзүүлбэр Надежда Беляковагийн "Тимошка" аудио үлгэрийг гайхалтай чимсэн юм.

Мөн Дарья Гайдуляновагийн авьяастай дуулсан Н.Беляковын бүтээсэн “Загас оддын дунд сэлж, улаан сүүлээ сэгсэрнэ” инээдтэй дууг хүргэж байна. Гайхамшигт жүжигчид "TIMOSHKA" үлгэрийн тод, мартагдашгүй дүр төрхийг бүтээжээ.

Яруу найрагч ба хүч. 19-20-р зууны Оросын яруу найраг дахь эх орны тухай эргэцүүлэл.

Хамтын цуглуулгууд Боловсролын уран зохиол Бичихээр бэлдэж байна

Тайлбар: Бүх цаг үед яруу найрагч, эрх баригчдын харилцаа төвөгтэй, гайхалтай, заримдаа бүр эмгэнэлтэй байсан. Эрин үе, дэглэмүүд өөрчлөгдсөн ч эрх чөлөөтэй хувь хүн ба авторитар гүрний хоорондох зөрчилдөөн нь автократ эсвэл Зөвлөлтийн тоталитаризм эсэхээс үл хамааран хамааралтай хэвээр байв. Энэхүү диск нь 19-20-р зууны Оросын яруу найрагчдын шүлгийг түүвэрлэн хүргэж байна.

энэ сэдвээр. К.Ф.Рылеев Түр ажилчин А.П.Ермоловт Иргэний зориг Партизанууд Черновыг нас барахад Иргэн Вера Николаевна Столыпина "Аан, би өвдөж байна ..." (А.А. Бестужевтэй хамт) "Өө, эдгээр арлууд хаана байна ..." (А.А.-тай хамт. Бестужев) В.К

Кучельбекер Эх орон А.П.Ермоловт Рылеевын сүүдэр Д.В.Давыдов гол ба толь Бүргэдчин, туруутан, хар өвс “Би цуст тулаанд дуртай...” Бородино талбар Орчин үеийн дуу К.Н.Батюшков Дашковт (“Найз минь! муу ... ”) E. A. Баратынский "Эх орны дайсан, хааны зарц ..." А.

С.Пушкины Царское Село дахь дурсамжууд Эрх чөлөө Чаадаев тосгонд “Цөлийн эрх чөлөөний тариачин…” Үстүүд (“Алдар ба сайн сайхны найдвараар…”) “Сибирийн хүдрийн гүнд…” Харамсалтай нь би бидний үеийнхнийг харж байна…” "Баяртай, угаагаагүй Орос ..." Ф.

И.Тютчев 1825 оны 12-р сарын 14 "Эдгээр ядуу тосгонууд..." "Энэ харанхуй олны дээгүүр..." "Чи Оросыг ухаанаараа ойлгохгүй..." Н.А.Некрасов Эх орон "Би шөнө харанхуй гудамжаар явж байна ..." Рыцарь нэг цаг Бүүвэйн дуу (Лермонтовын дуураймал) Ёс суртахууны хүн Ордны хаалган дээрх эргэцүүлэл Цаг агаарын тухай Бүрэнхий болохоос өмнө Зам дээр Цэцэрлэгч Борооны өмнө Тройка Тосгонд Шахагдаагүй эгнээ Влас Хуримын мартагдсан тосгон Сургуулийн сурагч Ерёмушкагийн дуу Тосгоны мэдээ Оршуулга Тариачин хүүхдүүд "Зовлонт тосгон ид ид өрнөж байна ..." Орина, цэргийн ээж Калистрат Төмөр зам Хөөе, Иван ээж "Орос улсад амьдрах нь хэнд сайн бэ" шүлэг - I хэсэг.

1-5-р бүлэг "Орос улсад амьдрах нь хэнд тохиромжтой вэ" шүлэг - "Сүүлчийн". II хэсгээс. 1, 2, 3-р бүлэг "Орос улсад амьдрах нь хэнд тохиромжтой вэ" шүлэг - "Бүх дэлхийн найр". II хэсгээс. 1-5-р бүлэг "Орос улсад амьдрах нь хэнд тохиромжтой вэ" шүлэг - "Тариачин эмэгтэй". III хэсгээс. 1-ээс 8-р бүлэг А.

А.Блок "Хүмүүсийн дунд бүх зүйл тайван байна уу ..." "Тэд хонгилын харанхуйгаас боссон ..." "Тэд довтолгоонд очив. Яг цээжиндээ...” Ралли “Саарал тэнгэр сайхан хэвээрээ...” Цэлмэг Орос Куликовогийн талбай дээр “Миний Орос, миний амьдрал...” Цаасан шувууны шүлэг: О.Е.Манделстам Кассандра “Арван хоёр” Эрх чөлөөний бүрэнхий “Санкт-Петербургт. Бид дахин уулзах болно ..." 1924 оны 1-р сарын 1

"Үгүй ээ, би хэзээ ч хэнтэй ч үе тэнгийн хүн байгаагүй ..." "Чи бид хоёрын хувьд ямар аймшигтай вэ ..." "Би дарамттай амьдралд ямар их хайртай ..." "Цагдаагийн цаасан дээр ..." " Хүмүүс яг л амьтан шиг орилоод ..." "Би нулимс дуслуулан танил хот руугаа буцаж ирлээ ... "" Бид тантай гал тогооны өрөөнд сууна ... "" Шөнө дундын дараа чимээгүйхэн хулгай хийв ... "" Учир нь Ирэх зуунуудын аянга эр зориг ... "" Сормуусыг хатга.

Цээжинд минь нулимс асгарлаа ... "" Хашаанд шөнө. Эзэний худал хуурмаг ... "" Үгүй ээ, би агуу их моурагаас нуугдаж чадахгүй ... "Хуучин Крым" Орон сууц нь цаас шиг нам гүм ... "Бид амьдардаг, бидний дор байгаа улс орны үнэргүй ... "В.В.Маяковскийн дайн гэж зарлаж байна Ээж ээ, үдэш Германчууд алагдсан Би болон Наполеон Шүүгчийн дуулал хувьсгалд хариулав! Хувьсгалын магтаал Зүүний марш Гайхалтай баримтууд РОСТА хошин шогийн цонхнууд Иргэний дайны сүүлчийн хуудас

А.Есенин “Гой чи, хайрт Орос минь” Орос “Хийсэн дрог дуулжээ...” Зөвлөлт Орос Оросоос гарч байна “Өдөн өвс унтаж байна. Үнэтэй тал...” И.А.Бродский Станзас (“Улс орон ч биш, оршуулгын газар ч биш…”) Хот руу чиглэсэн өгүүллэгүүд Соннет (“Шоронгийн цонхны гадаа нэгдүгээр сар өнгөрлөө...”) “Чи эх орондоо буцаж ирнэ...” Ромын найздаа бичсэн захидлын төсөл Тавдугаарт Жилийн ой (1977 оны 6-р сарын 4).

) Өрөөнд Платон Үдээс хөгжүүлэх (мөчлөг) Нэг дарангуйлагч руу Жуковын үхлийн тухай Төлөөлөгчийн газар.

Үхлийн тээвэрлэгч

Марина Александрова Цус сорогчдын тухай номууд Үхлийн тээвэрлэгч

Заримдаа та өөрийгөө хэн бэ, хаанаас гаралтай, эцэг эх, гэр бүлээ хэн бэ гэдгийг сайн мэддэг гэж боддог. Та амьдралаас онцгой зүйл хүлээх хэрэггүй, учир нь тосгоны дархны бага охины амьдралд онцгой зүйл юу байж болох вэ ... Ялангуяа энэ охин өвчтэй, сул дорой хүүхэд байвал.

Та нар тодорхой мэдэж байгаа: ойрын ирээдүйд чамтай гэрлэхийн тулд эцэг эх чинь маш их хичээх болно, дараа нь хүүхдүүд, амьдрал, хөгшрөлт ... Гэхдээ таны итгэлтэй байсан зүйл яг эсрэгээрээ өөрчлөгдөх болно. . Энэ нь надад тохиолдсон бөгөөд би өөрийнхөө түүхийг ярихад бэлэн байна.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд өнгөт хуудсыг эргүүлж, энэ номыг худалдаж авахыг мөрөөддөг байв. Гэхдээ бүх мөрөөдөл тэр дороо биелдэггүй. Заримдаа түүнд хүрэхийн тулд саад бэрхшээлийг даван туулах хэрэгтэй болдог. Мөн энэ номонд Алёнкад тохиолдсон бусад адал явдлуудыг дүрсэлсэн байдаг.

Хүүхдийн тоглоом шоглоомыг охидууд анзаарахгүй өнгөрдөггүй. Насанд хүрэгчид өөрсдийн хайраар болон сайн харилцаатэд Алёнкад хүний үнэ цэнэтэй чанаруудыг суулгахыг хичээдэг. Энэхүү бүтээл нь сургуулийн өмнөх болон бага сургуулийн насны хүүхдүүдэд зориулсан "Алёнкагийн адал явдал" цуврал номын эхний хэсэг юм.

Дахин холбогч нөлөө

Елена Минкина-Тайчер Орчин үеийн Оросын уран зохиол Цаг нь болж байна!

Энэхүү роман нь "албагар бүлгүүдийн цуглуулга" бөгөөд бүлэг бүрийг Пушкиний мөр гэж нэрлэдэг бөгөөд дүрүүдийн аль нэгний тухай бие даасан түүх юм. Энэ романд олон баатрууд байдаг - дайны дараах үеийн авьяаслаг хөгжимчин, "хайртай эмэгтэйчин", 50-аад оны дунд үеийн үлгэр жишээ сурагч охин, ертөнцөд үл үзэгдэх хүсэл тэмүүлэл нь атаархал, атаархал, хориотой Хайр; асрамжийн газрын залуу, атомын физикч, хэлмэгдсэн комиссарын хүү, тосгоны "шатаагч", Гулагын гэрч болон бусад олон хүмүүс.

Хувийн түүхүүд зураг болон хувирдаг Оросын түүх 20-р зууны үеийн, гэхдээ энэ роман нь түүхэн зураг биш, харин гэр бүлийн олон талт домог бөгөөд түүх цаашид хөгжих тусам дүрүүдийн хувь тавилан "тэр Катенины" үр удам болох нууцлаг Катенины гэр бүлийн эргэн тойронд улам бүр холбогддог. Пушкиний найз.

Энэхүү роман нь нууц, нууц, хүсэл тэмүүлэл, доромжлол, хайр, гашуун гарзаар дүүрэн байдаг. "Дахин холбогч эффект" хэмээх шинжлэх ухааны явцуу ойлголттой зүйрлэх нь олонтаа байдаг - цагаан тугалганы дусал уян хатан ган хавтанг хугалахтай адил ач холбогдолгүй, анхны харцаар харахад хүний тодорхой амьдралыг бүхэлд нь өөрчилж, эвддэг.

“Усан дээрх бөмбөлгүүдийг шиг гоёмсог уясан зохиолууд: тус бүр нь тусдаа түүх боловч гэнэт нэг өрнөл нөгөө рүү урсаж, баатруудын хувь тавилан хамгийн гэнэтийн байдлаар огтолж, утас тасрахгүй. Бүх өгүүллэг нь гүн уянгалаг, хөгжим, хайраар шингэсэн байдаг.

Зарим нь насан туршдаа эрхлүүлдэг бол зарим нь үүний төлөө шаргуу тэмцдэг. Ангийнхан, амрагууд, эцэг эх, үр хүүхдүүд, цусны харилцаанд биш, харин хайр, хүмүүний сайхан сэтгэл дээр үндэслэсэн хүмүүсийн бат бөх, эвдрэшгүй эв нэгдэл - мөн хэд хэдэн бөмбөлгүүдийг нэмсэн хуйвалдааны утас бат бөх хэвээр байна. .Хүмүүсийн харилцаа Сталинист цаг үеийн сорилт, "хөгжсөн социализм"-ийн "гэсгээл", хоёр нүүрт байдлын оргил үе болох Чернобылийн гамшигт ийм л шалгуурыг давж байна.

Утас тасрахгүй, бараг л Ребиндерийн хуультай зөрчилддөг. Елена Катишонок, Ясная Полянагийн нэрэмжит шагналын эзэн, Оросын Букерын финалд шалгарсан.

Опантын адал явдал

Артём Черепанов Орчин үеийн Оросын уран зохиолДата алга

"Опантын адал явдал" гурамсан зохиолын эхний номонд төөрсөн робот Опант тосгоны гаражид байшин олж, трактор Тр, ачааны машин Грузиктэй нөхөрлөж, жинхэнэ "баярлалаа" гэж юу байдгийг мэдэж авсны тухай найман сайхан түүхийг өгүүлдэг. хүү Антошкаг үл тоомсорлож, аюултай хулгайчтай тулалдаж, Антошкаг сайжруулахад нь тусалж, түүнтэй хамт тусламж хэрэгтэй хүмүүсийг халамжилж, хүнлэг чанарыг олж авдаг.

Сургуулийн өмнөх насны, сургуулийн насны хүүхдүүд, эцэг эхчүүдэд зориулсан.

Алексей, Барбара нар

Алексей Гагарин Орчин үеийн романтик романуудАлга болсон

Энэ бол гол дүр болох Алексей, Барбара нар хүнд хэцүү байдалд орсон хайрын тухай шүлэг юм. Алексей Санкт-Петербургээс тосгондоо буцаж ирээд, метрополис хотын амьдралд урам хугарч, мужааны ажилд орсон бөгөөд түүний анхны хайр Варвараг эцэг эх нь сургуульд сурахаар илгээдэг.

Тосгоны сүнс ийм байгалийн бус хотын нөхцөлд хэрхэн татагддаг, хэн байх ёстойг хүн бүр хэлж байхад өөрийнхөөрөө байх нь хичнээн хэцүү байдаг талаар. Шүлэг нь хүүхэд, өсвөр үеийнхний хүмүүжил, үе үеийн ялгаа, ямар ч үед хамааралтай ардын мэргэн ухааныг гол онцолдог.

үржлийн мал

Наталья Лебедева нийгмийн уран зохиолАлга болсон

Дэлхийн эрчим хүчний сүйрлийн дараа тус улс хоёр ертөнцөд хуваагдаж байна. Хотууд элитүүдийн амьдардаг өндөр технологийн хаалттай суурингууд болж хувирдаг. Хүмүүсийн ихэнх нь сүйрлийн үеэр нас барж, эсвэл тосгон руу нүүдэг. Тэд соёл иргэншлийн ашиг тусын талаар мартах ёстой бөгөөд тосгоны амьдрал ердөө зуун жилийн дараа Оросын баатарлаг гайхамшигт түвшинд буцаж ирэв.

Хотод хурц асуудал үүсч байна: эрүүл хүүхэд төрөхөө больж, эмэгтэйчүүд үргүйдэлд нэрвэгддэг. Тэгээд дараа нь ашиглах хамгийн сүүлийн үеийн технологи, соёл иргэншсэн хотын иргэд тосгон руу дайрч, нялх хүүхдүүдийг хулгайлж эхэлдэг. Ийм хүнд нөхцөлд тосгоны охин Алена болон хотын оршин суугч Андрей хоёрын хайрын түүх холбогдсон ...

Шинэ Алексей Иванов

1980 оны халуун зун. Нийслэл хот Олимпоор доргиож, Волга мөрний эрэг дээрх жижиг пионерийн лагерьт бүх зүйл нам гүм, тайван байдаг. Анхдагчид захирагчид руу алхаж, хөл бөмбөг тоглож, шөнийн цагаар үлгэр ярьж өгдөг аймшгийн түүхүүд; залуу зөвлөхүүд бие биедээ дурладаг; Голын автобус лаазтай сүү авчирч, тосгоны ноход хоолны газрыг тойрон эргэлддэг.

Гэхдээ пионерийн лагерийн амьдрал эхлээд харахад нам гүм, өөрийн гэсэн нууцтай байдаг муу тал. Цус сорогчид анхдагчдын дунд нуугдаж байдаг. Тэдний хүсэл хүн бүрийн өмнө юу болохыг тодорхойлдог. "Пищеблок" бол нарийн төвөгтэй, ноцтой зүйлийн тухай энгийн бөгөөд хөгжилтэй түүх юм. Хүүхдүүд шиг тоглоом, хэрүүл, уран зөгнөл, тэнэглэлтэй хүүхдүүд байдаг.

Анхдагч, шаардлагагүй болсон, албан ёсны зүйл байдаг. Мөн хүмүүсийн дунд амьдрах шаардлагатай цус сорогчид байдаг, гэхдээ өөрсдийн цус сорогчийн дүрмийн дагуу. Цус сорогчийн ид шидийн үзэл нь Зөвлөлтийн үхсэн зан үйлд хэрхэн нэвтэрч, амьд, төрөлхийн хүүхдийн зан үйлийг хэрхэн өөрчилдөг вэ? Хайр ба нөхөрлөл нь үзэл суртал, цус сорогчийн хуулиудыг хэрхэн эсэргүүцдэг вэ? Нэг үгээр хэлбэл, бөмбөрчин хэний бөмбөрчинд зориулж, хэний бөмбөрчин дор гишгэдэг вэ? Алексей Иванов.

"Чи яаж амьдарч байсан бэ?" - Одооны хүүхдүүдээс асуу. "Хөгжилтэй, аз жаргалтай! - далан онд өссөн үеийнхэн тэдэнд хариулах болно. - Бид хэрхэн найзууд болохыг мэддэг байсан!" Энэхүү ном нь бидний хайртай, хайртай тосгоны өвөө эмээ, ач зээ нартаа зориулагдсан болно.

Ээж маань: “Хөдөө хүүхэд бол хөдөө аж ахуйн үнэгүй нэмэлт” гэж хэлдэг байсан. Тэр ингэж хэлэх эрхтэй байсан, тэр метрополис хотод амьдардаг байсан. Надад байхгүй. Би тосгоны хүн болоод хорин хэдэн жил болж байна. Тосгонд хүн бүр эрт өсдөг гэж би хэлж чадна, гэхдээ тэд илүү удаан итгэмтгий хүүхдүүд хэвээр үлддэг. Би танд хөдөөгийн боловсролын давуу талыг хэлье.

Тосгоны хүүхдүүд нялхаасаа биеийн хүчний хөдөлмөрт дасдаг

Миний хүү сар хагастай байхдаа цэцэрлэгт анхны зугаалгаа хийсэн. Түүнийг өвөр дээрээ тэврээд нурууг нь зүлгэж авав.

Тосгоны хүүхдүүд харгислалыг зөвтгөдөг гэдгийг мэддэг

Хөөрхий юм аа! Тэдэнд одоо ээж, аав байхгүй. Тэд яаж амьдрах вэ?

Зургаан настай хүү тайтгаруулж:

Тиймээс бид намрын улиралд тэднийг идэх болно.

Тосгон нь жендэрийн хэвшмэл ойлголтоос асуудал үүсгэдэггүй

Тосгоны хүүхдүүд хүнд итгэдэг байсан

Энэ хаанахых вэ? Тийм ээ, учир нь ихэвчлэн хүүхдүүдийг бүхэл бүтэн тосгон хүмүүжүүлдэг. Бүрэн хаалттай гэр бүлүүдийг би цөөхөн хүн мэднэ. Хөгжмийн багш, зохион байгуулагчийн багшаар ажиллахыг хүсэхэд хамгийн том нь зургаан сартай байсан. Тэг одоог хүртэл сурган хүмүүжүүлэх боловсролгүй хүмүүсийг сургуульд оруулахыг зөвшөөрсөн хэвээр байна. Тосгоны цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд байдаггүй. Анх би хүүгээ 45 минутын хичээлийн талбайд хайхрамжгүй орхисон, сургууль нь замын эсрэг талд байдаг. Гэтэл багш нар нь мэдээд, яасан шуурга вэ! Тэгээд би хүүгээ дагуулаад явж эхэлсэн, тэр багш нар, ахлах сургуулийн сурагчид, зүгээр л сургуульд явдаг эцэг эхийн гарт өссөн. Тэгээд бүх дэлхий түүнийх байсан. Хотод өссөн болохоор энэ нь намайг зовоож байсан.

Энэ чанар сайн уу, муу юу? Сонгодог жишгээр сайн. Эргэн тойронд байгаа бүх хүнийг дайсан гэж үзээд амьдрахад хэцүү. Тэд ард түмнээ орхидоггүй гэсэн тосгоны үнэнийг ойлгохгүйгээр амьдрахад хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн ертөнцөд өөрийн гэсэн хүрээ хязгаарлагдмал байх ёстой. Хүүхэд өөрт учирч болох аюулын талаар мэдэж байх хэрэгтэй. Үүнийг тосгонд заах нь хэцүү байдаг. Хорин жилийн тосгон, хөдөөгийн амьдралд би энэ бүс нутагт педофил өвчний нэг тохиолдлыг санаж байна. Цагдаа нар хүчирхийлэгчийг уурласан танхайрлаас аварсан хэрэг.

Тийм ч учраас тосгоныхон илүү нээлттэй, эелдэг, их хотын доромжлолоос ангид өсдөг. Би тосгоны хүү, охин хоёрыг зөвхөн гадаад төрхөөрөө бус хотын олны дундаас ялгах нь дамжиггүй. Тэд өөр дүр төрхтэй, өөр өөр арга барилтай. Тэд хөдөөнийх бөгөөд энэ нь бүгдийг хэлж байна.

Тосгоны хүүхдүүд материалаас хамаардаггүй

Хэрэв та Ферраритай байсан бол яаж биеэ авч явах байсан юм бэ.

Тэгээд мөнгө олж, Феррари худалдаж авах уу?

Юуны төлөө?

Мөн газрын цэвэрлэгээ багатай, түлшний зарцуулалт, статусын машиныг бүрэн ашиггүй болгодог өөр нэг зүйлийн тухай тойрог

"Ээж ээ, энэ тахиа мөн үү? Та үүнийг бэлдэж байна уу? Дахиж өвдөхгүй байна уу?.. Өвдөхгүй нь лавтай? Бид түүнийг алсан уу?" - Өө, гурван настай хүүгийн асуултууд заримдаа ийм ухамсрын хашаа руу хөтөлдөг! Үгүй ээ, хүү минь, бид дэлгүүрээс тахиа худалдаж авсан. Тэр өвдөхөө больсон. Зарим хар дарсан зүүд!

Түүний насан дээр, арай ахимаг насны өөрийгөө дурсахад хүүхдүүд амьдралд ч, үхэлд ч илүү энгийн, шударга ханддаг гэдгийг ойлгосон. Одоо би өөрөөсөө "хоол хаанаас ирдэг вэ" гэх мэт асуулт асуудаггүй, гэхдээ тэр асуудаг. Тэгээд дэлгүүрээс хоол авдаг гээд хэлчихвэл худлаа. Тэгээд одоо би түүнд ингэж хэлвэл тэр насан туршдаа ингэж бодох болно. “Нөхрөө нэг цаг” гэж дуудаж, хадаас хадаж, машин унаад үйлчилгээнд явдаг, Тажикуудын багийг хөлсөлж байшин барьдаг хэрэглэгч болж өснө. юу ч хийх боломжтой байх!

Намар бид гурвуулаа Иваново мужид нөхрийнхөө бага насны тосгонд очиж, тэнд хувийн байшинд амьдардаг байсан бөгөөд насосноос ус зөөж, зуухыг модоор халаадаг байв. Биднийг тосгонд өнгөрүүлсэн 1.5 долоо хоногийн хугацаанд хүүхэд маань танигдахын аргагүй өөрчлөгдсөн. Түүний бүх хүсэл тэмүүлэл хаа нэгтээ алга болж, тэр гурав дахин тайвширч, хоёр дахин их илэн далангүй болсон (хотод бид хоолны дуршилтай холбоотой мөнхийн асуудалтай байдаг, тэр ч байтугай удаан алхах нь үүнийг шийдэж чадахгүй). Худалдан авах тухай бухимдал шинэ тоглоомБодит эргэцүүлэл, хүрээлэн буй бодит байдалд бодит оролцоогоор солигдсон. Гэртээ, тэр надад аяга таваг угаах, шал угаахад нь туслах үед л би түүнтэй хамт үүнийг хардаг.

Хүү маань ялангуяа булаг руу хоосон усны савтай түрдэг тэрэг жолоодох дуртай байсан. Зам урт, машин нь түүн шиг өндөр. Гэвч тус болсонгүй. Арга ч үгүй. Энэ нь маш ноцтой байсан бөгөөд тэр бүх зүйлийг өөрөө хийх ёстой байв. Гагцхүү буцах замдаа би нандин машинаа аавдаа даатгаж чадсан. Эмээ зуухаа асаахад байшингийн дулаан хаанаас ирдэг нь тодорхой болов. Цэцэрлэгт алимны урьд өмнө байгаагүй ургац боловсорч гүйцсэн - тэдгээрийг хураах шаардлагатай байсан бөгөөд тэр жинхэнэ туслагч, хүн шиг санагдав, түүнгүйгээр би ганцаараа үүнийг даван туулахгүй байх байсан.

Зуны наранд, амин дэмээр хүүхдүүд өсдөг гэсэн утгагүй. Бид тэдэнд саад учруулахгүй, тэдэнд ХААНА ургах үед тэд ургадаг! Хотод тэд маш олон "үгүй", "ийм байх ёстой, өөр юу ч биш" гэсэн хүмүүсээр хүрээлэгдсэн тул тун удахгүй энэ бүх орон зайг дүүргэж, бослого гаргаж эхэлдэг. Эндээс - олон тооны хямрал - нэг жил, гурван жил, долоон жил биш гэж үү?!

Бид хүүхдүүдээ яаж хөгжүүлэх вэ гэж бодоод л гүйлдэнэ нарийн моторт ур чадварболон ярианы чадварыг янз бүрийн аргаар олон ангиудад тодорхойлох - Монтессори, Солонго, Вальдорф ... ирэх жил юу загварлаг болох вэ? Гэсэн хэдий ч хүүхэд зам дээрх элс, хайрга руу хүрэх, эсвэл цэцэрлэгт хүрээлэнгийн мөчир, боргоцойг авах үед бид "хүрэхгүй, болохгүй, буцааж тавь, тэд бохир байна" гэж хашгирдаг. Тэр нохой, муур руу гараа сунгахад ... Тэр шалбааг дундуур гүйхийг хүсэх үед, тэр ч байтугай резинэн гуталтай ... за, үүний дараа бид тэднээс юу хүлээх вэ?

Саяхан хүү бид хоёр хүүхдийн харшлын эмч дээр очсон. Би түүнд хэлье - цусаа хандивлахаар биднийг явуулаарай, бид харшил үүсгэгчийг тодорхойлж чадахгүй. Тэгээд тэр надад хэлсэн - энэ бол "эмээ нарын салалт". Дэлгүүрт бүтээгдэхүүн худалдаж авахдаа харшил үүсгэгч байгаа эсэхийг ямар ч байдлаар шалгах боломжгүй болно. Жишээлбэл, тахианы өндөг (хүүхэд уураг харшилгүй, гэхдээ "хими" байдаг). Бид жүржийн шартай өндөг худалдаж авсан - та эрт баярлаж байна - маргааш супермаркетаас ийм "тосгон" бүтээгдэхүүний үр дүн арьсан дээр гарч ирэх болно.
Ер нь миний хүүхэд зургаан нас хүртлээ хөдөө амьдрах нь мэдээж илүү хэрэгтэй, таатай байх болно гэдэгт улам бүр итгэлтэй болж байна. Миний хувьд тосгоны дурсамж бол миний амьдралын хамгийн тод дурсамжуудын нэг юм. Зөвхөн зун ч биш. Энэ үнэхээр хачирхалтай - би аль хэдийн зургаа, долоон настайдаа Германы хоньчин Лайнатай хамт гэрээсээ холгүй цастай талбайд ганцаараа зугаалж чаддаг байсан. Одоо зургаан настай хүүхдийг ганцаараа алхуулах нь гайхалтай юм шиг санагдаж байна!

10.7, 3 настай гурван хүүхдийн ээж миний нэг найз жил бүрийн намар бодит байдлын талаарх ойлголтыг аюулын чиглэлд өөрчлөх асуудал тулгардаг гэж ярьдаг. Тосгоны бүх зуны улиралд хүүхдүүд хаана ч тоглож, хөрш айлд зочлох, ерөнхийдөө ээжээсээ гурван метрийн зайд байх боломжтой. Хотод ирснээр бүх зүйл өөрчлөгдөж, болзошгүй аюул хаанаас ч ирж, аюул бүрэн үндэслэлтэй болно. Тиймээс тосгоны хүүхдэд шаардлагатай хамгийн бага хэмжээнд хүртэл буурдаг олон тооны "үгүй" эхэлдэг.

Хүүхдэд зориулсан тосгонд амьдрахын давуу тал нь ойлгомжтой юм шиг санагддаг. Аливаа эцэг эхийн сул талуудын нэг нь юуны түрүүнд боловсрол, сургалтын асуудал бөгөөд та бүхний мэдэж байгаагаар бүх зүйл хаа сайгүй явагддаггүй. Бид зургаан сар орчмын хугацаанд би юу сурсан бэ өөр өөр намуудхөдөө орон нутагт байнга оршин суух санаа руу ойртсон. Юуны өмнө би цэцэрлэгийн асуудал (миний хүү одоо гурван настай), дараа нь сургууль, амралт зугаалгын асуудлыг сонирхож байсан.

Ихэнх цэцэрлэгт хөтөлбөр нь ойролцоогоор ижил байдаг. Гэхдээ хотод ч гэсэн таны хүүхдэд тохирсон сайн сурган хүмүүжүүлэгч ховор бөгөөд сугалааны асуулт гэдэгт би гүнээ итгэлтэй байна. Миний бодлоор бусад зүйлс ижил байвал тосгонд хүн бүр мэддэг тул муу хандлагыг анзаарах магадлал илүү их байдаг. тухай аймшигтай түүхүүд Цэцэрлэгүргэлж, хаа сайгүй байсан. Гэхдээ хотод хүүхэд хөдөө, цэвэр агаарт байснаас илүү их өвддөг. Хөдөөгийн цэцэрлэгүүдийн гол асуудал нь хотын цэцэрлэгийнхтэй яг адилхан "чанар муутай" нь ч биш, харин хүүхдийн тоо цөөхөн учраас бөөнөөр нь хаагдсанд байгаа юм болов уу гэж бодож байна. .

Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд: