Философийн чулуу үнэхээр байдаг уу? Николас Фламел - философийн чулуу, үхэшгүй байдлын нууцыг тайлж чадсан алхимич.

Өөр өөр цаг үед зарим нь алхимийг нухацтай судалж байсан бол зарим нь үүнийг хуурамч шинжлэх ухаан гэж нэрлэдэг байв. Гэвч зарим ид шидтэнгүүдийн үзэж байгаагаар Францын нэгэн номын худалдаачин алхимийн үнэнийг баталж чаджээ. Тэрээр мөнгөн усыг мөнгө, алт болгон хувиргаж, олсон баялгаа буяны ажилд зарцуулсан гэж үздэг.

Алхими бол гүн ухаан, физик, шашны ертөнцөд буцаж ирсэн үндэстэй дундад зууны үеийн шинжлэх ухаан юм. Алхимийн физик тал нь элементүүдийг хувиргах, тухайлбал зарим материалыг бусад, ихэвчлэн алт болгон хувиргахад чиглэдэг. Үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд алхимич маш олон шинэ зүйл сурч, хамгийн чухал нь философийн чулууг олж авах хэрэгтэй. Александрын болон Араб хэл дээрх бичвэрүүдийн тайлбарын дагуу энэ нь зөвхөн бүтээх чадварыг өгдөг үнэт металл, гэхдээ бас онцгой хүч чадал, эрүүл мэнд, үхэшгүй байдлыг олж авдаг.

Өнгөрсөн үеийн алхимичид янз бүрийн аргаар дүрсэлсэн байдаг Гадаад төрхфилософийн чулуу. Энэ нь хатуу эсвэл нунтаг хэлбэртэй байж болох бөгөөд өнгө нь бас өөр өөр байж болно: улаан, хөх, цагаан, шар, хар, бүр өнгөгүй. Алхимич, физикч, оккультист Парацельс гүн ухааны чулууг бадмаараг шиг хатуу, гялалзсан, бараан улаан зүйл гэж "ганц" дүрсэлсэн.

Философийн чулууг нээсэн тухай цөөн хэдэн мэдэгдлүүдийн дотроос нэгийг нь илүү нарийвчлан судлах нь зүйтэй юм. Бид Парисын номын худалдаачны тухай ярьж байна Николас Фламел. Тэрээр 1340 онд Парис руу нүүж, номын дэлгүүр нээжээ. Фламел ид шидийн урлагийг сонирхож байсан бөгөөд түүний тавиур дээр алхимийн тухай олон ном байсан.

Нэгэн өдөр үл таних хүн түүний дэлгүүрт орж ирэн түүнд алхимийн тухай хуучин ном авчирчээ. Фламел “энэ нь гайхамшигтай гахайн арьсаар хийгдсэн; Тагийг нь гуулинаар хийсэн бөгөөд дотор нь хачин жигтэй тэмдгүүдийг сийлсэн байв." Гар бичмэлийн зохиогч нь "Иудей Абрахам - хунтайж, тахилч, гүн ухаантан, левич, зурхайч, гүн ухаантан" гэж мэдэгджээ.

Хорь гаруй жилийн турш Фламел энэ номыг бичсэн кодыг илрүүлэхийг хичээсэн. Цөхрөнгөө барсан тэрээр хэд хэдэн хуудас хуулж аваад Испанид очиж, еврей нийгэмлэгт нэвтэрчээ. Тэрээр энэ бичвэрийг эртний Халдеи гэж хүлээн зөвшөөрч, номыг бүтнээр нь үзэхийг хүссэн өндөр настай эрдэмтнийг олжээ. Эрдэмтэн Франц руу явах замдаа нас барсан ч Фламелд байсан хуудсуудыг орчуулж чаджээ.

1382 онд Фламел болон түүний эхнэр Парренелл нар үлдсэн текстийг орчуулж, тэр ч байтугай хувиргаж чадсан: гүн ухааны чулууг ашиглан хагас фунт мөнгөн усыг эхлээд мөнгө, дараа нь алт болгон хувиргасан. Процесс нь маш энгийн болсон.

Гэвч Фламел эд баялаг хуримтлуулахын оронд буяны үйлсэд мөнгө хандивлаж эхлэв. Тэрээр хэд хэдэн сургууль, долоон сүм, арван дөрвөн эмнэлгийн барилгын ажлыг санхүүжүүлсэн. Фламел алхими судлалыг үргэлжлүүлж, энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн. Гэсэн хэдий ч Николас Фламел философийн чулууны нууцыг илчилж, алтыг хүмүүст чөлөөтэй ашиглах боломжгүй гэж үзэж байв. Буяны зүтгэлтэн, эрдэмтэн 1418 онд 80 насандаа тайван амгалан нас барж, Сент-Жак-де-ла-Бушерийн сүмд оршуулжээ.

Гүн ухааны чулууг өөрийн номноос хүлээн авсан хүний ​​талаар маш их зүйл мэддэг. Түүний амьдарч байсан байшин одоо хүртэл хэвээр байна. 1407 онд баригдсан, одоо Парисын хамгийн эртний барилга гэж тооцогддог. Николас Фламелыг нас барсны дараа нуугдмал нууцыг хайж байсан эвдэн сүйтгэгчид ихээхэн эвдэрсэн.

Фламелын булшны чулуу ч хадгалагдан үлдсэн бөгөөд түүний дизайныг түүний бүтээсэн. Энэ нь Есүс Христ, гэгээнтнүүд Петр, Паул, алхимийн тэмдэг, бичээсийг дүрсэлсэн байдаг Дэлгэрэнгүй тодорхойлолталхимичийн буяны үйл ажиллагаа.

Философийн чулуу нь Николас Фламелд зөвхөн эд баялаг төдийгүй үхэшгүй мөнх байдлыг бэлэглэсэн гэсэн хувилбар байдаг. Тэд түүнийг Энэтхэгт айлчилж, 17, 18, 18-нд Парист хэд хэдэн удаа харсан гэж ярьдаг. 19-р зуун. Тэд 1417 онд нас барснаас хойш 300 жилийн дараа эхнэр, хүүгийн хамт Парисын дуурийн театрт ид шидийн дүр төрхтэй байсан гэхээсээ илүү энэ алдартай франц хүний ​​үнэлж баршгүй баялгийн тухай бараг илүү их ярьдаг байв. Гэхдээ энэ талаар баримтат нотлох баримт үлдээгүй байна.

Мөн хэн ч энэ талаар илүү ихийг мэдэх боломжтой.

алхимийн нэр томъёо. Гүн ухааны чулууг эрэлхийлэх нь хүний ​​оюун санааны сэргэн мандалтын зам мөр, материаллаг ба оюун санааны баялгийн зохицлыг эрэлхийлэх ухаан болохын хамгийн чухал утга санааны нэг гэж толь бичгийг эмхэтгэсэн. Алхимийн чиглэлээр түүний төлөөлөгчид цэвэр мөнгөн ус олж авах арга замыг хайж олох боломжтой бөгөөд дараа нь хэд хэдэн хувиргалт хийснээр үндсэн металлыг алт болгон хувиргах боломжтой гэж үздэг байв. Энэ утгаараа философийн чулуу нь материаллаг баялагт хүрэх арга зам юм. Гэхдээ философийн чулуу бол зөвхөн металыг алт болгох технологийн талаархи мэдлэг биш юм. Алхими дахь философийн чулууны эзотерик утга нь хүнд оюун санааны болон бие махбодийн залуу насыг өгч, хүний ​​биеийг гэрлээр дүүргэж, энэ замыг туулсан хүнд бүхнийг чадагч, бүхнийг мэдэх, баяр баясгалангаар хангаж чаддаг онцгой төрлийн үрэл юм. Тэнгэрлэг хайр, оршихуйн аз жаргал. Тиймээс бид алхими бол бодисыг алт болгон хувиргах арга замыг эрэлхийлэх агуу сургаал төдийгүй хүн өөрөө өөрийгөө өөрчлөх, оюун санааны өөрчлөлтийн талаархи мэдлэг гэдгийг санах хэрэгтэй. Агуу ид шидтэн, алхимич Жейкоб Бохме гүн ухааны чулууны талаар: “Энэ чулуунд Бурхан ба Мөнх тэнгэр, тэнгэр, одод, элементүүдийн гаргаж чадах бүх зүйл нуугдаж байна. Түүнээс илүү үзэсгэлэнтэй, үнэ цэнэтэй зүйл хэзээ ч байгаагүй. Энэ бол бурхнаас хүмүүст өгсөн бэлэг юм. Үүнийг хэн ч авч болно... Түүний хэлбэр нь энгийн бөгөөд түүнд бүх тэнгэрлэг хүч оршдог." Гүн ухааны чулуу нь сансар огторгуйн мэргэн ухааны цасан цагаан гайхамшиг мэт хүний ​​сүнс, хүний ​​оюун санааны гүн гүнзгий суурь юм. Сүнс бол байшин, орон байр, мэргэн ухааны “эйкос” буюу хүний ​​экоси гэж хэлж болох зүйл юм. Экософи бол сүнсний амьдрах орчин, түүнчлэн хүний ​​оюун санааны гүн гүнзгий үндэс суурь юм. Экософи бол хүний ​​хувийн үнэт зүйл, ёс суртахууны хэм хэмжээ, түүний ухамсрын суудал юм. Экософи нь хүнд оюун санааны өндөрлөгт хүрэх, мэргэн ухааныг ойлгож, түүнийг амьдралд тань суулгах замыг нээж өгдөг. Ийнхүү философийн чулуу шиг хүнд эрч хүч өгдөг. агуу хайр, залуу нас, хүний ​​амьдралын баяр баясгалан, зорилгодоо хамгийн сайн, үр дүнтэйгээр хүрэх гайхалтай чадвар.

Нууц тэмдэгтүүдийн хэл нь алхимийг мэдэхгүй хүмүүсийн сониуч зангаас үргэлж нууж байдаг. Үүний жинхэнэ мөн чанар нь бидэнд одоог хүртэл тодорхойгүй байна: зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь алт хийх, зарим нь үхэшгүй мөнхийн үрлийн нээлт, бусад хүмүүсийн хувьд хүний ​​хувирал юм.

Хааны урлаг

Алхими бол химийн эх юм. Хүхэр, азот, давсны хүчил, хужир, дарь, "региа архи" болон олон төрлийн эмийн бодисыг анх химийн лабораторид гаргаж авсан.
Дундад зууны алхимичид өөрсөддөө маш тодорхой даалгавар тавьдаг. Европын алхимийг үндэслэгчдийн нэг Рожер Бэкон (13-р зуун) дараахь зүйлийг бичжээ.

"Алхими бол үндсэн металлд нэмбэл тэдгээрийг төгс металл болгон хувиргах тодорхой нэгдэл буюу үрэл бэлтгэх шинжлэх ухаан юм."

Суурь металлыг эрхэмсэг болгон хувиргаснаар алхимич байгаль өөрөө өөрийгөө сорьдог.

Дундад зууны Европт алхими нь бараг л хориотой байсан ч олон сүм хийд болон шашны удирдагчид "жигшүүрт металл"-ыг хүлээн авснаар амласан ашиг тусын үндсэн дээр үүнийг ивээн тэтгэдэг байв. Тэд зөвхөн ивээн тэтгээд зогсохгүй өөрсдөө ч ажилласан. Алхими үнэхээр "Хааны урлаг" болсон.

Саксонийн сонгогч Август Хүчтэй (1670-1733) Польшийн титэмийг нэхэмжлэхдээ ихээхэн хэмжээний санхүүгийн зардал шаардсан нь Дрезденийг алхимийн жинхэнэ нийслэл болгожээ. Эрдэнэсийн санг алтаар дүүргэхийн тулд авъяаслаг алхимич Фридрих Бёттгерийг элсүүлэв. Бөттгер алтны салбарт хэр амжилттай байсан бол түүх чимээгүй байна.

Европт маш олон алхимич байсан боловч цөөхөн нь л философийн чулууны нууцыг нээсэн хүмүүс болжээ.

Бэлгэдлийн хэлээр

Алхимийн гарал үүсэл нь эртний Грекийн байгалийн гүн ухаан, Халдеаны зурхай, Персийн ид шидийн уламжлалыг шингээсэн Герметизмээс эхэлдэг. Тиймээс алхимийн зохиолуудын нууцлаг, полисмантик хэл юм. Алхимич хүний ​​хувьд метал бол зөвхөн бодис биш, харин сансрын дэг журмыг илэрхийлдэг. Ийнхүү алхимийн гар бичмэл дэх алт Нар, мөнгө сар, мөнгөн ус Мөнгөн ус, хар тугалга Санчир, цагаан тугалга Бархасбадь, төмөр Ангараг, зэс Сугар болон хувирдаг.

Долоон сонголт селестиел биетүүдбас санамсаргүй биш. Долоон бол төгс байдал, төгс байдлын шинж тэмдэг, мэдлэг, мэргэн ухааныг хүсэх хамгийн дээд түвшин, ид шидийн хүч, нууцыг хадгалагчийн нотолгоо юм.
Герметикийн зохиолуудад бичсэн жор нь бас нууцлаг харагдаж байна. Английн алхимич Жорж Рипли (15-р зуун) мэргэдийн үрэл бэлтгэхийн тулд гүн ухааны мөнгөн усыг эхлээд ногоон, дараа нь улаан арслан болж хувиртал халаахыг санал болгожээ. Тэрээр үүссэн шингэнийг цуглуулахыг зөвлөж байна, ингэснээр "амтгүй цэр, архи, улаан дусал" гарч ирнэ.

“Киммерийн сүүдэрүүд уйтгартай хөнжлөөрөө нөмрөгийг бүрхэнэ. Энэ нь гэрэлтэх бөгөөд удалгүй гайхамшигтай нимбэгний өнгө авч, ногоон арсланг дахин гаргах болно. Үүнийг сүүлээ идэж, бүтээгдэхүүнийг дахин нэрэх. Эцэст нь миний хүү сайн засч, шатамхай ус, хүний ​​цус харагдана” гэж хэлсэн.

Бэлгэдлийн алхимийн үгийг хэрхэн амьд практик бодит байдал болгон хувиргах вэ?

Зарим нь үүнийг шууд утгаар нь хүлээж авах гэж оролдсон. Тухайлбал, Жоан Дь Аркийн нөхөр, алдарт маршал Гил де Райс залуу цуснаас болж нялх хүүхдүүдийг алах хэмжээнд хүрсэн нь их үйлсийг амжилттай хэрэгжүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг байв.
Алхимийн бичвэрийн нууцын хөшгийг арилгахыг хүссэн үр удамд философич Артефиус бичжээ: "Аз жаргалгүй тэнэг! Чи яаж ийм гэнэн байж, бид чамд бидний хамгийн агуу, хамгийн чухал нууцыг ийм илэн далангүй, тодорхой зааж өгнө гэдэгт итгэж чадаж байна аа?" Герметик бэлгэдэл нь мэдлэггүй хүмүүсийн нууцыг үүрд нуух ёстой байв.

19-р зууны эрдэмтэд алхимичдын зүйрлэлийг тайлж чаджээ. "Нарыг залгиж буй арслан" гэж юу вэ? Энэ бол алтыг мөнгөн усаар уусгах үйл явц юм. Ацетон авах аргачлалыг тодорхойлсон Риплигийн жорыг мөн тайлсан. Гэсэн хэдий ч химич Никола Лемери энэ туршилтыг олон удаа хийсэн боловч улаан дуслыг хэзээ ч хүлээн аваагүй гэж тэмдэглэсэн байдаг - энэ бодис нь гүн ухааны чулууны шинж чанартай байдаг. Химийн хандыг гаргаж авсан боловч алхимийн гайхамшиг тохиолдсонгүй.

Алхимийн бэлгэдэл бол тусгалаас илүү зүйл юм химийн процесс. Жишээлбэл, алхимийн гол тэмдгүүдийн нэг бол өөрийн сүүлээ залгиж буй луу юм - олон төрөлт, үхлийн дүрслэл. Ариун бичвэрүүдийн бэлгэдлийн хэл нь зөвхөн технологид төдийгүй оршихуйн бүх бүтцэд чиглэгддэг бөгөөд тэдгээрийн хоорондын тэнцвэр нь алхимийн өөрчлөлтөд амжилтанд хүргэдэг.

Философийн чулуу

Алхимийн сургаалын гол элемент бол гүн ухааны чулуу буюу үрэл бөгөөд энэ нь үндсэн металлыг эрхэмсэг болгон хувиргаж чаддаг. Энэ нь зөвхөн чулуу хэлбэрээр дүрслэгдсэн төдийгүй нунтаг эсвэл шингэн байж болно. Зарим мастерууд бидэнд "Их магистэр"-ээ бэлтгэх жор үлдээсэн.
Жишээлбэл, Их Альберт мөнгөн ус, хүнцэл, мөнгөн царцдас, аммиакийг гүн ухааны чулууны бүрэлдэхүүн хэсэг болгон ашиглахыг санал болгож байна. Энэ бүхэн нь цэвэршүүлэх, холих, халаах, нэрэх үе шатуудыг дамжсаны дараа "болор хэлбэртэй хатуу, тунгалаг цагаан бодис" болж хувирах ёстой.

Философийн чулууны өмч нь зөвхөн металлын хувирал биш байв. Дундад зууны болон сэргэн мандалтын үеийн алхимичид үрлийн ургах чадварыг хүлээн зөвшөөрсөн. эрдэнийн чулуу, ургамлын үржил шимийг нэмэгдүүлж, бүх өвчнийг эдгээж, амьдралыг уртасгаж, бүр мөнхийн залуу насыг өгнө.

14-р зууны Францын алхимич Николас Фламел нь гүн ухааны чулууг олж чадсан мастеруудын нэг гэж тооцогддог. Еврей Абрахамын зохиолтой танилцсаны дараа тэрээр бүх амьдралаа тэнд үлдээсэн "Ажлын түлхүүр" -ийг тайлахад зарцуулсан. Эцэст нь тэр түүнийг олж, домогт өгүүлснээр үхэшгүй мөнх байдлыг олж авав.

Домог тархахад Фламел албан ёсоор нас барснаас хойш олон жилийн дараа уулзсан гэж үзсэн гэрчүүдийн олон удаагийн яриа нөлөөлсөн. Алхимичийн булш нээгдсэн нь зөвхөн домогийг бэхжүүлсэн - Фламел тэнд байгаагүй.
Гэсэн хэдий ч философийн чулууг зөвхөн материаллаг бодис гэж үзэх ёсгүй. Олон эрдэмтдийн хувьд "Их мастер"-ийг эрэлхийлэх нь герметизмын хамгийн дээд зорилт болох хүн төрөлхтнийг анхны нүглээс чөлөөлөх үнэнийг олохтой адил байв.

Алхими бол шинжлэх ухаан мөн үү?

Сүм алхимийг мухар сүсэг, харанхуйн үзлийн эх сурвалж гэж үздэг байв. Яруу найрагч Данте Алигеригийн хувьд алхими бол "бүрэн хууран мэхэлсэн шинжлэх ухаан бөгөөд өөр юу ч хэрэггүй" юм. Авицена хүртэл Герметикийн нууцыг сөрөг талаас нь үзэж, "алхимичид зөвхөн хамгийн сайн дуураймал хийж, улаан металлыг өнгөөр ​​будаж чадна" гэж маргажээ. цагаан өнгө- дараа нь мөнгө шиг болно, эсвэл өнгөөр ​​будна шар- тэгээд алт шиг болно."

МЭӨ 4-р зуунд. д. Аристотель зэсийг цайр эсвэл цагаан тугалгатай хослуулан алтан шаргал хайлш үүсгэдэг гэж бичжээ. Энгийн металл зөвхөн язгууртны өнгийг олж авсан тохиолдолд алхимийн туршилтыг амжилттай гэж үздэг.
Гэсэн хэдий ч алхимичид өөрсдийн лабораторид алт гаргаж авсан нь шууд бус нотолгоо байдаг бөгөөд энэ нь чанарын хувьд байгалийн металлаас ямар ч хамаагүй юм.

Вена дахь музейн нэгэнд алтан медаль дэлгэгдсэн бөгөөд жин нь 16.5 дукаттай тэнцдэг. Медалийн нэг талд "Хар тугалга эцэг эхийн алтан үр удам" гэсэн бичээс сийлбэртэй, нөгөө талд нь "Санчир гаригийг наранд (алт болгон) химийн хувиргах ажлыг 1716 оны 12-р сарын 31-нд Инсбрукт ивээл дор хийсэн. Эрхэмсэг Палатин Карл Филиппийн.
Мэдээжийн хэрэг, одон хайлуулахад жинхэнэ алт ашиглаагүй гэдгийг эрхэм хүний ​​гэрчлэл ямар ч байдлаар баталж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч бусад аргументууд байдаг.

14-р зуунд Английн хаан II Эдвард Испанийн алхимич Рэймонд Луллд 60 мянган фунт алт хайлуулж, мөнгөн ус, цагаан тугалга, хар тугалга нийлүүлэхийг тушаажээ. Лулл энэ даалгаврыг даван туулж чадсан эсэх нь тодорхойгүй байгаа боловч түүхэн баримт бичгүүдээс үзэхэд томоохон худалдааны гүйлгээ хийхдээ Британичууд тус улсын алтны нөөцөөс хамаагүй их хэмжээгээр алтан зоос ашиглаж эхэлсэн байна.

Ариун Ромын эзэн хаан II Рудольфын (1552-1612) өвд байсан 8,5 тонн алтан гулдмай хаанаас ирснийг хэн ч мэдэхгүй. Хожим нь II Рудольфын алт нь зоос цутгахад ашигладаг байгалийн ембүүгээс ялгаатай нь бараг ямар ч хольц агуулаагүй болохыг тогтоожээ.
Эрт дээр үеэс нууцаа авчирсан алхимийн урлаг нь тэднийг атаархсан байдлаар хамгаалсаар байгаа нь үр удамд Их ажлын нууцад нэвтрэх боломжийг үүрд хассан байх магадлалтай.

Барууны ид шид, алхимид гүн ухааны чулууны нууцаас илүү нууцлаг зүйл байхгүй. Энэ нь юу вэ - үнэний эрэл хайгчдын хүссэн зорилго эсвэл эцэс төгсгөлгүй баялгаар цангаж буй адал явдалт хүмүүсийн шагнал уу? Гүн метафизик тэмдэг эсвэл бодит объект уу? Яагаад ийм олон хүмүүс гүн ухааны чулууг олохыг мөрөөддөг байсан бэ?

Үхэшгүй мөнхийн эх сурвалж болох гүн ухааны чулуу

Юуны өмнө олон хүн гүн ухаантны чулууг олохыг эрэлхийлдэг байсан, учир нь тэд мөнхийн залуу нас, үхэшгүй байдлыг өгч чадна гэдэгт итгэдэг байв. Үүний зэрэгцээ философийн чулуу нь өөрөө эм, эзэндээ залуужуулах эрч хүчийг татдаг "соронз" шиг дотооддоо авах ёстой тодорхой бодис гэж ойлгогддог. Олон домог, сонголт байсан боловч бүгд нэг зүйл дээр буцалсан - гүн ухааны чулууг эзэмшдэг хүн үүрд мөнхийг мэдэх болно.

Гүн ухааны чулууны бурханлаг мөн чанар

Философийн чулууны тухай ижил төстэй нийтлэг санаа бол "Бурхан ба үүрд мөнхөд агуулагдаж, бүтээж чадах бүх зүйл, мөн түүнчлэн тэнгэр, одод, элементүүд нуугдаж байна" гэсэн итгэл үнэмшилтэй байв. Үүрд ​​мөнхөд түүнээс илүү, илүү үнэ цэнэтэй зүйл хэзээ ч байгаагүй." Ийм тайлбарууд нь энэ зүйлийн "бүх нийтийн шинж чанартай" болохыг онцлон тэмдэглэж, эзэндээ мэргэн ухаанаас эхлээд асар их хүч хүртэл бүх бурханлаг чанаруудыг, гэхдээ хамгийн чухал нь эргэн тойрныхоо ертөнцийг өөрчлөх ид шидийн чадварыг өгдөг.

Философийн чулууны мөн чанар

Зарим эх сурвалжид энэ бодис нь амьтан, ургамал, эрдсийн шинж чанартай байдаг бол зарим нь философийн чулуу хүртэл бие, сүнс, сүнстэй бөгөөд мах цус, гал, уснаас "ургадаг" гэж үздэг. Зарим шүтэн бишрэгчид эдгээр нь бүгд бэлгэдлийн тайлбар гэж итгэх хандлагатай байв. Жишээлбэл, дотоод Даоист алхимид "гал" ба "ус" гэсэн тэмдгийг ихэвчлэн дотоод энергийн нарийн процессыг дүрслэхийн тулд ашигладаг. Хүний бие, түүний бие болон сүнсийг бүрэн хувиргахад хүргэдэг. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр тайлбарууд хэдийгээр зүйрлэл боловч маш тодорхой физик үзэгдлүүдийг харуулж байна гэж маргах хүмүүс байсан.

Философийн чулуу ба алхими

Философийн чулууны үзэгдэл хичнээн гүн гүнзгий утга учиртай байсан ч түүнийг алхими буюу ашигт малтмалыг хувиргах шинжлэх ухаанд байнга авч үздэг. Энд бид хоёр нийтлэг санааг тэмдэглэж байна. Эхнийх нь дагалдагчид философийн чулуу нь байгалийн бусад бүх элементүүдийг өөрчлөх боломжийг олгодог байгалийн элемент, өөрөөр хэлбэл "шидэт катализатор" гэж үздэг. Философийн чулууны хоёр дахь үзлийг баримтлагчид түүнийг янз бүрийн химийн материалыг хайлуулах, хувиргах замаар олж авах ёстой гэж үздэг.

Сонирхолтой нь адал явдалт шинж чанартай хүмүүс эхний санаа руу, харин ертөнцийг илүү шинжлэх ухаанч, системтэй хардаг хүмүүс хоёрдугаарт илүү дуртай байсан. Тиймээс цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь олон тооны шүтэн бишрэгчдийг цуглуулж, химийн шинжлэх ухаанд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан хоёр дахь санаа нь ялалт байгуулсан нь гайхах зүйл биш юм.

Философийн чулуу ба оюун санааны төгс байдал

Гүн ухааны чулууг оюун санааны төгс байдлын бэлгэдэл гэж үздэг өөр нэг санаа байсан бөгөөд энэ нь хүн өөрийн барзгар мөн чанарыг (мөнгөн ус) сүнслэг (алт) болгон хувиргасны улмаас хүлээн авдаг зүйл юм. Энэ урсгалыг дэмжигчид гүн ухааны чулууг олж авах замаа "дотоод алхими" гэж нэрлэжээ. Энэ нь зөвхөн баруунд төдийгүй Дорнодод, жишээлбэл, Даоизмын психофизикийн практикт өргөн тархсан байв.

Философийн чулуу ба дэлхийн тэнцвэр

Философийн чулуу нь оюун санааны өөрчлөлтийн бэлгэдэл гэсэн ойлголтын хажуугаар философийн чулуу нь байгалийн янз бүрийн хүчнүүд, ялангуяа эрэгтэй, эмэгтэй энергийн хоорондох төгс ба туйлын тэнцвэрийг илэрхийлдэг гэсэн санаа юм. Өөрөөр хэлбэл, философийн чулуу нь гүн ухааны хүхэр, мөнгөн усны нэгдэл бөгөөд эмэгтэй (идэвхгүй) ба эр (идэвхтэй) зарчмыг илэрхийлдэг бөгөөд үүнийг мэргэшсэн хүн өөрийн зан чанарын түвшинд болон гадаад ертөнцөд тэнцвэржүүлэх ёстой. Энэ нь мөн "гал" болон "ус" хоёрыг нэгтгэж, "уур" буюу тэнгэрлэг сүнсийг бий болгох нэгэн төрлийн алхимийн үйл явц гэж үздэг байв.

Философийн чулууны нууцын нууцууд

Философийн чулууг үнэхээр олж чадсан хүмүүс энэ тухай мэдээллийг бүх хүмүүст хүргэх нь яаруу алхам болно гэдгийг ойлгосон тул нууцаа нууцлахыг хичээж, гүн ухааны чулууг олох жорыг зөвхөн хүнд ойлгомжтой, нарийн төвөгтэй бэлгэдлээр нууцлахыг хичээжээ. цөөхөн сонго. Тиймээс Виллановагийн алдарт алхимич Арнольдын нэгэн зохиолд бид: "Боолыг хоёр удаа боож, гурван удаа шоронд хий. Дараа нь хамгийн цагаан маалингын давхаргад боож өгнө. Хэрэв тэр дуулгаваргүй байвал түүнийг шоронд буцааж хая. Шоронгийн гурав дахь шөнө түүнд цагаан эхнэр өг, тэгвэл тэр хүүхнийг жирэмсэлж, эцэг эхээсээ илүү гучин хөвгүүн төрүүлээрэй."

Мөн илүү товч тайлбарууд байдаг - "Эрэгтэй, эмэгтэй хүнээс тойрог, дараа нь дөрвөлжин, дараа нь гурвалжин, эцэст нь дахин тойрог үүсгэ. Үүний үр дүнд та Философийн чулууг байгаагаар нь хүлээн авах болно."

Алдартай хүмүүс ба гүн ухааны чулуу

Тухайн үеийн олон нэр хүндтэй хүмүүс философийн чулууг харсан гэж ярьдаг. Жишээлбэл, эрх мэдэл нь эргэлзээгүй Ян Баптист ван Хелмонт нэгэн бүтээлдээ: "Би гүн ухааны чулууг гартаа хэд хэдэн удаа харж, барьж байсан. Өнгө нь гүргэмийн нунтагтай төстэй ч яг л нунтаг шил шиг хүнд, гялалзсан байдаг” гэжээ.

Гельветиус мөн философийн чулууг авч үзсэн бөгөөд тэрээр анхандаа алхимийн талаар эргэлзэж байсан ч дараа нь бодлоо өөрчилсөн юм. Домогт өгүүлснээр нэг өдөр түүнд гүн ухааны чулууны хэлтэрхий өгч, түүний тусламжтайгаар тугалгыг шижир алт болгон хувиргаж чаджээ.

© Алексей Корнеев

Домог... Энэ бүх ардын аман зохиолд өвөг дээдсийн маань бидэнд уламжлахыг хүссэн гүн утга санаа ихэвчлэн байдаг. Заримдаа өнгөрсөн түүхээс сүнслэг утгыг олж харахад хэцүү байдаг. Философийн чулууны тухай түүхүүд нь үнэхээр үнэмшилгүй, зөрчилдөөнтэй, шинжлэх ухааны үндэслэлгүй тул тэдгээрээс үнэний ширхэгийг ч олж харахад хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч тэднийг нухацтай авч үзсэн хүмүүс, эрдэмтэд, философичдын тухай бодит мэдээлэл байдаг.

Сүнслэг мэргэн ухааны эх сурвалж

Дундад зууны үеийн алхимичдын үзэж байгаагаар алдартай философийн чулууг гал, уснаас бүтээсэн бөгөөд тэдгээрийн хослолыг тэнгэрлэгээс өөр тайлбарлах аргагүй байдаг. Энэ нь амьд зарчмыг агуулсан, сүнслэг шинж чанартай эрдэс бодисоос бүрддэг байв. Философийн чулуу нь ямар ч металлыг алт болгон хувиргах шинж чанартай гэж үздэг байв. Хүн төрөлхтний мөнхийн мөрөөдөл! Мэдээжийн хэрэг, чулуу хийх үйл явцтай холбоотой бүх зүйл нууцлаг, харанхуйд бүрхэгдсэн байв.

Эзэмшигчдээ өгсөн сүнслэг өөрчлөлт, бүр төгс төгөлдөр нь бүр ч илүү сэтгэл татам байв. Энэхүү ид шидийн объектыг олж авах анхны оролдлогууд нь хүний ​​ухамсар, хүний ​​​​сэтгэлийг ариусгах чадвар, олж авах чадвар, бүх үйл явцын гол хэсэг болох үхэшгүй мөнхтэй холбоотой гэж үздэг байв.

Философийн чулууг хай. Хайгуулын түүх

Философийн чулууны тухай ойлголтыг Египетийн уугуул иргэн Гермес Трисмэгистус хэрэглээнд нэвтрүүлсэн. Тэр бол ер бусын хүн байсан бөгөөд домог ёсоор Египетийн хамгийн чухал бурхад Осирис, Исис нарын хүү байв. Түүнийг заримдаа эртний Египетийн Тот бурханы хувилгаан дүр гэж үздэг байв. Гермес Трисмегистийн ихэнх бүтээлүүд Александрийн номын сангийн галд сүйрчээ. Аврагдсан хүмүүсийг нууц газар булж, энэ тухай мэдээлэл алдагдсан. Гажуудсан орчуулгууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үүнээс тодорхой магадлалаар Гермесийн үйл ажиллагааг шүүж болно. Тэднээс харахад тэрээр гүн ухааны чулууг бүтээх ажилд оролцож, хүнд төгсгөлгүй мэдлэг, залуу нас, мөнх амьдралыг өгөх бодисуудыг судалжээ. Үүнийг үйлдвэрлэх жор агуулсан баримт бичгийг олж орчуулав. Маш яруу найргийн, дүрсэлсэн, хамгийн чухал нь ойлгомжгүй. Тиймээс алхимич бүр үүнийг өөр өөрөөр хийсэн.

Фригийн хаан Мидасын тухай алдартай домог байдаг. Хүүхэд байхдаа ч Мидас ирээдүйн баялгийн шинж тэмдгийг хүлээн авсан. Нэгэн өдөр Дионис бурхан цэргээ дагуулан Энэтхэг рүү явав. Дионисусын багш Силенус ууж байсан булгийн усанд Мидас дарс хольжээ. Тэрээр аяллаа үргэлжлүүлж чадаагүй бөгөөд эцэст нь Мидас ордонд ирэв. Арав хоногийн дараа Мидас багшийг Дионисус руу буцаан өгч, түүний хүрсэн бүх зүйлийг алт болгон хувиргах чадварыг шагнал болгон авчээ. Гэвч ус, хоол хоёрын аль аль нь үнэхээр алт болж хувирав. Дараа нь Дионисусын өдөөлтөөр Мидас голд усанд орж, алтны агууламжтай болсон боловч тэр өөрөө энэ бэлгийг алдсан байна. Үнэн хэрэгтээ Мидас хааны гайхамшигт баялгийн талаар түүхэн эх сурвалжаас мэддэг боловч энэ нь чулуутай холбоотой байх магадлал багатай, Фригийн бүх алтны ордууд Мидасын эзэмшилд байсан юм.

Алхимичид гүн ухаантны чулууг хайх, түүнтэй холбоотой бүхий л үйл ажиллагааг нууцлаг, ид шидийн үзлээр хүрээлж байв. Үүнд зөвхөн санаачлагчид оролцох боломжтой. Бүх мэдлэгийг амаар дамжуулж, тусгай зан үйл дагалддаг байв. Туршилтын явцад дагаж мөрдөхийг хатуу ажигласан. Зарим зүйлийг тэмдэглэсэн хэвээр байсан. Гэхдээ бидэнд ирсэн эдгээр алхимич гар бичмэлүүд нь ихэвчлэн gobbledygook шиг харагддаг бөгөөд тайлахад хэцүү байдаг. Тайлбарласан нь бүрэн ойлгомжтой химийн туршилтууд юм. Жишээлбэл, хар тугалганы ислийн үйлдвэрлэлийн тодорхойлолт. Гүн ухааны чулууг олж авахын тулд туршилт хийгчид өөр олон хэрэгтэй зүйлийг олж нээсэн. Тэд шинэ бодис (дарь, хужир, чухал давс, хүчил) хоёуланг нь олж авсан бөгөөд тэдгээрийн шинж чанар, үйл явцыг тодорхойлсон. Тэд үүнийг маш тодорхой бус хэлбэрээр хийсэн нь үнэн. Дундад зууны үеийн алхимичид гүн ухааны чулууг эрж хайхдаа өвчнийг эдгээх, бүтээмжид нөлөөлөх, амьдралыг уртасгах арга хэрэгсэл болох химийн шинжлэх ухааны үндэс суурийг тавьсан гэж бид хэлж чадна.

Алхимичдын оюун ухаанд амьд ба амьгүй байгаль хоёрын хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байгаагүй. Алт ч үл хамаарах зүйл байсангүй. Энэ нь гүн дэх металлын өсөлт, боловсорч гүйцсэний үр дүн байв. Үүний зэрэгцээ төмрийг боловсорч гүйцээгүй металл гэж үздэг байсан бол зэс нь түүний найрлагад муудсан хүхэр орж ирсний үр дүн гэх мэт. Харамсалтай нь байгаль дээрх үйл явц маш удаан явагдаж, алхимичид философийн чулуу нь металлын "боловсорч гүйцэх", "эдгээх" үйл явцыг хурдасгахад тусална гэж бодож байв.

Өөр нэг итгэл үнэмшил байсан: аливаа металлын үндсэн хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг болох мөнгөн ус, хүхрийн агууламжийг өөрчилснөөр зарим металлыг бусад болгон хувиргах боломжтой. Гайхамшигтай хайлтаараа алхимичид үнэхээр бодит үр дүнд хүрсэн. Шингэнийг нэрэх, давсыг дахин талсжуулах, хатуу бодисыг сублимаци хийх анхны аппаратуудыг зохион бүтээжээ.

Дундад зууны үед философийн чулууг хайж олох нь бүх зүйлийг алт болгон хувиргах чадвартай байсан. Тэр үеийн хамгийн том гамшиг бол ядуурал байсан бололтой. Гэсэн хэдий ч зарим түүхэн хүн, жишээлбэл, хаан Эдвард, эзэн хаан Рудольф зэрэгт асар их хэмжээний өндөр чанартай алт байгаа нь ямар ч тайлбаргүй юм. түүхэн баримтууд. Эцсийн эцэст хэн нэгэн уул уурхайгаас өөр аргыг олж чадсан болов уу?

Уран зохиол эсвэл үнэн үү?

Хариултыг дахин түүхээс хайх хэрэгтэй болно. Хаан Эдвард Испанийн иргэн Рэймонд Луллаас зоос цутгахад зориулж 60,000 фунт алт захиалсан байна. Түүнийг мөнгөн ус, цагаан тугалга, хар тугалгаар хангав. Тэгээд Лулл яах вэ? Тэр алт авсан. Эдгээр язгууртнууд томоохон гүйлгээнд ашиглагдаж байсан бөгөөд одоо ч музейд хадгалагдаж байгаа тул түүний тоо хэмжээ, чанар хоёулаа гайхалтай байв. Энэ нь гайхалтай юм шиг санагдаж байна! Гэсэн хэдий ч, магадгүй баримт бичигт үсгийн алдаа байсан, тэгээс хамаагүй бага байсан уу?

Чулуу яагаад "гүн ухааны" шинж чанартай байдаг вэ?

Тэгэхээр философи үүнд ямар хамаатай вэ? Тэгээд ийм зүйл болсон. Өөрийгөө хүндэлдэг алхимич бүрийн хувьд алт тэр даруй зорилгоосоо хэрэгсэл болж хувирав. Тэдний бүхэл бүтэн алт олборлолтын зорилго нь "зөвхөн" бүх нийтийн хөгжил цэцэглэлт, Сансар огторгуйг бүхэлд нь сайжруулах явдал байв. Алхимичдын жинхэнэ зорилго нь гутамшигт хүртэл энгийн байсан - тэд төгс бус металлыг, дараа нь дэлхийн дэг журмыг сайжруулах, "эмчлэх" оролдлого хийсэн. Алхимичийг ихэвчлэн эмч гэж нэрлэдэг байсан нь дэмий хоосон зүйл биш юм.

Дашрамд хэлэхэд алхимийн гүн ухаан, анагаах ухааны тал нь барууны төдийгүй дорнын домогт байдаг. Жишээлбэл, Хятадын алхимичид "үхэшгүй мөнхийн алтан үрлийн" нууцыг мэддэг байсан. Хэдийгээр энэ нь ямар нэгэн байдлаар философийн чулууны аналог байсан ч энэ эм нь хүний ​​​​биед шууд хайлуулсан байв. "Гадаад организм" -ийг нэвтрүүлэх зорилго нь хүнийг бүрэн сүнслэгжүүлэх (теологийн тал) ба үхэшгүй мөнх байдлыг олж авах явдал байв (философийн асуулт).

Янз бүрийн эрин үеийн уран зохиол нь гүн ухааны чулууг хайх сонирхолтой эрэл хайгуулыг тусгадаг. Ийнхүү Фаустын эцэг агуу Гётегийн хэлснээр тахлын эм бэлдсэн байна.

"Тэр үеийн алхими бол мартагдсан багана юм.

Тэрээр үнэнч хүнтэйгээ шүүгээнд өөрийгөө түгжжээ

Тэгээд тэдэнтэй хамт колбонд нэрсэн

Бүх төрлийн хогны нэгдлүүд.[...]

Хүмүүсийг энэ амальгамаар эмчилсэн.

Түүнийг эдгэрсэн эсэхийг шалгахгүйгээр

Хэн манай бальзам руу хандсан."

"Бараг хүн амьд үлдсэнгүй" гэж Фауст гашуун инээмсэглэлээр дурсав. Алхимичид их хэмжээний хими хийдэг байсан бөгөөд хүмүүс дээр хийсэн туршилтууд нь үргэлж амжилттай байдаггүй. Полимат зохиолч Хорхе Луис Борхесын түүх онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Энэ нь алхимич Парацелсус болон түүний шавь болохыг хүсэхээр ирсэн нэгэн залуугийн хоорондох сургамжтай ярианы тухай өгүүлдэг. Хэрэв залуу хүн алт бүтээх итгэл найдвараар өөрийгөө зусардахад тэд замдаа гарахгүй гэж Парасельс хэлэв. Харин залуу алт бус, шинжлэх ухаанд татагдсан гэж хариулжээ. Тэр багшийн хамт Чулуунд хүрэх замаар алхахыг хүссэн. Парацельс түүнд ингэж хариулав: "Зам бол чулуу юм. Таны ирж байгаа газар бол Чулуу юм. Хэрэв та эдгээр үгийг ойлгохгүй байгаа бол одоохондоо юу ч ойлгоогүй байна."

Бидний ихэнх нь эдгээр үгсийг уншаад философийн чулууг тэдэнд хэзээ ч өгөхгүй гэдэгт итгэлтэй байх шиг байна. Философийн чулууг хайх нь шинжлэх ухааны сэтгэлгээг сэрээдэг бөгөөд алхимичид "Үхсэн чулуунаас өөрийгөө амьд философийн чулуу болгон өөрчил" гэж дэмий давтсангүй.

Гэхдээ чулууг олж авах нь тийм ч хялбар биш юм. Мефистофелес өөрөө анхааруулга үлдээжээ.

“Тэд бага насны хүүхдүүдийг ойлгохгүй байна

Тэр аз жаргал таны аманд нисдэггүй.

Би тэдэнд гүн ухааны чулуу өгөх болно -

https://site/wp-content/uploads/2015/04/s_st_m-150x150.jpg

Үлгэр, домог, домог... Энэ бүх ардын аман зохиолд өвөг дээдсийн маань бидэнд уламжлахыг хүссэн гүн утга санаа ихэвчлэн байдаг. Заримдаа өнгөрсөн түүхээс сүнслэг утгыг олж харахад хэцүү байдаг. Философийн чулууны тухай түүхүүд нь үнэхээр үнэмшилгүй, зөрчилдөөнтэй, шинжлэх ухааны үндэслэлгүй тул тэдгээрээс үнэний ширхэгийг ч олж харахад хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч хүмүүс, эрдэмтэн, философичдын тухай бодит мэдээлэл байдаг ...