Сурган хүмүүжүүлэх ухаан ба дидактик

Боловсролын агуулгын тухай ойлголт. Бүх нийтийн болон хувь хүн, үндэсний болон олон улсын боловсрол. Үндэстэн хоорондын харилцааны сурган хүмүүжүүлэх ухаан. Шашны хүлцэл, хүлцэнгүй байдлын боловсрол.

В-ийн зорилго. - цаашдын хөгжлийн үндэс болгон хувь хүний ​​үндсэн соёлыг төлөвшүүлэх.В-ийн зорилго. Уламжлалт сурган хүмүүжүүлэх ухаанд үүнийг оюун санааны, бие бялдар, хөдөлмөрийн болон политехникийн, ёс суртахууны, гоо зүйн (сэтгэл хөдлөлийн) V. Орчин үеийн амьдрал, нийгмийн хөгжилд эх оронч, эдийн засаг, байгаль орчин, эрх зүйн V гэж том зорилт болгон хуваадаг.

Сэтгэлийн В. оюутны оюун ухаан, танин мэдэхүйн чадвар, хандлага, авъяас чадварыг хөгжүүлэхэд чиглэсэн. HC-ийн гол үүрэг - сургуулийн сурагчдыг шинжлэх ухааны суурь мэдлэгийн системээр хангах. Тэднийг уусгасны үр дүнд d. бий болсонертөнцийг үзэх үзлийн үндэс, өөрөөр хэлбэл байгаль, нийгэм, хүний ​​үнэт зүйл, хөдөлмөр, амьдралын утга учир, мэдлэгийн талаархи үзэл бодлын тогтолцоо. Ертөнцийг үзэх үзэл нь байгаль, нийгмийн амьдралын үзэгдлийн талаар гүн гүнзгий ойлголттой болох, эдгээр үзэгдлийг ухамсартайгаар тайлбарлах, тэдэнд хандах хандлагыг тодорхойлох чадвар, амьдрал, ажил хөдөлмөрийг ухамсартайгаар бий болгох, мэдлэгийг үйлстэй хослуулах чадварыг бий болгохыг шаарддаг.

OB даалгавар - тодорхой хэмжээний шинжлэх ухааны мэдлэгийг өөртөө шингээх, ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэх, сэтгэцийн хүч, чадвар, авъяас чадварыг хөгжүүлэх, хувь хүний ​​танин мэдэхүйн сонирхол, боломжит чадварыг хөгжүүлэх гэх мэт.

Физикийн даалгавар V. - эрүүл мэндийг дэмжих, бие бялдрын зөв хөгжил, сэтгэцийн болон бие бялдрын гүйцэтгэлийг нэмэгдүүлэх, хөдөлгөөний үндсэн чанарыг хөгжүүлэх (хүч чадал, уян хатан байдал), эрүүл ахуйн ур чадвар, V. ёс суртахууны чанарууд (зоригтой, тэсвэр тэвчээр, сахилга бат, нэгдэл), хүсэл эрмэлзэлийг хөгжүүлэх. эрүүл байх, өөртөө баяр баясгаланг авчрах гэх мэт.

Трудовое В. Оюутнуудын дунд ажилд эерэг хандлагыг бий болгож, мэдлэгийн танин мэдэхүйн сонирхол, мэдлэгийг практикт хэрэгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл, ёс суртахууны өндөр чанарууд V.: шаргуу хөдөлмөр, үүрэг хариуцлага, үнэнч сэтгэл, ажил хэрэгч байдал.

Политехник В.Энэ нь бүх салбарын үндсэн зарчмуудтай танилцах, орчин үеийн үйлдвэрлэлийн үйл явц, харилцааны талаархи мэдлэгийг өөртөө шингээхэд чиглэгддэг.

Даалгаврууд гоо зүйн В.- онолын мэдлэгийг олж авах (гоо зүйн үнэт зүйлстэй танилцах), гоо зүйн үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцох, гоо зүйн соёлыг төлөвшүүлэх, гоо үзэсгэлэнтэй танилцах, гоо зүйн үзэл санааг төлөвшүүлэх, бүх зүйлд үзэсгэлэнтэй байх хүсэл эрмэлзэл.

Боловсролын функциргэний В. (эх оронч) нь түүний нөлөөн дор олон нийтийн санаа бодол, төрөө хүндэтгэх, эх оронч үзэл, эх орноо хайрлах, хөдөлмөрлөх хүсэл эрмэлзэл төлөвшдөгт оршино.

Морал В. Ёс суртахуун бол дотоод ёс суртахуун юм. Ёс суртахуун бол түүний нийгэм, ажил, хүмүүст хандах хандлагыг тодорхойлдог хүний ​​зан үйлийн түүхэн тогтсон хэм хэмжээ, дүрэм юм. NV нь хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс, тогтвортой ёс суртахууны хэм хэмжээ (шударга байдал, шударга ёс, үүрэг, нэр төр, ухамсар, хүмүүнлэг байдал, хичээл зүтгэл гэх мэт), шинэ зарчим, хэм хэмжээ - төр, эрх мэдэл, хууль тогтоомж, Үндсэн хууль, нийгэмд хүндэтгэлтэй хандах зэрэгт суурилдаг. үйл ажиллагаа, өршөөл.

Хүн төрөлхтний ерөнхий үнэт зүйлс гэдэг нь тодорхой нийгэм, соёлтой, эсвэл түүхэн үетэй (Подласий) холбоогүйгээр ихэнх хүмүүсийн хүлээн зөвшөөрдөг үнэт зүйлс юм. Энэ бол хүний ​​амьдралын үнэ цэнэ, эрх чөлөө, библийн зарлигууд, шударга ёс, итгэл, энэрэн нигүүлсэх чадвар, өгөөмөр сэтгэл, хүмүүсийн амар амгаланг хадгалах хүсэл (ойлголт) юм. өөр өөр санаанууд, хүлцэл); ажлын ёс зүйн үнэ цэнэ; гэр бүлийн амьдралын үнэ цэнэ. Хүний ерөнхий үнэт зүйлсийг үндэснийхээс дээгүүрт тавьдаг, учир нь тэднийг дэлхийн ихэнх хүмүүс хүлээн зөвшөөрдөг.

Хүн бүр хүн. Тэрээр хүн төрөлхтний бүх нийтийн үнэт зүйлсийг бий болгох ёстой, гэхдээ энэ нь хүн бүрийн хувийн шинж чанараар дамждаг.

Бүх нийтийн болон хувь хүний ​​хоорондын холбоо нь бодит байдлын өөрчлөлт (хүүхэд тодорхой нөхцөл байдлыг туулж, хүн болж төлөвшдөг); харилцан яриагаар дамжуулан хүүхдийн санаа, үзэл бодлыг бий болгох.

Сурган хүмүүжүүлэх ухаан үндэстэн хоорондын харилцаа (Шайденкогийн лекцүүд).

Үндэстэн хоорондын харилцааны асуудлыг онолын хувьд эхэндээ авч үзэж эхэлсэн. Улс төрөөс үүдэлтэй 90-ээд он. нөхцөл байдал (ЗХУ задрах, ЗХУ задрахад бэлтгэх).

Энэхүү сурган хүмүүжүүлэх ухааны утгыг сурган хүмүүжүүлэх явцад харгалзан үздэг. тухайн нутаг дэвсгэрт амьдарч буй ангийн хүүхдүүд, хүн амын үндэсний онцлог шинжийн үйл явц. НАТ-ын түүхийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. уламжлал, зан чанар, шинж чанар ёс суртахууны ойлголтууд, ардын сурган хүмүүжүүлэх туршлага, энэ үндэстний "хамт олон"-ын зэрэг.

Үндэстэн хоорондын харилцааг харгалзан үзэх онцлог нь боловсролын тогтолцооны CO-ийн бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсэг (боловсролын үндсэн төлөвлөгөө, түүний үндэсний-бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсэг) -д илэрдэг. янз бүрийн үндэстэн, үндэстний хүүхдүүдтэй ажиллах. бүлгүүд.

Ихэнх тохиолдолд алдаа нь эдгээр шинж чанаруудыг үл тоомсорлосон эсвэл зарим бүлгийн ач холбогдлыг хэтрүүлсэн явдал юм. Nb нарийн төвөгтэй байдлыг хэд хэдэн натын хүүхдүүд төлөөлдөг ангиудаар төлөөлдөг. цөөнх. Үндэстэн дамнасан орчинд. ангийн бүрэлдэхүүн, vp-д нэн тэргүүнд тавигдах суурин газрын сургууль. ажил нь интернационал, эх оронч хүмүүжлийн ажил болж хувирдаг.

Угсаатны сурган хүмүүжүүлэх ухаан (Кадисон) - ардын сурган хүмүүжүүлэх ухаан, үндэсний уламжлалд тулгуурласан үндэсний онцлогтой сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь орчин үеийн пед. шинжлэх ухаан.Полиэтник Орос улсад боловсрол, хүмүүжлийн үйл явцад тодорхой бэрхшээл тулгардаг. Боловсрол ба V. энэ тохиолдолд зөвхөн өөрийн соёлын төдийгүй бусад ард түмний соёлын элементүүдийг багтаасан байх ёстой. Энэ нь сургуулийн сурагчдын ертөнцийг үзэх үзлийг, ялангуяа ойлголтын өргөн цар хүрээг бий болгох, үндэсний сэтгэлгээний онцлогтой танилцах боломжийг олгодог. Чанарыг бий болгох боломжийг олгодог: маш сайн үзэл бодлыг ойлгох, хүлээн зөвшөөрөх, сэтгэлгээний онцлог шинж чанарууд, шашны хүлцэл, тэсвэр тэвчээрийг бий болгох.

Интернационализм- үндэс угсаа, арьсны өнгө, дэлхийн бүх ард түмний нийгэм-түүх, соёлын өвийг хүндэтгэх, хүлээн зөвшөөрөхөөс үл хамааран бүх ард түмний тэгш, эрх тэгш байдлыг баталгаажуулсан ертөнцийг үзэх үзэл.

Космополитизм - үндэсний бүрэн эрхт байдлаас татгалзах үзэл суртал, үндэсний уламжлал“Хүн бол дэлхийн иргэн” уриан дор хүн төрөлхтний эв нэгдлийн төлөө соёл.

Сэтгэлгээ - тодорхой нийгмийн бүлэг, үндэстэн, угсаатны болон нутаг дэвсгэрийн хамтын нийгэмлэгийн онцлог, уламжлал, зан заншил, зан үйлд тусгагдсан үзэл бодол, хандлага, хандлагын цогц бөгөөд түүний гишүүдийн сэтгэхүйн бүтэц, сэтгэлгээний онцлогийг тусгасан болно.

Хүлцэл - баруун тийш үзэл суртлын хандлага өөр өөр хүмүүсболон нийгэмлэгүүд өөрсдийн шашны үзэл бодол, шашин шүтэх уламжлал, эсвэл шашны бус итгэл үнэмшил, үзэл баримтлалыг тунхаглах.

Хүлцэл - ерөнхийдөө тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, сөрөг хүчин зүйлсийн сэтгэцийн эсэргүүцэл; Энэ нь янз бүрийн үзэл бодол, үзэл бодол, хүмүүс, үзэл баримтлал, үйл явдлыг үнэлэх нээлттэй сэтгэлгээг хүлцэл гэж ойлгодог.

Үндэстэн хоорондын харилцааны соёл- янз бүрийн угсаатны бүлэг, нийгэмлэгт хамаарах хувь хүн, бүлгүүдийн хоорондын харилцаа, харилцааны янз бүрийн хэлбэрийн цогц юм.

Угсаатны бүлгүүдСоёл нь түүнээс чухал ач холбогдолтой зүйлээрээ ялгаатай том нийгэм дэх дэд соёл гэж үздэг, жишээлбэл. Соёлын нийтлэг уламжлал, өвөрмөц мэдрэмжтэй аль ч бүлэг.

Үндэстний бүлгүүдийг түүх, уламжлал (еврейчүүд), хэл (Дакота индианчууд), газар зүй (Скандинавчууд), арьсны өнгөний социологийн тодорхойлолт (хар америкчууд), шашин шүтлэг (лалын шашинтнууд) гэх мэтээр нэгтгэж болно.

Үндэстний цөөнх- хүн амын дунд зонхилох байр суурь эзэлдэггүй, соёл, шашин шүтлэг, / эсвэл хэл шинжлэлийн уламжлал, шинж чанар бүхий бүлэг, бүлэг; бусад хүн амын уламжлал, шинж чанараас эрс ялгаатай бөгөөд эдгээр уламжлалыг (салан тусгаарлагч цөөнх, дайчин цөөнх гэх мэт) хадгалахыг хичээдэг.

1960-аад онд үүссэн нийгмийн сэтгэл судлалын хөдөлгөөн. нийгэм бүрт бий болсон соёлын олон талт байдлыг ойлгож, хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээг хүлээн зөвшөөрч, олон ургальч үзлийг түгээхэд хувь нэмэр оруулсан.

Олон улсын боловсрол бол Оросын бүх ард түмний хүүхдүүдэд эрх чөлөө, тэгш байдал, ахан дүүсийн мэдрэмж, үндэстэн хоорондын харилцааны соёл, үндэсний явцуу сэтгэлгээ, бардам байдлын илрэлийг үл тэвчих сэтгэлгээг төлөвшүүлэх зорилготой үйл ажиллагаа юм.

Лихачев нэгэнтээ "Олон улсын боловсрол бол Оросын ард түмнийг нэгтгэдэг эв нэгдэл, нөхөрлөл, тэгш эрх, ахан дүүсийн сэтгэл, үндэстэн хоорондын харилцааны соёл, үндэсний явцуу үзэл, шовинист бардам байдлын илрэлийг үл тэвчих явдал юм" гэж хэлсэн байдаг. Өнөөдөр олон улсын боловсрол нь сургалтын нэмэлт элемент юм. Зарим нь үүнийг коммунист өнгөрсөн үеийн үлдэгдэл гэж үл тоомсорлодог. Сурган хүмүүжүүлэх нэвтэрхий толь бичгийн сүүлийн хэвлэлд энэ нэр томъёо байхгүй болсон.

Харин олон улсын боловсрол бол 14-р сурган хүмүүжүүлэх сургуулийн хамт олны сурган хүмүүжүүлэх ажлын нэг чиглэл юм. Багш нар нь зориуд сонгосон. Тэд Надежда Крупскаягийн хэлсэн үгтэй санал нэг байна: “Олон улсын боловсрол нь зөвхөн олон улсын уулзалт, баяр ёслолоор хязгаарлагдахгүй өдөр тутмын асуудал байх ёстой. Бүх боловсролын ажлыг үүнтэй хослуулах ёстой. ” Одоо тус сургууль олон улсын боловсролын нэгэн төрлийн төв болжээ. Хөрш зэргэлдээх Хэйхэгийн сургуулийн сурагчид энд байнга ирдэг бөгөөд 14-р сургуулийн сурагчид хариуд нь эсрэг эрэг рүү очдог: тэд гэр бүлээрээ амьдарч, хамтдаа сурч, тоглож, харилцаж, захидал солилцдог.

Сурган хүмүүжүүлэгчдийн санал бодол өнөөгийн улстөрчдөд харь юм. Интернационализмыг өндөр үнэлдэггүй. Бүр орос сургуульд сурдаг гүрж хүүхдүүдийн жагсаалтыг гаргах гэж оролдсон. Москвагийн багш нар үүнийг эсэргүүцэж байв. Гүржийн нэрт багш Шалва Амонашвили тэднийг биширдэг. Тэрээр хүмүүнлэгийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны үзэл баримтлалыг зохиогч, 6 настай хүүхдэд зориулсан боловсролын тогтолцоог бүтээгч юм. Гүрж багшийн бүтээлийг дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр өөрөө өөр өөр үндэстнээс бүх зүйлийг сурсан. Орос бол үндэстэн дамнасан улс, энэ бол түүний баялаг юм гэж Шалва Александрович хэлэв. Түүний бодлоор хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхдээ аливаа соёлоос хамгийн сайныг нь авах хэрэгтэй. "Надад Гүрж гэсэн зүйл байдаг, гэхдээ би хамт олон, украин, белорусчуудын дунд байхдаа хүн бүр ийм сэтгэлгээг сонирхож, бид өндөр үнэлэмжийн тухай ярьж, уулс бол эрхэмсэг, сүнслэг байдал, итгэл гэдгийг би ойлгож байна" гэж тэр хэлэв. гэж Шалва Амонашвили тайлбарлав.

Орчин үеийн зарим багш нар 90-ээд онд олон улсын боловсролыг сургуулийн практикээс хассан нь үндэстэн хоорондын мөргөлдөөн үүсэх нэг шалтгаан болсон гэж үздэг. Нэмж дурдахад нацизмын үзэл санааг дэмждэг залуучуудын үндсэрхэг байгууллагуудын талаар бүү мартаарай. Өсвөр насныхан өнөөдөр тэдний эгнээнд нэгдэж байна.

Олон соёлын сурган хүмүүжүүлэх ухаан- Даяаршил гэх мэт хурц асуудлуудад маш зохистой сурган хүмүүжүүлэх арга барил учраас мэргэжилтнүүд төдийгүй олон нийтийн анхаарлыг татдаг шинжлэх ухааны мэдлэгийн харьцангуй залуу салбар юм. орчин үеийн ертөнц, хүн хоорондын, бүлэг хоорондын болон үндэстэн хоорондын зөрчил, ялгаварлан гадуурхах янз бүрийн үзэгдэл, анги, улс төр, шашны зөрчил. Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан, боловсролын практикийн энэ чиглэлийг хөгжүүлэх нь нийгмийн амьдралыг ардчилах, хүмүүнжүүлэх үйл явцын мөн чанар, хувь хүнд хүндэтгэлтэй хандах хандлагыг төлөвшүүлэх нийгмийг бий болгох хүсэл эрмэлзэл, нийгмийн хамгаалал зэрэгтэй холбоотой юм. хүн бүрийн нэр төр, эрх.

Олон соёлын боловсрол бол олон үндэстэн, олон үндэстэн ястны ардчилсан сурган хүмүүжүүлэх арга хэмжээ бөгөөд дэлхийн соёл иргэншлийн өмнө тулгарч буй сурган хүмүүжүүлэх ухааны тэргүүлэх асуудлын нэг юм.

Олон соёлт сурган хүмүүжүүлэх арга зүй нь хүмүүжил, боловсролын хямралыг даван туулах, янз бүрийн соёл иргэншил, соёлын төлөөлөгчдийн хоорондын харилцааг уялдуулахад хувь нэмэр оруулах зайлшгүй хэрэгсэл гэж үнэлж болно.

Эдийн засаг, улс төрийн интеграцчлалын нөхцөлд үндэсний онцлог, түүний дотор боловсролыг хадгалахад илүү их ач холбогдол өгч байна. Олон соёлын боловсрол нь орчин үеийн дэлхийн даяаршлын нөхцөлд том, жижиг үндэстнүүдийн олон янз байдлыг дэмжих зорилготой юм. Энэ нь угсаатны соёл, түүний дотор тэдний үнэт зүйлийг боловсрол, сургалтын практикт хадгалах, хөгжүүлэх, улмаар шийдвэрлэх арга хэрэгсэл болж хувирдаг. яаралтай асуудлуудсурган хүмүүжүүлэх ухаан.

Олон үндэстний боловсролыг сонирхож байгаа нь олон улсын хамтын ажиллагаа өргөжиж, олон үндэстэн ястны бүрэлдэхүүнд үндэстэн, арьс өнгөний цөөнхийн эрхийн төлөөх тэмцэл эрчимжиж байгаатай холбоотой юм.

Дэлхийн сурган хүмүүжүүлэх сэтгэлгээ олон соёлын боловсролын ерөнхий стратегийг боловсруулж байна. 1997 онд ЮНЕСКО-гийн Олон улсын боловсролын комиссын тайланд боловсрол, сургалт нь нэг талаас хүн өөрийн язгуур язгуураа ухамсарлаж, үүгээрээ дэлхийн хэмжээнд ямар байр суурь эзэлж байгааг тодорхойлоход хувь нэмэр оруулах ёстой гэж тунхагласан. орчин үеийн ертөнц, нөгөө талаас - түүнд бусад соёлыг хүндэтгэхийг төлөвшүүлэх. Баримт бичигт хоёр үндсэн зорилтыг онцлон тэмдэглэв: залуу хойч үедээ ард түмнийхээ соёлын үнэт зүйлийг хөгжүүлэх, бусад үндэстний соёлын үнэт зүйлсийг хүндэтгэх хандлагыг төлөвшүүлэх.

Олон соёлын боловсролын бодлогыг тодорхой хэмжээгээр тусгасан улс орнуудыг хэд хэдэн бүлэгт хувааж болно.
түүхэн урт удаан, гүн гүнзгий үндэсний болон соёлын ялгаа (Орос, Испани);
колончлолын метрополис (Их Британи, Франц, Голланд) болохын үр дүнд олон соёлт болсон;
олноор сайн дурын цагаачлалын үр дүнд олон соёлт болсон (АНУ, Канад, Австрали).

Дэлхийн тэргүүлэгч орнуудад олон соёлын боловсролыг хөгжүүлэх үндсэн чиглэлүүд нь:
сурган хүмүүжүүлэх дэмжлэгүндэстний цөөнхийн төлөөлөгчид;
хос хэлний боловсрол;
угсаатны төвт үзлийн эсрэг арга хэмжээ дагалддаг олон соёлын боловсрол.

Эдгээр бүх чиглэлийг тусгай сургалтын хөтөлбөрт тусгасан болно.

Угсаатны төвт үзэл, үндсэрхэг үзэл, арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзэл нь олон соёлын боловсролд ихээхэн аюул учруулж байна. Ийм үзэл суртал нь 1993 онд Токиод болсон сурган хүмүүжүүлэх ухааны симпозиум дээр Дэлхийн Харьцуулсан сурган хүмүүжүүлэх зөвлөлийн ерөнхийлөгч асан, Германы эрдэмтэн Ф.Миттерийн тэмдэглэснээр хамгийн түрүүнд үндэстний цөөнхийн хүмүүжил, боловсрол эзэмших эрхийг зөрчиж байна.

Олон соёлын боловсрол нь хэд хэдэн сурган хүмүүжүүлэх зарчимд чиглэгддэг.
хүний ​​нэр төр, ёс суртахууны өндөр чанарыг төлөвшүүлэх;
Янз бүрийн арьс өнгө, шашин шүтлэг, угсаатны бүлгүүдийн нийгмийн бүлгүүдийн зэрэгцэн орших боловсрол;
хүлцэл, харилцан хамтын ажиллагаанд бэлэн байдлыг төлөвшүүлэх.

Олон соёлын боловсролын чиг үүрэгт дараахь зүйлс орно.
соёлын олон талт байдал, тэдгээрийн харилцааны талаархи санаа бодлыг бий болгох;
хувь хүний ​​өөрийгөө ухамсарлахад соёлын олон талт байдлын ач холбогдлыг ухамсарлах;
соёлын ялгаатай байдлын талаархи эерэг хандлагыг төлөвшүүлэх;
хүлцэл, харилцан ойлголцолд суурилсан янз бүрийн соёлын тээвэрлэгчдийн хоорондын харилцан үйлчлэлийн ур чадвар, чадварыг хөгжүүлэх.

Олон соёлын боловсрол нь "олон ургалч үзэл", "тэгш байдал", "нэгдмэл байдал" гэсэн ойлголтоор тодорхойлогддог гурван бүлгийн зорилгыг баримталдаг.
соёлын олон янз байдлыг хүндэтгэх, хадгалах;
боловсрол, хүмүүжлийн тэгш эрхийг дэмжих;
үндэсний, улс төр, эдийн засаг, оюун санааны үнэт зүйлсийн оюун санааны төлөвшил, хөгжил.

Тиймээс олон соёлын боловсролын агуулгыг дараахь удирдамжид үндэслэнэ.
нийгэм соёлын хувийн шинж чанарыг тодорхойлох;
олон соёлт орчны талаархи ойлголт, санааны тогтолцоог эзэмших;
соёлын орчинд эерэг хандлагыг төлөвшүүлэх;
нийгмийн ур чадварыг хөгжүүлэх.

Олон соёлын боловсролыг зохион байгуулах асуудал нэн чухал болж байна. Ийм зохион байгуулалтын гол арга замуудын нэг бол тодорхой эрдэм шинжилгээний хичээлүүдийг зохих ёсоор судлах явдал юм. Эрдмийн хичээлүүдэд олон соёлын бүрэлдэхүүн хэсэг байх нь давхар зорилтыг шийдвэрлэх боломжийг олгодог: оюутнуудын шинэ мэдлэгт сонирхлыг өдөөж, нэгэн зэрэг эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи өөр өөр үзэл бодлыг санал болгодог.

Үүний зэрэгцээ хоёр болон олон хэлний боловсрол тэргүүлэгч хэвээр байна. Филологийн боловсролын соёлын чиг хандлагад онцгой анхаарал хандуулдаг. Эрдэмтэд гадаад хэлийг судлах нь харилцаа холбоог сайжруулахад тусалдаг төдийгүй сэтгэлгээ, зан үйлийн янз бүрийн арга барилыг нэгтгэх боломжийг олгодог гэж эрдэмтэд зөв гэж үздэг.

Олон соёлын боловсрол нь анхны сурган хүмүүжүүлэх хэлбэр, аргыг санал болгосон гэдэгтэй маргах аргагүй юм. Тэд үр дүнтэй нь батлагдсан, сурган хүмүүжүүлэх ухаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн идэвхтэй аргуудыг ашигладаг: харилцан яриа, хэлэлцүүлэг, загварчлал, дүрд тоглох тоглоомууд, тусгалын аргууд. Олон соёлын боловсролын зорилго, чиг үүрэг, агуулгыг харгалзан ийм техникийг ашиглах нь зүйтэй. Тиймээс хүнийг нийгэм, соёлын таних замаар түүхэн түүх, зан заншил, ёс зүйг судлах нь үр дүнтэй байдаг; олон соёлт үзэл баримтлалыг эзэмших үед - лекц, эвристик яриа; соёл хоорондын харилцааны ур чадварыг хөгжүүлэхэд - харилцан яриа.

Поликультуризмын асуудлыг сургуулийн тогтолцоо, тасралтгүй хүмүүжил, боловсролын хүрээнд шийддэг. Олон соёлын боловсрол нь юуны түрүүнд ерөнхий боловсролын сургуулийн оюутнуудад нөлөөлсөн. Гэхдээ үүнийг дээд боловсролын түвшинд өргөн хүрээнд хэрэгжүүлэх шаардлагатай гэсэн ойлголт улам бүр нэмэгдэж байна. Дээд боловсролын олон соёлт үзэл баримтлалын нэг нөхцөл бол арьс өнгө, үндэстний олон янз байдал, оюутнуудын бүрэлдэхүүний ялгаатай байдлыг харгалзан үзэх явдал юм. Дээд боловсролын байгууллагад олон соёлын боловсрол олгох нь янз бүрийн үндэстэн, соёлын бүлгүүдийн оюутнуудын хэвийн харилцаа холбоо, хөгжилд саад учруулж буй саад бэрхшээлийг даван туулах, тэдний хооронд хүмүүнлэгийн харилцаа тогтоох нөхцлийг бүрдүүлэхэд чиглэгдэх ёстой. чухал нөхцөлхүн төрөлхтний хөгжил дэвшил.

Олон улсын боловсрол

интернационализмын үзэл санаанд үнэнч байх, бүх улс орны ард түмэнтэй эв нэгдэл, ард түмний эрх, үндэсний тусгаар тогтнолыг гүн хүндэтгэх, ард түмний найрамдал, тэгш эрх, харилцан туслалцаа үзүүлэх мэдрэмжийг зорилготой, системтэй төлөвшүүлэх.

Угсаатны сэтгэлзүйн толь бичиг. - М .: MPSI... В.Г. Криско. 1999 он.

Бусад толь бичгүүдээс "олон улсын боловсрол" гэж юу болохыг хараарай.

ОЛОН УЛСЫН БОЛОВСРОЛ- Эх оронч, олон улсын боловсролыг үзнэ үү ... Оросын сурган хүмүүжүүлэх нэвтэрхий толь бичиг

Олон улсын боловсрол- оюутнуудыг ард түмний найрамдал, бусад ард түмэн, үндэстний соёлын үнэт зүйлсийг хүндэтгэх, хүмүүсийн үндэсний шинж чанарыг хүлцэн тэвчих (хүлцэх), үндэсний нэгдлийн төлөөх хүсэл эрмэлзэлд хүмүүжүүлэх. Олон улсын нэг хэсэг ......

ОЛОН УЛСЫН БОЛОВСРОЛ- Оросын ард түмнийг нэгтгэсэн эв нэгдэл, нөхөрлөл, тэгш байдал, ахан дүүсийн мэдрэмжийг бий болгох; үндэстэн хоорондын харилцааны соёл; үндэсний явцуу үзэл, шовинизмын илрэлийг үл тэвчих. Үйлдвэрлэлд тэргүүлэх байр ...... Мэргэжлийн боловсрол. Толь бичиг

ОЛОН УЛСЫН БОЛОВСРОЛ- интернационализмын үзэл баримтлалд үнэнч, бүх улс орны ард түмэнтэй эв нэгдэл, ард түмний эрх, үндэсний тусгаар тогтнолыг гүн хүндэтгэх, ард түмний найрамдал, тэгш эрх, харилцан туслалцах мэдрэмжийг зорилготой, системтэй төлөвшүүлэх ... Сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх нэвтэрхий толь бичиг

Зөвлөлтийн цэргүүдийн олон улсын боловсрол- пролетар, социалист интернационализмын үзэл баримтлалд цэргүүдийн үнэнч байдлыг зорилготой, системтэй төлөвшүүлэх; com болон боловсролын нэг хэсэг. Улс төр, ёс суртахуун, хууль эрх зүйн болон эв нэгдэлтэй явагддаг гоо зүйн боловсрол … Цэргийн нэр томъёоны толь бичиг

хүмүүжил- Язгууртан, эрхэмсэг, сүсэгтэн (хоцрогдсон), болгоомжтой, цогц, эв найртай (хоцрогдсон), эв найртай, ардчилсан, эелдэг (хоцрогдсон), муу, сүнслэг, европ, хатуу ширүүн, харгис, халамжтай, харгис (ярианы хэлээр), эелдэг , ... ... Эпитетийн толь бичиг

Хүмүүжил- нийгэм, үйлдвэрлэл, соёлын амьдралд идэвхтэй оролцоход бэлтгэхийн тулд хувь хүнийг зорилготой, системтэй төлөвшүүлэх үйл явц. Энэ утгаараа V. зохион байгуулалттай хамтарсан ...... үйл явцад явуулж байна.

Гэр бүлийн боловсрол- насанд хүрсэн гэр бүлийн гишүүдийн хүүхэд (. Гэр бүл үзнэ үү) болон гэр бүлийн бүтэц системтэй зорилтот нөлөө. S.-ийн гол ба ерөнхий асуудал. хүүхдийг одоо байгаа нийгмийн нөхцөлд амьдралд бэлтгэх; Тэдгээрийн илүү нарийхан, илүү өвөрмөц шингээлт ... ... Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг

Цэрэг-эх оронч хүмүүжил— Сов.ИКП, девлэт вэ ичтимаи тэшкилатлары-нын фэалиЗЗэтиндэ эн муЬум ирэли-лэрин бири олан ЬЭРБИР ЭХТАСЧИЛИК ТЭРБЭБИ. хүмүүс, ялангуяа залуучууд, хамгаалах бэлэн байдал, чадвар ... ... 1941-1945 оны Аугаа эх орны дайн: нэвтэрхий толь бичиг

Нийгэм хоорондын боловсрол- Оюутнуудын хувьд бусад ард түмэн, өөр үндэстэн, өөр шашин шүтлэг, нийгэм-эдийн засгийн өөр дэг журам, амьдралын хамтын нийгэмлэгийн талаархи ойлголт дээр суурилсан амьдралын бусад чиг баримжаатай харилцах соёл, ойлголт, чадвар байдаг. ... ... Оюунлаг соёлын үндэс (Багшийн нэвтэрхий толь бичиг)

Бүх иргэний боловсролын цөм нь эх оронч үзэл, интернационализм юм.

Сургууль нь Оросын бүх ард түмний хүүхдүүдэд эрх чөлөө, эв нэгдэл, тэгш байдал, ахан дүүсийн мэдрэмжийг үргэлж хөгжүүлсээр ирсэн. Үзэл баримтлалын мөн чанар." эх оронч үзэл“Эх орноо хайрлах, төрж өссөн нутаг усаа хайрлах, ард түмнийхээ түүхэн амжилтаар бахархах сэтгэл багтана. Эх оронч үзэл нь интернационализм, бүх улс орны ард түмэнтэй хүн төрөлхтний нийтлэг эв санааны нэгдлийн мэдрэмжтэй салшгүй холбоотой байдаг. Залуучуудын олон улсын боловсролд онцгой байр суурь эзэлдэг: Оросын ард түмнийг нэгтгэдэг эв нэгдэл, нөхөрлөл, эрх тэгш байдал, ахан дүүсийн мэдрэмж, үндэстэн хоорондын харилцааны соёл; үндэсний явцуу үзэл, шовинист ихэмсэг байдлын илрэлийг үл тэвчих. Энэ үйл явцад амьдралын үнэнд үнэнч, жинхэнэ үндэстэн дамнасан соёл маш их үүрэг гүйцэтгэдэг.

Сургуулийн сурагчдын эх оронч, олон улсын ухамсарыг төлөвшүүлэх үйл явцад тэргүүлэх байр суурийг боловсролын агуулга эзэлдэг. Жишээлбэл, түүхийн судалгаа нь Оросын ард түмний эх оронч, олон улсын баялаг уламжлалыг танилцуулдаг. Нийгмийн өөрөө удирдах ёсны цар хүрээг нээж, иргэдийн идэвх санаачилгыг бүрэн дүүрэн хөгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлсэн улс төрийн тогтолцооны шинэчлэлийн мөн чанарыг нийгмийн шинжлэх ухаан хүүхдүүдэд нээж өгөх; ардчиллыг тодорхойлох, ашиг сонирхлыг бий болгох механизмыг дибаг хийх

бүх анги, нийгмийн бүлгүүдийн хүсэл; үндэстэн, үндэстэн бүрийг цаашид чөлөөтэй хөгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлэх, интернационализмын зарчмаар найрамдал, хамтын ажиллагааг бэхжүүлэх; хууль дээдлэх ёсыг эрс бэхжүүлэх; улс төрийн тогтолцоог цаг тухайд нь шинэчлэх, ардчилал, өөрөө удирдах ёсны зарчмуудыг амьдралын бүхий л хүрээнд хөгжүүлж, хэрэгжүүлэх үр дүнтэй механизмыг бий болгох.

Иргэний ерөнхий хүний ​​тал

Хүмүүжил

Иргэний болон улс төрийн боловсрол нь хүн төрөлхтний нийтлэг шинж чанартай байдаг. Дэлхий бол нэг экологийн систем юм. Бүх орны эдийн засаг, улс төр, соёлын харилцаа улам бүр өргөжиж, өргөжиж байна. НҮБ-д нэгдсэн дэлхийн хамтын нийгэмлэг нь дэлхийн болон бүс нутгийн асуудлыг шийдвэрлэхэд нөлөөлдөг. Гэвч дэлхий дээрх эв нэгдэл нь эсрэг тэсрэг талуудын тэмцэл, зөрчилдөөн үүсч, хурцдаж байгаа нь дэлхий, хүн төрөлхтний соёл иргэншлийг хадгалахын тулд улс төрийн арга замаар, энх тайвны замаар шийдвэрлэх ёстой. даван туулах. Нийгмийн тогтолцоо, улс төрийн тогтолцоо, үндэсний ялгаа, шашин шүтлэгт хандах хандлагаас үл хамааран бүх улс орны сургууль, сурган хүмүүжүүлэх ухаанд дэлхийн хэмжээний зөрчилдөөн бий болж болох бөгөөд байх ёстой.

Иргэний болон улс төрийн боловсролын бүх нийтийн хүмүүнлэгийн талуудын мөн чанар нь хүүхдүүдэд дэлхийн эв нэгдэл, харилцан хамаарлын талаархи ойлголтыг төлөвшүүлэх, энх тайван, зэвсэг хураахыг хамгаалах бүх ард түмэнд ижил ач холбогдолтой байх явдал юм; хүрээлэн буй орчны асуудал; дэлхийн урлагийн соёлыг хамгаалах, хадгалах; эдийн засаг, шинжлэх ухаан, соёлын хамтын ажиллагаа, түүнчлэн дэлхийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх олон нийтийн үйл ажиллагаа. Сургууль ба сурган хүмүүжүүлэх ухааны хувьд хүний ​​боловсрол нь шинжлэх ухааны ертөнцийг үзэх үзлийн хүмүүнлэг үзэл, түүний идеал - хүний ​​​​бүх талын хөгжилд тулгуурлан тодорхойлогддог иргэний-улс төрийн боловсролын органик хэсэг юм. Нийгмийн шударга ёсны тухай түүхэн маргааныг зөвхөн энх тайван, харилцан ашигтай хамтын ажиллагаа, харилцан ойлголцол, эдийн засаг, соёлын салбарт өрсөлдөөн, тусгаар тогтнолыг хүндэтгэх, ард түмэн нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн замыг бие даан сонгох эрхийг хангах нөхцөлд л шийдвэрлэх боломжтой. хөгжил.

Хүн төрөлхтний боловсролын агуулгад юуны түрүүнд зэвсэг хураах, энх тайвны төлөөх тэмцэл, цөмийн аюулын эсрэг, дэлхий дээрх хүмүүсийн оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл, түүнчлэн байгалийн гамшгийн үр дагаврыг арилгах зэрэг орно. Энэ тэмцэлд хүмүүс өөр өөр нийгмийн байдал, улс төрийн итгэл үнэмшил, ертөнцийг үзэх үзэл, шашны үзэл бодол. Үүнд олон нийтийн байгууллага, эцэг эх, зөвлөгч, хүүхдүүдийн хамт оролцдог.

Өөр нэг асуудал бол байгаль орчин, агаарын сав газар, далай тэнгисийн бохирдол, байгалийн нөөцийн хомсдол, өлсгөлөн, тахал өвчинтэй тэмцэх явдал юм. Аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн эдгээр сөрөг үзэгдлүүд, ядуурал, ариун цэврийн шаардлага хангаагүй байдал нь дэлхийн экологийн тогтолцоонд нөхөж баршгүй хохирол учруулж, хүний ​​сайн сайхан, эрүүл мэндэд хортой нөлөө үзүүлдэг. Хүн төрөлхтний бүтээсэн урлагийн соёл, оюун санааны үнэт зүйлсийн ядуурал нь хурц асуудлуудын нэг юм. Олон нийтийн псевдосоёлын практик нь хүмүүсийн оюун санааны ядуурал, доройтолд хүргэдэг. Эцэст нь нийгмийн амьдралын янз бүрийн салбарт олон улсын хамтын ажиллагааны асуудал байна. Төрөл бүрийн улс орны иргэд эдийн засгийн өргөн харилцаа, олон орны эрдэмтэдтэй шинжлэх ухааны хамтын ажиллагаа, соёлын солилцоонд оролцдог. Энэ бүх үйл ажиллагаанд тэд жинхэнэ хүмүүнлэг, хүнлэг чанарыг тээгч болж ажилладаг.

Бүх нийтийн хүмүүжлийн чиг үүрэг нь: хүүхдүүдэд дэлхийн зөрчилдөөний объектив шинж чанарын талаархи ухамсарыг хөгжүүлэх, тэдгээрийг даван туулахад хүн бүрийн зайлшгүй оролцоо; Оюутнуудад эх оронч үзэл, интернационализмын эв нэгдэл, уялдаа холбоог бүх нийтийн асуудлыг шийдвэрлэхтэй уялдуулан ойлгоход анхаарах; энх тайвны төлөө хамтдаа тэмцэх, байгаль орчныг хамгаалах, "уран сайхны соёл" хамтын ажиллагааны төлөө бүх улс орны хүүхдүүдийн харилцаа холбоо, хамтын ажиллагааг бий болгох.

Нийгмийн боловсролын гол зөрчил нь нэг талаас залуу үеийнхэнд энх тайвны төлөөх тэмцэлд идэвхтэй оролцогч байх, хүн төрөлхтний нийтлэг асуудлыг ойлгох, олон улсын хамтын ажиллагаа явуулах чадвартай байх шаардлага нэмэгдэж байгаатай холбоотой юм. Нөгөөтэйгүүр, зарим залуучуудын дунд хүн төрөлхтний асуудалд хайхрамжгүй, хайхрамжгүй хандах хандлага, дэлхий, байгаль, соёл, янз бүрийн улс орны хүмүүсийн хоорондын харилцаа идэвхтэй хүчин чармайлтгүйгээр бие даан оршин тогтнож, хадгалагдан үлдэнэ гэсэн идэвхгүй ухамсар бий болсон. хүн бүр энэ чиглэлд.

Бүх нийтийн хүмүүжлийг хэрэгжүүлэх механизм нь танин мэдэхүй, харилцаа холбоо, үйл ажиллагаа юм. Боловсрол, хүмүүжлийн явцад хүүхдүүд дэлхийн зөрчилдөөний талаар суралцаж, тэдгээрийг мэддэг болдог. Хүн төрөлхтний нийтлэг асуудлын талаархи зорилготой мэдлэгийг хүүхэд, насанд хүрэгчид болон тэдний хоорондын чөлөөт харилцааг тэтгэдэг олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслээр идэвхтэй сурталчилж, үйл явцын явцад дэлхий дээр болж буй үйл явцын талаарх ойлголт гүнзгийрч, алсын хараа өргөжиж байна. Эцэст нь, сургуулийн сурагчид энх тайвныг хамгаалах, ард түмний харилцан үйлчлэл, харилцан ойлголцол, байгаль орчныг хамгаалахад чиглэсэн үйл ажиллагаанд шууд оролцдог.

Хүний хүмүүжлийн нийтлэг талууд нь боловсролын үйл явцын агуулгад органик байдлаар нийцдэг. Сургалтын явцад тэдэнд ихээхэн анхаарал хандуулж болно. Тусгай "Энх тайвны сургамж" -аас гадна оюутнууд сургуулиудад нэвтрүүлж буй түүхийн хичээл болон нийгмийн бусад хичээлүүдэд ("Хүн ба нийгэм", "Иргэншил" гэх мэт) энх тайванч улс төрийн асуудлуудыг хэлэлцдэг. Хөгжмийн хичээл дээр оюутнууд энх тайван, энх тайвны төлөө тэмцэгчдийн тухай дууг сурдаг; дүрслэх ухааны хичээлүүдэд тэд энх тайван, экологи, соёлын төлөөх тэмцлийн дэлхийн асуудалтай холбоотой сэдвүүдээр зурдаг. Физикийн хичээлээр тэд Орос, гадаадын эрдэмтдийн нягт хамтын ажиллагаа, хамтарсан судалгааны үр дүнд олж авсан шинжлэх ухааны мэдээлэлтэй танилцдаг.

Хүн төрөлхтний ерөнхий боловсролын зорилгоор сургуулийн сурагчдыг Орос улсын дэлхийн эдийн засаг, соёлын харилцаатай танилцуулах нь ашигтай байдаг: худалдаа хэнтэй явагддаг, юуг импортолдог, экспортлодог, олон улсын хөдөлмөрийн хуваагдал хэрхэн тогтдог вэ. Оюутнууд НҮБ болон түүний олон улсын байгууллагуудын үйл ажиллагааг судлахад онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй: ЮНЕСКО, ЮНИСЕФ гэх мэт. Энэ нь хүн төрөлхтний дэлхийн нийтлэг асуудлыг шийдвэрлэхэд дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн хүчин чармайлтын талаархи ойлголтыг өгдөг.

Хүн төрөлхтний нийтлэг асуудлын сүнсээр хүмүүжихийн шалгуур бол хүүхдүүдийн мэдлэг, ойлголт юм. Хүүхдийн дэлхийн асуудлуудыг сонирхож байгаа нь дэлхий ертөнц, байгаль дэлхий, материаллаг болон оюун санааны бүх нийтийн үнэт зүйлсийг хадгалах өндөр, эрхэм зорилгоос үүдэлтэй практик үйл ажиллагаа юм.

Эрх зүйн боловсрол

Залуу үеийнхний эрх зүйн ухамсар, хуулийг дээдлэх зан үйлийг төлөвшүүлэх нь иргэний боловсролын органик бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Ардчилсан эрх зүйт төрийг бий болгох тухай ярьж байна. Хууль дээдлэх ёс, соёл, ардчилал, иргэний өндөр оролцоо, хариуцлагыг төлөвшүүлэхэд сургуулийн үүрэг чухал ач холбогдолтой.

Хууль тогтоомж бол төрийн бодлогыг хэрэгжүүлэх хамгийн чухал сувгийн нэг юм. Олон нийтийн харилцааны бодит практикт эрх зүйн хэм хэмжээг нэвтрүүлэх нь төрийн хууль сахиулах байгууллагуудын тусламжтайгаар эрх зүйн ухамсар, иргэдийн ухамсар, олон нийтийн санаа бодлын эрх мэдэл, хуулийн албадлагын хүчийг хөгжүүлэх замаар хийгддэг.

Хууль нь нийгмийн амьдралд хэд хэдэн чухал нийгмийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Эрх зүйн үндсэн эх сурвалж нь Үндсэн хуулийн (төрийн) эрх зүйн мөн чанарыг илчилсэн Үндсэн хууль юм. Үндсэн хуулийн үндсэн дээр хөдөлмөр, иргэний, өмч, аж ахуйн нэгж, хамтын ажиллагаа, байгаль орчныг хамгаалах, захиргааны, гэр бүл, эрүүгийн гэх мэт нийгмийн амьдралын янз бүрийн чиглэлээр хууль тогтоомжийг боловсруулж, хэрэгжүүлдэг. Энэ нь илэрч байна зохицуулахфункц зөв. БоловсролынХууль ёсны ардчилсан нийгэм дэх хүний ​​зан үйлийн идеал нь ёс суртахуун, хуулийн хэм хэмжээг идэвхтэй, ухамсартайгаар хэрэгжүүлэх явдал юм. Сурган хүмүүжүүлэх болон хууль зүйн шинжлэх ухааны харилцан үйлчлэл нь үүнд суурилдаг: сурган хүмүүжүүлэх ухаан боловсролоос хөдөлдөг ёс суртахууны хэм хэмжээхууль эрх зүй, хууль зүйд - эрх зүйгээс ёс суртахуун хүртэл. Энэ хоёр шинжлэх ухаан нь хүний ​​ёс суртахуун, эрх зүйн соёлыг төлөвшүүлэх ижил асуудлыг шийддэг. Хамгаалах, хамгаалахХуулийн чиг үүрэг нь хууль тогтоомж, иргэдийн эрхийг зөрчил, гэмт хэргээс хамгаалдаг. Үүнийг тусгай хууль сахиулах байгууллагууд гүйцэтгэдэг: шүүх, прокурор, өмгөөлөгч, арбитр, нотариат. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны гол үүрэг бол хуулийн боловсролын чиг үүрэг бөгөөд үүгээрээ дамжуулан зохицуулалт, хамгаалалтын үйл ажиллагаатай харилцан үйлчлэлцдэг.

Эрх зүйн боловсролын тогтолцоо нь эрх зүйн ухамсрын бүтцийн талаархи шинжлэх ухааны санаануудаар тодорхойлогддог. Түүний анхны элемент нь хууль эрх зүйн мэдлэг: төрийн эрх зүйн үндэс, эрх зүйн төрөл, хууль тогтоомжийн үндсэн дээр хүмүүсийн хоорондын харилцааг зохицуулдаг хэм хэмжээтэй ерөнхий танилцах. Гэсэн хэдий ч хууль эрх зүйн энгийн хэм хэмжээний талаархи мэдлэг нь зөв зан үйлийн шийдвэрлэх үр дүнтэй сэдэл, хөшүүрэг болж чаддаггүй. Өсвөр насныхан, залуучууд өөрсдийн мэддэг эрх зүйн хэм хэмжээг үл тоомсорлож, мэдсээр байж нууцаар гэмт хэрэг үйлддэг. Эрх зүйн ухамсар, анхан шатны эрх зүйн мэдлэг нь иргэний болон ёс суртахууны ухамсартай органик харилцан үйлчлэлцэх үед үр дүнтэй хүч болдог. Иргэний ухамсар нь ардчилсан нийгэм, иргэдийн эрх ашгийг хамгаалахад чиглэсэн эрх зүйн хэм хэмжээний мөн чанар, нийгмийн ач холбогдлыг ойлгоход тусалдаг. Ёс суртахууны ухамсар нь эрх зүйн хэм хэмжээг гүн гүнзгий шингээх, түүнд ёс суртахууны хандлагыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.Энэ нь ёс суртахууны зан үйлийн хил хязгаарыг харж, ойлгох боломжийг олгодог бөгөөд үүнээс цааш ёс суртахуунгүй, хууль бус үйлдлүүд эхэлдэг.Жишээ нь, ердийн худал хуурмаг, жижиг шантааж, хууран мэхлэлт гэх мэт. Сургуулийн жилүүдэд нөхөр, хамт олон насанд хүрэгчдийн насанд хүрэгчдийн захиалга, хээл хахууль, хууран мэхлэлт, хулгай, залилан мэхлэхийн замыг цэвэрлэж, найз нөхөд, багш, эцэг эхээ үл хүндэтгэх нь зан чанарыг зөрчих, хувь хүний ​​нэр төрийг гутаан доромжлоход хүргэдэг. Ажилдаа хайхрамжгүй, хайхрамжгүй хандах нь хөдөлмөрийн сахилга бат, хөдөлмөрийн хууль тогтоомжийг зөрчихөд хүргэдэг. гэмт хэрэг, зөрчил үйлдэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Амьдралд хандах ёс суртахууны хандлага зогсоход хууль эрх зүйн хэм хэмжээнээс хазайх нь зайлшгүй гарч ирдэг бөгөөд энэ нь тэдний зан үйлийг зөрчих явдал юм. Энэ нь гэмт хэргийн ухамсар, гажуудсан нийгмийн эсрэг ёс суртахууныг бий болгодог. Мөн эсрэгээр. Ёс суртахууны өндөр ухамсар нь нийгмийн үнэ цэнэтэй зан үйлийг өдөөж, гэмт хэргээс урьдчилан сэргийлдэг.

Чухал элементэрх зүйн ухамсар - ёс суртахуун, хууль эрх зүй, улс төрийн мэдрэмж.Ёс суртахуун, эрх зүйн мэдрэмж бол ард түмний хүсэл зоригийн илэрхийлэл болох хуулийг гүн хүндэтгэх явдал юм. Энэ нь эх оронч үзэлтэй салшгүй холбоотой бөгөөд эх оронч сэтгэл хөдлөлийн туршлагад органик байдлаар шингэсэн байдаг. Иргэний ухамсрын мэдрэмж нь хүний ​​эрх зүйн ухамсарт асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь хууль сахиулах зан үйлийн дотоод хянагч бөгөөд хууль зөрчсөн тохиолдолд хувь хүнд ёс суртахууны зовлон учруулдаг. Мөс чанараа алдсан, хууль зөрчсөн, шийтгэл нь зайлшгүй гэдгийг ойлгосон хүнд айдас төрдөг. Хэдийгээр энэ мэдрэмж нь нийгэм, оюун санааны үнэ цэнийг илэрхийлдэггүй ч залуучуудыг хуулийн хүрээнд байлгаж чаддаг.

Эрх зүйн ухамсрын бүтцийн нэг хэсэг нь мөн хууль эрх зүйн сэтгэлгээЭнэ нь хууль эрх зүйн мэдлэг дээр суурилж, хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэл, үйлдэл, зан төлөвийг хууль дээдлэх үүднээс үнэлэх чадварыг илэрхийлдэг. Хүүхдэд эрх зүйн мэдлэг, харилцан үйлчлэлийн мэдрэмж, сэтгэхүй хөгжиж болно хууль дээдлэх зан үйл, хүсэл зоригийн хэрэгцээ, хууль эрх зүйн хэм хэмжээг идэвхтэй дагаж мөрдөх, тэдгээрийн зөрчилтэй тэмцэхэд чиглэсэн. Эрх зүйн ухамсарыг төлөвшүүлэх нь хүүхдийг хүмүүжүүлэхэд чиглэгддэг эрх зүйн соёл... Үүнд: хууль эрх зүйн зохицуулалтын талаархи мэдлэг; ёс суртахууны болон эрх зүйн хөгжсөн сэтгэл хөдлөлийн хүрээмөн сэтгэх; хууль дээдлэх ёсыг байгууллага, иргэд, өөрсдийн ашиг сонирхлын үүднээс ашиглах чадвар; эрх зүйн боловсролыг хэрэгжүүлэх, гэмт хэрэгтэй тэмцэх иргэний хэрэгцээ.

Системийн элементийг тодорхойлох хууль эрх зүйн боловсролСургуулийн сурагчид нь залуу үеийнхний эрх зүйн боловсролын зорилго юм. Энэ нь боловсролын хэд хэдэн асуудлыг шийдвэрлэх эрхийн тусламжтайгаар сургуулийн сурагчдыг нийгмийн нарийн төвөгтэй хууль эрх зүйн харилцаанд нэвтрүүлэхэд оршино. Үүний эхнийх нь эрх зүйт төрийн иргэнийг төлөвшүүлэх явдал юм. Оюутан хууль эрх зүйн анхан шатны мэдлэгийг аажмаар эзэмшиж, эрх, үүрэг, хуулийн хариуцлагыг ухамсарладаг. Түүний оюун ухаанд ёс суртахуун, эрх зүйн соёлын оюун санааны хайлш үүсдэг. Ёс суртахууны хэм хэмжээ нь түүнд хуулийн хэм хэмжээг ойлгоход хялбар болгодог бөгөөд энэ нь ёс суртахууны үнэнийг илүү гүнзгий ойлгоход хувь нэмэр оруулдаг. Эцэст нь, хууль эрх зүйн боловсрол нь сургуулийн сурагчдын нийгмийн идэвх, ёс суртахуунгүй илрэл, гэмт хэргийн эсрэг идэвхтэй тэмцэх хүслийг өдөөх зорилготой юм.

Хууль зүйн боловсролын зорилгыг ухамсарлах нь боловсролын цогц үйл явцад түүний байр суурийг сурган хүмүүжүүлэх үүднээс ойлгох, хүүхдийн бусад төрлийн үйл ажиллагаатай харилцах харилцааг ойлгоход тусалдаг. Сургуулийн хэмжээнд өөрийгөө удирдах, улс төрийн кампанит ажилд оролцох, үр бүтээлтэй ажил хийх, биеийн тамирын тэмцээн уралдаанд оролцох зэрэг үйл ажиллагаанд оюутан эрх зүйн харилцааны талаархи мэдлэгийг олж авдаг.

Сурган хүмүүжүүлэх цогц үйл явц дахь эрх зүйн боловсролын агуулгыг насны талаас нь авч үздэг. Эрх зүйн боловсролын ёс суртахууны үндэс нь бага нас, гэр бүлийн ёс суртахууны харилцаа, ёс суртахууны урамшуулал, зан үйлийг хөгжүүлэхэд тавигддаг. Хүүхэд гэр бүлийн гишүүнийхээ хувьд "эрх, үүрэг"-ээ хүссэн ба шаардлагатай, хүлээн зөвшөөрөгдөх ба хүсээгүй, боломжтой ба хориотой гэсэн санааны призмээр дамжуулан ухамсарладаг. Энэ бүхнийг эхийн сүүгээр шингээж, өөрийн дадал, хэрэгцээ, үүрэг хариуцлагаа ухамсарлан сургуульдаа ирдэг.

Бага сургуулийн сурагчидөсвөр насныхан "эрх зүйн боловсрол" -ыг илүү зохион байгуулалттай ёс суртахуун, эрх зүйн үндэслэлээр үргэлжлүүлдэг. Боловсролын үйл явцаар дамжуулан тэд төр, түүний бэлгэдэл, иргэдийн эрх, үүргийн талаархи ерөнхий ойлголтыг олж авдаг. Тэдний ёс суртахууны болон эрх зүйн мэдрэмжийг хүмүүжүүлэхэд хөгжим болон урлаг- Эх орны тухай дуу сурах, нийгмийн амьдралыг зургаар дүрслэх. Энэ насны сургуулийн сурагчид иргэний харилцаанд оролцохдоо ихэнхдээ мэдлэггүйн улмаас хууль тогтоомжийн шаардлагыг зөрчдөг. Тиймээс аль хэдийн бага насны өсвөр насныханд ёс суртахууны болон хууль эрх зүйн урьдчилан сэргийлэх, тэдний зан авир нь гэмт хэргийн ирмэг дээр байгаа, хувиа хичээсэн байдал, завхайрал, завхайрал, залхуурал нь өөр хүнд хор хөнөөл учруулах, олон нийтийн эзэмшлийг гэмтээж болзошгүй нөхцөл байдлыг тодруулах шаардлагатай байна. Энэ нь ялангуяа хууль ёсны хариуцлага хүлээхгүй байгаа оюутанд ямар ч шийтгэлгүй хууль зөрчсөн зан үйлийн туршлага хуримтлагддаг тул энэ нь онцгой ач холбогдолтой юм.

Өсвөр насандаа оюутнууд тусгай боловсролын хичээлүүдийн тусламжтайгаар эрх зүйн болон ёс суртахууны харилцааны мөн чанарыг илүү гүнзгий ойлгодог. Тэд гэр бүлийн тухай ойлголтыг өгдөг нийгмийн ухаан, ёс зүй, гэр бүлийн амьдралын сэтгэл зүйг судалдаг. Ахимаг насны хүүхдүүдийн эрх зүйн боловсрол нь янз бүрийн үйл ажиллагаанд иргэний хариуцлагын бодит эрх зүйн харилцаанд ордог гэдгээрээ онцлог юм. Ахлах ангийн сурагчид "Ардын боловсролын салбарын хууль тогтоомжийн үндэс", сургуулийн дүрэмтэй танилцдаг. Тэд бие биетэйгээ харилцахдаа оюутны өөрийгөө удирдах тогтолцоо, бүтээмжтэй хөдөлмөрийг зохион байгуулах, төлөх, чөлөөт цагийг зохион байгуулах замаар эрх, үүргээ барагдуулдаг. Сургуулийн сурагчид хөдөлмөрийн хамтын нийгэмлэгийн амьдрал, тэдний эрх, үүрэг, төрийн оролцоотой танилцдаг. Тэд засаг захиргааны байгууллага, шүүх, цагдаагийн байгууллагын практик үйл ажиллагааны талаар суралцаж, сонгуулийн сурталчилгаа явуулахад насанд хүрэгчдэд тусалдаг. Хууль зөрчсөн зарим ахлах сургуулийн сурагчид эрх зүйн харилцааны сөрөг туршлага хуримтлуулж, үйлдлийнхээ төлөө янз бүрийн нөлөөлөл, дарангуйлалд өртдөг. ЕБС-ийн сурагчдын дунд гэмт хэргээс урьдчилан сэргийлэх зорилгоор тэдний харилцаа, зан үйлийн эрх зүйн асуудлыг хэлэлцэж, урьдчилан сэргийлэх ажлыг бэхжүүлэхээс гадна ёс суртахуун, эрх зүйн боловсрол олгох дээд хэлбэр болох хууль сахиулах үйл ажиллагаанд татан оролцуулж байна. Өсвөр насныхан, залуучуудын иргэний идэвх нь өөрийн болон хөрш зэргэлдээ сургуулийн хүүхдүүдийн зан төлөвт анхаарлаа хандуулж, сургуулийн бичил хорооллын нутаг дэвсгэрт эргүүлийн цагдаа нараас бүрдсэн отрядуудыг бий болгох замаар хэрэгждэг. Залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эрх зүйн ухамсар төлөвшихөд тэдний детектив зохиол унших донтолт нөлөөлдөг. Танин мэдэхүйн эрэн сурвалжлах хайр дурлалын тухай залуучуудын сонирхлыг хангасан, уран сайхны өндөр агуулгатай адал явдалт бүтээлүүд олон бий. Нэмж дурдахад, жинхэнэ зохиомол мөрдөгч түүх нь үргэлж нийгмийн гүн гүнзгий утгыг агуулж, гэмт хэргийн үндэс, шалтгааныг илчилж, хууль бус үйлдлээс сэрэмжлүүлдэг.

Эрх зүйн боловсролыг хэрэгжүүлэх механизмуудын дунд хүчирхэг боловсролыг бий болгох ёс суртахууны болон эрх зүйн сэтгэл хөдлөлийн үндэс... Ёс суртахууны мэдрэмж бол ёс суртахууны ухамсар төлөвших хөрс юм. Эрх зүйн ухамсрыг төлөвшүүлэхэд хуулийн талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэх нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь сургуулийн сурагчдын эрх зүйн ойлголтыг өөртөө шингээхэд хүргэдэг. Үүний үр дүнд ахлах ангийн сурагчид нийгмийн янз бүрийн үйл ажиллагааны хууль эрх зүйн талыг ойлгох, хууль эрх зүйн сэдвээр нийтлэлүүдийг хэлэлцэх боломжийг олж авдаг.

Хууль зүйн боловсролыг хэрэгжүүлэх нь орчин үеийн залуучуудын амьдрал дахь зөрчилдөөн, сөрөг үзэгдлүүд, тэдний хүмүүжлийн талаар тодорхой ойлголттой байх шаардлагатай бөгөөд энэ нь гэмт хэргийн үндэс суурийг бий болгодог.

Өрх толгойлсон эцэг эхтэй, архичин эцэг эхтэй гэр бүлд амьдардаг хүүхдүүдийн ихэнх нь төрсөн цагаасаа эхлэн бие махбодийг хөгжүүлэх генетикийн үндэслэлийг бууруулдаг. Дүрмээр бол тэд өөрсдийн гараар үлддэг, ихэвчлэн стресстэй нөхцөл байдалд ордог, сөрөг үзэгдэлд амархан автдаг, гэмт хэргийн замд ордог. Тахир дутуу сүнстэй, амьд эцэг эхтэй тэд асрамжийн газар, тусгай дотуур байр, хүмүүжүүлэх колони зэрэгт амьдардаг бөгөөд аз жаргалтай орчин тэр бүр байдаггүй.

"Хөгжилтэй гэр бүл"-ийн зарим өсвөр насныхан, өсвөр насныхан зан авираараа ёс суртахууны хэм хэмжээнээс гажсан, зөрчил, гэмт хэрэг үйлддэг бөгөөд үүний шалтгаан нь дутагдал, хүмүүжлийн алдаа, сурган хүмүүжлийн хайхрамжгүй байдлаас үүдэлтэй байдаг. Ийм гэр бүлийн хүүхдүүд эгоист байдлаар хүмүүжиж, хараат байдал, материаллаг үзэл, хэрэглээний сэтгэл зүй, филистизм, хүлцэнгүй байдал, үүрэг хариуцлагагүй эрх, хувийн хөдөлмөрөөс тусгаарлагдсан хэрэгцээг хангах сэтгэл зүйд суралцдаг, зан авирыг хянах дасаагүй, хувь хүн гэж үздэг. завхайрал дахь эрх чөлөө. Сургууль, гэр бүлээрээ эдгээр залуусыг давхар стандарт, хоёр нүүр гаргахад сургадаг. Тэд сайн сурдаг, нийгмийн ажилд оролцдог, эх оронч сэдвээр эссэ бичдэг, "зөв" илтгэл тавьдаг, бусадтай эелдэг харьцдаг. Тэд "албан" амьдралаас чөлөөт цагаараа жинхэнэ ашиг сонирхолдоо сэтгэл хангалуун байдаг: тамхи татдаг, архи, мансууруулах бодис, хорт бодис хэрэглэдэг, хүчтэй хүнийг тахин шүтэж, бүдүүлэг үг хэллэгээр ярьдаг, үйлдэлдээ хариуцлагагүй ханддаг. . Энэ нь тэдний ёс суртахууны ухамсарыг доройтуулж, ёс суртахуунгүй зан үйлийн дадал зуршлын уур амьсгалыг бий болгож, тэднийг гэмт хэрэг, гэмт хэрэгт түлхдэг. Хүүхдүүдийн энэ хэсгийн оюун ухаанд хэрэглээний хэмжүүр нь сургууль, өдөр тутмын амьдрал, үйлдвэрлэл дэх хөдөлмөрийн хэмжүүртэй холбоотой байхаа больсон.

Сургуулийн хүүхдүүдийн дунд гэмт хэргийн гол шалтгаан нь тэдний байнга тохиолддог нөхцөл байдлын үл нийцэх байдал юм. Нэг талаас, тэд ёс суртахуун, хуулийн шаардлага, тэдгээрийг биелүүлэх туйлын хэрэгцээг сурдаг; нөгөө талаас эрх мэдэл, ард түмний итгэлийг хүлээсэн хүмүүс ёс суртахууны хэм хэмжээ, хуулийг бүдүүлгээр зөрчиж байгаа олон баримтын талаар хэвлэл мэдээлэл, мэдээллээс суралцдаг. Энэ нь тэдний оюун санаанд төөрөгдөл үүсгэж, хууль, эрх зүйн хэм хэмжээний бодит үнэ цэнийг эргэлзэхэд хүргэж байна. Сургуулийн сурагчдын эрх зүйн боловсролыг хэрэгжүүлэхэд эцэг эх, бусад насанд хүрэгчдийн хууль бус, ёс суртахуунгүй сэтгэлгээ, зан авирын хэвшмэл ойлголтын байнгын хүч ч бас эсэргүүцдэг. Өсвөр үе, залуучуудын эрх зүйн ухамсар, зан үйлийн тогтворгүй байдал, тогтворгүй байдал нь олон нийтийн сэтгэл зүй, хуурамч нөхөрлөл, нэр төрийн хууль тогтоомжийн нөлөөнд автах хандлагатай холбоотой юм. Өсвөр насны хүүхэд урвасан, хулчгар зан, эсвэл "романтик" адал явдалд санамсаргүй татагдахаас айж, компанийн төлөө гэмт хэрэг үйлдэж болно. Энэ бүгд. Нөхцөл байдал нь хууль эрх зүйн боловсрол олгох, урьдчилан сэргийлэх ажлыг системтэй хийх, ялангуяа сурган хүмүүжлийн хувьд үл тоомсорлож буй хүүхдүүдэд анхааралтай хандахыг шаарддаг.

Сургуулийн сурагчдын эрх зүйн боловсролын шалгуур нь ёс суртахууны шалгууртай салшгүй холбоотой байдаг. Багийн ёс суртахууны эрүүл уур амьсгал нь гишүүдийнхээ эрх зүйн хэм хэмжээнд хариуцлагатай хандах үндэс, сайн ажлын үзүүлэлт юм. Бусад үзүүлэлтүүд нь хүүхдүүдийн хууль эрх зүйн доод түвшний талаархи мэдлэг, гэмт хэрэг үйлдээгүй, цагдаагийн хүүхдийн өрөөтэй холбоо тогтоох явдал юм. Иргэний, хөдөлмөрийн болон ёс суртахууны боловсролын үр нөлөөний нэгдмэл байдлаар сурган хүмүүжүүлэх цогц үйл явцад эрх зүйн боловсролын эерэг үр дүнд хүрдэг.

Асуулт ба даалгавар:

1. Иргэний ухамсрын мөн чанар, түүний соёлын тодорхойлолтыг өг. иргэний боловсрол, түүний үндсэн чиг үүрэг. Иргэний-улс төрийн боловсролын тогтолцоог өргөжүүлнэ.

2. Эх оронч, интернационал хүмүүжлийн мөн чанар, агуулгыг өргөжүүлнэ.

3. Эрх зүйн ухамсрын мөн чанар, түүний бүтэц, нийгмийн чиг үүргийн талаар, мөн сургуулийн сурагчдын эрх зүйн боловсролын тогтолцооны талаар яриач.

Бие даасан ажилд зориулсан уран зохиол:

I. Никитин A.F. Хүний эрхийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан. М., 1993.

Сургуулийн боловсрол, хүмүүжил Крупская Надежда Константиновна

БАГА АНГИЙН ХҮҮХДИЙН ОЛОН УЛСЫН БОЛОВСРОЛ

БАГА АНГИЙН ХҮҮХДИЙН ОЛОН УЛСЫН БОЛОВСРОЛ

Хүүхдийн олон улсын боловсролын асуудал бага сургуульхамгийн чухал ач холбогдолтой юм. Хүүхэд насны сэтгэгдлүүд нь хүний ​​цаашдын төлөвшил, түүний зан үйлийн зохион байгуулалтад гүн гүнзгий нөлөөлдөг гэж хэлэх ёстой.

Олон улсын боловсрол гэдэг нийтлэг уриа лоозон, байр суурийг хүүхдүүдэд өөртөө шингээхээс л бүрдэнэ гэж бодох нь том эндүүрэл болно. ЗСБНХУ-д оршин суудаг үндэстнүүдийн талаархи Зөвлөлт засгийн газрын бүхэл бүтэн бодлого нь интернационализмын мэдрэмжийг төрүүлдэг; манай улс интернационализмыг хөгжүүлэх хамгийн таатай орчин юм. Гэсэн хэдий ч бид эх орныхоо өнгөрсөн үеийг хоромхон зуур мартаж болохгүй. "Зууны асуудлыг засах амаргүй." Хаант засгийн бүхэл бүтэн бодлого нь нэг талаас оросуудын дунд хамгийн даруу их гүрний шовинизмыг бий болгосон - эрх баригч үндэстний дарангуйлалд автсан дарангуйлагдсан үндэстний дундах үндсэрхэг үзэл, үндэсний тусгаарлалт, Өдөр тутмын амьдралд өргөн олон түмний үзэл бодолд оросуудад үл итгэх байдлыг бүрмөсөн устгасан их гүрний шовинизмын үлдэгдэл байхгүй, үндсэрхэг үзэл байдаггүй, ангийн дайсан ашигладаггүй гэж бодох нь гэнэн хэрэг болно. эдгээр мэдрэмжүүд, энэ өнгөрсөн үеийн өв.

Боломжид найдах шаардлагагүй. Сургууль зөвхөн хичээл заах бус коммунист хүмүүжлийн төв байх ёстой. Олон улсын боловсрол бол коммунист боловсролын нэг бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

Олон улсын боловсрол байх ёстой өдөр тутмын бизнес,зөвхөн олон улсын хурал, баяр ёслолд ч биш. Бүх боловсролын ажил үүнтэй ханасан байх ёстой.

Манайд бага сургуульд байдаг сургалтын эх хэл дээр явагддагүндэстэн бүрийг харгалзах нь гарал үүсэл биш, харин хүүхдийн ярьдаг хэл юм. Энэ нь зайлшгүй шаардлагатай, эс тэгвээс хүүхдүүд заасан зүйлийг ойлгохгүй, үндэстний цөөнхийн хүүхдүүд зонхилох үндэстний хүүхдүүдээс тэдний зааж буй хэлээр хөгжихөд хоцрох болно.

Гэсэн хэдий ч, өөр өөр сургуульд янз бүрийн үндэстний хүүхдүүдийг сургахдаа заримдаа өөр үндэстний хүүхдүүдийн хооронд харийн байдал үүсч болно. Энд сонор сэрэмж хэрэгтэй. Нэг үндэстний сургуулийн хүүхдүүд бусад үндэстний амьдралын талаар илүү ихийг мэддэг байх шаардлагатай. Энэ нь багш байх шаардлагатай Би залууст зөвхөн хаант улсын үед энэ үндэстэн хэрхэн дарлагдаж байсныг хэлсэн.Энэ нь мэдээж хэрэг, гэхдээ зөвхөн энэ тухай ярихаас гадна тухайн үндэстний зан чанарын эерэг талуудыг харуулах, энэ үндэстний өнгөрсөн үеийнхний үнэ цэнийг харуулах ийм мөчүүдийн талаар өнгөлөг ярих шаардлагатай байна. энэ үндэстэн. Төв Азийн асрамжийн газрын орос залуус ямар нэгэн байдлаар надад захиж байсан (харамсалтай нь би энэ бизнес явагдсан бүгд найрамдах улсыг мартчихаж - энэ хэдэн жилийн өмнө байсан) багш тэдэнд нутгийн ард түмэн ямар хоцрогдсон үндэстэн байсан, хаант засаглалд хэрхэн дарлагдаж байсныг хэлж өгсөн юм. , мөн тэд өсч том болоод энэ үндэстнийг соёлтой болоход нь туслахаа амласан. Өнгөц харахад бүх зүйл сайхан байгаа мэт боловч залууст тийм ч таатай биш байна ихэмсэгсоёлын хувьд хоцрогдсон үндэстнийг харсан; Тэгээд би залууст бичсэн хариу захидалдаа манайд соёлгүй байсаар байна гэж бичсэн байсан, би тэдэнд оросуудын соёлгүй байдлын жишээг хэлж эхэлсэн бөгөөд дараа нь тэд эргэн тойрны үндэстний залуустай тоглож байна уу гэж асуув. хэрвээ тэд ямар зоригтой, авхаалжтай залуус болохыг мэддэг байсан бол тэдэнд хэдэн жишээ хэлээрэй.

Үүнд залуусын анхаарал хандуулах шаардлагатай байна эерэг шинж чанаруудтодорхой үндэстний зан чанар, тэдний эр зоригийг харуулах, хувьсгалт тэмцэлд баатарлаг байдал гэх мэт ... Ийм мөчүүдийг та олон олж болно. Жишээлбэл, антисемитизмыг авч үзье. Түүний үлдэгдэл дээр хүн ихэвчлэн бүдэрдэг. Заримдаа хүүхдүүд "Еврейчүүд бол хөрөнгөтнүүд" гэж хэлэх ч үгнийхээ утгыг сэжиглэхгүй байж болно. Энд маш болгоомжтой байх хэрэгтэй. Салах муу хандлагаеврейчүүдэд социализмын төлөөх тэмцэгчид, еврей ажилчдын тэсвэр хатуужил, тэсвэр хатуужил гэх мэт еврейчүүдийн баатарлаг байдлын талаар хүүхдүүдэд хэлэх хэрэгтэй.

Энэ зорилгоор уран зохиол (орос, үндэсний аль аль нь) ашиглах нь маш чухал юм. Сонгохдоо уран зохиолгэхдээ маш их анхаарал халамж хэрэгтэй. Бид заримдаа энэ тал дээр их хайхрамжгүй ханддаг. Би жишээ татъя. Л.Толстойн "Кавказын олзлогдогч" гэсэн ийм түүх байдаг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн хүүхдүүдэд уншуулдаг. Бүтээл нь үнэхээр уран сайхны чанартай. Гэхдээ энэ нь ямар ч тайлбаргүйгээр өгвөл хоригдлуудыг худалдааны объект болгодог Татаруудыг үзэн ядах болно. Татар баячуудын Оросын хоригдолд хандах хандлагыг харьцуулж, бяцхан татар охины хандлагыг эсэргүүцсэн оршил үгтэй ижил түүхийг нэмж болно. Оросын бизнес эрхлэгч эсвэл кулак үндэсний цөөнхийг хэрхэн мөлжиж байсныг харуулах өөр түүхийн хажууд хэлэх шаардлагатай байна. Маш чухал үндэсний уран зохиол ашиглах,бүх үндэстний хүүхдүүдийг түүнтэй танилцуулах.

Гэхдээ хүүхдүүдийг бусад хөрш үндэстний амьдралтай онолын хувьд танилцуулахаас гадна тэдэнд анхаарал тавих нь чухал юм. өөр өөр сургуулийн хүүхдүүдийн бодит ойртож, янз бүрийн үндэстний хүүхдүүд хоолонд суралцдаг. Энд пионерийн байгууллага, Зөвлөлтийн олон нийт багш нарт туслах, сургуульд туслах шаардлагатай байна.Байнгын ажлыг зохион байгуулах шаардлагатай байна янз бүрийн үндэстний хүүхдүүдэд зориулсан сургуулийн хүүхдүүдийн уулзалт.Энд урлаг онцгой үүрэг гүйцэтгэж чадна. Өргөн хүрээтэй дасгал хийх хэрэгтэй кино театрт хамтарсан айлчлал, Зөвлөлтийн баяр ёслолд хамтарсан оролцох, алхах, аялал хийх.Хүүхдүүдийн хувьд агуулгын хувьд ижил төстэй өөр өөр үндэстний шилдэг дууг сонгох, орчуулах, агуулгыг нь тодотгох, эдгээр дууг хамтран найрал дуугаар дуулах ажлыг зохион байгуулах нь маш чухал юм. Маш ойрхон байна.

Хүүхдийн амьдралд тоглоом онцгой чухал байдаг. Янз бүрийн үндэстний хүүхдүүдийн тоглоомыг судлах нь маш чухал юм.тэдгээрт дүн шинжилгээ хийж, тэднээс хамгийн сонирхолтой хэлбэрийг авч, орчин үеийн агуулгаар шингээх, зарим нь зорилтот тохиргоог өөрчлөх. Та эндээс маш сонирхолтой материалыг олж авах боломжтой. Бага сургуульд тоглоход ихэвчлэн хийдэг зүйлээс илүү их анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Хүүхдэд зориулсан тоглоом бол жинхэнэ судалгаа гэдгийг мартаж болохгүй.

Хамтарсан ажил бас нэгтгэдэг. Төрөл бүрийн үндэстний хүүхдүүд хамтран ажиллах хүүхдийн техникийн станцууд нь сурган хүмүүжүүлэгчдийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм. Залуус хамтдаа загвар бүтээх юм уу ямар нэгэн хэрэгцээтэй зүйл хийх юм бол энэ нь тэднийг ойртуулдаг.

Ахлах ангиудад нийгмийн ажлын зарим хэлбэрийг зохион байгуулах шаардлагатай болсон - жишээлбэл, цэцэрлэг, тоглоомын талбай, клуб тохижуулах, номын санд туслах гэх мэт хүүхдийн хамтарсан субботникуудыг зохион байгуулах. тусгай арга зам - хүүхдүүд ядрахгүй, ажил нь сонирхолтой, ядрахгүй байхын тулд тэдгээрийг ингэж зохион байгуулах ёстой. Зорилгоо тодорхойлох нь чухал. Та сургуулиудын харилцан үйлчлэх субботник хийж болно. Жишээлбэл, орос хүүхдүүд сурдаг сургууль нь Татар хүүхдүүдийн сурдаг сургуульд ямар нэг зүйл хийдэг, эсвэл эсрэгээрээ.

Хамтарсан тоглоом, алхах, хамтарсан ажилтэд бас таны харьцаж буй үндэстний хэлийг сурах хүслийг төрүүлдэг. Их гүрний шовинизмын нэг хэлбэр нь Оросууд дарлагдсан үндэстний хэлийг сурахыг хүсээгүй - тэд үүнийг нэр төрөөс нь доогуур гэж үздэг байсантай холбоотой юм. Дарангуйлал байхгүй болсон бөгөөд чөлөөлөгдсөн үндэстний хэлний мэдлэгт зохих ач холбогдол өгдөггүй.

Бага сургуулийн гурав, дөрөвдүгээр ангид байнга харьцдаг үндэстний хэлийг судлах дугуйланг нэвтрүүлэх шаардлагатай байна. Эдгээр дугуйланг өргөнөөр хөгжүүлж, үндэстнүүдийг ойртуулахад ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэдгээрийн ангиуд гэж нэрлэгддэг зүйлийн дагуу явагдах ёстой дуудлагын арга,дээр суурилсан хэл бүрийн дуудлагын онцлог.Ерөнхийдөө энэ бол гадаад хэл сурах хамгийн оновчтой аргуудын нэг бөгөөд энэ тохиолдолд эдгээр дугуйлангийн зорилго нь тодорхой байна гэсэн утгатай юм. ярьж сурбайнга харьцдаг нөхдийн ярьдаг хэлээр. Ийм дугуйлан нь энэ хэлний сонирхлыг өдөөхөд маш их хэрэгтэй бөгөөд үүнийг ахлах сургуульд илүү гүнзгий судлах шаардлагатай болно.

Үүний зэрэгцээ энэ нь хичээлд чухал ач холбогдолтой юм газарзүйямар үндэстэн хаана суурьшсан тухай ярих; хичээл дээр түүхүүдболон нийгмийн судлалХаант засаглалын бодлого, Зөвлөлт засгийн бодлогын тухай, улс үндэстний тэгш эрхийн бодлогыг хэрэгжүүлэхэд Ленин, Сталин нарын гүйцэтгэсэн үүргийн талаар ярих шаардлагатай байна. Милли ра-йонларда вэ республикаларда бу мэсэлэ баш программда гез онундэн даЬа да чох диггэт едилмэлидир. Мэдээжийн хэрэг, хүүхдэд зориулсан үлгэрт янз бүрийн нарийн төвөгтэй найруулга, уриа лоозон гэх мэтээс зайлсхийх хэрэгтэй. Түүх нь тодорхой, ялангуяа хүүхдүүдэд ойлгомжтой, ялангуяа өнгөлөг байх ёстой. Хаант засгийн газрын бодлого нь үндэстнүүдийн амьдрах хүнд нөхцөлийг бүрдүүлж, хэт шүтэн бишрэгч шашин шүтлэгийг хөгжүүлж, үндэсний цөөнхийг харанхуйд байлгаж, үндэстэн бүрд ангийн давхаргажилт, дарлалыг эрчимжүүлж, эмэгтэйчүүдийг боолчлолд оруулсныг хэлэх хэрэгтэй.

Олон улсын боловсролын асуудал нь ЗХУ-ын янз бүрийн үндэстний талаархи асуултуудаас эхлэх ёстой.Учир нь энд хүүхдүүдэд зориулсан бүх асуултыг илүү ойлгомжтой, ойртуулж болно. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг бид эдгээр асуултуудад анхаарлаа хандуулж чадахгүй. Тэднээс дэлхийн хэмжээнд олон улсын боловсролын гүүрийг бий болгох шаардлагатай байна.Хүчтэй империалист улсууд сул дорой улсуудаа хэрхэн дээрэмддэгийг хэлэх хэрэгтэй. Тухайлбал, Хятадыг яаж дээрэмдэж байгааг хэлэх хэрэгтэй. Колончлолын бодлогын тухай түүхийн үндсэн дээр империалист дайны тухай, хөдөлмөрч ард түмэн ямар золиослосон тухай ярих хэрэгтэй. Дараа нь большевикууд энх тайвны төлөө, империалистуудын эхлүүлэхийг хүсч буй шинэ махчин дайны эсрэг хэрхэн зөрүүдлэн тэмцэж байгааг хэлэх хэрэгтэй. Капиталистуудыг няцаах, дайнаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд бүх орны ажилчид нэгдэх ёстой гэж хэлэх ёстой. 5-р сарын 1-ний тухай ярьж, зөвхөн хэлэхээс гадна энэ өдрийг сургуулиудад онцгой анхаарал болгоомжтой зохион байгуул.

Сургуулийн болон хүүхдийн номын санд та тохирох уран зохиолыг сонгож болно.

ЗСБНХУ-д ирсэн гадаадынхны тохиолдол бүрийг бид сургууль, пионерийн клуб гэх мэт гадаадын ажилчдыг урихын тулд ашиглах ёстой.

Анхдагч сонинууд гадаадад байгаа тухай илүү их бичиж, хүүхдүүд гартаа газрын зурагтай сонин уншиж сурах, сониноос ишлэл авч, өөрсдөө газрын зураг зурах, гадаадад илүү ихийг уншиж сурах шаардлагатай байна. Мэдээжийн хэрэг, хүүхдүүд ерөнхий боловсролын сургуульд гадаад орны талаар илүү дэлгэрэнгүй мэдээлэл авах болно, гэхдээ бага сургуульд тэд аль хэдийн тодорхой хэмжээний дасгал хийх ёстой - бага сургуульд аль хэдийн олон улсын асуудлаарх сонирхол нь сэргэсэн байх ёстой.

“Бүх улс орны хөдөлмөрчид нэгдээрэй!” гэсэн уриаг хэрэгжүүлэхийн тулд бүхий л хүчин чармайлтаа гаргах ёстой. тэднийг гэр бүл, найз нөхөдтэй болго.

1935 гр.

"Армийн сүнс" номноос Зохиогч Краснов Петр Николаевич

Атеист байдалд армиа өсгөх. "Улаан" армийн боловсрол Арми тулалдаж буй үзэл санаа өндөр байх тусам дайнд илүү зоригтой ханддаг. Хуучин эзэн хааны армийн бүх амьдралаас Оросын агуу командлагч Петр, Суворов нарын жишээнээс бид үүнийг олж харсан.

Сурган хүмүүжүүлэх ерөнхий асуултууд номноос. ЗХУ-ын ард түмний боловсролын байгууллага Зохиогч

Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хорооны "Бага, дунд сургуулийн тухай" ШИЙДВЭР, БАГШ- МАРКСИСТЫН НИЙГМЭЛИЙН ҮҮРЭГ АЖИЛЛАГАА 9-р сарын 5-нд Коммунист намын (б) Төв Хорооны тогтоол гарчээ. Бага дунд сургууль" ном хэвлэгджээ. Энэ шийдвэр нь хамгийн чухал.Бид бүх нийтээр заавал дагаж мөрдөх журам гаргасан

Сургуулийн сурган хүмүүжил номноос Зохиогч Крупская Надежда Константиновна

"БАГА, ДУНД СУРГУУЛИЙН ТУХАЙ" ​​(МОСКВЫН БОЛОВСРОЛЫН АЖИЛТАЙ МАРКСИСТЧДИЙН БАГШ НИЙГМИЙН ЧУУЛГАН ДЭЭР ХИЙСЭН МЭДЭЭ) Би нэг их урт илтгэл хиймээргүй байна. Орон нутгаас ирсэн нөхдүүд Төв Хорооны тогтоолын талаар илүү өргөн хүрээтэй илэрхийлж, хэрхэн

Хөдөлмөрийн боловсрол ба политехникийн боловсрол номноос Зохиогч Крупская Надежда Константиновна

ЗХУ-ын (б) Төв Хорооны "Бага, дунд сургуулийн тухай" ШИЙДВЭР 1931 оны 9-р сарын 5-нд хэвлэгдсэн ЗХУ-ын (б) Төв Хорооны "Бага, дунд сургуулийн тухай" тогтоол нь олны анхаарлыг татаж байна. бага дунд сургуулийн асуудалд бүхэл бүтэн улс.хамрах хүрээний хувьд багагүй амжилтад хүрсэн

Хүүхдийн коммунист хөдөлгөөн номноос. Пионер, комсомол ажил. Хүүхдүүдтэй хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаа Зохиогч Крупская Надежда Константиновна

Бичиг үсэг үл мэдэх, бичиг үсэг үл мэдэх явдлыг арилгах нь номноос. Насанд хүрэгчдийн сургуулиуд. Өөрийгөө хүмүүжүүлэх Зохиогч Крупская Надежда Константиновна

ЗХУ-ын засгийн газрын СУРГУУЛЬД ШАШНЫ ЭСРЭГ БОЛОВСРОЛ 1918 оны 1-р сарын 23-нд дэлхийн сургуулийн тухай тогтоол гарсан нь Кадет улсын Ардын боловсролын хороо айж байсан тариачдын дургүйцлийг төрүүлээгүй. Гэхдээ үүнийг зөвхөн хэрэгжүүлэх боломжтой байсан

"Ерөнхийлөгч Путин бол "бохир технологи"-ын бүтээгдэхүүн" номноос Зохиогч Миронова Татьяна

ХҮҮХЭД ӨСВӨРЧДИЙН КОММУНИСТ БОЛОВСРОЛ (ХҮҮХЭД ХАМГААЛАХ III ХУРАЛДААНЫ МЭДЭЭ) Нөхдүүд ээ, миний илтгэлийн сэдэв бол "Хүүхэд өсвөр үеийнхний коммунист боловсрол" юм. Одоо бүхэл бүтэн хүүхдүүдийн коммунист хүмүүжлийн асуудал асар их ач холбогдолтой болж байна. Эхэндээ

"Литературная газета 6324" номноос (2011 оны №20) Зохиогч Утга зохиолын сонин

ОЛОН УЛСЫН БОЛОВСРОЛЫН ТӨЛӨӨ (ОЛОН УЛСЫН ХҮҮХДИЙН 7 ХОНОГТ ЗОРИУЛСАН ОРОЙН ТАНИЛЦУУЛГА) Нөхдүүд ээ, бид өнөөдөр залуу үеийн олон улсын боловсролын асуудлыг хэлэлцэхээр цугларлаа. Марксист бүр, бүр

Түүхийн жолоо номноос Зохиогч Рыбаков Вячеслав Михайлович

НАСАНД ХҮРЭГЧДИЙН СУРГУУЛЬД БИЗНЕСИЙН ХРЕСТОМАТАТ ХЭРЭГТЭЙ Сургууль нь хөтөлбөрт заасан мэдлэгээ "харилцуулж" зогсохгүй жинхэнэ соёлын төв байх ёстой гэдгийг манай улсад анзаардаггүй. Юуны өмнө ийм соёлын төв, сургууль байх ёстой

Эмэгтэй байх номноос. Алдартай феминистийн илчлэлтүүд Моран Кэйтлин

“Засгийн газрын мэдээлснээр тус улсад нэг сая хараа хяналтгүй хүүхэд байдаг. Улсын Ерөнхий прокурорын газраас өөр тоо - гурван сая гэж нэрлэдэг. Бие даасан шинжээчид манайд 4-5 сая хүүхэд гудамжинд хаягдсан гэж үзэж байна." "Өнөөдрийн Оросын Холбооны Улс", 2002 оны №17. "Судалгаанаас харахад

Цаасан радио номноос. Podcast Haven: Нэг хавтас дор үсэг, дуу чимээ зохиолч Губин Дмитрий

Бага сургуулийн дурсамж Номын мандал Бага сургуулийн дурсамж НОМЫН ХҮРЭЭ Марина Аромштам. Тэнгэр элч нар амарч байх үед. - М .: CompassGid, 2010 .-- 208? П. - 5000? Сорьц. 2008 онд энэ ном маш их шуугиан тарьсан бөгөөд энэ нь хамгийн шилдэг "Хүүхдийн мөрөөдөл" болсон юм.

Карикатур номноос. Санаанд багтамгүй түүх Зохиогч Кротков Антон Павлович

7. Олон улсын өв Орост шонд тээглэгдсэн, живсэн, шатсан, гэдсээ алдсан хүмүүсийг удаан, дур зоргоороо тоолж болно. Хэрэв Тверийн хунтайж Литвийн тусламжийг авч, Москваг нэг удаа шатааж амжсан бол хичнээн сайхан болохыг мөрөөдөж болно.

Атеизмын сургамж номноос Зохиогч Александр Невзоров

Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх Эх болсон эхний жилүүд надад зөвхөн нударга зөрүүлэх, бөх барилдах, эр зоригийн гайхамшгийг зүйрлүүлж өгсөн. Эх хүний ​​үр хүүхэдгүй амьдрал нь бүлээн сүүнд буцалж, хөөс үлээж, тэврэлдээд байдаг нэгэн төрлийн аятайхан хийморь мэт харагддаг.Гэхдээ авшигтнууд үүнийг мэддэг.

Зохиогчийн номноос

Эцэг эх нь үр хүүхдийнхээ өмнө доромжлогдох юм бол насанд хүрсэн хойноо хүүхдүүд хэзээ нэгэн цагт амссан доромжлолынхоо өшөөг авч эхэлнэ гэсэн санааг өсгөх тухай http://www.podst.ru/posts/3458/ Петербург, бороотой ням гарагийн үдээс хойш, буудлаас холгүй "Горковская" метроны буудлыг засварлахаар хаажээ.

Зохиогчийн номноос

Олон улсын урлаг Италид комиксийг "фаметти" гэж нэрлэдэг. 1930-аад онд Муссолини Америкийн комиксийг хориглосон. Нэг талаас фашист цензур нь үг хэлэх эрх чөлөөтэй ямар холбоотой болохыг тодорхой харуулсан боловч нөгөө талаас комикс дээр сайн мөнгө олдог редакторууд

Зохиогчийн номноос

Хичээл 19. Бага сургуулийн шашин судлалын хичээлийн тухай: Челябинскийн кино телевизийн сургуулиас ирсэн асуултын хариулт Үнэнийг хэлэхэд сургуульд шашин, шашны чиглэлээр суралцах ямар ч шалтгаан байхгүй. Мэдээжийн хэрэг, одоо хүүхдүүдэд суралцахыг санал болгож байна