Сургуулийн өмнөх болон бага насны хүүхдүүдийн эцэг эхчүүдэд зориулсан "Хүүхдийн тоглоомын ардын аман зохиол" практик семинар. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй ажиллахдаа ардын аман зохиолыг ашиглан хүүхдүүдийг ардын аман зохиолтой танилцуулах

Карпушина Олеся Александровна
сурган хүмүүжүүлэгч
Хотын сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллага
Волоконовскийн "Хусан" №1 хосолсон цэцэрлэгийн цэцэрлэг
Волокольновка тосгон

В орчин үеийн ОросНийгмийн оюун санааны болон ёс суртахууны сэргэн мандалтын үндэс болох үндэсний болон соёлын уламжлал, ардын соёлыг хадгалах, хөгжүүлэхэд ихээхэн анхаарал хандуулж байна.

"Ардын аман зохиол" гэсэн нэр томъёог 1846 онд Английн судлаач Уильям Томс нэвтрүүлсэн бөгөөд англи хэлнээс "Ардын аман зохиол" гэж "ардын мэргэн ухаан" буюу "ардын мэдлэг" гэж орчуулсан байдаг.

Ардын урлагийн гол онцлог шинж чанар нь аман мэдээлэл дамжуулах арга, үг хэллэг, хамтын ажиллагаа, гүн уламжлал, тогтвортой хэлбэр байхгүй, цорын ганц зөв сонголт юм. Жиров М.С. Ардын аман зохиолын дараах төрлүүдийг ялгадаг.

1) хөгжмийн ардын аман зохиол (дуу, хөгжмийн зэмсэг, бүжиг);

2) аман яруу найраг (үлгэр, домог, байсан, оньсого, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг, жүжиг, хэлийг эргүүлэх, тэмдэг, тоглоом гэх мэт).

Ардын аман зохиолын бүтээлүүд нь хүрээлэн буй ертөнцийн талаарх хүний ​​эртний үзэл санаан дээр суурилж, олон мянган жилийн туршлагыг тусгаж, түүхийн мэдлэгийн хамгийн үнэ цэнэтэй эх сурвалжуудын нэг юм.

Ардын аман зохиол бол бидний өвөг дээдэс, байгаль дэлхий, орчлон ертөнцийн ёс суртахууны үндсийг хүүхдэд хүндлэх, шүтэн бишрэх сэтгэлгээг төлөвшүүлэх үндэс суурь юм. Оросын ардын урлагийн хүүхдийн бүтээлүүд (бүүвэйн дуу, бяцхан нохой, хүүхдийн дуу, хошигнол, дугуй бүжиг, бүжиг, үлгэр) нь хүмүүсийн философи, ёс суртахууны үзэл бодол, ёс суртахууны чадавхи, хүн төрөлхтний бүх нийтийн санаа бодлыг илэрхийлдэг.

Бүүвэйн дуу нь нэгэн хэвийн тайвшруулах хэмнэлтэй, тайвшруулж, хүмүүжүүлж, тайвшруулж, энхрийлж байдаг. Е.А.Мищенко Белгород мужийн бүүвэйн дууны зохиолууд нь хүний ​​амьдралын янз бүрийн хүрээтэй холбоотой олон янзын дүр төрх, дүр, үзэгдлүүдийг хамардаг гэж тэмдэглэжээ - байгаль ("муур", дээд, "тагтаа", "хүнс", "заинки") ; гэр бүл; нийгэмлэг; ажил, өдөр тутмын амьдралын ертөнц, өгөх бяцхан хүнтүүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи анхны мэдлэг.

Белгород мужид алдартай "Баюшки, баю, ирмэг дээр хэвтээгүй" бүүвэйн дууг аялгууны хувьд ч, зохиолын хувьд ч янз бүрээр дуулдаг. Гэсэн хэдий ч энэхүү бүүвэйн дууны гол санаа нь үргэлж "ирмэгийн тухай" нэг төрлийн сургаал бөгөөд нялх хүүхдэд хил хязгаар мэт мэдрэгддэг бөгөөд үүнийг хөндлөн гарах нь унах аюулд хүргэдэг. Түүнчлэн бүүвэйн дууны бичвэрүүд нь хүүхэдтэй өлгий байдаг дулаан байшин, одоохондоо хүүхэд гаргах шаардлагагүй харанхуй ой бүхий аюултай гадаад ертөнц байдаг тухай нэг төрлийн мэдээллийг агуулдаг. яв. Энэ хоёр ертөнцийг мөн л хүүхэд гарахааргүй хил заагласан байдаг.

Манай алс холын өвөг дээдэс "пестушки" буюу "нялх хүүхдийн төлөө" хөдөлгөөн хийж, гар, хөлөөрөө тоглож, хөдөлгөөнийг мадаггүй зөв дуугаар дагалддаг тоглоомын тусламжтайгаар хүүхдийг хөгжүүлэх арга замуудтай байжээ. Ээж нь сэрсэн нялх хүүхдээ энхрийлж, массажны хөдөлгөөнөөр илж, "Би даавууг зулгааж, балгаж, хайрцагт хийнэ" гэж зөөлөн дуулжээ. Энэ нь хүүхдэд эерэг сэтгэл хөдлөл, бие даан хийж чадахгүй байгаа хөдөлгөөнийг давтах хүслийг төрүүлэв. Тиймээс, хортон шавьжны тусламжтайгаар тэд хүүхдийг тоглоомонд удаан хугацаагаар хөгжүүлж, зугаацуулж, тайвшруулж, анхаарал сарниулж, ашигладаг. зөөлөн үгс, эпитет, харьцуулалт.

Хүүхэд өсч томрох үед насанд хүрэгчид хүүхдийн шүлэг - дуу-өгүүлбэрийг хуруу, үзэг, толгой, хөлөөрөө тоглох зэргээр ашиглаж эхэлсэн тул хүүхдийн бие даасан тоглоомын үйлдлийг санал болгож, хүүхдийн шүлгийн агуулгатай холбоотой байв. Жишээлбэл, шаазгай-хэрээний тухай үржүүлгийн шүлэг нь хүүхдэд тоо хэмжээ (бага зэрэг, маш их) гэсэн ойлголтыг зааж, хоол хийх талаархи санаа бодлыг өргөжүүлж, залхуурлыг буруушааж (хэн нь ажиллаагүй бол түүнийг шийтгэдэг).

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд олон тооны сэтгэлзүйн шинж чанартай байдаг (үе тэнгийнхэн, насанд хүрэгчидтэй харилцах онцлог, сэтгэл хөдлөл, танин мэдэхүйн хүрээний онцлог) нь энэ насыг ардын аман зохиолын ойлголт, үйл ажиллагаанд ашиглахад мэдрэмтгий болгодог. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн гол үйл ажиллагаа нь тоглоом байдаг тул сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй хийх ардын аман зохиолын үйл ажиллагаа нь тоглоомын шинж чанартай байх ёстой.

Амьдралын тав дахь жилд хүүхдүүд үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах хүсэл эрмэлзэлээ идэвхтэй илэрхийлж эхэлдэг (үүний шалтгаан нь ихэвчлэн хамтарсан тоглоом, тоглоом байдаг). Энэ онцлог нь хамтын тоглоом, дугуй бүжиг, хөдөлгөөнт, хөгжилтэй тоглоомыг өргөнөөр ашиглах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь нийгмийн оюун ухааныг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Энэ насанд үе тэнгийнхнийхээ хүлээн зөвшөөрөх, хүндэтгэх хэрэгцээ нэмэгдэж, хүүхдүүдийн хоорондын өрсөлдөөн үүсч эхэлдэг тул багш хүүхдүүдэд өрсөлдөөнт тоглоом санал болгож чаддаг бөгөөд үүний үндэс нь өрсөлдөөн, өрсөлдөөний хүсэл эрмэлзэл юм.

Насанд хүрэгчидтэй харилцах явцад сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд насанд хүрэгчдийг мэдээллийн эрх мэдэлтэй эх сурвалж гэж үздэг бөгөөд насанд хүрэгчидтэй танин мэдэхүйн харилцаанд сонирхолтой байдаг. Тиймээс хүүхдүүд үлгэр, туульс сонсох, оньсого тааварлахдаа баяртай байдаг. Нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ, үнэт зүйлс, нийгмийн уламжлалд хүндэтгэлтэй хандахын ач холбогдол, өөрийн үйлдлийг өөрөө зохицуулах, бусдад эелдэг хандах, өдөр тутмын амьдрал, нийгэм, байгальд аюулгүй зан үйлийн талаархи ёс суртахууны сургамж. ардын аман зохиол нь хүүхдийн сэтгэлд ул мөр үлдээх болно. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд насанд хүрэгчдийнхээ урам зоригийг маш их шаарддаг тул багш хүүхдүүдтэй харилцахдаа зүйр цэцэн үг, хүүхдийн шүлгийг идэвхтэй ашиглаж, хүүхдийг магтах, түүний хичээл зүтгэлийг анзаарах эсвэл зүгээр л сэтгэл хөдлөлөөр дэмжих боломжтой байдаг.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн мэдрэмж улам гүнзгийрч, энэ нь хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн оюун ухааныг хөгжүүлэхэд чиглэсэн үйл ажиллагааг санал болгох боломжтой гэсэн үг юм (ардын аман зохиолын баяр, баяр). тоглоом - хөгжилтэй, ардын дуу). Хүүхдүүдэд мэдрэмж, эелдэг байдал, нөхөрлөлийн мэдрэмж, өрөвдөх сэтгэл зэрэг ёс суртахууны мэдрэмжийг бий болгож эхэлдэг бөгөөд эдгээр мэдрэмжүүд нь хүүхдүүдэд дуулах, бүжиглэх (дугуй бүжиг) тоглоомд сэтгэл хөдлөлөөр оролцох, хуанлийн ардын аман зохиолын агуулгаар шингээх боломжийг олгодог. түүний хэлсэн үйл ажиллагааны ач холбогдол, ач холбогдол ...

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны чухал шинж чанар бол үзэл бодлоо илэрхийлэх, дүгнэлт гаргах чадварыг хөгжүүлэх явдал юм. Энэ шинж чанар нь ардын аман зохиолын агуулгыг ёс суртахуун, үйл явдлын нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөх байдлын үүднээс шинжлэхэд үндэслэсэн байх ёстой. Энэ насны хүүхдүүд шүлэг, үлгэрийг амархан цээжилдэг. Тиймээс багш хүүхдүүдэд шүлэг, дуу, зүйр цэцэн үг, ардын аман зохиолын тоглоомын дүрмийг сурах, оюуны ардын аман зохиолыг идэвхтэй ашиглахыг санал болгож болно.

Ийнхүү ардын аман зохиол нь бүүвэйн дуу, үржүүлгийн шүлэг, пестушки, хошигнол, үлгэр, дуулж, тоолох шүлэг, тоглоом, тоглоом гэх мэт амьдралын хамгийн дээд зэргийн ёс суртахууны удирдамжийг бидэнд танилцуулдаг. хүмүүс, амьтдын дүрсийн жишээн дээр нийгэм дэх зан үйлийн дүрмийг заах дэлхийн дүр зураг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн харилцааны онцлог, сэтгэл хөдлөл, танин мэдэхүйн талбар нь ардын аман зохиолыг ашиглах боломжийг олгодог.

Хүүхдийг хүмүүжүүлэхэд ардын аман зохиолын үүрэг

Материалын зорилго:Энэхүү нийтлэл нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэхэд ардын аман зохиолын үнэ цэнийг багш нарт танилцуулж, энэ чиглэлээр туршлагатай. Энэ нийтлэл нь цэцэрлэгийн багш нар, "тусгай" хүүхдүүдтэй ажилладаг багш нар, эцэг эхчүүдэд сонирхолтой байж магадгүй юм.
Хүүхдийн ардын аман зохиол нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн хүмүүжилд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд зохион байгуулалтын тэргүүлэх шинж тэмдэг нь яруу найраг, хөгжим, гүйцэтгэлийн арга барил, бүтээлийн үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал юм (М.Н. Мельников).
Түүний онцлог нь ардын урлагийн сэтгэлгээ, шаардлагаас үүдэлтэй. ардын сурган хүмүүжүүлэх ухаан... Жишээлбэл, үг хэллэг, хүүхдийн шүлэг, хүүхдийн дуу, хошигнол, импровизаци, дүрслэл, хэмнэл, зааварчилгааг хослуулсан байдаг (М.Ю. Новицкая).
Энэ бол хүүхдэд эргэн тойрныхоо ертөнцийг танин мэдэхэд хангалттай арга замыг бий болгох зорилготой тоглоомын нэг төрлийн сургууль юм (А.М. Мартынова).
Хүүхдийн ардын аман зохиол нь юуны түрүүнд харилцан ярианы соёл бөгөөд харилцан үйлчлэл, сонсох, хариу үйлдэл үзүүлэх хэрэгцээнд чиглэгддэг. Хүүхдийг хүмүүжүүлэх зорилгоор бүтээсэн үлгэрт тэрээр амьдралын гүн гүнзгий утгыг агуулсан уран зохиолд татагдсан. Хүүхдийн хуанлийн ардын аман зохиол нь гадаад ертөнцтэй харилцах интонац-яруу найргийн, дүрслэлийн хэлбэрийг өгсөн.
Хүүхдийн ардын тоглоом, дуу, хүүхдийн шүлэг, хошигнол, хошигнол, домог, үлгэр, хэлийг мушгих, эвлүүлэг, хэллэг, хэллэг, оньсого нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн сэтгэхүй, ёс суртахуун, гоо зүй, сэтгэл хөдлөлийг хөгжүүлэх хэрэгсэл, хүүхдийн соёлын гол цөм юм. хүүхэд, хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хоорондын харилцааны түгээмэл хэлбэр. Өнөөдөр нийгэмд хүүхдийн хэл, хүүхдийн уламжлал, хүүхдийн дэд соёлыг хүндэтгэх, хадгалах нөхцлийг бүрдүүлэх зорилт тулгарч байна.
Бид дараах зарчмууд дээр ажлаа хийсэн.
агуулга, хичээлийн сэдэв, боловсрол, сургалтын даалгаврыг сонгохдоо хүүхдийн насны онцлогийг харгалзан үзэх;
хүүхдийн сэтгэл санааны болон сэтгэл зүйн тайвшралыг хангах;
хүүхэд бүрийн хувийн шинж чанарыг хүндэтгэх:
Хүүхдийн насны чадварыг харгалзан ардын аман зохиолын материалыг багтаасан болно янз бүрийн төрөлХүүхдийн үйл ажиллагаа нь боловсрол, хүмүүжлийн үйл явцыг баяжуулж, сурагчдын танин мэдэхүй, сэтгэл хөдлөлийн хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг.
Бүлгийн хувьд хөдөө аж ахуйн ардын хуанлийн үеийг харгалзан үйл ажиллагаа, зугаа цэнгэлийн урт хугацааны төлөвлөгөөг гаргасан. Төлөвлөгөөнд үлгэр, дуу, хэлээр мушгих, оньсого, уйтгартай үлгэр, дуу, ардын тоглоом, бүүвэйн дуу, үржүүлгийн шүлэг, пестушки, хошигнол зэргийг багтаасан болно. Энэ бүхэн нь хүүхдийн аливаа төрлийн үйл ажиллагаанд байдаг: тоглоом, уран сайхны яриа, театр, боловсролын, дэглэмийн мөчүүдэд. Хуанлийн ардын аман зохиолыг судлах нь хуанлийн баярт хүүхдүүдийг оролцуулах замаар явагддаг. Скриптүүд ардын баярхөдөө аж ахуйн хуанлийн янз бүрийн мөчлөгт зориулагдсан.
Үндэсний баяр наадмыг зохион байгуулах, зохион байгуулах нь онцгой байр суурь эзэлдэг. Баяр бол олон төрлийн ардын хамтын бүтээлч байдлын нэгдэл юм. Ардын баяр, цугларалт, үдшийг зохион байгуулах нь Оросын ардын соёлын гарал үүсэлтэй танилцах сэдэвчилсэн ангийн сурагчдын ажлын үргэлжлэл бөгөөд тэдний санаачлага, бүтээлч чадавхийг харуулах боломжийг олгодог.
Амралтын үеэр мэдлэгийг нэгтгэж, өргөжүүлж, сурагчид үүнийг практик, хамтын бүтээлч ажилд ашигладаг. баяр нь амьд үг, дуу чимээ, өнгө, хэмнэл, хөдөлгөөн, хэлбэр, i.e. Хүүхдүүд ардын урлагийн янз бүрийн төрөлд шууд оролцдог.
Хэн ч биш ёслолын баярМэдээжийн хэрэг, Оросын ардын хөгжмийн зэмсэг тоглохгүйгээр хийх боломжгүй юм. Хүүхдүүдийн гарт байгаа эдгээр мадаггүй зөв хэрэгслүүд ид шид болж, амилан, өөрийн дуу хоолойгоо олж авдаг. Хүүхдүүдийг шинэ зэмсэгтэй танилцах, түүн дээр дуу, бүжиг тоглох нь тэдний хөгжмийн хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг.
Энэ ажил нь хүүхдүүдэд ардын аман зохиолын мэдлэгийг баяжуулахад чиглэгдсэн тул биеийн тамирын хичээлд Оросын ардын урлагт ханддаг.
Хүүхэдтэй ажиллахдаа хүүхдийн ардын аман зохиолыг ашиглах нь хэд хэдэн чиглэлтэй байдаг боловч тэдгээрийн тодорхойлолт нь дур зоргоороо байдаг. даалгавруудыг цогцоор нь шийддэг.
Эхний чиглэл бол насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн хооронд итгэлцэл, эелдэг, эелдэг харилцааг бий болгох, бүрдүүлэх явдал юм. Харилцааны гол зүйл бол хайр, хайрын тод илрэл юм. Насанд хүрэгчид хурцадмал байдал, харилцаанаас ангижрах, хүүхэдтэй холбоо тогтооход тусалдаг, сайн мэдрэмж, тайван байдлыг бий болгох дохио зангааг идэвхтэй ашиглах ёстой.
Хоёрдахь чиглэл бол хүүхдийн ардын шүлэг, хошигнол, дуугаралт, өгүүлбэр гэх мэтийг дуудахдаа хүүхдүүдийн янз бүрийн хөдөлгөөнийг хэрэгжүүлэх, хөгжилд хувь нэмэр оруулах явдал юм. нарийн моторт ур чадвар... Нарийн моторт ур чадвар, гарыг хөгжүүлэх нь хүүхдийн сэтгэцийн хөгжил, ярианы хөгжилтэй салшгүй холбоотой юм. Хүүхдийн гарыг хөгжүүлэх шүлэг, онигоо, нарийн моторт ур чадвар, гарыг хөгжүүлэхээс гадна бид түүнд хүүхдийн ардын аман зохиолын материал, олон төрлийн илэрхийлэлтэй хөдөлгөөнийг заадаг.
Хүүхэд яриа, хөдөлгөөнийг харуулахдаа сэтгэл хөдлөлтэй байж сурдаг. Хүүхдийн ардын аман зохиолын ачаар хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн хүрээ баяжуулж, текстийн агуулгад тохирсон сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэхэд нь тусалдаг.
Хүүхдийн ардын аман зохиолын материалыг эзэмшихийн тулд хүүхдүүдтэй ажиллахад хошигнол, хөгжилтэй, хүүхдийн баяр баясгалан онцгой байр суурь эзэлдэг. Үүнтэй холбогдуулан уйтгартай үлгэр, мэдээжийн хэрэг тоглоом, шоглоом, хөгжилтэй яриа хэлцлүүд орлуулшгүй юм.
Тиймээс хүүхдийн ардын аман зохиолын бүтээлүүд нь төрөл зүйлээрээ төдийгүй сэдэв, даалгаврын хувьд олон янз байдаг гэдгийг бид харж байна.
Хүүхдийн ардын аман зохиол нь хүүхдийн бүтээлч илрэлийг өдөөж, төсөөллийг сэрээдэг. Бүтээлч байдал нь хувийн шинж чанарыг баяжуулж, хүүхдийн амьдрал илүү сонирхолтой, утга учиртай болдог.
Хүүхдийн ардын аман зохиол дээр суурилсан тоглоомууд нь хүүхдүүдэд илэрхийлэлтэй яриа, илэрхийлэлтэй хөдөлгөөн хийх чадварт ихээхэн туршлага өгдөг. Хүүхдүүд театрын үйл ажиллагаанд туршлагаа ашигладаг.
Ардын аман зохиол хүүхдэд ойр, сонирхолтой байдаг бөгөөд бид ардын аман зохиолд нэгдэж, тоглож наадаж, оюун ухаанаа олж, эелдэг болж, онигоо ойлгох, онигоо, баяр баясгалантай болоход нь тусалдаг. Сурган хүмүүжүүлэгчид хүүхдийн ардын аман зохиолыг бие даан болон бүлгийн хичээлүүд, чөлөөт цагаараа, амралтын үеэр. Хүүхдийн ардын аман зохиол нь ярианы эмч нарт хүүхдүүдтэй холбоо тогтооход тусалдаг бөгөөд хүүхдүүдэд цэвэр, илэрхийлэлтэй хэл яриаг сургах таатай нөхцлийг бүрдүүлэх болно. Хөгжмийн найруулагчдад ч гэсэн ардын үгтэй тоглоом хэрэгтэй, учир нь Тэд хүүхдэд хэмнэлийн мэдрэмж, хөдөлгөөний илэрхийлэл, бүтээлч байдлыг хөгжүүлэхэд тусалдаг.
Хамгийн их сэтгэл хөдөлгөм, сонирхол нь тоглоомыг татахаас үүдэлтэй байдаг.
Тэд санаачлага, зохион байгуулалтын ур чадвар, авхаалж самбаа зэргийг хөгжүүлдэг. Хуучин олон тоглоомд дуулах зэрэг орно.
Энэ нь тэдгээрийг чимэглэж, хурдан цээжлэхийг дэмжиж, хэмнэлийн уялдаа холбоог өгдөг ("Burn-burn clearly", "Pie", "Loaf", "Kostroma", "Two tetteri").
Ардын аман зохиол бол залуу үеийнхний гоо зүйн боловсролд асар их үнэ цэнэтэй дидактик материал юм. Тод зургуудДуу, үлгэр, найрал дууны сайн ба муу нь хүүхдүүдэд ойлгомжтой, ойлгомжтой байдаг. Түүгээр ч зогсохгүй хүүхдүүд үлгэр, дуу сонсдоггүй, өөрсдөө үлгэрийн тоглоомд оролцдог, хөгжимт жүжиг, дуут хуванцар зохиол, үлгэр, үлгэрийн оролцогч, найруулагч юм. хүүхэлдэйн шоу... Тоглоом нь оюутны мөн чанарт нийцдэг; Тоглоомын явцад хүүхэд шинэ хөгжмийн дүр төрхийг органик байдлаар сурч, ур чадвар, чадварыг эзэмшиж, төсөөллийг нь хөгжүүлдэг. Түүгээр ч барахгүй чадварыг хөгжүүлэх нь өөрөө зугаатай, сэтгэл хөдөлгөм тоглоом хэлбэрээр явагддаг бөгөөд энэ нь боловсролын үйл явцыг боловсронгуй болгохоос татгалздаг.

Хэрвээ хүүхэд төрж өссөн бол
Гэртээ, Оросын хус модны дунд
Би орос дуу, баярт дууг сонссон,
Улаан өндөгний баярын гэгээн баяраар хамаатан садандаа баяр хүргэе,
Хөдөлмөр, нигүүлсэл, сайхан сэтгэлээр хүмүүжсэн,
Ахмадууд, төрөл төрөгсөд, эх дэлхийгээ хүндэтгэн
Тэрээр өвөг дээдсийн энэхүү зарлигийг сэтгэлдээ хадгалах болно.
Зөвхөн баяр баясгалан, аз жаргал өөрөө авчрах болно.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг үр бүтээлтэй үйл ажиллагаагаар Оросын ардын аман зохиолтой танилцуулах

Хүүхдийг бага наснаас нь эхлэн ардын соёл, нийгмийн үнэт зүйлсийн гарал үүсэлтэй танилцуулснаар ардын аман зохиолоор дамжуулан түүнд ёс суртахуун, эх оронч үзлийн үндэс суурийг тавьж, өөрийгөө танин мэдэх, хувь хүний ​​шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд тусалдаг. Хэрэв та бүтээмжтэй үйл ажиллагаа нэмбэл үр дүн нь хамаагүй өндөр байх болно. "Шинэ бүхэн хуучин мартагдсан" гэсэн эртний хэллэгийг зөв хэлжээ.

Хамааралтай байдал:

Хүний ёс суртахуун, оюун санааны хөгжлийн чухал цэг болох хүүхдийн шүлэг, дуулалт, дуу, шүлэг цээжлэхийн тулд би үр бүтээлтэй үйл ажиллагааг практикт (зурах, хэрэглэх, загварчлах, бүтээх гэх мэт) ашигладаг. Хөгжил үр бүтээлтэй үйл ажиллагааХүүхдийн шүлгийг цээжлэх нь хүүхдийн ойлголт, яриа, сэтгэхүй, төсөөллийг илүү сайн хөгжүүлэх, тухайлбал хүүхдийн бүх оюун ухааны чадвартай холбоотой байдаг.

гол зорилго

Энэ чиглэлд: сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд эерэг сэтгэл хөдлөлийг бий болгох, үр бүтээлтэй ажиллах замаар уран сайхны үгтэй танилцах замаар тэдний эргэн тойрон дахь ертөнцөд эерэг хандлага, сонирхлыг бий болгох.
Хүүхдийн бүтээмжтэй үйл ажиллагааны хөгжил нь тухайн загварт нийцүүлэн, өөрийн төлөвлөгөөг зохиож, тууштай хэрэгжүүлэх, хүүхдийн шүлэг, уйлах, шүлэг гэх мэт үгсийг цээжлэх замаар хүссэн үр дүндээ хүрэх чадвараар тодорхойлогддог!
Бяцхан хүүхдүүд үр дүнд нь бус харин үйл ажиллагааны үйл явцад татагддаг боловч боловсрол, хүмүүжлийн нөлөөн дор өөрсдийн үйл ажиллагааг эзэмших явцад үр дүнд хүрэхэд чиглэсэн анхаарал аажмаар үүсдэг.
Бага насны хүүхдүүдэд хүүхдийн шүлэг, дуулалт, дуу, шүлгийг санахад хялбар болгохын тулд би эвлүүлэг хийхээр шийдсэн. Тэдгээрийг ганцаарчилсан, дэд бүлгийн болон бүлгийн ажилд ашиглаж болно.
Үүний тулд бидэнд хэрэгтэй:

Энэхүү ардын аман зохиолын сэдэвтэй холбоотой аливаа зургийг картон дээр хийсэн ...
Голын дээгүүр хуванцар гүүр барина

Нарны туяаг дуусга

Таваг дээр "бөөрөлзгөнө тавь"

Та яруу найргийн хэлбэр, хүрэлцэх мэдрэмжийг сурахдаа ашиглаж болно.
Алиалагчийн хувьд бүтцийн хувьд өөр өөр өнгийн "хавтан" -ыг наа

Муурны хувьд бөмбөг өөр материал

Та бэлэн зургуудыг ашиглаж эсвэл интернетээс татаж авч болно.
Олон өнгийн борооны дуслуудыг наа

Эсвэл олон өнгийн солонго зурж, будаарай

Шувуудыг plasticine-ийн хэсгүүдээр "тэжээх" эсвэл үрийг зур.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй ажиллахад хэн нэгэн хэрэг болох байх!

Анхаарал тавьсанд БАЯРЛАЛАА!

Ардын аман зохиолыг зорилгоор ашиглах ярианы хөгжилсургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд: Ажлын туршлагаас. - Томск: TOIPKRO, 2012 .-- 32C.

Энэхүү гарын авлагад хотын сургуулийн өмнөх боловсролын багш Татьяна Ивановна Черченкогийн ажлын туршлагыг танилцуулсан болно. боловсролын байгууллагаСургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ярианы хөгжилд зориулж ардын аман зохиолыг ашиглах тухай Томск хотын 50-р ерөнхий хөгжлийн төрлийн цэцэрлэг.

Энэхүү гарын авлага нь сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын багш нарт зориулагдсан болно.

Томскийн бүсийн боловсрол, ахисан түвшний боловсрол олгох дээд сургууль, 2012 он

ТАНИЛЦУУЛГА

Хүүхдүүд гоо үзэсгэлэн, тоглоом, үлгэрийн ертөнцөд амьдрах ёстой.

хөгжим, зураг, уран зөгнөл, бүтээлч байдал.

В.А. Сухомлинский

Өнөөгийн манай нийгмийн өмнө тулгамдаж буй хамгийн чухал зорилтуудын нэг бол олон зуун жилийн туршид асар олон үеийн бүтээгдсэн, ард түмний бүтээл туурвисан ард түмний соёл, түүхийн туршлагыг өөртөө шингээхгүйгээр хэрэгжүүлэх боломжгүй оюун санаа, ёс суртахууны сэргэн мандалт юм. ардын урлаг. Тэр ч байтугай K.D. Ушинский үндэстний зарчмыг дэвшүүлж хэлэхдээ "Хэл бол ард түмний хоцрогдсон, амьд, ирээдүй хойч үеийг нэг агуу, түүхэн амьд бүхэл бүтэн нэг цогц болгон нэгтгэдэг хамгийн амьд, хамгийн элбэг, бат бөх холбоо юм" ("Унаган үг" нийтлэл" ). K.D-ийн санааг хөгжүүлэх. Ушинский, нэрт багш В.Н. Сорока-Росинский язгуураа алдсан хүн нийгэмд төөрөгддөг гэж онцолсон.

Ардын урлаг нь сэтгэцийн нийгмийн өв залгамжлалын үзэл санаа, Л.С. Выготскийг систем гэж үзэж болно, үүнийг Н.Н. Палагина. Ардын аман урлаг бол урлагийн онцгой төрөл, өөрөөр хэлбэл гоо үзэсгэлэнгийн хууль тогтоомжийн дагуу хүрээлэн буй ертөнцийг бүтээлчээр өөрчлөх зорилготой бодит байдлыг оюун санааны эзэмшсэн нэг төрөл юм. Ардын урлаг нь эртний үеэс гүн гүнзгий улбаатай. Түүний бүтээлүүд нь дэлхий ертөнцийг үзэх үзэл бодлын нэгдмэл байдалд суурилсан тодорхой ард түмний олон зуун жилийн уламжлалын дагуу бүтээгдсэн байдаг. Д.С. Лихачев энэ талаар: "Ардын урлагийг (ардын аман зохиол) хүн бүр, олон зуун жилийн уламжлалын хүрээнд хүн бүр бүтээдэг. Хүмүүсийн хийж байгаа бүх зүйлд гоо сайхны гэсэн ганц ойлголт байдаг. Энд ямар ч зөрчил байхгүй. Гоо сайхны талаархи санаа бодлын нэгдмэл байдал нь хэв маягийн нэгдмэл байдлыг бий болгосон бөгөөд хоёулаа хуяг дуулга шиг ардын урлагийг муу амтаас хамгаалсан.

Тиймээс хэдэн жилийн турш хүүхдүүдтэй ажиллаж байхдаа би ардын аман зохиолын жижиг хэлбэрийг ашиглан сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн яриаг хөгжүүлэх зорилготой ажлын туршлагаа нэгтгэхээр шийдсэн.

Ажлын тэргүүлэх чиглэл: "Ардын аман зохиолын тусламжтайгаар хүүхдийн ярианы чадварыг хөгжүүлэх".

Сэдвийн талаархи уран зохиолыг судалж байхдаа би сурган хүмүүжүүлэх манлайллын хэлбэр, аргыг тодорхойлж, үлгэр, дидактик тоглоом, дугуй бүжиг, гадаа, ярианы тоглоомын үүргийг тодорхойлсон.

Энэ чиглэлээр хийсэн ажлын туршлагыг нэгтгэн дүгнэж, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй хийх ажлын урт хугацааны төлөвлөгөөг боловсруулсан. Үлгэрийн талаар бодох схем, үлгэртэй ажиллах зарчмуудыг боловсруулсан.

Зорилго: Хүүхдэд аман зохиолын ертөнцийг нээх, ардын аман зохиолыг сонирхох, хайрлах, сонсох, ойлгох чадварыг хөгжүүлэх.

Даалгаварууд:

1. Ардын аман зохиолын бүтээлийн дүр төрхийг сонирхох.

2. Хүүхдэд ардын аман зохиолын бүтээлийг өөртөө шингээх таатай нөхцлийг бүрдүүлэх.

3. Хүүхдийг зурагт ном үзэх, богино үлгэр ярих, хүүхдийн шүлэг унших, яруу найрагт татан оролцуулах.

4. Тоглоом, онгоцны дүрс ашиглан танил үлгэр, ардын дуу, хүүхдийн шүлэг, зугаа цэнгэлийн жижиг үзэгдлүүдийг ярьж сургах.

5. Хүүхдийн эзэмшиж буй аман язгуур урлагийн бүтээлийг өөрийн яриандаа ашиглах чадварыг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулах.

6. Хүүхдэд ойр дотны хүмүүст эелдэг хандах, эцэг эхээ хайрлах, үе тэнгийнхэндээ өрөвдөх сэтгэл, ахмад үеийнхэндээ хүндэтгэлтэй хандах, халамжлах сэтгэлийг төлөвшүүлэх.

Ажилдаа би Оросын Улсын Багшийн Их Сургуулийн Сургуулийн өмнөх боловсролын тэнхимийн багш нарын баг боловсруулсан "Хүүхэд нас" хөтөлбөрийг ашигладаг. А.И. Герцен.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн боловсрол, хүмүүжлийн агуулгыг сонгодог болон орчин үеийн сургуулийн өмнөх сурган хүмүүжүүлэх ухааны ололт амжилтын үндсэн дээр боловсруулсан болно. Боловсролын эв нэгдлийн зарчмууд дээр үндэслэн хүүхдийг органик байдлаар нэвтрүүлэх орчин үеийн ертөнц, бид сургуулийн өмнөх насны хүүхдийг соёлын янз бүрийн салбартай өргөн хүрээнд харилцах боломжийг олгодог. дүрслэх урлагмөн хөгжим, хүүхдийн уран зохиол ба төрөлх хэл, экологи, математик, тоглоом, ажил. Тиймээс сургуулийн өмнөх насны хүүхдэд зориулсан байгалийн үйл ажиллагааны төрлүүд: тоглоом, насанд хүрэгчид, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах, туршилт, сэдэв, харааны, уран сайхны болон театрын үйл ажиллагаа нь ажилд онцгой байр суурь эзэлдэг. Хөгжлийн орчин нь хүүхдийн насны чадвар, бэлгийн анхдагч хандлага, сонирхлыг харгалзан бүлгээрээ бүтээгдсэн бөгөөд өдрийн цагаар хүүхэд өөртөө сонирхолтой бизнесийг олж авах боломжтой байхаар зохион бүтээдэг.

Би ажилдаа хүүхдийг ардын аман зохиолтой танилцуулах, үлгэр унших, оньсого зохиох, дуулах, чангаар уйлах, хүүхдийн үлгэр дуурайл үзүүлэх гэх мэт дүрслэл, практик арга, аргыг голчлон ашигладаг.

Энэ ажилд зориулж тус хамтлаг ардын аман зохиолын булан, хувцаслах номын булан, театр-хөгжмийн, үзүүлэнг бий болгосон.

Дидактик материалыг сонгох, хүүхдийн дууны картын индекс, дугуй бүжиг, ардын дуу, оньсого, хүүхдийн ярианы харилцааг идэвхжүүлэх, хүүхдүүдийг бие биетэйгээ харилцах, дуу дуулах, үлгэр ярихад урамшуулах. Конус хэлбэрийн театр хийсэн, халбага, хуруу, ширээ (ихэнх нь эцэг эхтэйгээ хамт хийж, худалдаж авсан). Тэд эцэг эхтэйгээ хамт ардын аман зохиолын буланг зохион байгуулж, хүүхдүүдийг ардын амьдралтай танилцуулах шаардлагатай бүх зүйл (цутгамал сав, бариул, самовар, хивс, дугуй, алчуур, модон халбага, хус холтос гэх мэт) хийжээ. , хатгамал салфетка гэх мэт).

Номын булангаа оросуудаар дүүргэв ардын үлгэр, үржүүлгийн шүлэг, оньсого.

Бид хүүхдийн өдөр тутмын амьдралыг сонирхолтой зүйл, асуудал, санаа бодлоор дүүргэх, хүүхэд бүрийг утга учиртай үйл ажиллагаанд хамруулах, хүүхдийн сонирхол, амьдралын үйл ажиллагааг хэрэгжүүлэхэд дэмжлэг үзүүлэхийг хичээдэг.

Хүүхдүүд "Речецветик" (удирдагч Т.И. Черченко), "Головастик" (удирдагч И.Е. Солонина) бүлгийн үндсэн дээр зохион байгуулагдсан дугуйланд суралцахдаа баяртай байна. "Ярианы цэцэг" дугуйлангийн зорилго нь хүүхдүүдийн үгсийн санг өргөжүүлэх, идэвхжүүлэхийн тулд эргэн тойрон дахь хүмүүсийн санаа бодлыг баяжуулах явдал юм. Ойролцоох орчин дахь объектуудын нэрийг (тэдгээрийн шинж тэмдэг, үйлдэл, орон зай дахь байршил) илэрхийлсэн үгсийг ярианд идэвхжүүл. Ярианы зөв хэмнэл, аялгуу илэрхийлэлийг сонго. Үг, богино хэллэгийг тодорхой хэлж сур. Ухаан, хурд, уян хатан байдлыг хөгжүүлэх, анхаарал, санах ойг сайжруулах.

Манай цэцэрлэгт улиралд нэг удаа зохиогддог Театрын өдөрт зориулсан "Зөрүүд ямаа", "Туулайн овоохой", "Цэцэрлэгт байгаа туулай", "Фрост Иванович" болон бусад жүжигт хүүхдүүд идэвхтэй оролцдог.

Сурган хүмүүжүүлэх үйл явц нь зохион байгуулалттай сургалтыг багтаадаг. Хичээл хийхдээ би тоглоомын сэдэл, гэнэтийн мөчүүд, уран сайхны болон ярианы материал, тоглоом, дасгалуудыг ашигладаг: хөгжүүлэх зорилгоор сэтгэл хөдлөлийн хүрээгарны жижиг булчингууд (эдгээр тоглоомуудын картын индекс нь бүлэгт байдаг бөгөөд байнга шинэчлэгддэг).

Бид сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд валеологийн боловсрол олгодог: талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэх эрүүл аргаамьдрал, эрүүл ахуй, биеийн тамирын соёлын ач холбогдол, эрүүл мэнд, түүнийг бэхжүүлэх арга хэрэгслийн тухай, бие махбодийн үйл ажиллагаа, түүнд анхаарал халамж тавих байдлын талаархи мэдлэг, урьдчилан таамаглаагүй нөхцөл байдалд аюулгүй зан үйл, үндэслэлтэй арга хэмжээ авах дүрмийн талаархи мэдлэг. анхан шатны тусламж.

Энэ ажилд зориулж тусгай харааны материалыг сонгосон. Тус групп нь эцэг эхийн туслалцаатайгаар бидний хийсэн уламжлалт бус спортын хэрэгслийг танилцуулдаг спортын булантай бөгөөд бид гадаа тоглоом, өглөөний гимнастикийн цогцолбор, амьсгалын, харааны моторыг хөгжүүлэх дасгалын картын индексийг байнга дүүргэдэг. зохицуулалт.

Ардын аман зохиолын жижиг бүтээлүүдийн амин чухал агуулга нь тод, жинхэнэ уран сайхны илэрхийллийн хэлбэр бөгөөд энэ нь зөвхөн эерэг сэтгэл хөдлөлийн дэвсгэрийг бий болгоод зогсохгүй хүүхдийн оюун санаанд шингэсэн, дахин дахин авахыг хүсдэг гоо зүйн таашаалыг өгдөг. , аман зохиолын алдартай бүтээлүүдийг дурдаж.бүтээлч.

АРДЫН УУГИЙН АЧ ХОЛБОГДОЛ

ХҮҮХДИЙН АМЬДРАЛД

Багш нарын зөвлөл дээр хэлсэн үг

Орос бол олон хүмүүсийн эх орон юм. Үүнийг хийхийн тулд та өөрийгөө хүү, охиноо гэж үзэхийн тулд ард түмнийхээ оюун санааны амьдралыг мэдэрч, түүнд өөрийгөө бүтээлчээр батлах, орос хэл, улс орны түүх, соёлыг өөрийнх шигээ хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Оюун санааны бүтээлч эх оронч үзлийг бага наснаас нь бий болгох ёстой. Эх оронч үзлийн үндэс нь оюун санааны өөрөө өөрийгөө тодорхойлох явдал учраас яг сэрээх, тулгах биш. Нэмж дурдахад эртний славян үгс, хэллэгүүд мартагдсан бөгөөд ярианы ярианд ашиглагдаагүй, орос хэлээр баялаг хүүхдийн шүлэг, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгс бараг ашиглагддаггүй. Орчин үеийн амьдралд ардын аман зохиолд дурдсан ардын амьдралын зүйл бараг байдаггүй. Ямар нэг зүйл хувь хүний ​​​​хөгжлийг төлөвшүүлэхэд уриалах төдий хувь нэмэр оруулдаггүй ардын уламжлал, зан үйл, ардын урлаг, тэр дундаа аман яриа, учир нь хүүхдийн төрөлх хэл болох байгалийн ярианы орчинд байхдаа тэрээр үүнийг амархан, нэг их бэрхшээлгүйгээр, заримдаа зөн совингоор эзэмшдэг. Үүнийг Г.Н.-ийн үгс баталж байна. Волкова: "Үнэт зүйлийн соёлыг идэвхтэй хөгжүүлэхэд суурилсан чадварыг олон талт хөгжүүлэх нь бүтээлч амжилтанд хүрэх цорын ганц арга зам юм."

Ардын аман урлагаар дамжуулан хүүхэд зөвхөн төрөлх хэлээ эзэмшдэг төдийгүй түүний гоо үзэсгэлэн, товчлолыг эзэмшиж, ард түмнийхээ соёлтой нэгдэж, энэ талаархи анхны санааг олж авдаг. Ард түмний уламжлал нь хүн төрөлхтний бүх туршлагыг төвлөрүүлж, нийгмийн ухамсрын бүх хэлбэрийг агуулж, асар их хэмжээний мэдээллийг агуулж, өнгөрсөн ба одоо цагийн залгамж чанарыг бий болгодог. Энэ нь ардын урлагийг нийгмийн үнэт зүйлсийг өөртөө шингээх "бүх нийтийн" хэрэгсэл болгодог. Тиймээс бид сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй ажиллахдаа аман ардын урлагийг ашиглах асуудалд хандсан.

Ардын аман урлаг, үүнд орно олон тоонытөрөл зүйл: үлгэр, хүүхдийн шүлэг, оньсого, бүүвэйн дуу, энэ бүх үндэстэн бүрийн үнэлж баршгүй баялаг бол үндэсний болон дэлхийн соёлын асар том давхарга, ард түмний чадварын үзүүлэлт юм. Үүний утга нь юуны түрүүнд түүнд агуулагдсан санах ойн төрлөөр тодорхойлогддог.

Ардын дуу, хүүхдийн шүлэг, шүлэг хувь нэмэр оруулдаг гоо зүйн хөгжилхүүхэд рүү. Эдгээр бүтээлд энгийн уяач, дууны хослол, аялгуу, үгийн хослолыг ашиглах замаар бий болсон тусгай аялгуу, хэмнэл, бие даасан хос, дөрвөлжин дууны уянгалаг байдал нь хүүхдэд эхэн үедээ төрөлхийн гоо сайхныг мэдэрч, дараа нь мэдрэх боломжийг олгодог. Хэл, түүний товчлолыг яг өөрийн санаа бодлыг илэрхийлэх энэ хэлбэрт оруулсан болно. Ардын аман зохиолын бүтээлийн үнэ цэнэ, ялангуяа төлөө бага настэдний өндөр аялгуу илэрхийлэлтэйн улмаас. Учир нь энэ нь ярианы утгыг илэрхийлдэг интонация бөгөөд сэтгэлгээг бий болгоход хамгийн чухал ач холбогдолтой юм.

Дахин давтагдах дууны хослол, үгс, жишээлбэл: "чики-чики-чикалочки" эсвэл "за - зүгээр" гэсэн энгийн уянга, дуудлагууд, сэтгэл хөдлөлийн давж заалдах зэрэг нь хүүхдийг бага наснаасаа төдийгүй идэвхжүүлэх нөлөөтэй байдаг. мөн сургуулийн өмнөх насны хүүхэд. Тэд сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ярианы дүр төрх, хүүхдийн аман ярианы бүтээлч байдлыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Тиймээс хүүхдийн зан чанарыг төлөвшүүлэхэд ардын үлгэр, хүүхдийн шүлэг, дууны нөлөөг үгүйсгэх аргагүй юм.

Энэхүү ажил нь ардын аман урлагийг сурган хүмүүжүүлэх ажилд ашиглах шаардлагатайг харуулсан. боловсролын ажилсургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй.

В практик ажилХүүхдүүдийг аман аман зохиолтой танилцуулахдаа би баатруудын сонирхлыг (өөр өөр ангиудад бидэнд ирсэн үлгэрүүд: "Колобок", "Ряба тахиа" (бага нас), "Чиполино", "Гүнж мэлхий" (ахмад нас) болон гэх мэт. Энэ нь миний энэ сэдвийг сонирхоход нөлөөлсөн.

Би том хүүхдүүдтэй ажиллаж эхэлсэн. Төрөл бүрийн эх сурвалжаас мэдээлэл цуглуулсны дараа бид Оросын овоохойн гол нарийн ширийн зүйлс, тавилга (ширээ, вандан сандал, зуух, өлгий, авдар гэх мэт) -ийг дахин бүтээхийг оролдсон. эцэг эх. Гэсэн хэдий ч музейн уур амьсгалыг бий болгох биш, харин хүүхдүүдийг жинхэнэ ертөнцтэй танилцуулах зорилготой байв. Тиймээс тэдгээрийг тавиур дээр байрлуулсан - цутгамал төмрөөр хийсэн гутал, сагс, лааны тавиур; тавиур-razinke-д - гэр ахуйн хэрэгсэл (лонх, сав, төмөр тогоо, самовар); зуухны дэргэд - атгах, шүүр - хөндий; тавиур дээр - хэрэглээний урлагийн объектууд. Оросын овоохойн уламжлалт чимэглэлээс хазайсан нэг зүйл бол нугастай тавиуруудын аль нэгэнд янз бүрийн бүтээлүүд - хэрэглээний урлагийн объектууд (хусны холтос, давс сэгсрэгч, модон тоглоом, будсан модон халбага, сүлжмэл, хатгамал салфетка гэх мэт) байрлуулсан явдал байв. .). "Овоохой" -ын чимэглэл дууссаны дараа бид ижил хэцүү асуудалтай тулгарсан - ажлын арга зүйн зохион байгуулалт. Эхлээд бид долоо хоногт нэг удаа хичээл хийж, үлгэр уншиж, "овоохой" чимэглэл, хуучин эд зүйлстэй танилцахаар шийдсэн. өдөр тутмын амьдрал. Гэвч хүүхдүүд нэр, зорилгыг хангалттай сайн мэддэггүй нь тогтоогдсон. Нэмж дурдахад ийм мэдлэгийг тусгай арга зүйн судалгаа хийх шаардлагатай байсан. Эхэн үедээ бүүвэйн дуу дуулж тоглохын тулд "овоохой"-нд хүүхэлдэйтэй өлгий тавьдаг байв. Дараа нь бид тоглоомын дүрүүдийг танилцуулахыг оролдсон. Ардын аман зохиолын бүтээлүүдэд (муур, нохой, cockerel, хулгана) ихэвчлэн олддог амьтдын хэлбэртэй тоглоомыг ашигладаг. Бид хүүхдүүдийг ардын аман зохиолтой хичээлийн үеэр танилцуулж, үйл ажиллагааны нэг хэсэг болгон эсвэл амралт, зугаа цэнгэлийн хэлбэрээр ашигладаг. Би ардын аман зохиолын зугаа цэнгэлийн хувилбаруудыг боловсруулсан бөгөөд үүнд идэвхтэй оролцогчид нь өөр өөр хүүхдүүд байсан бүтээлч байдал, тоглоомын үзүүлбэрт оролцоогүй бусад хүүхдүүд дуу дуулж, оньсого тааварлав. Бидний практикт үлгэрийг амжилттай шингээхийн тулд бид лааны гэрэлд цугларалт зохион байгуулж, анивчиж буй гал хүүхдүүдийг хэрхэн гайхшруулж байгааг харав. Энэ нь тэднийг өөрсдөө үлгэр ярих, эмээ, өвөөгөөсөө шинэ үлгэр сурахад түлхэц болсон. Тэд театрын өдрүүдэд оролцож, үлгэр үзүүлэв: "Миттен" - жүжигчилсэн тоглолт, "Колобок" - халбага театр, "Цасан охин ба үнэг" - конус гэх мэт.

Гадны ижил төстэй зүйлс (тогоо, лонх, ор, вандан, угаалгын газар гэх мэт) өөр өөр нэртэй байдаг тул хүүхдийн идэвхтэй үгсийн санг өргөжүүлэхэд онцгой анхаарал хандуулсан. Тиймээс, аажмаар "овоохойг амьдруулах" хэрэгцээ, өөрөөр хэлбэл гэрийн эзэгтэйн дүр төрхийг танилцуулах шаардлагатай болсон. Гэрийн эзэгтэй нь Оросын тариачин эмэгтэйчүүдийн уламжлалт хувцастай хүүхдүүдтэй хичээл хийх ёстой гэж шийдсэн. sundress, цамц, хормогч, кокошник, баст гутал. Мөн баярын өдрүүдэд кокошник дээр гогцоо бүхий гоёмсог ороолт өмсдөг байв. Гэрийн эзэгтэй хүүхдүүдийг өдөр тутмын ажил хэрэг, асуудалд татдаг (хатгамал, хоол хийх, бөмбөг ороох, үнэт эдлэл хийх гэх мэт).

Богино хэмжээний ардын аман зохиолыг хүүхдүүдэд хүргэх нь хичнээн хэцүү болохыг практик туршлага харуулж байна, учир нь үг хэллэг, оньсого, хүүхдийн шүлэг нь орчин үеийн ярианд удаан хугацааны туршид олдоогүй үгсийг ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд дараа нь насанд хүрэгчдийн товч тайлбар, тайлбарыг ашиглаж болно. ойлголтын бүрэн бүтэн байдлыг зөрчих. Энэ нь тусгай харааны хэрэгсэл шаарддаг. Тийм ч учраас сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг аман ардын урлагтай танилцуулах нь өдөр тутмын холбогдох объектуудын үзүүлэнг дагалдаж болохуйц тусгай орчныг зохион байгуулах нь маш чухал юм.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй бүлэг элсүүлсний дараа би "Ардын аман зохиолын жижиг хэлбэрийг ашиглах замаар сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн яриаг хөгжүүлэх" гэсэн тэргүүлэх чиглэлийнхээ сэдвийг сонгосон. Эмхэтгэхдээ тулгуурласан гол баримт бичиг урт хугацааны төлөвлөгөөүйл ажиллагаа, "Хүүхэд нас" цэцэрлэгийн хүүхдүүдийг хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэх хөтөлбөр юм V.I. Логинова, Т.Н. Бабаева.

Ажлын туршлагаас харахад ардын аман зохиолын жижиг хэлбэрийг ашиглан бага насны хүүхдийн яриаг бүрэн хөгжүүлэхийн тулд бүх дэглэмийн мөчид ашиглах, хүүхдийн шүлэг, хошигнол, оньсого, үлгэр зэргийг ашиглах тусгай нөхцлийг бүрдүүлэх шаардлагатай байгааг харуулж байна. мөн өдөр тутмын амьдралд, цэцэрлэг, гэртээ аль алинд нь.

Оношилгооны үр дүнгээс харахад хэл ярианы өндөр хөгжилтэй хүүхдүүдийн эзлэх хувь мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн байна.

Хэл ярианы хөгжлийн түвшинг үнэлэх ажлыг "Хүүхэд нас" хөтөлбөрийн шаардлагын дагуу боловсруулсан оношлогооны газрын зургийн дагуу хийсэн.

Ажиглалтдаа би хүүхдийн ярианы хөгжлийн түвшинг үнэлэх шалгуурыг баримталсан.

Өндөр: Хүүхэд ном сонсох, тоглоомд оролцох саналд шууд хариу өгдөг. Тэр өөрөө насанд хүрэгчдээс яруу найраг, үлгэр уншихыг хүсдэг. Ойлголтод амархан ордог. Тэрээр анхааралтай сонсож, ажлын агуулгын талаархи асуултуудад хариулж, текстийн дагуу тоглоомын үйлдлүүдийг гүйцэтгэдэг. Сонссон бүтээлийнхээ агуулгыг мэддэг, танил номны хэсэг, дүрийг дүрслэлээр таньдаг. Уншсан зүйлдээ сэтгэл хөдлөлийн хандлагыг тод илэрхийлж, инээж, баярлаж, уйлж, дуу, хүүхдийн шүлэг, дугуй бүжгийн тоглоом тоглоход идэвхтэй оролцдог.

Дунд зэрэг: Хүүхэд унших эсвэл үлгэр ярихыг сонсох урилгад хариулдаг боловч тухайн бүтээлийн талаарх ойлголтод хараахан анхаарлаа хандуулаагүй байна. Дууны шүлгийн мөр, үгсийг санаж, насанд хүрсэн хүн текстийг дуудахдаа дуртайяа давтдаг. Сонссон зүйлд хариу өгөхгүй байна.

Бага: Хүүхэд заримдаа үлгэр, ном сонсохоос татгалздаг. Сонсохдоо хурдан сатаардаг, ажлын агуулгыг муу санадаг. Номыг хүлээн авах, текстийн дагалдах тоглоомд оролцох зэрэг нь тодорхой таашаал өгдөггүй.

Үлгэр нь төсөөллийг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг - энэ чадваргүйгээр хүүхдийн сэтгэцийн үйл ажиллагаа, насанд хүрэгчдийн бүтээлч үйл ажиллагаа ч боломжгүй юм.

Үлгэр гэдэг нь ихэвчлэн ид шидийн гайхалтай хүчний оролцоотой зохиомол хүмүүс, үйл явдлын тухай өгүүлэх, ихэвчлэн ардын яруу найргийн бүтээл юм. (С.И. Ожегов. Орос хэлний тайлбар толь бичиг). Хүүхэд бага наснаасаа эхлэн түүнтэй уулзаж, ээж, эмээгийнхээ хэлсэн үлгэрийг сонсож, тодорхой мэдрэмж, туршлагыг мэдэрдэг. Үлгэр бол хүүхдэд нөлөөлөх арга хэрэгсэл бөгөөд боловсролын бусад аргуудаас давуу талтай байдаг. Оросын ардын үлгэр нь уран сайхны яриаг хэл шинжлэлийн илэрхийлэх хэрэгслээр (харьцуулалт, эпитет, синоним, антоним гэх мэт) ханасантай холбоотой баялаг агуулгыг агуулдаг. Жишээ нь: "Өвсний өмнө навч шиг миний өмнө зогс"; "Ургамлын уут" гэх мэт. Хүүхдүүд үүнийг өөрсдийн яриандаа ашигладаг бөгөөд энэ нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд төдийгүй ёс суртахууны болон ёс суртахууны сэдэв, санаа бодлыг илэрхийлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. V.P. Аникин үлгэр бол хүмүүсийн ёс суртахууны нэг хэлбэр бөгөөд тэдний баатарлаг байдал нь төсөөлөл боловч хүний ​​жинхэнэ зан байдлын жишээ юм гэж Аникин тэмдэглэв. Зохиолч нь амьдралын хүч, хөдөлмөр, үнэнч шударга байдал хоосон, доромжлолыг ялан дийлсэн тухай бодлоос үүдэлтэй юм.

Хүмүүс түүхээ хуваалцах хандлагатай байдаг. Амьдралын туршлага солилцохтой адил түүх солилцох нь хүмүүсийн хоорондын харилцааны байгалийн хэлбэр юм. Үүний дагуу үлгэрийн эмчилгээ нь харилцаа холбоо, туршлага дамжуулах байгалийн хэлбэр, шинэ үеийг сургах хязгаарлагдмал тогтолцоо юм.

Үлгэрийн эмчилгээ нь үлгэрийн эмчилгээ бөгөөд бид үйлчлүүлэгчтэй хамтран сэтгэлд амьдардаг, сэтгэлзүйн эмчилгээний шинж чанартай мэдлэгийг олж авдаг. Энэ бол утга учрыг хайх, ертөнцийн талаарх мэдлэг, түүн дэх харилцааны тогтолцоог тайлах үйл явц юм. Хэрэв бид үлгэрийг өөр өөр байр сууринаас, өөр өөр түвшинд авч үзвэл үлгэр нь амьдралын үйл явцын динамикийн талаархи мэдээллийг агуулдаг. Үлгэрт та хүний ​​асуудал, тэдгээрийг шийдвэрлэх дүрслэлийн аргуудын бүрэн жагсаалтыг олж болно. Хүүхэд насандаа үлгэр сонсож байхдаа хүн ухамсаргүйд тодорхой "банк" хуримтлуулдаг амьдралын нөхцөл байдал". Шаардлагатай бол энэ банкийг идэвхжүүлж болох бөгөөд зөв шийдлийг олох боломжийг танд олгоно.

Хэрэв хүүхэд бага наснаасаа эхлэн "үлгэрийн сургамж" -ыг мэддэг болж, "Үлгэр танд бид хоёрт юу заах вэ?" Гэсэн асуултанд хариулж, хариултыг зан төлөвтэй нь уялдуулж эхэлбэл тэр идэвхтэй хүүхэд болно. түүний "амьдралын нөхцөл байдлын банк"-ын хэрэглэгч.

Үлгэрийн эмчилгээ нь үлгэрийн үйл явдал, бодит амьдрал дахь зан үйлийн хоорондын холбоог бий болгох үйл явц юм. Энэ бол гайхалтай утгыг бодит байдалд шилжүүлэх үйл явц юм. Мөн насанд хүрэгчид хүүхдүүдэд үлгэр уншиж өгөхөөс гадна хамтдаа эргэцүүлэн бодох юм бол үлгэрийн нөхцөл байдал ба бодит амьдралын хоорондын хамаарлыг ойлгох зарчим үйлчилж эхэлдэг.

Үлгэрийн эмчилгээ нь мөн нөөц, хувь хүний ​​боломж, өөртөө итгэх боломжийг идэвхжүүлэх үйл явц юм.

Үлгэрийн эмчилгээ бол мөрөөдөл биелэх боломжтой орчин, үлгэрийн онцгой орчинтой эмчилгээ бөгөөд хамгийн чухал нь аюулгүй байдлын мэдрэмж түүнтэй хамт бий болдог.

Хүмүүс үргэлж үлгэрийн эмчилгээ хийдэг байсан. Өнөөдөр үлгэрийн эмчилгээний хөгжлийн хэд хэдэн үе шат байдаг.

Үлгэрийн эмчилгээний эхний шат бол үлгэр домог цуглуулах, судлах явдал юм.

Хоёрдахь шат бол сэтгэлзүйн гүн гүнзгий домог, үлгэрийг судлах явдал юм. Үлгэрийн далд утгыг сурах үйл явц өнөөг хүртэл үргэлжилж байна.

Гурав дахь шат нь сэтгэлзүйн. Орчин үеийн психотехникийн арга барилууд үлгэрийг техник, сэтгэцийн оношлогоо, залруулга, хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх шалтаг болгон ашигладаг.

Үлгэр бүр өвөрмөц байдаг. Гэсэн хэдий ч үлгэрийн эмчилгээг боловсролын систем болгон ашиглах нь үлгэрийн материалтай ажиллах ерөнхий хэв маягийг шаарддаг.

Үлгэр дээр ажиллах зарчим:

1. Анхааралтай байх зарчим.

Гол ач холбогдол нь үйл явдлыг хөгжүүлэхэд шалтгаан-үр дагаврын харилцааг ойлгох, дүр бүрийн үүрэг ролийг ойлгох явдал юм. Насанд хүрэгчдийн гол үүрэг бол сурагчдад нэг үйл явдал нөгөөгөөсөө жигд урсаж байгааг харуулах явдал юм, тэр ч байтугай эхлээд харахад үл үзэгдэх юм. Үлгэр дэх дүр бүрийн байр суурь, зорилгыг ойлгох нь чухал юм.

2. Олон талт байдал (нэг үйл явдал, нөхцөл байдал хэд хэдэн утга санаатай байж болохыг ойлгох).

Багшийн даалгавар бол ижил гайхалтай нөхцөл байдлыг янз бүрийн талаас харуулах явдал юм.

3. Бодит байдалтай холбогдох (үлгэрийн нөхцөл байдал бүр бидний өмнө тодорхой амьдралын сургамжийг нээж өгдөг гэдгийг ойлгох).

Сурган хүмүүжүүлэгчийн үүрэг бол үлгэрийн хичээлийг бодит амьдрал дээр хэрхэн ашиглах, ямар тодорхой нөхцөл байдалд ашиглах үүднээс гайхалтай нөхцөл байдлыг шаргуу, тэвчээртэй даван туулах явдал юм. Үлгэр (түүх) ба тэдгээрийн хэлэлцүүлгийн талаар бодох схем:

> Гол сэдэв бол үлгэрийн санааг ойлгох явдал юм. Гол сэдвээрээ дамжуулан нийтлэг ёс суртахууны үнэт зүйлс, зан үйлийн хэв маяг, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харилцах харилцааг илэрхийлдэг.

> Хүүхдэд зориулсан асуулт: Энэ үлгэр юуны тухай вэ? Тэр бидэнд юу заадаг вэ? Бид гайхалтай мэдлэгийг амьдралдаа хэрхэн ашиглах вэ?

> Үлгэрийн баатруудын шугам. Үйлдлийн сэдэл. Үлгэрийн баатруудын харагдах ба далд сэдлийг ойлгох нь чухал юм. Та баатар бүрийн хувьд эсвэл баатруудын харилцаанд тусад нь бодож, ярилцаж болно.

❖ Хүүхдэд зориулсан асуултууд:

Баатар яагаад энэ эсвэл тэр үйлдэл хийдэг вэ? Түүнд яагаад хэрэгтэй байна вэ? Тэр үнэхээр юу хүссэн бэ?

❖ Үлгэрийн баатруудын шугам. Хүндрэлийг даван туулах арга замууд. Үлгэрийн баатруудын бэрхшээлийг даван туулах арга замуудын "жагсаалт" хийх нь чухал юм. Асуудлыг шийдэх олон арга зам байгаа тул бид нөхцөл байдлаас шалтгаалан зөв арга замыг сонгож чадна.

❖ Хүүхдэд зориулсан асуултууд:

Баатар асуудлыг хэрхэн шийддэг вэ? Тэр ямар шийдвэр, зан үйлийг сонгох вэ? Идэвхтэй эсвэл идэвхгүй юу? Бие даах уу эсвэл хариуцлага шилжүүлэх үү?

❖ Үлгэрийн баатруудын мөрүүд. Эргэн тойрон дахь ертөнц болон өөртөө хандах хандлага.

Энд баатрын ерөнхий чиг баримжааг ойлгох нь чухал юм: бусад баатрууд болон хүрээлэн буй ертөнцтэй харьцах бүтээлч эсвэл хор хөнөөлтэй байр суурь.

Бусадтай харьцах баатрын үйл ажиллагааны талаархи хэлэлцүүлэг - тэд юу авчирдаг вэ? Тэд янз бүрийн нөхцөлд өөрчлөгддөг үү.

Бодит мэдрэмжүүд.

Тухайн үйл явдал баатарт ямар мэдрэмжийг төрүүлдэг, яагаад гэдгийг мэдэх нь чухал юм.

Үлгэр, түүний бие даасан ангиудыг сонсох явцад сонсогчдын мэдрэмжийг ярилцах хэрэгтэй.

Үлгэр дэх дүрс, тэмдэг.

Баатрын дүрийн талаархи мэдлэг: тодорхой үлгэрийн дүрийн дотоод агуулга юу вэ, энэ нь юу вэ (зураглалыг оновчтой болгох нэг төрөл).

Хүүхдэд зориулсан өөр өөр насныханбайдаг янз бүрийн төрөласуултууд. Амьдралын дөрөв дэх жилээс эхлэн хүүхдийн ярианд "яагаад?" Гэсэн асуултууд байдаг. тэгээд яагаад?". Мэдэх хүсэл дэлхийЭдгээр асуултын тусламжтайгаар тэдгээрийг ашиглах давтамж, хариултанд хүрэх оролдлого нь хүүхдэд бодит байдлын мэдлэгийн өөр нэг эх сурвалж болох уран зохиолын бүтээлд дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай байгааг харуулж байна. Текстийн шинжилгээнд зориулсан асуултууд нь юуны түрүүнд хүүхдүүдэд хүртээмжтэй байх ёстой бөгөөд бүх үгс үнэн зөв, ойлгомжтой байх ёстой. Зөвхөн "нээлттэй" асуултуудыг ашиглахыг зөвлөж байна, i.e. дэлгэрэнгүй хариултыг санал болгож байна. Иймэрхүү асуултууд нь хүүхдэд гол зүйлийн хариултыг олоход тусалдаг. Хэт их асуулт байхгүй байх нь чухал бөгөөд энэ нь хүүхдүүдийг ядрааж, ажлын талаархи ойлголтыг нь алдагдуулдаг.

Оньсого - шийдэл, тайлбар хэрэгтэй дүрс эсвэл илэрхийлэл. (С.И. Ожегов. Орос хэлний тайлбар толь бичиг). Оньсого нь янз бүрийн ард түмэн өөр өөрөөр дуудагддаг. Олон тооны оньсого нь үлгэрийн өрнөлийг агуулдаг бөгөөд үлгэрийн онцгой төрөл гэж үзэж болно. Оньсого нь "объект эсвэл үзэгдлийн нарийн төвөгтэй, богино, ихэвчлэн хэмнэлтэй, зохион байгуулалттай дүрслэлийн хэлбэрээр илэрхийлэгдсэн ухаалаг асуулт" гэж нэрлэгддэг.

Оньсого тэмдгүүд:

1. Агуулгын хувьд тайлж тайлах ёстой ярвигтай тайлбар юм.

2. Тайлбарыг ихэвчлэн асуулт хэлбэрээр хийдэг.

3. Дүрмээр бол энэ тодорхойлолт нь товч юм.

4. Оньсого нь ихэвчлэн хэмнэлтэй байдаг.

Олон ардын аман зохиол судлаачид оньсого нь ухаалаг, яруу найргийн өндөр агуулгатай, ёс суртахуунтай байдаг гэж тэмдэглэдэг. Энэ нь тэдгээр нь оюун ухаан, гоо зүйн болон сэтгэл зүйд зохих нөлөө үзүүлдэг гэсэн үг юм ёс суртахууны боловсролхүүхдүүд. Эрт дээр үед тэд энэ бүх үүргийг гүйцэтгэдэг байсан байх. Гэвч хожим нь тэдний оюун санааны боловсрол давамгайлах зарчим болсон. Олон ард түмэн "оньсогоын үдэш" зохион байгуулдаг байв. Энэ нь ихэвчлэн намар, газар тариалангийн ажлын төгсгөлд хийдэг нэгэн төрлийн зан үйл байв. Ахмадууд залуу хүмүүст оньсого асууж, тэдгээрийг сэдэвчилсэн байдлаар бүлэглэв: хүн, хувцас, байгалийн үзэгдэл.

Сэдвийн сонголт нь тэдгээрийг таахад хялбар болгосон.

Оньсого сонгох онцлог.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд таамагласан объектын бодит шинж тэмдэг, түүний гадаад төрхийг харуулсан оньсого таахад баяртай байдаг. Эдгээр оньсогонуудыг дүрслэх оньсого гэж нэрлэдэг.

Урт, гөлгөр, улбар шар, чихэрлэг.

Туулай иддэг, бидэнд хэлдэг. (Лууван).

Дунд насны хүүхдүүд объектын янз бүрийн чанар, шинж чанарыг хэрхэн ялгахыг аль хэдийн мэддэг тул тэдэнтэй ажиллахдаа харьцуулалт, дүрслэл, зүйрлэл бүхий илүү төвөгтэй оньсого ашиглаж болно. Гэхдээ энэ насны амьдралын туршлага тийм ч сайн биш байна. Энэ нь хүүхдүүдийн өдөр тутмын амьдралаас эсвэл ангид байнга давтагддагтай холбоотой харьцуулалт, дүрслэлийг мэддэг байх ёстой гэсэн үг юм.

"Ширээний бүтээлэг дэлхий даяар цагаан өнгөтэй байна." Ийм зургууд нь объекттой гадаад төстэй байдлаасаа болж хүүхдүүдэд ойлгомжтой байдаг - таамаглал. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд хэд хэдэн хариулт агуулсан оньсого тааж чаддаг.

"Тэр далавчгүй нисдэг, хөлгүй гүйдэг, галгүй шатдаг, шархгүй өвддөг."

(салхи, үүл, нар, зүрх) Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд амьтдын ертөнц, хүний ​​хөдөлмөр, байгалийн үзэгдлийн талаар илүү өргөн ойлголттой байдаг. Хүүхдүүд дүрслэлийн утгыг ойлгож эхэлдэг тул оньсого нь объектын бодит шинж тэмдгийг тусгадаггүй, харин зөвхөн тэдний дүр төрхийг бий болгодог. "Шифр тайлах" оньсого өргөн хэрэглэгддэг бөгөөд энэ нь буруу харьцуулалтыг аажмаар арилгахад үндэслэсэн байдаг.

"Хар, хэрээ биш, эвэртэй, бух биш,

шувуу биш далавчтай." (Алдаа)

Оньсого тааварлах, зохиох нь хүүхдийн хэл ярианы хөгжилд чухал нөлөө үзүүлдэг. Оньсого дээр зүйрлэл, дүрслэлийг бий болгохын тулд илэрхийлэх янз бүрийн арга хэрэгслийг ашиглах нь ярианы дүрслэлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Оньсого нь үгийн олон утга учир хүүхдийн үгсийн санг баяжуулж, үгийн хоёрдогч утгыг олж харах, үгийн дүрслэлийн утгын талаархи санаа бодлыг бий болгодог.

Бүүвэйн дуу бол хүүхдийг тайвшруулдаг дуу юм. (С.И. Ожегов. Орос хэлний тайлбар толь бичиг). Бүүвэйн дуу нь ард түмний аман зохиолын бусад төрлүүдийн хамт хүүхдийн яриаг хөгжүүлэх хүчирхэг хүчийг агуулдаг. Тэд эргэн тойрон дахь ертөнцийн тухай, ялангуяа хүмүүсийн туршлагад ойр, гадаад төрхөөрөө татагддаг объектуудын тухай, тухайлбал туулай, нар, гэх мэт. Бүүвэйн дуу нь үг, үгийн хэлбэр, хэллэгийг цээжлэх, ярианы лексик талыг эзэмших боломжийг олгодог. Бүүвэйн дуунд хүүхдүүдэд сайн мэддэг зургуудыг ашигладаг, жишээлбэл: муурны дүр төрх, тэд түүнийг бөжин, баавгайн бамбарууш, хулгана гэх мэт эелдэг байдлаар дууддаг.

Цэцэрлэг бол хүүхдийн ардын аман зохиолын хамгийн гайхалтай хэлбэрүүдийн нэг юм. Оросын нэрт ардын аман зохиол судлаач Е.А. Покровский хэлэхдээ, хүүхэд эхийгээ ялгаж эхэлмэгц өлгийтэй байхдаа хүүхдийн шүлэг сонсдог. Цэцэрлэгийн шүлэг нь хүүхдийг зугаацуулж, түүнд хөгжилтэй, баяр баясгалантай уур амьсгалыг бий болгодог, өөрөөр хэлбэл тэд сэтгэлзүйн тайтгарлын мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Эдгээр ардын аман зохиолын зургууд нь амьдралаас авсан, тодорхой, утга учиртай тул хүүхдүүдийг бага наснаас нь төдийгүй сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй эргэн тойрныхоо хүмүүстэй танилцуулах, нийгэмшүүлэх, хүүхдүүдтэй танилцах хүчирхэг хэрэгсэл болж чаддаг. өөрсдийн соёлын гарал үүсэл. Тэд тариачны амьдралын элементүүдийг агуулдаг тул:

Эрт, өглөө эрт "Ту-ру-ру-ру" Хоньчин.

Мөн хатагтай түүний аялгуунд "мүү-мүү!" гэх мэт.

Ном зүй

1. Алексеев Е.Е.Ардын аман зохиол орчин үеийн соёлын хүрээнд. - М., 1988

2.Богатырев П.Г. Ардын урлагийн онолын асуултууд.- М., 1971.

3. Василенко V. M. Ардын урлаг. 10-20-р зууны ардын урлагийн тухай сонгосон бүтээлүүд. - 1974 он

4. Vygotsky L. S. Хүүхэд насны төсөөлөл, бүтээлч байдал. - М., 1990

5. Gusev V.E. Ардын аман зохиолын гоо зүй. - Д., 1957

6. Ардын урлаг ба орчин үеийн соёл. Хамгаалалтын асуудал, хөгжсөн уламжлал. М., 1983

7.Ардын болон гоёл чимэглэлийн хэрэглээний урлагийн үндэс. UMK-ийн асуудал. 1 "Дымково тоглоом", дугаар. 2 "Гжель керамик", №. 3 "Жостово тавиур". Шинжлэх ухааны редактор T. Ya. Shpikalova M., 1992 он.

8.Разина Т.М.Оросын ардын урлаг. - М., 1970

9.Усова L. P. Цэцэрлэгт орос ардын урлаг. - М., 1961

10. Шпикалова Т.Я. Оросын ардын урлаг, уламжлалт соёлыг залуу үеийнхэнд хүмүүжүүлэх, эзэмших тогтолцоог хөгжүүлэх тулгамдсан асуудлууд // Цуглуулгад. Ардын соёлын үндсэн дээр хувь хүнийг төлөвшүүлэх бодит асуудлууд. - Шуяа, 1994 он

11.Князева О.Л., Маханева М.Д. Оросын ардын соёлын гарал үүслийг хүүхдүүдэд танилцуулах.

12. Николаева С. Р., Еремеева М.В.Үндэсний хуанлийн хэрэглээ.

13 Ботякова A. Нарны тойрог. Хүүхдийн ардын хуанли.

Бударин Т. A. Хүүхдүүдийг Оросын ардын урлагтай танилцах.

ОРОС АРДЫН СОЁЛЫН ЭХ СУРВАЛТАНД ...

Аяганы ажил

Эх оронч сэтгэлгээтэй хүнийг төлөвшүүлэхийн тулд хүүхдийг ард түмнийхээ оюун санааны амьдралыг мэдэрч, түүнд өөрийгөө бүтээлчээр харуулах, эх хэл, түүх, соёлыг хүлээн зөвшөөрч, хайрлах нөхцлийг бүрдүүлэх шаардлагатай.

Үүний тулд манай бүлэг хүүхдүүдийг Оросын ард түмний амьдрал, өдөр тутмын амьдралтай танилцуулах, тэднийг Оросын ардын соёлын гарал үүсэлтэй танилцуулах, эх орныхоо өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг хайрлах, хүндэтгэх, оролцох мэдрэмжийг төрүүлэх, түүний түүх.

Тариачдын хөдөлмөрийн онцлогийг хотын иргэдийн хүүхдүүдийн ойлголтод хэрхэн хүргэх вэ? Практикт "Хүүхэд нас" стандарт хөтөлбөрт тусгагдсан ийм даалгавар нь албан ёсоор шийдэгдсэн бөгөөд энэ нь байгалийн үзэгдэл, зан үйл, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгтэй холбоогүй байв.

Үүний үндсэн дээр ардын аман урлагийг хүүхдүүдэд таниулах төлөвлөгөөгөө боловсруулсан. Үүнд: Ардын аман зохиолын бүх төрлийг (үлгэр, дуу, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг, дугуй бүжиг, I.T.D. тоглоом) өргөнөөр ашиглах. Ардын аман урлагт өөр хаана ч байгаагүй Оросын зан чанарын онцлог шинж чанарууд, ёс суртахууны үнэт зүйлс, сайн сайхан, гоо үзэсгэлэн, үнэнч, эр зориг, хичээнгүй байдал, үнэнч байдлын үзэл санаа хадгалагдан үлджээ. Хүүхдүүдийг зүйр цэцэн үг, оньсого, зүйр цэцэн үг, үлгэр, шившлэгтэй танилцуулснаар бид тэднийг хүн төрөлхтний ёс суртахууны нийтлэг үнэт зүйлстэй танилцуулдаг. Оросын ардын аман зохиолд үг, хөгжмийн хэмнэл, уянгалаг байдлыг онцгой байдлаар хослуулсан байдаг. Жишээлбэл: Охин эсвэл хүүдээ дуу хоолойны шалан дээр:

Баю-баюу-баюшок!

Маша, хажуу тийшээ хэвт

Доош ор

Сайхан унтахаар даллаж байх болно.

Баю-баюу-баюшок!

Цэцэрлэгт кокерел байдаг

Петя чангаар дуулдаг

Маша унтахыг зөвшөөрдөггүй.

Зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгэнд амьдралын янз бүрийн байр суурийг зөв үнэлж, алдаа дутагдлыг шоолж, хүмүүсийн эерэг чанарыг магтдаг. Жишээ нь: "Урт өдөр, орой болтол, хэрэв хийх зүйл байхгүй бол!" эсвэл "Чадварлаг гарууд уйтгарыг мэддэггүй!", "Өөрийгөө бүү магт, бусдыг магтахыг хүлээ!"

Ардын аман зохиолын бүтээлд хөдөлмөрийг хүндэтгэх, хүний ​​гарын ур чадварыг биширдэг зан чанар онцгой байр эзэлдэг. "Чадварлаг гар уйтгарыг мэддэггүй!" гэх мэт.

1. Эргэн тойрон дахь объектууд нь хүүхдийн сэтгэлийг өдөөж, түүнд гоо үзэсгэлэн, сониуч зан чанарыг бий болгодог. Энэ нь тэдэнд мартагдсан зүйлсийг хялбархан удирдахад тусалдаг. Үүнийг хийхийн тулд бид Оросын овоохойд эд зүйлсээ нөхөж, эцэг эх нь худаг гаргаж, РагдоллОросын ардын сарафанд "Варварушка" гуталтай. Уран урчуудын модоор хийсэн хатгамал салфетка нь хүүхдүүдэд агуу Оросын ард түмний нэг хэсэг гэдгээ ойлгоход тусалдаг.

Хүүхдийг танилцуулах сайхан газар ардын соёлүндэсний баяр, уламжлалаар дүүрэн байдаг. Тэд улирлын онцлог шинж чанар, цаг агаарын үзэгдэл, шувууд, шавж, ургамлын зан үйлийн олон зууны туршид хуримтлагдсан хамгийн нарийн ажиглалтуудыг тэмдэглэдэг. Түүгээр ч зогсохгүй эдгээр ажиглалтууд нь бүх үнэ цэнэ, олон талт байдалаараа хөдөлмөр, хүний ​​нийгмийн амьдралын янз бүрийн талуудтай шууд холбоотой байдаг.

ОХУ-ын "Зул сарын баяр", "Масленица" баярыг манай бүлэгт тэмдэглэж байхдаа бид грам бичлэгийн материалыг ашигласан бөгөөд энэ нь хөгжмийн аялгуунд ойлгомжтой хэлбэрээр, эелдэг найрсаг зочломтгой байдлаар инээдмийн хэлбэрээр танилцахад тусалсан.

Эзэмшигч нь гэрийн эзэгтэйтэй,

Зуухнаас буу

Лаа асаа

Цээжийг нээ

Нөхөөсийг гарга.

Масленица хүүхдүүдтэй хамт ирэхэд наранд дуулахыг сурсан :

Нарны туяа, нарны туяа

Улаан нар

Удахгүй гараад ир

Хүүхдүүдээ дулаацуул

Таны хүүхдүүд уйлж байна

Тэд шалбааг дээгүүр үсэрдэг

Тэд сүрэл шатаж байна, тэд чамайг хүлээж байна!

Мөн бид хэлний мушгиануудыг зөв, хурдан дуудах тал дээр ажиллаж байна.

"Хашаанд өвс, зүлгэн дээр түлээ"

"Грекчууд голын эрэг дээр морь гатлав

Грекийг голын хорт хавдраар хардаг

Грекийн гараа гол руу хий

Грекийн цап гарт зориулсан хорт хавдар "

"Минж эелдэг - гахай руу яв"

Бид маш их материал сурах гэж оролддоггүй, харин сурсан зүйлээ нэгтгэн, хүүхдүүдийг яриа, амьдрал, тоглоомондоо ашиглахыг хичээдэг.

Бүх насны хүүхдүүдийн дуртай төрөл болох үлгэр нь тэднийг бага насных нь туршид дагалддаг. Үлгэрийн өмнө бид уламжлалт хэллэгийг ашигладаг.

Бидний үлгэрүүд эхэлдэг

Бидний үлгэрүүд хоорондоо холбоотой

Далайн далай дээр, Буяне арал дээр

Тэнд хус мод бий

Үүн дээр өлгий өлгөөтэй байдаг.

Бүжин өлгийдөө нойрсож байна

Яг л миний бөжин шиг

Хөнжил торго

Перинушка Пухова

Толгойн дэр

Эмээ миний хажууд сууж байна

Бөжин үлгэр ярьдаг

Хуучин үлгэрүүд,

Богино биш, урт биш:

Муурны тухай

Нэг халбага орчим

Үнэг ба бухын тухай,

Тахир тахианы тухай ...

Хун галууны тухай,

Ухаантай амьтдын тухай...

Үе үеийн ахмадууд оньсого тааварт үдэшлэг зохион байгуулдаг байв.

Эдгээр оньсого нь тархай бутархай биш, харин тодорхой дарааллаар - эхлээд хүний ​​тухай, дараа нь байшин, доторх зүйлсийн тухай, дараа нь хашаа, ногооны талбай, цэцэрлэг, зөгий, талбай, ой мод, болон эцэст нь - байгалийн үзэгдлийн тухай.

Бид хүүхдүүдийг төөрөгдүүлэх гэж оролддоггүй, харин эсрэгээрээ асуултын хатуу дарааллаар тэдэнд тусалдаг.

Оньсого:

“Хоёр ганзага, хоёр нь даллав

Хоёр харж, нэг нь толгой дохив "(хүн)

"Сав нь ухаалаг,

Долоон нүхтэй "(толгой)

"Цаг биш, харин цохилж байна" (зүрх)

Бүх хүүхдүүд оньсого хийхэд оролцохын тулд бид хэнгэрэгтэй тоглоом тоглодог.

"Хөгжилтэй хэнгэрэг чи эргэлдээрэй, хурдан, хурдан гартаа, хэн хөгжилтэй хэнгэрэгтэй бол тэр бидэнд оньсого хэлэх болно."

Уламжлалт ардын тоглоом нь хүүхдэд асар их ур чадвар, чадварыг эзэмшүүлж, хүүхэд, насанд хүрэгчдийн үр бүтээлтэй хамтын ажиллагааг дэмжиж, бие махбодийг төдийгүй сэтгэлийг хатууруулж, хүүхдийн сэтгэц-сэтгэл хөдлөлийн салбарт сайнаар нөлөөлдөг. Тэр бол саваа шиг - аврагч нь сул дорой хүүхдийн сэтгэл зүйг өдөр тутмын туршлагын дарамтаас хамгаалдаг.

Хүүхдүүд ардын тоглоом тоглох дуртай: "Жмурки", "Баба Яга", "Хоёр хяруу", "Ус", "Зэгсэн", "Тийм, үгүй, хар цагаан гэж бүү хэл" гэх мэт. Тоглогчид тоглох дуртай тоглоомууд байдаг. Багуудад хуваагдсан эсвэл хөтлөгч шаардлагатай тул маргаан гарахгүйн тулд бид тоолох шүлгийг ашигладаг.

“Манай хадлангийнх шиг,

Хоёр мэлхий хоносон

Бид өглөө босоод байцаатай шөл идэв

Тэгээд тэд чамайг жолоодох гэж хэлсэн"

Манай бүлгийн хүүхдүүд ч гэсэн хүүхдүүдийг бүтээлчээр илэрхийлэх, үе тэнгийнхэн болон насанд хүрэгчидтэйгээ чөлөөтэй харилцаж сурахад тусалдаг Оросын баяруудад дуртай. Хүн чанар, амьдралыг батлах хүч, гэрэл гэгээтэй дүр төрх нь хүүхдүүдийг гунигтай бодлоос салгаж, сэтгэл хөдлөлийн таатай орчинг бүрдүүлдэг.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд цэцэрлэгийн шүлэг, уянгын зөөлөн онигоонд баярладаг. ардын дуу, дэгжин бүжиг, бүдүүлэг, хошигнол нь инээдийг төрүүлдэг.

Тэдний чадварт итгэх итгэл, баяр баясгалангийн мэдрэмж байдаг. Олон зууны гүнээс ирсэн Оросын ардын зан заншил, ардын баярын уламжлалууд сэргэж, шинээр амьдарч эхлэв.

ХҮҮХДИЙН ЯРИА ХӨГЖҮҮЛЭХД АРДЫН СУРГАЛТЫН ҮҮРЭГ ГҮЙЦЭТГЭЛ

Бүтээлч зочны өрөө

Миний ажилласан сэдэв: "Ардын аман зохиолын тусламжтайгаар хүүхдийн ярианы чадварыг хөгжүүлэх".

Хүүхдийнхээ инээд хөөртэй байдлыг бий болгохыг эрмэлздэг цэцэрлэгийн багш өглөөний хүлээн авалт, өглөөний цай, зугаалга гээд түүнтэй харилцах хором бүрийг бий болгож, хүүхдийг сонирхож, баяр баясгалантай байлгаж, эргэн тойрныхоо ертөнцөд байдаг гэдэгт би итгэдэг. түүнийг, хүмүүс болон өөрөө сайн сайхныг харж, харилцаа, үзэл бодлоо үүн дээр үндэслэн байгуулсан. Ийм танил өдөр тутмын ажил нь Оросын ардын аман зохиолоор баялаг юм.

Хүүхдүүдийг аман ардын урлагтай танилцуулах практик ажилдаа би хичээлд ирсэн үлгэрийн баатруудыг ("Колобок", "Манжин", "Алёнушка", "Гүнж мэлхий", "Буратино" болон бусад) сонирхож байгааг тэмдэглэсэн. ).

Гайхалтай элементүүд, зохиомол бус материалыг танилцуулах: жоом мод цавчих, нугас хоолой тоглох, уран сэтгэмжийг хөгжүүлэх, аливаа зүйлийг нөгөө талаас нь харах чадварыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Энэ нь миний энэ сэдвийг сонирхож эхлэхэд нөлөөлсөн.

Би том хүүхдүүдтэй ажлаа эхэлсэн.

Төрөл бүрийн эх сурвалжаас авсан мэдээлэлд үндэслэн бид Оросын овоохойн гол нарийн ширийн зүйлс, тавилга чимэглэлийг дахин бүтээхийг оролдсон. Эцэг эхтэйгээ хамт тавиур хийсэн - разинки, хашаа, папье-маше аяга таваг, аяга таваг, янз бүрийн гал тогооны хэрэгсэл (цутгамал сав, шүүрэх, өлгөөтэй өлгүүр, төмөр, хус модны тавиур, модон халбага, хивс, аяга гэх мэт).

"Овоохой"-ны чимэглэл дууссаны дараа бид хэцүү асуудалтай тулгарсан. Эхлээд би энэ овоохойд долоо хоногт нэг удаа хичээл хийхээр шийдсэн: үлгэр уншиж, чимэглэлтэй танилцана. Гэсэн хэдий ч хүүхдүүд олон объектын нэрийг, тэр ч байтугай ямар зориулалттай (өлгий, бул, ээрэх гэх мэт) нэрийг нь мэддэггүй нь тогтоогджээ. Ийм мэдлэгийг тусгайлан боловсруулах шаардлагатай байв.

Ашигласан тоглоомыг ардын аман зохиолд ихэвчлэн олдог (муур, нохой, тахиа гэх мэт).

Бид хүүхдүүдтэй ардын аман зохиолын зугаа цэнгэл, оньсоготой үдшийг өнгөрөөж, лааны гэрэлд дуу дуулж цугларсан: энэхүү анивчиж буй гэрэл хүүхдүүдийн сэтгэлийг хэрхэн хөдөлгөж байгааг харах сонирхолтой байв. Гэвч дараа нь хүүхдүүд чөлөөлөгдөж, аажмаар өөрсдөө үлгэр зохиосон. Бид хүүхдүүдийг ардын аман зохиолыг хичээлийн үеэр болон аль ч ангийн нэг хэсэг болгон танилцуулдаг.

Богинохон ардын аман зохиолын бүтээлийг хүүхдүүдэд хүргэх нь хэцүү байдаг, учир нь тэд орчин үеийн ярианд удаан хугацааны туршид олдоогүй үгсийг ихэвчлэн ашигладаг тул практик туршлагаас харагдаж байна. Энэ нь онцгой зүйл шаарддаг харааны үзүүлбэрсан.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй бүлэг элсүүлсний дараа би "Ардын аман зохиолын жижиг хэлбэрийг ашиглах замаар сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн яриаг хөгжүүлэх" гэсэн тэргүүлэх чиглэлийнхээ сэдвийг сонгосон.

Би ажилдаа хүүхдүүдийг ардын аман зохиолтой танилцуулах визуал-практик арга, аргыг голчлон ашигладаг: бид үлгэр уншиж, оньсого тааварлаж, дуу дуулж, хүүхдийн шүлэг, шүлэг сурдаг.

Үүний тулд ардын аман зохиолын булан, номын булан, хувцасны булан, театр-хөгжимт, уран сайхны буланг байгуулжээ.

Дидактик материалыг сонгосон:

1. Хүүхэлдэйн кино, дугуй бүжиг.

2. Ардын дуу, оньсого.

3. Хүүхдийн ярианы харилцааг сайжруулахад зориулсан харааны материал.

4. Конус театр, хуруу, ширээ хийсэн (эцэг эхийн тусламжтайгаар маш их зүйлийг хийж, олж авсан).

5. Эцэг эхийн хамтаар ардын аман зохиолын буланг тохижуулж, хүүхдүүдийг ардын амьдралтай танилцуулах шаардлагатай бүх зүйл (цутгамал сав, бариул, самовар, хивс, дугуй, алчуур, модон халбага, хус холтос туйески, шавар сав болон бусад олон).

6. Номын буланг орос ардын үлгэр, оньсогогоор баяжуулах.

7 хөгжмийн булан, үүнд бүх зүйл бий шаардлагатай багаж хэрэгсэл(баян хуур, хэнгэрэг, хонх, маракас, шүгэл, хоолой ...). Ятга олдохгүй байна!

8. Бид орос ардын хэв маягаар хувцас урласан.

Бид хүүхдүүдийн өдөр тутмын амьдралыг сонирхолтой зүйлээр дүүргэх, хүүхэд бүрийг оролцуулахыг хичээдэг.

Гэхдээ бидний хүүхдүүд хараахан сайн ярьж чадахгүй байгаа тул бид тэднийг ийм төрлийн үйл ажиллагаанд оролцохыг урьж байна, жишээлбэл: хөгжмийн зэмсэг тоглох эсвэл үг хэллэггүй тоглоом тоглох.

Манай групп хоёр дахь жилдээ дугуйлан хийж байна. "Ярианы цэцэг" дугуйлан - миний тойргийн зорилго бол хүрээлэн буй ертөнцийн талаархи санаа бодлыг баяжуулах, хүүхдийн үгсийн санг өргөжүүлэх, идэвхжүүлэх явдал юм. Бид үгсийг тодорхой хэлж, ярианы хэмнэл, аялгуу, илэрхийлэлийг зөв сонгож сурдаг. Ухаан, хурдыг хөгжүүлэх, санах ой, анхаарлыг сайжруулах (I хэсэг - онолын, тухайлбал артикуляторын гимнастик, II хэсэг - ардын тоглоом). Туршлагаас харахад ардын аман зохиолын жижиг хэлбэрийг ашиглан бага насны хүүхдийн яриаг бүрэн хөгжүүлэхийн тулд цэцэрлэг, цэцэрлэгийн аль алинд нь өдөр тутмын амьдралын бүх горимд хүүхдийн шүлэг, хошигнол, оньсого ашиглах тусгай нөхцлийг бүрдүүлэх шаардлагатай байгааг харуулж байна. гэртээ.

Би эцэг эхчүүдийн дунд санал асуулга явуулсан. Эцэг эхчүүд асуулгын хуудсыг бөглөсөн "Ашиглах уран зохиолгэр бүлд. Гэр бүлээрээ захиалаарай"

Эцэг эхийн буланд " Ардын календарь", Энэ нь улирлын чанартай материал, тэмдэг, цээжлэх шүлгүүдийг агуулдаг.

Тиймээс ардын соёлд нэгдсэнээр хүүхэд аажмаар хүлээн авдаг насны хэм хэмжээзан төлөв, зөвшөөрөгдсөн зүйлийн хил хязгаарыг судалж, сэтгэл хөдлөлийн асуудлаа шийдэж, ертөнц, хүмүүсийг сурдаг. Энэ бүхэн нь хүүхдийн уламжлалт боловсролын орчин болсон, үеийн үед хуримтлуулсан нийгмийн туршлагыг өөртөө авч явдаг нийгэмд өрнөдөг.

ТЕАТРЧИЛСАН ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА СУРГУУЛИЙН ӨМНӨХ ХҮҮХДҮҮДИЙГ ХҮМҮҮЖИЛ, СУРГАЛТЫН АРГА ХЭМЖЭЭ БОЛНО

Сурган хүмүүжүүлэх семинар

"Үлгэр нөлөөлж, үйл хэрэг бүтнэ" бэсрэг жүжиг

Хүүхдийн муж дахь тодорхой хаант улсад Татьяна Свет Ивановна амьдардаг, амьдардаг. Бид амьдарч, амьдарч, бид харамсахгүй, гэрчилгээ авах хүртэл амьдарсан. Мөн хаант улсад ажлаа дүгнэх цаг иржээ. Би сэдвийг "Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн яриаг хөгжүүлэх зорилгоор ардын аман зохиолыг ашиглах нь" гэсэн шалтгаанаар сонгосон.

Энд юу болсныг та үнэлж, Татьяна ямар ангилалд өгөхөө шийдэх ёстой. Өглөө эрт би хүн бүртэй эрүүл мэндийнхээ талаар уулзаж, эргэн тойрноо асууж, хүн бүр эрүүл эсэхийг мэдэх үү?

Сайн уу хүүхдүүд ээ!

Бидний сайн хүн хэн бэ?

Хэн царайлаг вэ?

Ваня сайн байна

Саша царайлаг.

(хүүхдүүдтэй хамт байгаа зургийг харуулах).

Төрд эв найрамдал ноёрхож, хүүхдүүд бүгд надад тусалдаг, учир нь тэд биширдэг, бид тоглож, дуулдаг, ерөнхийдөө бид хөгжилтэй амьдардаг.

(бид Оросын ардын дууны "Калинка" дууны бичлэгийг асаадаг) Бид янз бүрийн тоглоом тоглож, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг нэмэгдүүлдэг.

Бид хуруугаараа тоглох, өмсөх, нэрлэх дуртай.

Энэ хуруу бол өвөө,

Энэ хуруу бол эмээ,

Энэ хуруу бол аав,

Энэ хуруу бол ээж,

Энэ хуруу бол би.

Энэ бол миний бүх гэр бүл.

(Би хурууны театр ашигладаг).

Өглөөний цаг ирлээ

Катенка ширээний ард суув.

Амтат будаа идээрэй

Амттай, анхилуун үнэртэй,

Зөөлөн, сэвсгэр.

Мөн үдээс хойшхи зуушанд бид иймэрхүү бүх залуусыг урьж байна.

Бид нэг аяга сүү авав

Нэг балга, хоёр балга, дараа нь арай илүү

Аяга сүү уугаад тааз хүртэл өснө.

Ойгоос зараа гүйж ирээд тавцан дээгүүр авирч,

Зараа хэлний үзүүрт ч гэсэн сүүг хүсдэг.

Гоби ч бас цонхоор харж, бага ч гэсэн, Шөнийн бүрээстэй сүүгээ бага ч болов ууна.

Нэг балга, хоёр балга, дараа нь арай илүү, аяга сүү ууж, тааз хүртэл ургаж,

(Би шүлгийг дидактик тойргийн үзүүлбэрээр дагалддаг).

Бид энэ зарчмын дагуу бүх дэглэмийн мөчүүдийг хэрэгжүүлдэг.

Бид хүүхдүүдтэй ардын аман зохиолын зугаа цэнгэл, оньсоготой үдшийг өнгөрөөж, лааны гэрэлд дуулах цуглаан хийдэг (бид лаа асааж, дэлгэцэн дээр тавьдаг). Энэхүү анивчиж буй гэрэл хүүхдүүдийн сэтгэлийг хэрхэн татсан нь сонирхолтой байлаа. Гэвч аажмаар хүүхдүүд чөлөөлөгдөж, дараа нь тэд өөрсдөө үлгэр зохиосон. Бид хүүхдүүдийг ардын аман зохиолтой хичээлийн үеэр эсвэл ямар ч хичээлийн хэсэг болгон танилцуулсан. Гэхдээ би чамайг найрал дуугаар хүүхдийн шүлгийг давтахгүй байхад биш. Амжилттай цээжлэхийн тулд би ардын аман зохиолд байдаг тоглоомуудыг ашигладаг.

Би тоглоомуудыг үзүүлдэг: Китти - Муур, Петя - Cockerel, Тахиа - Crested, Шаазгай - Белобок.

Жишээ нь: Би хүүхдүүдийн нэгийг Кисонка болгохыг санал болгож байна - Мурисонка маск зүүж, тоглож байхдаа текстийг санахад тусална.

"Китти - Мурисонка, чи хаана байсан бэ?

Кисонка тээрэм дээр - Мурисонка,

Чи тэнд юу хийсэн юм бэ?

Гурилыг Кисонка - Мурисонка нунтагласан.

Шатаасан гурилаар юу хийсэн бэ?

Gingerbread Kisonka - Murysonka,

Та хэнтэй цагаан гаатай талх идсэн бэ? Нэг!

Ганцаараа идэж болохгүй, ганцаараа идэж болохгүй"

Өглөөний цай ч бай, өглөөний цай ч бай, хүүхдүүдийнхээ инээд хөөртэй байдлыг бий болгохыг хичээдэг цэцэрлэгийн багш гэдэгт би итгэдэг. дэглэмийн мөчхүүхдийг сонирхож байхаар ажлаа зохион байгуулах ёстой.

Хүүхдүүдийг аман ардын урлагтай танилцуулах практик ажилдаа би хичээлд ирсэн үлгэрийн баатруудыг сонирхож байгааг тэмдэглэв.

Цагаан гаатай хүн математикийн үлгэрийн дарааллыг тоолох, нэгтгэхэд тусалсан. Хэл ярианы хөгжлийн хичээлд цагаан талт шаазгай нь хүүхдүүдэд дуу авиаг зөв, тодорхой хэлэхэд тусалсан. Энэ нь миний энэ сэдвийг сонирхож эхлэхэд нөлөөлсөн.

Бид эцэг эхтэйгээ хамт Оросын овоохойн уур амьсгалыг бий болгосон: тавиур - разинка, цутгамал төмөр сав, самовар, шүүрэх, нүүрстэй төмөр, хусны холтос, ээрэх, модон халбага гэх мэт. Овоохойг чимэглэж дууссаны дараа мэдээжийн хэрэг эзэгтэй хэрэгтэй байв. Тэгээд би чиний өмнө байна.

Хэсэг бага насны хүүхдүүдийг элсүүлсний дараа бид интрузив бус хэлбэрээр бидний үгсийн санг аажмаар орхиж байгаа бүх үгсийг голчлон ашигладаг. Хивс, оосор, угаалгын тавиур, цутгамал тогоо болон бусад ардын амьдралын эд зүйлс юунд зориулагдсан болохыг хүүхдүүд мэддэг. Бид хүүхдүүдийн маш их дуртай ардын тоглоом тоглож, дуу дуулж, цугларалт зохион байгуулдаг. Аав, ээжтэйгээ хамтран "Миний гэр бүл" гэрэл зургийн цомог гаргасан бөгөөд энэ цомогт хүүхдүүдийнхээ хамгийн дотны хүмүүс, өвөө, эмээ, ээж, аавууд багтсан. Мөн тэднийг унтуулдаг бүүвэйн дуунууд. Ардын тоглоомын цуглуулсан файлууд, хурууны тоглоомуудболон бусад олон зүйлсийг ширээн дээр харж болно. Би аав, ээжээсээ оросуудыг авахыг гуйсан ардын хувцас, мөн тэд бүгд хичээсэн, энд эцэг эхчүүдийн оёсон хүүхдүүдэд зориулсан хувцас байна. Ажлынхаа эхэнд би ардын аман зохиолыг уран бүтээлдээ ашигладаг нь эцэг эхдээ таалагдаж байгаа эсэх талаар санал асуулга явуулсан бөгөөд үүний үр дүнд зөвхөн эерэг хариулт авсан. Төрд эв найрамдал ноёрхож, бүх зүйл энэ тухай ярьдаг, хүүхдүүд бүгд надад тусалдаг, учир нь тэд Татьяна хүүхдүүдэд хайртай, цэцэрлэг бол түүний гэр, хорин мөс дараалан Таня цэцэрлэгт явдаг гэдгийг баттай мэддэг.

Хүүхдийн амьдралд ардын аман зохиол зайлшгүй чухал. Тэрээр бага наснаасаа сургууль хүртэл эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын харилцаанд тусалдаг. Энэ материал нь хүүхдийн хөгжилд сургуулийн өмнөх насны янз бүрийн насны ардын аман зохиолыг хэрхэн ашиглах талаар өгүүлдэг.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Сэдэв: "Хүүхдийн амьдрал дахь ардын аман зохиол."

"Хүүхдийн аман зохиолыг зөвхөн ард түмний сурган хүмүүжүүлэх бус хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн амилуулдаг." - гэж нэрт судлаач, ардын аман зохиол судлаач Г.С.Виноградов бичжээ.

"Ард түмний багш гайхалтай ойлголттой байсан нь мэдэгдэж байна сэтгэцийн хөгжилхүүхэд. Хөгжмийн мэдрэмж, хэмнэлийг хайрлах, яриаг идэвхтэй шингээх (дууглах, ярих), хөдөлгөөн хийх хүсэлд илэрдэг.

Хүүхдүүд дуунд маш эрт хандаж эхэлдэг. Тэд инээмсэглэл, харц төвлөрөх, сонсох, "сэргээх цогц" хэлбэрээр сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалыг өдөөдөг.

Хүүхдийн аман зохиол бол дараахь зүйлийг багтаасан цогц, олон талт бүтээлийн систем юм.

- "хүүхдийн дуулах яруу найраг" (бүүвэйн дуу, бяцхан нохой, хүүхдийн шүлэг, хошигнол);

Хүүхдийн ардын аман зохиол (дуу, дуудлага, тоглоом, үлгэр,

зан үйл, аймшгийн түүхүүд)

Хөгжилтэй ардын аман зохиол (үгийн тоглоом, хэлийг эргүүлэх, үрэлгэн, оньсого);

Тоглоомын ардын аман зохиол (тексттэй ба текстгүй дүрд тоглох тоглоом, шүлэг тоолох, импровизацын тоглоом гэх мэт); Хүүхдийн наснаас хамааран та ардын аман зохиолын багцыг бүхэлд нь ашиглаж болно.

"Дуулах яруу найраг"-ыг ашиглан бага наснаасаа эхлэх хэрэгтэй. Бяцхан хүүхэд(нэг нас хүртэл) ээжийгээ бүүвэйн дуу дуулахдаа түүний эелдэг уянгалаг хоолойг аль хэдийн сонсож чаддаг. Хэрвээ тэр нэгэн зэрэг үглэвэл тэр дуугаа хурааж, ээжийнхээ царайг харан, хөдөлж чадахгүй, хэсэг зуур "хөлдөх" мэт, өөрийнхөө дууг сонсоод инээмсэглэж чадна. Тэр үгийг нь хараахан ойлгоогүй байж болох ч дуунуудын хөгжим, дүрслэл, хэмнэл нь түүний сэтгэлийг хэдийнэ татжээ. Хүний яриа нь маш бага насны хүүхдүүдэд сонсголын төвлөрлийг өдөөдөг бол энэ нь сэтгэл хөдлөлийн өнгөтэй байдаг. Энэ нь хүүхэдтэй харилцах, тэр ч байтугай бие даасан дуу авиаг дахин гаргах шаардлагатай болдог. Амьдралыг оновчтой зохион байгуулж, гэр бүл дэх 2 настай хүүхдийг хүмүүжүүлсний үр дүнд эрдэмтэд "сэтгэл зүйн сайн сайхан байдал" дууг дэвшүүлжээ. Хэрэв насанд хүрсэн хүн нялх хүүхэдтэй ойртох аргыг эзэмшсэн бол түүнтэй хоёр талын холбоо тогтоох боломжийг олгодог сэтгэл хөдлөлийн амьдралбага насны хүүхэд, түүний баяр баясгалан, уй гашуу, түүний сэтгэлзүйн сайн сайхан байдал сэтгэл хангалуун байх болно. Цэцэрлэгт анх орсон хүүхэд дасан зохицоход ямар хэцүү байдгийг бид бүгд сайн мэднэ. Даалгавруудын нэг дасан зохицох хугацаа- хүүхдэд шинэ нөхцөл байдалд аль болох хурдан, өвдөлтгүй дасах, өөртөө итгэлтэй болоход нь туслах.

Өөртөө итгэх итгэлийг бий болгохын тулд зайлшгүй шаардлагатай;

1. Хүүхдүүдийн бие биетэйгээ танилцах, ойртох;
2. Багштай танилцах, халуун дотно харилцаа тогтоох;
3. Бүлэг, хүрээлэн буй орчинтой танилцах нь тоглоом, хүүхдийн дууны тусламжтайгаар зохион байгуулагддаг боловч хүүхэд сайн дураараа тоглоомд оролцох, насанд хүрсэн хүн оролцох, тоглоомыг олон удаа давтах нь чухал юм. харааны материал байдаг.

Хүүхдүүдийг бие биедээ ойртуулахад чиглэсэн тоглоомууд: "Хөөсийг үлээлгэх", "Барьж, барих" (хүүхдүүд туузны төгсгөлийг барьж, багш заримдаа өргөдөг, дараа нь доошлуулдаг), "Хэн дуудсан".

Сайн дасан зохицохын тулд эерэг сэтгэл хөдлөлөөр ханасан таатай орчинд багш, хүүхдүүдтэй анхны танилцах нь чухал бөгөөд энэ нь хүүхдүүдийн цэцэрлэгт явах эерэг хандлагыг бий болгодог.

"Болзооны амралт" зохион байгуулах, хүүхдүүдтэй эцэг эхчүүдийг бүлэгт урих, бүх булан, тоглоомыг үзэх, "Петрушка" эсвэл хүүхэд бүртэй "ярилцах" өөр дүрийг үзүүлэхийг зөвлөж байна. Энд та rhymed ашиглаж болно. жишээ нь: "Энэ бол хүүхэлдэйн булан, тэр Танечкаг зочлохыг дууддаг."

Хүүхэдтэй сэтгэл хөдлөлийн холбоо тогтоохын тулд хүүхдийн шүлгийг ашиглах нь маш сайн байдаг.

"Хэн бидэнтэй сайн байна вэ?

Бидэнтэй хэн царайлаг вэ?

Саша сайн байна

Саша царайлаг.

Зам дагуу алх

Сашаг хөлөөрөө дар."

"Манай Оля жаахан юм

Тэр час улаан үстэй дээл өмссөн байна.

Үхсэн малгай,

Оля хар хөмсөгтэй ".

"Цэцэрлэгт, бяцхан цэцэрлэг

Бөөрөлзгөнө ургасан.

Мөн гэрэлт жижигхэн байшинд

Маринка том болсон.

Бид түүнд хайртай байсан

Тэд бүгд түүнийг тагтаав

Ийм л охин

Найрал дууны охин."

Энэ тохиолдолд та хүүхдийг толгой дээр нь цохих, нүд рүү нь харах, тэврэх, бусад хүүхдүүдэд үзүүлэх гэх мэт хэрэгтэй.

Хүүхэд өсч том болж, ардын аман зохиолын яруу найраг түүнийг баярлуулж байна. Энд дуу, хүүхдийн шүлгийг илүү өргөн ашиглах шаардлагатай байна. Ихэнхдээ хүүхдүүд нүүрээ угаахдаа уснаас айдаг, уйлдаг тул "Ус, ус, нүүрийг минь угаа", "Цэвэр ус Сашагийн нүүрийг, Анягийн алга, Антошкагийн хурууг угаана" гэсэн хүүхдийн шүлгийн үгсийг унших нь зүйтэй. ." Хооллох үеийн хүүхдийн шүлэг, унтсан хүүхдийн шүлэг, унтсаны дараа хүүхдийн шүлэг, экологийн сэдэвт хүүхдийн шүлэг, эх орноо хайрлах тухай өгүүллэг - энэ бүгдийг сэтгүүлээс үзэх боломжтой " Сургуулийн өмнөх боловсрол"1998 оны №12, 19-р тал.

Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдийн хувьд дасан зохицох нь их байдаг цэцэрлэгихэвчлэн хэцүү байдаг. Шинэ том өрөө, танихгүй хүмүүс, хүүхдүүд, ээжээсээ салах нь стресстэй нөхцөл байдлыг бий болгож, нийгмийн зохион байгуулалтгүйгээр мэдрэлийн урвал, байнга тохиолддог өвчин, тэр ч байтугай сэтгэцийн түрэмгийлэл хүртэл. Энэ мөчид тоглоом, жишээлбэл, биббо авч, түүнтэй хамт хүүхэд дээр очиж, яг одоо байгаа хүүхдийн шүлгийг уншиж, тоглоомтойгоо хамт байрлуулах нь чухал юм. Олон мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар хөгжлийн бэрхшээлтэй бага насны хүүхдүүдийг засах хамгийн үр дүнтэй, заримдаа цорын ганц арга бол тоглоомын эмчилгээ юм. Энэ нь хүүхдийн шүлэг, дуу, тоглоомын нөхцөл байдалд тоглож байна. Эдгээр хичээлүүдийг бүлгийн хэлбэрээр болон ганцаарчилсан хэлбэрээр, тоглоомын арга техникийг ашиглан хийж болно: тоглох янз бүрийн тоглоом, объект, зураг, загварчлалын объект, хэрэглээ, загвар. Хүүхдүүдийн хувьд тоглоом бүрээр тоглох нь зайлшгүй зүйл юм. Ардын аман зохиолоор дамжуулан хүүхэд азарган тахиа, түүний дүр төрхийг ойлгодог Гадаад төрх, үйлдлүүд (алхах, үр тариа хайх, газар тармуурах) Энэ тохиолдолд хүүхдүүд багшийн үг эсвэл дуураймал мл-ийн дагуу. бүлэг нь багшийн дараа тоглоомоор тодорхой үйлдэл хийдэг. Тоглоомын үйл ажиллагааны агуулгыг багш өөрөө зохион бүтээдэг. Зарим хүүхдүүд дотор залуу бүлэгтөсөөлөлтэй объектуудтай хөдөлгөөн хийх чадвартай. (Тэд бороонд алгаа орлуулж, далдуу модоор хийсэн байшинд нуугдаж, шүхэр нээж, алгаа хооронд нь дэлгэдэг). Багш нь тоглож байхдаа хүүхдүүдийг тоглох, төсөөлөх, төсөөлөхийг урамшуулдаг. " Бөжин үсэрч, уншина. үржүүлгийн шүлэг: "Бүжин зам дагуу үсэрч, үсэрч байна; скок-скок. Түүний хөл нь үсрэх-үсрэхээс ядарсан байна. Энэ бол урт зам, туулай хүртэл гүйхээс залхдаг."

"Ваня, Ванечка" үржүүлгийн шүлгийг тоглохдоо .... тосгон, ой мод, модны хожуул, Ваня - сагс, мөөг бүхий хүүхэлдэйг фланелграфт хавсаргав. Хүүхдийн шүлгийг уншиж, үйлдлүүдийг үзүүлэв: "Ваня, Ваня!

Хаашаа явсан юм бэ?

Ой руу!

Та юу харсан бэ?

Пенечек

Хожуул дор, юу вэ?

Мөөгөнцөр!

Үүнийг хайрцагт хий!"

Энэ үржүүлгийн шүлгийг дараа нь дүрд тоглож болно: (зохиогч, багш, Ванечка, хүүхдүүдэд). Мөн фланелграф дээр "Өргөст хэмх, өргөст хэмх", "Хен-Рябушка" үржүүлгийн шүлгийг тоглодог Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүд аман ярианы түвшин буурч, ярьж чаддаг байсан ч ихэнхдээ чимээгүй тоглодог. Хэл яриаг хөгжүүлэх бүх хичээлүүд нь хүүхдүүдийн бие биетэйгээ болон насанд хүрэгчидтэй, түүнчлэн ангид хэрэглэгддэг дүрүүдтэй, зураг дүрсэлсэн, дүрслэхээс үл хамааран аман харилцааны зарчимд суурилсан байх нь чухал юм. тоглоом, эсвэл дуу, хүүхдийн шүлгээр тоглох. Хүүхдүүд багшийн тусламжтайгаар дүрүүдтэй жижиг яриа өрнүүлэх хэрэгтэй. Жишээ нь: Багш нь шууд бус асуултаар хүүхдийг цэцэрлэгийн дууны дүрийг ямар нэг зүйлээр асуухад хүргэж, дүгнэлт хийхэд нь өдөөж болно (таазраас яагаад үнэгнээс нуугдаж байгааг асуугаарай? "Ваня юу хийж байна вэ? Дуня юу хийж байна вэ? - "чики - чикичикалочка" поешкагаас.

Тиймээс хүүхэд ярианы идэвхжилийг хөгжүүлж, хэлсэн үгийн талаархи ойлголтыг сайжруулдаг.Хэрэв хичээлд оролцож буй хүүхдүүд бага зэрэг суларч, ядарсан бол та тэдэнд тайван дуу дуулж болно, жишээлбэл: "Бяцхан саарал муур" , тэднийг чам руу дуудаж байхад нь, тэдний зүгээр л дууг сонссон муурны нүүрэн дээр байгаа юм шиг толгойгоо, нурууг нь илж байв. Бага насны хүүхдүүдийн хувьд "үйрмэг асгах", нэг гарынхаа хурууг нөгөө гарынхаа алган дээр цохих, "хазах", гараараа өөрийгөө дуудах ("бидэнд ир, бидэн рүү") гэх мэт янз бүрийн хөдөлгөөнийг дуурайх шаардлагатай. )

Хүүхдийн шүлэг нь энгийн үлгэр, ардын амьдралыг ойлгох урьдчилсан нөхцөл бөгөөд бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд сайн хандлагыг бий болгодог. Хүүхдийн үгсийн санг илүү сайн хөгжүүлэхийн тулд үлгэр, үржүүлгийн шүлгээс байнга тааралддаг эпитетүүдийг давтах шаардлагатай, жишээлбэл: "Петя-кокерел", "Чонын шүд товших", "Бяцхан үнэг - үнэг" гэх мэт. Хэрэв та "За - зүгээр, жигнэсэн хуушуур" хүүхдийн дууг хувцаслалт, шинж чанар, хүүхдүүдийн идэвхтэй оролцоотойгоор зөв тогловол тэд маш их сэтгэлийн таашаал авч, хөдөлгөөн нь идэвхждэг.

Ахмад наснаас нь хүүхдүүдийг үлгэр домог үзэх, хошин шогийн мэдрэмжинд сургах хэрэгтэй: "Ваня, Ваня, энгийн байдал, сүүлгүй морь худалдаж авсан" ... .. Гарны нарийн моторт ур чадварыг хөгжүүлэх, дуулах, өгүүлбэр (" Нар бол ёроол"; "Хавар улаан." Хүүхэд нас нь хүүхдийн амьдралд маш чухал бөгөөд маш хурдан өнгөрдөг. Тиймээс хүүхдийн ертөнцийг сайхан сэтгэл, ухаалаг заавар, хөгжмийн хэллэгээр дүүргэх нь маш чухал юм. Орос хэл Хүүхэдтэй, ялангуяа бага насны хүүхдүүдтэй ажиллахдаа ардын аман зохиолын талаар мартаж болохгүй.