8 сарын 10-нд ажиллах боломжтой юу. Сүмийн томоохон баяраар та ажил хийж, угааж болохгүй гэж тэд хэлдэг

Өдрийн мэнд! Ахмад хүмүүс сүмийн томоохон баяраар ажиллах, угаахыг хориглодог гэж ярьдаг. Баярын өдрөөр ажиллаж байсан, дараа нь ямар нэг зүйл эвдэрсэн, дараа нь ажиллахгүй байсан, цэцэрлэгт ургаагүй гэх жишээг ч хэлдэг. Та угаах боломжгүй, ялангуяа усанд орохдоо өөрийгөө урьдчилан угаах нь дээр. Гэхдээ залхуурал бас нүгэл учраас баяраар халтар гарч буйдан дээр хэвтсэн нь дээр гэж үү? Бодоорой, аав аа! Эцсийн эцэст, амралтын өдөр ажлын өдөр тохиож болно, бид ажил хийдэг хүмүүс юм. Мөн амралтын өдөр бол амьдрал, цэцэрлэгийг эмх цэгцтэй болгох боломж юм. Жишээлбэл, талийгаач ээж Гурвал дээр улаан лууван тарьдаг, харин манай нөхрийн хамаатан садан тарьж, нэхдэггүй гэж хэлсэн. Мария.

Хамба лам Александр Ильяшенко хариулав.

Сайн уу Мария!

Ийм хоригийн утга нь тодорхой үйлдлийг хийх боломжгүй гэсэн үг биш, харин Ортодокс баяр бол юуны түрүүнд бидний Бурханд зориулсан өдөр юм. Та энэ өдрийг зөвхөн гэрийн залбирлаар биш, харин ариун сүмд зочлох, наминчлах, нөхөрлөх зэргээр эхлүүлэх хэрэгтэй. Үүний дараа та шаардлагатай зарим зүйлийг хийж болно, гэхдээ эдгээр нь ариун сүмд зочлох, залбирахыг орлох ёсгүй. Ням гараг эсвэл амралтын өдрийг нигүүлслийн үйлсэд зориулах, бусдад анхаарал тавих нь маш сайн хэрэг. Мэдээжийн хэрэг, баяраа цэвэрхэн байшинд тэмдэглэхийн тулд өмнөх өдөр нь цэвэрлэгээ хийх нь дээр баярын ширээ.

Хүндэтгэсэн, хамба лам Александр Ильяшенко.

Бурханы дөрөв дэх зарлигт:

"Амралтын өдрийг санаж, ариун байлга. Зургаан өдөр хийж, долоо дахь өдөр буюу Амралтын өдөр бүх ажлаа түүгээр хий."

Энэхүү зарлигаар Их Эзэн Бурхан зургаан өдрийн турш ажиллаж, дуудагдсан шаардлагатай зүйлсийг хийж, долоо дахь өдрөө Түүнд үйлчилж, ариун үйлсэд зориулахыг тушаадаг. Түүний таалалд нийцэх үйлд: өөрийн сүнсний авралын төлөө санаа тавих, Бурханы сүмд болон гэртээ залбирах, Бурханы үгийг судлах, оюун ухаан, зүрх сэтгэлийг шашны хэрэгтэй мэдлэгээр гэгээрүүлэх, сүсэг бишрэлтэй шашны яриа өрнүүлэх, ядууст туслах, айлчлах зэрэг орно. өвчтэй болон шоронд хоригдож буй хүмүүс, гашуудаж буй хүмүүсийг тайвшруулах болон бусад зүйл өршөөл.

Хуучин Гэрээнд Амралтын өдрийг тэмдэглэдэг байв. Бидний амьдарч буй Шинэ Гэрээний үед Христийн шашны эхний зуунд Амралтын өдрийг Ням гарагаар сольсон.

Долоо хоног бүр ердийн үйл ажиллагаанаас татгалзах нь хүн бодлоо цуглуулах, бие бялдар, оюун санааны хүч чадлаа шинэчлэх, хөдөлмөрийнхөө зорилгыг ойлгох, ерөнхийдөө дэлхий дээрх оршин тогтнох боломжийг олгодог. Хөдөлмөр хэрэгтэй, гэхдээ хамгийн чухал нь сэтгэлийн аврал юм.

Дөрөв дэх зарлигийг зөвхөн ням гарагт ажилладаг хүмүүс төдийгүй ажлын өдрүүдэд ажиллахаас залхуурч, үүргээсээ зайлсхийдэг хүмүүс зөрчдөг, учир нь "Зургаан өдөр ажилла" гэж зарлигт заасан байдаг. Хэдийгээр ням гарагт ажилладаггүй ч энэ өдрийг Бурханд зориулдаггүй, харин зөвхөн зугаа цэнгэлд зарцуулдаг, зугаа цэнгэл, хэт их зүйл хийдэг хүмүүс дөрөв дэх зарлигийг мөн зөрчдөг.

Ням гараг гэхэд зөвхөн амилалт төдийгүй Сүмийн тогтоосон бусад баяр, мацаг барилтуудыг хэлэх ёстой.

Энэ болон Бурханы бусад зарлигуудын талаар маш дэлгэрэнгүй мэдээллийг 10zapovedei.ru вэбсайтад бичсэн болно.
4-р зарлигийн практик хэрэглээ

Бидний цаг үед энэхүү зарлигийг бодитоор хэрэгжүүлэх талаар санаа зовж байна хөдөө, газар тариалан эрхэлдэг хүмүүст (Хуучин гэрээний дагуу хамгийн эрхэм ажил мэргэжил).

Тиймээс, ажилтай хэрхэн холбогдох вэ гэсэн асуултын бодит жишээг харцгаая сүмийн амралт.

Манай нутгийн тахилч нартай зөвлөлдсөний дараа энэ сайт дээр өөрийн туршлагаа танилцуулсан танил фермер Олег үүнийг хийдэг.

Томоохон баяр (доорх жагсаалт) болон ням гарагт хэн ч гэрт нь ажилладаггүй.
Гэхдээ ... хэрэв онцгой байдал үүссэн бол, жишээлбэл, зарим яст мэлхий улаан буудайн үр тариаг маш хурдан идсэн бол химийн цэвэрлэгээний ажил баярын өдрүүдэд ч үргэлжилдэг, цаг бүр чухал байдаг.

Эндээс нэг нь гарч ирнэ ерөнхий дүрэм: хэрэв байшингийн эргэн тойронд, цэцэрлэгт хойшлуулж болох ажил байгаа бол түүнийг хойшлуулж, сүмийн амралтын дараа хийх нь дээр. Жишээлбэл, хашаа будах, мод хагалах, худаг ухах гэх мэт. Ганц хоёр өдөр юу ч шийдэхгүй, мөс чанар нь тодорхой болж, бүх зүйл хожим нь хамгийн сайнаар эргэх болно.

Гэхдээ ... хэрэв түлээ дуусч, гэр бүлээ хөлдөхгүйн тулд зуухаа халаах шаардлагатай бол мод хагалж болно. Угаалгын хувьд ч мөн адил. Жишээлбэл, хүүхдүүд болон нөхөртөө цэвэрхэн хувцас байхгүй бол та үүнийг угааж болно. Мөн индүүдэхтэй хамт. Гэр бүл, тэжээвэр амьтдаа тэжээх талаар юу хэлэх вэ? Энэ нь бас боломжтой бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай. Улаан өндөгний баярын үеэр ч гэсэн.

Өөрөөр хэлбэл, бүх зүйлд үндэслэлтэй хандах ёстой: нөхцөл байдлыг харах шаардлагатай. Хэрэв бид хашаан доторх үнээ байдаг Ортодокс сүм хийдүүдийг авбал сүмийн томоохон баяраар ч хооллож, сааж өгдөг. Мөн энд ямар ч зөрчил байхгүй.

Ихэнхдээ хүмүүс үйлдвэрлэлд ажилладаг, зөвхөн амралтын өдрүүдээр хашаа, цэцэрлэгт үлддэг. Зүгээр л өөр цаг байхгүй. Жишээлбэл, ямар ч цэцэрлэгийн үр тариа тарих хугацаа аль хэдийн орхиж байна. Манай нутгийн олон хүмүүс ийм тохиолдолд үүнийг хийдэг: Ням гарагийн үйлчилгээ гарах үед, эсвэл ядаж Ням гарагийн (амралтын) үдийн хоолноос эхлэн ажил эхэлдэг.

Сүмийн баяраар өөр өдөр амархан шилжүүлж болох ажил хийх гэж “тэсрээд” байдаг нь зөвхөн миний төдийгүй олон хүний ​​анхаарлыг татсан. Энэ бол жинхэнэ уруу таталт юм.

Мөн та сүмийн амралтын өдрүүдийн ажил ямар ч сайн зүйлээр төгсдөггүй олон жишээг өгч болно. Бүр эмгэнэлтэй тохиолдол ч гарч байсан.
Зарим нь хэлэх болно, гэхдээ сүмийн хуанлийн дагуу тасралтгүй амралт байдаг бол хэзээ ажиллах вэ?

Түүнээс хол. Ийм олон том баяр байдаггүй - 12. Үлдсэн нь ихэвчлэн Гэгээнтнүүдийн дурсамжийн өдрүүд, Тэнгэрийн Хатан хааны дүрсийг хүндэтгэх өдрүүд юм. Эдгээр өдрүүдэд та ажиллах боломжтой.

Гэхдээ Орос улсад онцгой хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүд байдаг, эсвэл ивээн тэтгэх баяруудсүм хийдүүд. Тухайн газар нутгийн хувьд энэ тохиолдолд энэ суурингийн ивээн тэтгэгч гэгээнтний өдөр юм. Эдгээр тохиолдолд хэрэв хүсвэл та ажлаасаа татгалзаж болно.

Тиймээс хамгийн чухал нь Христийн шашны баяр- Ариун Пасха гэж нэрлэгддэг Христийн тод амилалт. Энэ бол унадаг өнхрөх баяр юм өөр өөр огноожил бүр.

7. Мэдэгдэл (Бурханы Хүүгийн хувилгааны тухай Ариун Онгон Мариагаас тэнгэр элчийн зарлал) - 4-р сарын 7

8. Их Эзэн Иерусалимд орох нь ( Palm Sunday) - Улаан өндөгний баярын өмнөх сүүлийн ням гарагт

9. Их Эзэний өргөлт - Улаан өндөгний баярын дараа дөчин дэх өдөр.

10. Элч нар дээр Ариун Сүнсний буулт (Пентекост буюу Ариун Гурвалын өдөр) - Улаан өндөгний баярын дараа тавин дахь өдөр (хөдөлгөөнт амралт)

Ариун Гурвалын баяр үргэлж ням гарагт болдог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний дараа Даваа гарагт Ариун Сүнсний өдрийг тэмдэглэдэг том баяр. Онцын шаардлагагүй бол ажиллах нь зохисгүй юм.

Бусад хамгийн хүндэтгэлтэй баярууд

Хэрэв та амралтын (ням гараг) өдөр ажилдаа хэрхэн хандахаа мэдэхгүй байгаа бол би бүх нийтийн зөвлөмжийг өгөх болно. Тахилчаасаа асуугаарай, тэр адислах үед мөн адил хий. Энэ тохиолдолд тэрээр бүрэн хариуцлага хүлээнэ. Та тахилч руу явахынхаа өмнөхөн түүний зөвлөгөөг дагах болно гэдгээ хатуу шийдээрэй.
Сүмийн баяраар юу хийх вэ?

Эхлээд, боломжтой бол бурханлаг үйлчлэлд оролцоорой.

Хоёрдугаарт, та өдөр тутмын ажлын улмаас бидний анхаарал халамж, анхаарал халамж дутагдаж байгаа хайртай хүмүүстээ цаг гаргаж болно. Жишээлбэл, хүүхдүүдтэй зугаалах, тэдэнтэй хамт байгальд явах, загасчлах гэх мэт. Та өндөр настай эцэг эх эсвэл зүгээр л хуучин танилууд, эсвэл эмнэлэгт байгаа хэн нэгэнд очиж болно.

Мэдээжийн хэрэг, бүхэл бүтэн гэр бүл, найз нөхөд, танилуудтайгаа цугларч, баярын ширээний ард сууж, архи уухыг хэн ч хориглодоггүй. Мэдээжийн хэрэг, дунд зэрэг.

Ортодокс баяраар яагаад юу ч хийж болохгүй гэж асуухад? зохиогчийн өгсөн Йоветлана Кедряхамгийн сайн хариулт бол Бурхан ивээг.
Ах эгч нар аа, Христийн шашин бол хоригийн шашин биш гэдгийг та нар хэзээ ойлгох вэ. Өвөө, эмээгээсээ өвлөн авсан "үгүй" гэсэн дүр төрх нь үнэндээ зүгээр л байгалийн зүй тогтол, одоо зүгээр л эвдэрсэн.
Христийн шашинд (Ортодокс) БОЛОМЖГҮЙ зүйл гэж байдаггүй.
Павел бас БҮХ ЗҮЙЛ НАДАД БОЛОМЖТОЙ гэж бичсэн боловч бүх зүйл ашигтай байдаггүй. Бүх зарлиг, сургаалууд нь зөвхөн хүний, сүнслэг, оюун санааны, ихэвчлэн бие махбодийн ашиг тусын төлөө байдаг. Мөн хориотой зүйл - энэ нь хүнд хор хөнөөл учруулдаг, түүнийг устгадаг. Түүний бүрэн бүтэн байдал, түүний сүнс, сүнс, бие махбодь.
Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээний аль аль нь Сүм долоо хоногт ядаж нэг өдрийг Бүтээгч, Захирагчтайгаа нөхөрлөхийг санал болгодог. Наад зах нь нэг. Ариун сүмд очиж, залбирах цаг гарга. Өдрийн үлдсэн цагийг сайн үйлсэд зориул. Ямар хүчнүүд вэ. Ядаж гэр бүлдээ цаг гарга, анхаарлаа хандуул.
Тийм ч учраас энэ өдөр ажил хийх нь нүгэл юм, яагаад ийм сайхан өдрийг элдэв дэмий зүйлд өнгөрөөх ёстойг бурханлаг өвөг дээдэс маань ойлгоогүй. Мөн Бурхан өршөөх нь ойлгомжтой. Бид Түүний өмнө чин сэтгэлээсээ наманчилж байгаа цагт Тэр бүх зүйлийг уучилдаг.
Хүндэтгэсэн, Алексей Арефьев

-аас хариу Наталья Викторовна[гуру]
Учир нь та хүсэхгүй байна, гэхдээ үүнд шалтгаан бий)

-аас хариу Жинхэнэ Корсар[гуру]
Тийм ч учраас тэд юу ч хийхгүй, зөвхөн баяр тэмдэглэхийн тулд амралт болдог. За нэг иймэрхүү.

-аас хариу Алексей Трубачев[гуру]
Чи нүгэл үйлдэж чадахгүй! Та ямар ч өдөр алдаа гаргаж чадахгүй. Гэхдээ ажил хэзээ ч нүгэл болж байгаагүй. Үнэн хэрэгтээ амралт бол Бурханд өөрийгөө зориулах, сүмд явах, гэртээ залбирахад илүү их цаг зарцуулах өдөр юм. Тэгээд залбирдаггүй, ажил хийдэггүй хүмүүст ажил хийх нь нүгэл гэж хэлдэг. Бурхан өршөөх болно, гэхдээ бид хүсэлтийг бүх нигүүлслээр нь хүлээн авахад бэлэн байх уу?

-аас хариу Хэрэглэгчийг устгасан[гуру]
Амралтын өдрүүд учраас юу байна Шинэ онэсвэл 3-р сарын 8, чи шаргуу ажилладаг эсвэл юу вэ?

-аас хариу Анита[гуру]
Зүгээр л эдгээр өдрүүдэд чи Бурханы талаар хамгийн их бодож, түүний өдрүүдийг тэмдэглэх хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл санаа зовсон зүйлдээ биш, харин түүнд өөрийгөө зориулах хэрэгтэй.. Хэрэв та Бурханы тухай бодох юм бол Бурхан өршөөх болно, гэхдээ Бурханаас үүдэлтэй нөхцөл байдлын улмаас өөрөө чадна, илгээсэн, чи ажиллах ёстой.. Тиймээс, Бурхан өршөөдөг.

-аас хариу Владимир Дубасов[гуру]
Та ажиллаж болно ...
Та дэмий хоосон зүйлийг хийж чадахгүй, өмнөх өдөр нь хийж болох эсвэл маргааш болтол хойшлуулах боломжтой ...
Эдгээр өдрүүд хий хоосон зүйлд зориулагдаагүй, харин бурханд зориулагджээ... :))

-аас хариу Эрин үеийн уулзалт[гуру]
Учир нь Бурхан ийм өдөр, ням гаригт хоосон үйлсийн төлөө бус харин Бурханд бодол санаагаа зориулахыг тушаасан тул ...

-аас хариу ?r???[гуру]
Хөөх.. тэгээд энэ ням гарагт бас амралтын өдөр байх болов уу?
Маргааш Ортодокс хуанлихудалдан авах
e .. ядаж шашнаас ашиг тус хүртэх боломжтой))

-аас хариу Корол Катиа[гуру]
шашин бол зүгээр л шашин. Ариун Судрыг унш, учир нь энэ талаар юу ч байхгүй. Энэ бол G-d-ээс ирсэн зүйл биш, цэвэр хүний ​​уламжлал юм! "Гялалзсан бүхэн алт биш!" гэдэг шиг.

-аас хариу Линда[гуру]
Ямар нэг шалтгаанаар Ортодокс үүнийг гаргаж ирснийг би мэдэхгүй, гэхдээ сүнслэг байдлын үүднээс энэ нь юу ч биш юм. Ийм ёс заншил нь шал өөр хуулиуд байсан эрт дээр үеэс бий болсон гэж би бодож байна.

-аас хариу хайас[гуру]
АЖИЛЛАХ НЬ НҮГЭЛ БИШ - АЖИЛЛАХГҮЙ НЭМЭГДЭЖ БАЙНА. Бямба гаригт Христ хүртэл эдгэрсэн - бид илүү сайн болсон.
Ортодокс баярын үеэр та шаварт унаж, гэрээсээ хол байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Та бохир заваан алхах уу, эсвэл хамгийн ойрын булаг дээр угаах уу?

-аас хариу Таны[гуру]
Үнэн хэрэгтээ үнэн алдартны баярын өдрүүдэд тэднийг чин сэтгэлээсээ тэмдэглэдэг заншилтай байдаг. Сүмд очиж, илүү их залбир - зарим нь маш их залбирч чаддаг бөгөөд тэд үүнд баяртай байдаг. Өглөөний үйлчилгээ, оройн үйлчилгээ. Завсарлагааны үеэр зарим хүмүүс сүнслэг дуу сонсох, амралтын үеэр ном унших дуртай байдаг бөгөөд энэ нь цаг хугацаагаа чөлөөлсөн зүйл юм. Төсөөлөөд үз дээ, бүгд сүмд явж, Василий мод хагалах бөгөөд тэд түүнд "Василий, энэ бол нүгэл, өнөөдөр баярын өдөр, бидэнтэй хамт яв!"
Хэрэв амралтын өдрөөр ажиллах уу, эсвэл цаг алахаар гадагш гарах уу гэсэн сонголт байвал амралтаар ажиллах нь нүгэл гэж бодох нь тэнэг хэрэг. Эсвэл хүн өвчтэй байсан бөгөөд одоо илүү их эсвэл бага байсан бол байшин бүхэлдээ шаварт, нэг өдөр амралтын өдөр хангалттай хүч чадал байхгүй бол мэдээжийн хэрэг тэр хүн цэвэрлэгээ хийж, нүгэл үйлдэхгүй. Ортодокс залбирлаар цэвэрлэх болно, дэвшилтэт нэг нь баярын troparion үйл явцад дуулах болно 🙂 Эсрэгээр, ийм нөхцөл байдалд гэр бүлдээ хэлэх нь нүгэл болно - дуудлага, оройн хоол байхгүй, тэнд байна цэвэр цамц байхгүй, цэвэрлэгээ байхгүй, би сүмд явах гэж байна - өнөөдөр баярын өдөр. 🙂 Гэсэн хэдий ч тэр энд ядаж нэг цагийг сийлбэрлэхийг хичээж, тэр байтугай сүмд нэг минут явахыг хичээх болно.

-аас хариу Лу Май[гуру]
Тийм ч учраас энэ өдөр амралтын өдөр юм .... Энэ өдөр итгэгчид сүмд очиж, бусад сүмийн гишүүдтэй хамт залбирч, Бурханыг магтан алдаршуулдаг.
Мөн та өмнөх өдөр нь цэвэрлэж, угааж болно.

-аас хариу Муур судлаач[гуру]
Баярын өдрүүдэд та залбирах хэрэгтэй (сүмд хийвэл зохилтой), сайн үйлс хийх хэрэгтэй - жишээлбэл, эмнэлэгт байгаа хөршдөө зочлоорой.

-аас хариу Витя Тапочкин[гуру]
Тэд залхуу байх шиг байна. Тэд дүрэмдээ өдөр бүр амралтын өдөртэй байдаг.

-аас хариу Өөдрөг үзэлтэн.[гуру]
Яагаад үгүй ​​гэж? Гэхдээ хэрэв хүн итгэгч бол үнэн алдартны шашинтай бол ийм өдрүүдэд тэр үйлчлэлд, ариун сүмд байдаг бөгөөд орон сууцны эргэн тойронд даавуугаар гүйдэггүй. Хэрэв хүн ажил дээрээ байгаа бол, жишээлбэл, эмнэлэгт, цагдаад байна. гал сөнөөгч гэх мэт, тэр ажлаа орхиж, тэнэг тоглох ёстой юу? Үгүй ээ, та буруу байна. Ажил нь хүний ​​сайн сайхны төлөө л байвал нүгэл болохгүй.

-аас хариу Виктория Вознесенская[гуру]
Хэрэв та Бурханыг баярлуулахыг хүсвэл Левит 23-т бичигдсэн Их Эзэний баярыг тэмдэглэ. Мөн Түүний бүх баяруудын утга учрыг Библид бичсэн байдаг.
Мөн бусад бүх зүйл хүмүүсээс байдаг тул та тэднийг дагаж мөрдсөн эсэхээс үл хамааран (ядаж сайн) юу ч болохгүй.

Тогтоосон дагуу ардын уламжлал"Өнөөдөр том баяр, юу ч хийж чадахгүй" гэсэн хэллэгийг та олонтаа сонсож болно. Энэ үнэн үү? Гэртээ ямар нэгэн зүйл хийх, сүмийн баяраар ажиллах нь нүгэл үү? Энэ асуултаар ПСЖ-ийн сурвалжлагч Мозырь дахь Гэгээн Николасын сүм хийдийн ректор, тахилч Сергей Шевченкод хандав.
“Аливаа баярт Сүмийн хандлагын талаар би ерөнхийд нь хэлмээр байна сүмийн хуанли, үүнд Ням гарагийн үдээс хойш- Бидний яриаг ректор Сергиус эхлүүлэв. -Үнэхээр Ариун сударт "Долоо дахь өдрөө Их Эзэнд зориул" гэсэн зарлиг байдаг. Тиймээс энэ өдөр хүн долоо хоногийн турш завгүй байдаг ердийн ажлаа мартаж, Бурханд аль болох ойртдог. Гэхдээ Христийн шашны долоо дахь өдөр, иудейчүүдийн амралтын өдрийг долоо дахь өдөр гэж үзэх хандлага өөр байна. Еврейн амралтын өдөр энэ өдөр гэрт гал асаах, тэр ч байтугай хоол хийхийг хориглодог байсан. Христийн шашинд юуны түрүүнд Бурханыг болон хөршөө хайрлах зарлиг давамгайлдаг. Мөн хайр нь хууль бүрийг давж гардаг гэдгийг бид мэднэ.
Хүмүүс ихэвчлэн: "Баярын өдрүүдэд юу хийж болох, юу хийж болохгүй вэ?" Эсвэл зарим нь: "Өнөөдөр Ням гараг, чи өнөөдөр ажиллах боломжгүй" гэж хэлдэг. Өөр нэг асуулт надад шууд гарч ирнэ: "Та ням гарагт эсвэл амралтын өдөр юу хийхийг зөвшөөрдөг вэ?" Хэрэв та энэ өдрүүдэд зурагтын өмнө суух эсвэл энэ эсвэл тэр баярыг чимээ шуугиантайгаар тэмдэглэхийг зөвшөөрвөл энэ нь мэдээжийн хэрэг Христэд итгэгч хандлага биш юм. Ийм зан гаргасанаас тэр өдөр ажил хийсэн нь дээр байх.
Баярын Христэд итгэгчдийн хандлага нь энэ өдрийг Бурхан болон хөршдөө өгөх ёстой гэж үздэг (энэ тохиолдолд бид юуны түрүүнд гэр бүлийнхээ тухай, дараа нь бусад хүмүүсийн тухай ярьж болно). Гэхдээ бид өмнөх өдөр нь хоол хийж чадаагүйн улмаас хайртай хүмүүсээ үдийн хоолгүй орхихгүй, бид ажлаасаа гарахгүй, учир нь түүний хуваарь сүмийн баяраар сүмд ирэхийг зөвшөөрдөггүй. . Хэрэв хэн нэгэнд бидний түр зуурын тусламж хэрэгтэй бол бид "Маргааш ир, өнөөдөр намайг зөвшөөрөхгүй" гэж хэлж зүрхлэх үү. Өөрийгөө шүүж үзээрэй - аль нь илүү дээр вэ: амралтаа тодорхой хугацаанд өнгөрөөх нь дээр ашигтай ажил, эсвэл ТВ-ийн алсын удирдлагатай буйдан дээр эсвэл өөр ямар нэгэн утгагүй байдлаар зарцуулаарай.
Мөн хоёр дахь мөч. Би хамгийн чухал зүйлийг онцолмоор байна. Ихэнхдээ ийм асуултыг Сүмээс хол байгаа хүмүүс асуудаг. Итгэгч хүний ​​хувьд ийм асуулт зүгээр л байж болохгүй. Би давтан хэлье: хэрэв өнөөдөр амралтын өдөр, асуулт гарч ирвэл дэлгүүрт очиж, цэцэрлэгт ажилла, өөр өдөр байхгүй бол Христэд итгэгч бүр итгэлтэйгээр хариулах болно: би үүнийг хийх ёстой. Хайрын тухай зарлиг нь бүх зарлигийг давж гардаг. Хүүхэддээ тусал, хувцсаа угаа, оройн хоол хий гэсэн асуулт гарч ирэхэд эндээс асуулт гарч ирэх ёсгүй: би үүнийг амралтын өдөр хийх ёстой юу, үгүй ​​юу? Би түүнд хайртай болохоор тэгэх ёстой. Тэгээд би чадна, үүнд ямар ч нүгэл байхгүй.
Юуны өмнө надад манай Христийн шашны талаар асуулт байна. Хэрэв хүн амьдралынхаа туршид бусад бүх зарлигийг биелүүлдэг бол Ням гараг нь түүний хувьд "шалтгаан" биш, харин ариун сүмд ирж, гэр бүлтэйгээ цагийг өнгөрөөх нэгэнт тогтсон уламжлал юм бол хүн ийм асуулт асуух эрхтэй. . Гэхдээ бид бусад Христэд итгэгч зарлигуудыг биелүүлээгүй, Христийн шашинтай амьдралаар амьдрахгүй бол ийм асуулт асуух нь утгагүй юм.
Жишээлбэл, Германд нэг ч дэлгүүр ням гарагт ажилладаггүй, захууд зөвхөн бямба гаригт ажилладаг. Ням гарагт та зөвхөн шатахуун түгээх станцын дэлгүүрээс хэт өндөр үнээр худалдаж авах боломжтой. Олон хүмүүс сүмд очдог. Бусад Ортодокс орнуудад ижил уламжлал байдаг. Гэвч манай "Ортодокс" улсад ням гаригт хүмүүс харамсалтай нь зах руу явдаг. Энэ бол бидний уламжлал.
Би дахин давтан хэлье: Ням гараг эсвэл амралтын өдрийг хэрхэн өнгөрөөх талаар ийм асуулт асуухын тулд та Христийн шашны талаар асуулт асуух хэрэгтэй.
Хамгийн том асуудал бол телевиз ийм ойлголтуудыг заадаг. Заримдаа та сонсдог: өнөөдөр Ортодокс амралт, "Толгой түгжээ" гэж нэрлэдэг. Ийм амралт байдаггүй. Баптист Иоханы толгойг таслах ажиллагаа байдаг. Гэхдээ "Толгой" биш. Дараа нь тэд: "Өнөөдөр та байцаа, лууван тайрч чадахгүй." Сүм энэ өдөр зарим ногоог огтлохыг хориглож байсан удаагүй. Та байцаа хайчилж, шөл хийж болно. Үүнд ямар ч нүгэл байхгүй. Гэхдээ хэрэв Ортодокс хүн өдөр тутмын ажлаа орхиж, энэ өдрийг Бурхан, гэр бүл эсвэл хөршдөө зориулах боломж байгаа бол энэ нь зөв бөгөөд энэ нь долоо дахь өдрийг хүндэтгэх зарлигийн биелэлт юм. Хамгийн гол нь ням гараг эсвэл амралтын өдөр өөр "шалтгаан" болж хувирдаггүй.

Бичлэгийг Екатерина ЮРЧЕНКО хийсэн

МЭДЭГДЭЛ: Эрхэм уншигчид аа, та мөн сүсэг бишрэл, сүм хийд, үнэн алдартны шашны талаарх асуултаа санваартан Сергей Шевченкод тавьж болно. AT шинэ рубрик"ПСЖ" "Ортодокс шашны тухай яриа" бид таны сонирхсон бүх зүйлийн талаар танд хэлэх болно. Захиагаа хаягаар илгээнэ үү: st. Котловца, 37 а, өрөө. 17 эсвэл psg2009@mail.ru хаягаар илгээнэ үү.