Бид ээжүүддээ яаж хандах ёстой вэ. А текстийн дагуу хүний ​​ээжтэй харилцах харилцааны асуудал

Эцэг эх бүр хүүхдээсээ зөвхөн нүдний баяр баясгалан, үр удмын үргэлжлэлийг олж хардаг төдийгүй өндөр настайдаа өөрийгөө халамжилдаг. Гэсэн хэдий ч үүний тулд та хүүхдүүдэд ижил төстэй хандлагыг бий болгох хэрэгтэй. Хүүхдүүд бие дааж, хөгшин эцэг эхтэйгээ хэрхэн харилцах нь бидний хүмүүжилээс шууд хамаарна. Тиймээс "Хүүхдүүд эцэг эхээ хэрхэн хүндлэх ёстой вэ?" Гэсэн асуултын хүрээнд хүүхдийн эцэг эхдээ хандах хандлагын сэдвийг хөндөхийг хүсч байна.

Юуны өмнө эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ Бурханаас эмээх, Бурханд дуулгавартай байх, дараа нь өөрсдийгөө хайрлах, хүндэтгэх, дуулгавартай байлгахын тулд хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй. Эцсийн эцэст тэд Исламын шашны дагуу хүүхдүүдээ зөв хүмүүжүүлээгүйнхээ төлөө Шүүлтийн өдөр хариуцлага хүлээх болно.

Эцэг эхээ хүндлэх нь Төгс Хүчит Бурханы өөрт нь мөргөсний дараа Коран сударт онцолсон хамгийн чухал асуудлын нэг юм. Төгс Хүчит Бурхан эцэг эхийн сэтгэл ханамжийг Аллахын сэтгэл ханамжтай холбосон. Шариаттай харшлахгүй бүх зүйлд эцэг эхдээ дуулгавартай байх нь Аллахаас хүүхдүүдэд өгсөн үүргүүдийн нэг юм.

قال الله تعالى: "وَاعْبُدُواْ اللهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إاحسور ..."

Коран сударт Төгс Хүчит Бурхан ингэж хэлдэг (утга): "Зөвхөн Намайг мөргөж, эцэг эхдээ сайн ханд..." ("Ан-Ниса" судар, 36-р аят).

Өндөр настай эцэг эхийн сул тал, дутагдал нь ихэвчлэн наснаас шалтгаалдаг тул тэдэнд уурлаж бухимдаж байгаагаа Аллах бидэнд сануулж байна. Төгс Хүчит Бурхан мөн эцэг эхчүүдэд энэрэн нигүүлсэж, тэдний төлөө ихэвчлэн залбирахыг зарлигласан: "Эзэн минь, тэднийг өршөөгөөч, учир нь тэд намайг бага байхад минь өсгөсөн" .

Эцэг эхийг хүндлэхгүй байх, тэднийг доромжлох, дарамтлах, тарчлаан зовоох, доромжлох нь хамгийн хүнд нүгэл гэж тооцогддог. Энэ гэм нүглийг Аллах ﷻ-д хань болгож, хүн алахтай ижил агуулгаар дурддаг. Шүүлтийн өдөр Аллах эцэг эхээ дарамталдаг хүмүүст өршөөл үзүүлэхгүй - тэр диваажингийн үнэрийг ч мэдрэхгүй, түүний сайн үйлс хүлээн авахгүй.

Тэрээр энэ ертөнцөд эцэг эхийнхээ дуулгаваргүй байдлын үр дагаврыг амсаж, үхэх агшинд тэрээр монотеизмын (шахадын) гэрчлэлийн томъёог хэлж чадахгүй болно. Энэ тухай Бошиглогч -ын олон хадисуудад дурдсан байдаг.

Гэсэн хэдий ч зарим хүүхдүүд бие дааж эхлэхээрээ эцэг эхдээ анхаарал хандуулахаа больдог. Хичнээн олон эхчүүд хүүхдүүдээ хөл дээр нь босгохын тулд өөрсдийгөө бүрэн дүүрэн зориулж, дараа нь тэднийг зөвхөн дотор нь хардаг амралтын өдрүүд... Мөн эцэг эхийнхээ үгэнд ордог, тэдэнд үйлчлэхийг хичээдэг, тэдний сэтгэл ханамжийг олохыг хичээдэг, биднийг гайхшруулдаг, бидний үед ийм үзэгдэл маш ховор болсон. Өнөөдөр эцэг эхчүүд ихэвчлэн хүүхдүүдээ, тэдний хүслийг дагадаг.

Хүүхдүүд хөгшин эцэг эхээ захирч, юу хийх, хаана амьдрах, юунд сэтгэл хангалуун байх ёстойг хэлж өгдөгийг ихэвчлэн харж болно. Энэ бол Шүүлтийн өдөр ойртож буйн шинж юм. Үүний зэрэгцээ эдгээр хүүхдүүд дарга, ажил олгогч гэх мэтийг баярлуулах гэж яарч, даалгавраас нь давж биелүүлэхийг хичээдэг, тэвчээртэй, эсэргүүцэлгүйгээр тэднийг дуулгавартай дагаж, зүгээр л хүндэтгэл үзүүлж байна гэж хэлдэг. Үнэн хэрэгтээ энэ нь илт тэнхээтэй хүн шиг харагдаж байна.

Зөвхөн ертөнцийг эрэлхийлдэг хүнд хэрхэн хүндэтгэл үзүүлэх вэ? Хүлцэнгүй байдал, хүндэтгэл, төөрөгдөл хоёрын хоорондох зааг хаана байна вэ?

Хүлээн зөвшөөрөгдөх ба заль мэх хоёрын ялгаа нь хүлцэнгүй байдал нь Төгс Хүчит Аллахын зарлиг эсвэл хүмүүсийн зарлигийг хүссэн хэлбэрээр нь захиалсан ч гэсэн боол (хүн) биелүүлэх явдал юм. Түүнчлэн, энэ нь хүсээгүй үйлдэл гэж заасан байсан ч хориглосон зүйлээс татгалзах.

Хэрэв хүн Төгс Хүчит Аллахын зарлиг, түүнчлэн хэн нэгний тушаалыг дагаж, биелүүлж, Төгс Хүчит Аллахын тааллыг олж авахын тулд тэдний хориглосон бүх зүйлээс татгалзвал энэ нь хүндэтгэл юм. Хүндэтгэл гэдэг нь нэг хүний ​​нөгөөд хандах хандлага, түүний зан чанарын нэр төрийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Хүндэтгэл бол ёс зүйн хамгийн чухал шаардлагуудын нэг юм.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв боол (хүн) Төгс Хүчит Аллахын таалалд зориулж бус, харин зөвхөн дэлхийн болон өөрийнхөө төлөө бусдыг хүндэтгэдэг бол энэ нь бахь болно. Ер нь нийгэмд эрх мэдэл, жинтэй хүмүүсийг Аллахын таашаалд нийцүүлэхгүй байх нь бах юм.

Эцэг эхээ дуулгавартай дагах тухайд хүүхдүүд ихэвчлэн тэдэнд жинхэнэ түрэмгий ханддаг, тэдний хүсэл, сонирхлыг огт харгалздаггүй, тэдэнд туслах гэж яардаггүй, тэдний сургаалийг үл тэвчих, үүнээс гадна харилцаагаа тасалдаг. Тэд - Тэр үед Төгс Хүчит Бурхан эцэг эхдээ дуулгавартай байж, тэдний таашаал авахыг тушаажээ. Исламын шашинд эцэг эхээ хүндэтгэх нь ибадат (Төгс Хүчит Бурханд захирагдах) хэлбэрүүдийн нэг юм.

قال الله تعالى: "وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمَلَتْهُ أُمَلَتْهُ أُمَلَتْهُ أُمَلَتْهُ أُمُّهاُ أُمُّهاُ أُمُّهاُ أُمُّهاُ ك1."

Коран сударт: (утга нь): "Хүнд эцэг эхтэйгээ сайн харьцахыг бид захисан, учир нь эх нь төрөхөөс өмнө түүнийг хэвлийдээ дөнгөж тээж, тарчлаан төрүүлсэн ..." ("Аль-Ахкаф" судар, 15-р аят).

Эцэг эхийнхээ үгэнд орох нь юу гэсэн үг вэ? Хүүхдүүд тэдний өмнө ямар хариуцлага хүлээх вэ? Хүүхдүүд эцэг эхээ хэрхэн хүндлэх ёстой вэ? Тэдэнд хүндэтгэл үзүүлэх ямар шинж тэмдэг байх ёстой вэ?

1. Хүүхдүүд эцэг эхдээ дуулгавартай байх үүрэгтэй бөгөөд Хамгийн Дээд Нэгэний зарлигт харшлахгүй бүх зүйлээр тэднийг баярлуулахыг үргэлж хичээдэг.

Хүүхдүүд үүнийг үргэлж санаж байх ёстой "Аллахын таашаал нь эцэг эхийн таашаалд байдаг бөгөөд Аллахын уур хилэн нь байдаг ﷻ - эцэг эхийн ууранд" (Ат-Тирмизи, Ат-Табарани).

Нэгэн удаа Бошиглогч ﷺ асуув: "Аллах гэж юу вэﷻ хамгийн их хайртай юу?" - "Цадаа залбирах" , - гэж хариулав ... "Тэгээд түүний ард юу байгаа юм бэ?"гэж тэд түүнээс асуув. "Эцэг эхээ дуулгавартай дагаж, тэдэнд сайн сайхныг хичээх" (Аль-Бухари, Муслим).

2. Зөвхөн эцэг эхдээ сайн хандах нь хангалтгүй, та тэдэнд хүндэтгэлгүй хандсан зүйл хийж чадахгүй.

Эцэг эхийнхээ өмнө та үргэлж хүндэтгэлтэй байх ёстой. Та чанга инээж болохгүй, мөн тэднийг зогсож байх үед тэдний өмнө сууж, зохисгүй байрлалд хэвтэж, тэдний дэргэд биеэ нүцгэн байх ёстой. Тэднийг босох эсвэл өрөөнд ороход тэднийг хүндэтгэж, босох шаардлагатай; тэдэн дээр очихдоо тогших; та тэдний өмнө явах ёсгүй; Тэдний дэргэд байхдаа дуугаа өндөрсгөх нь эцэг эхээ хүндлэх явдал биш юм.

3. Та тэднийг юугаар ч буруутгаж болохгүй; чи эцэг эх рүүгээ хажуу тийшээ харж болохгүй; Тэдний нүүр рүү хөмсөг зангидан хар.

Хадис хэлэхдээ: "Эцэг эх рүүгээ ууртай хардаг хүн тэдний үгэнд ордоггүй" (ад-Дарукутни).

Мужахид хэлэхдээ: “Хүү нь аавыгаа шийтгэхээр шийдсэн бол (таазрын цохилтоор) түүнийг хориглох ёсгүй. Эцэг эхийнхээ нүд рүү харж байгаа хүмүүс тэднийг үл хүндэтгэдэг. Эцэг эхээ гомдоосон хүн тэдний үгэнд орсонгүй".

4. Хүүхэд эцэг эхийнхээ өмнө чанга дуугаар ярих ёсгүй.

Та тэднээс залхсан гэдгээ харуулж чадахгүй, та тэдний зөвлөгөөг авах хэрэгтэй бөгөөд хүүхдүүд тэдэнд хэлэхийг хүсч буй зүйлийг зөөлөн, тайван өнгөөр ​​хэлэх хэрэгтэй.

قال الله تعالى: "... إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقلرر لهما أف ولالا تنهرهمماواماا

Төгс Хүчит Бурхан хэлсэн (утга): “...Эцэг, эхийн аль нэг нь эсвэл хоёулаа өндөр наслах юм бол тэдэнд “уфф” гэж бүү хэл, тэдэн рүү бүү хашгир, харин тэдэнд сайн үг хэл. ("Аль-Исра" судар, 23-р аят).

5. Ахмадын эцэг эхийг тэжээх нь хүүхдийн мөрөн дээр байдаг гэдгийг та мэдэх ёстой.

Тиймээс тэд хувцас, гутал, хоол хүнс худалдаж авах ёстой; Хэрэв тэд өөрсдөө хоол хийж чадахгүй, хөдөлж чадахгүй бол тэдэнд туслах, эсвэл тэднийг харж, хоол хийх, хувцас угаах гэх мэт хүнийг ажилд авах шаардлагатай.

Өндөр нас бол эцэг эхчүүдэд хамгийн их тусламж, эелдэг эмчилгээ хэрэгтэй байдаг амьдралын үе юм. Төгс Хүчит Бурхан хөгшрөлтийн үед өөрийг нь асран халамжлах хүнд маш их хэрэгцээтэй байдаг тул энэ цаг үеийг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд мөн мэдэгдэж байгаа тул: Хүн энэ насанд янз бүрийн зүйл хийхэд хэцүү байдаг.

Абу Хурайрагийн хэлснээр Бошиглогч ﷺ хэлэв : "Хөгшин насандаа эцэг эхийн аль нэгийг нь эсвэл хоёуланг нь олж, диваажинд ороогүй хүний ​​хувьд гутамшиг ба ичгүүр" (Мусульман). Өөрөөр хэлбэл, өндөр настан эцэг эхчүүдэд үзүүлсэн үйлчилгээ, анхаарал нь диваажинд орох шалтгаан болдог.

Ачаа үүрч яваа аавын хажууд хүү хөнгөн алхаж явах нь зохимжгүй. Хүүхэд гэр орноо янзлах бүх ажлыг ээждээ даатгах ёсгүй, харин ч эсрэгээрээ хувцас, гутлаа арчлах, аяга таваг угаах, ар араасаа цэвэрлэх, ор дэрээ засах гэх мэт зүйлийг хийх ёстой. Охин нь ээждээ чадах чинээгээрээ туслах ёстой. Насанд хүрсэн хүүхдүүд дүү нараа асрах ёстой, тэдэнд анхаарал тавих хэрэгтэй. Эцэг эхээ хүндэтгэх нь сургууль, мадрасад хүүхдүүдийг сайн сурдаг гэж үздэг.

Жахима  Бошиглогч  дээр ирээд: "Ай Аллахын Элчﷺ , Би явган аялал хийх гэж байгаа бөгөөд тантай зөвлөлдөхийг хүсч байна "... Бошиглогч ﷺ асуув: "Ээж чинь амьд уу?" Тэр хариулсан: "Тийм"... Дараа нь тэр хэлэв: "Түүнтэй үргэлж хамт байж туслаарай, учир нь диваажин түүний хөл дор байдаг." (Имам Ахмад).

Та ийм зүйлийг хийж чадахгүй, үүнээс болж хүмүүс эцэг эхийнхээ талаар муугаар ярьж, тэднийг ямар нэгэн зүйлд буруутгаж болно.

Аллахын Элч ﷺ хэлэхдээ: "Хамгийн хүнд нүглийн нэг бол хүн эцэг эхийнхээ талаар муу үг хэлэх явдал юм." ... Хамтрагчид асуув: "Ай Аллахын Элчﷺ , гэхдээ эцэг эхээ гүтгэдэг хүмүүс байдаг уу?Тэр хариулсан: “Байна; Нэг хүн нөгөөгийнхөө эцэг эхийг загнаж, доромжилж, тэр нь эргээд эцэг эхийг нь загнаж, доромжилдог " (аль-Бухари, Муслим).

8. Хүүхдийг хаа нэг газар явах шаардлагатай бол юуны өмнө эцэг эхтэйгээ зөвшилцөж, зөвшөөрлийг нь авч замд гарах шаардлагатай.

Хэрэв эцэг эх тань дуудвал гэртээ ч бай, ойролцоо ч бай, зам дээр ч бай шууд хариулах хэрэгтэй.

9. Тэднийг нас барсны дараа хүсэл зоригоо биелүүлж, найз нөхөдтэйгээ нөхөрлөлийг бэхжүүлж, хайртай хүмүүсээ хайрлах хэрэгтэй.

Жинхэнэ хадист: "Эцэг эхчүүдэд хийх сайхан зүйлсийн дотроос тэдний хайртай хүмүүстэй байнга холбоотой байх нь хамгийн сайхан зүйл юм." (Мусульман).

10. Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ булшинд очиж, тэдний төлөө байнга залбирч, Аллахаас өршөөл, өршөөлийг гуйж, тэдний төлөө өглөг өгөх хэрэгтэй.

Аллахын Элч ﷺ хэлэв: « Хэзээ хүн үхдэг , бүгд түүний Үйл явдал зогсоох , per үл хамаарах зүйл гурав : Үргэлжилсэн өглөг ; мэдлэг , аль боломжтой байх болно таашаал авах бусад хүмүүс , эсвэл шударга хүүхдүүд , аль болох болно хаяг руу Аллахад ﷻ хамт залбирал per түүнийг » (Мусульман).

Бошиглогч ﷺ хэлэв: “Үнэхээр хүн диваажин дахь зэрэглэлд тасралтгүй дээшлэн: " Энэ бүхэн хаанаас гараад байгаа юм бэ? "Тэд түүнд хариулах болно:" Энэ нь таны хүү чиний төлөө уучлал гуйсантай холбоотой юм. ... (Ибн-Мажа).

Хадис хэлэхдээ: « Хэрэв хүн , аль нь дарлагдсан эцэг эх , чин сэтгэлээсээ гэмшсэн v энэ , болно дараа тэдний үхлийн асуу Аллах ﷻ О өршөөл руу түүнийг , Т . д . болно ихэвчлэн хийх О тэд дуа , асуу О өршөөл тэдний нүгэл , тэгээд Аллах ﷻ бичих болно түүний нэр v хэд хэдэн тэдгээр , ДЭМБ байсан дуулгавартай эцэг эхчүүдэд » (Абу Давуд).

Хэрэв бид эцэг эхдээ хандах хандлагыг харвал бид ихэнхдээ тэдний санаа бодлыг үл тоомсорлож, тэдэнд дуулгаваргүй ханддаг болохыг олж мэдэх болно. Аллах биднийг өршөөх болтугай. Ийм зан авир нь маш том нүгэл бөгөөд ихэнхдээ хүүхдүүд эдгээр эсвэл бусад үйлдэл нь эцэг эхийнхээ дуулгаваргүй байдал гэж сэжиглэдэггүй.

Абу Хурайра хэлэхдээ: "Нэг хүн Аллахын Элч (с)-д ирээд асуув. "Миний гайхамшигтай халамжийг хүртэх анхны хүн хэн бэ?"Тэр хариулсан: "Чиний ээж" ... Гэж тэр асуув: "Тэгвэл хэн?"Тэр хариулсан: "Ээж чинь дахиад" ... Гэж тэр асуув: "Тэгээд хэн бэ?"Тэр хариулсан: "Ээж чинь дахиад" ... Гэж тэр асуув: "Тэгээд хэн бэ?"Тэр хариулсан: "Тэгвэл аав чинь" ... (Мусульман)

Дуулгаваргүй байдал нь дараахь үйлдлүүдийг багтаана.

Хүү, охин нь эцэг эхийнхээ нэр төрийг гутааж чаддаг бол тэдний үзэл бодлыг илүү ухаалаг, баян чинээлэг, боловсролтой, нийгэмд өндөр байр суурь эзэлдэг гэх мэтээр үнэлдэг нь хүүхдүүдийн бахархлыг төрүүлдэг.

Хүү нь бусад хүмүүсийг (эхнэр, найз нөхөд, өөрийгөө) эцэг эхээсээ дээгүүрт үзэж, тэднийг баярлуулахыг хичээдэг бол.

Хүү, охин нь эцэг эхээ нэрээр нь дуудаж, нэр төрийг нь гутаан доромжилж, хүндлэхгүй байгаа хэрэг.

Эрхэмсэг ярьж, талархаж, өгөөмөр бай, эцэг эхийнхээ үгийг тайван сонсож, тэдэнд хүндэтгэл үзүүл.

Эцэг эхчүүдэд талархах нь Төгс Хүчит Эзэнд талархахтай холбоотой байдаг. Төгс Хүчит Бурхан хэлэхдээ (утга): "Надад болон эцэг эхдээ баярлалаа" ("Лукман" судар, 14-р зүйл).

قال الله تعالى: "وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَِّبَيرُل رَّبَيَارُل رَّبَيَارَا\

Төгс Хүчит Бурхан бидэнд зарлигласан (утга): "Тэдний өмнө өршөөлгүйгээр даруу байдлын жигүүрийг бөхийлгөж, "Эзэн минь, тэд намайг хүүхэд байхад минь өсгөсөн шигээ тэднийг өршөөгөөч" гэж хэл. ("Аль-Исра" судар, 24-р аят).

Хэрэв та ухаантай бол эцэг эхийнхээ үгэнд орохоос болгоомжил. энэ нүглийн үр дагавар нь маш ноцтой юм. Учир нь тэдэнд бурханлаг бай удахгүй тэд энэ ертөнцийг орхиж болно, тэгвэл та тэдний амьдралын туршид үүнийг хийгээгүйдээ харамсах болно. Эцэг эхдээ сүсэг бишрэлтэй байх нь эрхэмсэг, зохистой хүмүүсийн чанар бөгөөд энэ нь нүглийг угааж, амьдралыг сайжруулж, нас барсны дараа сайн ул мөр үлдээдэг.

Нэгэн удаа нэгэн хүн Бошиглогч Мухаммед ﷺ-д үзэгдэж ирэв. Аллахын шагналыг авахын тулд тэрээр Аллахын замд хөдөлж, тулалдах болно гэдгээ түүнд тангараглахыг хүссэн. Гэсэн хэдий ч Бошиглогч  яарсангүй, түүнээс асуув: -Таны эцэг эхээс амьд байгаа хүн бий юу? Тэр хүн хариулав: "Тэд хоёулаа амьд"... Аллахын Элч ﷺ хэлэв: "Та Аллахын шагналыг авахыг хүсч байна ﷻ ?» Энэ хүн хэлэхдээ: "Тийм"... Дараа нь Аллахын Элч  түүнд зарлиг болов: "Тиймээс эцэг эхдээ буцаж очоод тэдэнтэй сайн харьц!" (Аль-Бухари, Муслим).

"Покровские Ворота" соёлын төвд сэтгэл зүйч хамба лам Андрей Лоргусын лекцийн цикл үргэлжилж байна. Бид тав дахь зарлигийн биелэлтийн тухай лекцийг уншигчдынхаа анхааралд хүргэж байна.

Андрей Логус

Том болсон хүүхдүүд эцэг эхийнхээ үгэнд орох ёстой юу? Хүндэтгэл ба дуулгавартай байдлын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ? Библийн өвөг дээдэс эцэг эхдээ хэрхэн ханддаг байсан бэ? Асрамжийн гэр бүлд өссөн хүүхдийн эцэг эхтэй хэрхэн харьцах вэ?

Тав дахь зарлигийг биелүүлэх нь орчин үеийн хүнд тодорхой бэрхшээл учруулдаг, үдшийн зохион байгуулагчид практик байдаг гэдгийг тэд мэргэжлийн туршлагаасаа, хамба лам Андрей Лоргус мөн бэлчээрийн мал аж ахуйн туршлагаасаа мэддэг. Эдгээр асуудлуудаас болж хүмүүс сэтгэл зүйчээс зөвлөгөө авахаар ирж, гэм буруугаа хүлээх, хувийн яриа хэлэлцээр хийхдээ тахилчаас асуулт асуудаг.

"Покровские Ворота" соёлын төвийн үзэгчдэд сэдэвтэй холбоотой асуултууд хүүхэд, эцэг эхийн харилцаабас олон хуримтлагдсан бөгөөд оройн төгсгөлд тэднээс асуух боломж гарч ирэв. "Би сайн хүү болохын тулд бүх зүйлд ээжийнхээ үгэнд орох ёстой юу?" гэж дөч орчим насны эр сэтгэл зүйчдээс асуусан бөгөөд энэ асуултыг дийлж чадсангүй.

Бид эцэг эхтэйгээ юу хийх ёстой вэ?

Асуудал тав дахь зарлигийг ойлгоход биш, харин түүнийг биелүүлэхэд үүсдэг. Мэдээж би аав, ээждээ хайртай, тэд бол миний хамгийн хайртай хүмүүс. Гэхдээ тэдэнтэй холбоотой ямар онцгой зүйл хийхийг Сүм надад хэлдэг вэ? Шүтлэг гэдэг эрхэм дээд, чухал зүйл мөн үү? Хүндэтгэх нь маш хэцүү, хэцүү зүйл юм шиг санагддаг.

Нөгөөтэйгүүр, бидний хүсч буй эцэг эхээ хайрлах үзэл санааг хэрэгжүүлэх нь амьдралд хэцүү байдаг. Ихэнхдээ насанд хүрсэн хүүхдүүд бид эхчүүдийн зэмлэлийг сонсох хэрэгтэй болдог. Тэгэхээр бидний харилцаа төгс бус байна уу?

Сэтгэл судлал түгээмэл болсноос хойш хүн болон тэдний эцэг эхийн хоорондын харилцаа олон нийтийн ярианы сэдэв болсон. Түүний өссөн гэр бүл нь хүний ​​​​бүх асуудалд "ард түмэнд очсон" гэж буруутай, бага насны шархнаас эхлээд алдарт Эдипийн цогцолбор хүртэлх бүх зүйлд эцэг эх нь буруутай гэсэн диссертацид дурджээ. вандан сандал дээр байгаа эмээ нар хүртэл үүнийг одоо ярьж байна. Үнэхээр асуудал байгаа, гэхдээ энэ бүхэн тав дахь зарлигийг биелүүлэхтэй ямар холбоотой вэ? Үүний тусламжтайгаар бид үүнийг тодорхойлохыг хичээх болно.

Хамгийн гол асуудал бол бидний амьдралын эхний саруудаас, бүр эрт төрөхөөс өмнө бий болсон эцэг эхчүүдэд хандах бидний субъектив хандлага, тэдэнд хэрхэн хандах тухай орчин үеийн санаа, өөр хоорондоо Энэ нь бага зэрэг тохирохгүй байна. Бид ээж, аавтай хэрхэн харьцах ёстой вэ, тэдэнтэй хэрхэн харьцах ёстой вэ гэдэг маш их зүйл болж хувирдаг янз бүрийн зүйл... Яагаад тэр вэ?

Өвөг дээдэс нь "аавын хөвгүүд" биш байсан.

Эцэг эхийг хүндэтгэх тухайд Сүм юу гэсэн үг вэ? Энэ хэм хэмжээг Мосед өгсөн Арван зарлигаас авсан бөгөөд энэ нь анхаарал хандуулах ёстой маш чухал зүйлийг хэлдэг. "Чиний Бурхан ЭЗЭНээс чамд өгөх газар дээр чиний өдрүүд уртасгахын тулд эцэг эхээ хүндэл." Өөрөөр хэлбэл, эцэг эхээ хүндэлж, дэлхий дээр сайн байж, түүн дээр тэсвэр тэвчээртэй байх болно.

Энд тодорхой ашиг тус бий. Энэ зарлиг нь эцэг эхээ хүндэтгэх үүрэг биш боловч үнэн хэрэгтээ прагматик хандлагыг санал болгож байна: хэрэв та эцэг эхээ хүндэтгэвэл сайн байх болно, үүнээс гадна та урт наслах болно.

Яагаад? Эцсийн эцэст орчин үеийн амьдралаас бидэнд ирсэн бүх жишээ эсрэгээрээ ярьдаг. Энэ нь эцэг эхээсээ хамааралтай хүүхдүүдэд сайн уу? Ямар ч үзэл бодолгүй ээжийн хүү, мөн өссөн охин, бүх амьдралаа ээжийнхээ банзал дэргэд өнгөрөөсөн хүмүүс - бид тэднийг аз жаргалтай, урт насалж байгааг харж байна уу?

Бүгд бидний орчин үеийн туршлагаэцэг эхээсээ хамааралтай хүүхдүүд амьдралдаа зовлонтой байдаг гэж хэлдэг. Тэд засч залруулж чадахгүй гэр бүлийн амьдрал, мэргэжлээрээ амжилтанд хүрээгүй, гэхдээ сэтгэл зүйн хувьд тэд сүйрсэн, эсвэл зүгээр л хувь хүний ​​хувьд оршдоггүй. Дуулгавартай байх, ийм хараат байх, ийм зууралдах гэдэг нь энэ гэж үү? Мэдээж үгүй!

Эцэг эхээ хүндэтгэх тухай библийн хамгийн алдартай түүхүүдийн баатруудад анхаарлаа хандуулаарай. Патриарх, өвөг дээдсээрээ алдаршсан Шем эсвэл Исаак нар хэрхэн биеэ авч явдаг вэ? Эдгээр хүмүүс нэгэн цагт үнэхээр гайхалтай дуулгавартай байдлыг харуулсан боловч энэ нь тэднийг амьдралынхаа туршид бие даан ажиллах, бие даан шийдвэр гаргахад саад болоогүй юм. Тэдний эцэг эхдээ үзүүлсэн хайр нь тэднийг зоримог, ер бусын, гэнэтийн үйлдлүүд хийхэд саад болоогүй бөгөөд тэд өөрсдөө амьдралынхаа замыг тодорхойлсон.

Мэдээж Исаак бол "аавын хүү" биш! Тэр бол тэс өөр хүн, хүчирхэг, зоригтой, сүр жавхлантай. Абрахам түүнийг золиослох гэж байхад тэр 14 орчим настай байсан бөгөөд эцгийгээ хүндлэх буян нь Шемийг золиослоход саад болоогүйн адил энэ насанд үзүүлсэн дуулгавартай байдал нь түүнийг агуу болоход нь саад болоогүй юм. агуу болж байна.

Эцэг эхээ хүндэтгэх тухай библийн зарлигийг батлах өөр олон түүх Библид байдаг. Гэхдээ эцэг эхээ хүндэтгэх нь үе үеийн эрх чөлөө, бүтээлч байдал, эрсдэл, бие даасан байдлыг үгүйсгэдэггүй.

Хуучин гэрээ - ураг төрлийн анатоми

Хэрэв бид Хуучин Гэрээг харвал маш чухал загварыг олж харна. Бидний өмнө үрийн ном, хүүхэд төрүүлэх ном байна. Үе үеийн харилцаанд уялдаа холбоо, гүн гүнзгий холбоо байхгүй байсан бол Хуучин Гэрээ тохиолдох боломжгүй байсан. Түүнээс гадна эдгээр нь оюун санааны мөлжлөгтэй холбоотой зүйл биш, харин зарим төрлийн антропологи, ураг төрлийн анатоми, гэр бүл, хүн, овгийн сайн сайхан байдлын анатоми юм. Мөн энэ хөгжил цэцэглэлтийн үндэс нь эцэг эхийн хүндэтгэл юм. Энэ бол хойч үеийнхнийхээ эрх чөлөө, бүтээлч байдал, эрсдэлийг үл тоомсорлодог хүндэтгэл юм. Энэ бол эцэг эхийг хүндэтгэх Библийн үзэл баримтлал юм.

Гэхдээ эцэг эхийн хүсэл зоригтой холбоотой зүйлүүд байдаг. Абрахам, Исаак, Иаков нарын амьдралд нэлээд хатуу тэмдэглэгдсэн эдгээр зүйлсийн нэг нь Бурханд хандах хандлага, хоёр дахь нь гэрлэлтийн адислал юм. Эдгээр нь эцгүүдийн маш нарийн дагаж мөрддөг үндсэн санаанууд юм.

Эцэг эхээ хүндэтгэх Шинэ Гэрээнд хандах хандлага нь арай илүү өргөн хүрээтэй байдаг. Энд байгаа шинэлэг зүйл бол Их Эзэн элч нарт хандан: "Бүхнийг хаяж, Намайг дага." Төлөөлөгчид эцэг эхээсээ Христийг дагахын тулд адислал гуйсан уу? Үгүй байх магадлалтай. Энэ нь нэлээд зоримог бөгөөд гэнэтийн үйлдэл байсан байх.

Идеалчлалаас хүлээн зөвшөөрөх хүртэл, дуулгавартай байдлаас шүтэн бишрэх хүртэл

Харах эрүүл хүүхэдБүрэн гэр бүлд өсөхөд бид эцэг эхтэй харилцах харилцааны хөгжлийн дараах үе шатуудыг олж харж болно.

6-9 насны хүүхдүүд (охидын хувьд энэ нь 6-8 нас, хөвгүүдийн хувьд - 7-9 нас) эцэг эх нь тэдэнд "Аав юу ч хийж чадна", "Ээж бол хамгийн үзэсгэлэнтэй" гэсэн шүүмжлэлгүй ханддаг. Үүний зэрэгцээ, хүүхдүүд эцэг эхээ үнэхээр мэддэггүй, харин тэднийг ямар нэгэн бүхнийг чадагч, бүхнийг мэдэгч амьтад гэж ойлгодог. Хүүхэд эцэг эхтэйгээ холбоотой байх нь сэтгэл санааны болон бие махбодийн аль алинд нь хамааралтай, хараат байдал бүрэн дүүрэн байдаг. Эцэг эхийн хүүхэд үгэнд ордог гэж бид ярьдаг байсан. Үнэн хэрэгтээ энэ нь захирагдах, дуулгавартай байх явдал юм.

Дуулгавартай байх нь сүнслэг ариун журам бөгөөд хүүхдүүдэд зориулагдаагүй. Бид сая л энэ үгийг хэрэглэж заншсан. Хүүхэд яагаад дуулгавартай, дуулгавартай байдаг вэ? Хүүхэд хараахан өөрийн хүсэл зоригтой болоогүй, зөвхөн бүрэлдэж байна, хүүхэд хяналт муутай, өөрийнхөө төлөө хараахан хариуцлага хүлээхгүй байна. Хүүхэд аажмаар хүсэл зоригоо эзэмшиж, хариуцлага хүлээх ёстой. Энэ хугацаанд эцэг эх нь түүнийг хэт их ачаалал өгөхгүй байх, нөгөө талаар түүнд хариуцлага хүлээх боломжийг олгох нь маш чухал юм.

В өсвөр насбүх зүйл өөрчлөгдөж байна. Нэгэн эмэгтэй "Нэгдүгээр ангид ирэхэд би маш их урам хугарсан - ээж минь хамгийн үзэсгэлэнтэй биш гэдгийг би харсан" гэж хэлсэн. Сургуулийн насандаа хүүхэд эцэг эхтэйгээ харьцуулж эхэлдэг, эцэг эх нь өрсөлдөгчтэй байдаг - анхны багш. Өсвөр насны оргил үед эцэг эхтэй харилцах харилцаа маш ноцтой өөрчлөгдөж, эцэг эхийн үнэ цэнийн бууралт үүсдэг. Хэрэв өсвөр насны хүүхэд "Би хэзээ ч ээж шигээ тэнэг болохгүй" эсвэл "аав шигээ тэнэг" гэж хэлдэг бол тэр эрүүл өсвөр насны хүүхэд гэсэн үг.

Яагаад эцэг эхийн үнэ цэнийг бууруулж байна вэ? Яагаад бие даасан байдал, дуулгаваргүй байдлыг харуулах вэ? Өсвөр насны хүүхэд эцэг эх шиг биш, тусдаа хүн шиг, өөр хүн шиг мэдрэх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст тэр ганцаараа амьдрах хэрэгтэй болно! Хэрэв тэр энэ идеализмдаа үлдвэл дараа нь түүний амьдралд орох боломжгүй болно. Энэ хугацаанд хүүхдүүд эцэг эхтэйгээ ямар нэгэн зүйлээр адилхан байхыг хүсдэггүй. Энэ бол хэвийн зүйл, эс тэгвээс хувь хүний ​​​​хөгжлийн хэвийн үе шат юм. Үгүй бол эцэг эхийн үүрнээс салахад хэцүү байх болно.

Насанд хүрсэн хүн ихэвчлэн эцэг эхээ жинхэнэ мэт хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр тэдний давуу болон сул талыг олж хардаг. Үүний зэрэгцээ насанд хүрсэн хүн эцэг эхээ хүлээн авч, үнэлдэг. Энэ үе шатанд насанд хүрсэн хүн эрх чөлөө, бие даасан байдал, хүсэл зориг, хариуцлагатай байх тусам эцэг эхдээ хүндэтгэлтэй хандаж чадна. Хүндэтгэх нь зориуд хийсэн сонголт юм. Хүүхэд хүндэлж чадахгүй, тэр зөвхөн дуулгавартай байж чадна.

Хүүхэд насандаа гацах (эцэг эхийн үзэл баримтлал) эсвэл өсвөр насандаа (эцэг эхийн үнэ цэнийн бууралт) насанд хүрсэн хүүхдүүдийн эцэг эхтэйгээ харилцах харилцааны тэнцвэр алдагдах, харилцааг нялх хүүхэд болгоход хүргэдэг.

Насанд хүрэгчдийн эцэг эх аль хэдийн хүмүүс болсон бөгөөд тэднийг хүндэтгэх ёстой гэж уриалж, дуулгавартай байх, захирагдахыг шаарддаг бол энэ нь хүндэтгэлийн зарлигт хамаарахгүй, харин сургуулийн бага насныханд хамаарна. Өөрийн хүсэл, үүрэг хариуцлагатай насанд хүрэгчдээс бүрэн захирагдах, дуулгавартай байхыг шаардана гэдэг нь тэднийг хүүхэд насанд нь буцааж авчрах, нялх хүүхэд болгох гэсэн үг бөгөөд үүнийг харгис хэрцгий харьцахтай адилтгаж болно.

Зарлигууд нь хүүхдүүдэд зориулагдаагүй!

Зөвхөн насанд хүрсэн хүн л тушаалуудыг биелүүлж чадна, зөвхөн насанд хүрсэн хүн биш, харин сүнслэгээр төлөвшсөн хүн. Хэрэв хүн нялх хүүхэд байвал тэр ямар ч тушаалыг биелүүлж чадахгүй.

Хүмүүс эцэг эхтэйгээ харилцах харилцааны нэг үе шатанд хэрхэн гацаж байгааг бид ажиглаж болно. Жишээлбэл, та насанд хүрсэн хүнээс ээж нь - хамгийн сайн эмэгтэйтүүний амьдралд. Эцэг эхчүүдийг дэлхийн хамгийн шилдэг нь гэгээнтэн гэж үзэх нь үнэхээр идеализаци мэт санагддаг. Бидний хүн нэг бүр сул тал, дутагдалтай байдаг, эцэг эхээ идеал болгосноор хүн харалган болж, эцэг эхийн алдааг өөрийн эрхгүй давтдаг. Энэ нь хэний хувьд хүнд амархан байдаг ааваас илүүээж нь хэн ч биш, өөртөө хань олох уу? Ихэнхдээ ийм хүмүүс эцэг эхийнхээ гэр бүлд насан туршдаа тохирох зүйл ололгүйгээр үлддэг. Насанд хүрэгчдэд эрүүл шүүмжлэлтэй харилцах нь чухал юм.

Эцэг эхчүүд төгс биш, гэхдээ дүрмээр бол тэд мангас биш юм. Гэсэн хэдий ч хүмүүсийн нэлээд хэсэг нь өсвөр насандаа гацдаг. Аав, ээжийгээ таньж мэдсэнээр хүн өөртэйгөө тэмцэж эхэлдэг. Хүмүүс өөрсдийнхөө замыг олохын тулд биш, харин "эцэг эхийнхээ замыг давтахгүй байх" талаар ихээхэн хүчин чармайлт гаргадаг. Энэ нь сайн зүйлд хүргэхгүй.

Гэхдээ бид эрүүл, тохиромжтой нөхцөлд харилцаа хэрхэн хөгжихийг харлаа. Гэхдээ бага наснаасаа хүүхэд эцэг эхээ идеал болгоход маш хэцүү байдаг, тэдний зан авир нь зөвхөн идеализаци хийх шалтгаан болдоггүй төдийгүй хүүхдэд айдас, түгшүүр төрүүлдэг нөхцөл байдал байдаг.

Дараа нь идеализаци, мөрөөддөг сайн эцэг эх, хүний ​​зүрх сэтгэлд амьдрах болно. Энэ аюултай. Учир нь төгс эцэг эхийн тухай мөрөөдлийн хувьд жинхэнэ эцэг эхийг хүлээн зөвшөөрөх нь хэцүү төдийгүй ихэнхдээ хэвийн төлөвших боломжгүй байдаг. гэрлэлтийн харилцааУчир нь эцэг эх хүүхдийн загвар нь тэдгээрт хуулбарлагдах болно. Ийм хүн ханиа сонгохдоо нэг бол эцэг эхээ хайдаг, эсвэл хамтрагчаа "үрчилж" авдаг.

Зүрх сэтгэлдээ төгс эцэг эхтэй хүн өөрөө эцэг эх байх ёстой, ядаж муу биш юм шиг санагддаг. Харамсалтай нь энэ нь тийм биш юм. Дүрмээр бол ийм хүмүүс эцэг эхийнхээ хүмүүжилд хэт их шаардлага тавьж, бүх хүч чадлаараа төгс төгөлдөр байдлыг бий болгодог, эсвэл хүүхэд өсгөхөөс бүрэн татгалзаж, хэн нэгэнд даатгаж, "ээж могой" болох зарчмын дагуу " Хэрэв би эцэг эх болохгүй хэвээр байвал яагаад хичээгээд байгаа юм бэ?"

Насанд хүрсэн хүний ​​эцэг эхдээ хандах хандлага ямар байх ёстой вэ? Хамгийн тохиромжтой нь хүлээн зөвшөөрөх, хүлээн зөвшөөрөх, хүндэтгэх, талархах гэсэн 4 бүрэлдэхүүн хэсэгтэй байх ёстой. Хүсэлт гаргахгүй, эцэг эхийн үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй, гэрээ хэлцэл байхгүй гэдгийг анхаарна уу. Тав дахь зарлигийг биелүүлэхийн тулд та эцэг эхдээ дуулгавартай байх шаардлагагүй, тэднээс зөвшөөрөл авах шаардлагагүй, та өөрийн үйлдлүүд болон чөлөөт сонголтоо тэдний хүсэл зоригтой уялдуулах шаардлагагүй. Энэ бүхэн эцэг эхийг хүндлэхийн нэг хэсэг биш юм.

Хүүхэд төрүүлсэн танд баярлалаа!

Хүлээн зөвшөөрөх гэж юу вэ? Ямар асуудал байгаа юм шиг санагдаж байна - миний аав бол миний аав, миний ээж бол миний ээж. Гэхдээ ихэнхдээ эцэг эхийг хүлээн авахгүй, татгалзах оролдлого байдаг: "Чи миний аав биш!" Энэ бол эцэг эхээ хүндлэхгүй, эцэг эхээ хүлээн зөвшөөрөөгүйн том нүгэл юм.

Хүлээн зөвшөөрөх гэдэг нь би эцэг эхээ өөрийнхөө нэг хэсэг, мөн чанарын нэг хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрч байна гэсэн үг. Энэхүү хүлээн авалт нь оюун ухаанаар биш, харин зүрх сэтгэлээр хийгддэг бөгөөд энэ нь эцэг эхээ хүлээн зөвшөөрөх хүний ​​тодорхой шийдвэр юм.

Харин эцэг эх нь архичин бол яах вэ? Хэрэв тэд хүүхдээ эмнэлэгт үлдээсэн бол? Бидэнд эцэг эхээ хүлээж авахгүй байх шалтгаан байж болно. Гэвч зарлигийг хүлээн зөвшөөрөхийг шаарддаг. Үүнд: "Чиний төлөө хийсэн зүйлийнх нь төлөө аав, ээжийгээ хүндэл" гэж хэлээгүй - ямар ч нөхцөл байхгүй. Эцэг эхээ хүндэл - чи урт наслах болно.

Эцэг эхийг хүндэтгэх нь тэдний чанар, үйлдлээс хамаарах ёсгүй, энэ нь тэдний сайн сайханд биш, харин төрсөн цагаасаа (болзолгүй хүндэтгэл) байх ёстой.

Эцэг эхчүүдэд талархах нь тэдний бидэнд өгсөн бэлгийг хүлээн авах үйлдэл юм. Тэднээс бид хамгийн ихийг авсан агуу бэлэг, Бидний амьдрал. Эцсийн эцэст та бэлгээр янз бүрийн зүйлийг хийж болно, жишээлбэл, хандивлагчид: "Баярлалаа, гэхдээ надад хэрэггүй" эсвэл "Аваарай, би үүнийг хүсээгүй!" Гэж хэлээрэй. Эцэг эхээ үл хүндэтгэх, тэднийг үл хүндэтгэх нь хүний ​​хүч чадлыг бууруулдаг. Түүгээр ч барахгүй бид зөвхөн өөрсдийгөө төдийгүй үр хүүхдээ ч гэсэн хүч чадлаас нь салгаж, өөрсдийгөө овгоос салгаж авдаг.

Хүн эцэг эх, тэр дундаа ээжтэйгээ хэрхэн харьцах ёстой вэ? Бид түүний ямар чанарыг үнэлдэг вэ? А.Алексин зохиолдоо эхтэй харилцах харилцааны асуудлыг хөндсөн.

Энэ сэдвийг эргэцүүлэн бодоход зохиолч ээждээ хэлж чадаагүй эдгээр үгсэд харамсаж байгаагаа илэрхийлэв. Зохиолчийн ээж нь хайраар дүүрэн эцэг эхийн хамгийн өчүүхэн боломжуудыг жагсаан бичснээр эхэлдэг: зохиолчийн ээж үнэхээр сайнаар хандаж, хүндлэгдэхийг хүсдэг байсан тул "ойрхон, танил, бүр ойр биш, ямар хүүтэй вэ" гэж урам зоригтойгоор хэлсэн байх.

Түүгээр ч барахгүй Алексины тэмдэглэснээр ээж нь "хүүгийнхээ ашиг сонирхлын үүднээс бүх зүйлийг ойлгохыг хичээсэн" бөгөөд зохиолчийн хийхээ мартсан бүх зүйлийг уучилж, "Чи ямар завгүй байгааг би ойлгож байна" гэж хэлэв. !" эсвэл "Би чамайг ямар их ядарч байгааг ойлгож байна!" Алексин эссэнийхээ төгсгөлд нэгэн чухал санааг тэмдэглэж, хүүхэддээ туслахдаа ээж нь заримдаа юуг золиослоход илүү их анхаарал хандуулах үүрэгтэй гэдгийг нотолж: "Тэр хүн байхгүй бол дэлхий дээр оршин тогтнох боломжгүй зүйлээс татгалздаггүй гэж үү? ?"

Зохиогчийн байр суурийг энэ зохиолд тодорхой илэрхийлсэн. Алексин хүн бүр өөртөө болгоомжтой хандах ёстой гэж үздэг хайртай хүндээамьдралынхаа туршид, мөн баталдаг: "Цаг хугацаа, амьдралынхаа туршид бид ээжүүдэд тэдний төлөө хэлж, хийж чадах бүх сайн сайхныг хэлэх ёстой."

Би зохиогчийн үзэл бодолтой санал нэг байна. Ихэнхдээ бид "тогтоосон цагт залгах" гэх мэт жижиг мэт санагдах зүйлсийг мартдаг бөгөөд энэ нь эцэг эхийн хувьд үнэхээр чухал байж болох юм. Бид хайртай хүмүүстээ илүү их цаг зарцуулах ёстой.

Иван Тургеневын "Аав хөвгүүд" романы баатар Евгений Васильевич Базаровын эцэг эхийн хувьд тэдний хүүгээс илүү эрхэм зүйл энэ хорвоод үгүй. Энэ нь ойлгомжтой - энэ бол тэдний цорын ганц үр удам юм. Василий Иванович, Арина Власьевна нар Евгений талаар мэдрэмтгий байдаг, тэр ч байтугай бараг боломжгүй зүйлийг биелүүлэхийг хичээдэг - түүний нигилист итгэл үнэмшлийг ойлгохыг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч залуу Базаров эцэг эхийн халамж, хайр халамжийг харьцангуй хүйтэн харьцаж, хамаатан садандаа сэтгэл хөдлөлөө барихыг хүсдэг. Зөвхөн ажлын төгсгөлд уншигч Евгений Васильевич эцэг эхдээ халуун дулаан сэтгэлтэй хэвээр байсан гэж итгэлтэйгээр хэлж чадна - тэр зүгээр л тэдэнд үзүүлэхийг хүсээгүй. Энэ нь түүний хэлсэн үгээр нотлогддог: "Өдрийн цагаар та том гэрлээсээ тэдэн шиг хүмүүсийг олж чадахгүй."

С.А.Есенин "Ээждээ бичсэн захидал" шүлэгт эцэг эхийнхээ төлөө санаа зовж байгаагаа илэрхийлэв. Яруу найрагч "хөгшин эмэгтэй" нь түүний зан авирын мэдээг сонсоод эвгүй байдалд ордог гэж санаа зовдог тул ээжийгээ аль болох зөөлхөн тайвшруулахыг эрмэлзэж, "Зүрхний доорх Финландын хутга" -ын үзэгдлүүдийг "өвдөлттэй дэмийрэл" гэж нэрлэж, нэрээ орхижээ. "гашуун архичин"-ын ... Гэсэн хэдий ч уянгын баатар өнгөрсөн үе рүүгээ буцахгүй байхыг ("тэмдэглэсэн зүйлээ бүү сэрээх"), ялангуяа түүний талаар "маш их гунигтай байхыг" хүсдэг - ээжтэйгээ эвлэрэх нь амаргүй гэдгийг тэр ойлгож байна. яруу найрагчийн одоогийн алдар нэр, гэхдээ таны эрүүл мэнд, эмх цэгцтэй байхын тулд ээжийг тайвшруулж, тайвшруулахыг хичээдэг.

Тиймээс эцэг эхчүүдэд хандах хандлагын асуудлыг зөвхөн 18-19-р зууны зохиолч, яруу найрагчид хөндөж байгаагүй бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл хамгийн чухал асуудлын нэг хэвээр байгаа нь дамжиггүй.

Шинэчлэгдсэн: 2017-05-16

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг сонгоод дарна уу Ctrl + Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусаа өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.

Хүн бүр яг одоо юу болж байгааг ойлгох, ярилцагчаа юу хөдөлгөж байгааг тодорхойлох хэрэгсэлтэй байх ёстой.

Ийм гол хэрэгслүүдийн нэг бол Оношилгооны үндсэн дүрэм юм: Хүмүүс төсөөлж, өнгөрсөн туршлагыг өнөөг хүртэл шилжүүлдэг.

Оношлогооны ерөнхий дүрэм

Бид ээжтэйгээ (эсвэл бага насандаа түүнийг орлож байсан хөгшин эмэгтэйтэй: эмээ, хойд эх, авга эгч, эгч), бид бүх эмэгтэйчүүдэд ингэж хандах болно.

Бид аавтайгаа (эсвэл бага насандаа түүнийг орлож байсан хөгшин хүн: өвөө, хойд эцэг, нагац ах, ах) холбоотой бол бид бүх эрчүүдэд ингэж хандах болно.

Энэ дүрмийг хэрхэн ашиглах вэ?

Хэрэв та тэр хүн танд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, харин тантай харилцахдаа таны хүйсийн эцэг эхэд хандах хандлагыг ухамсаргүйгээр илэрхийлж байгааг ойлговол түүнийг хүлээж авахад хялбар байх болно.

Жишээлбэл, та эмэгтэй хүн бөгөөд ажлынхаа хамтрагч таныг хараад бага зэрэг интонацийг дарж эхэлдэг. Хэрэв өмнө нь тэр танд дургүй юм шиг санагдаж байсан бол энэ дүрмийг ашигласнаар та түүний дотор байгааг ойлгож эхэлнэ. бага насны туршлагагэмтэл байна - тэр шархадсан хөгшин эмэгтэй, мөн тэр өөрт нь хандах хандлагаа чам дээр тусгадаг (түүнийг чамаас харж байгаа мэт).

Энэ бол түүний боловсруулаагүй туршлага гэдгийг та ойлгож эхлэх үед түүнийг хүлээн зөвшөөрч, түүнтэй хамтын харилцаа тогтооход хялбар байх болно.

Та тайван байж, өөртөө: "Энэ хүн аав (ээж)ээсээ гэмтэл авсан, би түүнд зөвхөн энэ гэмтлийг ойлгоход нь тусалж байна" гэж хэлэх болно. Тиймээс та түүн рүү эсэргүүцлээ илэрхийлэхээс тайван байдал, хүлээн зөвшөөрөх байдалд шилжих болно. Тэд тантай тэгж харьцаж байгаа тул өөрийгөө тийм хүн биш гэж буруутгах, ярилцагчийг буруушаах зэрэгт та эрч хүчээ дэмий үрэхгүй. Эрчим хүч хэмнэх нь таныг эргэн тойрондоо шинэ боломжуудыг олж харах боломжийг олгоно. нийтэлсэн

© Марк Ифраимов

Жошуа Судагийн зурсан зургууд

P.S. Зөвхөн ухамсараа өөрчилснөөр бид хамтдаа дэлхийг өөрчилдөг гэдгийг санаарай! © econet

Боловсрол, эрүүл мэндийн тогтолцоотой төр байгаа юм шиг, нийгэмд хэрэгтэй гишүүнийг өсгөж хүмүүжүүлээсэй.

Дүрмээр бол ийм хандлага нь ижил төстэй нөхцөлд өссөн эцэг эхчүүдэд тохиолддог.- "За, бид ингэж өссөн - бас юу ч биш, бид хүн болж өссөн" гэсэн үгтэй. Тийм ээ, бид хүн болж өссөн. Асуулт бол хүмүүс хэр аз жаргалтай байдаг вэ?

Бид бага насныхаа ээжийг хажууд нь харах, унтахын өмнөх үлгэр сонсох, аавтайгаа цэцэрлэгт хүрээлэнд амарч өнгөрүүлэх хүсэл мөрөөдлөө яагаад амархан мартдаг вэ? Эсвэл энэ нь нэг төрлийн өшөө авалт уу - ялангуяа таны хүүхдэд биш, харин амьдралын ерөнхийд нь: надад байгаагүй - тэгээд чи тэгэхгүй, чамд юу ч тохиолдохгүй гэж үү?

Эсвэл энэ нь хүүхдэд амьдралд юу ч ингэж өгдөггүй, бүх зүйлийг олох хэрэгтэй гэдгийг ойлгуулах хүсэл юм болов уу?

Спартачуудын амьдралын нөхцөл байдал нь зан авирыг хүмүүжүүлдэг, эелдэг, дур булаам амьтан болж хувирахыг зөвшөөрдөггүй - энэ бол үнэн. Гэхдээ бид ийм эцэг эхийн арга барилаар хэр хол явахад бэлэн байна вэ? Боломжит хязгаар, хомсдол хоёрын хоорондох зааг хаана байна вэ?

Зургийн эх сурвалж: pixabay.com

Бага наснаасаа анхаарал суларсан хүмүүст тохиолдож болох өөр нэг туйл бол хүүхдийн амьдралд аль болох оролцох, түүний бүх хүсэл мөрөөдөл, хүслийг урьдчилан таамаглах, эцэг эхийн шаардлагатай, шаардлагагүй бүх зүйлээр түүнийг хүрээлэх хүсэл юм. өөрөө багадаа дутагдаж байсан.

Эгоист хүнийг хэрхэн өсгөх вэ?

Ихэнхдээ ийм эцэг эхчүүд хоёр дахь хүүхдээ төрүүлэхийг хүсдэггүй бөгөөд эхний хүүхдээсээ салахгүйн тулд - эцэст нь тэр хамгийн сайн сайхан байх ёстой. Ийм хандлагаар хүүхдээс ямар ч санаагүй хувиа хичээсэн ногоо ургаж байгааг анзаардаггүй.

Магадгүй эцэг эх нь хүүхэд өөрөө өөрийгөө бүрэн асуудалгүй байлгахын тулд тэдний хүчин чармайлтыг үнэлэх болно гэж бодож байгаа байх. Гэсэн хэдий ч урам хугарах нь удаан хүлээхгүй - хүүхэд зуу дахь бичгийн машин эсвэл гоёмсог компьютерийг үнэлэхгүй.

Тэр зүгээр л наснаасаа болж аливаа зүйлийг үнэлж чадахгүй байгаа бөгөөд эцэг эхийн олж авахад зарцуулсан хүчин чармайлтыг хэрхэн тодорхойлохоо мэдэхгүй байна.

Хэрэв эцэг эх нь өөрсдийгөө агуу хамт олон гэж шаарддаг бол тэд цусны төлөө юунд ч харамсдаггүй бол хүүхэд зүгээр л өөрийгөө хэт үнэлдэг гэдгээ ухамсарлаж өсөх болно.

Ирээдүйд тэрээр амьдралаас болон эргэн тойрныхоо хүмүүсээс ижил хандлагыг хүлээх болно - энд түүнийг хамгийн хүнд урам хугарал, дургүйцэл хүлээж байна - дэлхий түүнд хаан ширээг өгөхөд бэлэн биш байна! Хаан ширээг олж авах ёстой, энэ нь болж байна, эсвэл олсон - гэхдээ тэр яаж гэдгийг мэдэхгүй. Дасаагүй. Би өмнө нь хэзээ ч ийм санааг олж харж байгаагүй.

Зургийн эх сурвалж: pixabay.com

Тэр төрсөн цагаасаа татгалзаж байгаагаа мэдэхгүй байсан зүйлээ хүртэх ёстой гэж үү? Энэ тохиолдолд эцэг эхийн тэтгэврээр амьдардаг, өөрийгөө зовоохыг хүсдэггүй 35 настай магнайг эцэг эх нь өөрсдөө өөрсдийн гараар ингэтэл авчирч, ийм байдалд хүргэсэн бол яаж буруушаах вэ?

Эцэг эхчүүд ээ, хүлэмжинд хүмүүжсэн, хэт хангалттай нөхцөлтэй хүүхдийг толгойг нь лантуугаар цохихыг үнэхээр хүсч байна уу? Таны түүнд итгүүлэх гэж оролдсон бүхэн - түүний онцгой байдал, хэт үнэлэмж - худал гэдгийг тэр өөрийнхөө арьсаар мэдэрсэн үү?

Тэгэхээр бид хүүхдүүддээ ямар өртэй вэ? Тэгээд байх ёстой - эсвэл энэ нь бидний чөлөөт хүсэл, бидний хүсэл үү?

Би энэ асуултыг олон хүнээс асуусан. Хэн ч, нэг ч хүн тодорхой хариулж чадаагүй. Хэн нэгэн бөөлжиж: "Юу ч биш !!! Би бол өөрөө, түүнд үүнийг өөрөө хийгээч!" Хэн нэгэн тасралтгүй байдлын талаар, эцэг эхийнхээ өмнө хүлээх үүргийн талаар удаан хугацаанд маргаж эхлэв ... Хэн нэгэн бүх зүйлийг хошигнол болгон орчуулахыг оролдсон ... Гэвч хэн ч тодорхой хариулт өгөхгүй байна.

Зургийн эх сурвалж: pixabay.com

Би өөрийнхөө хувьд ингэж боддог.

• Бид хүүхдүүддээ өртэй, учир нь бид төлөвлөж (эсвэл төлөвлөөгүй), эрүүл эцэг эх төрүүлсэн.

Хүүхдүүд маань хамгийн чухал хүн болох өөрсдийгөө үл тоомсорлож буй үлгэр жишээг тэдний өмнө харахгүйн тулд бид өөрсдийгөө халамжлах үүрэгтэй. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт үр хүүхдэдээ дарамт болохгүйн тулд бид эрүүл байх ёстой. Тийм ээ, хэн ч өвчнөөс ангид байдаггүй, гэхдээ бид аль болох урьдчилан сэргийлэх ёстой.

Эрүүл эцэг эхчүүд хүүхдээ эрүүл байхыг сургадаг. Хүүхдүүдийнхээ эрүүл мэнд бол бидний үүрэг. Үүнд эрүүл мэндийн асуудал, хувцас, хоол хүнс, улирлын чанартай амрах зэрэг багтана ... Энэ бол хамгийн эхний зүйл юм.

• Бид хүүхдүүддээ хайрын өртэй

Хайр нь ядуурал, хэрүүл маргаан, өвчин эмгэг, үл ойлголцол бүхнийг ялдаг гэдгийг бид тэдэнд харуулах ёстой. Хайр нь хүүхдүүдэд тусгайлан зориулагдаагүй ч хайр нь бүх зүйлийг хамардаг - гэр бүл, хайртай хүмүүс, эрвээхэй шувуудыг хоёуланг нь хамардаг.

Зургийн эх сурвалж: pixabay.com

Амьдрах өдөр бүрд талархах нь бас хайр юм. Бидний хүүхдүүд өөрсдийгөө хайрлаж, хайрладаг гэдгээ мэдэх хэрэгтэй хайртай эцэг эх... Энэ бол хоёр дахь нь.

• Бидний хүүхэдтэй хуваалцсан аливаа мэдлэг хэзээ нэгэн цагт түүний амийг дэлхий даяар эсвэл хувийн байдлаар аварч чадна. Мэдлэг нь хэн нэгнийг алдаагаа давтахаас сэргийлж чаддаг.Бид хүүхдүүддээ мэдлэгийн өртэй.

Мэдлэг нь амьдралыг эхлүүлж, үүрд өөрчилж чадна. Боловсрол бол бидний хүүхдүүдэд өгч чадах Мэдлэгийн өчүүхэн хэсэг юм. Жижиг, гэхдээ чухал.

• Бид хүүхдүүддээ АНУ-д өртэй

Бид зүгээр л тэдэнтэй хамт байх ёстой - энэ бол. Амьдрал тэдэнд яаж ч эргэсэн, хичнээн хэцүү байсан ч тэдэнд үргэлж хэрэгтэй газар байдаг гэдгийг хүүхдүүдэд ойлгуул. Бид хүүхдүүдээ төрөхөөс өмнө, дараа нь сургуулиас, цэргээс, ажлаас нь үргэлж хүлээж байдаг ...

Бид тэднийг хүлээж байна. Тэд үүнийг мэдэж байх ёстой - тиймээс тэд энэ тухай ярихаас ичиж болохгүй ... үг хэлээгүй ч гэсэн. Нүд, үйлдлээр...

Та юу сонгох вэ: тэнгэрээс одод уу, эсвэл амьжиргааны мөнгө үү?