Объектуудыг мэдрэхүйн төв нь энд байрладаг. Мэдрэхүй (хүрчлэх) ойлголт
Арьс, салст бүрхэвчинд байрлах хүрэлцэх эсүүд нь биеийн бүх хэсэгт тархдаг тул хүрэлцэх нь хамгийн өргөн мэдрэхүйн эрхтэн юм. Энэхүү мэдрэхүйн эрхтэн нь бидний бие махбодийн болон сүнслэг байдлын аль алинд нь ямар мэдрэмж төрж байгааг тодорхойлоход маш чухал юм. Хүрэлцэх нь бүхэлдээ чухал ач холбогдолтой мэдрэлийн систем... Тархинд импульс тархдаг бөгөөд үүнийг бусад мэдрэхүйгээр хөгжүүлдэг.
Түүнээс гадна хүрэлцэх нь мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлтэй шууд холбоотой байдаг.
Европын нэгэн асрамжийн газарт нялхсын эндэгдэл маш өндөр байжээ.
Гэтэл ор нь үүдний хажууд байсан нэг хүүхэд нэлээн сайн явж байна. Тэр үргэлж жин нэмдэг, бүх зүйлд хамгийн эв найртай хүүхэд байсан. асрамжийн газар... Өрөө цэвэрлэдэг эмэгтэй үдийн цайны завсарлагааны үеэр ихэвчлэн хаалганы дэргэд суудаг байсан нь тогтоогджээ. Тэгээд тэр үргэлж хоол идэж байхдаа энэ хүүхэдтэй ярилцаж, энхрийлж, тэврэв. Хүрэлцэх, бие махбодтой харилцах нь маш чухал бөгөөд тэдгээр нь байхгүй бол хүүхдүүд үхэж болзошгүй.
Америкийн судлаач Харри Ф.Харлоу дээд зэргийн сармагчингийн шинэ төрсөн хүүхдийг хиймэл "эх"-д "даалгах" туршилт хийжээ. "Ээж"-ийн зарим нь ган утсаар, зарим нь даавуугаар хийгдсэн байв.
Харлоу нялх сармагчингууд өөдөс "ээжүүд"-ийн дэргэд аюулгүй байдгийг олж мэдэв. Бяцхан сармагчингууд "ээжүүдийг" тэвэрч, дээр нь авирч, ямар нэг зүйлээс айсандаа "ээж"-ийн дэргэд тайвширдаг. Нөгөөтэйгүүр, бамбарууд ган утсан "ээжүүд"-ийн эргэн тойронд төөрөгдөл, найдваргүй байдлыг мэдэрч, сэтгэл хөдлөлийн ямар ч холбоо тогтоож чадахгүй байв. Үүний оронд тэд өөрсдийгөө гомдоож эхлэв.
Асрамжийн газрын нэгэнд бид энэ байшинд хоригдож байсан хоёр ихэр хүүхэдтэй танилцсан бөгөөд тэдний нэг нь тагнай сэтэрхийтэй төрсөн. Энэ асрамжийн газарт хүүхдүүдийг хооллож байхад нь ихэвчлэн авдаггүй, харин оронд нь хөнжил дээр тулгуурласан лонх өгдөг. Тагнайн сэтэрхийтэй хүүхэд хөхөж чадахгүй байсан тул ажилчид түүнийг өргөж, хооллохоос өөр аргагүй болжээ. Энэ хүүхдийн биеийн байдал сайн байсан бол нөгөө ихэр нь аажмаар таргалж, сэтгэл гутралын шинж тэмдэг илэрсэн байна.
Хүрэлцэх нь арьс, мембранд байрладаг бөгөөд арьсанд дарах замаар өдөөгддөг.
Хэлний үзүүр, хурууны жийргэвч зэрэг хүрэлцэх эсүүд хамгийн нягт байрладаг газарт хүрэх мэдрэмж хамгийн их байдаг. Нурууны мэдрэгчтэй эсийн хоорондох зай хамаагүй их байдаг тул хүүхэд нуруундаа нэг эсвэл хоёр хуруу наалдсан эсэхийг тодорхойлоход хэцүү байдаг.
Хүүхдийн биеийг мэдрэх мэдрэмжтэй ажиллахдаа хүүхэд яг хаана байгаа эсэхийг шалгахын тулд практик дээр нуруугаа дахин дахин мэдрэх ёстой гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.
Олон оронд бие махбодтой холбоо барих, хүрэхэд байгалийн хандлага байдаг.
Хараа хяналтгүй хүүхдүүдийг хамарсан төсөл дээр ажиллаж байхдаа хүүхдүүд, ажилчид ажил, тоглоомын үеэр үнэхээр байгалийн байдлаар үнсэлцэж, тэврэлдэж байсан. Хүүхдүүд ч бас тэдэнд илүү сэтгэл хөдөлгөм тоглоомоор маш бүтээлч байсан.
Үүний нэг жишээ нь нэг дулаахан өдөр тоглоомын талбайгаар явж байгаад болсон явдал юм. Хүүхдүүд пуужин хэлбэртэй авирах шатаар өгсөж, уруудаж байв. Хэт халуун байсан тул багш тоглоомд оролцоогүй, савлуур дээр суугаад харж байсан. Хүүхдүүд тэр даруй сар руу пуужингаар нисэх гэж байгаа тоглоомыг эхлүүлэв. Тэд бүгдээрээ доошоо бууж, "Саран дээр мэндлэх" багшийг үнсэхээр дараалалд зогсов. Хэдэн минутын дараа нисэх цаг болж, тэд бүгд баяртай үнсэлцэхийг хүсэв. Ийнхүү хүүхдүүд өөрт хэрэгтэй холбоо барих, хүрэлцэхүйц тусламж авахын зэрэгцээ аян замд тоглов.
Нялх хүүхдэд маш их хүрэлцэх, холбоо барих шаардлагатай гэдгийг бид одоо мэддэг бөгөөд нярай хүүхдэд массаж хийх хэд хэдэн арга техникийг боловсруулсан.
дутуу төрсөн хүүхдүүд:
Хугацаа нь болоогүй байхад төрсөн хүүхдэд "хүүхдийн массаж" хийлгэдэг туршилт АНУ-д хийгдсэн нь маш сайн үр дүнг өгчээ. Эдгээр хүүхдүүд бусад төрсөн хүүхдүүдтэй харьцуулахад илүү хурдан хөгжиж, мэдрэлийн эмгэг багатай байв хугацаанаас нь өмнөуламжлалт аргаар зохицуулсан.кесар хагалгаагаар төрсөн хүүхдүүд:
Эдгээр хүүхдүүд бүх төрлийн хүрэлцэх өдөөлтөөс хамгийн чухал нь болох төрөх үйл явцыг хүлээн аваагүй.хөгжлийн хоцрогдсон хүүхдүүд (амьдралын эхний үе шатанд):
Мэдрэхүйн олон эрхтэн дутуу хөгжсөн байсан ч хүрэлцэхүй нь ажиллаж, хүүхдэд баялаг туршлага өгөх боломжтой. Хөгжлийн хоцрогдолтой зарим хүүхдүүдийн хувьд хүрэлцэх нь хөгжлийн цөөн хэдэн сувгийн нэг байсан.
Хүүхдүүд бие даан хүрэлцэхүйц холбоо тогтоохын тулд хүрэлцэхүйн өдөөлт хэрэгтэй. Хүүхдийн мэдрэлийн системийг ашиглаж, хөгжүүлэхийн тулд хүүхдэд эрт хүрэх нь чухал юм.
Олон амьтад төрсөн даруйдаа төлөө долоож, тэдэнд хүчтэй мэдрэмж төрүүлдэг. Хамгийн чухал хүчин зүйл бол бага насны хүүхэдтэй бие махбодийн холбоо барих явдал юм. Түүнийг өмсөж, тэвэрч, энхрийлж, үнсэж, иллэг хийж, асрахдаа гар хөлийг нь нугалж, ярилцаж, нүдээ холбоод байх хэрэгтэй. Бидний амьдралын туршид бие махбодтой харилцах, хүрэлцэх нь маш чухал юм. Хүрэлцэх нь тухайн хүний мэдрэлийн системийг хөгжүүлэхэд тусалж сурах чадварт нөлөөлдөг.
Мэдрэхүйн хамгаалалт
Зарим хүүхдүүд хүрэхэд маш сөрөг хариу үйлдэл үзүүлдэг бөгөөд энэ нь мэдрэгчтэй хамгаалалттай холбоотой боловч үр дагавар байж болно сэтгэл зүйн шалтгаанууд... Мэдрэхүйн хамгаалалт нь хүүхдийн таагүй байдлыг даван туулах чадваргүй байдлаас хамаарна.
Бидний ихэнх нь үслэг аалз гар дээрээ мөлхөж байгааг мэдэрвэл хүнд таагүй мэдрэмж төрдөг. Хэрэв бид энэ бол зүгээр л өвсний ир гэдгийг ойлговол тааламжгүй мэдрэмжийг "сааруулж" чадна.
Харин хүрэлцэхүйн хамгаалалттай хүүхэд гар хүрэх үед олон мэдрэмжтэй тулгарах үед таагүй мэдрэмжийн бэрхшээлтэй тулгардаг. Ийм хүүхэд бусадтай харьцуулахад илүү их биетэй холбоо барих шаардлагатай байдаг ч үүнийг олж авахад бэрхшээлтэй байдаг.
Хэрэв хүмүүс түүний асуудлыг ойлгохгүй байвал энэ нь нийгмийн харилцаанд ноцтой хүндрэл учруулж болзошгүй юм. Жишээлбэл, ийм хүүхэд дараалалд зогсож, бусад хүмүүстэй ойр дотно харилцаатай байх нь маш хэцүү байдаг.
Мэдрэхүйн хамгаалалтын шинж тэмдэг илэрч буй хүүхдүүдэд дараахь зүйлийг анхаарч үзэхэд тусалж болно.
Хүүхдээ итгэлтэйгээр тэврэх нь айдастай тэврэхээс илүү дээр юм;
Хүүхэд өөртөө хүрч чаддаг байх нь илүү дээр юм;
Ийм хүүхэд нүүр, толгойд нь хүрэхэд хамгийн их айдаг;
Та түүнийг тэврээгүй, харин хүүхдийг тэврүүлэхийг хичээсэн нь дээр.
Түүнийг шавар, элс, ус гэх мэт хүрэлцэх мэдрэмжийг хөгжүүлдэг материалаар тоглуулж, аль замыг сонгох эрх чөлөөг нь олгох нь тустай.
Өөртөө хүрэх нь тэсвэрлэхэд хялбар байдаг, жишээлбэл, хэрэв та өөрийгөө гижигдвэл амархан тэвчиж чадна. Тиймээс асуудал бол мэдрэгчтэй өдөөлтөөр өөрийгөө хангах чадвар юм. Хөгжлийн бэрхшээлтэй бяцхан охинд сойз хэрэглэхийг зөвшөөрч, гүзээлзгэний чанамалтай саванд дүржээ. Энэ нь түүнд чанамал сойзоо долоох замаар амны эргэн тойрон дахь хэсгийг өдөөх хангалттай сэдэл болсон юм.
Зарим хүүхдүүдийн хувьд тэнцвэрийн мэдрэмж өдөөхөд хүрэлцэх нь илүү хялбар байдаг.
Тиймээс бие биенээ тэврэх эсвэл хүүхдэд таагүй мэдрэмж төрүүлдэг материал ашиглах зэрэг тоглоом руу шилжихээсээ өмнө эргүүлэх, үсрэх, бүжиглэх, найгах нь тустай байж болох юм.
Ямар зан үйл нь хүрэлцэх хамгаалалтыг илтгэж болох вэ?
Нүүрэнд хүрэхэд сөрөг хариу үйлдэл үзүүлэх.
Үсчин, шүдний эмчид үзүүлэх хэвийн бус хариу үйлдэл.
Үс угаах дургүй.
Бусдын гар хүрэхээс зайлсхийх.
Өөртөө хүрэхэд сөрөг хариу үйлдэл үзүүлэх.
Арьсанд харьцах тоглоом тоглодоггүй.
Бусад хүмүүстэй хамт байхыг хүсдэггүй.
Дараалалд зогсохыг хүсэхгүй байна.
Цамц, богино ханцуйтай цамц өмсөхийг хүсдэггүй.
Зөөлөн зүйлд хүчтэй хэрэгцээтэй, эсвэл эсрэгээрээ зөөлөн зүйлээс зайлсхийдэг.
Зарим хувцсанд мэдрэмтгий байдаг.
Наалттай материалаар тоглох дургүй.
Элс, зүлгэн дээр хөл нүцгэн алхахгүй байхыг илүүд үздэг.
Мэдрэхүйн хамгаалалттай хүүхэд ихэвчлэн хэт идэвхтэй хариу үйлдэл үзүүлж, анхаарал төвлөрүүлэхэд хэцүү байдаг тул тааламжгүй туршлагаас айдаг. Тиймээс хүрэлцэх хамгаалалт нь хүүхдийн зан төлөвт сөрөг нөлөө үзүүлэх үед суралцах нөхцөл байдлыг блоклодог.
Мөн мэдрэгчтэй:
Температурын мэдрэмж:
Арьс нь дулаан, хүйтэн рецепторуудыг агуулдаг. Хүүхэд дулаан, хүйтэн юуг ялгахын тулд эмпирик байдлаар суралцдаг. Нярай ямар нэг зүйл ямар дулаан, хүйтэн байхыг өөрөө шийдэж чадахгүй бөгөөд насанд хүрэгчид хүүхдийг хэт хүйтэн, халуун наранд өртөхгүй байх, хэт халахгүй байхыг анхаарах ёстой. Насанд хүрэгчид мөн халууны үед хүүхэд илүү их шингэн авах ёстойг анхаарах хэрэгтэй.
Өвдөлт мэдрэх:
Өвдөлт мэдрэхүй нь хамгаалалт болдог. Хэрвээ биеийн зарим хэсэг өвдөж байвал хүүхэд өвдөлтийн эх үүсвэрээс холдож болно. Хүүхэд төрснөөс хойш өвдөлтийг мэдрэх чадвартай боловч хаанаас ирснийг тодорхойлж чадахгүй. Ойролцоогоор 18 сар хүрсний дараа хүүхэд хаана өвдөж байгаагаа харуулж чаддаг бөгөөд 3-4 насандаа хүүхэд яг юу өвдөж байгааг хэлж чадна.
Хүүхдүүдийг бие бие рүүгээ буцааж суулгана. Хоёр хүүхэд хоёулаа гар бариад дуулж, нааш цааш савлуулна. Нүдэнд харагдахгүй байгаа нурууг мэдрэх сайн дасгал.
Биеийн янз бүрийн хэсгүүдэд хүрэх замаар хөгжимгүйгээр тайвшруулах (тайвшрах).
Найзуудынх нь хэн нь урд нь байгааг таах ёстой хүүхдийн нүдийг боох.
Өөр өөр температуртай усыг холих зэрэг усан тоглоомууд.
Дүрсийг нүдээр болон хүрэлцэх байдлаар шалгана янз бүрийн хэлбэртэй... Чулуу, боргоцой, мод, саваа гэх мэт нүдээ аниад ижил төстэй зүйлийг олох.
"Улаан өндөгний баярын бялуу" тоглож, элс, шавар, цас, папье-маше тоглож, хуруугаараа зурж, биеийг будна.
Хүүхдийн нуруун дээр ямар нэгэн зүйл зурж, дараа нь тэр юу зурсан болохыг тааварлана.
Хүүхдүүд гар бариад дуу дуулж, тоглоом тогло.
Бүжгийн танхимын голд тогло.
Төрөл бүрийн даавууны хэсгүүдийг шургуулганд хийж, тэдгээрийг мэдрэх. Дараа нь тэдэнд ямар мэдрэмж төрж байгааг тайлбарла.
Биеийн янз бүрийн хэсгүүдийн тухай дуутай холбоотой тоглоомууд.
Хүүхэлдэйтэй тоглоомууд.
Өөр өөр зузаантай объектуудын мэдрэмж.
Өөр өөр температуртай объектуудад хүрэх.
Брайл номыг мэдэр (та өөрөө хийж болно).
Үйлдлийн үеэр гараа мэдэр. Бүгд тойрог хэлбэрээр сууж, нуруундаа ямар нэгэн зүйл барьдаг. Эдгээр объектуудыг тойрог хэлбэрээр дамжуулдаг бөгөөд хүүхэд бүр анхнаасаа байсан зүйл нь түүнд буцаж ирэхийг мэдрэх ёстой.
Зүлгүүрийг барзгар байдлаар нь ангил.
Зүлгүүр дээрх үсгүүдийг эрэмбэлэх.
Тоосго хайхгүйгээр ангилах (барилгын блок).
"Сайхан, алдар суут ямаа" ().
"Харрнерын хайрцаг" ("шидэт цээж"). Хүүхэд хайрцгийг дүүргэх янз бүрийн сонирхолтой объектуудыг олж илрүүлэх, судлах, хүрч, нэрлэх шаардлагатай бөгөөд эдгээр бүх объектууд нь хоорондоо огт хамааралгүй, бүрээстэй байдаг. төрөл бүрийн материалмөн өөр хэлбэртэй байна.
"Тэмдэгт уут". Төрөл бүрийн зүйлсийг уутанд хийнэ. Хүүхэд гараараа (дотоод харахгүйгээр) мэдэрч, уутанд байгаа зүйлийг хэлж чадна. Ийм цүнхний гурван жишээг доор харуулав.
Бага насны хүүхдэд зориулсан мэдрэмжийн цүнх
Зөөлөн зүйл, тухайлбал, хөвөн утас, мод, жижиг бөмбөг, цаасан бөмбөг, түлхүүр, том шохой, төрөл бүрийн хутганы хэрэгсэл.2-4 насны хүүхдэд зориулсан мэдрэмжийн цүнх
Модны янз бүрийн хэлбэрүүд, жишээлбэл, шоо, цилиндр, зууван, тойрог; төрөл бүрийн хутганы хэрэгсэл; янз бүрийн даавууны хэсгүүд: зөөлөн, барзгар гэх мэт.6 настай хүүхдэд зориулсан мэдрэмжийн цүнх
Захирагч, үзэг, угаагч, харандаа үзүүрлэгч. Объектуудыг өөрчилж болно, заримдаа тодорхой сэдвийг тохируулж болно, жишээлбэл, энэ нь зураг зурах эсвэл оёход ашигладаг объект байж болно.
Илва Элнеби
ХҮҮХДИЙН ХӨГЖИХ ЭРХ
/
Элнеби I .; Пер. швед хэлнээс К дээрэмдэх; - Минск: UP "Technoprint", 2004. - 124 х, Өвч.
Энэ номонд хүүхдүүд тоглоом, бүтээлч байдлаараа хэрхэн дэмжлэг, урамшуулал авч болох талаар өгүүлдэг. Энэхүү гарын авлага нь үндсэндээ хүүхдийн асрамжийн газрын ажилтнуудад зориулагдсан болно. Номын зохиогч нь тусгай багш, ярианы эмч юм.
Өнөөдөр бид ойлголтын ерөнхий асуудлаас янз бүрийн тусгай мэдрэхүйн систем, ойлголтын янз бүрийн хэлбэрийг судлахад шилжих ёстой.
Би зүгээр л "систем" гэдэг үгийг ашигласан. Мэдрэхүйн системийг судал гэж би хэлсэн. Яагаад энэ нэр томъёо вэ? Хүний мэдрэхүйн тогтолцооны тухай, ерөнхийдөө мэдрэхүйн тогтолцооны тухай ярих хоёр шалтгаан бий: эхний шалтгаан нь сайтар судалж үзэхэд харааны болон сонсголын, хүрэлцэх болон бусад төрлийн ойлголтууд нь маш нарийн төвөгтэй бүтэцтэй болдог; Эдгээр нь үнэхээр зарим системүүд юм. Тиймээс эдгээр үйл явцын маш нарийн төвөгтэй байдал нь нарийн төвөгтэй бүтцийг харуулсан зарим нэр томъёог нэвтрүүлэхийг шаарддаг; Ийм нэр томъёоны хувьд би "систем" гэсэн нэр томъёог ашигласан. Хоёрдугаарт, янз бүрийн төрлийн ойлголтыг хэлбэр дүрсээр нь, өөрөөр хэлбэл харааны, үнэрлэх, хүрэлцэх гэх мэт тусгай чанараар нь хуваах нь нөхцөлт байдаг. Бид нэг буюу өөр горимын мэдрэмжийн зонхилох хувь нэмэрийн талаар ярьж байна.
Харин одоо бид зөвхөн энэ эсвэл тэр онцгой, өвөрмөц, нөлөөлөл, тодорхой өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлдэг мэдрэхүйн аппаратаар бий болсон энэ эсвэл өөр төрлийн ойлголт, хүртэхүйн арга хэлбэрийг төсөөлөхөө больсон. Эдгээр өвөрмөц мэдрэхүйн аппаратуудын үйлдэл нь мөн давхцдаг.
Тиймээс нарийн төвөгтэй байдал, маш төвөгтэй уулзвар нь биднийг "мэдрэхүйн эрхтэн" гэсэн нэр томъёо, тэр ч байтугай Павловын дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны физиологид нэвтрүүлсэн "анализатор" гэсэн нэр томъёо, "систем" гэсэн нэр томъёог илүүд үздэг. Энэ нь би "харааны систем", "сонсголын систем", "мэдрэгч систем" гэх мэтийг хэлнэ гэсэн үг юм.
Мэдрэмж, хүртэхүйг ялгаж салгаснаараа нэгэн цагт тэгшлэх уламжлалт зарчмыг зөрчиж байгаа нь ойлгомжтой. Шууд мэдрэхүйн тусгалын ерөнхий асуултуудын талаар ярихдаа ийм ялгааг хэрэгжүүлэх боломжгүй гэдгийг би аль хэдийн дурдсан. Үнэндээ энэ нь үргэлж ойлголттой холбоотой байх болно. Мэдээжийн хэрэг, зургийн эх сурвалж, өөрөөр хэлбэл ойлголт нь өөрөө үргэлж мэдрэмж хэвээр үлддэг, өөрөөр хэлбэл аливаа тусгал нь системээс бүрддэг мэдрэхүйн эдээс шууд бүтээгдсэн байдаг - бидний хэлснээр. - мэдрэмжийн. Мэдрэмж. Нэгэнт энэ талаар хангалттай ярьсан болохоор өнөөдөр энэ байр сууринд анхаарлаа хандуулахгүй.
Одоо энэ захиалгын дараа өөр нэг уламжлалт асуулт гарч ирж байна, энэ асуулт бас урьдчилсан захиалга шаарддаг. Энэ юуны тухай вэ? Дэлхий ертөнцийг шууд мэдрэхүйн тусгалын энэхүү системд - би саяхан хэлсэн - ихэвчлэн зөвхөн нэг зүйл, нэг мэдрэхүйн, мэдрэмтгий модаль байдал төдийгүй түүний нарийн төвөгтэй хөндлөн огтлолын хэд хэдэн арга, мэдрэхүйн системийг бүрдүүлдэг. Мэдээжийн хэрэг, асуулт гарч ирнэ: танилцуулгыг хаанаас эхлэх, хянах вэ?
Энэ бол тийм ч ноцтой асуулт биш, мэдээжийн хэрэг огт суурь биш, гэхдээ дидактик байх магадлалтай гэж би бодож байна. Мэдрэхүйн үйл явц, шууд мэдрэхүйн тусгал хэлбэрүүдийн талаар илүү хэмнэлттэй, тодорхой ойлголтыг юу өгөх вэ? Миний бодлоор илүү ухаалаг дараалал бол хүрэлцэхүйн мэдрэмж, мэдрэгчтэй мэдрэмжээс эхлэх явдал юм. Дараа нь харах, сонсгол руу шилжих боломжтой байх гэж бодож байна. Лекцэнд цаг хэмнэх үүднээс би бусад төрлийн ойлголтын талаар ярихыг хүсэхгүй байна, учир нь хүний хувьд хамгийн чухал арга бол миний нэрлэсэн гурван хэлбэр, өөрөөр хэлбэл хүрэлцэх, харах, сонсох явдал юм. Хэрэв цаг хугацаа байгаа бол бид өөр хэд хэдэн арга хэлбэрийг, өөрөөр хэлбэл бусад төрлийн мэдрэмж, ойлголтыг оруулах боломжтой болно.
Тиймээс өнөөдөр хүрэлцэхүйн тухай, хүрэлцэхүйн тухай. Би эхлээд мэдрэгчтэй, хүрэлцэхүйн бодит мэдрэхүйн, мэдрэхүйн аппаратын талаар дурдъя (энэ бол энгийн орчуулга, би эдгээр хоёр нэр томъёог салгахгүй - "хүрчлэх" ба "хүрчлэх" ойлголт).
Юуны өмнө хүрэлцэх мэдрэмж нь "арьсны мэдрэмтгий байдал" -ын өргөн хүрээний ангилалд багтдаг гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй. Энэхүү өргөн хүрээний ангилал - "арьсны мэдрэмж" нь зөвхөн хүрэлцэх мэдрэмж, ойлголтоос гадна мэдрэмж, хүйтэн, дулааныг мэдрэх, өөрөөр хэлбэл тусдаа рецепторууд байдаг. Өвдөлт мэдрэхүй (ямар ч байсан арьсны өвдөлт) нь ижил ангилалд багтдаг - "арьсны мэдрэмж". Эцэст нь хэлэхэд, зарим өвөрмөц бус, сайн судлагдаагүй аргуудыг өргөн утгаараа арьсны мэдрэмжээр төлөөлдөг.
Энэ нь эхний асуулт бол мэдрэхүйн бодит хүрэлцэх, хүрэлцэх мэдрэмжийг хуваарилах асуудал юм гэсэн үг юм.
Энэ нь "хүрч" гэсэн нэр томъёоны өргөн утгаараа ойлголт юм, өөрөөр хэлбэл хүрэлцэхүйгээр мэдрэхүй гэж бид мэдрэхүй, хэрэв хүсвэл бие махбодийн рецепторуудад тодорхой нөлөөллийн үр дүнд үүсдэг мэдрэхүйг хэлнэ. тэдгээрийн механик, магадгүй илүү нарийвчлалтай - механик болон орон зайн шинж чанаруудын тусгал. "Арьс-механик анализатор" гэсэн нэр томъёог дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны физиологид, Павловын физиологид нэвтрүүлсэн ижил шалтгааны улмаас би "механик" гэсэн нэр томъёог шаардаж байна. Үнэн хэрэгтээ энэ бол бидний ярьж буй зүйл юм. Энэ нь илүү энгийнээр хэлбэл хатуулаг, уян хатан чанар, үл нэвтрэх чанар, объектын гадаргуугийн шинж чанар, биеийн хэмжээ, масс, геометрийн хэлбэр гэх мэт шинж чанаруудын мэдрэхүйн, шууд мэдрэхүйн тусгалыг тусгах тухай ярьж байна. нэмж болно - биеийн хөдөлгөөн, орон зай дахь хөдөлгөөн.
Мэдрэхүйн мэдрэхүйн системийн аппаратууд, өөрөөр хэлбэл хүрэлцэхүйн тухай ярих юм бол эдгээр рецепторууд, өөрөөр хэлбэл тусгалын анхдагч эх үүсвэр болдог мэдрэмтгий төхөөрөмжүүд нь бидний мэдрэхүйн эх үүсвэр болдог гэсэн асуулттай тулгардаг. хүрэлцэхүйн мэдрэмж, эс тэгвээс бүтээгдэхүүн болох ойлголтын дүр төрх.
Мэдээжийн хэрэг та эдгээр анхны хувиргалтыг өгдөг рецепторын аппаратууд юу болохыг мэддэг. Нэрнээс нь харахад тэдгээр нь арьсны мэдрэмтгий байдлын өргөн ангилалд багтдаг бөгөөд тэнд хүрэлцэх мэдрэмж байдаг. Түүний төхөөрөмжүүд нь организмын хил дээр байрладаг. Хэрэв та организм ба гадаад орчныг тусгаарлах шугамтай бол рецепторын аппарат нь энэ хилийн дагуу байрладаг бөгөөд рецепторууд нь бүхэл бүтэн хилийн дагуу байрладаг бөгөөд энэ нь нутагшсан, төвлөрсөн бусад аппаратуудаас ялгаатай нь бүхэл бүтэн хилийн дагуу байрладаг. өөрөөр хэлбэл нүд гэх мэт тусгай эрхтнүүдэд нэгтгэгддэг. Нүд бол ерөнхийдөө нэг тусгай, морфологийн хувьд тодорхой тодорхойлогдсон эрхтэнд агуулагддаг маш олон тооны рецепторуудын багц юм.
Үүний эсрэгээр мэдрэгчтэй мэдрэхүйн рецепторууд, өөрөөр хэлбэл мэдрэгчтэй рецепторууд нь миний хэлсэнчлэн биеийн бүх захын дагуу, хүрээлэн буй орчинтой хамгийн ойр байрладаг - тэдгээр нь гадаргад төвлөрдөг. эпидермисийн дор нэн даруй арьсны давхаргууд. Зөвхөн хүрэлцэх, мэдрэгчтэй аппаратын нэг хэсэг нь хамгийн гүн давхаргад байрладаг.
Арьс-механик рецепторуудыг тусгаарлах нь нэлээд төвөгтэй зүйл болсон гэж хэлэх ёстой. Гол нь чиг үүргийн хувьд бага зэрэг ялгаатай янз бүрийн төхөөрөмжүүд байдаг. Энд маш олон эргэлзээтэй зүйл байгаа бөгөөд тэдгээр нь хэвээр байна.
Хүрэлцэх мэдрэмжийг тодорхойлдог дөрвөн төрлийн рецептор ихэвчлэн байдаг. Эдгээр нь алдартай Meissner-ийн мэдрэгчтэй корпускулууд, Pacchinia-ийн корпускулууд (зүгээр л илүү гүнзгий рецепторууд), дараа нь үсний рецепторууд - эдгээр нь үсний үндэс бүрээсэнд байрладаг маш мэдрэмтгий мэдрэлийн төгсгөлүүд юм. Тэд мөн холбоо барихад оролцдог. Эцэст нь эдгээр нь эпидермисийн өөрөө мэдрэгчтэй диск юм. Мөн энэ нь маш нууцлаг чөлөөтэй мэдрэмтгий мэдрэлийн төгсгөлүүд, заримдаа гэж нэрлэдэг, чиг үүрэг нь маш муу тодорхойлсон тэмдэглэх нь зүйтэй. Ямар ч байсан тэд хүрэх мэдрэхүйд ямар нэгэн байдлаар оролцдог бололтой.
Таны харж байгаагаар энд байдал анх харахад тийм ч энгийн биш юм. Маш олон рецепторууд биологийн хувьд тодорхойлогддог, тийм ээ? Анхны "хүлээн авагч", "эхний трансформатор" -ын төрөл бүрийн хэрэгцээ шаардлага бий. Эдгээр трансформаторууд дор хаяж дөрвөн төрлийн аль хэдийн байдаг. Одоог хүртэл тэдгээрийн хоорондох функцүүдийн хуваарилалт, эдгээр функцүүдийн тойм нь тийм ч тодорхой биш юм шиг санагдах нь надад л үлдэж байна.
Цаашид нэг алхам хийцгээе: За, бид бие махбодь ба гадаад орчны хоорондох хил дээр байрладаг цогц өөрчлөлтийн системтэй. Дараа нь яаж? Дараагийнх нь сонгодог гурван давхар, гурван мэдрэлийн бүтэц юм. Энэ нь эхний давхар нь рецепторын замд байдаг гэсэн үг юм. Эхний нейрон нь рецептор өөрөө ба нугасны арын хэсэг, өөрөөр хэлбэл мэдрэмтгий эвэр юм. Энэ бол нэг давхар. Дээрээс нь 2-р давхрыг сонгодог аргаар барьсан - нугас, нүдний булцууны цөм, хоёр дахь нейрон. Гурав дахь нейрон бол харааны булцуу, бор гадаргын бор гадар, илүү нарийвчлалтай, арын харааны гирус бөгөөд та бүгд үүнийг маш сайн мэддэг.
Энэ нь энгийн, улиг болсон гурван нейрон, гурван давхар бүтэц гэсэн үг юм. Мэдээжийн хэрэг, миний заасан төвүүд: нугасны доорх, кортикал - өөрийн гэсэн эфферент холбоостой, өөрөөр хэлбэл зах руу гарах гарцууд нь төвөөс зугтах, төвөөс зугтах үйл явцтай байдаг. Афферентийн дараа - эфферент, өөр нэршилд. Мэдээжийн хэрэг, бүх үе шатанд цагираган бүтэц, өөрөөр хэлбэл санал хүсэлтийн үйл явц.
Мэдээжийн хэрэг, бор гадаргын дагуух кортикал тархалт, түүний дагуух хөдөлгөөн нь Павловын тайлбарласнаар үргэлжилдэг, өөрөөр хэлбэл кортикийн ерөнхий бүтцийн бусад хэсгүүдийг төлөөлдөг гэдгийг нэмж хэлэх хэрэгтэй. Би нэмэх болно - тархины төв бүтцийг хүртэл.
Юуг онцгойлон анхаарах ёстой вэ? Энэ бол миний сая хэлсэн зүйл юм - давхар бүрт эфферент зам руу зайлшгүй шилжих. Үйл явц нь дуусдаггүй, харин булчинлаг биш, харин эффектор руу гарах замаар дугуй холболт үүсэх, өөрөөр хэлбэл санал хүсэлтээр үргэлжилдэг.
Хэрэв бид одоо энэ физиологийн аппаратыг морфофизиологийн, мэдрэлийн аппарат гэж үзвэл миний онцолж чадахгүй нэг онцлог шинж чанар байгаа боловч энэ нь аль хэдийн нарийн ширийн зүйл боловч чухал юм. Гол нь дамжуулалтын өвөрмөц шинж чанар байдаг бөгөөд энэ нь бусад мэдрэхүйн системтэй харьцуулахад мэдрэлийн дамжуулалтын хурд нэмэгдсэнээр илэрхийлэгддэг. Хуучин мэдээллээс үзэхэд энэ хурдыг 90 м / с гэж тодорхойлсон бөгөөд энэ нь бусад мэдрэхүйн системийн хувьд таамаглаж эсвэл таамаглаж болох дамжуулах хурдаас хамаагүй өндөр хурд юм.
Эндээс ялгаа үнэхээр том байгааг харахын тулд би зүгээр л гурван тоо өгье. Энэ нь би хүрэлцэх, сонсгол, харааны замаар алхаж буй өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх энгийн моторт урвал болох хамгийн бага урвалын тоог авдаг гэсэн үг юм. Үүний дагуу тоонууд нь 90, 120, 150 м / с байх болно. Таны харж байгаагаар харааны мэдрэмжтэй харьцуулахад эдгээр нь 90 ба 150 хэвээр байна. Энэ ялгаа нь мэдэгдэхүйц юм.
Энд юу болсон бэ? Магадгүй үүнийг рецепторуудын тогтмол байдалтай холбож ойлгож, ойлгох хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, би объекттой шууд харьцах үед хөдөлгүүр, моторын хариу урвал аль болох хурдан гарах ёстой гэдгийг та ойлгож байна. Энэхүү шингэний системийг бий болгохоос өөр арга байхгүй - системийг объекттой холбох - мэдрэгчтэй системээр (одоо "мэдрэгч-моторын холболт" гэж хэлье) ингэснээр энэ интервалыг хамгийн бага байлгах болно. Энд тэрээр хувьслын явцад үнэхээр багассан бололтой.
Энэ аргыг бусдаас ялгаж буй өөр нэг онцлог шинж чанар нь бусад төрлөөс ийм мэдрэмжтэй байдаг. Би ингэж хэлмээр байна: энэ шинж чанар нь тэгш бус байдал, хүрэлцэх мэдрэмжийн үнэмлэхүй ба дифференциал босгоны маш том хэлбэлзэлээс бүрддэг.
Бусад эрхтэн, бусад мэдрэхүйн тогтолцооны жишээнээс харахад бид энд давхар босготой тулгардаг гэдгийг та ойлгож байна. Нэг талаас, эдгээр нь үнэмлэхүй босго бөгөөд энд даралтыг тусгасан үнэ цэнэ, ялгаварлан гадуурхах босго зэргээр илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь хамтдаа үйлчилдэг боловч орон зайн хувьд тусдаа өдөөлтийг ялгах хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Та бүхний мэддэг үсний эстезиометр бол эхний эгнээний босгыг тодорхойлох төхөөрөмж, бүх төрлийн дугуй төхөөрөмж, жишээлбэл, орон зайн ялгаварлан гадуурхах босгыг тодорхойлох төхөөрөмж юм.
Мөн бид босго өгөгдөл, туйлын мэдрэмжийн босго, даралт, орон зайн босго хэмжилтээс юу олж авах вэ? Хэмжих боломжтой босго утгын маш том тархалт. Эдгээр нь бас мэдэгдэж байгаа баримтууд гэдгийг та мэднэ, би зөвхөн тэдэнд анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. Эхний төрлийн босгонуудын хувьд хамгийн доод үнэмлэхүй босго нь дараахь хариу урвалыг өгдөг (дурын нэгжээр): хэлэнд - 2, хурууны үзүүрт - 3, шуунд - 8, доод хөлөнд - 15, нурууны доод хэсэгт - 48 гэх мэт 250 хүртэл. Эдгээр нэгжүүд (би тэднийг болзолт гэж нэрлэсэн) болзолт биш, харин тэдгээрийг тодорхойлж болох утгаараа үнэмлэхүй юм. Нэгж нь миллиметр квадрат тутамд миллиграмм юм. Нэг буюу хоёр миллиграмм ба үүний дагуу 250. хэмжсэн. Ямар тод загвар болохыг хараарай! Босго нь буурч, өөрөөр хэлбэл мэдрэмж нь нэмэгддэг ерөнхий дүрэм, Би энэ хэлийг одооноос хасч байна, гэхдээ энэ нь мөн энэ загварт багтах боломжтой: алслагдсанаас ойрын. Гарын хувьд - энэ нь ямар хэсэг байх вэ? Хол, тийм үү? Энэ? Проксимал. Харьцангуй. Тэгэхээр босгонууд хэрхэн ажиллах вэ? Энд хамгийн бага, өөрөөр хэлбэл хамгийн өндөр мэдрэмжтэй, энд унах болно. Нуруун дээр энэ нь бүр ч доогуур байх болно, энд мэдрэмж нь бага, сайн, бага зэрэг буурч, бүр ч нэмэгддэг. Хөлийн ул нь маш шохойжсон, байгалиасаа маш өндөр босготой, өөрөөр хэлбэл маш бага мэдрэмжтэй байдаг.
Энэ нь ийм онцлог шинж чанартай гэсэн үг юм. Гэхдээ би өөр хүснэгтийг олсон, илүү зөв. Энэ нь зүгээр л цэвэрхэн бичсэн ижил зургийг өгдөг. Энэ шинж чанарыг өөртөө анхаарч үзээрэй - үнэмлэхүй мэдрэгчтэй мэдрэмжийн босго нь дараахь хуулийг дагаж мөрддөг: хэрэв та улнаас бусад биеийн алслагдсан хэсгүүдэд шилжих юм бол тэдгээр нь буурдаг. Тэд нэмэгддэг, өөрөөр хэлбэл та төв хэсэг, өөрөөр хэлбэл гар, хөлний проксимал хэсгүүдэд очвол мэдрэмж буурдаг. Энэ бол нэлээд ойлгомжтой.
Хамгийн гол нь маш том ялгаа, маш том ялгаа юм. Хараач: мөр, хонго, нуруу - ойролцоогоор 60-70 нэгж (өөрөөр хэлбэл миллиметр квадрат тутамд миллиграмм), хуруунд - би аль хэдийн хэлсэн - хоёр. Эцсийн эцэст энэ нь: 30-35 удаа гэсэн үг. Асар их уналт! Биеийн зарим хэсгийн нутагшуулалтаас хамааран босго хэмжээг ийм асар их өөрчлөхөд хүргэдэг ийм рецепторын төхөөрөмжийг би үнэндээ би мэдэхгүй.
Өөр нэг онцлог шинж чанар нь танаас онцгой анхаарал хандуулахыг хүсч байна, учир нь бид үүнийг үргэлж хэлдэг бөгөөд энэ нь маш чухал, магадгүй хамгийн чухал зүйл юм. Энэ бол маш эрч хүчтэй, өөрөөр хэлбэл хурдан, маш өргөн хүрээтэй сөрөг дасан зохицох явдал юм. "Сөрөг дасан зохицох" гэж би мэдрэхүйн болон арьсны төхөөрөмжүүдэд байнга өртөх мэдрэмжийн бууралтыг хэлж байна. Дашрамд хэлэхэд бусад рецепторуудтай харьцуулахад ийм төрлийн зүйл ажиглагддаггүй. Өвдөлттэй гэж хэлээрэй - дасан зохицох чадвар байхгүй. Хэрэв би өвдөлтийг үүсгэдэг бол энэ нь байнгын индукц болно өвдөлт мэдрэмжсөрөг дасан зохицоход хүргэдэггүй, өөрөөр хэлбэл би энэ мэдрэмжийг алдахгүй.
Хүрэлцэх мэдрэмж, өөрөөр хэлбэл хүрэлцэх мэдрэмжийн талаар юу хэлэх вэ? За, би чамд хэлсэн: энэ дасан зохицох нь ер бусын хүчтэй юм. Дараа нь энэ дасан зохицох, цаг хугацааны явцад урсах үйл явцыг тодорхойлох, хэмжих хоёр ийм сонгодог арга байдаг. Эдгээр аргуудын нэг нь дараахь зүйл дээр суурилдаг: нэг хэсэг нь механик стресст байнга өртдөг, нөгөө нь тэгш хэмтэй эсвэл ойролцоо байрладаг, өөрөөр хэлбэл босгоны ялгаа байхгүй тул салангид, хааяа унасан өдөөлт, нөлөөлөлд өртдөг; мөн субьектууд өөрсдөө энэ уналтын өдөөлтийн эрчмийг тогтмол нэг нөлөө болгон бууруулж өгдөг. Та энэ схемийг ойлгож байна уу, туршилт хэрхэн явагддаг вэ?
Энд шинэ арга байна - энэ нь илүү хялбар болсон. Мөн энд ашигладаг субъектив үнэлгээ бол мэдрэмж алга болох явдал юм. Энэ нь техник нь дараах байдалтай байна гэсэн үг юм: энэ нь гарны арын хэсэгт - яг энд - масстай ямар нэгэн объектод хэрэглэнэ, тиймээс энэ нь тухайн хэсэгт жин, жингийнх нь дагуу дарамт үзүүлдэг. Бүрэн сөрөг дасан зохицох мөч бол тухайн субъект нь алган дээрээ хэвтэж буй биеийг мэдрэхээ больсон гэж хэлэх мөч юм гэж хэлэх ёстой. Таны харж байгаагаар энэ бол маш энгийн арга юм. Мөн энд өгөгдөл байна. Бүрэн сөрөг дасан зохицох үед жижиг даралтын хувьд энэ нь гайхалтай - 50 мг? 2.5 секундын дараа. Мэдрэмж аль хэдийн алга болж байна. Өндөр даралтын хувьд - 100 мг - 3.8 сек. 50 граммын хувьд эдгээр нь ердийн, таны ойлгосноор харьцуулсан утгууд, тоонууд - 6 секунд. Энэ нь маш хурдан юм.
Энэ юу вэ? Одоо хүрэлцэх мэдрэмж ямар нөхцөлд ажилладаг болохыг олж мэдье. Эдгээр төхөөрөмжүүд - хүрэлцэх мэдрэмжийн төхөөрөмжүүд нь организмыг бүхэлд нь, хүрээлэн буй орчны бүх хил хязгаарыг хамардаг гэж би сая хэлсэн. Тэд биеийн бүх хэсэгт, гадаргуугийн дагуу, бүх биеийн захын дагуу байрладаг. Энэ нь бид механик стресст байнга өртдөг гэсэн үг юм. "Систем шуугиантай байна." Аймшигтай чимээ шуугиантай дэвсгэр. Хараач: Тавилгын дарамт одоо над дээр ирж байна уу? Тиймээ. Бид одоо тантай хамт сууж байна - тавилгын дарамт шахалт байна. Гэх мэт болон бусад бүх зүйлээс. Одоо би энэ объектыг эсвэл энэ объектыг эсвэл энэ объектыг хүрэлцэх замаар ялгаж, онцлон тэмдэглэж байна. Энэ нь бүх зүйл чимээ шуугиантай дэвсгэр дээр болж байна гэсэн үг юм. Бид чимээ шуугианыг арилгах хэрэгтэй. Үүнийг хэрхэн хийдэг вэ? Хурдан, бүрэн сөрөг дасан зохицох. Тиймээс бээлий өмссөн хүн хэдхэн хормын турш бээлий өмссөн гартаа мэдрэгдэж, дараа нь алга болдог. Би илүү ихийг хэлэх болно - бээлийтэй гараараа нарийн мэдрэгчтэй үйлдлийг гүйцэтгэхийн тулд та ижил гараа ашиглаж болно. Одоо байнгын өдөөлт байхгүй - бээлийний хажуугийн даралт, энэ нь алга болж байх шиг байна. Энэ нь дэвсгэрийг арилгадаг. Энэ нь ямар ч чимээ гаргахаа больсон. Цаана нь зураг тод харагдаж байна.
Тиймээс энэ нь туйлын чухал онцлог... Тэгээд бүхэл бүтэн систем ингэж ажилладаг. Тэр үргэлж дуу чимээгээ дарах ёстой. Тэгээд "Муур" ажлаа хийгээд л яваад өгнө.
Өөр нэг онцлог шинж чанар - хэрэв би сөрөг дасан зохицох тухай ярьж байгаа бол би энэ функцийг, өөрөөр хэлбэл эсрэгээр нь алдахыг хүсэхгүй байна. Энэ нь ямар ч хүлээн авах аппарат, ямар ч рецепторыг мэдрэмтгий болгох, өөрөөр хэлбэл мэдрэмжийг нэмэгдүүлэх, эсвэл босгыг бууруулах чадвар юм. Энд бид босгоны асар их өсөлт, мэдрэмжийн асар их бууралт, сөрөг дасан зохицох, ялангуяа бүрэн дасан зохицох тухай ярьж байна. Таны харж байгаагаар энэ нь маш хурдан ирдэг. Энд бид эсрэг үйл явц, мэдрэмтгий байдлын тухай ярьж байна. Мэдрэмжтэй болох хоёр тохиолдлыг тэмдэглэх нь илүү чухал юм. Би одоо зөвхөн энэ хоёр тохиолдлыг дурдъя.
Эхнийх нь хөдөлгөөнөөр дамжуулан мэдрэмтгий болгох, өөрөөр хэлбэл хөдөлгүүрийн хариу үйлдэл, булчингийн хариу урвал, өөрөөр хэлбэл үйлдлийн системд хариу үйлдэл үзүүлэх явдал юм. Тодорхой нөхцөл байдал нь дараах байдалтай байна: Би зохих урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг авч чадна - сэдвийн өдөөлт эсвэл хүрэлцэхүйн өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхийн тулд субъектын идэвхтэй хөдөлгөөнийг бараг үгүйсгэх. Би үүнийг үгүйсгэж чадахгүй. Дараа нь хүрэлцэхийн хариуд ирж буй булчингийн хөдөлгөөнийг үгүйсгэхгүй. Юу ч хамаагүй - бид одоо авч үзэхгүй. Энд би Шиллерийн өгөгдлийг ашигладаг - дараах утгыг олж авсан: хөдөлгөөнийг оруулах нь мэдрэмжийг нэмэгдүүлдэг, өөрөөр хэлбэл босгыг 5-7 дахин бууруулдаг. Би үүнийг өөрөөр томъёолж чадна - хөдөлгөөнийг унтрааснаар хүрэлцэх мэдрэмжийг 5-7 дахин бууруулдаг.
Фрей хүрэлцэх мэдрэхүйн аппарат, захын аппарат, өөрөөр хэлбэл рецепторуудыг системтэй судалж эхлэхдээ гараа шидэх санааг төрүүлсэн гэж би хэлсэн бололтой. Дараа нь жижиг цонхыг гипсээр зүсэж, дараа нь Фрей эстезиометрийн тусламжтайгаар босгонуудыг шалгасан. Яагаад? Учир нь энэ моторын хариу урвалаас шалтгаалан босго нь маш хүчтэй ганхаж байв.
Та дөнгөж хүрч эхэлж байгаа бөгөөд субьект энд ямар нэгэн зүйл хийж байна, өөрөөр хэлбэл тэр идэвхтэй мэдэрч байна - одоо бид түүний юу хийж байгааг мэдэж байна.
Хөдөлгөөний мэдрэмж нь зөвхөн мэдрэх чадвар биш гэсэн үг юм. Эндээс алс холын дүгнэлтийг хийх шаардлагатай байна. Мэдрэхүйн системийн ажлын зайлшгүй холбоос болох хүрэлцэх систем нь моторын хариу үйлдэл юм. Ийм хөдөлгүүрийн хариу урвалыг хэрэгжүүлэхэд тулгарч буй бэрхшээлүүд нь энэ үзэгдэлд тусгагдсан байдаг - босго нь "үсэрч", мэдрэмж нь огцом буурч, өөрөөр хэлбэл хүлээн авагч өөрөө, рецептор өөрөө ажиллах нөхцөл өөрчлөгддөг. Энэ бол маш чухал нөхцөл байдал.
Гипс хийх аргаар системээс хасагдсан, ялангуяа болгоомжтой зааварчилгаа - нэн даруй дүүргэх, өөрөөр хэлбэл, босго босгох, мэдрэмжийг дүүргэх. Бид бүхэл бүтэн системд үнэхээр багтдаг рецепторын аппаратын ажлыг ямар нэгэн байдлаар тасалдуулж байгаа бололтой.
Эндээс хоёр төрлийн хүрэлцэхүйг ялгах боломж эсвэл зайлшгүй хүрэх шууд зам юм. Энэ ялгааг аль эрт нэвтрүүлсэн боловч сайн хөгжөөгүй.
Энэ нь "идэвхтэй" мэдрэгч ба "идэвхгүй" гэж нэрлэгддэг зүйлийг ялгах тухай юм. Магадгүй та "идэвхгүй мэдрэгчтэй" гэсэн нэр томъёоны зарим нэг утгагүй зүйл, зарим зөрчилдсөн байх магадлалтай. "Идэвхгүй мэдрэгчтэй" байна уу? Магадгүй энэ нь үргэлж маш идэвхтэй байдаг, тиймээс энэ ялгаа нь тийм ч сайн биш юм болов уу? Магадгүй бид өөр өөр мэдрэгчтэй мэдрэмж, янз бүрийн түвшний хүрэлцэх мэдрэмжийг санаж байх ёстой юу? Ерөнхий бүтэц дэх хүрэлцэх газрыг өөрчлөх, ямар ч тохиолдолд танин мэдэхүйн болон магадгүй практик үйл ажиллагаа, энэхүү практик гадаад үйл ажиллагааны танин мэдэхүйн холбоосууд? Магадгүй энэ нь цэвэр гностик функц юм, өөрөөр хэлбэл хүрэлцэх нь материаллаг объектод практик нөлөөллийн хамт тохиолддоггүй, харин зөвхөн танин мэдэхүйн зорилгоор практик нөлөө, объектын практик өөрчлөлтийг харгалзан үздэггүй. . Чи ойлгож байна уу?
Би аливаа зүйлийг удирдахын тулд түүнийг мэдрэхүйн дүр төрхтэй байх ёстой бөгөөд жишээлбэл, би ямар нэг зүйлийг харах завгүй байх үед, мөн тэр зүйлтэй ижил байдлаар ажиллах ёстой үед харааны мэдрэмж ихэвчлэн тохиолддог. За, хамгийн нийтлэг, нийтлэг нөхцөл байдал. Дашрамд хэлэхэд тийм ч олон амьтан ийм чадвартай байдаггүй; Харааны ойлголт сайн хөгжсөн харааны төрлийн амьтад ийм хуваагдах боломжтой байдаг. Олон амьтад ийм задрах чадвартай байдаг. Бүгдээрээ алдартай элбэнх стриптизчид байгаарай. Тэрээр нэг зүйлийг "гараараа", нөгөө зүйлийг нүдээрээ хийхдээ маш сайн. Их өөр зүйл. Энэ ч утгаараа тэрээр алдарт сармагчингуудын чадварыг гүйцэж түрүүлжээ. Би өөрөө элбэнхүүдэд ер бусын илэрхийлэгддэг энэхүү диссоциацийг ажигласан.
Энэ нь мэдээжийн хэрэг танин мэдэхүйн болон практикийг нэгтгэдэг гэсэн үг юм, гэхдээ би давтан хэлэхэд энэ нь зан төлөвт харьцангуй бие даасан үүрэг гүйцэтгэдэг. Бид "идэвхтэй", "идэвхгүй" хүрэлцэх гэж хэлэхэд "идэвхгүй" гэдэг нь үгийн жинхэнэ утгаараа байдаггүй, ядаж л ойлголт, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн дүр төрх, субъектив дүр төрх рүү хөтөлдөг зүйл гэж байдаггүй бололтой. Зарим бодит байдал, бие махбодийн бодит байдал, механик үйлдэл, орон зайн харилцаа гэх мэт, эцэст нь хөдөлгөөн. Энд бид хашилтанд байгаа энэхүү "хүрчлэх" ертөнцийг бий болгох өөр бусад түвшингүүд байна - дэлхий мэдээж мэдрэгчтэй биш объектив хэвээр байна. Би объектив ертөнц болон үйл явцын өөрийнх нь "хүрчлэх дүрс" гэсэн утгаараа "хүрчлэх" гэж хэлдэг.
Энэ нь бодит, эмпирик ялгаа, идэвхтэй, идэвхгүй мэдрэгчийг хадгалах шаардлагатай гэсэн үг юм, гэхдээ энэ нь болзолт ялгаа гэдгийг ойлгох шаардлагатай. Энэ "эх сурвалж" (би "эх сурвалж" гэсэн нэр томъёог гурав дахь удаагаа хэрэглэж байна), эдгээр өөрчлөлтүүд, эдгээр мэдрэхүйн дохио, мэдрэхүйгээс ямар шинж чанаруудыг олж авдаг вэ гэсэн маш энгийн асуултыг тавьмагц энэ нь шууд илэрдэг. рецепторын аппаратад нөлөөлөх замаар үүссэн эд.
Юуны өмнө би аль хэдийн хэлсэн - энэ бол дарамт юм. Механик нөлөө. Хүрэлцэх, дарамтлах.
Онцлон тэмдэглэж болох хоёр дахь зүйл бол бүтцийн чанар юм. Дашрамд хэлэхэд, "бүтэцийн чанар" нь илгээгчийн гарыг сансарт шилжүүлэхийг шаарддаг уу? Заавал. Биеийн оршихуй, түүний эсэргүүцэл нь гадаргуугийн шинж чанарыг үнэлэхэд хангалтгүй, өөрөөр хэлбэл объектын "бүтэц" гэж нэрлэдэг. Бүтцийн тухай дохиог хүлээн авах, нэг бүтцийг нөгөөгөөсөө ялгахын тулд та моторт үйлдэл, хөдөлгөөн, хөдөлгөөнийг энгийнээр тайлбарлах хэрэгтэй. Энэ бол бидний хийдэг зүйл. Ийм учраас бид "хүрч" гэдэг нь "хүрч" гэж байнга хэлдэг. "Хүрэх" гэдэг нь нэг ёсондоо хүрэх гэсэн үг юм. Эцсийн эцэст, бид бүтэцтэй холбоотой ойлголт, тухайн бодисын шинж чанар, холбоо барих тухай ярьж байна, учир нь энэ нь шууд утгаараа "мэдрэмж" юм.
Тиймээ, энэ бол үе үе юм. "Өө," та надад хэлээрэй, "үе үе" гэж юу вэ? Тодорхойгүй. "Мэдрэхүйн үе үе", "хүрчлэх үе үе" гэж юу гэсэн үг вэ? Одоо би үүнийг өөр үгээр орчуулах болно, тэгвэл бүх зүйл тодорхой болно. Чичиргээний мэдрэмж - үүнийг ингэж нэрлэдэг. "Арьсны чичиргээний мэдрэмж." Анхаарна уу - бүх чичиргээний мэдрэмж биш, харин "арьсны чичиргээний мэдрэмж". Тэдгээрийг ийм энгийн төхөөрөмж ашиглан хэрэгжүүлдэг. Механик чичиргээ хийдэг. Энэхүү доргиулагчийг ийм хамгаалалтын төхөөрөмжид байрлуулсан бөгөөд үүнийг "деноизаци" болгодог, өөрөөр хэлбэл уян харимхай долгион үүсгэдэггүй эсвэл үл тоомсорлодог далайцтай байдаг. Энэ нь ясны дамжуулалт эсвэл бусад дамжуулалттай сонсголын мэдрэмж эсвэл ясны босгоны гүнд байрладаг. Товчхондоо, сонсголын рецептор оролцдоггүй. Тиймээс та мохоо бариулын босоо хөдөлгөөнтэй, мэдэгдэж буй давтамжийн хариу үйлдэлтэй, хүлээн авах эрхтэн нь хуруу юм. Та дифференциал босго хэмжээг, хэрэв хүсвэл үнэмлэхүй, психофизикт байдаг энгийн аргуудаар хэмжиж болно, жишээлбэл, дууны давтамжийн сонсгол, сонсголын эрхтэнд үзүүлэх нөлөөг судлах судалгаанаас огт өөр юм.
Эцэст нь бид тантай хамт өөр нэг чанарыг олж авах болно - энэ бол хэлбэр юм. "Контур" гэдэг нь ихэвчлэн хүрэлцэх мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. За энэ одоо гараараа хийж байгаа зүйл, би нүдээ нээгээд, эсвэл хараагаа хааж, жишээ нь харанхуйд юу хийх вэ? Харамсалтай нь хараагүй хараагүй хүмүүс юуг чадварлаг хийдэг вэ? Энэ нь нас барсан эсвэл тийм биш байсан - төрөлхийн харалган байдал. Дараа нь хүрэлцэх мэдрэмж нь ойлголт, өөрөөр хэлбэл хэлбэр, орон зайн харилцаа холбоо, эцэст нь биеийн хөдөлгөөний тусгалд маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Би тэмтрэлтээр, өөрөөр хэлбэл арьс ба объектын рецепторуудын шууд контактын тусламжтайгаар энэ бие хөдөлж байна уу эсвэл хөдөлгөөнгүй байна уу, наалдсан эсвэл чөлөөтэй байна уу гэдгийг шүүж чадна.
Би ялангуяа контурын хүрэлцэх мэдрэмж, орон зайн харилцаа холбоо, үүний дагуу хөдөлгөөнд анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. Энэ нь үнэн хэрэгтээ хамгийн тод хэлбэрийн объектив хүрэлцэх мэдрэмж юм. Энэ бол өргөссөн, хамгийн тод хэлбэрээр мэдрэгчтэй объектын ойлголт юм.
Мэдрэхүйн сэдвийг судлах нь ихээхэн сонирхол татдаг гэж хэлэх ёстой. Ийм олон судалгаа хийгдсэн боловч энэ нь маш баялаг газар бөгөөд мэдээжийн хэрэг, туйлдаа хүрэхгүй. Үнэн хэрэгтээ юу ч дуусдаггүй, гэхдээ энд үнэхээр баялаг газар байгаа бөгөөд би зарчмын хувьд маш чухал гэж хэлмээр байна. Энэ талаар бага зэрэг анхаарч үзье.
Энэ нь яагаад зарчмын хувьд чухал вэ? Объектуудын хүрэлцэхүйг судлах нь ойлголтын ерөнхий онолд ямар хувь нэмэр оруулах вэ?
Миний бодлоор, бодит байдлын ойлголт, дүрслэл, объектив бодит байдлын мэдрэхүйн дүр төрхийг судлахад түүхэнд үүссэн хамгийн хэцүү асуудлын нэг бол "дүрс ба объект" -ийн асуудал юм. Асуулт гарч ирэв: бид дүрсийг орон зайд байрлуулдаг уу, бид объектив объектод хамаарах уу? Гүн ухаантны хэлсэнчлэн бид бүгд өөрсдийн ойлголтоороо гэнэн реалист хүмүүс. Тэгэхээр би юу харж байна вэ? Би өмнө нь энэ зүйлийн дүр төрхийг харж байна уу эсвэл өөрөө юм уу? Тухайн зүйл өөрөө. Тиймээс дүр төрхийг тухайн зүйлд хамааруулдаг, тийм үү?
Тэгэхээр бид юу хийж байна вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Бидэнд дүрс байгаа, дараа нь бид үүнийг объектив орон зай, зүйл, объект дээр "тарьдаг" уу, эсвэл үүнийг хангалттай илчлэх боломжгүй учраас энэ үйл явц байхгүй байна уу? Магадгүй зураг нэн даруй нутагшуулах төрсөн? Давхар нэвтрэх шаардлагагүй юу? Мэдрэхүйн мэдрэмжийг судлах нь энэ асуудалд хамгийн суурь хувь нэмэр оруулсан нь сонирхолтой юм.
Гол нь аливаа зүйлийн мэдрэгчтэй дүрсийг бий болгох нь нэгэн зэрэг нутагшуулах явдал юм. Одоо миний өмнө байгаа энэ объектын хэлбэрийг мэдрэх үед би мэдрэгчтэй хөдөлгөөн хийж, үүний үр дүнд дүрс гарч ирдэг. Би үүнийг харанхуйд хийх үед надад ямар ч дагалдах алсын хараа байхгүй, тэгвэл би танаас асууж байна, энэ дүрс хэрхэн үүсдэг вэ? Илүү дэлгэрэнгүй харцгаая.
Би зам мөрийг хайж эхэлдэг. Хамгийн энгийн стратеги. Надад одоохондоо зураг байхгүй. Тэгээд одоо үгүй. Магадгvй, энд хаа нэгтээ зураг гарч ирээд, дараа нь зассан - аа, эргэлт байгаа нь харагдаж байна, энд бас нэг юм гарч ирдэг, тэр нь хэзээ нэгэн цагт гарч ирдэг, өөрөөр хэлбэл энэ нь зассан хэлбэрээр зураг хэлбэрээр гарч ирдэг. объектын.
Би асууж байна - одоо үүнийг хаа нэгтээ холбох, энэ хүрэлцэх дүрсийг ямар нэгэн зүйлтэй холбох шаардлагатай юу? Энэ нь таны нүдний өмнө хамааралтай болохыг харж байна, тийм ээ? Тэр хаана төрсөн бэ? Байгууллагад, тийм үү? Үүнийг хаашаа ч авч явах шаардлагагүй. Дашрамд хэлэхэд, би яагаад мэдрэгчтэй мэдрэмжээс эхэлсэн шалтгаануудын нэг нь энд байна: энэ асуултыг эндээс хасав.
Одоо бид асууж байна: хэн хамааралтай вэ? Энэ асуултад бас хоёр үндсэн хариулт байна.
Эхний хариулт нь тодорхой өдөөгч нөхцөл байдлын үр нөлөөний багц юм. Энэ нь тодорхой байна - нөлөөллийн систем энд үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ анхны лавлагааг тэр эмэгтэй ойлгодог.
Өөр хариулт байна. Энэ нь ерөнхийдөө хувь хүний нөлөөлөл, өдөөгч биш, энэ утгаараа нөхцөл байдлын асуудал биш, харин объект юм. Энэ нь тухайн объект өөрөө дохио өгдөг байдлаараа биш харин хийдэг зүйл юм. "Объект" гэдэг нь "объекттой уулзах", "объекттой уулзах" гэдэг нь хүлээн авагчийн өөрийн үйл ажиллагааг илэрхийлдэг. Хэрэв бид гүн ухааны, өндөр үг хэллэгээр ярих юм бол "эдгээр бол практик уулзалтууд", "юмтай дадлага хийх". Мэдрэхүйн хувьд энэ нь тодорхой бөгөөд энэ нь нэн даруй бэлэн лавлагааг тогтоодог. Үүнийг харуулахад маш хялбар.
19-р зуунд рецепторуудын үйл ажиллагааны үр дүнд үүссэн мэдрэхүйн элементүүд дүрсийг бүтээх чадваргүй болох гайхалтай ажиглалтууд хийгдсэн. Тэд төвийг сахисан байдаг. Тэд даавууг бүрдүүлдэг, эх сурвалж болдог, гэхдээ тохируулдаггүй, дүрс үүсгэдэггүй. Эдгээр нь түүний эх сурвалжаас өөр юу ч биш, түүнийг бий болгож, барьж, даавууг бий болгосон зүйлээс өөр юу ч биш - үүнийг би ингэж нэрлэдэг: дүрсний "мэдрэмжтэй даавуу". , нэхмэл гэх мэт - өөр юу ч биш. Тэгээд тэр нэлээд хайхрамжгүй байдаг. Би энэ "загвар"-ыг нэг юмуу өөр "утас"-аас "нэхэж" чадна, гэхдээ энэ нь "загвар" болохоос тэдгээр "утас" биш, тийм ээ? Энд хийж байгаа "мэдрэмжтэй даавуу" биш. Энэ нь 19-р зууны төгсгөлд маш сайн харагдаж байсан (одоо энэ нь аль хэдийн мэдэгдэж байсан үед!) Мэдрэхүйн энэ үнэхээр гайхалтай шинж чанар нь суваг, өөрөөр хэлбэл бие даасан рецепторуудаас салгах, хүрэлцэхээс холбоо барих мэдрэмж, ... "Мэдрэхүйн холбоо барих эрхтэн" гэж тэр үед ярьж байсан. Гайхалтай мэдрэмжүүд.
Хүн хэрэглүүрээр жүжиглэдэг. Энд миний урд бичлэгийн нөхдүүд харагдаж байна. Нөхцөл байдлыг бага зэрэг төвөгтэй болгоё, үгүй бал үзэгтөсөөлөөд үз дээ, гэхдээ энгийн, хурц үзүүртэй өд. Тэгээд тийм ч сайн цаас биш гэж төсөөлье. Цаас нь барзгар юм шиг санагдаж байна уу? Тиймээ. Эсвэл нугалж, жишээлбэл, үрчлээстэй юу? Эсвэл таны анхаарлыг сарниулж, бичгийн гарыг харахгүй байх үед цаасны ирмэг үү?
Би танд мэдрэгчтэй мэдрэмжийн бүтээгдэхүүн гэж юу өгдөг вэ? Мэдрэхүйн систем нь даавууг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь үзэгний чичиргээний үр дүн юм - таны барьж буй зүйл, өөрөөр хэлбэл "мэдрэхүй" нь хуруунд үлддэг, эсвэл "мэдрэхүй" (би хуучин нэр томъёог ашигладаг) , энэ нь үзэгний төгсгөл хүртэл явдаг гэж үү? Үзэгний үзүүр дээр үүнийг яаж хийдгээ төсөөлж байна уу? Цаасны барзгар байдлыг үзэггээр мэдэрдэг.
Би одоо сонгодог дүрслэл дээр зурсан, гэхдээ илүү ерөнхий хэлбэрээр. Хэрэв би хөрсийг харанхуйд саваагаар мэдрэх юм бол (сохор хүний адил) би дүгнэлтээр юу гэж дүгнэдэг вэ: саваа нь далдуу болон түүнийг барьж буй гарын хуруунд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлсөн, эсвэл би түүний тохиргоог тооцоолдог. таягны үзүүрээс, савааны үзүүрээс юм шиг зүйл ? Мэдээжийн хэрэг, хоёр дахь нь.
Мэс засалч шарханд сум, хэлтэрхий олохын тулд ямар ч мэдрэмж төрдөггүйг анхны мэс засалчид тодорхой харуулсан тул одоо мартагдсан "мэс заслын зонд"-ын алдартай асуудал ингэж гарч ирэв. "анивчсан" эсвэл жигд "даралт ихсэх. "Зорцыг барьж байгаа бариул, гэхдээ сум хаана байгаа нь тодорхой байна:" Сум хаана байна вэ? Тийм ээ, тэр байна, тэр энд байна!" Тойм нь юуг харуулсан бэ? Шинжилгээний үзүүр. Та нөхцөл байдлыг ойлгож байна уу?
Мэдээжийн хэрэг, та өөрөө ижил байр суурьтай байсан, гэхдээ та үүнд анхаарлаа хандуулж чадаагүй.
Дайны үед би цэргийн туршилтын нөхөн сэргээх эмнэлгийг ажиллуулах ёстой байсан - та үүнийг би олон удаа хэлж байсан. Ажлын нэг хэсэг нь энд, Приоровын эмнэлэг, гэмтлийн институтэд хийгдсэн бөгөөд маш хүнд эрүүтэй өвчтөнүүд, ялангуяа доод болон дээд эрүүний ясыг нөхөн сэргээх шаардлагатай байсан хүмүүст маш хэцүү байдаг. шүд солих, нөхөн сэргээх мэс засал хийх шаардлагатай болсон. Нүүрний араг ясны чиглэлээр мэргэшсэн нэг шилдэг мэс засалч байсан бөгөөд тэрээр түүнтэй үйл ажиллагааны нөхөн сэргээх асуудлаар олон ярилцсан. Сэргээн босгосон үйл ажиллагаа амжилттай болсон боловч функцийг сэргээснээр бүх зүйл муудаж, сэргээгдээгүй. Сэргээх явцыг дагаж мөрдөхийн тулд маш энгийн тест байдаг гэж би хэлсэн - энэ бол "мэдрэхүй" -ийг хиймэл хиймэл протез, энэ тохиолдолд хиймэл шүд, яг үнэндээ эрүүний хиймэл, өөрөөр хэлбэл сэргээн босгосон шилжилт юм. . Бид оролдсон. Маш сайн. Дөрвөн талт тэмцээн ч үүнд тохиромжтой. Хөдөлгөөнт шүдэнзний дөрвөн талт хэлбэрийг хиймэл "мэдрэхүй" -ээр мэдрэх ёстой. Гэхдээ энд та эрхтнийг хөдөлгөх шаардлагагүй, энд объектыг өөрөө хөдөлгөж болно. Та бүхний мэдэж байгаагаар хөдөлгөөн бол харьцангуй ойлголт юм.
Энэ нь ерөнхий дүрэм бол "юмыг байгаагаар нь" шууд харах нөлөө нь түүний нутагшуулалт, орон зайн байдал, бусад зүйлтэй харьцах байршил, алслагдсан эсвэл ойр орших байдлаараа шууд хүрдэг гэсэн үг юм ... Эндээс төрсөн нь ойлгомжтой учраас энэ зургийг дэлхий рүү чиглүүлэх ямар ч санаа, шаардлагагүй. Одоо моод болж байгаа шиг таны нүдний өмнө урсан өнгөрч буй одоогийн үүслийг та харж байна. Би үүнийг аль хэдийн тайлбарласан.
Энд шугамын сегмент хэлбэртэй юм шиг санагддаг зүйл байна. Тэгш өнцөгт үү, дөрвөлжин үү? Тиймээ. Тэгш өнцөгт. Гурвалжин биш. Зураг нь анхны мөчөөс эхлээд хүрэхээс л үүсдэг. Эхний хүрэлтээс би цохиж, "энэ" хаана байна - гадна эсвэл тэнд үү? Энэ нь аль хэдийн байгаа газартаа байгаа бөгөөд цаашлаад дүрсийг бүхэлд нь энд нутагшуулсан болно.
Торлог бүрхэвч дээр төсөөлөл, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн зураг хэрхэн гарч ирснийг та ойлгож байна. Одоо бид энэ зургийг боловсруулж, илгээх хэрэгтэй. Мэдрэхүйн хувьд энэ үйл явцыг орхигдуулсан нь тодорхой. Дүгнэлт болгон би танд хэлье - бүгд үүнийг алдсан, энэ нь хаана ч байхгүй. Бүх зүйл зөвхөн илүү төвөгтэй нөхцөлд хүрэлцэх мэдрэмжийг судлахад тодорхой гарч ирдэг үндсэн схемийн дагуу явагддаг. Тиймээс энэ нь ижил бүдүүвч диаграмм гэдгийг шууд ойлгохгүй байна. Энэ нь дэлхийгээс хүлээн авсан зүйлээ дэлхий дахинд буцааж оруулах шийдвэрлэх боломжгүй асуудлыг шийдвэрлэх хэрэгцээг эс тооцвол ижил үзэл баримтлал хэвээр байна.
Мэдрэхүйн мэдрэмж, хүрэлцэх мэдрэмж нь бидний "метрик" гэж нэрлэдэг функцээс ангид биш гэдгийг би хэлэх ёстой. Энэ нь хэмжих хэрэгсэл юм. Мэдрэхүйн систем нь бас хэмжих хэрэгсэл юм, учир нь би дүрсийг үнэлэхдээ хэмжүүрийн функцийг гүйцэтгэдэг. Тиймээс би хэд хэдэн харьцааг үнэлж байна - энд энэ мөрийг үүнтэй хамт, өөрөөр хэлбэл би мэдрэгчтэй хэмжилт дээр даалгавар тавьж, талуудын харьцааг хар ("хүрч", "хүрч") гэж хэлж болно - миний хараа өөрчлөгдсөн. Энэ мөчид унтраах - мөн энэ ирмэг нь эхнийхээс хэдэн удаа урт болохыг хэлээрэй. Энэ бол миний бүх даалгавар. Бүдүүн хэтрүүлбэл, хараанаас ч дор, гэхдээ шийдэгдэх боломжтой. Ямар нэгэн ур чадвараар шийдэж болно гэж бодож байна.
Энэ нь энд бас хэмжүүрийн харьцаа байдаг гэсэн үг юм. Хоёрдугаарт: зургийн хамгийн салшгүй мэдрэгчтэй ойлголт бий болсон. Хэлбэр биш, зай биш, харин хэлбэр нэмэх бүтэц, дээр нь зай, хэмжигдэхүүний шинж чанарууд, өөрөөр хэлбэл энэ нь нэгдмэл мэдрэгчтэй дүрс юм - энэ нь хэрхэн үүсдэг вэ? Энэ нь үүсдэг үү? Ямар онцлог шинж чанартай вэ?
Тийм ээ, ертөнцийг хүрэлцэхүйгээр мэдрэх, хүрэх үйл явцад, өөрөөр хэлбэл бидэнд дүр төрх, үнэн хэрэгтээ объектив байдлын дүр төрх байдаг гэдгийг бүрэн ангилсан хэлбэрээр батлах бүх үндэслэл бий гэж би бодож байна. ертөнц, эс тэгвээс объектив ертөнц дэх объектууд, тэдгээрийн харилцаа холбоо, тэдгээрийн холболтууд нь аливаа дүрсний үндсэн шинж чанартай, өөрөөр хэлбэл тодорхой тогтмол байдал, ортоскопик шинж чанартай байдаг. Хамгийн гол нь танилцуулга нь нэгэн зэрэг юм.
Энэ нь юу гэсэн үг вэ - "нэгэн зэрэг танилцуулга"? "Simultanity" гэдэг нь орчуулгад энгийнээр "simultaneity", "simultanity" гэсэн утгатай. Миний гар объектын контурыг арилгахад би энэ үйл явцын бүтээгдэхүүн болох нэгэн зэрэг зурагтай болсон. Энэ үйл явц нэгэн зэрэг байсан уу, эсвэл цаг хугацааны явцад хөдөлж байсан уу? Дараалсан. Энэ нь хүрэлцэхүйн мэдрэмж, хүрэлцэхүй нь аливаа ойлголтын маш чухал мөчийг тодорхой харуулдаг гэсэн үг юм - дараалсан үйл явцыг нэгэн зэрэг, өөрөөр хэлбэл нэгэн зэрэг дүрс болгон хувиргах, тийм үү? Нэг төрлийн ааруул. Дараалсан нь нэгэн зэрэг болдог.
Бид үүнийг харааны шинж чанар гэж боддог байсан, алсын хараа нь дэлгэцэн дээр суурилсан, нэгэн зэрэг, гэхдээ хүрч байна ... Тэгээд энэ нь юу гэсэн үг вэ?
Энд хоёр таамаг дэвшүүлж болно. Эхнийх нь хүрэлцэх нь харааны дүр төрхийг бий болгодогтой холбоотой бөгөөд энэ нь мөн эдгээр өөрчлөлтүүдийг агуулдаг. За, харааны дүрс байхгүй бол яах вэ? Огт үгүй, хэзээ ч үгүй юу? (Би төрөлхийн сохрох тохиолдлуудыг хэлж байна.) Мөн хэрэв энэ хүнБи хэзээ ч юу ч харж байгаагүй бөгөөд харж чадахгүй байсан бол яаж нэгэн зэрэг зураг гарч ирдэг вэ? Энэ нь нэгэн зэрэг эсвэл цаг хугацааны хувьд сунгагдсан уу? Нэгэн зэрэг. Энэ нь синхрончлолын үйл явц нь зөвхөн харааны ойлголтоос гадна ерөнхий ойлголттой холбоотой гэсэн үг юм. Энэ нь идэвхтэй ойлголтын маш онцлог шинж юм.
Хэрэв үүнтэй зэрэгцэн харааны хүртээмжтэй байх боломж байгаа бол - тухайн объект эсвэл ерөнхийдөө харааны мэдрэмж байх эсэх нь хамаагүй - дараа нь шинэ үзэгдэл гарч, симултанчлал нь нэг горимыг "нийлэх" үйл явц хэлбэрээр явагдана. мэдрэгчтэй, өөр нэг аргатай, өөрөөр хэлбэл харааны. Гэхдээ энэ бол онцгой тохиолдол юм. Ерөнхий, үндсэн тохиолдол бол нэгэн зэрэг харааны дүрсийг олж авах боломж байхгүй тохиолдолд (төрөлхийн, жишээлбэл, харалган байдлын улмаас) хүрэлцэх дүрсийг нэгэн зэрэг харуулах үйл явц явагддаг. Мөн дахин мэдрэгчтэй, хүрэлцэхүйн мэдрэмжинд энэ нь маш тодорхой харагддаг ерөнхий байр суурьТэдний хэлснээр ойлголтын бүх төрлүүд, бүх арга хэлбэрийг хэлнэ. Энэ бол маш чухал цэг юм. Бидэнд үнэхээр энэ тодорхой хэлбэрээр дүрс, өөрөөр хэлбэл тусгал байдаг.
Сүүлийн жилүүдэд, яг хэдэн арван жил биш, сүүлийн жилүүдэд ерөнхийдөө нэгэн зэрэг үйл явцын асуудал, өөрөөр хэлбэл нэг удаагийн байдлаар оршин тогтнож байгааг би танд хэлэх ёстой.<нрзб>... Мөн ямар чиглэлээр энэ сонирхол бий болсон гэж та бодож байна вэ? Шинжлэх ухааны шинжлэх ухаанд, судалгааны чиглэлээр таамаглал дэвшүүлэх, онолын гарал үүсэл, харилцааны нээлт. Юуг улам бүр нээж байна вэ? Хүн нэгэн зэрэг, өөрөөр хэлбэл нэг удаагийн үйл явцын дүр төрхтэй байж болно. Энэ бол маш чухал үе шат бөгөөд үүнийг арилгах боломжгүй юм. Үүнтэй холбогдуулан тэд харааны хийсвэр сэтгэлгээний талаар их ярьж эхлэв. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол нөхцөлт зүйл юм. "Visual" гэдэг нь болзолт үг юм. Энэ нь нэгэн зэрэг - тийм ээ. Хараатай хүмүүст үүнийг харааны өнгөт өнгөөр будаж болно - тийм ээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь харааны дүр төрхтэй холбоотой биш юм. Зарим төрлийн хийсвэр харилцааны нэгэн зэрэг дүр төрх нь хамааралгүй, өөрөөр хэлбэл энэ нь харааны дүр төрхтэй тохиромжгүй, шууд хамааралгүй, өөр хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол ийм мөчийг барьж авах явдал юм - бид үйл явцыг ямар нэгэн зүйл гэж үздэг, бид үйл явцыг зүйл гэж харж чаддаг. тэр гайхалтай өмч... Энэ нь амьдралд, ертөнцөд дасан зохицоход, өөрөөр хэлбэл энэ ертөнцөд тоглоход зайлшгүй шаардлагатай бололтой. Зөвхөн биологийн бус өргөн утгаараа дасан зохицох.
Одоо бид үүнтэй тулгарч байна - хүрэлцэхүйн мэдрэмж биднийг удирддаг - том асуудал.
Илүү чухал, илүү ерөнхий утгатай хүрэлцэхүйн мэдрэмжийн талаар надад хэлэх сүүлчийн зүйл үлдлээ.
Энэ үйл явц юу вэ? Би мэдэрч, эсвэл идэвхтэй үйлдэж, төөрдөг байшинд зам тавьж, үүний үр дүнд бидний толгойд төөрдөг байшин төлөвлөгөөний "газар зүй" диаграмм нэгэн зэрэг бий болно: "Өө, үүнийг хэрхэн зальтай барьсан юм бэ!" Лабиринтуудын дундуур алхах ийм даалгавар байдаг - "харааны" биш, харин мэдрэгчтэй, ихэвчлэн датчик эсвэл бүр хурууны тусламжтайгаар. Дараа нь надад "газрын зураг" байгаа, би үүнийг тэмтрэлтээр сайтар нягталж үзвэл төөрдөг байшингийн төлөвлөгөөг зурж чадна. Сайн байна. Тэгэхээр энэ ямар процесс вэ? Бодит түвшинд өрнөдөг гэж би хэлсэн. Гэхдээ бид ямар түвшинг онцолж чадах вэ? Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Энэ "түвшин" гэсэн нууцлаг үг юу вэ? "Мэдрэлийн түвшин"? Үгүй ээ, би тэдний тухай яриагүй байна. Эдгээр нь өөр утгаараа түвшин юм. Яг энэ "түвшин" гэсэн ойлголтыг ерөнхийд нь биш, энэ хүрээнд тайлж үзье. Алсын хараа бол рентген туяа биш бөгөөд энэ нь бидэнд менежментэд шаардлагатай бүх мэдээллийг өгөх боломжгүй юм. Энэ нь зөвхөн мэдрэгчтэй мэдрэмжийг өгдөг.
Тиймээс бид дор хаяж гурваас доошгүй түвшинд хүрэхтэй тулгардаг ... Бид хүрэлцэхийг зорилготой үйлдэл болгон уулздаг, бид хүрэлцэхүйц үйлдлийг хийх арга, хүрэлцэхүйц ажиллагаа гэж уулздаг бөгөөд бид эцэст нь, хэрэгжүүлэх функцтэй уулзаж байна.
Эцэст нь хэлэхэд, хөгжсөн ойлголтын төрлүүдийг хувийн судалгаанд хамруулж байх үед, жишээлбэл, хараагүй хүмүүсийн ойлголтыг (сохор хүн юмс, объектив ертөнц, хүрээлэн буй объектуудыг төгс мэдэрдэг гэдгийг та мэднэ) ийм мэдээлэл олж авсныг тэмдэглэхийг хүсч байна. Ямар ч эргэлзээгүйгээр: хараагүй хүмүүст зориулсан рецепторуудын мэдрэмжийн босго нь тийм ч доогуур биш, өөрөөр хэлбэл мэдрэмж нь үзмэрчийнхээс өндөр биш юм. Гэхдээ тэд хараагүй хүмүүсээс тусгаарлагдсан байх магадлал өндөр байсан. Тэгээд яагаад? Цус алдалтаас болж та ойлгож байна уу? Байнгын хүрэлцэхээс. Мөн үр ашгийн талаар юу хэлэх вэ? Мэдээж өндөр. Зүйрлэшгүй, хамгийн чухал нь илүү нарийн.
Уучлаарай, уучлаарай, ямар утгаараа? Боловсруулсан үйлдлүүд, өөрөөр хэлбэл объектыг танин мэдэхэд ашигладаг аргууд нь ер бусын баялаг болох нь харагдаж байна. Гэхдээ тэд ухамсартай байх албагүй, мэддэг зүйл нь байх албагүй. Объектив байдлаар аливаа үйл явцыг бүртгэж байна ... Энд та "туршлагатай" гараар мэдрэх үйл явц болон "туршлагагүй" гар, харьцангуй туршлагагүй гараар мэдрэх үйл явцыг гэрэл зургийн, киноны болон бусад аргаар бичиж байна. туршлага багатай гар, та эхлээд төгс төгөлдөр ямар агуу болохыг харах болно. Илүүдэл мэдээлэл байхгүй, өндөр магадлалтай элемент дээр үсрэх чадвар. Энд бий болсон харилцаан дахь ер бусын хурдан практик чиг баримжаа энд байна, энд зарим туршлага хуримтлуулмагц тэр агшин зуурт, бараг агшин зуурт гарч ирдэг. Энд бүхэл бүтэн систем бий. Энэ нь бараг өөрөө хөгждөг. Та түүнд зааж болно, гэхдээ энэ нь тийм ч чухал биш юм. Ямар ч байсан ийм хөгжил бий. Эмгэг судлалын хувьд энэ нь бүр ч бүдүүлэг юм. Хэрэв та гарны захын эмгэг, өөрөөр хэлбэл төв мэдрэлийн тогтолцооны бүрэн аюулгүй байдал, зөвхөн захын эмгэгийн эвдрэлийг даван туулж байгаа бол заримдаа астереогнозын үзэгдэл тохиолддог. Юу болоод байна? Сэргээх хагалгааны дараа гар "сохордог": астерогнозын үзэгдэл, өөрөөр хэлбэл түүний бүх үндсэн функцүүд, мотор, гэхдээ гностик нь сэргээгдсэний дараа та хүссэн зүйлдээ гараа түрхэж болно. Гэхдээ гар нь сохор хэвээр байна. Харагдахгүй бол объект танигдахгүй. Сургалт зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд дараа нь гар нь нүдэнд харагдах "удирдамж" авах болно. Дараа нь stereognosis, өөрөөр хэлбэл гарны тусламжтайгаар танин мэдэхүй сэргээгддэг. Гар нь хөдөлгөөний эрхтэн хэвээр үлдэж, танин мэдэхүйн эрхтнүүдийн хувьд ийм зөрчлийн дараа түр зуур оршин тогтнохоо болино.
Мөн би тодорхойлолтоор төгсгөж байна: тодорхой утгаараа хүрэлцэх мэдрэмжийг хангалттай, зөв, хүний гарын танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг гүйцэтгэдэг гэж төсөөлж болно. Энд мэдээж хүрэлцэхээсээ өмнө “хүн” гэдэг үгийг тавих хэрэгтэй. Хүний гар бол зөвхөн үйл ажиллагааны эрхтэн төдийгүй (энэ нь маш чухал) танин мэдэхүйн эрхтэн юм. Гараар танин мэдэх энэхүү үйлчилгээг голчлон, бараг зөвхөн хүрэлцэх мэдрэмжээр гүйцэтгэдэг. Энэ бол ойлголт юм.
Эртний хүмүүс "gnosis" болон "logos" үйл явцыг ялгаж үздэг. Би үүнийг хүрэлцэхүйн мэдрэмжийн талаар хэлэх болно - энэ бол "практик gnosis" юм. Өнөөдрийн хувьд энэ л байна.
Өнөөдөр бид ойлголтын ерөнхий асуудлаас янз бүрийн тусгай мэдрэхүйн систем, ойлголтын янз бүрийн хэлбэрийг судлахад шилжих ёстой.
Би зүгээр л "систем" гэдэг үгийг ашигласан. Мэдрэхүйн системийг судал гэж би хэлсэн. Яагаад энэ нэр томъёо вэ? Хүний мэдрэхүйн тогтолцооны тухай, ерөнхийдөө мэдрэхүйн тогтолцооны тухай ярих хоёр шалтгаан бий: эхний шалтгаан нь сайтар судалж үзэхэд харааны болон сонсголын, хүрэлцэх болон бусад төрлийн ойлголтууд нь маш нарийн төвөгтэй бүтэцтэй болдог; Эдгээр нь үнэхээр зарим системүүд юм. Тиймээс эдгээр үйл явцын маш нарийн төвөгтэй байдал нь нарийн төвөгтэй бүтцийг харуулсан зарим нэр томъёог нэвтрүүлэхийг шаарддаг; Ийм нэр томъёоны хувьд би "систем" гэсэн нэр томъёог ашигласан. Хоёрдугаарт, янз бүрийн төрлийн ойлголтыг хэлбэр дүрсээр нь, өөрөөр хэлбэл харааны, үнэрлэх, хүрэлцэх гэх мэт тусгай чанараар нь хуваах нь нөхцөлт байдаг. Бид нэг буюу өөр горимын мэдрэмжийн зонхилох хувь нэмэрийн талаар ярьж байна.
Харин одоо бид зөвхөн энэ эсвэл тэр онцгой, өвөрмөц, нөлөөлөл, тодорхой өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлдэг мэдрэхүйн аппаратаар бий болсон энэ эсвэл өөр төрлийн ойлголт, хүртэхүйн арга хэлбэрийг төсөөлөхөө больсон. Эдгээр өвөрмөц мэдрэхүйн аппаратуудын үйлдэл нь мөн давхцдаг.
Тиймээс нарийн төвөгтэй байдал, маш төвөгтэй уулзвар нь биднийг "мэдрэхүйн эрхтэн" гэсэн нэр томъёо, тэр ч байтугай Павловын дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны физиологид нэвтрүүлсэн "анализатор" гэсэн нэр томъёо, "систем" гэсэн нэр томъёог илүүд үздэг. Энэ нь би "харааны систем", "сонсголын систем", "мэдрэгч систем" гэх мэтийг хэлнэ гэсэн үг юм.
Мэдрэмж, хүртэхүйг ялгаж салгаснаараа нэгэн цагт тэгшлэх уламжлалт зарчмыг зөрчиж байгаа нь ойлгомжтой. Шууд мэдрэхүйн тусгалын ерөнхий асуултуудын талаар ярихдаа ийм ялгааг хэрэгжүүлэх боломжгүй гэдгийг би аль хэдийн дурдсан. Үнэндээ энэ нь үргэлж ойлголттой холбоотой байх болно. Мэдээжийн хэрэг, зургийн эх сурвалж, өөрөөр хэлбэл ойлголт нь өөрөө үргэлж мэдрэмж хэвээр үлддэг, өөрөөр хэлбэл аливаа тусгал нь системээс бүрддэг мэдрэхүйн эдээс шууд бүтээгдсэн байдаг - бидний хэлснээр. - мэдрэмжийн. Мэдрэмж. Нэгэнт энэ талаар хангалттай ярьсан болохоор өнөөдөр энэ байр сууринд анхаарлаа хандуулахгүй.
Одоо энэ захиалгын дараа өөр нэг уламжлалт асуулт гарч ирж байна, энэ асуулт бас урьдчилсан захиалга шаарддаг. Энэ юуны тухай вэ? Дэлхий ертөнцийг шууд мэдрэхүйн тусгалын энэхүү системд - би саяхан хэлсэн - ихэвчлэн зөвхөн нэг зүйл, нэг мэдрэхүйн, мэдрэмтгий модаль байдал төдийгүй түүний нарийн төвөгтэй хөндлөн огтлолын хэд хэдэн арга, мэдрэхүйн системийг бүрдүүлдэг. Мэдээжийн хэрэг, асуулт гарч ирнэ: танилцуулгыг хаанаас эхлэх, хянах вэ?
Энэ бол тийм ч ноцтой асуулт биш, мэдээжийн хэрэг огт суурь биш, гэхдээ дидактик байх магадлалтай гэж би бодож байна. Мэдрэхүйн үйл явц, шууд мэдрэхүйн тусгал хэлбэрүүдийн талаар илүү хэмнэлттэй, тодорхой ойлголтыг юу өгөх вэ? Миний бодлоор илүү ухаалаг дараалал бол хүрэлцэхүйн мэдрэмж, мэдрэгчтэй мэдрэмжээс эхлэх явдал юм. Дараа нь харах, сонсгол руу шилжих боломжтой байх гэж бодож байна. Лекцэнд цаг хэмнэх үүднээс би бусад төрлийн ойлголтын талаар ярихыг хүсэхгүй байна, учир нь хүний хувьд хамгийн чухал арга бол миний нэрлэсэн гурван хэлбэр, өөрөөр хэлбэл хүрэлцэх, харах, сонсох явдал юм. Хэрэв цаг хугацаа байгаа бол бид өөр хэд хэдэн арга хэлбэрийг, өөрөөр хэлбэл бусад төрлийн мэдрэмж, ойлголтыг оруулах боломжтой болно.
Тиймээс өнөөдөр хүрэлцэхүйн тухай, хүрэлцэхүйн тухай. Би эхлээд мэдрэгчтэй, хүрэлцэхүйн бодит мэдрэхүйн, мэдрэхүйн аппаратын талаар дурдъя (энэ бол энгийн орчуулга, би эдгээр хоёр нэр томъёог салгахгүй - "хүрчлэх" ба "хүрчлэх" ойлголт).
Юуны өмнө хүрэлцэх мэдрэмж нь "арьсны мэдрэмтгий байдал" -ын өргөн хүрээний ангилалд багтдаг гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй. Энэхүү өргөн хүрээний ангилал - "арьсны мэдрэмж" нь зөвхөн хүрэлцэх мэдрэмж, ойлголтоос гадна мэдрэмж, хүйтэн, дулааныг мэдрэх, өөрөөр хэлбэл тусдаа рецепторууд байдаг. Өвдөлт мэдрэхүй (ямар ч байсан арьсны өвдөлт) нь ижил ангилалд багтдаг - "арьсны мэдрэмж". Эцэст нь хэлэхэд, зарим өвөрмөц бус, сайн судлагдаагүй аргуудыг өргөн утгаараа арьсны мэдрэмжээр төлөөлдөг.
Энэ нь эхний асуулт бол мэдрэхүйн бодит хүрэлцэх, хүрэлцэх мэдрэмжийг хуваарилах асуудал юм гэсэн үг юм.
Энэ нь "хүрч" гэсэн нэр томъёоны өргөн утгаараа ойлголт юм, өөрөөр хэлбэл хүрэлцэхүйгээр мэдрэхүй гэж бид мэдрэхүй, хэрэв хүсвэл бие махбодийн рецепторуудад тодорхой нөлөөллийн үр дүнд үүсдэг мэдрэхүйг хэлнэ. тэдгээрийн механик, магадгүй илүү нарийвчлалтай - механик болон орон зайн шинж чанаруудын тусгал. "Арьс-механик анализатор" гэсэн нэр томъёог дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны физиологид, Павловын физиологид нэвтрүүлсэн ижил шалтгааны улмаас би "механик" гэсэн нэр томъёог шаардаж байна. Үнэн хэрэгтээ энэ бол бидний ярьж буй зүйл юм. Энэ нь илүү энгийнээр хэлбэл хатуулаг, уян хатан чанар, үл нэвтрэх чанар, объектын гадаргуугийн шинж чанар, биеийн хэмжээ, масс, геометрийн хэлбэр гэх мэт шинж чанаруудын мэдрэхүйн, шууд мэдрэхүйн тусгалыг тусгах тухай ярьж байна. нэмж болно - биеийн хөдөлгөөн, орон зай дахь хөдөлгөөн.
Мэдрэхүйн мэдрэхүйн системийн аппаратууд, өөрөөр хэлбэл хүрэлцэхүйн тухай ярих юм бол эдгээр рецепторууд, өөрөөр хэлбэл тусгалын анхдагч эх үүсвэр болдог мэдрэмтгий төхөөрөмжүүд нь бидний мэдрэхүйн эх үүсвэр болдог гэсэн асуулттай тулгардаг. хүрэлцэхүйн мэдрэмж, эс тэгвээс бүтээгдэхүүн болох ойлголтын дүр төрх.
Мэдээжийн хэрэг та эдгээр анхны хувиргалтыг өгдөг рецепторын аппаратууд юу болохыг мэддэг. Нэрнээс нь харахад тэдгээр нь арьсны мэдрэмтгий байдлын өргөн ангилалд багтдаг бөгөөд тэнд хүрэлцэх мэдрэмж байдаг. Түүний төхөөрөмжүүд нь организмын хил дээр байрладаг. Хэрэв та организм ба гадаад орчныг тусгаарлах шугамтай бол рецепторын аппарат нь энэ хилийн дагуу байрладаг бөгөөд рецепторууд нь бүхэл бүтэн хилийн дагуу байрладаг бөгөөд энэ нь нутагшсан, төвлөрсөн бусад аппаратуудаас ялгаатай нь бүхэл бүтэн хилийн дагуу байрладаг. өөрөөр хэлбэл нүд гэх мэт тусгай эрхтнүүдэд нэгтгэгддэг. Нүд бол ерөнхийдөө нэг тусгай, морфологийн хувьд тодорхой тодорхойлогдсон эрхтэнд агуулагддаг маш олон тооны рецепторуудын багц юм.
Үүний эсрэгээр мэдрэгчтэй мэдрэхүйн рецепторууд, өөрөөр хэлбэл мэдрэгчтэй рецепторууд нь миний хэлсэнчлэн биеийн бүх захын дагуу, хүрээлэн буй орчинтой хамгийн ойр байрладаг - тэдгээр нь гадаргад төвлөрдөг. эпидермисийн дор нэн даруй арьсны давхаргууд. Зөвхөн хүрэлцэх, мэдрэгчтэй аппаратын нэг хэсэг нь хамгийн гүн давхаргад байрладаг.
Арьс-механик рецепторуудыг тусгаарлах нь нэлээд төвөгтэй зүйл болсон гэж хэлэх ёстой. Гол нь чиг үүргийн хувьд бага зэрэг ялгаатай янз бүрийн төхөөрөмжүүд байдаг. Энд маш олон эргэлзээтэй зүйл байгаа бөгөөд тэдгээр нь хэвээр байна.
Хүрэлцэх мэдрэмжийг тодорхойлдог дөрвөн төрлийн рецептор ихэвчлэн байдаг. Эдгээр нь алдартай Meissner-ийн мэдрэгчтэй корпускулууд, Pacchinia-ийн корпускулууд (зүгээр л илүү гүнзгий рецепторууд), дараа нь үсний рецепторууд - эдгээр нь үсний үндэс бүрээсэнд байрладаг маш мэдрэмтгий мэдрэлийн төгсгөлүүд юм. Тэд мөн холбоо барихад оролцдог. Эцэст нь эдгээр нь эпидермисийн өөрөө мэдрэгчтэй диск юм. Мөн энэ нь маш нууцлаг чөлөөтэй мэдрэмтгий мэдрэлийн төгсгөлүүд, заримдаа гэж нэрлэдэг, чиг үүрэг нь маш муу тодорхойлсон тэмдэглэх нь зүйтэй. Ямар ч байсан тэд хүрэх мэдрэхүйд ямар нэгэн байдлаар оролцдог бололтой.
Таны харж байгаагаар энд байдал анх харахад тийм ч энгийн биш юм. Маш олон рецепторууд биологийн хувьд тодорхойлогддог, тийм ээ? Анхны "хүлээн авагч", "эхний трансформатор" -ын төрөл бүрийн хэрэгцээ шаардлага бий. Эдгээр трансформаторууд дор хаяж дөрвөн төрлийн аль хэдийн байдаг. Одоог хүртэл тэдгээрийн хоорондох функцүүдийн хуваарилалт, эдгээр функцүүдийн тойм нь тийм ч тодорхой биш юм шиг санагдах нь надад л үлдэж байна.
Цаашид нэг алхам хийцгээе: За, бид бие махбодь ба гадаад орчны хоорондох хил дээр байрладаг цогц өөрчлөлтийн системтэй. Дараа нь яаж? Дараагийнх нь сонгодог гурван давхар, гурван мэдрэлийн бүтэц юм. Энэ нь эхний давхар нь рецепторын замд байдаг гэсэн үг юм. Эхний нейрон нь рецептор өөрөө ба нугасны арын хэсэг, өөрөөр хэлбэл мэдрэмтгий эвэр юм. Энэ бол нэг давхар. Дээрээс нь 2-р давхрыг сонгодог аргаар барьсан - нугас, нүдний булцууны цөм, хоёр дахь нейрон. Гурав дахь нейрон бол харааны булцуу, бор гадаргын бор гадар, илүү нарийвчлалтай, арын харааны гирус бөгөөд та бүгд үүнийг маш сайн мэддэг.
Энэ нь энгийн, улиг болсон гурван нейрон, гурван давхар бүтэц гэсэн үг юм. Мэдээжийн хэрэг, миний заасан төвүүд: нугасны доорх, кортикал - өөрийн гэсэн эфферент холбоостой, өөрөөр хэлбэл зах руу гарах гарцууд нь төвөөс зугтах, төвөөс зугтах үйл явцтай байдаг. Афферентийн дараа - эфферент, өөр нэршилд. Мэдээжийн хэрэг, бүх үе шатанд цагираган бүтэц, өөрөөр хэлбэл санал хүсэлтийн үйл явц.
Мэдээжийн хэрэг, бор гадаргын дагуух кортикал тархалт, түүний дагуух хөдөлгөөн нь Павловын тайлбарласнаар үргэлжилдэг, өөрөөр хэлбэл кортикийн ерөнхий бүтцийн бусад хэсгүүдийг төлөөлдөг гэдгийг нэмж хэлэх хэрэгтэй. Би нэмэх болно - тархины төв бүтцийг хүртэл.
Юуг онцгойлон анхаарах ёстой вэ? Энэ бол миний сая хэлсэн зүйл юм - давхар бүрт эфферент зам руу зайлшгүй шилжих. Үйл явц нь дуусдаггүй, харин булчинлаг биш, харин эффектор руу гарах замаар дугуй холболт үүсэх, өөрөөр хэлбэл санал хүсэлтээр үргэлжилдэг.
Хэрэв бид одоо энэ физиологийн аппаратыг морфофизиологийн, мэдрэлийн аппарат гэж үзвэл миний онцолж чадахгүй нэг онцлог шинж чанар байгаа боловч энэ нь аль хэдийн нарийн ширийн зүйл боловч чухал юм. Гол нь дамжуулалтын өвөрмөц шинж чанар байдаг бөгөөд энэ нь бусад мэдрэхүйн системтэй харьцуулахад мэдрэлийн дамжуулалтын хурд нэмэгдсэнээр илэрхийлэгддэг. Хуучин мэдээллээс үзэхэд энэ хурдыг 90 м / с гэж тодорхойлсон бөгөөд энэ нь бусад мэдрэхүйн системийн хувьд таамаглаж эсвэл таамаглаж болох дамжуулах хурдаас хамаагүй өндөр хурд юм.
Эндээс ялгаа үнэхээр том байгааг харахын тулд би зүгээр л гурван тоо өгье. Энэ нь би хүрэлцэх, сонсгол, харааны замаар алхаж буй өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх энгийн моторт урвал болох хамгийн бага урвалын тоог авдаг гэсэн үг юм. Үүний дагуу тоонууд нь 90, 120, 150 м / с байх болно. Таны харж байгаагаар харааны мэдрэмжтэй харьцуулахад эдгээр нь 90 ба 150 хэвээр байна. Энэ ялгаа нь мэдэгдэхүйц юм.
Энд юу болсон бэ? Магадгүй үүнийг рецепторуудын тогтмол байдалтай холбож ойлгож, ойлгох хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, би объекттой шууд харьцах үед хөдөлгүүр, моторын хариу урвал аль болох хурдан гарах ёстой гэдгийг та ойлгож байна. Энэхүү шингэний системийг бий болгохоос өөр арга байхгүй - системийг объекттой холбох - мэдрэгчтэй системээр (одоо "мэдрэгч-моторын холболт" гэж хэлье) ингэснээр энэ интервалыг хамгийн бага байлгах болно. Энд тэрээр хувьслын явцад үнэхээр багассан бололтой.
Энэ аргыг бусдаас ялгаж буй өөр нэг онцлог шинж чанар нь бусад төрлөөс ийм мэдрэмжтэй байдаг. Би ингэж хэлмээр байна: энэ шинж чанар нь тэгш бус байдал, хүрэлцэх мэдрэмжийн үнэмлэхүй ба дифференциал босгоны маш том хэлбэлзэлээс бүрддэг.
Бусад эрхтэн, бусад мэдрэхүйн тогтолцооны жишээнээс харахад бид энд давхар босготой тулгардаг гэдгийг та ойлгож байна. Нэг талаас, эдгээр нь үнэмлэхүй босго бөгөөд энд даралтыг тусгасан үнэ цэнэ, ялгаварлан гадуурхах босго зэргээр илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь хамтдаа үйлчилдэг боловч орон зайн хувьд тусдаа өдөөлтийг ялгах хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Та бүхний мэддэг үсний эстезиометр бол эхний эгнээний босгыг тодорхойлох төхөөрөмж, бүх төрлийн дугуй төхөөрөмж, жишээлбэл, орон зайн ялгаварлан гадуурхах босгыг тодорхойлох төхөөрөмж юм.
Мөн бид босго өгөгдөл, туйлын мэдрэмжийн босго, даралт, орон зайн босго хэмжилтээс юу олж авах вэ? Хэмжих боломжтой босго утгын маш том тархалт. Эдгээр нь бас мэдэгдэж байгаа баримтууд гэдгийг та мэднэ, би зөвхөн тэдэнд анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. Эхний төрлийн босгонуудын хувьд хамгийн доод үнэмлэхүй босго нь дараахь хариу урвалыг өгдөг (дурын нэгжээр): хэлэнд - 2, хурууны үзүүрт - 3, шуунд - 8, доод хөлөнд - 15, нурууны доод хэсэгт - 48 гэх мэт 250 хүртэл. Эдгээр нэгжүүд (би тэднийг болзолт гэж нэрлэсэн) болзолт биш, харин тэдгээрийг тодорхойлж болох утгаараа үнэмлэхүй юм. Нэгж нь миллиметр квадрат тутамд миллиграмм юм. Нэг буюу хоёр миллиграмм ба үүний дагуу 250. хэмжсэн. Ямар тод загвар болохыг хараарай! Босго нь буурч байна, өөрөөр хэлбэл мэдрэмж нь ерөнхий дүрмээр нэмэгддэг, би одоо хэлийг эндээс хасч байна, гэхдээ энэ нь энэ загварт багтах боломжтой: алслагдсанаас ойрын хүртэл. Гарын хувьд - энэ нь ямар хэсэг байх вэ? Хол, тийм үү? Энэ? Проксимал. Харьцангуй. Тэгэхээр босгонууд хэрхэн ажиллах вэ? Энд хамгийн бага, өөрөөр хэлбэл хамгийн өндөр мэдрэмжтэй, энд унах болно. Нуруун дээр энэ нь бүр ч доогуур байх болно, энд мэдрэмж нь бага, сайн, бага зэрэг буурч, бүр ч нэмэгддэг. Хөлийн ул нь маш шохойжсон, байгалиасаа маш өндөр босготой, өөрөөр хэлбэл маш бага мэдрэмжтэй байдаг.
Энэ нь ийм онцлог шинж чанартай гэсэн үг юм. Гэхдээ би өөр хүснэгтийг олсон, илүү зөв. Энэ нь зүгээр л цэвэрхэн бичсэн ижил зургийг өгдөг. Энэ шинж чанарыг өөртөө анхаарч үзээрэй - үнэмлэхүй мэдрэгчтэй мэдрэмжийн босго нь дараахь хуулийг дагаж мөрддөг: хэрэв та улнаас бусад биеийн алслагдсан хэсгүүдэд шилжих юм бол тэдгээр нь буурдаг. Тэд нэмэгддэг, өөрөөр хэлбэл та төв хэсэг, өөрөөр хэлбэл гар, хөлний проксимал хэсгүүдэд очвол мэдрэмж буурдаг. Энэ бол нэлээд ойлгомжтой.
Хамгийн гол нь маш том ялгаа, маш том ялгаа юм. Хараач: мөр, хонго, нуруу - ойролцоогоор 60-70 нэгж (өөрөөр хэлбэл миллиметр квадрат тутамд миллиграмм), хуруунд - би аль хэдийн хэлсэн - хоёр. Эцсийн эцэст энэ нь: 30-35 удаа гэсэн үг. Асар их уналт! Биеийн зарим хэсгийн нутагшуулалтаас хамааран босго хэмжээг ийм асар их өөрчлөхөд хүргэдэг ийм рецепторын төхөөрөмжийг би үнэндээ би мэдэхгүй.
Өөр нэг онцлог шинж чанар нь танаас онцгой анхаарал хандуулахыг хүсч байна, учир нь бид үүнийг үргэлж хэлдэг бөгөөд энэ нь маш чухал, магадгүй хамгийн чухал зүйл юм. Энэ бол маш эрч хүчтэй, өөрөөр хэлбэл хурдан, маш өргөн хүрээтэй сөрөг дасан зохицох явдал юм. "Сөрөг дасан зохицох" гэж би мэдрэхүйн болон арьсны төхөөрөмжүүдэд байнга өртөх мэдрэмжийн бууралтыг хэлж байна. Дашрамд хэлэхэд бусад рецепторуудтай харьцуулахад ийм төрлийн зүйл ажиглагддаггүй. Өвдөлттэй гэж хэлээрэй - дасан зохицох чадвар байхгүй. Хэрэв би өвдөлтийг үүсгэдэг бол энэ өвдөлтийн мэдрэмжийг тасралтгүй өдөөх нь сөрөг дасан зохицоход хүргэдэггүй, өөрөөр хэлбэл би энэ мэдрэмжийг алдахгүй.
Хүрэлцэх мэдрэмж, өөрөөр хэлбэл хүрэлцэх мэдрэмжийн талаар юу хэлэх вэ? За, би чамд хэлсэн: энэ дасан зохицох нь ер бусын хүчтэй юм. Дараа нь энэ дасан зохицох, цаг хугацааны явцад урсах үйл явцыг тодорхойлох, хэмжих хоёр ийм сонгодог арга байдаг. Эдгээр аргуудын нэг нь дараахь зүйл дээр суурилдаг: нэг хэсэг нь механик стресст байнга өртдөг, нөгөө нь тэгш хэмтэй эсвэл ойролцоо байрладаг, өөрөөр хэлбэл босгоны ялгаа байхгүй тул салангид, хааяа унасан өдөөлт, нөлөөлөлд өртдөг; мөн субьектууд өөрсдөө энэ уналтын өдөөлтийн эрчмийг тогтмол нэг нөлөө болгон бууруулж өгдөг. Та энэ схемийг ойлгож байна уу, туршилт хэрхэн явагддаг вэ?
Энд шинэ арга байна - энэ нь илүү хялбар болсон. Мөн энд ашигладаг субъектив үнэлгээ бол мэдрэмж алга болох явдал юм. Энэ нь техник нь дараах байдалтай байна гэсэн үг юм: энэ нь гарны арын хэсэгт - яг энд - масстай ямар нэгэн объектод хэрэглэнэ, тиймээс энэ нь тухайн хэсэгт жин, жингийнх нь дагуу дарамт үзүүлдэг. Бүрэн сөрөг дасан зохицох мөч бол тухайн субъект нь алган дээрээ хэвтэж буй биеийг мэдрэхээ больсон гэж хэлэх мөч юм гэж хэлэх ёстой. Таны харж байгаагаар энэ бол маш энгийн арга юм. Мөн энд өгөгдөл байна. Бүрэн сөрөг дасан зохицох үед жижиг даралтын хувьд энэ нь гайхалтай - 50 мг? 2.5 секундын дараа. Мэдрэмж аль хэдийн алга болж байна. Өндөр даралтын хувьд - 100 мг - 3.8 сек. 50 граммын хувьд эдгээр нь ердийн, таны ойлгосноор харьцуулсан утгууд, тоонууд - 6 секунд. Энэ нь маш хурдан юм.
Энэ юу вэ? Одоо хүрэлцэх мэдрэмж ямар нөхцөлд ажилладаг болохыг олж мэдье. Эдгээр төхөөрөмжүүд - хүрэлцэх мэдрэмжийн төхөөрөмжүүд нь организмыг бүхэлд нь, хүрээлэн буй орчны бүх хил хязгаарыг хамардаг гэж би сая хэлсэн. Тэд биеийн бүх хэсэгт, гадаргуугийн дагуу, бүх биеийн захын дагуу байрладаг. Энэ нь бид механик стресст байнга өртдөг гэсэн үг юм. "Систем шуугиантай байна." Аймшигтай чимээ шуугиантай дэвсгэр. Хараач: Тавилгын дарамт одоо над дээр ирж байна уу? Тиймээ. Бид одоо тантай хамт сууж байна - тавилгын дарамт шахалт байна. Гэх мэт болон бусад бүх зүйлээс. Одоо би энэ объектыг эсвэл энэ объектыг эсвэл энэ объектыг хүрэлцэх замаар ялгаж, онцлон тэмдэглэж байна. Энэ нь бүх зүйл чимээ шуугиантай дэвсгэр дээр болж байна гэсэн үг юм. Бид чимээ шуугианыг арилгах хэрэгтэй. Үүнийг хэрхэн хийдэг вэ? Хурдан, бүрэн сөрөг дасан зохицох. Тиймээс бээлий өмссөн хүн хэдхэн хормын турш бээлий өмссөн гартаа мэдрэгдэж, дараа нь алга болдог. Би илүү ихийг хэлэх болно - бээлийтэй гараараа нарийн мэдрэгчтэй үйлдлийг гүйцэтгэхийн тулд та ижил гараа ашиглаж болно. Одоо байнгын өдөөлт байхгүй - бээлийний хажуугийн даралт, энэ нь алга болж байх шиг байна. Энэ нь дэвсгэрийг арилгадаг. Энэ нь ямар ч чимээ гаргахаа больсон. Цаана нь зураг тод харагдаж байна.
Тиймээс энэ бол маш чухал шинж чанар юм. Тэгээд бүхэл бүтэн систем ингэж ажилладаг. Тэр үргэлж дуу чимээгээ дарах ёстой. Тэгээд "Муур" ажлаа хийгээд л яваад өгнө.
Өөр нэг онцлог шинж чанар - хэрэв би сөрөг дасан зохицох тухай ярьж байгаа бол би энэ функцийг, өөрөөр хэлбэл эсрэгээр нь алдахыг хүсэхгүй байна. Энэ нь ямар ч хүлээн авах аппарат, ямар ч рецепторыг мэдрэмтгий болгох, өөрөөр хэлбэл мэдрэмжийг нэмэгдүүлэх, эсвэл босгыг бууруулах чадвар юм. Энд бид босгоны асар их өсөлт, мэдрэмжийн асар их бууралт, сөрөг дасан зохицох, ялангуяа бүрэн дасан зохицох тухай ярьж байна. Таны харж байгаагаар энэ нь маш хурдан ирдэг. Энд бид эсрэг үйл явц, мэдрэмтгий байдлын тухай ярьж байна. Мэдрэмжтэй болох хоёр тохиолдлыг тэмдэглэх нь илүү чухал юм. Би одоо зөвхөн энэ хоёр тохиолдлыг дурдъя.
Эхнийх нь хөдөлгөөнөөр дамжуулан мэдрэмтгий болгох, өөрөөр хэлбэл хөдөлгүүрийн хариу үйлдэл, булчингийн хариу урвал, өөрөөр хэлбэл үйлдлийн системд хариу үйлдэл үзүүлэх явдал юм. Тодорхой нөхцөл байдал нь дараах байдалтай байна: Би зохих урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг авч чадна - сэдвийн өдөөлт эсвэл хүрэлцэхүйн өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхийн тулд субъектын идэвхтэй хөдөлгөөнийг бараг үгүйсгэх. Би үүнийг үгүйсгэж чадахгүй. Дараа нь хүрэлцэхийн хариуд ирж буй булчингийн хөдөлгөөнийг үгүйсгэхгүй. Юу ч хамаагүй - бид одоо авч үзэхгүй. Энд би Шиллерийн өгөгдлийг ашигладаг - дараах утгыг олж авсан: хөдөлгөөнийг оруулах нь мэдрэмжийг нэмэгдүүлдэг, өөрөөр хэлбэл босгыг 5-7 дахин бууруулдаг. Би үүнийг өөрөөр томъёолж чадна - хөдөлгөөнийг унтрааснаар хүрэлцэх мэдрэмжийг 5-7 дахин бууруулдаг.
Фрей хүрэлцэх мэдрэхүйн аппарат, захын аппарат, өөрөөр хэлбэл рецепторуудыг системтэй судалж эхлэхдээ гараа шидэх санааг төрүүлсэн гэж би хэлсэн бололтой. Дараа нь жижиг цонхыг гипсээр зүсэж, дараа нь Фрей эстезиометрийн тусламжтайгаар босгонуудыг шалгасан. Яагаад? Учир нь энэ моторын хариу урвалаас шалтгаалан босго нь маш хүчтэй ганхаж байв.
Та дөнгөж хүрч эхэлж байгаа бөгөөд субьект энд ямар нэгэн зүйл хийж байна, өөрөөр хэлбэл тэр идэвхтэй мэдэрч байна - одоо бид түүний юу хийж байгааг мэдэж байна.
Хөдөлгөөний мэдрэмж нь зөвхөн мэдрэх чадвар биш гэсэн үг юм. Эндээс алс холын дүгнэлтийг хийх шаардлагатай байна. Мэдрэхүйн системийн ажлын зайлшгүй холбоос болох хүрэлцэх систем нь моторын хариу үйлдэл юм. Ийм хөдөлгүүрийн хариу урвалыг хэрэгжүүлэхэд тулгарч буй бэрхшээлүүд нь энэ үзэгдэлд тусгагдсан байдаг - босго нь "үсэрч", мэдрэмж нь огцом буурч, өөрөөр хэлбэл хүлээн авагч өөрөө, рецептор өөрөө ажиллах нөхцөл өөрчлөгддөг. Энэ бол маш чухал нөхцөл байдал.
Гипс хийх аргаар системээс хасагдсан, ялангуяа болгоомжтой зааварчилгаа - нэн даруй дүүргэх, өөрөөр хэлбэл, босго босгох, мэдрэмжийг дүүргэх. Бид бүхэл бүтэн системд үнэхээр багтдаг рецепторын аппаратын ажлыг ямар нэгэн байдлаар тасалдуулж байгаа бололтой.
Эндээс хоёр төрлийн хүрэлцэхүйг ялгах боломж эсвэл зайлшгүй хүрэх шууд зам юм. Энэ ялгааг аль эрт нэвтрүүлсэн боловч сайн хөгжөөгүй.
Энэ нь "идэвхтэй" мэдрэгч ба "идэвхгүй" гэж нэрлэгддэг зүйлийг ялгах тухай юм. Магадгүй та "идэвхгүй мэдрэгчтэй" гэсэн нэр томъёоны зарим нэг утгагүй зүйл, зарим зөрчилдсөн байх магадлалтай. "Идэвхгүй мэдрэгчтэй" байна уу? Магадгүй энэ нь үргэлж маш идэвхтэй байдаг, тиймээс энэ ялгаа нь тийм ч сайн биш юм болов уу? Магадгүй бид өөр өөр мэдрэгчтэй мэдрэмж, янз бүрийн түвшний хүрэлцэх мэдрэмжийг санаж байх ёстой юу? Ерөнхий бүтэц дэх хүрэлцэх газрыг өөрчлөх, ямар ч тохиолдолд танин мэдэхүйн болон магадгүй практик үйл ажиллагаа, энэхүү практик гадаад үйл ажиллагааны танин мэдэхүйн холбоосууд? Магадгүй энэ нь цэвэр гностик функц юм, өөрөөр хэлбэл хүрэлцэх нь материаллаг объектод практик нөлөөллийн хамт тохиолддоггүй, харин зөвхөн танин мэдэхүйн зорилгоор практик нөлөө, объектын практик өөрчлөлтийг харгалзан үздэггүй. . Чи ойлгож байна уу?
Би аливаа зүйлийг удирдахын тулд түүнийг мэдрэхүйн дүр төрхтэй байх ёстой бөгөөд жишээлбэл, би ямар нэг зүйлийг харах завгүй байх үед, мөн тэр зүйлтэй ижил байдлаар ажиллах ёстой үед харааны мэдрэмж ихэвчлэн тохиолддог. За, хамгийн нийтлэг, нийтлэг нөхцөл байдал. Дашрамд хэлэхэд тийм ч олон амьтан ийм чадвартай байдаггүй; Харааны ойлголт сайн хөгжсөн харааны төрлийн амьтад ийм хуваагдах боломжтой байдаг. Олон амьтад ийм задрах чадвартай байдаг. Бүгдээрээ алдартай элбэнх стриптизчид байгаарай. Тэрээр нэг зүйлийг "гараараа", нөгөө зүйлийг нүдээрээ хийхдээ маш сайн. Их өөр зүйл. Энэ ч утгаараа тэрээр алдарт сармагчингуудын чадварыг гүйцэж түрүүлжээ. Би өөрөө элбэнхүүдэд ер бусын илэрхийлэгддэг энэхүү диссоциацийг ажигласан.
Энэ нь мэдээжийн хэрэг танин мэдэхүйн болон практикийг нэгтгэдэг гэсэн үг юм, гэхдээ би давтан хэлэхэд энэ нь зан төлөвт харьцангуй бие даасан үүрэг гүйцэтгэдэг. Бид "идэвхтэй", "идэвхгүй" хүрэлцэх гэж хэлэхэд "идэвхгүй" гэдэг нь үгийн жинхэнэ утгаараа байдаггүй, ядаж л ойлголт, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн дүр төрх, субъектив дүр төрх рүү хөтөлдөг зүйл гэж байдаггүй бололтой. Зарим бодит байдал, бие махбодийн бодит байдал, механик үйлдэл, орон зайн харилцаа гэх мэт, эцэст нь хөдөлгөөн. Энд бид хашилтанд байгаа энэхүү "хүрчлэх" ертөнцийг бий болгох өөр бусад түвшингүүд байна - дэлхий мэдээж мэдрэгчтэй биш объектив хэвээр байна. Би объектив ертөнц болон үйл явцын өөрийнх нь "хүрчлэх дүрс" гэсэн утгаараа "хүрчлэх" гэж хэлдэг.
Энэ нь бодит, эмпирик ялгаа, идэвхтэй, идэвхгүй мэдрэгчийг хадгалах шаардлагатай гэсэн үг юм, гэхдээ энэ нь болзолт ялгаа гэдгийг ойлгох шаардлагатай. Энэ "эх сурвалж" (би "эх сурвалж" гэсэн нэр томъёог гурав дахь удаагаа хэрэглэж байна), эдгээр өөрчлөлтүүд, эдгээр мэдрэхүйн дохио, мэдрэхүйгээс ямар шинж чанаруудыг олж авдаг вэ гэсэн маш энгийн асуултыг тавьмагц энэ нь шууд илэрдэг. рецепторын аппаратад нөлөөлөх замаар үүссэн эд.
Юуны өмнө би аль хэдийн хэлсэн - энэ бол дарамт юм. Механик нөлөө. Хүрэлцэх, дарамтлах.
Онцлон тэмдэглэж болох хоёр дахь зүйл бол бүтцийн чанар юм. Дашрамд хэлэхэд, "бүтэцийн чанар" нь илгээгчийн гарыг сансарт шилжүүлэхийг шаарддаг уу? Заавал. Биеийн оршихуй, түүний эсэргүүцэл нь гадаргуугийн шинж чанарыг үнэлэхэд хангалтгүй, өөрөөр хэлбэл объектын "бүтэц" гэж нэрлэдэг. Бүтцийн тухай дохиог хүлээн авах, нэг бүтцийг нөгөөгөөсөө ялгахын тулд та моторт үйлдэл, хөдөлгөөн, хөдөлгөөнийг энгийнээр тайлбарлах хэрэгтэй. Энэ бол бидний хийдэг зүйл. Ийм учраас бид "хүрч" гэдэг нь "хүрч" гэж байнга хэлдэг. "Хүрэх" гэдэг нь нэг ёсондоо хүрэх гэсэн үг юм. Эцсийн эцэст, бид бүтэцтэй холбоотой ойлголт, тухайн бодисын шинж чанар, холбоо барих тухай ярьж байна, учир нь энэ нь шууд утгаараа "мэдрэмж" юм.
Тиймээ, энэ бол үе үе юм. "Өө," та надад хэлээрэй, "үе үе" гэж юу вэ? Тодорхойгүй. "Мэдрэхүйн үе үе", "хүрчлэх үе үе" гэж юу гэсэн үг вэ? Одоо би үүнийг өөр үгээр орчуулах болно, тэгвэл бүх зүйл тодорхой болно. Чичиргээний мэдрэмж - үүнийг ингэж нэрлэдэг. "Арьсны чичиргээний мэдрэмж." Анхаарна уу - бүх чичиргээний мэдрэмж биш, харин "арьсны чичиргээний мэдрэмж". Тэдгээрийг ийм энгийн төхөөрөмж ашиглан хэрэгжүүлдэг. Механик чичиргээ хийдэг. Энэхүү доргиулагчийг ийм хамгаалалтын төхөөрөмжид байрлуулсан бөгөөд үүнийг "деноизаци" болгодог, өөрөөр хэлбэл уян харимхай долгион үүсгэдэггүй эсвэл үл тоомсорлодог далайцтай байдаг. Энэ нь ясны дамжуулалт эсвэл бусад дамжуулалттай сонсголын мэдрэмж эсвэл ясны босгоны гүнд байрладаг. Товчхондоо, сонсголын рецептор оролцдоггүй. Тиймээс та мохоо бариулын босоо хөдөлгөөнтэй, мэдэгдэж буй давтамжийн хариу үйлдэлтэй, хүлээн авах эрхтэн нь хуруу юм. Та дифференциал босго хэмжээг, хэрэв хүсвэл үнэмлэхүй, психофизикт байдаг энгийн аргуудаар хэмжиж болно, жишээлбэл, дууны давтамжийн сонсгол, сонсголын эрхтэнд үзүүлэх нөлөөг судлах судалгаанаас огт өөр юм.
Эцэст нь бид тантай хамт өөр нэг чанарыг олж авах болно - энэ бол хэлбэр юм. "Контур" гэдэг нь ихэвчлэн хүрэлцэх мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. За энэ одоо гараараа хийж байгаа зүйл, би нүдээ нээгээд, эсвэл хараагаа хааж, жишээ нь харанхуйд юу хийх вэ? Харамсалтай нь хараагүй хараагүй хүмүүс юуг чадварлаг хийдэг вэ? Энэ нь нас барсан эсвэл тийм биш байсан - төрөлхийн харалган байдал. Дараа нь хүрэлцэх мэдрэмж нь ойлголт, өөрөөр хэлбэл хэлбэр, орон зайн харилцаа холбоо, эцэст нь биеийн хөдөлгөөний тусгалд маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Би тэмтрэлтээр, өөрөөр хэлбэл арьс ба объектын рецепторуудын шууд контактын тусламжтайгаар энэ бие хөдөлж байна уу эсвэл хөдөлгөөнгүй байна уу, наалдсан эсвэл чөлөөтэй байна уу гэдгийг шүүж чадна.
Би ялангуяа контурын хүрэлцэх мэдрэмж, орон зайн харилцаа холбоо, үүний дагуу хөдөлгөөнд анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. Энэ нь үнэн хэрэгтээ хамгийн тод хэлбэрийн объектив хүрэлцэх мэдрэмж юм. Энэ бол өргөссөн, хамгийн тод хэлбэрээр мэдрэгчтэй объектын ойлголт юм.
Мэдрэхүйн сэдвийг судлах нь ихээхэн сонирхол татдаг гэж хэлэх ёстой. Ийм олон судалгаа хийгдсэн боловч энэ нь маш баялаг газар бөгөөд мэдээжийн хэрэг, туйлдаа хүрэхгүй. Үнэн хэрэгтээ юу ч дуусдаггүй, гэхдээ энд үнэхээр баялаг газар байгаа бөгөөд би зарчмын хувьд маш чухал гэж хэлмээр байна. Энэ талаар бага зэрэг анхаарч үзье.
Энэ нь яагаад зарчмын хувьд чухал вэ? Объектуудын хүрэлцэхүйг судлах нь ойлголтын ерөнхий онолд ямар хувь нэмэр оруулах вэ?
Миний бодлоор, бодит байдлын ойлголт, дүрслэл, объектив бодит байдлын мэдрэхүйн дүр төрхийг судлахад түүхэнд үүссэн хамгийн хэцүү асуудлын нэг бол "дүрс ба объект" -ийн асуудал юм. Асуулт гарч ирэв: бид дүрсийг орон зайд байрлуулдаг уу, бид объектив объектод хамаарах уу? Гүн ухаантны хэлсэнчлэн бид бүгд өөрсдийн ойлголтоороо гэнэн реалист хүмүүс. Тэгэхээр би юу харж байна вэ? Би өмнө нь энэ зүйлийн дүр төрхийг харж байна уу эсвэл өөрөө юм уу? Тухайн зүйл өөрөө. Тиймээс дүр төрхийг тухайн зүйлд хамааруулдаг, тийм үү?
Тэгэхээр бид юу хийж байна вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Бидэнд дүрс байгаа, дараа нь бид үүнийг объектив орон зай, зүйл, объект дээр "тарьдаг" уу, эсвэл үүнийг хангалттай илчлэх боломжгүй учраас энэ үйл явц байхгүй байна уу? Магадгүй зураг нэн даруй нутагшуулах төрсөн? Давхар нэвтрэх шаардлагагүй юу? Мэдрэхүйн мэдрэмжийг судлах нь энэ асуудалд хамгийн суурь хувь нэмэр оруулсан нь сонирхолтой юм.
Гол нь аливаа зүйлийн мэдрэгчтэй дүрсийг бий болгох нь нэгэн зэрэг нутагшуулах явдал юм. Одоо миний өмнө байгаа энэ объектын хэлбэрийг мэдрэх үед би мэдрэгчтэй хөдөлгөөн хийж, үүний үр дүнд дүрс гарч ирдэг. Би үүнийг харанхуйд хийх үед надад ямар ч дагалдах алсын хараа байхгүй, тэгвэл би танаас асууж байна, энэ дүрс хэрхэн үүсдэг вэ? Илүү дэлгэрэнгүй харцгаая.
Би зам мөрийг хайж эхэлдэг. Хамгийн энгийн стратеги. Надад одоохондоо зураг байхгүй. Тэгээд одоо үгүй. Магадгvй, энд хаа нэгтээ зураг гарч ирээд, дараа нь зассан - аа, эргэлт байгаа нь харагдаж байна, энд бас нэг юм гарч ирдэг, тэр нь хэзээ нэгэн цагт гарч ирдэг, өөрөөр хэлбэл энэ нь зассан хэлбэрээр зураг хэлбэрээр гарч ирдэг. объектын.
Би асууж байна - одоо үүнийг хаа нэгтээ холбох, энэ хүрэлцэх дүрсийг ямар нэгэн зүйлтэй холбох шаардлагатай юу? Энэ нь таны нүдний өмнө хамааралтай болохыг харж байна, тийм ээ? Тэр хаана төрсөн бэ? Байгууллагад, тийм үү? Үүнийг хаашаа ч авч явах шаардлагагүй. Дашрамд хэлэхэд, би яагаад мэдрэгчтэй мэдрэмжээс эхэлсэн шалтгаануудын нэг нь энд байна: энэ асуултыг эндээс хасав.
Одоо бид асууж байна: хэн хамааралтай вэ? Энэ асуултад бас хоёр үндсэн хариулт байна.
Эхний хариулт нь тодорхой өдөөгч нөхцөл байдлын үр нөлөөний багц юм. Энэ нь тодорхой байна - нөлөөллийн систем энд үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ анхны лавлагааг тэр эмэгтэй ойлгодог.
Өөр хариулт байна. Энэ нь ерөнхийдөө хувь хүний нөлөөлөл, өдөөгч биш, энэ утгаараа нөхцөл байдлын асуудал биш, харин объект юм. Энэ нь тухайн объект өөрөө дохио өгдөг байдлаараа биш харин хийдэг зүйл юм. "Объект" гэдэг нь "объекттой уулзах", "объекттой уулзах" гэдэг нь хүлээн авагчийн өөрийн үйл ажиллагааг илэрхийлдэг. Хэрэв бид гүн ухааны, өндөр үг хэллэгээр ярих юм бол "эдгээр бол практик уулзалтууд", "юмтай дадлага хийх". Мэдрэхүйн хувьд энэ нь тодорхой бөгөөд энэ нь нэн даруй бэлэн лавлагааг тогтоодог. Үүнийг харуулахад маш хялбар.
19-р зуунд рецепторуудын үйл ажиллагааны үр дүнд үүссэн мэдрэхүйн элементүүд дүрсийг бүтээх чадваргүй болох гайхалтай ажиглалтууд хийгдсэн. Тэд төвийг сахисан байдаг. Тэд даавууг бүрдүүлдэг, эх сурвалж болдог, гэхдээ тохируулдаггүй, дүрс үүсгэдэггүй. Эдгээр нь түүний эх сурвалжаас өөр юу ч биш, түүнийг бий болгож, барьж, даавууг бий болгосон зүйлээс өөр юу ч биш - үүнийг би ингэж нэрлэдэг: дүрсний "мэдрэмжтэй даавуу". , нэхмэл гэх мэт - өөр юу ч биш. Тэгээд тэр нэлээд хайхрамжгүй байдаг. Би энэ "загвар"-ыг нэг юмуу өөр "утас"-аас "нэхэж" чадна, гэхдээ энэ нь "загвар" болохоос тэдгээр "утас" биш, тийм ээ? Энд хийж байгаа "мэдрэмжтэй даавуу" биш. Энэ нь 19-р зууны төгсгөлд маш сайн харагдаж байсан (одоо энэ нь аль хэдийн мэдэгдэж байсан үед!) Мэдрэхүйн энэ үнэхээр гайхалтай шинж чанар нь суваг, өөрөөр хэлбэл бие даасан рецепторуудаас салгах, хүрэлцэхээс холбоо барих мэдрэмж, ... "Мэдрэхүйн холбоо барих эрхтэн" гэж тэр үед ярьж байсан. Гайхалтай мэдрэмжүүд.
Хүн хэрэглүүрээр жүжиглэдэг. Энд миний урд бичлэгийн нөхдүүд харагдаж байна. Нөхцөл байдлыг бага зэрэг хүндрүүлж, бал үзэг биш, харин энгийн, хурц үзүүртэй гэж төсөөлөөд үз дээ. Тэгээд тийм ч сайн цаас биш гэж төсөөлье. Цаас нь барзгар юм шиг санагдаж байна уу? Тиймээ. Эсвэл нугалж, жишээлбэл, үрчлээстэй юу? Эсвэл таны анхаарлыг сарниулж, бичгийн гарыг харахгүй байх үед цаасны ирмэг үү?
Би танд мэдрэгчтэй мэдрэмжийн бүтээгдэхүүн гэж юу өгдөг вэ? Мэдрэхүйн систем нь даавууг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь үзэгний чичиргээний үр дүн юм - таны барьж буй зүйл, өөрөөр хэлбэл "мэдрэхүй" нь хуруунд үлддэг, эсвэл "мэдрэхүй" (би хуучин нэр томъёог ашигладаг) , энэ нь үзэгний төгсгөл хүртэл явдаг гэж үү? Үзэгний үзүүр дээр үүнийг яаж хийдгээ төсөөлж байна уу? Цаасны барзгар байдлыг үзэггээр мэдэрдэг.
Би одоо сонгодог дүрслэл дээр зурсан, гэхдээ илүү ерөнхий хэлбэрээр. Хэрэв би хөрсийг харанхуйд саваагаар мэдрэх юм бол (сохор хүний адил) би дүгнэлтээр юу гэж дүгнэдэг вэ: саваа нь далдуу болон түүнийг барьж буй гарын хуруунд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлсөн, эсвэл би түүний тохиргоог тооцоолдог. таягны үзүүрээс, савааны үзүүрээс юм шиг зүйл ? Мэдээжийн хэрэг, хоёр дахь нь.
Мэс засалч шарханд сум, хэлтэрхий олохын тулд ямар ч мэдрэмж төрдөггүйг анхны мэс засалчид тодорхой харуулсан тул одоо мартагдсан "мэс заслын зонд"-ын алдартай асуудал ингэж гарч ирэв. "анивчсан" эсвэл жигд "даралт ихсэх. "Зорцыг барьж байгаа бариул, гэхдээ сум хаана байгаа нь тодорхой байна:" Сум хаана байна вэ? Тийм ээ, тэр байна, тэр энд байна!" Тойм нь юуг харуулсан бэ? Шинжилгээний үзүүр. Та нөхцөл байдлыг ойлгож байна уу?
Мэдээжийн хэрэг, та өөрөө ижил байр суурьтай байсан, гэхдээ та үүнд анхаарлаа хандуулж чадаагүй.
Дайны үед би цэргийн туршилтын нөхөн сэргээх эмнэлгийг ажиллуулах ёстой байсан - та үүнийг би олон удаа хэлж байсан. Ажлын нэг хэсэг нь энд, Приоровын эмнэлэг, гэмтлийн институтэд хийгдсэн бөгөөд маш хүнд эрүүтэй өвчтөнүүд, ялангуяа доод болон дээд эрүүний ясыг нөхөн сэргээх шаардлагатай байсан хүмүүст маш хэцүү байдаг. шүд солих, нөхөн сэргээх мэс засал хийх шаардлагатай болсон. Нүүрний араг ясны чиглэлээр мэргэшсэн нэг шилдэг мэс засалч байсан бөгөөд тэрээр түүнтэй үйл ажиллагааны нөхөн сэргээх асуудлаар олон ярилцсан. Сэргээн босгосон үйл ажиллагаа амжилттай болсон боловч функцийг сэргээснээр бүх зүйл муудаж, сэргээгдээгүй. Сэргээх явцыг дагаж мөрдөхийн тулд маш энгийн тест байдаг гэж би хэлсэн - энэ бол "мэдрэхүй" -ийг хиймэл хиймэл протез, энэ тохиолдолд хиймэл шүд, яг үнэндээ эрүүний хиймэл, өөрөөр хэлбэл сэргээн босгосон шилжилт юм. . Бид оролдсон. Маш сайн. Дөрвөн талт тэмцээн ч үүнд тохиромжтой. Хөдөлгөөнт шүдэнзний дөрвөн талт хэлбэрийг хиймэл "мэдрэхүй" -ээр мэдрэх ёстой. Гэхдээ энд та эрхтнийг хөдөлгөх шаардлагагүй, энд объектыг өөрөө хөдөлгөж болно. Та бүхний мэдэж байгаагаар хөдөлгөөн бол харьцангуй ойлголт юм.
Энэ нь ерөнхий дүрэм бол "юмыг байгаагаар нь" шууд харах нөлөө нь түүний нутагшуулалт, орон зайн байдал, бусад зүйлтэй харьцах байршил, алслагдсан эсвэл ойр орших байдлаараа шууд хүрдэг гэсэн үг юм ... Эндээс төрсөн нь ойлгомжтой учраас энэ зургийг дэлхий рүү чиглүүлэх ямар ч санаа, шаардлагагүй. Одоо моод болж байгаа шиг таны нүдний өмнө урсан өнгөрч буй одоогийн үүслийг та харж байна. Би үүнийг аль хэдийн тайлбарласан.
Энд шугамын сегмент хэлбэртэй юм шиг санагддаг зүйл байна. Тэгш өнцөгт үү, дөрвөлжин үү? Тиймээ. Тэгш өнцөгт. Гурвалжин биш. Зураг нь анхны мөчөөс эхлээд хүрэхээс л үүсдэг. Эхний хүрэлтээс би цохиж, "энэ" хаана байна - гадна эсвэл тэнд үү? Энэ нь аль хэдийн байгаа газартаа байгаа бөгөөд цаашлаад дүрсийг бүхэлд нь энд нутагшуулсан болно.
Торлог бүрхэвч дээр төсөөлөл, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн зураг хэрхэн гарч ирснийг та ойлгож байна. Одоо бид энэ зургийг боловсруулж, илгээх хэрэгтэй. Мэдрэхүйн хувьд энэ үйл явцыг орхигдуулсан нь тодорхой. Дүгнэлт болгон би танд хэлье - бүгд үүнийг алдсан, энэ нь хаана ч байхгүй. Бүх зүйл зөвхөн илүү төвөгтэй нөхцөлд хүрэлцэх мэдрэмжийг судлахад тодорхой гарч ирдэг үндсэн схемийн дагуу явагддаг. Тиймээс энэ нь ижил бүдүүвч диаграмм гэдгийг шууд ойлгохгүй байна. Энэ нь дэлхийгээс хүлээн авсан зүйлээ дэлхий дахинд буцааж оруулах шийдвэрлэх боломжгүй асуудлыг шийдвэрлэх хэрэгцээг эс тооцвол ижил үзэл баримтлал хэвээр байна.
Мэдрэхүйн мэдрэмж, хүрэлцэх мэдрэмж нь бидний "метрик" гэж нэрлэдэг функцээс ангид биш гэдгийг би хэлэх ёстой. Энэ нь хэмжих хэрэгсэл юм. Мэдрэхүйн систем нь бас хэмжих хэрэгсэл юм, учир нь би дүрсийг үнэлэхдээ хэмжүүрийн функцийг гүйцэтгэдэг. Тиймээс би хэд хэдэн харьцааг үнэлж байна - энд энэ мөрийг үүнтэй хамт, өөрөөр хэлбэл би мэдрэгчтэй хэмжилт дээр даалгавар тавьж, талуудын харьцааг хар ("хүрч", "хүрч") гэж хэлж болно - миний хараа өөрчлөгдсөн. Энэ мөчид унтраах - мөн энэ ирмэг нь эхнийхээс хэдэн удаа урт болохыг хэлээрэй. Энэ бол миний бүх даалгавар. Бүдүүн хэтрүүлбэл, хараанаас ч дор, гэхдээ шийдэгдэх боломжтой. Ямар нэгэн ур чадвараар шийдэж болно гэж бодож байна.
Энэ нь энд бас хэмжүүрийн харьцаа байдаг гэсэн үг юм. Хоёрдугаарт: зургийн хамгийн салшгүй мэдрэгчтэй ойлголт бий болсон. Хэлбэр биш, зай биш, харин хэлбэр нэмэх бүтэц, дээр нь зай, хэмжигдэхүүний шинж чанарууд, өөрөөр хэлбэл энэ нь нэгдмэл мэдрэгчтэй дүрс юм - энэ нь хэрхэн үүсдэг вэ? Энэ нь үүсдэг үү? Ямар онцлог шинж чанартай вэ?
Тийм ээ, ертөнцийг хүрэлцэхүйгээр мэдрэх, хүрэх үйл явцад, өөрөөр хэлбэл бидэнд дүр төрх, үнэн хэрэгтээ объектив байдлын дүр төрх байдаг гэдгийг бүрэн ангилсан хэлбэрээр батлах бүх үндэслэл бий гэж би бодож байна. ертөнц, эс тэгвээс объектив ертөнц дэх объектууд, тэдгээрийн харилцаа холбоо, тэдгээрийн холболтууд нь аливаа дүрсний үндсэн шинж чанартай, өөрөөр хэлбэл тодорхой тогтмол байдал, ортоскопик шинж чанартай байдаг. Хамгийн гол нь танилцуулга нь нэгэн зэрэг юм.
Энэ нь юу гэсэн үг вэ - "нэгэн зэрэг танилцуулга"? "Simultanity" гэдэг нь орчуулгад энгийнээр "simultaneity", "simultanity" гэсэн утгатай. Миний гар объектын контурыг арилгахад би энэ үйл явцын бүтээгдэхүүн болох нэгэн зэрэг зурагтай болсон. Энэ үйл явц нэгэн зэрэг байсан уу, эсвэл цаг хугацааны явцад хөдөлж байсан уу? Дараалсан. Энэ нь хүрэлцэхүйн мэдрэмж, хүрэлцэхүй нь аливаа ойлголтын маш чухал мөчийг тодорхой харуулдаг гэсэн үг юм - дараалсан үйл явцыг нэгэн зэрэг, өөрөөр хэлбэл нэгэн зэрэг дүрс болгон хувиргах, тийм үү? Нэг төрлийн ааруул. Дараалсан нь нэгэн зэрэг болдог.
Бид үүнийг харааны шинж чанар гэж боддог байсан, алсын хараа нь дэлгэцэн дээр суурилсан, нэгэн зэрэг, гэхдээ хүрч байна ... Тэгээд энэ нь юу гэсэн үг вэ?
Энд хоёр таамаг дэвшүүлж болно. Эхнийх нь хүрэлцэх нь харааны дүр төрхийг бий болгодогтой холбоотой бөгөөд энэ нь мөн эдгээр өөрчлөлтүүдийг агуулдаг. За, харааны дүрс байхгүй бол яах вэ? Огт үгүй, хэзээ ч үгүй юу? (Би төрөлхийн сохрох тохиолдлуудыг хэлж байна.) Хэрэв тухайн хүн хэзээ ч юу ч харж байгаагүй бөгөөд харж чадахгүй байсан бол нэгэн зэрэг дүрсийг хэрхэн олж авдаг вэ? Энэ нь нэгэн зэрэг эсвэл цаг хугацааны хувьд сунгагдсан уу? Нэгэн зэрэг. Энэ нь синхрончлолын үйл явц нь зөвхөн харааны ойлголтоос гадна ерөнхий ойлголттой холбоотой гэсэн үг юм. Энэ нь идэвхтэй ойлголтын маш онцлог шинж юм.
Хэрэв үүнтэй зэрэгцэн харааны хүртээмжтэй байх боломж байгаа бол - тухайн объект эсвэл ерөнхийдөө харааны мэдрэмж байх эсэх нь хамаагүй - дараа нь шинэ үзэгдэл гарч, симултанчлал нь нэг горимыг "нийлэх" үйл явц хэлбэрээр явагдана. мэдрэгчтэй, өөр нэг аргатай, өөрөөр хэлбэл харааны. Гэхдээ энэ бол онцгой тохиолдол юм. Ерөнхий, үндсэн тохиолдол бол нэгэн зэрэг харааны дүрсийг олж авах боломж байхгүй тохиолдолд (төрөлхийн, жишээлбэл, харалган байдлын улмаас) хүрэлцэх дүрсийг нэгэн зэрэг харуулах үйл явц явагддаг. Дахин хэлэхэд хүрэлцэх, хүрэлцэхүйц мэдрэхүйд ерөнхий байр суурь маш тодорхой гарч ирдэг бөгөөд энэ нь тэдний хэлснээр мэдрэхүйн бүх хэлбэр, бүх хэлбэрт хамаарна. Энэ бол маш чухал цэг юм. Бидэнд үнэхээр энэ тодорхой хэлбэрээр дүрс, өөрөөр хэлбэл тусгал байдаг.
Сүүлийн жилүүдэд, яг хэдэн арван жил биш, сүүлийн жилүүдэд ерөнхийдөө нэгэн зэрэг үйл явцын асуудал, өөрөөр хэлбэл нэг удаагийн байдлаар оршин тогтнож байгааг би танд хэлэх ёстой.<нрзб>... Мөн ямар чиглэлээр энэ сонирхол бий болсон гэж та бодож байна вэ? Шинжлэх ухааны шинжлэх ухаанд, судалгааны чиглэлээр таамаглал дэвшүүлэх, онолын гарал үүсэл, харилцааны нээлт. Юуг улам бүр нээж байна вэ? Хүн нэгэн зэрэг, өөрөөр хэлбэл нэг удаагийн үйл явцын дүр төрхтэй байж болно. Энэ бол маш чухал үе шат бөгөөд үүнийг арилгах боломжгүй юм. Үүнтэй холбогдуулан тэд харааны хийсвэр сэтгэлгээний талаар их ярьж эхлэв. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол нөхцөлт зүйл юм. "Visual" гэдэг нь болзолт үг юм. Энэ нь нэгэн зэрэг - тийм ээ. Хараатай хүмүүст үүнийг харааны өнгөт өнгөөр будаж болно - тийм ээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь харааны дүр төрхтэй холбоотой биш юм. Зарим төрлийн хийсвэр харилцааны нэгэн зэрэг дүр төрх нь хамааралгүй, өөрөөр хэлбэл энэ нь харааны дүр төрхтэй тохиромжгүй, шууд хамааралгүй, өөр хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол ийм мөчийг барьж авах явдал юм - бид үйл явцыг ямар нэгэн зүйл гэж үздэг, бид үйл явцыг зүйл гэж харж чаддаг. Энэ бол гайхалтай өмч юм. Энэ нь амьдралд, ертөнцөд дасан зохицоход, өөрөөр хэлбэл энэ ертөнцөд тоглоход зайлшгүй шаардлагатай бололтой. Зөвхөн биологийн бус өргөн утгаараа дасан зохицох.
Одоо бид үүнтэй тулгарч байна - хүрэлцэхүйн мэдрэмж биднийг удирддаг - том асуудал.
Илүү чухал, илүү ерөнхий утгатай хүрэлцэхүйн мэдрэмжийн талаар надад хэлэх сүүлчийн зүйл үлдлээ.
Энэ үйл явц юу вэ? Би мэдэрч, эсвэл идэвхтэй үйлдэж, төөрдөг байшинд зам тавьж, үүний үр дүнд бидний толгойд төөрдөг байшин төлөвлөгөөний "газар зүй" диаграмм нэгэн зэрэг бий болно: "Өө, үүнийг хэрхэн зальтай барьсан юм бэ!" Лабиринтуудын дундуур алхах ийм даалгавар байдаг - "харааны" биш, харин мэдрэгчтэй, ихэвчлэн датчик эсвэл бүр хурууны тусламжтайгаар. Дараа нь надад "газрын зураг" байгаа, би үүнийг тэмтрэлтээр сайтар нягталж үзвэл төөрдөг байшингийн төлөвлөгөөг зурж чадна. Сайн байна. Тэгэхээр энэ ямар процесс вэ? Бодит түвшинд өрнөдөг гэж би хэлсэн. Гэхдээ бид ямар түвшинг онцолж чадах вэ? Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Энэ "түвшин" гэсэн нууцлаг үг юу вэ? "Мэдрэлийн түвшин"? Үгүй ээ, би тэдний тухай яриагүй байна. Эдгээр нь өөр утгаараа түвшин юм. Яг энэ "түвшин" гэсэн ойлголтыг ерөнхийд нь биш, энэ хүрээнд тайлж үзье. Алсын хараа бол рентген туяа биш бөгөөд энэ нь бидэнд менежментэд шаардлагатай бүх мэдээллийг өгөх боломжгүй юм. Энэ нь зөвхөн мэдрэгчтэй мэдрэмжийг өгдөг.
Тиймээс бид дор хаяж гурваас доошгүй түвшинд хүрэхтэй тулгардаг ... Бид хүрэлцэхийг зорилготой үйлдэл болгон уулздаг, бид хүрэлцэхүйц үйлдлийг хийх арга, хүрэлцэхүйц ажиллагаа гэж уулздаг бөгөөд бид эцэст нь, хэрэгжүүлэх функцтэй уулзаж байна.
Эцэст нь хэлэхэд, хөгжсөн ойлголтын төрлүүдийг хувийн судалгаанд хамруулж байх үед, жишээлбэл, хараагүй хүмүүсийн ойлголтыг (сохор хүн юмс, объектив ертөнц, хүрээлэн буй объектуудыг төгс мэдэрдэг гэдгийг та мэднэ) ийм мэдээлэл олж авсныг тэмдэглэхийг хүсч байна. Ямар ч эргэлзээгүйгээр: хараагүй хүмүүст зориулсан рецепторуудын мэдрэмжийн босго нь тийм ч доогуур биш, өөрөөр хэлбэл мэдрэмж нь үзмэрчийнхээс өндөр биш юм. Гэхдээ тэд хараагүй хүмүүсээс тусгаарлагдсан байх магадлал өндөр байсан. Тэгээд яагаад? Цус алдалтаас болж та ойлгож байна уу? Байнгын хүрэлцэхээс. Мөн үр ашгийн талаар юу хэлэх вэ? Мэдээж өндөр. Зүйрлэшгүй, хамгийн чухал нь илүү нарийн.
Уучлаарай, уучлаарай, ямар утгаараа? Боловсруулсан үйлдлүүд, өөрөөр хэлбэл объектыг танин мэдэхэд ашигладаг аргууд нь ер бусын баялаг болох нь харагдаж байна. Гэхдээ тэд ухамсартай байх албагүй, мэддэг зүйл нь байх албагүй. Объектив байдлаар аливаа үйл явцыг бүртгэж байна ... Энд та "туршлагатай" гараар мэдрэх үйл явц болон "туршлагагүй" гар, харьцангуй туршлагагүй гараар мэдрэх үйл явцыг гэрэл зургийн, киноны болон бусад аргаар бичиж байна. туршлага багатай гар, та эхлээд төгс төгөлдөр ямар агуу болохыг харах болно. Илүүдэл мэдээлэл байхгүй, өндөр магадлалтай элемент дээр үсрэх чадвар. Энд бий болсон харилцаан дахь ер бусын хурдан практик чиг баримжаа энд байна, энд зарим туршлага хуримтлуулмагц тэр агшин зуурт, бараг агшин зуурт гарч ирдэг. Энд бүхэл бүтэн систем бий. Энэ нь бараг өөрөө хөгждөг. Та түүнд зааж болно, гэхдээ энэ нь тийм ч чухал биш юм. Ямар ч байсан ийм хөгжил бий. Эмгэг судлалын хувьд энэ нь бүр ч бүдүүлэг юм. Хэрэв та гарны захын эмгэг, өөрөөр хэлбэл төв мэдрэлийн тогтолцооны бүрэн аюулгүй байдал, зөвхөн захын эмгэгийн эвдрэлийг даван туулж байгаа бол заримдаа астереогнозын үзэгдэл тохиолддог. Юу болоод байна? Сэргээх хагалгааны дараа гар "сохордог": астерогнозын үзэгдэл, өөрөөр хэлбэл түүний бүх үндсэн функцүүд, мотор, гэхдээ гностик нь сэргээгдсэний дараа та хүссэн зүйлдээ гараа түрхэж болно. Гэхдээ гар нь сохор хэвээр байна. Харагдахгүй бол объект танигдахгүй. Сургалт зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд дараа нь гар нь нүдэнд харагдах "удирдамж" авах болно. Дараа нь stereognosis, өөрөөр хэлбэл гарны тусламжтайгаар танин мэдэхүй сэргээгддэг. Гар нь хөдөлгөөний эрхтэн хэвээр үлдэж, танин мэдэхүйн эрхтнүүдийн хувьд ийм зөрчлийн дараа түр зуур оршин тогтнохоо болино.
Мөн би тодорхойлолтоор төгсгөж байна: тодорхой утгаараа хүрэлцэх мэдрэмжийг хангалттай, зөв, хүний гарын танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг гүйцэтгэдэг гэж төсөөлж болно. Энд мэдээж хүрэлцэхээсээ өмнө “хүн” гэдэг үгийг тавих хэрэгтэй. Хүний гар бол зөвхөн үйл ажиллагааны эрхтэн төдийгүй (энэ нь маш чухал) танин мэдэхүйн эрхтэн юм. Гараар танин мэдэх энэхүү үйлчилгээг голчлон, бараг зөвхөн хүрэлцэх мэдрэмжээр гүйцэтгэдэг. Энэ бол ойлголт юм.
Эртний хүмүүс "gnosis" болон "logos" үйл явцыг ялгаж үздэг. Би үүнийг хүрэлцэхүйн мэдрэмжийн талаар хэлэх болно - энэ бол "практик gnosis" юм. Өнөөдрийн хувьд энэ л байна.
Тархины париетал хэсгийн бор гадаргын хоёрдогч талбайн ялагдал нь илүү өндөр хүрэлцэх функцийг зөрчсөн эсвэл хүрэлцэх агнози дагалддаг. Нейропсихологи нь өнгөц болон гүн мэдрэмжийг харьцангуй хадгалсан объектын хэлбэрийг таних зөрчлийг ингэж хэлдэг. хүрэлцэхүйн мэдрэхүйн үндэсийг хадгалах замаар. Мэдрэхүйн агносиа судлалын түүх нь 1884 онд объектыг хүрэлцэх замаар хүлээн зөвшөөрөхгүй байхыг анх дүрсэлсэн үеэс эхэлдэг.
Эмнэлзүйн ном зохиолд тархины париетал бүсэд гэмтэл учруулах хоёр үндсэн синдром байдаг: доод париетал ба дээд париетал.
Доод париетал синдром
Доод париетал синдром нь 3-р талбарт гар, нүүрийг дүрслэх бүсүүдтэй хиллэдэг бор гадаргын төвийн дараах хэсгүүдэд өртөх үед үүсдэг ба "астереогноз" гэж нэрлэгддэг хүрэлцэх гнозын нарийн төвөгтэй хэлбэрийн эмгэгтэй холбоотой байдаг. мэдрэгчтэй объектын агнози. Энэ нь объектыг хүрэлцэх замаар мэдрэх чадварыг зөрчих, объектоос ирж буй хүрэлцэх мэдрэмжийг нэгтгэх чадваргүй байдал юм.
Харьцангуй аюулгүй байдлын үед астереогноз үүсч болно янз бүрийн төрөлмэдрэмж, өөрөөр хэлбэл. хүрэлцэхүйн мэдрэхүйн үндэс суурь нь хадгалагдан үлдсэн байдаг боловч энэ нь ихэвчлэн астереогнозын ноцтой хамааралтай байдаг. Өвчтөн объектыг нүдээр зөвөөр хүлээн авдаг боловч нүдээ аниад үүнийг танихгүй гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Түлхүүр, харандаа, резин гэх мэт жижиг объектуудыг мэдэрч, өвчтөн гартаа урт, хурц эсвэл зөөлөн зүйл байгаа гэж хэлдэг. тухайн сэдвийн бие даасан шинж чанарыг зөв үнэлдэг. Гэсэн хэдий ч тэр үүнийг бүхэлд нь таньж чадахгүй.Зарим тохиолдолд тухайн объектын онцлог шинжийг мөн буруу тодорхойлсон байдаг.
Тухайн объектыг хийсэн материалыг (барзгар, гөлгөр, зөөлөн, хатуулаг гэх мэт) ойлгоход бэрхшээлтэй байдаг. Энэ төрлийн хүрэлцэхүйн эмгэгийг "объект бүтэцтэй хүрэлцэх агнозия" гэж нэрлэдэг.
Ихэнхдээ гэмтлийг хянах боломжтой гарны хурууг нэрлэх чадвар, түүнчлэн хаалттай нүдтэй хуруугаа таних чадвар (Gershtmann-ийн синдром, заримдаа "дижитал агнозия" гэж нэрлэдэг) тасалддаг.
Эрүүл хүн гар дээр бичсэн тоонуудыг бараг л ойлгодог, учир нь тоонуудын жагсаалт нь зөвхөн есөн элементээс бүрддэг; Том цагаан толгойн үсгүүд нь танихад хэцүү байдаг ч ихэвчлэн сайн байдаг. Тоо, үсгийг мэдрэх чадвар нь тусгайлан хөгжөөгүй бөгөөд уншиж, бичиж сурсны дараа хоёр дахь удаагаа үүсдэг. Тархины бор гадаргын доод париетал хэсгүүдийн гэмтэлтэй өвчтөнүүдэд арьсан дээр бичигдсэн тоо, үсгийг таних чадвар мууддаг. Энэ үзэгдэл нь эмнэлзүйн уран зохиолд "мэдрэгч алекси" гэсэн нэрийг хүлээн авсан.
Зарим зохиогчид "мэдрэхүйн амнетик афази" эсвэл "мэдрэхүйн симболизм" гэж тусдаа хэлбэр гэж ялгадаг ~ өвчтөн түүний зөв тайлбар, зорилгыг хадгалахын зэрэгцээ нүдээ аниад мэдэрсэн объектыг нэрлэх чадваргүй байдаг. Гэсэн хэдий ч бусад зохиогчид энэ шинж тэмдгийг амнетик афазийн илрэл гэж үздэг.
Дээд париетал синдром
Арьс-кинестетик анализаторын анхдагч мэдрэхүйн бор гадаргын хэсэгтэй зэргэлдээ орших тархины бор гадаргын дээд париетал хэсэг гэмтсэнээр бүх биеэс ирж буй мэдээлэл гарч ирдэг тул эмнэлзүйн өөр дүр зураг ажиглагдаж байна. . Эдгээр тохиолдлуудад ихэнхдээ "биеийн схем" буюу соматоагнози (биеийн хэсгүүдийг таних эмгэг, тэдгээрийн байршлыг бие биентэйгээ харьцах) зөрчих шинж тэмдэг илэрдэг.
Ихэвчлэн өвчтөн биеийн зүүн хагаст (гемисоматогнозия) муу чиглэгддэг бөгөөд энэ нь тархины баруун париетал хэсгийн ялагдал дагалддаг. Өвчтөн зүүн мөчрийг үл тоомсорлодог, заримдаа "алддаг" юм шиг санагддаг. Энэ тохиолдолд хуурамч соматик дүр төрх (соматопарагноз) нь "харь гарагийн" гар мэдрэмж, биеийн хэсгүүд (гар, толгой) нэмэгдэх, буурах, мөчдийн давхардал хэлбэрээр илэрдэг.
Тархины париетал хэсгүүдийн гэмтэлд хүрэлцэхүйн үйл ажиллагааны сул тал нь тодорхой хажуугийн шинж тэмдгүүд байдаг гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Тархины зүүн ба баруун хагасын доод ба дээд париетал синдром хоёулаа өөр өөр хэлбэрээр илэрдэг. Мөн париетал бүсийн урд болон хойд хэсгүүдийн гэмтлийн янз бүрийн синдромууд байдаг.
Урьд нь хүрэлтээр тодорхойлогдсон дүрсийг зурах чадвар нь Дагзны дэлбэнгийн зэргэлдээх арын париетал бор гадаргын гэмтэлд илүү их өртдөг ба хүрэлцэх гностик эмгэг нь урд талын париетал бор гадаргын гэмтэлтэй илүү тод илэрдэг. Ерөнхийдөө сэдвийн хүрэлцэх агнози (астереогноз) ба дижитал агнозия ба соматоагнози нь тархины баруун хагасын гэмтэлд илүү хүчтэй илэрдэг. Мэдрэгч алексиа нь ихэвчлэн париетал бор гадаргын зүүн талын гэмтэлтэй холбоотой байдаг.
Хүрэлцэх агнозийн оношлогоо
Хүрэлцэх чадварыг судлах нь хүүхдийн идэвхтэй оролцоог шаарддаг бөгөөд үүнийг судалгааны аргыг сонгох, олж авсан өгөгдлийн найдвартай байдлыг үнэлэхэд анхаарч үзэх хэрэгтэй. Өвчтөн ядрах тусам хариултын алдааны тоо нэмэгдэж байгаа тул шалгалтыг хэдэн минутаас илүү хугацаанд хийж болохгүй. Хүүхэд зааврын агуулгыг зөв ойлгож байгаа эсэхийг шалгах шаардлагатай бөгөөд тэргүүлэх асуултуудыг ашиглахдаа зарим эмгэгийг санал болгож болзошгүйг санах хэрэгтэй.
Өнгөц мэдрэмтгий байдлыг (өвдөлт) зүү хатгах замаар шалгадаг. Температур - халуун, хүйтэн усаар дүүргэсэн туршилтын хоолойд хүрэх замаар. Мэдрэмжийн мэдрэмжийг тодорхойлохын тулд хөвөн арчдас, сойз эсвэл цаасан туузаар хүрнэ.
Гүн мэдрэмтгий байдлыг өвчтөний хариу үйлдэл, биеийн зарим хэсэгт (орбитын дээд ирмэг, өвчүүний яс, залгиур, жижиг хурууны үе) хүчтэй даралтанд үзүүлэх хамгаалалтын урвалаар үнэлдэг. Үе мөчний булчингийн мэдрэмжийг биеийн янз бүрийн сегмент дэх идэвхгүй хөдөлгөөний тусламжтайгаар судалдаг бөгөөд өвчтөн харааны тусламжгүйгээр чиглэлийг тодорхойлох ёстой.
Байршлын мэдрэмжийг мөн судалж үздэг - өвчтөн орон зайд биеийн хэсгүүдийн байрлалыг тодорхойлж, нүдээ аниад хүрч чаддаг. Жингийн мэдрэмжийг хэлбэр, хэмжээтэй ижил боловч өөр өөр жинтэй объектуудыг ашиглан судалдаг.
Заримдаа мэдрэмжийн эмгэгийг зөвхөн ижил эрчимтэй хоёр өдөөгчийг нэгэн зэрэг хэрэглэх үед л илрүүлдэг. Ихэвчлэн мэдрэгчтэй, өвдөлттэй өдөөлтийг ашигладаг бөгөөд үүнийг баруун, зүүн талын биеийн тэгш хэмтэй хэсгүүдэд нэгэн зэрэг хэрэглэдэг. Зарим тохиолдолд мэдрэхүйн анхааралгүй байдлын үзэгдэл ажиглагддаг.
Хүлээн авсан үр дүнг зөв үнэлэхийн тулд тэдгээрийн төлөв байдлын талаархи мэдлэг шаардлагатай тул энгийн зүйлүүдийг судалсны дараа нарийн төвөгтэй мэдрэмжийн төрлийг судалж үздэг.
Стереоогностик мэдрэмжийг (танил объектыг хүрэлцэх замаар таних чадвар) өвчтөний нүдийг аниад судалдаг: тэр гарт нь тавьсан объектуудыг (үзэг, халбага, цаг) таних ёстой. Хоёр хэмжээст мэдрэмж нь өвчтөний арьсан дээр тоо эсвэл дүрс зурах замаар тодорхойлогддог бөгөөд тэр нүдээ аниад нэрлэх ёстой.
Ялгаварлах мэдрэмжийг Веберийн гулсах луужин ашиглан судалдаг. Биеийн янз бүрийн хэсэгт нэгэн зэрэг хэрэглэсэн хоёр өдөөлтийг тусад нь мэдрэх чадвар нь 0.2-6 см-ийн хооронд хэлбэлздэг.
Цочролыг нутагшуулах, арьсны атираа нүүлгэн шилжүүлэх чиглэлийг тодорхойлох чадварыг мөн судалж байна - кинестетик мэдрэмж. Мэдрэмжийн өөрчлөлтийн шинж чанар, тархалтыг тэмдэглэсэн биеийн тусгай зураг дээр илэрсэн эмгэгийг тэмдэглэхийг зөвлөж байна.
Хүүхдэд somatosensory gnosis-ийн судалгаа нь тусгай тест ашиглан мэдрэмтгий байдлын энгийн, нарийн төвөгтэй хэлбэрийг судлах явдал юм. Мэдрэмжийг нутагшуулахын тулд шинжилгээ хийдэг: эмчийн хүрсэн гар дээрх цэг, мөн эсрэг талын харгалзах цэгийг харуулахыг санал болгож байна. Судлаач хүүхдийн арьсан дээр зурдаг геометрийн дүрс, тоог ялгах боломжийг судалж байна. Стереотактик мэдрэмжийн аюулгүй байдлын үнэлгээг хийдэг - хүүхдийн нүдийг аниад эмч гартаа ямар нэгэн зүйл (бөмбөг, шоо, утгуур) хийдэг. сургуулийн өмнөх нас; харандаа, захирагч, түлхүүр, цаг - сургуулийн насны хувьд). Субьект үүнийг хүрэх замаар таних ёстой.
Мэдрэлийн сэтгэлзүйн судалгаа хийхдээ соматосенсорын гнозын шинжилгээг хийдэг. Өвчтөн соматик мэдрэмжийн бууралт, эмгэгийн өсөлт, таагүй байдал, биеийн схемийг зөрчих гэх мэт гомдоллож болно Судалгааны явцад дараахь шинжилгээг хийдэг.
§ мэдрэгчийг нутагшуулах талаар (нэг талаас, хоёр, нүүрэн дээр);
§ ялгаварлан гадуурхах (хүрэлтийн тоог тодорхойлох: нэг эсвэл хоёр);
§ арьсны-кинестетик мэдрэмж (баруун ба зүүн гарт), Фоэрстерийн мэдрэмж (арьсан дээр бичигдсэн тоо, дүрсийг тодорхойлох);
§ байрлалыг (гар ба гарны байрлал) нэг гараас нөгөө гарт нүдээ аниад шилжүүлэх;
§ өөртөө болон сууж буй хүний өмнө баруун, зүүн талыг тодорхойлох;
§ хурууны нэршил;
§ объектыг (түлхүүр, сам гэх мэт) баруун гараараа, дараа нь зүүн гараараа таних (мэдрэмжийн шинж чанарыг тэмдэглэсэн: идэвхгүй, синтезгүй идэвхтэй гэх мэт).
Асуулт, даалгавар
1. Мэдрэх агнозын гол илрэлүүд юу вэ?
2. Сонсголын, харааны болон хүрэлцэх агнозийг оношлох аргуудын жишээг өг.
Туршилт 7
1. Гарт тавьсан зүйлийг хүрэхэд таних чадваргүй байдал нь:
а) аносогнози;
б) автотопагнози;
в) астереогноз.
2. Мэдрэх агнози бүхий гэмтэл нь:
a) зүүн түр зуурын дэлбээнд;
б) зүүн урд талын дэлбэн;
в) зүүн тархины өнцөг;
d) тархины париетал бүсийн бор гадаргын хоёрдогч талбарууд;
д) уртасгасан тархи.
3. "Хурууны агнозия" - нүдээ аниад хуруугаа таних чадварыг өөр аргаар зөрчихийг заримдаа дараахь байдлаар нэрлэдэг.
a) Герштманы хам шинж;
б) Арджил-Робертсоны хам шинж;
в) Бернард-Хорнерын хам шинж.
4. Тоо, үсгийг хүрэлцэхүйгээр таних үзэгдлийг дараах байдлаар нэрлэнэ.
а) мэдрэгчтэй алексиа;
б) урд талын атакси;
в) шалтгаант өвчин.
5. "Биеийн схем" -ийг зөрчих шинж тэмдгийг:
а) гиперестези;
б) somatoagnosia;
в) автотопагнози.
6. Хемисоматогнози нь дараахь зүйлийг зөрчих явдал юм.
Энэ таалагдсан.
