8 -р сарын 2 юу вэ. Бошиглогч Елиагийн өдөр: баярын түүх, тэмдэг, уламжлал

27.09.2019

2018 оны 8 -р сарын 2 -нд болох Оросын баярын жагсаалт нь энэ өдөр тус улсад тэмдэглэдэг муж, мэргэжлийн, олон улсын, ардын, сүм хийдийн, ер бусын баяруудын талаар танилцуулах болно. Та сонирхолтой үйл явдлыг сонгож, түүний түүх, уламжлал, зан үйлийг олж мэдэх боломжтой.

Амралтын өдөр 8 -р сарын 2

Агаарын цэргийн хүчний өдөр (Агаарын цэргийн хүчний өдөр)

2018 онд Агаарын цэргийн хүчний өдрийг 8 -р сарын 2 -нд тэмдэглэдэг. Энэ өдрийг агаарын цэргийн албан хаагчид, туслах ажилтнууд, хуучин шүхэрчид, курсантууд, тусгай дээд боловсролын байгууллагуудын багш нар тэмдэглэдэг.

Агаарын цэргийн хүчин (VDV) нь Зэвсэгт хүчний нэг салбар юм. Эдгээр нь хуурай замын болон агаарын орон зайд довтолгооны ажиллагаа явуулах, салбар, харилцаа холбоог хамгаалах, дайсантай, түүний дотор ар талдаа тулалдах зориулалттай. Тэд элит нэгж гэж тооцогддог бөгөөд тусгай материал, техникийн баазтай. Мэргэжлийн баярыг тэдэнд зориулдаг.

Түүх

Мартагдашгүй огноо нь 1930 оны 8 -р сарын 2 -нд агаарын цэргийн анги байлдааны даалгавраа биелүүлэхийн тулд онгоцноос буусан үеэс эхэлдэг. Энэ үйл явдлыг жилийн дараа ЗСБНХУ -ын Улаан армид идэвхтэй байгуулагдаж, үндэслэж эхэлсэн агаарын цэргийн цэргүүдийн төрсөн өдөр гэж үздэг. Эхэндээ тэд агаарын цэргийн хүчинд, дараа нь хуурай замын цэрэгт харьяалагддаг байв.

Энэхүү баярыг Орос, Беларусь болон бусад ТУХН -ийн орнуудад тэмдэглэдэг. ОХУ -д албан ёсны баяр ёслолууд Ерөнхийлөгч В.Путины 2006 оны 5 -р сарын 31 -ний өдрийн 549 тоот зарлигаар эхэлжээ. мэргэжлийн амралтмөн Зэвсэгт хүчинд өнгөрүүлсэн дурсамжтай өдрүүд Оросын Холбооны Улс».

Беларусь улсад энэ баярыг Шүхэрчин, тусгай ажиллагааны хүчний өдөр гэж нэрлэдэг бөгөөд Бүгд Найрамдах Беларусь Улсын Ерөнхийлөгчийн 1998 оны 3 -р сарын 26 -ны өдрийн 157 дугаар зарлигаар (2010 оны 7 -р сарын 30 -ны өдрийн 397 тоот өөрчлөлтөөр) байгуулжээ.

Илиний өдөр

Бошиглогч Елиа бол янз бүрийн шашинд хүндэтгэлтэй ханддаг ариун хүмүүсийн нэг юм. Илья бурхны шашин шүтлэг, иудаизм, лалын шашинд байсны ул мөр байдаг. Уг нийтлэлд бид Илиний өдрүүдийн тухай ярих болно. Баярын түүх тодорхойгүй байна. Янз бүрийн домог үүнтэй холбоотой байдаг.

баярын түүх

Илиний баярын баярын түүх эрт дээр үеэс, Христ төрөхөөс өмнө эхэлсэн. Домогт өгүүлснээр Илья бол Хуучин гэрээний агуу бошиглогч юм. Тэрээр Христ төрөхөөс есөн зуун жилийн өмнө төрсөн.

Ильяг төрөх үед аав Совак нь нөхөр нь хүүхэдтэй ярилцаж, түүнийг галаар хооллодог гэсэн үзэгдэлтэй байжээ. Бошиглогч бага наснаасаа эхлэн цөлд мацаг барьж, залбирч амьдардаг байжээ. Дараа нь түүнийг Баалыг шүтдэг Ахаб хаантай хамт үйлчлэхээр дуудагдав. Их Эзэн Елиаг хаанд илгээж, хэрэв түүний ард түмэн жинхэнэ Бурханд хандахгүй бол түүний хаанчлал өлсгөлөнд орно гэж хэлэхийг түүнд тушаав. Хаан сонссонгүй, улс оронд өлсгөлөн болж, ган гачиг болов.

Өлсгөлөнгийн үеэр Илья бүтэн жил цөлд амьдарсан. Шувууд түүнд хоол авчирсан. Дараа нь тэр бэлэвсэн эхнэр Зарепта дээр очив. Гурван жилийн турш тэнүүчилсний дараа бошиглогч Израилийн хаант улсад буцаж очоод бүх зовлон бэрхшээл нь буруу итгэлээс үүдэлтэй гэдгийг хаанд дахин хэлэхийг оролдов. Гэм буруугүй гэдгээ нотлохын тулд тэрээр тахилын ширээ хийхийг санал болгов: нэг нь Баалын, нөгөө нь жинхэнэ Бурханд зориулагдсан байв. Хэрэв гал Баалын тахилын ширээн дээр буувал тэр бол жинхэнэ Бурхан, хэрэв үгүй бол энэ нь зүгээр л шүтээн болно.

Эхлээд Баалд тахилын ширээ босгов. Хүмүүс бухыг алж, тахилч нар тэнгэрээс гал илгээхийг гуйж залбирч эхлэв. Гуйлт хийсэн хэдий ч гал илгээгээгүй.

Тэр өдрийн орой Елиа тахилын ширээ хийж, мод тавьж, ус асгаж, залбирч эхлэв. Тэнгэрээс буусан гал мод болон тахилын аль алиныг нь асаажээ. Гал чулуу шатааж, ус ууршжээ. Хүмүүс гайхамшгийг олж хараад жинхэнэ бурхныг алдаршуулж, түүнд дахин итгэв.

Газар дээрх үйлдлүүдийнхээ төлөө Елиаг галт тэрэгээр амьдаар нь диваажинд аваачжээ. Энэ гайхамшгийг бошиглогч Елиша харсан. Дараа нь Их Эзэний өөрчлөлтийн үеэр тэрээр Мосетэй хамт гарч, Христийн өмнө гарч ирэв. Тэд Табор уулан дээр ярилцав. Сүмийн уламжлалд бошиглогч Елиа бол Аврагчийн дэлхий рүү аймшигтай хоёр дахь ирэлтийн эхлэгч гэж хэлдэг. Тэр дэлхий дээр мөнх бус биетэй байх болно.

Шуудангийн хайрцаг төрсөн өдөр

Орчин үеийн шуудангийн хайрцаг нь бидний амьдралын танил шинж чанар болжээ. Бид дуртай сэтгүүл эсвэл мэндчилгээний картаа хүлээж авахыг хүлээж, өдөр бүр хардаг.

Энэ нь өөрийн гэсэн түүхтэй гэдгийг мэдэх нь сонирхолтой байх болно. Анхны шуудангийн хайрцгийг Францын нийслэл Парис хотод суурилуулсан гэж үздэг бөгөөд энэ чухал үйл явдал 1653 онд болсон юм.

Орос улс энэ шинэлэг зүйлээс арай хоцорч байгаа бөгөөд 1848 оноос хойш Москвад хар хөх өнгийн захидлын дэвтэр суурилуулж, энгийн самбараас унагаж, төмрөөр бүрсэн анхны захидал харилцааны модон гайхамшгаар сайрхаж чадна.

Хурдан хөгжиж буй 20-р зууныг сонин, сэтгүүл, захидал хүргэх хамгийн сайн цаг гэж нэрлэж болно. Одоогийн байдлаар шуудангийн үйлчилгээ эрэлт хэрэгцээтэй байгаа бөгөөд 8 -р сарын 2 -нд шуудангийн хайрцгийн төрсөн өдрийг олон нийт баяр хөөргүйгээр тэмдэглэдэг.

Объектив байдлаар үүнийг хэлэх ёстой орчин үеийн дүр төрхбидний хувийн имэйлийг хадгалдаг төхөөрөмж саяхан эрс өөрчлөгдсөн - ердийн гудамжны шуудангийн хайрцгийг өвөрмөц урлагийн объект болгон хувиргасан бүтээлч сонирхогчдын бүх хөдөлгөөн байдаг.

Калифорнийн нэгэн жижиг хотын авьяаслаг оршин суугчид "шуудан хадгалах төхөөрөмж нь илүү анхны" гэсэн хүндэт цолны төлөө хоорондоо ноцтой өрсөлдөж байна. Хувийн байшингийн ойролцоо тод зүлгэн дээрх арын дэвсгэр дээр заримдаа хамгийн гэнэтийн бүтэц суурилуулсан байдаг, жишээлбэл, эдгээр нь тод галын машин, хурц хамартай акул, эртний сүм хийдийн хуулбар, яст мэлхий, хөөрхөн зулзага, оцон шувуу, нохой, мөн зүлгэн дээрх үслэг далайн хавийн бүхэл бүтэн гэр бүлийг харж болно. Энэ хотод захидал бичиж, хүлээн авах дуртай, маш сайхан сэтгэлтэй хүмүүс амьдардаг нь мэдээжийн хэрэг зөвхөн сайн мэдээгээр дамждаг.

Оросын Агаарын цэргийн хүчний туг

Жил бүрийн 8 -р сарын 2 -ны өдөр манай улсад нэгэн гайхалтай өдрийг тэмдэглэдэг. Агаарын цэргийн хүчний өдөр (Агаарын цэргийн хүчний өдөр)ОХУ -ын Ерөнхийлөгчийн 2006 оны 5 -р сарын 31 -ний өдрийн 549 тоот зарлигаар "ОХУ -ын Зэвсэгт хүчинд мэргэжлийн баяр, дурсамжтай өдрүүдийг тогтоох тухай" дурсамжийг тэмдэглэх өдрийг тэмдэглэн өнгөрүүлэх зорилгоор байгуулсан. дотоодын цэргийн уламжлал, цэргийн албаны нэр хүндийг өсгөж, улсын батлан хамгаалах, аюулгүй байдлыг хангах асуудлыг шийдвэрлэхэд цэргийн мэргэжилтнүүдийн гавьяаг үнэлж тогтоожээ.

Агаарын цэргийн цэргүүд - "далавчтай явган цэрэг", "цэнхэр beret" -ийг харуул хамгаалагч -шүхэрчид ямар ч эпитетээр шагнасан боловч үргэлж, ямар ч нөхцөлд, зарчмын дагуу амьдарч буй хүмүүсийн хүч чадал, зориг, найдвартай байдлыг дараахь байдлаар олгодог. "Биднээс өөр хэн ч биш!" Мөн өнөөдөр нэгэн цагт цэнхэр beret өмссөн, одоо Агаарын цэргийн хүчинд алба хааж байсан сая гаруй оросууд баярын өдрөө - Агаарын цэргийн хүчний өдрийг тэмдэглэх болно.

Агаарын цэргийн хүчний түүх (Агаарын цэргийн хүчин) нь 1930 оны 8 -р сарын 2 -оос эхэлдэг бөгөөд дараа нь Воронеж хотын ойролцоох Москвагийн цэргийн тойргийн Агаарын цэргийн хүчний сургуулилтанд 12 хүнээс бүрдсэн шүхэрчин анги анх удаа шүхрээр буужээ. тактикийн даалгавар. Энэхүү туршилт нь цэргийн онолчдод дайсны нисэх онгоцыг түргэн бүрхэхтэй холбоотой асар их чадвар, агаарын десантын нэгжийн давуу талыг харах боломжийг олгосон юм.

Энэ төрлийн цэргүүдийг их хэмжээгээр байрлуулах эхлэлийг тавьсан агаарын десантын ангиуд 1932 онд эхэлсэн. 1933 оны эхээр Беларусь, Украйн, Москва, Волгагийн цэргийн тойрогт тусгай нисэх батальонууд байгуулагдсан. 1941 оны зун гэхэд тус бүр 10 мянган хүнтэй таван агаарын цэргийн корпусын ажилтнууд дууссан байв. Шүхэрчид Аугаа эх орны дайны тулалдаанд үргэлж тэргүүн эгнээнд явж, асар их баатарлаг байдлыг нэг бус удаа үзүүлж байжээ.

Агаарын цэргийн хүчин - ОХУ -ын Зэвсэгт хүчний элитүүд (Зураг: mil.ru)

1988 оны 2 -р сараас хойш Оросын шүхэрчид улсынхаа нутаг дэвсгэрт болон гадаадад "халуун цэгүүд" дэх ажиллагаанд оролцов. Орчин үеийн нисэх хүчний түүхэн дэх хамгийн хүнд хохирлын нэг бол 2000 оны 3 -р сард Псковын 76 -р дивизийн 104 -р дэглэмийн 6 -р ротын 6 -р отряд нас барсан явдал бөгөөд тус анги 2500 зэвсэгт дайчдыг нэвтэрч, 700 гаруй дээрэмчдийг хөнөөсөн юм.

Өнөөдөр Агаарын цэргийн хүчин (Агаарын цэргийн хүчин) нь ОХУ -ын Зэвсэгт хүчний нэг салбар бөгөөд Зэвсэгт хүчний дээд командлалын хэрэгсэл бөгөөд дайсныг агаараар хааж, арынхаа үүргийг гүйцэтгэхэд зориулагдсан болно. цэргүүдийн хяналтыг тасалдуулах, өндөр нарийвчлалтай зэвсгийн газрын элементүүдийг барьж устгах, урагшлуулах, байршуулах нөөцийг тасалдуулах, арын болон холбооны ажлыг тасалдуулах, түүнчлэн тодорхой газар нутаг, талбайнууд, нээлттэй хажуу талыг хаах (хамгаалах), газардсан агаарыг хаах, устгах довтолгооны хүч, дайсны бүлэглэлд нэвтрэх, бусад ажлыг гүйцэтгэх.

Тэд Оросын армийн түүхэнд олон тод хуудас бичжээ. Агаарын цэргийн хүчин байгуулагдсан анхны өдрөөсөө эхлэн ямар ч ажлыг гүйцэтгэх чадвартай байсан ч хамаагүй "урд фронтын" цэргүүд болжээ. Тэдний эр зориг, зориг, эх орондоо чин сэтгэлээсээ үнэнч байх нь мөнхийн алдар суугаар үүрд мөнхөрдөг.

Агаарын цэргийн хүчин нь RF-ийн Зэвсэгт хүчний дээд ерөнхий командлагчийн нөөц газар юм (Фото: mil.ru)

Тэд хамгийн аюултай газар бөгөөд байлдааны өндөр ур чадвар, биеийн тамирын маш сайн бэлтгэл, өөрийгөө золиослох, зоригтой байх шаардлагатай газар юм. "Цэнхэр berets" нь энхийг сахиулах үүрэг эсвэл терроризмын эсрэг ажиллагаанд оролцох эсэхээс үл хамааран үргэлж тэргүүн эгнээнд байдаг. Энх тайвны үед Агаарын цэргийн хүчин байлдааны болон дайчилгааны бэлэн байдлыг хангах үндсэн үүргийг зохих ёсоор амжилттай ашиглах түвшинг хангаж өгдөг. Өнөөдөр шүхэрчид ахмад дайчид болон цэргийн албанд бэлтгэж буй залуучуудын дунд хүндэтгэл, хүндэтгэлийг хүлээдэг.

Уламжлал ёсоор энэ өдөр хаа сайгүй дурсамж, баярын арга хэмжээ зохион байгуулж, шүхэрчин, шүхэрчдийн үзүүлэх тоглолт, Агаарын цэргийн ангид алба хааж буй цэргийн техник хэрэгслийн жагсаал, Агаарын цэргийн ахмад дайчидтай хийсэн уулзалт, буяны арга хэмжээ, баяр ёслолын арга хэмжээг зохион байгуулдаг.

Славян гол бурхан бол аянга цахилгаантай Перун юм (Зураг: leonid_tit, Shutterstock)

Перуны бодол хурдан байдаг
Тэр юу хүсч байна вэ - яг одоо.
Оч оч, оч шиддэг
Гялалзсан нүдний сурагчдаас.
К.Балмонт

Энэ өдөр эхэнд байсан бүх хүмүүс зэвсэг (хутга, сүх, хэрэв зөвшөөрөл байгаа бол илүү тохиромжтой зүйл) байх ёстой гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Төрөх үед цэргүүд дуугаар ёслолын жагсаал хийдэг. Перуныг алдаршуулсны дараа цэргүүд зэвсгээ ариусгах ажлыг үргэлжлүүлж байна: сүмийн урд талд байрлуулсан бамбай дээр сэлэм, сүх, жад, хутга, сойз болон бусад иртэй зэвсэг тавьдаг.

Бухыг тахил хийдэг бөгөөд хэрэв байхгүй бол азарган тахиа (ижил өнгөтэй байх ёстой, олон өнгийн биш, улаан байвал зохимжтой). Тахилын цусан дээр зэвсэг ярьдаг бөгөөд тахилч дайчин бүрийн духан дээр цус түрхээд дараа нь толгой дээрээ улаан боолт зүүлгэдэг. Цэргийн сахиусыг тахилын гал дээр ариусгадаг.

Жирэмсний дараа Перуныг Велесийг ялахад зориулагдсан "Перун" ба "Велес" хэмээх зан үйлийн тулаан эхэлдэг (Перун Велесийг ялж, тэнгэрийн үнээний сүргийг буцааж өгдөг). Тулалдааны төгсгөлд цэргүүд бэлэг бүхий завь авч, хулгай дээр тавив. Ахлагч хувцсаа тайлж, хулгайд гал тавьдаг. Галыг шатсаны дараа дайчид үнсэн дээр булш асгаж, оршуулгын найр (булш дээрх зан үйлийн тулаан) эхлэв.

Дараа нь нас барсан бүх славян цэргүүдийг дурсдаг улсыг тэмдэглэдэг. Ёслолын хоол: үхрийн мах, ангаахай, тахиа, будаа. Ундаа: зөгийн бал, улаан дарс, шар айраг, квас. Тоглоомууд "хотхон" -ыг эзлэн авснаар эхэлдэг.

Энэ өдөр тэд цэргийн баяр цэнгэлийг илүүд үздэг боловч хайр дурлалын тухай бүү мартаарай. Маги нар баярын дараа нэг эмэгтэйтэй хамт хонохыг зөвлөж байна. Муу дайчин бол дайсныг л ялдаг хүн юм.

Бороо оруулах зан үйл нь Перунтай холбоотой байв. Энэ нь золиослол хийхээс бүрдсэн байв - тусгайлан сонгосон эмэгтэй дээр ус асгах.

Христийн шашин бий болсноор Перуны чиг үүргийг Христийн гэгээнтэн Бошиглогч Елиа руу шилжүүлсэн бөгөөд түүний дүр төрх Перунгийн дүр төрх тод харагдаж байв - аянгын бурхан тэнгэрт аянга тэргэн дундуур явж байсан бөгөөд үнэн хэрэгтээ зүгээр л нэрээ өөрчилж, хүндэтгэлтэй бурхан хэвээр үлджээ.

Шүхэрчид цэргийн үүргээ биелүүлж, өвөө, эцгийнхээ алдарт уламжлалыг үргэлжлүүлж байна (Зураг: belarmy.by)

ОХУ -ын нэгэн адил эр зоригтой баярыг жил бүрийн 8 -р сарын 2 -нд Беларусь улсад тэмдэглэдэг. Бүгд Найрамдах Беларусь Улсын Зэвсэгт хүчний шүхэрчин, тусгай ажиллагааны хүчний өдөрЕрөнхийлөгчийн 2010 оны 7 -р сарын 30 -ны өдрийн 397 дугаар зарлигаар баталсан. Түүнчлэн түүхээ Зөвлөлтийн үеэс улбаатай.

Агаарын цэргийн хүчний түүх 1930 оны 8 -р сарын 2 -нд эхэлдэг: энэ өдөр Воронеж хотын ойролцоох Москвагийн цэргийн тойргийн нисэх хүчний сургуулилтанд 12 хүний бүрэлдэхүүнтэй хэсэг шүхрээр буужээ.

Шүхэрчид Аугаа эх орны дайны үед дайсныг ялахад маш их хувь нэмэр оруулсан. Цэргийн гавьяаны хувьд агаарт байгаа бүх бүрэлдэхүүнд харуулын цол олгов. Агаарын цэргийн хүчний олон мянган цэрэг, түрүүч, офицер одон, медалиар шагнагджээ.

Беларусийн Агаарын цэргийн хүчний түүхэн дэх тусгай хуудас бол Афганистаны Бүгд Найрамдах улсад байлдааны ажиллагаанд 103-р Витебск дивизийн дивиз, 334-р тусгай зориулалтын отряд (Тусгай хүчний 5-р бригадын үндсэн дээр байгуулагдсан) оролцсон явдал юм. Олон зуун шүхэрчин одон, медалиар шагнагдаж, долоон хүн ЗХУ -ын баатар цолоор шагнагджээ.

Өнгөрсөн зууны 90 -ээд онд Беларусийн Зэвсэгт хүчний нэг хэсэг болгон хөдөлгөөнт хүчийг бий болгосон. Мөн 2007 онд тус улсын Ерөнхийлөгчийн зарлигаар Агаарын цэргийн хүчний хууль ёсны залгамжлагч болсон Бүгд Найрамдах Беларусь Улсын Зэвсэгт хүчний тусгай ажиллагааны хүчин болох цэргүүдийн шинэ салбар байгуулагджээ.

Өнөөдөр тусгай ажиллагааны хүчнүүдийг тус улсын удирдлага Беларусь улсын үндэсний аюулгүй байдлын системийн хамгийн найдвартай холбоосуудын нэг гэж үздэг. Эдгээр нь стратегийн саад тотгор учруулах гол элемент бөгөөд тус улсын мянга мянган иргэдийн цэргийн шилдэг сургуулийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Шүхэрчид цэргийн үүргээ биелүүлж, өвөө, эцгийнхээ алдар суут уламжлалыг үргэлжлүүлж, эх орны жинхэнэ эх орончид хэвээр үлдэнэ.

Жил бүрийн 8 -р сарын 2 -нд энэ баярыг тохиолдуулан улс даяар тэмдэглэдэг. Беларусь хотууд - Минск, Брест, Витебск хотод олон үйл явдлаар тэмдэглэдэг: ёслол, ахмад дайчид, олон нийтийн янз бүрийн байгууллагуудын төлөөлөгчидтэй хийсэн уулзалт. Шүхэрчид шүхрээр үсрэх, үзүүлбэр үзүүлэх, цэргийн техник, хөдөлгөөнт цэргүүдийн зэвсгийг үзүүлэх ур чадвараа харуулдаг. Гарнизонуудад Аугаа эх орны дайн, нисэх хүчний ахмад дайчид, цэргийн хамтлагууд, нисэх онгоцны тагнуулын компаниуд, спортын шүхэрчидтэй уулзалт хийдэг.

8 -р сарын 2 -нд Ортодокс сүмийн 3 баярыг тэмдэглэдэг. Үйл явдлын жагсаалт нь сүмийн баяр, мацаг барилт, гэгээнтнүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүдийн талаар мэдээлдэг. Энэхүү жагсаалт нь Ортодокс Христэд итгэгчдэд зориулсан шашны чухал үйл явдлын огноог олж мэдэхэд тусална.

Ортодокс сүмийн амралтын өдрүүд 8 -р сарын 2

Бошиглогч Елиа

Хамгийн агуу бошиглогчдын нэг болох Гэгээн Елиа (МЭӨ IX зуун). Түүнийг амьдаар нь галт тэргээр Тэнгэрт аваачсан гэж үздэг. Тэд ган гачиг болоход борооны бэлэг өгөхийг түүнд залбирдаг. Орос улсад түүнийг Агаарын цэргийн болон Агаарын цэргийн хүчний ивээн тэтгэгч гэж үздэг. Хүмүүс энэ баярыг Илийн өдөр гэж нэрлэдэг.

Бошиглогч Елиаг хэн мэдэхгүй вэ? Түүнийг хүн бүр мэддэг, бүр шашингүй үзэлтнүүд хүртэл мэддэг гэж би боддог. Гэсэн хэдий ч Хуучин Гэрээ нь үүнийг алс холын өнгөрсөн рүү хөтөлдөг бөгөөд энэ нь бидэнд бүрэн хүрч чадахгүй болно. Ихэнх хүмүүсийн ой санамжинд энэ өвөрмөц хүнтэй холбоотой ассоциатив массив нь хагас үлгэр шиг харагддаг: хэрэв аянга аянга цахилгаантай бороо орж байвал энэ нь "эш үзүүлэгч Илья тэнгэрээр тэргэн дээр морддог" эсвэл өдөр бүр: " Бошиглогч Илья бол хадлага хийх эцсийн хугацаа юм. " Энэ бол үнэндээ бүх зүйл юм.
Тэгвэл тэр бошиглогч Елиа гэж үнэхээр хэн юм бэ? Тэр бол гэгээнтэн. Гэхдээ илд авч 450 хуурамч эш үзүүлэгчийг хутгалж чадах гэгээнтэн. Тэр "диваажин шиг" боловч үхээгүй. Тэр бол Хуучин Гэрээний зөв шударга хүн боловч Бурханы тухай гайхалтай шинэ үнэнийг илчилдэг.

Хэрэв бид түүнийг орчин үеийн нэр томъёогоор бодох юм бол Елиагийн гавьяаг илүү сайн ойлгох болно. Тэрээр бараг гурван мянган жилийн өмнө амьдарч байжээ. Тэрээр ихэнх хүмүүс төрөлх шашин шүтлэгээсээ салсан нийгэмд амьдарч байжээ. Тэд өөрсдийгөө нэрээр нь Израильчууд гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд амьдралын хэв маягаараа тэд бүдүүлэг харийн шашинтнууд байжээ. Муу зүйл, илбэ, бурхангүй байдал, үл тоомсорлох, шударга бус байдал. Энэ нь бидний өнөөгийн амьдралыг маш их санагдуулаад байгаа юм биш үү?

Хангалттай хувцаслаагүй хүн манай асфальтан гудамжаар алхаж, бүх иргэдийг нүгэл, шашингүй байдлаа буруушааж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Почаевын лам Амфилочиус шиг түүнийг гайхалтай байдлаар сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтүүлээгүй гэж бодъё. Тэд айдаг ... хүндэтгэдэг учраас шоронд оруулдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, тэр галзуу юм, гэхдээ түүнд хүрэхгүй байх нь дээр.

Хууль бус байдал бүх нийтийн шинж чанартай болсноор Бурхан израильчуудыг ган гачигтай болгож шийтгэв. Гай гамшиг гурван жил хагас үргэлжилсэн бөгөөд энэ бүх хугацаанд Их Эзэн Өөрийн хүмүүсээс наманчлалыг хүлээж байв. Гэхдээ тэр тэнд байгаагүй. Бас бороо ороогүй.

Бурханы уур хилэнг тунхагласан бошиглогч ган гачигт бусдын адил зовж шаналж байв. Эхлээд тэр голын дэргэд амьдардаг байсан бөгөөд хэрээ түүнд хоол авчирдаг байв. Гэвч горхи ширгэж, Их Эзэн Елиаг Сидоны Зарепта руу, өөр муж руу, ариун шударга бэлэвсэн эхнэр рүү илгээв.

"Елиагийн өдрүүдэд тэнгэр гурван жил зургаан сарын турш хаагдсан тул Израильд олон бэлэвсэн эмэгтэйчүүд байсан бөгөөд ингэснээр дэлхий даяар асар их өлсгөлөн болж, Елиаг тэдний хэн нэгэнд нь илгээгээгүй, харин зөвхөн Сидоны Зарепта дахь бэлэвсэн эмэгтэй "(Лк 4: 25-26)" гэж Христ фарисайчуудад хэлээд еврей хүмүүсийн итгэл үргэлж сул дорой байдгийг онцлон тэмдэглэв.

Өөрөөр хэлбэл, Бурханы сонгосон бүх ард түмэнд түүнд бошиглогч илгээх хангалттай сүсэгтэн хүн байгаагүй. Зөвхөн Израиль төдийгүй хөрш үнэнч Иудейд Бурхан үйлчлэгчийнхээ амрах газрыг олж чадаагүй юм. Гэхдээ Бурхан бол шударга бус бөгөөд Библид нэрээ хадгалаагүй үл таних хүний даруухан итгэл нь "Абрахамын хөвгүүд" -ийн бардам зангаас илүү Бурханы нүдэн дээр илүү үнэтэй болсон юм.

Ядуу бэлэвсэн эмэгтэйн даруу байдлын талаар бид яаж мэдэх вэ? Тэрээр хэлсэн эхний үгэндээ:

“Чиний Бурхан ЭЗЭН амьд байна! Надад шатаасан зүйл байхгүй, харин саванд байгаа гурил, саванд жаахан тос л байна; мөн одоо би хоёр ширхэг мод цуглуулах болно. Үүнийг идээд үхэцгээе ”(Хаадын дээд 17:12).

Хараач: "Таны Бурхан ЭЗЭНий амьд буйгаар тангараглая." Эмэгтэй хүн жинхэнэ Бурханд итгэдэг бөгөөд Тэнгэр, Дэлхийг Бүтээгч Эзэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Бошиглогчийн нүүр царайг мэддэг, учир нь тэр хэн болохыг нь асуудаггүй. Үүний зэрэгцээ тэрээр даруухнаар өөрийгөө Бурханы "хууль ёсны" шүтэн бишрэгчид, еврей хүмүүсийн гадна байрлуулж, үүнийг "таных" гэсэн үгээр онцолжээ. Цаашилбал, Елиа түүнийг өлсөхөөс нааш гэрт нь бошиглогч, гурил, тос нь дуусахгүй гэж Бурханы нэрээр түүнд итгүүлэхэд бэлэвсэн эмэгтэй дахин уншдаггүй, эргэлздэггүй, гэхдээ тэр даруй биелүүлдэг. түүнд юу гэж хэлэв. Үнэндээ тэр бол Хуучин Гэрээний "Самари эмэгтэй" бөгөөд бүх хүндэтгэлийг хүртэх ёстой хүн юм.

Энэ хооронд ган гачиг дөрөв дэх жилдээ үргэлжилж байна. Улс маш их өлссөн тул хаан хүртэл малаа тэжээх, услах зүйлгүй болжээ. Ийнхүү Израилийн хаан - ёс бус шүтээн шүтэгч Ахаб морьддоо шинэ бэлчээр, ус хайхаар шийдэв. Тэгээд тэд түүнд бошиглогч Елиа түүнийг харахыг хүсч байгаагаа хэлэв. Библид бичсэнчлэн, "Ахаб Елиатай уулзахаар явсан" (Хаадын дээд 18:16). Шастирч хүн үгээр хичнээн харамч вэ! Гэсэн хэдий ч олон газарт библийн хэлийг маш хязгаарладаг.

Энэхүү товч мэдэгдлийн цаана өөр олон зүйлийг би харж байна. Хаан яаж "явах" вэ? Хаан ерөнхийдөө хэрхэн "гадагшаа", "явдаг" вэ? Библийн бусад бичвэрүүд болон бидний амьдралаас харахад захирагч ганцаараа алхдаггүй гэдгийг мэддэг - түүнийг тойрон хүрээлэгчид, хашир, хамгаалагчид хүрээлдэг. Мөн энэ тохиолдолд ганцаарчилсан үйл үгийг ашиглах нь энгийн зүйрлэл юм. Энд Ахаб Елиатай ганцаараа биш, харин хамт ажиллагсдынхаа эргэн тойронд уулзахаар "явсан" гэж үзэх нь логик юм. Тиймээс, үүнийг төсөөлөхийг хичээцгээе, гэхдээ зургийн бүрэн байдлыг ойлгоход илүү хялбар, тохь тухтай болгохын тулд одоо хэрхэн харагдахыг төсөөлөөд үзье.

Гялалзсан гэрэлтэй кортеж өндөр хурдтай явж байна, цагдаагийн мотоцикл урд, хойно, цонх нь хуягласан лимузин байна. Замын голд ганцаардсан Елиагийн дүрс бий болно. Тэгээд жагсаал зогсдог! Орчин үеийн оюун санааны эрх мэдэлтнүүдийн аль нь гадаад төрхөөрөө ерөнхийлөгчийн кортежийг зогсоож чадах вэ? Би сүмийн захирагчдыг хэлээгүй. Би сүнсний эрх мэдлийг хэлж байна. Харамсалтай нь би ийм хүмүүсийг мэдэхгүй байна. Лимузинаас гарах ... Ахаб.

-Израилийг эвгүй байдалд оруулж байгаа хүн чи мөн үү? (1 Хаад 18:17) гэж Ахаб хэлээд хүрэм, зангиа өмссөн бие хамгаалагчид нь бошиглогчийг уур хилэн, айдастайгаар хардаг. "ЭЗЭНий зарлигуудыг үл тоомсорлож, Баалуудыг дагаж мөрдсөнөөр би Израилийг будлиулсан нь би биш, харин та болон таны эцгийн гэр юм." (1 Хаад 18:18) гэж бошиглогч хариулав.

Эдгээр үгсийг дэлхийн өнөөгийн захирагчдын хэнийх нь хувьд хэрэглэж болохгүй вэ? Харамсалтай нь би тэдний талаар мэдэхгүй байна. Бошиглогч эдгээр үгсийг хэлэх үед түүний харц нь галд шатаж, бурханлиг зүтгэл нь түүний зүрхийг асаасан тул түүний царай Мосегийн царай шиг гэрэлтсэн юм шиг надад санагдаж байна.

Гэгээнтэн хаанд шалгалт өгөхийг санал болгов: тэр Елиа Кармел уулан дээр Баалын зарц нартай уулзаж, тал бүр өөрийгөө золиослох болно. Их Эзэн тахилыг галаар хүлээн авдаг бол тэр жинхэнэ Бурханыг хүлээн зөвшөөрөх болно. Одоо 450 хүн - Бурханы дайснууд, хуурамч эш үзүүлэгчид, Гэгээн Елиатай тулалдахаар цугларав. 450 ван, блаватский, глоб, малах, зэсийн талбай. Өглөөнөөс орой хүртэл Баалын бошиглогчид бурхандаа залбирч, тарни уншиж, галзуурсан үедээ хутгаар хутгалжээ. Мэдээж тэдний дунд чөтгөрүүдийг хяналтандаа байлгадаг жинхэнэ илбэчид (бүгд луйварчид биш!) Байсан нь лавтай. Магадгүй, өөр цаг үед тэд янз бүрийн "тэмдэг", "гайхамшгуудыг" үзүүлж болох байсан, гэхдээ одоо Бурханы илэрхий хүч чадлын дэргэд бүх чөтгөрийн хүч суларч, суларч, устгагдсан. Чөтгөрүүд холдсон боловч юу ч болоогүй. Гэгээн Елиа зогсож, тахилын ширээг тойрон гүйж буй Баалын эш үзүүлэгчдийг дооглон тохинуулав.

Залбирах ээлж болоход Гэгээн Елиа чулуугаар тахилын ширээ босгож, түлээ түлж, тугал бэлдэж, суваг ухаж, бүх зүйлийг гурван удаа ус асгахыг тушаав. Их Эзэн түүний галзуу, галт залбирлыг сонсоод галаар бууж ирэн тугал, тахилын ширээ, эргэн тойрон дахь усыг шатаав. Тэгээд цугларсан бүх хүмүүс нүүрээрээ унаж, "Эзэн бол Бурхан!"

Ай сүсэг бишрэлтэй еврей хүмүүс ээ! Та хичнээн удаа ингэж хашгирч, хормын дотор Эзэнээсээ урвасан. Энэ нь Синай ууланд байсан бөгөөд Мосе орой дээр хурдаа сааруулж, хүмүүс өөрсдөдөө зориулж цутгасан шүтээн хийхээс буцахгүй байв. Иудейн хаант улс Иуда, Израильд хуваагдсаны дараа Израилийн хаан Иеробоам харьяат иргэдээ Иерусалимын сүмээс сатааруулахын тулд хоёр алтан тугал суулгажээ. Хүмүүс Төгс Хүчит Бурханаас чөтгөрүүд рүү сатаарч, бослого, хувьсгал зохион байгуулаагүй, харин мөргөлийн объектыг маш тайван өөрчилсөнд хүмүүс уурласангүй. Тэд хайхрамжгүй хандсан нь хэчнээн их байв! Гэхдээ тэд тэнгэр элч, чөтгөрүүдийн тухай найдвартай сургаалтай байсан бөгөөд "мөнгө, алтны бурхад" гэсэн бүх үнэнийг мэддэг байв. Тэд энэ сургаалд итгэдэггүй байсан юм ... Тиймээс энэ нь хожим Аврагч Христийн удирдлага дор байсан юм. Тиймээс энэ нь Елиагийн удирдлага дор байсан юм.

Тэнгэрийн гал бууж ирэхэд хүн бүхэн Бурханы гайхамшгийг олж хармагцаа бошиглогчийн хэлсэн ёсоор гайхамшигт бороо оров, яг тэр өдөр бурхангүй хатан Иезебел хуурамч эш үзүүлэгчдээ алсныхаа төлөө өшөө авахаар Елиатай тэмцэнэ гэж сүрдүүлэв. Түүнийг хэн ч дэмждэггүй: эдгээр гайхамшгуудын дараа уйлсан Ахаб хаан ч (Хаадын дээд 18:45), мөн бошиглогчийн ариун байдлыг харсан хүмүүс ч гэсэн.

Тэнгэрийн гал бошиглогчийн золиослол дээр бууна! Ариун бямба гаригт Ариун булшин дээр Ариун гал бууж ирсэн тухай видео үзэх нь Кармел ууланд тэр үед юу болсныг ойлгоход хангалттай юм. Ерөнхий урам зориг, Бурханаас эмээх, сүрдмээр байдлыг амархан төсөөлж болно. Бошиглогч өөрөө Бурханы төлөөх энэхүү урам зориг, идэвх зүтгэлээр хангагдсан бөгөөд хааны тэрэгний өмнө Кармел уулнаас Ахабын оршин суудаг Иезреел хот руу зугтсан бөгөөд энэ нь 30 гаруй километр юм (Хаадын дээд 18:46). Гэвч энэ гайхамшиг нь Ахабын эхнэр, шүтээн шүтэгч Иезебелийг гэгээрүүлээгүй бөгөөд Елиа уурласнаасаа зугтаж, зэргэлдээ Иудея, Батшеба хотод нуугджээ.

Галихын лам Абрахам, Чухлома, хамба лам

Галич улсын соён гэгээрүүлэгч Гэгээн Абрахамын дурсгалыг хүндэтгэх (XIV зуун). Хамгийн ариун Теотокост зориулсан 4 сүм хийдийг үндэслэгч.

Галихын лам Чухлома Авраами XIV зуунд Радонежийн лам Сергиусын хийдэд амьдарч, аскетизм хийжээ. Олон жил уран бүтээл хийснийхээ дараа тэрээр санваартнаар шагнагджээ. Бүрэн дуугүй байхыг эрмэлзэж тэрээр Гэгээн Сергиусаас адислал гуйж, 1350 онд Чуд овог аймгуудын амьдардаг Галич улс руу буцав. Эзгүй газар суурьшсаны дараа Абрахам лам илчлэлтээр уул руу дайран өнгөрч, Бурханы эхийн дүрс дүрсгүй гэрлээр гэрэлтэж байгааг олж харав. Ариун дүрсний дүр төрхийг Галичийн хунтайж Деметриус мэддэг болсон бөгөөд түүнийг ламаас хотод авчрахыг хүссэн байна.

Лам Абрахам дүрстэй Галич хотод ирсэн бөгөөд түүнийг ханхүү болон олон лам хуврагууд угтан авав. Бурханы Эхийн дүрээс олон тооны эдгэрэлт гарсан. Ханхүү Деметриус хамгийн ариун Теотокосын дүрс гарч ирсэн газарт Чухлома нуурын ойролцоо сүм, хийд барих мөнгийг ламд өгчээ. Ариун сүмийг Ариун Теотокосын унтах ёслолд зориулж барьж, ариусгажээ. Лам Абрахамын шинээр баригдсан хийд нь нутгийн Чуд хүн амын оюун санааны гэгээрлийн эх сурвалж болжээ.

Сүм хийд хүчирхэгжсэний дараа тэрээр шавь Порфирийг хамба ламын оронд тавьжээ, тэр өөрөө 30 километрийн зайд хол газар хайн тэтгэвэрт гарсан боловч шавь нар нь түүнийг тэндээс олжээ. Тиймээс "Абрахамын агуу цөл" гэж нэрлэгддэг Бурханы эхийн дээлийн албан тушаалыг хүндэтгэн сүм хийдтэй бас нэг хийд байжээ. Лам Абрахам чимээгүй хүмүүс түүн рүү дахин цугларсны дараа хоёр удаа алслагдсан газар руу ухарчээ. Ийнхүү өөр хоёр сүм хийд байгуулагджээ - нэг нь Ариун Теотокосын сүмийн хүндэтгэлд зориулагдсан бөгөөд үүнээс лам Абрахам хамба Пафнутиусыг томилсон бол нөгөө нь хамгийн ариун Теотокосыг хамгаалах хүндэтгэлд зориулагдсан юм.

Зуучлах хийдэд лам Абрахам дэлхий дээрх амьдралаа дуусгасан. Тэрээр 1375 онд хамба ламыг адислагдах нас барахаас нь жилийн өмнө Гэгээн Гэгээнтэн гэгээнтэнд хүлээлгэн өгчээ. Лам Авраами нь Галич улсын соён гэгээрүүлэгч болж, Бурханд Ээждээ зориулан дөрвөн сүм хийд байгуулж, чин бишрэлийн хөдөлмөрийнхөө эхэнд түүнд дүрсээ илчилжээ.

Брестийн лам баатар Афанасий гегумены дурсгалуудыг олж илрүүлэв

MonkMartyr Athanasius нь 1595-1600 оны орчимд ядуу хүн болж төрсөн Ортодокс гэр бүл, магадгүй ядуу язгууртан (ирээдүйн гегумен магнатын шүүхэд багшаар ажиллаж байсан гэж үзвэл). Магадгүй тэрээр хотын гар урлалын гэр бүлээс гаралтай байж магадгүй гэж өөрийгөө дурсамждаа дурдсанаар өөрийгөө "Недзим хүн, энгийн, гарбарчик, хөөрхий калугер" гэж нэрлэжээ. Ихэнхдээ тохиолддог шиг бидэнд төрсөн газар, гэгээнтний иргэний нэрийн талаар ямар ч мэдээлэл байдаггүй; "Филиппович" гэдэг нэр нь овог нэр эсвэл овог нэр гэдэг нь бас тодорхойгүй байна.

Афанасий анхны мэдлэгээ Грек, сүмийн славян хэл, Бурханы үг, эх орончдын бүтээлийг зааж, Uniate хүчирхийлэл, католик шашинтнуудын шашин шүтлэгийг эсэргүүцэж чаддаг өндөр боловсролтой хүмүүсийг сургасан ах дүү сургуулиудын нэгэнд авсан байх. Гэхдээ ах дүүгийн сургуульд авсан боловсрол нь сониуч залууг бүрэн хангаагүй бөгөөд тэрээр Христийн шашны бүх шашны залуусыг элсүүлдэг Вилна Иезуит коллежид бэлтгэгдсэн байв.

Залуу эрдэмтэн нь Ортодокс, Католик шашинтнуудын гэрт гэрийн багшаар ажиллаж эхэлсэн боловч 1620 онд түүний амьдрал өөр чиглэлд оржээ: өөрийгөө баялаг мэдлэг, ёс суртахуун, маргаангүй сурган хүмүүжүүлэх авьяас чадвараар эерэгээр бататгасан Филиппович Литвийн Их Гүрний канцлер Хетман Лев Сапегагийн урилгаар ... Гетман түүнд 1598 онд нас барсан Теодор Иоанновичийн ач хүү, бага хүү Димитригээс төрсөн аймшигт Иоханы ач хүү гэж нэрлэгддэг хэд хэдэн хууран мэхлэгчид үүрэг гүйцэтгэсэн гэж Оросын Царевич Жон Афанасийд бэлэглэсэн "Дмитрович" -ийг уйлахыг түүнд итгэмжлэв. 1604-1612 онд. Эдгээр "өргөдөл гаргагчдын" нэг нь Польшууд Оросын хаан ширээнд суухаар бэлтгэж байсан Афанасиусын оюутны аав байв: Дмитрий-Михаил Люба, хуурамч Дмитрий I. Михаил Лубагийн эхнэр Мариягийн зэвсэгт хүчний эсрэг бослогын үеэр Москвад амь үрэгдсэн юм. шоронд нас барсан бөгөөд Войцех бага хүүгээ Белинскийг авч, хүүхдийг Польшид авчирч, дүүжлэгдсэн Димитрий, Марина Мнишек нарын хүүг нас баржээ. Энэ бүхнийг Иван Димитриевичийн хүмүүжлийг Лев Сапегад даатгасан хааны өмнөх хоолны дэглэмд зарлав. Тэрээр "хунтайж" -ын засварыг Брест, Брест повет нарын орлогоос жилд зургаан мянган злотыхоор тогтоожээ.

Долоон жилийн турш Афанасий хуурамч царевичийн "байцаагч" -аар ажилласан бөгөөд аажмаар энэ "Москвагийн Царевич", "Люба", "өөрийгөө хэн болохыг мэдэхгүй хүн" гэсэн итгэл үнэмшилд хүрчээ. өөр луйварчин. Энэ итгэл цаг хугацааны явцад нэмэгдсэн, ялангуяа Лубагийн агууламж жилд хэдэн зуун злоты болж буурч, гетман Сапиеха өөрөө ямар нэгэн байдлаар зугтсан юм. "Түүнийг хэн болохыг хэн мэдлээ!"

Москвагийн эзэнт гүрний эсрэг хийсэн улс төрийн явуулгад оролцогч болж, Оросын патриарх Филаретийн хүү Ортодоксигийн алдарт хамгаалагч Михаил Федорович Романов Филиппович 1627 онд канцлерын шүүхээс гарч, Вилна Ариун Сүнсний хийд рүү тэтгэвэрт гарч, удалгүй тэр захирагч Иосеф Бобриковичээс тонус хүлээн авав. Удалгүй түүний адислалаар Афанасий 1623 онд Бохдан Стеткевич ба түүний эхнэр Елена Соломерецкая нарын байгуулсан Орша хотын ойролцоох Кутейнскийн хийдэд дуулгавартай байснаа дамжуулав (В. Зверинский. Түүх, топографийн судалгааны материал. Санкт -Петербург. 1892 х. 172) , дараа нь - Киевийн ойролцоох Межихирск хийдэд, Тайлбарын хамба (1627 онд дурдсан), Киевийн метрополитан Иов Борецкийн дүү Самуэл. Гэсэн хэдий ч аль хэдийн 1632 онд Межигорскийн хамба лам Афанасийг Вилна руу суллаж, иеромонкоор томилжээ.

Дараа жил нь Афанасий дахин Ариун Сүнсний хийдээс гарч, хамба Леонти Шитикээр Пинскийн ойролцоох Дубоин хийд рүү, мөн Вилна хийдийн удирдлаган дор гурван жил ах дүүсээ асрах, мацаг барих, залбирч байна.

1636 онд католик шашинтнуудын шашин шүтлэгийг дэмжигч Альбрехт Радзивилл хаан IV Владиславын баталгааны тухай нийтлэлийг зөрчиж, сүм хийдийг саяхан Пинск хотод суурьшсан Иезуитүүдэд шилжүүлэхийн тулд Ортодокс хүмүүсийг Дубойн хийдээс хүчээр хөөжээ. ижил Альбрехтийн хүчин чармайлт. Афанасий магнатыг эсэргүүцэж, хийдийг авч үлдэх чадваргүй байсан тул хууль бус үйлдлийн талаар хүүрнэл бичиж, гомдол гаргасан боловч олон Ортодокс Христэд итгэгчид гарын үсэг зурсан энэхүү эсэргүүцэл нь эерэг үр дүнд хүргэсэнгүй.

Ариун хийдээс хөөгдсөн Афанасий Филиппович Купятицкийн хийдэд хамба лам Илларион Денисович дээр ирэв. Энэхүү хийдийг 1628 онд Брестийн каштелийн бэлэвсэн эхнэр Грегори Война Аполлония болон түүний хүү Василий Копт нар бурхан ээжийнхээ гайхамшигт дүрс бүхий загалмай дотор бичсэн бөгөөд нэг удаа Татаруудаар шатааж, гайхамшигтай байдлаар гарч ирсний дараа байгуулжээ. дөл. Энд дүрс тэмдгийн "жижиг хэмжээтэй, гэхдээ гайхалтай гайхамшгууд" гэсэн ариун нөмрөгийн дор адислагдсан Афанасий лам Макарий Токаревскийтэй найрсаг нөхөрлөжээ.

Энэхүү Макариус 1637 онд Метрополитан Питер Могилагаас станц вагон авчирч, Купятицкая хийдийн сүмийг сэргээн босгоход зориулагдсан "ялмужна" цуглуулах боломжийг олгов. Ийнхүү хийдийн ах нарын зөвлөгөө, гегумены адислалаар 1637 оны 11 -р сард Афанасий Филиппович хандив цуглуулахаар явав. Үүний тулд тэрээр нэлээд зоригтой үйлдлүүд хийхээр шийдсэн: тэр Москвагийн хаанаас үнэн алдартны шашныг хамгаалахаар хандив цуглуулахаар Москвад очжээ.

Зам гарахын өмнөхөн тэрээр хийдийн хамба ламын хүндэтгэл үзүүлсэн нэгэн алсын хараатай байв: хаан Сигизмунд, пап лам, гетман Сапега нар шатаж буй зууханд шатаж байв. Афанасий энэ үзэгдлийг Ортодоксизм удахгүй болох ялалтын сайн тэмдэг гэж үзжээ. Мускови руу явахаасаа өмнө сүмийн үүдний танхимд залбирч байсан Афанасий цонхоор Бурханы Эхийн дүрсийг хараад чимээ шуугиан, "Би явж байна, би чамтай хамт байна!" ", Дараа нь хэдэн жилийн өмнө нас барсан дикон Нехемиа" Би хатагтайтайгаа хамт явж байна! "Гэж хэлэв. Тиймээс Ариун Ариун Теотокосыг гайхамшигтайгаар хамгаалах амлалтаа биелүүлж, ах дүү нараа чөлөөлж, хамба ламын адислалыг хүлээн авснаар Афанасий аян замдаа гарав.

Слуцк хотод ирэхэд тэрээр гэнэтийн бэрхшээлтэй тулгарав: Архимандрит Самуил Шитик Филиппович Луцкийн епархид харьяалагдахгүй газарт цуглуулга хийх эрхгүй байсан тул Метрополитан универсалийг түүнээс авав. 1638 оны 1 -р сарын сүүлээр мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх үед Афанасий болон түүний хамтрагч Волковицкий нар Оросын шашны шашны хамгийн алдартай төлөөлөгчидтэй холбоотой хамба лам Жоел Труцевичээс Мускови руу хил нэвтрэхэд туслахыг хүсэхээр Кутейно руу явав. саяхан болсон үймээний дараа хэлмэгдүүлэлтээс айж байсан казакууд Хамтын нөхөрлөлөөс Орос руу зугтсантай холбоотойгоор нэмэгдсэн).

Гегумен Жоелийн "карт, өөрийнхөө тухай мэдээлэл" гэсэн зөвлөмжийн бичгүүдийг аваад Копис, Могилев, Шклов руу очиж, Кутейнскийн хийд рүү буцаж очсон бөгөөд захирагч Жозеф Сурта Трубчевскоор дамжин Москвад орохыг зөвлөв. Замаа алдаж, Днеперт живэх шахаж, дэн буудалд дээрэмдэж, зодуулж, аялагчид эцэст нь Трубчевск хотод хүрэв. Гэсэн хэдий ч энд бас тэд бүтэлгүйтсэн байв; Ханхүү Трубецкой тэднийг тагнуул гэж сэжиглэн тэдэнд паспорт өгөхөөс эрс татгалзав.

Буцаж ирэхэд Афанасий замдаа Човскийн хийдэд очиж, ахмадуудын нэг нь Новгород-Северскийн нутаг дэвсгэрт хил нэвтрэхийг оролдож, нутгийн захирагч Питер Песечинскийн тусламжтайгаар зөвлөгөө өгчээ. Мөргөлчин сайн зөвлөгөөг талархан хүлээн авч, Шепелево тосгоны ойролцоох хилийг давжээ.

Гэсэн хэдий ч энэ нь Афанасийгийн бэрхшээлийг эцэс болгож чадаагүй юм: Москва руу явах замдаа тэрээр зорилгодоо хүрэх найдвараа алдсан шинэхэн Онисимтэй муудалцжээ.

Эцэст нь алхаж буй хүмүүс нийслэлийн хаалган дээр ирэв. Москвад тэд Ордынка дахь Замоскворечье хотод зогссон бөгөөд 1638 оны 3 -р сард Афанасий хаанд өөрийн тэмдэглэл, аяллын түүхээ өдрийн тэмдэглэл хэлбэрээр бичиж тэмдэглэв. Энэхүү тэмдэглэлд Афанасий Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн Ортодокс сүмийн хүнд хэцүү байдлыг харуулсан бөгөөд үнэн алдартны шашны эсрэг хүчирхийлэл, хүчирхийллийн зургийг дэлгэж, Оросын шашинтнуудаас Оросын итгэлийн төлөө залбирахыг гуйжээ. Тэрээр мөн цэргийн хошуунд Купятицкая Бурханы Эхийн дүрийг бүтээхийг хаанд зөвлөсөн бөгөөд түүний тусламжтайгаар ийм хүнд хэцүү, аюулгүй аялал хийх боломжтой болжээ. Энэхүү тэмдэглэлийг гайхамшигт дүрсний дүрстэй хамт хаанд өгсөн. Үүний үр дүнд Афанасийг Элчин сайдын овоохойд хүлээн авч уулзсан бөгөөд тэрээр хуурамч эм бэлдэж байгаа тухай ярьсан бололтой. Дараа жил нь бояр Иван Плакидинаар ахлуулсан комиссыг хууран мэхлэгчдийг илрүүлэхээр Польш руу илгээв; комиссын даргын тайлан Афанасийн мэдээллийг батлав (Оросын эртний дурсгалууд. Санкт -Петербург. 1885. V.8).

Цэцэглэлтийн үеэр Palm SundayАфанасий Москвагаас Купятицкая сүмд өгөөмөр хандив өгч, 6 -р сарын 16 -нд Вилна хотод хүрч, 7 -р сард төрөлх хийдийнхээ хязгаарт хүрэв.

1640 онд Брест Симеон хийдийн ах нар хамба ламаа алдсан тул хамба лам Афанасий Филиппович эсвэл Макарий Токаревскийг адислахаар Купятица руу өргөдөл илгээжээ. Сонголт Брест рүү явсан Афанасийд буужээ. Энд тэрээр өөрийгөө Ортодокс ба эвлэлийн хоорондох тэмцлийн төвд оров, учир нь Брест бол "Грек католик шашин" үүсч, өөр хаана ч байхгүй тархсан хот байв. Өмнө нь тус хотод байсан бүх Ортодокс сүмүүдийг бүхэлд нь Юниат сүм болгон хувиргасан бөгөөд зөвхөн 1632 онд Ортодокс ахан дүүс сүм хийдтэй хамт Стилит Симеоны нэрээр сүмийг, 1633 онд хүндэтгэлийн сүмийг буцааж өгчээ. онгон охины төрсөн өдөр.

Гэсэн хэдий ч Юниатууд халдлага үйлдлээ зогсоосонгүй, удалгүй хамба Афанасий "суурь" хайх хэрэгтэй болжээ. Ортодокс сүмүүд: 15-р зууны зургаан баримт бичгийг олж, Магде-Бүргийн хотын номонд оруулсан бөгөөд Брест Никольскийн ахан дүүсийн тухай бичсэн бөгөөд энэ нь Виржиний төрөлт, Стилит Симеоны сүм хийдийг нэгтгэсэн байв. Гегумений олж авсан баримт бичиг нь Теотокосын ахан дүүсийн төрөлтийг хууль ёсны дагуу бүртгэх үндэслэл болсон бөгөөд Брестийн аскетик нь 1641 оны 9 -р сард Варшавт очиж хоолны дэглэм барьж, 10 -р сарын 13 -нд хааны онцгой эрх авч, эрхийг баталгаажуулжээ. ах дүүсийн хувьд түүнд ах дүүсийн байшин барих Брест хотод байр авахыг зөвшөөрөв.

Гэхдээ энэ давуу эрхийг канцлер Альбрехт Радзивилл, дэд канцлер Тризна нар соёрхон батлах ёстой байсан бөгөөд хамба лам санал болгож болох 30 талерын хувьд ч гэсэн давуу эрхээ тамга тэмдгээр баталгаажуулахаас татгалзсан юм. Ариун Эцэг Папежаас хориглосон тул Грекийн итгэл энд улам бүр нэмэгдсэнгүй. " Сеймд цугларсан Ортодокс бишопууд Брестийн хамба ламд тусалж чадаагүй, учир нь илүү ихийг алдахын төлөө тэмцэж, эрх баригчдын шинэ хавчлагын давалгааг үүсгэж болзошгүй гэж айж байв. Гэсэн хэдий ч Гегумен Афанасий гайхамшигт дүрсийн адислалаар ажлынхаа зөв шударгаар батжиж, энэхүү давуу эрхээ баталгаажуулах оролдлогыг дахин хийж, амжилтгүй болов. Дараа нь тэр хоолны дэглэмд гарч ирэн "Грекийн жинхэнэ итгэлийг тайвшруулж, хараал идсэн эвлэлийг устгаж, юу ч биш болгохыг" шаардаж "суплика" гэсэн албан ёсны гомдол гаргаж шууд хаанд ханджээ. хэрэв тэр дарангуйлагч сүмийг хазаарлахгүй бол.

1643 оны 3 -р сарын 10 -нд зарласан энэхүү цуцлалт нь хаан болон хоолны дэглэмийг хамгийн хүчтэй цочролд хүргэв. Хегумен Афанасийг баривчилж, зэвсэгт хамтрагч Дикон Леонтигийн хамт хааны хаалгач Ян Железовскийн гэрт хэдэн долоо хоног-Сеймыг явах хүртэл шоронд хорьжээ. Илтгэлийнхээ учрыг тайлбарлах боломжоо алдаж, Брестийн хамба лам сайн дураараа тэнэглэл үйлдэж, 3 -р сарын 25 -нд Ариун Теотокосыг тунхаглах ёслолын үеэр тэрээр асран хамгаалалтаас зугтаж, зогсож байв. гудамжинд каптура ба параманта өмсөж, таягаараа цээжиндээ зодож, хараалын холбоог олон нийтэд зарлав.

Удалгүй түүнийг баривчилж, дахин цагдан хорьсон бөгөөд хоолны дэглэм дууссаны дараа түүнийг сүмийн шүүхэд хүргэв. Шүүх эрх мэдэлтнүүдийг тайвшруулахын тулд түүнийг тахилч, хамба ламын нэр төрөөс түр зуур хасч, Киев рүү туузны эцсийн шатны шүүх хуралд явуулжээ. Шүүхийн эцсийн шийдвэр гарах хүртэл лам Афанасий Латин хэл дээр тайлбар бичгийг бэлтгэсэн тул засгийн газрын прокурор ирнэ гэж хүлээж байв. Варшав болон дээд эрх мэдэлтнүүдийн бухимдлаас хол, Киев-Могила коллегийн ректор Иннокентий Гизелийн даргалдаг шүүх Афанасийг шоронд хорих замаар "нүглээ" цагаатгасан болохыг тогтоожээ. санваар. Метрополитан Питер Мохила энэ шийдвэрээ баталж, 6 -р сарын 20 -нд ламыг стилит Симеоны хийд рүү илгээж, сүмийн ажилд илүү болгоомжтой, биеэ барихыг зааварлав.

Ийнхүү лам Афанасий Брест рүү буцаж очсон бөгөөд тэнд "нэлээд удаан хугацаанд амар тайван амьдарч" байжээ. Энэхүү амар амгалан нь харьцангуй харьцангуй юм, учир нь сүм хийдэд Иезуит оюутнууд болон Uniate -ийн санваартнууд дайралт хийж, Ортодокс лам нарыг доромжилж, бүр зоддог байв.

Симеонов хийдийн ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог Новгород мужийн захирагч Николай Сапегагаас дэмжлэг авахыг хүлээж, Ортодокс хус холтос хүмүүст аюулгүй байдлын захидал худалдаж авахад тусална гэж найдаж, лам Афанасий Краков руу явав. түүний хийдэд өгсөн хандив. Харамсалтай нь эрхэмсэг захирагчийн дэмжлэгийг олох боломжгүй байсан бөгөөд лам тэр үед Краков хотод амьдарч байсан Москвагийн элчин сайд хунтайж Львов дээр очиж, луйварчдыг шалгаж байжээ. Түүнтэй уулзсаны дараа Афанасий Москвад хийсэн аяллынхаа талаар ярьж, мөн Жан-Фаустин Лобагийн тухай олон баримтуудыг хэлж, түүний сүүлийн захиасуудын нэгийг танилцуулсан бөгөөд зарим хэсгүүд нь хуурамч этгээдийн эсрэг шүүхийн мөрдөн байцаалт эхлүүлэх үндэслэл болсон юм.

Варшавын хуульч Зычевскийн 1644 оны 5 -р сарын 3 -ны өдөр бичсэн захидлаар Краковоос Варшав руу дуудагдсан бөгөөд түүний хүчин чармайлтаар канцлерын баталгаанд Афанасий итгэмжлэгдсэн захидлыг аль хэдийн шаардлагатай лацаар хангаж, түүнийг эргүүлэн авахыг шаардав. зургаан мянган злотид давуу эрх олгосон лам Афанасий тэр даруй нийслэл рүү хөдлөв. Гэхдээ шалгалтын явцад давуу эрх нь хааны хэмжүүрт ороогүй тул хууль ёсны хүчингүй болсон нь тогтоогдвол хамба нь зохиомол баримтыг эргүүлэн авахаас татгалзав.

Варшаваас Брест рүү буцаж ирэхэд лам Афанасий Бернардин хийдээс Купятицкая дүрсний хуулбарыг захиалж, өрөөндөө байрлуулав; энэ зургаас санаа авч тэрээр 1645 оны хоолны дэглэмд ярих гэж найдаж буй олон нийтийн шинэ гомдлыг нэмж оруулахаар шийджээ. Үүний тулд тэрээр Бурханы эхийн Купятицкаяны дүрсийг дүрсэлсэн "Москва руу хийсэн аялалын түүх" гар бичмэлийн хэдэн арван хувийг бэлтгэсэн.

2018 оны 8 -р сарын 2 - Григорийн тооллын 2018 оны 214 дэх өдөр, Пүрэв гараг. 8 -р сарын 2 нь Жулиан хуанлийн 7 -р сарын 20 -ны өдөр (хуучин хэв маяг) -тай тохирч байна. Баярын өдрүүд 2018 оны 8 -р сарын 2.

Амралтын өдрүүд 2018 оны 8 -р сарын 2 -нд Орос улсад

Жил бүрийн 8 -р сарын 2 -нд манай улс ОХУ -ын Ерөнхийлөгчийн 2006 оны 5 -р сарын 31 -ний өдрийн 549 тоот зарлигаар байгуулагдсан Агаарын цэргийн хүчний өдрийг (Агаарын цэргийн хүчний өдөр) тэмдэглэдэг. Дотоодын цэргийн уламжлалыг сэргээх, хөгжүүлэх, цэргийн албаны нэр хүндийг нэмэгдүүлэх, тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэхэд цэргийн мэргэжилтнүүдийн гавьяаг үнэлэн дурсамж болгон тэмдэглэх өдрийг "ОХУ -ын Зэвсэгт хүчин дэх мэргэжлийн баяр, дурсамжтай өдрүүд" гэж тэмдэглэдэг. улсын батлан хамгаалах, аюулгүй байдлыг хангах. Агаарын цэргийн цэргүүд - "далавчтай явган цэрэг", "цэнхэр beret" -ийг харуул хамгаалагч -шүхэрчид ямар ч эпитетээр шагнасан боловч үргэлж, ямар ч нөхцөлд, зарчмын дагуу амьдарч буй хүмүүсийн хүч чадал, зориг, найдвартай байдлыг дараахь байдлаар олгодог. "Биднээс өөр хэн ч биш!" Мөн өнөөдөр нэгэн цагт цэнхэр beret өмссөн, одоо Агаарын цэргийн хүчинд алба хааж байсан сая гаруй оросууд баярын өдрөө - Агаарын цэргийн хүчний өдрийг тэмдэглэх болно. Агаарын цэргийн хүчний түүх (Агаарын цэргийн хүчин) нь 1930 оны 8 -р сарын 2 -оос эхэлдэг бөгөөд дараа нь Воронеж хотын ойролцоох Москвагийн цэргийн тойргийн Агаарын цэргийн хүчний сургуулилтанд 12 хүнээс бүрдсэн шүхэрчин анги анх удаа шүхрээр буужээ. тактикийн даалгавар. Энэхүү туршилт нь цэргийн онолчдод дайсны нисэх онгоцыг түргэн бүрхэхтэй холбоотой асар их чадвар, агаарын десантын нэгжийн давуу талыг харах боломжийг олгосон юм. Энэ төрлийн цэргүүдийг их хэмжээгээр байрлуулах эхлэлийг тавьсан агаарын десантын ангиуд 1932 онд эхэлсэн. 1933 оны эхээр Беларусь, Украйн, Москва, Волгагийн цэргийн тойрогт тусгай нисэх батальонууд байгуулагдсан. 1941 оны зун гэхэд тус бүр 10 мянган хүнтэй таван агаарын цэргийн корпусын ажилтнууд дууссан байв. Шүхэрчид Аугаа эх орны дайны тулалдаанд үргэлж тэргүүн эгнээнд явж, асар их баатарлаг байдлыг нэг бус удаа үзүүлж байжээ. 1988 оны 2 -р сараас хойш Оросын шүхэрчид улсынхаа нутаг дэвсгэрт болон гадаадад "халуун цэгүүд" дэх ажиллагаанд оролцов. Орчин үеийн нисэх хүчний түүхэн дэх хамгийн хүнд хохирлын нэг бол 2000 оны 3 -р сард Псковын 76 -р дивизийн 104 -р дэглэмийн 6 -р ротын 6 -р отряд нас барсан явдал бөгөөд тус анги 2500 зэвсэгт дайчдыг нэвтэрч, 700 гаруй дээрэмчдийг хөнөөсөн юм. Өнөөдөр Агаарын цэргийн хүчин (Агаарын цэргийн хүчин) нь ОХУ -ын Зэвсэгт хүчний нэг салбар бөгөөд Зэвсэгт хүчний дээд командлалын хэрэгсэл бөгөөд дайсныг агаараар хааж, арынхаа үүргийг гүйцэтгэхэд зориулагдсан болно. цэргүүдийн хяналтыг тасалдуулах, өндөр нарийвчлалтай зэвсгийн газрын элементүүдийг барьж устгах, урагшлуулах, байршуулах нөөцийг тасалдуулах, арын болон холбооны ажлыг тасалдуулах, түүнчлэн тодорхой газар нутаг, талбайнууд, нээлттэй хажуу талыг хаах (хамгаалах), газардсан агаарыг хаах, устгах довтолгооны хүч, дайсны бүлэглэлд нэвтрэх, бусад ажлыг гүйцэтгэх. Тэд Оросын армийн түүхэнд олон тод хуудас бичжээ. Агаарын цэргийн хүчин байгуулагдсан анхны өдрөөсөө эхлэн ямар ч ажлыг гүйцэтгэх чадвартай байсан ч хамаагүй "урд фронтын" цэргүүд болжээ. Тэдний эр зориг, зориг, эх орондоо чин сэтгэлээсээ үнэнч байх нь мөнхийн алдар суугаар үүрд мөнхөрдөг. Тэд хамгийн аюултай газар бөгөөд байлдааны өндөр ур чадвар, биеийн тамирын маш сайн бэлтгэл, өөрийгөө золиослох, зоригтой байх шаардлагатай газар юм. "Цэнхэр berets" нь энхийг сахиулах үүрэг эсвэл терроризмын эсрэг ажиллагаанд оролцох эсэхээс үл хамааран үргэлж тэргүүн эгнээнд байдаг. Энх тайвны үед Агаарын цэргийн хүчин байлдааны болон дайчилгааны бэлэн байдлыг хангах үндсэн үүргийг зохих ёсоор амжилттай ашиглах түвшинг хангаж өгдөг. Өнөөдөр шүхэрчид ахмад дайчид болон цэргийн албанд бэлтгэж буй залуучуудын дунд хүндэтгэл, хүндэтгэлийг хүлээдэг. Уламжлал ёсоор энэ өдөр хаа сайгүй дурсамж, баярын арга хэмжээ зохион байгуулж, шүхэрчин, шүхэрчдийн үзүүлэх тоглолт, Агаарын цэргийн ангид алба хааж буй цэргийн техник хэрэгслийн жагсаал, Агаарын цэргийн ахмад дайчидтай хийсэн уулзалт, буяны арга хэмжээ, баяр ёслолын арга хэмжээг зохион байгуулдаг.

Мөн уншина уу:

Баярын өдрүүд 2018 оны 8 -р сарын 2, Украинд

2018 оны 8 -р сарын 2 -нд Украинд амралтын өдрүүд байдаггүй.

Дэлхийн болон олон улсын баярын өдрүүд 2018 оны 8 -р сарын 2

Дэлхий ба олон улсын амралтын өдрүүд 2018 оны 8 -р сарын 2 - байхгүй байна.

Ортодокс амралтын өдрүүд 2018 оны 8 -р сарын 2

Дараах мартагдашгүй огноог тогтоожээ.

Бошиглогч Елиагийн дурсгалын өдөр;
Галихын лам Абрахамын дурсгалын өдөр, Чухлома, хамба лам;
Дурсамжийн өдөр Иеромартир Константин Словцов, пресвитер;
Архангельский Александер, Георгий Никитин, Жон Стеблин-Каменский, Гортинский, Сергиус, Теодор Яковлев, пресервистууд, Шэхидүүд Тихон (Кречков), Архимандрит, Жорж (Пожаров), Кирил (Вязников), Хиеромонк, Иеромартирын дурсамжийн өдөр
Дурсамжийн өдөр Иеромартир Алексей Знаменский, пресвитер;
Лам Martyr Теодор Абросимовыг дурсах өдөр, шинэхэн;
Брестийн лам баатар Афанасий гегумены дурсгалуудыг илрүүлэх;
Галич (Чухлома); Абалацкаягийн "Тэмдэг"; Оршанская - Бурханы Эхийн дүрс.

Ардын баяр 2018 оны 8 -р сарын 2

Илиний өдөр.Христийн шашинтнуудын алдартай баяр "Ильины өдөр" -ийг 8 -р сарын 2 -нд тэмдэглэдэг (хуучин хэв маягийн дагуу - 7 -р сарын 20). V Ортодокс хуанли Энэ өдөр тэд МЭӨ 9 -р зуунд Израилийн хаант улсад амьдарч байсан бошиглогч Елиаг хүндэтгэдэг. Баярын бусад нэрс: "Аянга", "Бошиглогч Илья", "Илья ууртай". 8 -р сарын 2 бол зуны эргэлт, намар болж хувирах өдөр юм. Елиа дээр тэд дэлхийд нэгдэхийн тулд ихэвчлэн том оройн хоол иддэг байв. Елиа зөв шударга ажил хийж, шүтээн шүтэхтэй тэмцсэнээрээ алдартай болсон. Ахабын хаанчлалын үед захирагчийн эхнэр Астарте, Баал бурхдын шүтлэгийг бий болгосон. Елиа захирагчдаа өөрийн нутаг нь паганизмд буцаж ирснийхээ төлөө гурван жилийн ган гачигтай тулгарах болно гэж мэдэгдэв. Өндөр албан тушаалтай хүн ба Бошиглогчийн хооронд янз бүрийн гайхамшгуудыг дагуулсан урт хугацааны сөргөлдөөн эхэлсэн. Үүний үр дүнд захирагчийн шударга бус үйлдлийг илчилж, түүнийг тайвшруулав. Хуучин Гэрээнд Елиа амьд байхдаа тэнгэрт гарч, галт тэрэг авч явснаа хэлэв: "Галын тэрэг, галын морь гэнэт гарч ирэв". Энэхүү дүрсний ачаар гэгээнтэн хүмүүсийн дунд Илья Аянга хэмээх хоч авжээ. Галт тэргээр тэнгэрээр гүйж, бузар могойг цохих гэж оролдсон хүн бол аянга цахилгаан, аянга цахилгаан цацдаг хүн байсан гэж хэлдэг. Бошиглогч Елиа бол гайхамшигт бүтээлийн Николасын хамт хамгийн алдартай гэгээнтнүүдийн нэг юм. Славян ардын уламжлал ёсоор тэрээр аянга цахилгаан, тэнгэрийн гал, борооны эзэн, ургац, үржил шимийн ивээн тэтгэгч юм. Илья бол "аймшигтай гэгээнтэн" юм. Хуучин Орост Ильины өдөр тэд загалмайн жагсаал зохион байгуулж, юу хэрэгтэй байгаагаас шалтгаалан бороо, эсвэл эсрэгээрээ цаг агаар цэвэр байхыг бошиглогчид залбирдаг байв. Нэмж дурдахад, итгэл үнэмшлийн дагуу энэ өдөр цуглуулсан борооны ус нь муу нүд, нүдний өвчнөөс ангижруулжээ. Намрын улирал хуанлийн дагуу хол байсан ч гэсэн Ильины өдрөөр эхэлсэн. Шөнө хүйтэн болж, өглөөний хяруу гарч, өдрийн дулаан намжив. Тэр өдрөөс хойш хүмүүс усанд сэлэхээ больсон (Дашрамд хэлэхэд энэ заншил өнөөг хүртэл амьд хэвээр байна). Манай өвөг дээдэс: "Бошиглогч Елиа усанд мөсөн хэсэг шидэв" гэж хэлдэг байсан; "Ильинээс хойш шөнө урт, ус хүйтэн байна"; "Ильягаас өмнө тэр хүн усанд орж, Ильятай баяртай гэж хэлэх болно"; "Илья дээр үдийн хоолны өмнө зун, үдээс хойш намар байна." Агаар чийгшиж, гэрийн эзэгтэй нар угаасан маалинган даавуугаа өлгөж, "Илиний өдрөөс өмнө бутны дор хатаж, Илиний өдрөөс хойш бутанд хатахгүй" гэж хэлэв. Мөн байнга бороо ордог байсан: "Ильягаас өмнө тахилч бороо орохгүй, Илья, эмэгтэй хоёрын дараа хормогч гүйцэх болно." Өдөр хоногууд мэдэгдэхүйц богиноссон. "Петр, Паул хоёр цаг завсарласан боловч Бошиглогч Елиа хоёрыг авчихсан" гэж бидний өвөг дээдэс тэмдэглэжээ. "Илиний өдрөөс хойш шөнө урт байна: ажилчин хангалттай унтаж байна, морь идэж байна" гэж хүмүүс нэмж, бүх зүйлийн сайн талыг олж харахыг хичээв. Илиний өдөр бүх тосгоны найрлаж байсан шинэ ургацын анхны талхыг жигнэх нь заншил болжээ. Бидний өвөг дээдэс сайн ургац өгөх чадвартай өглөгийг бошиглогчоос харсан. Зарим мужид энэ өдөр үүдэн дээр хөх тариа, овъёос тариатай аяга тавиад тэд тахилчдаас "талхны үржил шимийг Елиаг томруулахыг хүсэв." Братчина нь Илиний өдрөөр тосгонуудад бэлгэдлийн ёслол болсон бөгөөд энэ нь хөрш зэргэлдээ байшин, тосгоны оршин суугчдын хооронд хийсэн хамтын хоол байв. Энэ нь Елиагийн төлөө тахил болгон үхэр нядлах дагалджээ. Түүнийг сүмд авчирч, ариун усаар цацаж, үүний дараа амьтнаас таваг бэлтгэв. Үүнийг ёслолын бүх оролцогчид болон уригдсан хүмүүс иджээ. Алагдсан туурайтан амьтны биеийн хэсгүүд, цусыг гайхамшигтай гэж үздэг бөгөөд эдгээх ер бусын чадвартай байжээ. Тэдний дээр эрүүл мэндээ хамгаалахад чиглэсэн олон төрлийн манипуляци хийсэн. Ильины өдөр, ялангуяа хээрийн газар ажиллах нь заншил биш байв. Тэд ийм "гэмт хэрэг" үйлдсэний төлөө бошиглогч шийтгэж чадна гэж хэлэв: "Тэд Илья руу хадлан хаядаггүй - Илья аянга цахилгаантай шатах болно." Оруулсан Славян уламжлалхөдөлмөрийн хэрэгслийг ёс заншил зөрчигчдөөс хурааж, дараа нь зарах боломжтой. Хураасан мөнгөө хамтдаа уухад зарцуулжээ. Гэсэн хэдий ч ийм ёс заншил нь зөвхөн тэр үе хүртэл өвс нь амт, хүчээр дүүрэн байсан гэсэн итгэл үнэмшилтэй холбоотой байв: "Илиний өдрийг хүртэл хадлан хая, нэг фунт зөгийн бал хий". Тариаланчид Илиний өдөр амьтан, мөлхөгчид гарч, нүхнээсээ мөлхөж, нуга, ой дундуур тэнүүчлэх тул үхэр амьтдыг тэр өдөр нугад гаргах ёсгүй, ингэснээр махчин амьтад түүнийг хагалахгүй байх ёстой гэж үздэг байв. могойд хазуулж болохгүй. Муу ёрын сүнснүүд зэрлэг амьтдад ордог бөгөөд зөвхөн Бошиглогч Елиагийн аянга тэднийг хөөж чаддаг гэж үздэг байв. Түүнчлэн, 8 -р сарын 2 -нд тэд нохой, муурыг гэрт оруулахгүй байхыг хичээсэн - хүмүүс тэдний ачаар овоохой руу цохиж магадгүй гэж хүмүүс итгэж байсан.

Дэлхийн улс орнуудын амралтын өдрүүд 2018 оны 8 -р сарын 2

Баярын өдрүүд 2018 оны 8 -р сарын 2 -нд Беларусь улсад –Шүхэрчдийн өдөр.Жил бүрийн 8 -р сарын 2 -ны өдрийг Орос, Беларусь, Украин, Казахстанд Агаарын цэргийн хүчний өдөр (Агаарын цэргийн хүчний өдөр) болгон тэмдэглэдэг. Эдгээр улс бүрт энэ баяр нь өөрийн гэсэн нэртэй боловч нийтлэг үндэс суурьтай байдаг: үүнийг 1930 онд Воронеж хотын ойролцоох Москвагийн цэргийн тойргийн Агаарын цэргийн хүчний сургуулилтын ойг тохиолдуулан байгуулсан бөгөөд энэ нь түүхийн эхлэлийг тавьсан юм. ЗХУ дахь Агаарын цэргийн хүчин. Орос, Казахстанд баярын нэр хэвээр үлдсэн - Агаарын цэргийн хүчний өдөр. Украинд тусгаар тогтнолоо олж авсны дараа энэ баярыг "Агаарын цэргийн хөдөлгөөнт цэргүүдийн өдөр" гэж нэрлэсэн бөгөөд Бүгд Найрамдах Беларусь улсад "Шүхэрчдийн өдөр" гэж нэрлэжээ. Үүний зэрэгцээ, бүх дөрвөн оронд Агаарын цэргийн хүчний өдөр гэсэн нэрийг ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд энэ нь хүмүүсийн дунд "гацсан" байдаг. Агаарын цэргийн хүчний өдрийг үргэлж тод тэмдэглэдэг: ёслолын тоглолт, концерт, ихэвчлэн салют буудуулдаг. 8 -р сарын 2 -нд энэ баярыг тэмдэглэж буй бүх хотод энд тэнд цэнхэр berets анивчиж байгааг харж болно - энэ "далавчтай явган цэргүүд" өдрөө тэмдэглэж байна.
Баярын өдрүүд 2018 оны 8 -р сарын 2 -нд Серби улсад – Нисэхийн өдөр. 8 -р сарын 2 -нд Сербид 1893 оны 8 -р сарын 2 -ны өдрийг санаж, Нисэхийн өдрийг тэмдэглэж, Александр Обренович хааны тушаалаар армийн дивиз бүрт нисэхийн хэлтэс байгуулав.
Амралтын өдрүүд 2018 оны 8 -р сарын 2 -нд Казахстанд –Агаарын цэргийн хүчний өдөр.
Азербайжанд 2018 оны 8 -р сарын 2 -ны баярын өдрүүд – Азербайжаны үндэсний кино өдөр.Бүгд Найрамдах Азербайжан улсад жил бүрийн 8 -р сарын 2 -нд тэмдэглэдэг бүх зураглаачдын мэргэжлийн баярын өдөр. Календар дээр "Азербайжаны үндэсний кино өдөр" гарч ирэв албан ёсны амралтын өдрүүд Азербайжан Бүгд Найрамдах Улс харьцангуй саяхан, гурав дахь мянганы эхэн үед, 2000 онд, 2000 оны 12 -р сарын 18 -ны дараа мужийн нийслэл Баку хотод Азербайжаны Ерөнхийлөгч Гейдар Алиев "Азербайжаны соёлын ажилтнуудын гавьяаг харгалзан үзэв. үндэсний кино урлагийн хөгжилд "Үндэсний киноны өдөр". Анх удаа Азербайжаны кино найруулагчдын мэргэжлийн баяр 1980 онд ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн Тэргүүлэгчдийн 1980 оны 10-р сарын 1-ний өдрийн 3018-X тоот "Амралтын өдөр, дурсамжтай өдрүүдийн тухай" зарлигийн дагуу гарч ирэв. ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн 1988 оны 11-р сарын 1-ний өдрийн 9724-XI тоот тогтоолоор "ЗХУ-ын баяр ёслол, дурсамжтай өдрүүдийн тухай хууль тогтоомжид нэмэлт өөрчлөлт оруулах тухай" (2006 оны 5-р сарын 31-нд эдгээр тогтоолууд хүчингүй болсон). "Зөвлөлтийн кино өдөр" -ийг тэмдэглэх ёслолын ажиллагаа эхэллээ. ЗХУ -ын бүрэлдэхүүнд байсан AzSSR энэ баярыг 8 -р сарын 27 -нд бүх ЗХУ -тай хамт тэмдэглэв. Гэсэн хэдий ч 1976 онд Азербайжан Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсад үндэсний кино урлагийн 60 жилийн ойг анх тэмдэглэж, 1916 онд Оросын эзэнт гүрэнд бүтээсэн "Газрын тос, сая саяын вант улсад" уран сайхны кинотой давхцаж байжээ. Азербайжан киноны төрсөн өдрийг бүгд найрамдах улсад Зөвлөлтийн кино өдөртэй хамт тэмдэглэв. 1996 онд хорин жилийн дараа Азербайжаны Кино зохиолчдын холбооны гишүүн, кино шинжээч Айдин Казимзаде хэвлэл мэдээллийнхэнд шуугиан тарьсан мэдэгдэл хийжээ. Тэрээр 1898 оны 1 -р сарын 8 -нд Баку хотод Францын киноны шоу - "Амьд гэрэл зургууд" болсон болохыг гэрчилсэн баримтуудыг иш татав. Тэр жил, 6 -р сарын 21 -нд Баку хотын амьдралын тухай "Хотын цэцэрлэгт алдартай баяр наадам", "Галт тэрэг төмөр замын вокзал дээр ирэх", "Кавказ ба Меркури" нийгэмлэгийн үйл ажиллагааны тухай кино. , "Уурын усан онгоц боомтоос гарсан", "Базарная гудамж үүрээр" циркийн театрт үзүүлэв. Эдгээр киног Оросын зураглаач, Франц гаралтай гэрэл зурагчин-зураглаач Александр Мичон хийсэн байна. 8-р сарын 2-нд тэрээр "Биби-Хейбат дахь гал", "Балаханы талбай дээрх газрын тосны усан оргилуур", "Эрхэмсэг Бухарагийн Эмирийг усан онгоцонд үдэх ёслол" Гранд хөлөг онгоцны цуврал, нэг баримтат киноны зохиогчийн хөтөлбөрийг үзүүлэв. Герцог Алексей "," Кавказын бүжиг ", Готча нар. Эдгээр соронзон хальснуудын заримыг Парисын архиваас Азербайжан руу шилжүүлсэн бөгөөд одоогоор Азербайжаны улсын кино санд хадгалагдаж байна. 1998 онд Баку хотод Азербайжаны кино урлагийн 100 жилийн ойд зориулсан "Баяр наадмын наадам" болсон бөгөөд түүний хүндэт зочдын нэг нь Ерөнхийлөгч Илхам Алиев байв. Азербайжан улсын бүх хүмүүс шинэ огноонд дургүй байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, кино шүүмжлэгч Улви Мехти хурц шүүмжлэл хэлсэн байна. "Азербайжаны үндэсний кино өдөр" нь жилээс хамаарч амралтын өдөр таарахгүй бол ажлын бус өдөр биш юм.
Гайана дахь амралт 2018 оны 8 -р сарын 2 - Эрх чөлөөний өдөр.
Коста Рикагийн баярын өдрүүд 2018 оны 8 -р сарын 2 - Тэнгэр элчийн онгон охины өдөр.Коста Рикад сахиусан тэнгэрийн өдрийг 8 -р сарын 2 -нд тэмдэглэдэг. Энэ нь маш чухал юм шашны баяртус улсын оршин суугчдын хувьд. Энэ өдөр Коста Рикагийн олон хүмүүс тэнгэр элч Виржиний баримал байрладаг Картаго хотын сүм хийд рүү очиж мөргөл үйлддэг. Базиликийн мөргөлчдийн цуваа нь маш сонирхолтой үзэгдэл юм. Мөргөлчид хурдны зам, зам дагуу том баганаар алхдаг бол замын хажуугаар бүх төрлийн хоол хүнс, ундаа бүхий наймаачид жагсдаг. Мөн шаардлагатай бол мөргөлчдөд эмнэлгийн тусламж үзүүлэх зорилгоор Улаан загалмайн майхнуудыг зам дагуу байрлуулдаг. Олон мөргөлчид баярын өмнөх өдөр Картаго хотод ирдэг боловч зарим нь энэ хотод бүр эрт очихыг хичээдэг. Сүмийн өмнөх цэцэрлэгт хүрээлэнд мөргөлчид майхан босгож, хонодог. Өглөө нь баяр өөрөө эхэлдэг. Санваартнууд ёслолын ажиллагаа хийж, итгэгчид өмнө нь ойд ядуу охин Жуана олсон сахиусан тэнгэрийн онгон баримал дээр байсан ариун чулууг үнсдэг. Дараа нь итгэгчид тэнгэр элч Виржинд залбирч, сүмийн арын хашаанд байрладаг ариун булгаас ус цуглуулна. Баяр ёслолд маш олон хүн оролцож, өдөржингөө дуу дуулж, хаа сайгүй хөгжилтэй, баяр баясгалантай байдаг. Коста Рикачууд гайхамшигт ивээн тэтгэгчээ хүлээн авч, түүнд бэлэг өгдөг.
Македон дахь баяр 2018 оны 8 -р сарын 2 - Бүгд найрамдах улсын өдөр.Македон улсад Бүгд найрамдах улсын өдрийг жил бүрийн 8 -р сарын 2 -нд тэмдэглэдэг. Энэхүү баяр нь улсын түүхээс гурван чухал үйл явдалд нэгэн зэрэг зориулагдсан тул маш чухал ач холбогдолтой юм. Үүний зэрэгцээ энэ баяр нь Илиний өдөртэй давхцаж байгаа тул шашны шинж чанартай байдаг. Тус улсад Бүгд найрамдах улсын өдөр бол амралтын өдөр юм. 8 -р сарын 2 -ны өдрийг Македонид тэмдэглэдэг анхны арга хэмжээ бол Чаеронеагийн тулаан юм. Энэхүү тулаанд Македоны II Филип Грекийн хот-мужуудын нэгдсэн армийг ялав. Хоёрдахь үйл явдал бол 1903 оны бослого юм Османы эзэнт гүрэн... Энэхүү бослогын үеэр богино хугацаанд бүгд найрамдах улсыг тунхаглав. Гурав дахь арга хэмжээ нь Дэлхийн 2 -р дайны үед 1944 онд хийгдсэн ASNOM -ийн Анхдугаар чуулган байсан бөгөөд орчин үеийн Бүгд Найрамдах Македон Улсын үндэс суурийг тавьсан юм. 1944 оноос эхлэн 8 -р сарын 2 -ны өдрийг баярын өдөр болгон зарлав.
Эвенкия дахь баяр 2018 оны 8 -р сарын 2 - Эвенк байгалийн өдөр.Тура тосгонд 2011 онд Путоранагийн өндөрлөг багтсаны ойд зориулан "Эвенкиа: түүний мөн чанар нь тухайн бүс нутгийн эерэг дүр төрхийг бүрдүүлэх хүчин зүйл болж байна" сэдвээр дугуй ширээний уулзалт зохион байгуулав. ЮНЕСКО -гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад багтсан болно. Дугуй ширээний санаачлагч нь Эвенк хотын дүүргийн залуучуудын парламент байв. Эвенкиягийн тэргүүн Петр Суворов, ЭМХЗГ -ын дарга Виктор Яроцкий, үүрэг гүйцэтгэгч EMR -ийн уугуул иргэдийн асуудал хариуцсан захиргааны нэгдүгээр орлогч дарга Антон Увачан, Залуучуудын парламентын гишүүд, дүүргийн удирдлагын бүтцийн хэлтсийн дарга нар. Энэхүү арга хэмжээний хамгийн онцлох шийдвэр бол Залуучуудын парламентын хууль тогтоомжийг санаачлан зохион байгуулах дугуй ширээний оролцогчид шинэ баяр болох "Эвенкийн байгалийн өдөр" -ийг жил бүр тэмдэглэн өнгөрүүлэхийг дэмжсэн явдал байв. 8 -р сарын 2. Эвенкийн Залуучуудын парламентын дарга Вячеслав Репин тайлбарласнаар ийм баярыг бий болгох шаардлагатай гэсэн санаа нь 2011 оны 5 -р сарын 30 -наас 6 -р сарын 3 -ны хооронд болсон парламентын анхны хуралдаан дээр гарч ирэв. “2010 оны 8 -р сарын 2 -нд Таймир, Эвенкия гэсэн хоёр дүүргийн нутаг дэвсгэрт орших Путорана өндөрлөгийг ЮНЕСКО -гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад оруулсан болохыг бид мэдэж байсан. Ийнхүү Эвенкийн нутаг дэвсгэр дээр өөр нэг байгалийн объект дэлхийн хамтын нийгэмлэгээс хүлээн зөвшөөрөгдсөн юм. Үүнээс өмнө манай бүс нутаг нэгэн цагт Эвенкийн нутаг дэвсгэр дээр "Тунгускийн сүйрэл" болж байсан гэдгээрээ алдартай байсан. Нэмж дурдахад ЮНЕСКО Эвенкияг дэлхийн хамгийн экологийн цэвэр бүс гэж нэрлэжээ. ОХУ -ын газарзүйн төв энд бас байрладаг. Өөрөөр хэлбэл, Эвенкиа нь Оросоос гадуур байгалиас зугаатай, үзэсгэлэнт газруудаараа алдартай болсон бол нутгийн иргэд бид ямар өвөрмөц газар нутаг дээр амьдарч байгаагаа мэддэггүй. Энэ байдлыг засч, Эвенкиягийн мөн чанарыг сурталчлахыг дэмжихийн тулд бид экологийн шинэ баяр байгуулахаар шийдсэн ”гэж Вячеслав Репин хэлэв. Залуу парламентын гишүүд өөрсдийн санаачилгад илүү их ач холбогдол өгөхийн тулд эхлээд ЮНЕСКО -гийн Москва дахь төлөөлөгчийн газарт хандсан бөгөөд энэ санаачилгад ерөнхийдөө эерэг хариу өгсөн байна. Тиймээс ЮНЕСКО -гийн Москва дахь төлөөлөгчийн газрын захирал ноён Бадарч Дэндэв хэлэхдээ: Ювенкогийн залуучуудын ЮНЕСКО -гийн Дэлхийн өвд бүртгэгдсэн Путорана өндөрлөгт анхаарал хандуулах, байгалийн үнэ цэнээ хадгалах гэсэн хүслийг ЮНЕСКО -гийн Москвагийн алба өндрөөр үнэлж байна. ба ардын уламжлалбүс нутаг ". Түүнчлэн олон нийтийн санаачилгын талаарх мэдээллийг ОХУ -ын Гадаад хэргийн сайд Сергей Лавров тэргүүтэй ЮНЕСКО -гийн асуудлаарх ОХУ -ын Комисст илгээхийг залуу парламентын гишүүд зөвлөж байв. ЮНЕСКО -ийн ОХУ -ын Комисс Эвенткийн Залуучуудын парламентын санаачлагыг дэмжиж, Путорана өндөрлөгийн цогцолборыг ЮНЕСКО -гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад оруулсантай холбогдуулан амралтын өдрийг тогтоов. "Энэхүү үйл явдлыг тэмдэглэх нь залуучуудыг Эвенкийн өвөрмөц мөн чанарыг хадгалан үлдэх, экологи, угсаатны зүйн аялал жуулчлал зэрэг нийгэм, эдийн засгийн төслүүдийг хэрэгжүүлэх ноцтой системтэй ажилд татан оролцуулах нэмэлт хөшүүрэг болно гэж найдаж байна. Энэхүү замаар олж авсан шийдлүүд нь хүн төрөлхтөнд өнөөдөр маш их хэрэгтэй байгаа байгальтай зохицон хөгжих урам зориг өгөх үлгэр жишээ болж чадна "гэж ЮНЕСКО -гийн Холбооны комиссын гүйцэтгэх нарийн бичгийн дарга Григорий Орджоникидзе захидалдаа дурджээ. Мөн утсаар ярих нь зүйтэй гэж зөвлөжээ шинэ амралт- "Путоранагийн өндөрлөгийн өдөр" эсвэл "Эвенкийн байгалийн өдөр". Ийнхүү Эвенкиа хотод шинэ баяр байгуулах нь чухал болохыг ойлгосон дугуй ширээний оролцогчид Залуучуудын парламентын санаачилгыг дэмжив. Эвенк хотын дүүргийн дүүргийн дарга Петр Суворов "Эвенкийн байгалийн өдөр" -ийг сурталчлах, түүнийг нийгэм, соёл, шинжлэх ухааны янз бүрийн арга хэмжээнүүдээр дүүргэх, энэ баярыг үнэхээр алдартай болгоход залуучуудад туслахаар болжээ. "Шинэ амралтын өдрийг албан ёсоор тэмдэглэхийн тулд" Эвенкийн байгалийн өдөр "болохын тулд Эвенкийн Залуучуудын парламент нь Эвенк дүүргийн депутатуудын зөвлөлийн дараагийн хуралдаанд хууль батлах санаачилгатай гарч ирэх бөгөөд энэ нь төгсгөлд болно. 2011 оны 9 -р сар. Өнөөг хүртэл залуу парламентын гишүүдийн олон нийтийн санаачилга зөвхөн эерэг хариултыг олсон болохыг харгалзан Эвенк дүүргийн зөвлөлийн депутатууд энэхүү санаачлагыг дэмжиж, тус дүүрэгт шинэ баяр гарч ирнэ гэж найдах үндэслэл бий. Красноярск мужийн Захирагчийн ажлын албанд "Эвенк байгалийн өдөр" гэж хэлэв.

Өнөөдөр ямар баярыг тэмдэглэж байна вэ гэсэн асуулт олны анхаарлын төвд байсаар байна их тоохүмүүсийн. Орос улсад ажиглах бараг боломжгүй байдаг асар олон тооны баярыг тэмдэглэх нь заншилтай байдаг.

8 -р сарын 2 -нд хэд хэдэн амралтын өдрүүд байдаг тул өнөөдөр энэ талаар завгүй өдөр байна. Ялангуяа ОХУ -ын Агаарын цэргийн хүчний өдрийн тухай ярьж болно. V сүмийн хуанлиЭнэ өдрийг Илин гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг бас тусгасан болно түгээмэл итгэл үнэмшил... Энэ талаар бид энд ярих болно шинэхэн материал N4k.Ru.

Жил бүрийн 8 -р сарын 2 -нд манай улс ОХУ -ын Ерөнхийлөгчийн 2006 оны 5 -р сарын 31 -ний өдрийн 549 тоот зарлигаар байгуулагдсан Агаарын цэргийн хүчний өдрийг (Агаарын цэргийн хүчний өдөр) тэмдэглэдэг. Дотоодын цэргийн уламжлалыг сэргээх, хөгжүүлэх, цэргийн албаны нэр хүндийг дээшлүүлэх, тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэхэд цэргийн мэргэжилтнүүдийн гавьяаг үнэлэн дурсамж болгон тэмдэглэх өдрийг "ОХУ -ын Зэвсэгт хүчин дэх мэргэжлийн баяр, дурсамжтай өдрүүд" хэмээн тэмдэглэв. улсын батлан хамгаалах, аюулгүй байдлыг хангах.

Өнөөдөр ямар сүмийн баяр вэ, 2017.02.08: Илиний өдөр

8 -р сарын хоёр бол бошиглогч Елиаг хүндэтгэн хүндэтгэдэг баярын нэг юм - Ильягийн өдөр.

Домогт өгүүлснээр түүнийг 9 -р зуунд амьдарч байжээ. МЭӨ Израилийн хаант улсын хүмүүс Елиаг Иудаизмын үнэнч хамгаалагч гэж мэддэг байсан бөгөөд шүтээн шүтэх шүтлэгийг няцааж, бузар муу үйлсийг буруутгахаас огт эргэлздэггүй байв. Елиа хотын захирагч нь тэр үед Ахаб байсан бөгөөд түүний зан авирын зөөлөн байдлын улмаас эхнэр Иезебел үнэндээ захирч байжээ.

Тэрээр харийн бурхан Баалын шүтлэгийг бий болгож эхлэхэд Елиа үүнийг эсэргүүцэж, еврейчүүдийн бунхан шүтээнийг хадгалж, захирагчдын шийдвэрийг өөрчлөхийн тулд бүх хүчээ дайчилжээ. Түүний үйлдлүүдийн дотроос гурван жилийн турш бүх улс руу илгээсэн өлсгөлөн, Кармел ууланд тахил өргөсөн харийн тахилч нарыг цаазаар авсныг сайн мэддэг.

Гэвч Иезебел бошиглогчийн ялагдалыг хүлээж аваагүй бөгөөд Елиаг устгахаар шийджээ. Дараа нь Елиа цөл рүү явсан боловч буцаж ирээд Ахабыг дахин тайвшруулж, ингэснээр хатан хааны явдлыг зогсоов. "Галын тэрэг, галын морь гэнэт гарч ирэв" гэсэн домгийн дагуу Илья амьд байхдаа диваажинд очжээ.

Ильягийн амьдралыг дуусгасан энэ домогоос түүний алдартай хоч нь Thunderer гарч ирэв. Түүнийг заримдаа тэнгэрт яаран гүйж, галт тэрэг, аянга, аянгын сэлэм дайсан руугаа бузар могойг чиглүүлдэг гэж тэд итгэдэг байв.

Энэ өдөр гэгээнтнүүдэд цаг агаар тариачдын хэрэгцээ шаардлагад нийцсэн байхын тулд залбирал уншиж, цасан бороо орж, хүсэлтийг загалмайн цуваагаар бэхжүүлэв. Илья дээр бороо ороход усыг нүдний өвчин, муу нүдийг эдгээх зорилгоор цуглуулсан.

8 -р сар дөнгөж эхэлж байсан ч Ильяг шөнийн хүйтэн жавар, өглөө хүйтэн жавар, 8 -р сарын өдрүүд зун хэвээрээ байсан боловч одоо халуун биш байгааг намар угтав.

Усанд орох нь дууссан: "Ильянд үдийн цай орохоос өмнө зун, үдийн хоолны дараа намар", "Бошиглогч Илья ус руу мөс шидэв", "Ильягаас өмнө угааж буй хүн Ильятай салах ёс хийлээ", "Ильягаас хойш шөнө урт байна. ус хүйтэн байна "...

Эмэгтэйчүүд сэтгэл дундуур байв - угаасан хувцас хатахад маш удаан хугацаа шаардагджээ: "Ильины өдрөөс өмнө бутны дор хатдаг, гэхдээ Илиний өдрөөс хойш бутанд хатдаггүй".

Сайхан өдрүүд нь "Ильягаас өмнө тахилч бороо орохгүй, Илья, эмэгтэй хоёр хормогчтой гүйцэх болно" гэж аадар бороо оров.

Шөнө уртассан: "Петр, Паул хоёр цаг завсарласан боловч Бошиглогч Елиа хоёрыг авч явсан"; Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм ч муу биш юм: "Ильины өдрөөс эхлэн шөнө урт байна: ажилчин хангалттай унтаж, морь дүүрэн байна."

Гэхдээ энэ жилийн үр тарианаас талхны талх хийсэн. Тариаланчид Илья ургац арвин байгаад талархаж, хаалган дээр тавьдаг заншилтай овъёос, хөх тариа бүхий аяга үр тариаг үгэнд нэмж, тахилчдаас "талхны үржил шимийг Елиаг алдаршуулахыг" хүсэв.

Ильины том баяр нь ажил хийдэг гэсэн үг биш, үүний төлөө ажиллах нь нүгэл юм, учир нь Илья өөрөө ийм зөрчлийн төлөө шийтгэх чадвартай байдаг: "Тэд Илья руу хадлан хаядаггүй - Илья аянга цахилгаантай шатах болно."

Өвс аль хэдийн шүүслэг чанараа алдаж, хатаж эхлэв, "Илиний өдрөөс өмнө хадлан хая, үүнд нэг фунт зөгийн бал хий" гэж хэлдэг шиг хадлангийн бэлтгэлийг зохицуулах шаардлагатай байв. Гудасыг дахин дүүргэхийн тулд хадлан цуглуулах нь зүйтэй юм: "Ильинская сүрэл - тосгоны перинка".

Энэ өдөр мөлхөгч амьтнаас эхлээд ойн бүх оршин суугчид зөвхөн ойд төдийгүй нугад зугаалж байсан тул чоныг олж чадаагүй тул үхэр бэлчээрлүүлээгүй гэж итгэж байсан. могойд хазуулахгүй байх.

Түүгээр ч үл барам тэд амьтдад нэвтэрч болзошгүй муу ёрын сүнснүүдээс айдаг байсан бөгөөд зөвхөн Елиагийн гараас аянга цахилгаанаар тэднийг даван туулж чаддаг байжээ. Энэ өдөр муур, нохой хүртэл аянга татахгүйн тулд овоохойн хаалгыг хаажээ.

Бага насандаа Александра ихэвчлэн өвддөг боловч өсвөр насныхан өсвөр үеийнхэнтэй завгүй байдаг; спортоор хичээллэж, хүчирхэг, зорилготой эрчүүд болж өснө. Александра хүссэн зүйлээ олж авснаар багаа хэрхэн удирдах, авьяаслаг, авьяаслаг ажилчдад хүндэтгэл үзүүлэх сайн удирдагчдыг бий болгодог. Таашаал аваарай ...

Тайван, өөртөө итгэлтэй эмэгтэй хүүгээ Алексей гэж дуудах болно. Алёша ээжтэйгээ маш их холбоотой байдаг, гадаад төрхөөрөө түүн шиг харагддаг боловч даруу зангаа өвлөх нь ховор байдаг. Харин ч бага наснаасаа эхлэн өөрийгөө ээжийнхээ хамгаалагч гэж мэдэрч, төлөвшихийн хэрээр бүх эмэгтэйчүүдийн хамгаалагч болдог. Алексей нинжин сэтгэлтэй, үг хэллэг нь түүнд зориулагдаагүй ...

Ийм нэртэй эрчүүд хоорондоо зөрчилддөггүй, сайхан сэтгэлтэй байдаг тул тэднийг Владимируудтай харьцуулж болно. Гаднаас нь харахад тэд маш тааламжтай, даруухан бөгөөд ихэвчлэн шийдэмгий байдаггүй. Тэд карьерынхаа шатаар аажмаар дээшлэх болно. "Өвөл" - хэт зөрүүд, тэд хэргээ маргаантай, шударга байдлаар нотлох дуртай байдаг - ихэвчлэн өөрсдийгөө хохироодог. Аливаа бизнес ...

Бяцхан Жорик хазуулсан чихэр идэх магадлал багатай юм. Тэрээр бага наснаасаа өтлөх хүртэл жигшүүртэй байдаг. Сургуульд байхдаа тэрээр нөхдөөсөө холддог боловч бардам зан гэж тооцогддоггүй. Хамт олныг эсэргүүцэж эхэлмэгц ухрах алхам хийж, үүнд ...

Гаднах байдлаар Ефим ээжтэйгээ адилхан харагдаж байна. Түүнд мэдрэмжтэй хүн бий мэдрэлийн систем- Нохой гэнэт холтосоор булангаас үсрэх нь түүнийг бүдэрч, мэдрэлийн цочролд хүргэж болзошгүй. Хоол боловсруулах тогтолцооны өвчинд өртөмтгий байдаг. Ефимийн эцэг эхчүүд түүний зохистой хооллолтыг хянах хэрэгтэй. Ефим бол угаасаа уран бүтээлч, ...

Илья бол маш эдийн засгийн хүн юм. Энэ зан чанар нь түүнд бага наснаасаа л илэрдэг. Зөв хүмүүжилтэй болсноор эцэг эхчүүдэд сайн туслагч болдог. Тэрээр зуслангийн байшин барих, ногооны талбай ургуулах, машин засварлах ажилд оролцох хүсэлтэй байх болно. Энэ хүүхэд ямар ч төвөг учруулахгүй.

Айдас төрж өсдөг санаа зовсон хүүхэд. Цэцэрлэг, ялангуяа эхний өдрүүдэд, - асуудал, шинэ багш - нулимс цийлэгнүүлж, харанхуй өрөөнд орох нь аргагүй ... Хожим нь өсвөр насандаа Константин айдсаа чадварлаг нуун дарагдуулж, харилцааны инээдтэй өнгө аясыг сонгов. Гаднаасаа найрсаг, ...

Бага наснаасаа Коля бараг өвддөггүй, эцэг эхээ дураараа дургидаггүй. Хүчтэй, эрүүл хүүхэд болж өсдөг. Хүч чадал, идэвхтэй байдал, оюун ухаан нь сургуулийн сурагч Колягаас ялгардаг. Тэрээр ихэвчлэн сайн судалж, ямар ч хичээлд давуу эрх олгодоггүй. Эцэг эхийн анхаарал дутмаг байдлаас болж зовдог. Үргэлж ...

Сергей бага наснаасаа ихэвчлэн өвддөг тул эцэг эхдээ маш их санаа зовдог. Тав, долоон настайдаа тэрээр илүү хүчтэй болж, эрүүл болж, энэ үед түүний ирээдүйн дүр төрх төлөвшиж эхэлдэг. Тэр бол өрөвдөх чадвартай, халамжтай хүү юм. Үнэн, тэр мэдрэмжийн илрэлийг хязгаарладаг, эрч хүчтэй үйлдлийг илүүд үздэг ...

Төстэй нийтлэлүүд: