Новогодишни картички от края на 19 век. Най-вълшебните коледни картички от царска Русия

Православните християни празнуват Коледа на 7 януари. До 1918 г. Коледа в Русия се празнува на 25 декември, денят, празнуван от католици и протестанти, но у нас това е 25 декември по Юлианския календар, а в повечето европейски страни и САЩ по Григорианския календар.

Григорианският календар е въведен в Русия едва след революцията, а в съвременния григориански календар „юлианският“ 25 декември се пада на 7 януари.

Повечето предреволюционни коледни картички включват библейски сцени или ангели. Народните представи за раждането на Исус Христос са формирани под влияние на евангелските разкази, легенди и предания. Традиционни образи, свързани с раждането на Христос са леговище (пещера), ясли с младенец, животни - вол (символ на послушание и трудолюбие) и магаре (символ на постоянство), Йосиф и Богородица .

На най-старите картички за Весела Коледа всички герои са нарисувани, но с навлизането на фотографията започнаха да се отпечатват картички с сценични сцени и деца, облечени като ангели. По принцип такива пощенски картички се продаваха във фотостудио и бяха много популярни, защото изображението беше наистина живо.

Беше обичайно да се празнува Бъдни вечер (Бъдни вечер) скромно, а на следващия ден започваха празненствата - Коледа. И въпреки факта, че православната църква винаги се е противопоставяла на тези езически реликви, желанието на руския народ да гадае и да се забавлява, очевидно, не може да бъде преодоляно.

На много предреволюционни пощенски картички можете да видите кукери - хора, облечени като прасета, мечки, различни зли духове, правеха страшни маски и се плашеха един друг, играеха снежни топки, караха се на шейна, а момичетата гадаеха за годеника си.

Други коледни картички изобразяват деца или млади хора, обикалящи от къща на къща в коледната нощ, възхвалявайки раждането на Христос. Този обичай се нарича прослава.

Било обичайно да се спира под прозорците, да се пеят песни и с шеги да се пожелава благополучие и всякакви благословии на стопаните на къщата. Стопаните почерпиха празнуващите, като същевременно се състезаваха в щедрост, затова в компанията винаги имаше някой с голяма торба или кутия за лакомства.

Не по-малко популярни бяха картичките с ежедневни сцени на коледна тема - като първата коледна картичка, те изобразяваха маса, подредена за празника, деца, отварящи подаръци, весели, понякога не много трезви компании и двойки. Изпращайки такива картички, хората си пожелаваха това, което беше изобразено на картичката - къщата да е пълна и винаги да има достатъчно пари за добро празнична маса.

Пощенските картички от Първата световна война изобразяват войници, които се връщат при семействата си на Бъдни вечер - това също беше уникално пожелание.

Други „ежедневни“ коледни картички изобразяват украсени коледни елхи. Традицията за украсяване на иглолистно дърво дойде в Русия заедно с първия новогодишен празник от Германия, но до 30-те години на 19 век руснаците като правило се ограничаваха до смърчови клони.

Първите коледни елхи и коледна украсасе появява в домовете на петербургските немци, но до края на 19 век традицията празниците да започват с украсяване на коледната елха се разпространява навсякъде в Русия.

Сред „ежедневните“ пощенски картички бяха „пощенски картички за възрастни“, изобразяващи целуващи се двойки. Наистина обичаят изискваше гостите, които идваха в къщата за Коледа, да разменят целувки със своите домакини, а за младите празникът беше почти единствената възможност да се целунат преди сватбата, така че се чакаше с трепет.

И разбира се, от много предреволюционни коледни картички ни гледат котенца, пилета и прасенца, сякаш и те се радват на светлия празник Коледа.

„Още в средата на 18-ти век визитните картички се появяват в Париж и се доставят на адреси в навечерието на Коледа“, казва Олга Симонова, главен куратор на Руския музей на фотографията в Нижни Новгород. - Но Англия се смята за родното място на първата коледна картичка. Английският художник Добсън през 1794 г. нарисува картичка за своя приятел, на която изобразява семейство до коледна елха. Коледните картички също се появяват в масово производство в Англия, но почти петдесет години по-късно.

Олга Симонова, главен уредник на Руския музей на фотографията в Нижни Новгород. Снимка: AiF / Елфия Гарипова

Определен служител сър Хенри Коул реши да поздрави роднините си по оригинален начин: Помоли приятел художник да изобрази семейството на Коул и благочестивите му дела на коледна картичка. Картичката с размери 12x7 беше надписана: „Весела Коледа и Честита Нова Година!“

Коледната изненада беше успешна: картичката имаше невероятен успех не само сред близките на семейство Коул, но и сред многобройни познати. Предприемчив служител реши да отпечата допълнителни копия на пощенската картичка и да продаде всяко едно за един шилинг. По-късно тези карти влязоха в масово производство.

„Германците са тези, които са измислили пощенските картички, включително коледните“, обяснява Олга Симонова. „Скоро пощенските картички започнаха да се разпространяват по целия свят.“

Немските пощенски картички бяха популярни, а надписите на чужд език не притесняваха никого. снимка:

От немски пощенски картички до местни

Първите коледни картички са донесени в Русия през 90-те години на 19 век от търговци от чужбина, главно от Англия и Германия. Картичките бяха придружени от поздравителен текст на английски или немски, което се смяташе за особено шик. Душата на руснаците обаче изискваше поздравления на родния им език. Ето защо все по-често руските индустриалци купуват коледни картички, които съдържат само изображение и поздрав "Весела Коледа!" приложен към него по-късно. Поради това пощенските картички бяха по-скъпи и се смятаха за лукс. Когато започнаха да се печатат в Германия специално за Русия, пощенските картички станаха по-евтини и по-достъпни за много хора.

Коледни картички от края на 19-ти - началото на 20-ти век от резервите на Руския музей на фотографията. Снимка: AiF / Елфия Гарипова

„Първите коледни картички, произведени в Русия, бяха издадени с благотворителна цел“, казва уредникът на музея. - Общност Св. Евгения в Санкт Петербург публикува поредица от десет картички по акварелни рисунки на местни художници за Коледа на 1898 г.

Издателите на книги намират производството на пощенски картички за много печеливш бизнес и, за да увеличат продажбите, фокусират вниманието на купувачите върху националната идентичност. Едно от издателствата с гордост съобщи на своите читатели: „Най-накрая можем да поздравим нашето семейство и приятели не с пощенска картичка, изобразяваща ритуали от германския живот, а руския живот, където всичко ни е толкова близко и скъпо и пълно със спомени за наследството на руската древност“.

Коледна идилия на пощенска картичка. Снимка: От архивите на Руския музей на фотографията

Пощенска картичка като изкуство

Коледните картички в предреволюционна Русия се превърнаха в истинско изкуство. Разнообразието от форми и материали, от които са изработени е трудно да се опише: лъскави, папиемаше, релефни и гарнирани с текстил, ширит и пайети, върху ленен картон, гравирани със златен кант и плюш - с една дума за всеки вкус и бюджет.

„Между другото, руснаците имаха много трепетно ​​отношение към пощенските картички“, продължава Олга Симонова. — В онези дни всичките 23 държави от Всемирния пощенски съюз се придържаха към установения международен стандарт за размер на пощенската картичка (9x14 см). Но в Русия никога не е имало такива ограничения.

Въображението на художниците нямаше граници, така че коледните картички изобразяваха както библейски сцени, така и моменти от живота на обикновените хора: картини от селския живот, украсени елхи, свещи, три коня. Децата бяха особено често рисувани като ангели, както и детски зимни забавления.

Децата и тяхното забавление са любимите теми на художниците за коледни картички. Снимка: От архива на Руския музей на фотографията / Елфия Гарипова

„Коледните и новогодишните картички са направени от най-добрите художници и печатари“, казва Олга Симонова. „Фотографите скоро се заинтересуваха от този вид изкуство: наред с рисунките върху коледните картички се появиха фотографски изображения.“

Фотографите на коледните картички най-често само намекват за същността на религиозния празник: те се интересуват повече от самите хора, които се снимат. Това са влюбени двойки щастливи семейства, деца с елхи и ангелчета.

„Това е интересна картичка“, усмихва се Олга Симонова. — На картичка със снимка на привлекателно младо момиче, което държи на рамото си смърч клон, някой Леня е поздравен за Коледа от брат си Н. Федорович. Може да се каже, че е нещо като винтидж коледен pin-up." („Пин-ъп“ е стил на американската графика от средата на 20-ти век, нейният отличителна черта- парцел. Най-често това е изображение на красиво, понякога полуголо момиче. — прибл. изд.)

Коледно пин-ъп момиче. Снимка: От архивите на Руския музей на фотографията

Руснаците писаха много и охотно. Възрастни и деца, аристократи и обикновени хора, роднини и приятели. Поздравите за Весела Коледа могат да бъдат прости или поетично оформени.

Ето някой си Сергей Фролов, който пише от Казан до Симбирск поздравление на Александра Грачева за 1915 г.: „Поздравявам ви с високо тържествения празник Рождество Христово! Пожелавам да го посрещна в добро здраве и радост.” Някаква Варвара Федосеевна Прозоровская от Вологодска губерния е поздравена за Коледа от племенницата си и в същото време съобщава за положението си: „Живея с Анна Александровна и често си спомням за вас. Бих искал да знам как живееш."

Тази картичка е издадена в Стокхолм с надпис „Честита Нова Година!“ на руски. Снимка: От архивите на Руския музей на фотографията

През декември 1913 г. леля Оля честити Рождество Христово на „милите деца - милия кръщелник Коля, Шура, Галя и Бутуз Витя“ и се чуди дали именният им ден е бил весел.

През декември 1916 г. свещеник от село Въча, Муромски окръг, отец Павел Победински, е поздравен от сестра си и добавя: „По някаква причина отдавна не е имало вест от вас. Всички живи и здрави ли сте там? Забравиха нас, сираците. ще се видим ли скоро

„Когато четете тези пощенски картички, особено онези, датирани от предреволюционните дати, – казва Олга Симонова, – не можете да не си помислите какво се е случило с всички тези хора, как се е отнасяла историята с тях.

Писали са и за живота си в коледни картички. Снимка: От архивите на Руския музей на фотографията

Прогонване на Коледа

Революцията от 1917 г. прекъсва традицията за изпращане на коледни картички: новото правителство започва да се бори с „буржоазните реликви“. Вярно, не веднага: при Ленин все още се провеждаха така наречените коледни елхи в Кремъл и вместо Коледа празнуваха Нова година. След смъртта му беше разпространен специален циркуляр, в който се казваше, че коледните празници с коледни приказки и коледни елхи уж са вредни за образованието на пролетарските и селските деца. Специални комисии обикаляха от къща на къща и проверяваха дали някъде се коледува. Новогодишни играчкине бяха пуснати, а коледните елхи бяха забранени. Всичко, свързано с Коледа и Нова година, мина в нелегалност.

Коледната картичка изобразяваше природа или трогателни сцени. Снимка: От архивите на Руския музей на фотографията

Но хората никога не забравяха за прекрасните коледни картички, съхраняваха ги с години и дори ги използваха по предназначение: тайно си изпращаха картички, публикувани преди революцията.

„Очевидно, знаейки това, съветските власти са решили да съживят новогодишното дърво през 1935 г.“, спомня си Симонова. — Вестник „Правда“ публикува статия „Да организираме добро коледно дърво за децата за Нова година!“, след което новогодишни празницизапочна да се преражда. И с появата на новогодишните елхи, отпечатването на новогодишни пощенски картички беше възродено. Не беше възможно да прогоним прекрасния празник от съзнанието на хората.”

Серийното производство на новогодишни картички започва през 50-те години: те носят надпис „Честита Нова година“ на фона на звезди на Кремъл и Дядо Коледа. Но сред тях вече нямаше коледни картички. В Русия те започнаха плахо да се възраждат едва в края на 20 век. Често това са репродукции от стари пощенски картички, създадени преди революцията.

Първата коледна картичка на Хорсли, поръчана от Хенри Коул (1840)

Първи в света

През 1840 г. лондонски служител, който или го мързеше да подпише лично поздравление за Весела Коледа на своите познати, или искаше да привлече вниманието, помоли своя приятел и художник Джон Хорсли да направи малък акварелен колаж на визитката му с надпис: Merry Коледа и Честита Нова Година! Хорсли създава триптих, където изобразява семейство Коул в центъра, а отстрани поставя композиции, изобразяващи милостта и състраданието, които отличават това английско семейство.

Визитната картичка се радваше на изключителен успех сред приятелите и познатите на Коул. Това му дава идеята да отпечата оригинала през 1843 г. (тираж 1000 копия) и да го продаде за един шилинг. Възможно е Коул (член на Обществото за насърчаване на изкуствата, манифактурите и търговията) да е разчитал на търговски успех; във всеки случай той успя да повлияе сериозно на индустриалния дизайн в Англия и най-малкото да слезе в анали на историята като основател поздравителни картички.

От 60-те години на 19-ти век в Европа започват масово да се печатат различни видове пощенски картички. Германия е начело. Именно там по време на Френско-пруската война се появяват първите пощенски картички без картина с печат на обратната страна, а скоро на мода идват илюстрованите пощенски картички.

Отворено писмо. До 1894 г. е разрешено да се пише само адрес от едната страна, а само текст от другата

Приблизително по същото време в Русия се появи европейската поздравителна картичка. Предприемчиви търговци първо купиха цветни картички (без надписи), подписани с "Весела Коледа!" и се продават за рубла на брой. По-късно бяха установени директни доставки от чуждестранни издателства по поръчка от родните книжарници.

пощенска картичка

Художникът и принцесата

Пощенски картички от собствено производство се появяват в Русия едва през 1871 г. Това бяха пощенски картички без снимки, с марка и се наричаха „отворени писма“. Издаването на „отворени писма“ първоначално е било прерогатив на държавата. Само пощата можеше да печата и продава пощенски картички.

Художествената картичка се появява в Русия десет години по-късно. Поводът беше почти романтична история: студент от Художествената академия Гавриил Кондратенко, отишъл в Севастопол да скицира, срещна сестра на милосърдието. По време на Руско-турската кампания (1877–78) тя се грижи за ранените, а след това остава без средства и покрив над главата си. Художникът беше толкова шокиран от историята на просящата героиня, че след завръщането си в Санкт Петербург веднага организира благотворителна изложба за набиране на средства в помощ на сестрите на милосърдието.

Инициативата на художника е подета от върха: създаден е „Санкт-Петербургски попечителски комитет за сестрите на Червения кръст“ (Общност на Св. Евгения) с болница, приют за възрастни сестри на милосърдието и издателство , която започва да произвежда печатни албуми, календари и художествени пощенски картички.

За комитета се грижи внучката на император Николай I, принцеса Евгения от Олденбург. Казват, че именно на принцесата е хрумнала идеята за издаване на албуми и пощенски картички.

Именно с коледната картичка, изпълнена от най-добрите артисти, започна историята на поздравителната картичка в Русия

Въпреки това до 1894 г. пощенските картички могат да се издават само от държавния пощенски отдел. Дори за принцесата те не направиха изключение. Монополът върху печатането беше премахнат с личното решение на министъра на вътрешните работи Тимашев: руските търговци и книгоиздатели настояваха, кимайки към опита на Европа. От 1894 г. в Русия е възможно не само да се произвеждат пощенски картички, публикувани от частни издателства, но и да се правят илюстрации.

Издателство „Общини Св. Евгения” е сред първите, които стартират производството на пощенски пликове с художествен дизайн. Те бързо придобиха популярност, тъй като бяха използвани за изпращане по пощата визитки, което беше удобно, модерно и прогресивно.

Обратната страна на пощенските картички с марката на Св. Евгения

Пощенска картичка в изпълнение на Бакст, Сомов, Беноа

Руската художествена пощенска картичка от края на 19 век е истинско произведение на изкуството: издателството „Общини на Св. Евгения“ привлече както класици, така и „модернисти“: Иля Репин, Константин Маковски, Елизавета Бем, Сергей Соломко, Николай Самокиш и др. За Коледа на 1898 г. е подготвена поредица от картички по акварелни рисунки.

Е. Бем, „Сърцето дава послание на сърцето“

Илюстраторът Елизавета Бем създаде серия от пощенски картички, всяка от които беше придружена от кратък подпис. Едно от най-известните пожелания за Нова година на нейната картичка звучеше така: „Живей в добро, ходи в сребро. Едната ръка в меласа, другата в мед.

Пощенските картички (всяка с тираж от 10 хиляди копия) бяха частично поставени в пликове с подпис „В полза на Комитета за грижа за сестрите на Червения кръст“, а някои бяха продадени отделно. Те бяха разпродадени моментално и издателят трябваше да повтори тиража.

И въпреки че картичките нямаха надписа „Весела Коледа!”, с който сме свикнали днес, според плановете на издателите те трябваше да се превърнат в коледни поздравителни картички. Именно с коледната картичка, изпълнена от изключителни художници, започна историята на поздравителната картичка в Русия.

Малко по-късно „Общност Св. Евгения“ се включиха в издаването на поздравителни картички на коледна и великденска тематика художници от света на изкуството: Александър Беноа, Константин Сомов, Михаил Врубел, Евгений Лансере, Иван Билибин и Леон Бакст.

И. Е. Репин. Запорожец

Пощенски картички от Дружество Св. Евгения“ се отличаваше благоприятно от обичайните скъпи европейски карти. И не само високото качество на печат и безупречния художествен вкус: пощенските картички на Дружеството имаха и културна и образователна мисия. Скоро за тях започва да се говори като за художествена енциклопедия на епохата. Високият маркетинг изигра роля тук: изложби, търгове на оригинални рисунки за пощенски картички, издаване на списание с пощенски картички, поставяне на търговски павилиони на „Обществото на Св. Евгения“ на жп гарите, откъдето всеки можеше да закупи красива пощенска картичкаи го изпратете на адреса.

В. Овсянников. Глава

В издаването на поздравителни картички на коледни и великденски теми участваха художници от World of Art: Александър Беноа, Константин Сомов, Михаил Врубел, Евгений Лансере, Иван Билибин и Леон Бакст

Е. Самокиш-Судковская. В градината

Много европейски издателства, наблюдавайки повишения интерес към поздравителните картички в Русия, в началото на 20 век, наред с традиционните европейски теми, започнаха да публикуват репродукции на произведения на руски художници и изгледи на руски градове. Така шведското издателство Granberg (Стокхолм) публикува творбите на художника Борис Зворикин.

Издателство Granberg V. Zvorykin. Весела Коледа и Честита Нова Година! Стокхолм: Гранберг, 1900-1910 г

Пощенска картичка до най-големия шеф

Колкото по-нататък се развиваше издателската дейност, толкова по-големи и разнообразни ставаха продуктите. В предреволюционна Русия пощенските картички за най-много различни теми, сред които основният винаги е бил зимният пейзаж и семейните сцени на коледната елха, както и сцените на разходка с шейна и кънки на лед.

Пощенските картички, предназначени за семейството и приятелите, обикновено са били украсени със злато. Картичката за най-големия шеф трябваше да бъде комилфо: строго и много скъпа

До революцията Коледа в Русия се празнуваше на 25 декември според Юлианския календар. Празникът плавно премина в празнуването на Нова година, така че картички с надпис „Весела Коледа!“ Разпратени са на адреси в новогодишната нощ.

Издателство Гранберг В. Зворикин

Сцените от празнични църковни служби бяха не по-малко популярни от зимните пейзажи на коледните картички.

Качеството и темата на пощенската картичка зависеха много от получателя и ги имаше за всеки вкус: релефни, с емайл, лъскави, плюшени, гравирани, сребърен бромид и дори със златен ръб.

Пощенските картички, предназначени за семейството и приятелите, обикновено са били украсени със злато. Ако говорим за поздравления на колеги на работа или висши власти, тогава сюжетът и дизайнът бяха по-строги. Картичката за най-големия шеф трябваше да бъде комилфо: строга и много скъпа.

Според законите на почитта длъжностното лице трябваше да засвидетелства уважението си към шефа си на празник със собствената си ръка, като посети приемната му и остави поздравителна бележка в специална книга. Изпращането на пощенска картичка често беше по-малко караница и скоро дори стана по-престижно.

Пощенската картичка като предмет на буржоазния бит

Когато след революцията Русия, следвайки Европа, премина към григорианския календар и руският православна църкване призна този преход, Коледа започна да пада на 7 януари. Празнуването на Коледа стана опасно, всякакви поздравления за него, както устни, така и писмени, бяха забранени. Поздравителните картички бяха обявени за част от буржоазното ежедневие. Ето какво казаха за Коледа в антирелигиозни пропагандни материали: „Коледа скоро ще бъде отвратителен буржоазен празник“.

Съветският пропаганден лозунг, предложен от поета Александър Введенски, звучеше така: „Само този, който е приятел на свещениците, е готов да празнува коледната елха“.

Издателство „Общини Св. Евгения” съществува някак си до 1920 година. Но през 1920 г. всички организации на медицинските сестри на Червения кръст са ликвидирани, а издателството, което получава името „Комитет за популяризиране на художествените публикации“ (CPHI), е прехвърлено в юрисдикцията на Държавната академия за материална култура.

Антиколеден плакат

Въпреки това още през 1928 г. пускането на пощенски картички на KPHI е забранено по идеологически причини. През 1927 г., след речта на Сталин на следващия конгрес на партията, в страната възниква нова вълна от антирелигиозна кампания, в която те решават да включат децата, лишавайки ги от традиционното коледно дърво. Неговият лозунг, предложен от поета Александър Введенски, звучеше така: „Само този, който е приятел на свещениците, е готов да празнува коледната елха“. Това са мрачни времена в историята на пощенските картички.

Антиколеден плакат

Възстановяване на коледната елха и народната нова година

Вярно, тези времена не продължиха дълго. Не беше лесно да „изгоните“ коледните елхи от апартаментите. Вярващите, въпреки забраните, продължиха да празнуват Коледа и организираха празник за децата.

След това през 1935 г. е решено да се реабилитира дървото, но не и Коледа! През декември 1935 г. Комсомолская правда публикува статия „Да се ​​организираме за децата хубаво коледно дърво" С постановление на Съвета на народните комисари е въведено празнуването на Нова година, разработен е новогодишен ритуал и символика.

Бяха създадени сценарии за празнуване коледни елхив детските градини. Най-добрите писатели са работили върху образите на Дядо Фрост, Снежната девойка и снежния човек. Започва масово производство коледна украса, отговарящи на нуждите на новата система. Осемлъчевата коледна звезда умело се трансформира в петлъчевата кремълска звезда и започнаха да украсяват коледните елхи с нея. И през 1942 г., по време на Втората световна война (!), се възобновява масовото производство на поздравителни картички, които вече са украсени с танкове и звезди на Кремъл.

Духовната и патриотична тема в духа на „братята и сестрите“ на Сталин имаше смисъл и беше търсена. Все по-често пощенските картички се доставят с независим текст, често в поезия:

„Помитайки врага от пътя,

Ще доведе до победа

Страхотно, идва,

Славна народна година!

„Честита Нова година, другари войници, командири, политически работници! В името на Родината, напред към пълното поражение на врага!“

След Великия Отечествена войнаПоздравителните картички буквално се изсипаха в страната. Стотици хиляди от тях са изпратени от войници от освободени европейски градове. Съветското правителство решава да се пусне по течението, като започва масово производство на поздравителни картички, които до 1953 г. се превръщат в едно от основните средства за пропаганда. Няколко издателства бяха замесени в случая: Изогиз, Министерството на съобщенията на СССР, издателство „Съветски художник“, което беше част (от 1964 г.) на Комитета по печата към Министерския съвет на СССР.

Постепенно стари забравени истории се върнаха на пощенските картички, преосмислени от съветските илюстратори: Дядо Фрост и Снежната девойка с приказни герои, сцени с розовобузести деца, занимаващи се със зимни спортове, птици - синигери и снекири - станаха символи на Новата година, появиха се и абстрактни композиции с чаши пенливо шампанско и часовник, който щял да удари полунощ.

Дори изследването на космоса беше отразено в Новогодишни картички, в който Дядо Фрост или неговият партньор, младото момче Нова година, се издигнаха в небето на ракета. Олимпиадата, трудовите подвизи, изследването на космоса - всичко това беше отразено в пощенски картички, които бяха издадени в милиони копия, струваха стотинка и бяха неизменна част от новогодишните празници.

Коледна картичка в СССР

Изпращането на Дядо Фрост в космоса обаче не означава, че Коледа изчезва от живота на съветските граждани.

На 19 декември 2015 г. в Тулския историко-архитектурен музей се откри уникална изложба „Коледно писмо“. Представена колекция от коледни картички Протоиерей Ростислав Лозинскиот фондовете на ТИАМ свидетелства как се е развивало религиозното изкуство в съветско време -

Куратор на изложбата е историкът Алексей Панин.

Лозински Ростислав Романович (1912 - 1994) протоиерей, доктор по богословие и почетен гражданин на град Тула. Той познаваше много хора, предимно свещеници, назначени в енориите на Руската православна църква в чужбина, с много от които си кореспондираше в продължение на години и, разбира се, получаваше поздравителни картички. Започва служението си в Естония, където се помни до началото на 90-те години.

След смъртта на о. Архивите на Ростислав бяха прехвърлени в музея TIAM, включително албуми с „художествени поздравления“ за Великден и Коледа за периода 1957 – 1989 г., които позволяват да се проследи динамиката на религиозното изкуство в съветско време.

Разбира се, пощенски картички с религиозна тематика не са публикувани официално в СССР. Но тъй като имаше търсене, имаше вярващи, които продължиха да празнуват Религиозни празници, тогава имаше предложение. Използвани предреволюционни пощенски картичкис религиозни символи; подобни картички, публикувани в чужбина; фото пощенски картички и литографии, произведени незаконно в държавни фотографски работилници и след това разпространявани главно във влаковете от „глухонеми хора“.

И, разбира се, бяха използвани снимките, изкуството и поздравителните картички с неутрална тематика, които бяха под ръка. Понякога такива пощенски картички се преработват. Обикновена доста „атеистична“ картичка, допълнена с надпис „църква“, може да се подари за Коледа или Великден.

Колекцията на отец Ростислав включва почти всички видове пощенски картички, които могат да се използват като поздравителни картички в СССР.

Лубок, пощенска картичка и религиозно изкуство

Условно коледните картички в СССР могат да бъдат разделени на няколко групи.

На първо място, това са пощенски картички, публикувани по инициатива на Църквата през 1970–80 г. (предреволюционни и репринтни препечатки). Като се има предвид липсата на отпечатъчни данни, най-вероятно такива пощенски картички са произведени не от издателския отдел на Руската православна църква, а от някоя голяма енория или манастир, тъй като те са нещо средно между ръчна и печатна работа, включваща използването на технически устройства и някои репликация.

По отношение на качеството на печат фотокартите, произвеждани полулегално в СССР (1949 - 1975 г.), практически не се различават от поздравителните картички. Тези пощенски картички са произведени без участието на съветската държава (от църквата, от занаятчии фотографи и често са правени на ръка).

Друга значителна част от колекцията са пощенски картички с „чужд произход“. Някои от поздравленията, макар и публикувани в чужбина, съдържат поздравителни текстове на руски език. Например, напълно „католическа“ пощенска картичка, публикувана в Ню Йорк, която просто беше използвана за изпращане на поздравления до Русия. Или пощенска картичка с репродукция на картината „Рождество Христово“ (1523 г., Държавна галерия във Вашингтон). Автор на картината е венецианският художник Лоренцо Лото (1480 - 1556).

Въпреки че изображението няма нищо общо с православна традиция, а самата картина най-вероятно е била непозната в СССР, има текст на руски на лицевата и задната страна. С голяма степен на вероятност можем да предположим, че това е пощенска картичка, издадена в САЩ за нуждите на вярващите в СССР.

Сред поздравителните картички има и обикновени, съветски новогодишни или видове карти, публикувани съвсем законно. Поздравителният текст на гърба прави тези скромни примери за пощенски картички уникални картички, които ви поздравяват за православните празници.

Най-голям интерес в колекцията представляват шест картички от Великденския цикъл 1982 – 1987 г. Това са оригинални произведения на московския художник и иконописец Владислав Низов. Всяка от тези работи е обозначена като „Офорт с тониране с акварел и гваш“, но има поздравителен текст на гърба, което превръща тези „офорти“ в специален вид великденски и коледни картички.

Интересно е да се види как стилът на такива пощенски картички се променя с времето. Първото нещо, което привлича вниманието, е използването на религиозни символи, които стават все по-„канонични“ с нормализиране на отношенията между Църквата и държавата - до използването на иконографски изображения през 80-те години.

Що се отнася до темите на историите, те изглеждат доста произволни и говорят повече за възможностите на подателя, отколкото за осъзнато предпочитание към определена тема. Друго потвърждение за ограничения избор на пощенски картички с религиозна тематика е наличието на домашно направени (или преработени пощенски картички).

Като цяло, въз основа на „артистичните поздравления“ на о. Ростислав, можем да стигнем до извода, че сюжетите на коледните картички са станали по-разнообразни в сравнение с предреволюционните им аналози, а изискванията за форма са намалели - полузанаятчийски фотокопия и обикновени съветски празнични картички и авторски офорти се използват като карти. Всъщност, ако се опитаме да обединим всички тези разнородни образци на жанра, ще видим, че имаме пред себе си нов тип приложно изкуство - самият отец Ростислав нарече колекцията „художествени поздравления“. Тези „поздравления“ комбинираха популярни щампи, пощенски картички и религиозно изкуство в едно.

Смята се, че първата коледна картичка е създадена от английския художник Добсън през 1794 г. Картичката, която подари на своя приятел, изобразява зимен пейзаж и семейна сцена до коледна елха.

Истинската серийна пощенска картичка също се появява в Англия, през 1840 г., тя е нарисувана от художника на Кралската академия Джон Хорсли. Той искаше да зарадва своя приятел сър Хенри Коул, който не можа да измисли как да зарадва любимата си баба за Коледа. А бабата на сър Хенри става известна сред сънародниците си с основаването на музея Виктория и Албърт.

Джон Хорсли излезе с идеята да украси пощенска картичка (12x7 см) с истински коледен триптих: в центъра художникът постави семейството на сър Хенри Коул, седнало на коледната маса, а отстрани постави снимки, предназначени да напомнят на другите за милостта и състраданието на това уважавано английско семейство. Съдейки по рисунките, Coles щедро споделят дрехи и храна с бедните. Изображението беше придружено от звучен надпис: „Весела Коледа и Честита Нова година!“ На картичката художникът насяда цялото семейство Коул, стари и млади, на празничната трапеза, поставя поздрава „Весела Коледа и Честита Нова Година“ на преден план и поставя бележка „от“ най-отдолу, така че лицето, което изпраща на картата по пощата можеше да пише името му. Пощенската картичка имаше изключителен успех. Роднините на Коулс гордо го показаха на другите. Пуританите обаче остро критикуват печатната работа на Хорсли за факта, че художникът поставя чаша червено вино в ръцете на всички свои герои, включително деца. Но въпреки това интересът към пощенската картичка на Коулс не намаля. Дори три години по-късно тя все още беше изложена за всички. Това дава на Коул идеята, че такива картички, ако се продават на всички, могат да донесат добри приходи.
Издателят на детски книги и албуми с картинки Джоузеф Кандел отпечата 1000 копия и за всяка картичка Коулс получи шилинг - това бяха много пари! (Както се съобщава от Daily Mail, едно от 30-те оцелели копия на първата пощенска картичка наскоро беше продадено на търг на Bloomsbury в Лондон, закупено от неизвестен купувач за £5170.) Използваният материал беше твърд картон, а снимките бяха ръчни - боядисана. Но в същото време семейството беше сигурно, че общественият интерес към коледните картички не е нищо повече от моментна мода, а не бизнес. Те грешаха за това. От 1860 г. производството на пощенски картички е в ход.

Коледните картички, според историците, са съществували и преди. Техен прототип могат да се считат за гравюри и литографии на коледни теми, много популярни през Средновековието.

Ботичели Сандро, "Рождество Христово" 1501 http://fabrilia.ru/person.php?name=bottichelli

Пиеро дела Франческа, "Коледа", http://www.arttrans.com.ua

Робърт Кампин, "Рождество Христово"

По-късно в Европа започват да си изпращат писма с коледни и новогодишни поздрави, понякога дори с ръчно нарисувани бележки. Децата винаги подготвяха такива писма до родителите си в края на декември. Прототипът на коледните картички може да се счита и за визитни картички, които се появяват в Париж още в средата на 18 век. Както винаги, Париж се превърна в законодател на тенденциите - визитните картички веднага се разпространиха в цяла Европа. В навечерието на Коледа визитките бяха раздадени лично на всички важни получатели.

И всичко започна в далечен Китай, преди две хиляди години. В навечерието на празника собственикът окачи чанта до вратата с надпис: „Съжалявам, не мога да ви приема лично“, така че в първия ден на Новата година всички, които не успяха да видят биха оставили своите визитни картички с празнични пожелания. (в) http://www.bulengrin.com/inform/postcards/

Първите коледни картички дойдоха в Русия от Англия през 90-те години на 19 век. Освен това предприемчивите търговци купуваха само тези, върху които рисунката не беше придружена от надпис на чужд език - след това беше нанесен на руски. Това беше труден бизнес и затова продаваха пощенски картички за рубла или дори повече. Тогава пощенските картички започват да се печатат в чужбина, главно в Германия, особено за Русия по заявка на големи книжарници.


В Русия от времето на Екатерина II на Нова година и Коледа личните посещения и доставката на визитни картички от ранна сутрин се смятаха за задължение, приятно и радостно, но много обезпокоително. Следователно английската мода да се поздравяват с пощенски картички много бързо се вкорени в Руската империя.


Пощенските картички се изпращат по пощата в Русия от 1894 г., когато министърът на вътрешните работи, който отговаряше за пощенското ведомство, подписа съответна заповед.


Факт е, че първите отворени писма (без илюстрации) са пуснати в обращение в Русия през 1872 г., но правото да ги издава е предоставено само на пощенския отдел. В съответствие с постановлението от 1894 г. стана възможно да се изпращат формуляри с илюстрации, издадени от частни издателства чрез пощенския отдел.


В същото време адресната страна на пощенската картичка трябваше да има същия дизайн като стандартните карти на пощенския отдел. Това разрешение беше дадено в отговор на многобройни искания от руски предприемачи, които насочиха вниманието на правителството към факта, че в западноевропейските страни илюстрованите пощенски картички вече са утвърдени в пощенското обращение, докато в Русия тяхното освобождаване е изкуствено ограничено.

Така през 1894 г. се появяват първите илюстровани пощенски картички, публикувани в Русия. Те бяха специфични и представляваха монтажи на няколко изгледа на даден град, украсени с винетки. Рисунката беше придружена от надпис: „Поздрави от (такъв и такъв град)“ или „Поклон от (такъв и такъв град)“.

В началото на 19-ти и 20-ти век производството на илюстровани пощенски картички придоби широк обхват. Техните теми стават все по-разнообразни. В допълнение към пощенските картички с изгледи на градове и местности се появяват пощенски картички, изобразяващи типове население на Русия, поздравителни картички, рекламни картички, хумористични картички и други.

Първите коледни картички бяха издадени с благотворителна цел от Петербургския попечителски комитет на сестрите на Червения кръст (Общност на Св. Евгения) за получаване на допълнителни средства за поддръжката на болницата, амбулаторията и курсовете за медицински сестри.


До Коледа 1898 г. общността Св. Евгения публикува поредица от десет пощенски картички по акварелни рисунки на известни художници от Санкт Петербург. И въпреки че изброените по-горе картички не съдържаха установения впоследствие надпис „Весела Коледа!”, те бяха, както според плановете на издателите, така и по темата на рисунките, първите руски коледни картички.

Коледният празник, празнуван на 25 декември (стар стил), беше близо до Нова година и затова коледните картички често се използваха за Новогодишни поздравления.

Пощенските картички на предреволюционна Русия не бяха по-ниски по майсторство от чуждестранните, а понякога дори ги надминаваха. Беше невъзможно да се опише разнообразието от „пощенски картички“, които съществуваха по онова време.


В каталозите на издателствата от онова време можете да прочетете списък с много видове пощенски картички, като например: „релефна изящна работа“, „лъскав емайл“, „гланц“, „емайл със злато“, „аристократичен на най-добрия ленен картон в стил Арт Нуво”, „сребърен бромид”, „плюш”, „истински гравюри със златен ръб”.


И беше особено радостно, както пише едно издателство: „Най-накрая можем да поздравим нашите роднини и приятели не с пощенска картичка, изобразяваща ритуали от германския живот, а руския живот, където всичко ни е толкова близко и скъпо и пълно със спомени на заветите на руската древност."


За Русия пощенските картички се превърнаха в почти специална форма на изкуство. Те са били използвани за украса на интериора и са били вмъкнати в специални албуми. От 23 държави на Всемирния пощенски съюз само Русия не се придържа към установения международен стандарт за размер на пощенската картичка (9x14 см). За нея беше неприемливо да се ограничава въображението на местните производители.

Темите на коледните картички бяха много разнообразни, невъзможно е да се изброят всички. Пощенските картички отразяват всички събития, случили се по това време, а Първата световна война не е изключение.

След октомври 1917 г. производството на поздравителни картички, като предмет на бита в буржоазното общество, е напълно спряно. Не само думите „Весела Коледа“, но и новогодишните поздравления напълно изчезнаха от печатните издания и официалния език. Но обичаят да се изпращат празнични поздрави продължи да съществува. За тази цел бяха използвани всякакви илюстровани пощенски картички, които бяха близки по тематика до този празник.