Използването на фолклора в екологичното образование. Нуждаете се от помощ при изучаване на тема?
Тема: Използването на фолклора в екологичното образование на деца в предучилищна възраст
Грижете се за тези води, тези земи.
Обичайки дори малко стръкче трева,
Грижете се за всички животни в природата,
Убивайте само зверовете в себе си...
Възпитаването на екологична култура е едно от важните направления цялостно развитиеличността на предучилищното дете. Необходимо е от ранна възраст да се възпитава грижовно отношение към природата, т.к. Най-благоприятният период за решаване на проблемите на екологичното образование е предучилищната възраст. Малкото дете преживява света с отворена душа и сърце. И как ще се отнася към този свят, дали ще се научи да бъде ревностен стопанин, който обича и разбира природата, който възприема себе си като част от единна екологична система, до голяма степен зависи от възрастните, участващи в неговото възпитание. Фолклорът оказва неоценима помощ в екологичното образование. Фолклорните средства (гатанки, поговорки, поговорки, приказки) помагат за бързо постигане на успех в обучението и възпитанието на децата. Фолклорът е изворът на мъдростта на хората в отношенията им с природата. Защото произходът на екологичната култура произтича от вековния опит на хората, от традициите на отговорно и внимателно отношение към природните ресурси на родната земя. В древността нашите предци са познавали добре живота на природните обитатели, техните взаимоотношения и взаимовръзки. Без да знаят грамотност или писменост, те знаеха как да четат книгата на природата и да предадат натрупаните знания и умения на по-младото поколение. Народните знания, помагащи на хората да оцелеят в сурови природни условия, са отразени във фолклора, който, според А. Н. Толстой, като „устна литература беше достойнството и ума на народа: той утвърди и укрепи неговия морален характер, беше неговата историческа памет, празник облече душата му и изпълни с дълбоко съдържание целия му двуизмерен живот, протичащ според обичаите и ритуалите, свързани с неговата работа, природата и почитта към неговите бащи и дядовци.”
Във всекидневния живот трябва целенасочено и систематично да се натрупва сетивен и практически опит, да се обучават децата да прилагат придобитите знания и умения, да се стимулира и подкрепя проявата на интерес към света около тях.
Технология на екологичното образование за средни деца предучилищна възрастима следните структурни компоненти:
цикли на наблюдения на обекти в природната зона детска градина(аквариумни рибки, смърч, есенни цветя и пролетни иглики на сайта).
месечни (по една седмица) наблюдения на сезонни природни явления и едновременно поддържане на пиктограмен календар, тези наблюдения развиват наблюдателните способности на децата и ги учат да забелязват промените в явленията;
съвместна дейност на няколко деца и учител в кът от природата, развиване на способността за общуване с живи същества, трудови умения за поддържане на необходимите условия за живот за тях; развитие на моралните качества на децата, смислено разбиране на необходимостта от трудови операции;
хранене на птици и наблюдение, което развива моралните качества на децата, желанието им практически да помогнат на птиците; освен това децата в предучилищна възраст придобиват идеи за разнообразието от птици, както и способността да записват тези идеи в календар с помощта на снимки;
“градина на прозореца”, отглеждане на две “дидактични” луковици в стъклени съдове (в различни условия), ежеседмични наблюдения върху тях и скици в календара. Това развива наблюдателните способности на децата, способността им да забелязват промените в растящите растения и да разбират значението на различните условия за техния растеж.
В своята работа те разчитаха на програмата на R. A. Borganova „Tugan yak tabigate belan tanyshtyru“.
Татарското народно изкуство не спира да радва и изненадва с дълбокото си съдържание и съвършена форма. Неговото значение е огромно. Учител, който познава фолклорен материал, знае гатанки, пословици, поговорки, приказки и умее да ги чете емоционално и с чувство, бързо постига успех в обучението и възпитанието на децата. Ето защо е много важно да се използват фолклорни средства на практика.
По време на наблюдението на децата бяха предложени гатанки, скороговорки, броилки, гатанки, пословици и поговорки, песни, приказки и стихотворения. IN
На практика бяха използвани гатанки. Има много загадки. Има гатанки - описания, гатанки - въпроси, гатанки - задачи.
Ипи тугел, су тугел,
Avyr tugel, az tugel,
Ansyz yashәү momkin tugel. (хава)
Танко карлар сипкан,
Җirne ap-ak itkan,
Чирши, каен, имен
Кардан чикман киган.
Бу кайчан? (шу)
Гатанките са умни, силно поетични и много от тях носят морално послание. Съответно те влияят върху умственото, естетическото и моралното възпитание. В древността те вероятно са изпълнявали всички тези функции горе-долу еднакво. Но по-късно умственото възпитание става доминиращ принцип в тях. Те също така обогатяват ума с информация за природата и знания от най-разнообразни области на човешкия живот. Гатанката развива наблюдателните способности на детето. Колкото по-наблюдателно е детето, толкова по-добре и по-бързо решава гатанки.
Наличието на запас от гатанки може да направи наблюденията много интересни.
Друг вид малки форми на фолклор са усукванията, състезателно и игрово начало, което е очевидно и привлекателно за децата. Ползите от усукването на езика са страхотни като упражнение за подобряване на артикулацията. Използвахме усуквания с думи, свързани с природата.
Нека да говорим
Җіләк җыя Җәлә.
Кара хаг кардан
Канатларин кага-кага.
От цялото разнообразие от жанрове на детското устно творчество, броенето на рими също е интересно. Броячите обикновено се наричат кратки римувани стихотворения, използвани от децата за определяне, водене или разпределяне на ролите в играта.
Каенда е вещица.
Имәндә – чипчик,
Җirdә – елан.
havada – кош,
Bar sin dә och!
Лаещите (вид песни) изпълняват и възпитателни функции. Те помагат на децата да развият положително отношение към природата и един към друг. Те обикновено се свързват с времето на годината или отделни природни явления: през февруари децата наричат слънцето; през пролетта - викане на птици; през лятото - молят да вали или да спре.
Кояш, маце!
Боли!
Без uynarbyz hylytkach.
Сърчик, Сърчик,
Kүk kulmәgenne kyep chyk;
Uzenneke bulmasa,
Atanykyn kiep chyk.
Янгир яу, яу, яу!
Blue kotә җir, җir, җir!
Безгә күмәч бир, бир!
По този начин лайците представляват уникален начин за запознаване на децата с природата, най-простите връзки между явления (пролет - пристигането на птици, дъга - дъжд, есен - реколта и др.).
Пословиците и поговорките са един от основните и най-популярните видове творчество на хората. Народите на Поволжието са създали безброй дълбоко съдържателни, правдиви, остроумни и художествено ярки пословици и поговорки.
Agach belenә җimeshennan,
Адәм – ешеннән.
Народните песни са по-сложна форма на народната поезия от гатанки и поговорки. Основната цел на песните е да възпитават любов към красотата, да развиват естетически възгледи и вкусове. Например, съдържанието на приспивните песни е изпълнено с поетични образи на птици, диви животни и домашни животни.
Песи, песи – нечкабил,
Bala tirbattergә kil.
Yyly җirdә yashәrsen,
Ap – ak kumach asharsyn,
Tәmle sotlәr echrsen,
Ашап тугач уйнарсин,
Уйнап тигач йокларсин.
Бали-баү!
Приказката е най-старият вид фолклор по произход. Е.Н. Водовозова препоръча да се избират внимателно народните приказки: „Трябва да започнете с напълно разбираеми приказки, където главната роля се играе от животни, познати на децата, където има правилно описание на природата.“ Например „Котката и лисицата“, „Хитрата лисица“, приказки за сезоните „Ай белен кояш“, „Булак кемга?“
Народните празници са съкровищница национална култура. Всички народни празници са свързани с трудовата дейност на човека, със сезонните промени в природата, важни за хората събития и дати. Проведохме такива празници като Sөmbelә, Nauruz (нов ден), Karga botkasy, Sabantuy (преди началото на пролетния цикъл).
През лятото тя помоли децата да им разкажат къде са били през лятото, къде са отишли с родителите си, дали са били сред природата, какви интересни неща са се случили по време на ваканцията им, какви впечатления са имали от посещението на вилата, селото, и други места. По време на нашите разходки наблюдавахме цъфтящите растения в района. Проведени игри на открито: „Kyngyrau chәchәk“, „Kon-ton“, „Inesh asha sikerep chyk“.
Наблюдавайки цветята, стигнахме до извода, че всички цветя са различни. Те изясниха името на цветята, тяхната структура, особености на размера, цвета, формата на венчелистчетата и др. Тя ме насърчи да търся сравнения и да мисля за имена.
Зададох на децата гатанки за цветята.
Tөrle-tөrle tөstә alar,
Bu toslәr kayan kilgan?
Khushbuy ise ankytalar,
Кой си ти сортеп йорган? (Чәчәкләр)
Нечкә яшел сабакта
Yul buenda skar үskәn.
Kai arada hil iskan,
Ак шар очкан да киткан. (Тузганак)
Тя говореше за насекоми, например калинка, пеперуда. Тя обясни, че те помагат на растенията да растат. Научени стихове:
Kamka tuti och, och.
Анан Салма Пешере,
Атан ашап бетерә.
През лятото представите на децата за зеленчуците и плодовете бяха разширени и уточнени. Поля лука с децата. Докато работеха, тя покани децата да разгледат всички зеленчуци: как растат в градината, как изглеждат, когато се извадят от земята, къде са върховете на зеленчуците и къде са корените. Научихме децата на поговорки за трудолюбието.
Җirne soygan ach bulmas.
Крайната цел на поговорките винаги е била образованието.
Наблюдавайки времето с децата всеки ден, ние ги отразяваме в календара на природата. Отделно на картинките са изобразени явления от неживата природа: слънце, дъжд, облаци, облаци, сняг. Родителите помогнаха да се направи качествено нагледно помагало.
В дежурния кът бяха назначени дежурни. Възприехме индивидуален подход към децата: потърсихме техники, насочени към поддържане на интереса им към грижата за растенията и животните и към възпитаване на положително емоционално отношение към живите същества.
В лошо време, когато не можеше да се отиде на разходка, те пееха песни, рецитираха стихове и слушаха диск с гласове на птици. Чета на децата приказки: „Толке белен каз”, „Ябалак”, Аю белен бабай”, „Кәҗә бәтиләре хәм бүре”. Играхме игри на открито с децата, като „Котка и мишка“, „Казлар Аккошлар“ Продължихме поредицата от наблюдения на аквариумни риби: „Как можем да подобрим условията на живот на рибите?“, „Какво тяло прави риба? С помощта на тези наблюдения те показаха на децата, че условията за живот на обитателите на аквариума се създават от хора - възрастни и деца, че аквариумът трябва да се наблюдава и обгрижва, а също така изясниха представите на децата за особеностите на външния вид на рибите и структурата на тялото им. В бъдеще планираме да проведем наблюдения: „Как почиват рибите?“, „Защо рибите имат очи?“ и т.н.
В свободното си време с децата разгледахме семената на цъфтящи растения, които събрахме на нашия сайт. Подредиха ги в кутии, показаха им картичките и помолиха децата да определят кое растение какви семена има. Тя обясни, че семената ще лежат цяла есен и зима, а когато дойде пролетта и стане топло, всички ще ги засадим заедно, за да растат красиви цветя.
Видяхме, че е полезно да се използват различни поговорки при работа с деца в предучилищна възраст.
Табигатне саклаган – уз яшен аклаган.
Народните знаци за природата съдържат интересни образователни материали и учат децата да наблюдават и да се вглеждат по-отблизо в заобикалящата ги среда. Например, ако вали на слънце, това означава, че скоро ще спре.
Yangyr tamchysy su өstendә ere bulyp, kubeklanep torsa, yanә yangyr bulyr.
През есента представите на децата за сезонните промени в природата и тяхното влияние върху живота на растенията, животните и човешката дейност бяха изяснени и разширени. През първата половина на есента, когато времето все още беше сравнително топло, организирахме с децата наблюдения на явления от неживата природа: активността на слънцето (количество топлина и светлина), естеството на валежите, вятъра и продължителността на Денят. В резултат на системна работа децата развиват представа за ясно и облачно време и неговите характерни особености. Децата бяха научени да намират причините за определени природни явления, да установяват връзки между тях, ако са ясно представени: валеше - появяваха се локви; студено е - локвите не изсъхват дълго време; няма слънце - облачно, тъмно; вятърът духа - облаците се движат бързо по небето и т.н. Така че, докато се разхождате из сайта на детската градина, можете да обърнете внимание не само на характеристиките на външния вид на определени растения, но и на начина на съществуване на всички растения - закрепване към земята. Докато наблюдавахме с децата оцветяването на листата и след това падането на листата, насочихме вниманието им към условията, при които се случват тези явления (слънцето грее и топли по-малко; земята става мокра, студена, след това замръзва; духат студени ветрове, и т.н.). Бяха научени да виждат красота във всяко листо, обърнаха внимание на факта, че листата имат различни форми и цветове; Те предложиха да изберат най-красивите от падналите листа. Проведоха се разговори на теми: „Какво знаем за есента”, „Как животните се подготвят за зимата”, „Полетът на птиците” и др. Родителите направиха занаяти от естествени материали. Децата научиха татарски поговорки като:
Език baylygy – koyash, kozn baylygy – unysh.
Kyshky kar – көзге икмәк.
Те задаваха на децата гатанки, които описват поведението на животните:
Кой ляга през есента и става през пролетта? (Мечка)
По реките има дървосекачи
В сребристобели кожени палта.
От дървета, клони, глина
Строят здрави язовири. (бобри)
През есента той ще се качи в пукнатината,
И през пролетта ще се събуди. (Летя)
Който ловко скача през дърветата
И лети в дъбовете?
Който крие ядки в хралупа,
Сушене на гъби за зимата? (Катерица).
С помощта на приказките животните бяха запознати с приказни герои. Те бяха сравнени с истински горски обитатели (заек, вълк, мечка, лисица). Те обясниха, че истинската гора е пълна с различни животни, птици и други горски обитатели. Никой не се грижи за тях - те знаят как да си набавят сами храната: някои се запасяват за зимата, докато други се подготвят за зимен сън.
Даровете на есента - зеленчуци, плодове, плодове - бяха поставени в ъгъл на природата. Децата бяха научени да ги различават по външен вид, вкус и да ги назовават правилно. Важно е да научите децата, че растенията растат от семена. Семената, събрани на сайта, могат да бъдат поставени в ъгъл на природата.
По време на разходката децата се запознаха с работата на възрастните, характерна за есента: обърнете внимание на почистването на есенните листа, изкопаването на земята под храсти и др.
IN зимен периодгодини, когато възможностите на децата да се запознаят с природата са ограничени поради метеорологичните условия, природен кът в група е важно средство за провеждане на смислена работа с деца в предучилищна възраст. Знанията за природата и придобитите през есента умения се разширяват и задълбочават. Показахме на децата, че стайните растения и животни в това кътче от природата се чувстват също толкова добре, колкото и през лятото. Растенията останаха зелени, някои от тях цъфтяха; животните са мобилни и водят активен начин на живот. Децата, заедно с учителя, установяват причините за тези явления (стаята е топла, светла, животните се хранят редовно, растенията се поливат, обърнати към светлината). Така условията на живот на растенията и животните съответстват на техните нужди.
Чрез сравняване на състоянието на растенията в груповата стая и извън нея бяха установени причините за различията му. Установихме причината, поради която растенията навън не растат и не зеленеят. За да направите това, трябва да определите състоянието на земята под снега (замръзнала, твърда), водата (превърната в лед) и да заключите, че растенията нямат достатъчно топлина, храна, вода, светлина през зимата. Тя каза на децата, че клоните на растенията са много крехки през зимата и лесно се чупят. За да помогне на растенията, той предложи внимателно да се отърси снега от клоните и да се копаят дърветата и храстите със сняг, за да не загинат. Групата засади лук и го наблюдаваше как расте.
Наблюденията през зимата са увлекателни и интересни. Колко много радост и нови преживявания носи зимата на децата! Възхищаваме се на заснежените дървета и обръщаме внимание на зимуващите тук птици. С помощта на техните родители им поставихме хранилки. Невъзможно е да възпитате грижовно отношение към растенията и животните, ако не включите децата в работа сред природата.
Докато наблюдаваме леда, снега и времето през зимата, ние също правим гатанки.
Прозрачен, като стъкло, и не можете да го поставите в прозорец
Нито гори в огън, нито потъва във вода.
Използваме поговорки.
Погрижете се за носа си в силен студ.
Сланата не е голяма и не изисква престой.
Освен това, докато наблюдаваме птиците, напомняме на децата народната поговорка: „Храни птиците през зимата, те ще ти служат през пролетта.“
Организирахме зимно подхранване на птиците на площадката. Заедно с децата разгледахме хранилката, изработена от родителите. Те обсъждаха дали е издръжливо, красиво или удобно. На разходки с децата избрахме място и решихме как да го закачим. За този повод избрах народната песен “Врабче”.
Какво искаш, врабче?
Искам шепа трици
Бих искал малко житни зърна,
Обикновени кори за хляб.
Интересни са и лаещите за птици.
Килегез, кил, кошкайлар!
(kүmәklәp әiter өchen)
Чипчик, чипчик, чип-чирик.
Zim siptem, kil tiz ochyp!
Песен, песен, кил тизрак-
Да тръгваме!
През пролетта се разшириха знанията на децата за пролетните промени в неживата природа и тяхното влияние върху живота на растенията и животните и върху дейността на човека. Те бяха научени да установяват връзка между сезонните промени и настъпването на топлината и появата на слънцето. Задаваха гатанки
Сикереп тошә, бозни хушә.
Проведоха се разговори на тема: „Животът на дивите животни през пролетта“, „Правила за поведение в гората“.
Дадоха основни знания за бръмбарите (бръмбари, калинка, пчела, скакалец, мравка); пеперуди (уртикария, зелев обрив); използвайки налични примери, те показаха какво се крие зад имената на някои пеперуди. Бяха обяснени ползите от насекомите. Използвал такива реклами
Әити әле, чикерткә,
Sine nshrsә sikertә?
Сайри Белми Сайри Син,
Bertuktamy kitch irti.
Лаещите помагат да се култивира интерес и доброта към насекомите.
Те бяха запознати с поразителните характеристики на пролетното състояние на овощните дървета (цъфтеж), научени да откриват разлики в листата; установяват връзки между промените в условията (топлина, светлина) и промените в състоянието на растенията (растеж и цъфтеж), между нуждите на насекомите от храна и топлина и тяхното поведение.
По този начин използването на малки форми на фолклор в работата помага да се възпита у децата любов към родината, внимателно отношение към природата, разширяват се хоризонтите им и се повишава интересът им към разбирането на света около тях. Децата стават по-добри и по-внимателни един към друг.
Списък на използваната литература:
1.Babynina, T. F. Традиции на националните култури. Учебно-методическо ръководство за студенти и учители от предучилищни образователни институции / Т. Ф. Бабининина - Казан: RIC "Училище", 2003. - 188 с. С.20-32.
2. Борханова, Р.А. Tugan yak tabigate belen tanyshtyru: balalar bakchalary tәrbiyacheәre өchen kullanma/ R.A. Борханова – Казан6 IUU RT. 1997. -172 б., на татарски език.
3.Вахрушев, А.А., Кочемасова, Е.Е. Здравей свят! Светът около нас за деца в предучилищна възраст 2-7 години. Методически препоръки за възпитатели, учители и родители / A.A. Вахрушев, Е.Е. Кочемасова - М.: Балас, 2012.-496 с.
4. Галанина, Н.А. Използването на устното народно творчество при корекция на речевите нарушения при деца в предучилищна възраст / N.A. Galanina // Предучилищна педагогика. – 2008. № 5 С. 32.
5. Закирова, K.F. Balachak alany: balalar bakchasy tәrbiyacheәre hәm әti – әnilәr өchen reader / Закирова K.F. – Казан: RIC, 2011. – 560 б.
6. Кравченко, И. В., Долгова, Т. Л. Разходки в детската градина. Младши и средни групи: Методическо ръководство / изд. Г.М. Киселева, Л. И. Понамарева - М.: ТЦ Сфера, 2011. - 176 с. (Детска градина с любов).
7. Николаева, С.Н. Млад еколог. Система на работа в средната група на детската градина. За класове с деца на 4-5 години / S.N. Николаева - М.: МОЗАЙКА-СИНТЕЗ, 2010. - 144 с.: цв. На
Статии/Кримски татари/
Произходът на един народ е свързан преди всичко с определена територия, с определена географска среда. Хората се адаптират към ландшафта, подчинявайки своите дейности и мисли на единствената цел да оцелеят в тези природни условия, натрупват обичаи, продиктувани от географската среда, и създават култура, свързана с околния пейзаж. С течение на времето природата започва да влияе както върху антропологичните черти, така и върху човешката психология, като формира тип, който е най-адаптиран към съответната среда.
Културата на кримско-татарския народ е неразривно свързана с природата на родната им земя - Крим.
Народните традиции по отношение на природата се интерпретират от много учени и учители като опит, обичаи, свързани с природата, както и норми на поведение в природата, които са се развили исторически и са се предавали от поколение на поколение чрез народни знаци, фолклор, елементи на ритуала, празници, трудова дейност, игри.
Фолклорните традиции на кримските татари във връзка с природата се развиват в продължение на много векове и формират основата на културата на кримско-татарския народ. Например представите на руския и кримскотатарския народ за сезоните са напълно различни. Ако във фолклора на руския народ зимата е бяла, искряща, мразовита (отражение на руската природа), то сред кримскотатарския народ зимата е „черна“, унила, мразовита (отражение на зимата в Крим), пролетта сред Руският народ е с капки и размразени петна, сред кримските татари - със зеленина и цветя и т.н.
Наблюдавайки природните явления, кримско-татарите сполучливо са назовавали месеците в годината (април - "чичек айы" - месецът на цветята, юни - "кирез айы" - месецът на черешите; октомври - "сари айы" - жълт месец, ноември - "kuz ayy" - унилият месец, декември - "kara kysh" - черна (тъмна) зима и т.н.) Първият знак за ранна пролет "ilkbaar" се счита за появата на кокичето "akbardak" " - популярно това цвете се нарича "наврез чичеги" (цвете на нарез). Наврез" е празник за посрещане на пролетта и Нова година, който се чества в дните на пролетното равноденствие на 21-22 март, празника на посрещане на лятото "Kydyrlez" се празнува на 5-6 май, в кримската природа съвпада с падането на цветята и появата на яйчниците по дърветата. Ето защо запознаването на децата с кримско-татарските народни традиции за връзката между човека и природата би било ценен принос за екологичното образование на децата в Крим.
Проявата на кримско-татарските народни традиции за отношение към природата е най-ярко изразена в неговия фолклор, като начин за записване и предаване на социалния и ценностния опит на по-възрастните поколения във взаимоотношенията с природата. Чрез фолклора се създават възможности за възпитание на уважение към природата у децата. Човек се грижи и пази това, което познава, обича и което създава със собствените си ръце.
За целите на екологичното възпитание на децата в условията на Крим, в образователния процес е препоръчително да се използват по-широко кримскотатарските поговорки, поговорки, приказки, гатанки, народни песни, които отразяват мъдрото отношение на хората към природата, дават знания, внушават любов към нея и насърчават съзиданието.
В народните пословици и поговорки се поощряват или заклеймяват определени действия по отношение на природата: „Ерни терен сюрсен, бол берекет алърсън” (Ореш ли по-надълбоко, богата реколта ще вземеш), „Кайда олсан анда ол, пердалязда евде ол” (Където и да сте, в пердаляз си бъдете у дома. Пердаляз е предпролетната седмица, 14-20 март. „Тези дни времето се мени седем пъти на ден“, казват хората), или „Мишик беслемеген - съчан беслер“ (Който не отглежда котка, отглежда мишки); те дават препоръки: „Bir kun evel sachsan, bir afta evel alyrsyn“ (Ако затворите един ден по-рано, ще получите седмица по-рано), те учат: „Itnin artyndan kech, atnyn ogyunden“ (Разходка около кучето отзад, конят отпред), те предупреждават в тези или други действия: „It agyyzyndan suek alynmaz“ (Не можете да вземете кост от куче), директно посочват необходимостта от взаимодействие с природата „Kyshny yazdan karshyla“ (Запознайте се със зимата през лятото ), съветва: „Atyna ishanmasan, yolga chykma“ (Ако не сте сигурни за коня, не излизайте на пътя).
Много поговорки отразяват хармонията на човешкия живот и природата, тяхната взаимозависимост. Например: „Er toimasa, el toymaz“ (Ако земята не е доволна, хората няма да бъдат доволни), „Insan erni bakar, er de insanny“ (Човекът храни земята и земята храни човека). Пословиците „Teregi chok olg'an koinin mezary az olur” (В село, където има много дървета, има малко гробове), „Kunesh kirmegen evge, hastalyk kirer” (В къща, където слънцето не влиза, влиза болестта). ) показва значението на природата за живота и здравето.човек.
Децата трябва да бъдат запознати с пословици и поговорки, които внушават интерес и любопитство, стимулират желанието за наблюдение и изучаване на природата „Март капыдан бактыр, каазма курек якыр” (Март врати отваря, но и лопати гори), „Яз ягмура тез кечер” (Лято дъждът бързо минава), „Karga kelse, kar keter“ (Топът идва, снегът си отива), „Kulte keldi, kuz keldi“ (Снопът дойде, чакай есента), „Aprilde tamsyn, mayysta yagysyn da yagysyn“ (През април нека поиска, а през май нека се налее).
В традициите на кримските татари има специално отношение към водата като светилище. Народните поговорки показват значението на водата в природата и човешкия живот: „Er khazine, suv onyn dzhanydyr“ (Земята е съкровище, а водата е нейният живот), „Suv tonrak'a kan berir, nebadat'ka jan“ (Водата дава кръв за земята и живот за растенията), „Suv kibi tendirist ol“ (Бъдете здрави като водата), „Suv ichkende kishige yylan bile tiymez“ (Когато пият вода и не докосват змията), „Sevap ichyun kuyu кааз” (Изкопай кладенец и ще бъдеш възнаграден).
Особено важни са поговорките, които призовават за опазване, грижа за природата и внушаване на чувство за дълг и отговорност към нея:
„Almagya istesen, bermege alysh“ (Ако искаш да вземеш, научи се да даваш), „Bir alsan, eki ber“ (Вземаш едно, даваш две), „Atny baksan bin kunge, bakmasan bir kunge“ (Добре поддържан кон за хиляда дни, неподреден за един ден), “Бал тамчйдан джыйылир” (Мед се събира капка по капка), “Съчмаган диамант” (Който не сее, не получава), “Баардеки арекет - куздеки берекет” (Пролет). работа - есенна реколта), „Kachyp ketsen - sachyp ket“ (Дори и да бягаш, бягай сеитба), „Bagyny bak tare - yuzyum olsun, ony da ashamagya yuzyun olsun“ (Грижи се за лозето, за да има грозде че няма да ви е срам да ядете).
Приказките са отлично средство за екологично възпитание. В приказките героите са растения, животни, природни явления, които, общувайки с хората, помагат в беда и учат. Те са достъпни, разбираеми за децата, улавят душата им, внушават любов към героите и в крайна сметка тази любов се пренася в реални природни явления. Разказвачът обикновено започва кримскотатарските народни приказки с поговорка, където животните са изобразени в басни в забавна, игрива форма и, разбира се, смеейки се на басни, децата щастливо възприемат своите герои и са изпълнени с чувство на доброта и любов към тези, които са ги забавлявали, мисленето на децата се развива. Например:
Много отдавна, когато времето беше време
Спароу беше съдията
Дъщерята на хана била вещица
Жабата е фризьорка, а биволът е банджия,
Костенурките взеха крила, за да отлетят,
Рибите в морето са на път да се движат,
Минарето на Акмечети се наклони
Пий малко вода от Салгир,
Пих от спукан котел бульон.
Яде, напи се и тича при вас.
Закачих няколко думи на ушите си,
От устата си изтръгнах поток от приказки.
В приказката "Чокарачик" ("Фонтал" - където зайче, катерица, таралеж и лисица, поискали разрешение от фонтанела, внимателно взеха вода и пиха, а мечката, без да пита, пъхна муцуна в фонтанела, водата се разля, а мечката остана без вода ), показва как да се лекува извор и до какво може да доведе неправилното поведение. В приказката „Eyilikke kemlik yapma” (Не прави зло на доброто) малка лисица спасява човек от змей. Приказката „Chegertki ve kyrmyska” (скакалецът и мравката) показва взаимозависимостта на природните явления един от друг: загубата на една връзка може да доведе до нарушаване на всички останали.
В приказката "Алтън башнен хяр баш" (Златокоска и краставица) магьосницата използва вода от реката, за да награди работливата девойка и да накаже мързеливата.
В кримскотатарските народни приказки и легенди водата е оживена. С помощта на фантастичните образи „Сув анаси” (Русалка) и „Денииз Баба” (Бог на морето) злото се наказва, но те носят и добро на хората. Например: “Altyn balta akyynda masal” (Приказката за златната брадва), легендите “Arzy kyz” (Arzy Girl), “Kyz Chokargyi” (Момина пролет), “Ayuv Dag” (Меча планина).
Във фолклора на кримските татари притчите и анекдотите на Ахмет Ахая са от голямо образователно значение. Така в притчата „Cham Teregi ve Torgaychyk“ (Борът и врабчето) образователният материал за живота на дърветата и птиците през зимата и есента е представен в завладяваща форма. В забавна и хумористична форма те запознават с природата, учат на поведение сред природата, рационално използване на даровете на природата, притчи и анекдоти от Ахмет Ахая. Например в притчата-анекдот „Тубсиз Чапчак“ (Бъчва без дъно), благодарение на шега, Ахмет Ахай успя да принуди цялото село да напои лозята и зеленчуковите градини и спаси реколтата от суша.
В притчите и легендите, наред с реалните компоненти, се използват спекулации и измислици за образователни цели. Особено полезно е да разчитате на притчи и легенди, които обясняват произхода на местно растение, като например „Дрянът - зрънцето на Сатана“.
Така приказките, притчите и легендите завладяват децата с поетични образи и динамични действия на героите, предизвикват у тях положителни емоции и засилват светлото, радостно възприемане на природата.
Най-богатият материал в екологичното възпитание на децата могат да бъдат кримско-татарските народни песни, чинлар (поетични речитативи), грива (песнопения за кръгъл танц), които ясно отразяват природата на Крим, хармонията на природата и човека. Мелодиите им наподобяват шума на планинските потоци (“Тым-тым”), ритмичния прибой на бушуващите морски вълни (“Ант еткенмек”), люлеещия се ритъм на движещ се керван (“Чалбаш борай” - Сивоглава камила) , планинското ехо (“Daglarnyn ¨llary” - Планински пътища), необятната степна шир (“Janai”), те възпяват градини и лозя, създадени от човешки труд, човешката красота се сравнява с тънък кипарис, нежна роза , могъщ дъб. Например:
Ая десем ярашир, айненни,
Гюл багчалар долашир, айненни.
Гюл бачанин ичинде, айненни,
Алтън бешик ярашир, айненни.
Салгирска битка
Хей, битката на Яврум и Салгърнин,
Oz tuvgynymnyn и toyu.
Кефеден, Керхтен, Джанкойден келир Озюмнин аръв и союм.
Босторгяй
Bostorgay degen kushchykynyn да
Йългада олур юваси.
Yagmur yagsa sel olur да,
Aglap ta kalyr anasy.
¨l yanynda bostorgay да.
Тара и септим ашадс...
Приспивна песен
Ще пея нежно и нежно, чао-чао
Ехото ще откликне в градините, чао-чао
Сред розовите градини, чао-чао,
Златната люлка искри, чао-чао.
Салгирски насип
О, колко красиви са бреговете на Салгир
Това е сватбата на брат ми.
От Феодосия, Джанкой, Керч
Идват гости: приятели и роднини
Чучулига
При чучулигата, бедната птичка,
Гнездото се намира в дерета.
Ако пролетните потоци го отнесат,
Птицата майка ще плаче горчиво,
Има чучулига точно до пътя,
В речника на руския език се казва: „Фолклорът е устно народно творчество“. Поставяйки си задачата да запознаем децата с руския фолклор, ние се стремим да дадем на децата представа за руските народни песни, танци, кръгли танци, песнопения и песнопения; запознайте децата от предучилищна възраст с елементите на някои достъпни ритуали и празници. Искаме децата да научат произхода на своята национална култура, морала и обичаите на своя народ, възникнали в далечното минало, защото не без основание казват: „Народ, който не познава миналото си, не може да има бъдеще .”
Фолклор е дума от английски произход. Буквалният му превод е народна мъдрост. Това е много широко и дълбоко понятие. Широка, защото включва много, включително и народното творчество – сложен и многостранен културен феномен. Тя е дълбока, защото живее заедно с хората, връщайки се в дълбока древност.
Животът на хората в далечното минало е бил тясно свързан с природата, природните явления, от способността за адаптиране, от които просто зависи съществуването на самия човек. Затова е естествено, че във фолклора е отделено огромно място на природата и сезоните. От древни времена основното занимание на руския народ е селското стопанство, следователно масата национални празниции ритуалите са били от земеделски характер.
Пълната зависимост от природата принуди фермера внимателно да изучава света около себе си, да забелязва и най-малките промени в природата, да схваща закономерности и връзки между едно явление и друго. Всички тези наблюдения доведоха до цяла поредица от правила, знаци, фини и верни забележки, пословици, поговорки, които биха могли да кажат на нас, съвременните хора, много.
Познаването на природата и житейският опит доведоха до пословици и поговорки, а неразбирането на истинските причини за много природни явления и смяната на сезоните доведоха до появата на много обредни празници. И така, виждайки, че пристигането на пролетта е свързано с пристигането на птиците и искайки да осигурят навременното начало на пролетта, което е толкова необходимо за извършване на земна работа, хората се обърнаха към птиците с песнопения и призиви с молба да се върнат възможно най-скоро в родните си места.
Давайки основите на екологичното образование и екологичната култура, възпитателите трябва да запознаят децата с това как да обичат и опазват природата, както и със знания за разумното използване на природата и нейните ресурси. Така че, когато запомняте песента „В полето имаше бреза“, можете да разкажете на децата за руските народни инструменти (дудка, гудка, балалайка) и да им покажете. Обяснете на децата, че те са направени от дърво и отрязват „три клонки“, а от четвъртата правят балалайка, а не унищожават или чупят цялото дърво. Тоест стигнахме до извода: ако е необходимо да се използва едно или друго фолклорно произведение, можем да намерим такива обяснения за децата, които ще направят възможно включването на тази песен, хоровод или песен в репертоара.
Русия е най-богатата страна в природно отношение, както в красотата на природата, така и в изобилието от животни и растения, природни ресурси. Имаше от всичко в изобилие и сигурно за предците ни е било трудно да си представят, че ще дойде време, когато в някогашния най-богат на природа регион ще се появи Червената книга, в която ще бъдат изброени застрашени растения и животни. Ето защо, когато запознава децата с руския фолклор, учителят трябва да свърже това запознанство с въпросите на екологичното образование на децата в предучилищна възраст.
Проблемът за връзката между екологията, образованието на децата и запознаването на децата с руския фолклор е нова тема, малко проучена, но несъмнено много интересна. Наред с това в детските заведения се появиха нови празници с чисто екологично съдържание като „ Нова годинакрай жива елха”, „Денят на Земята”, (прил.) „Масленица” и др.
Педагозите са страстни да запознаят децата с руския фолклор, който, както видяхме, е тясно свързан с природата и природните явления, така че те се опитват да структурират своите фолклорни празници така, че темата за любовта и уважението към природата да минава през тях.
В нашата детска градина се провеждат следните фолклорни празници: „Есен“, „Отиде си Коледа“, „Масленица“, „Ден на Земята“. Децата с голямо удоволствие участват в празниците, научават много нови и интересни неща за родната си природа, за обичаите и празниците на руския народ, чийто живот е тясно свързан с природата.
В обучението на деца в предучилищна възраст ние широко използваме фолклор, който допринася не само за формирането на емоционално положително отношение към света на природата, но и за когнитивното развитие. При подбора на фолклорни произведения се опираме на следните принципи.
Наличие на съдържание за деца в предучилищна възраст.
Когнитивно и морално значение.
Възможността да се развие на тяхна основа способността да „усещат“ света около себе си.
Когато работите с деца, препоръчително е да използвате знаци, чиято точност може да бъде проверена, например знаци, свързани с прогнозиране на времето за близко бъдеще. Например.
Ако има много звезди на небето през зимната вечер, очаквайте слана на следващия ден.
Котка драска пода - изчакайте снежна буря.
Кучето лежи в снега - виелица е точно зад ъгъла.
На сутринта няма роса на тревата - чакайте дъжд.
Пчелите са струпани около цъфнала акация - ще вали.
Врабчетата се къпят в прах - предсказват дъжд.
Лястовиците и бързолетите летят ниско - скоро ще започне да вали.
Наблюденията, свързани със знаците, могат да бъдат скицирани: какво се е очаквало и какво всъщност се е случило. Може би някое от децата ще успее сами да „открие“ признаците на времето.
Призивите и изреченията бяха изпълнени с най-дълбоката вяра на нашите предци във всемогъщите сили на природата, а знанието им сближи деца и възрастни: изреченията изпълниха сърцата им с надежда за изобилна реколта, просперитет, богатство, помогнаха им по-лесно да издържат несгоди и се отнасяйте към ежедневните проблеми с хумор.
В предучилищните институции песните се използват предимно като техника за игра.
Докато гледате дъга, можете да я помолите да напои земята.
Дъга - дъга,
Изпратете ни малко дъжд.
Когато вали, децата радостно му викат и го „угаждат“.
Вече вали, вали,
Вода с черпак
Вода цял ден
За нашия ечемик.
На женската ръж,
Овесени ядки за мъже
На момичешка елда,
За бебешко просо.
Някои песнопения са свързани с празници, които доближават хората до природата. И така, в Русия птиците обикновено се пускат на Благовещение (7 април).
сестри синигери,
Лелите са степ танцьорки,
Червеногуши снекини,
Браво момчета,
Крадците са врабчета!
Можеш да летиш свободно,
Ще живееш на свобода,
Донесете скоро пролетта при нас!
Използването на прякори и поговорки при работа с деца помага на учителя не само да привлече вниманието им към природата, но и да развие интерес към Народно изкуство, роден език, независими наблюдения.
По този начин, разглеждайки основните насоки на методическата подкрепа на екологичното образование, отбелязваме, че природата оставя дълбока следа в душата на детето и засяга чувствата му със своята яркост, разнообразие и динамика. Общоприето е, че убежденията на човека се формират от детството. Ето защо една от основните задачи пред учителя е да култивира любов към родината, родната земя и следователно грижовно отношение към природата.
Освен това на този етап от изпълнението на екологичните програми се вземат предвид съвременните изисквания за образователна работа в предучилищните образователни институции; един от начините за повишаване на ефективността е използването на различни форми и методи.
Учителите непрекъснато въвличат децата в тясно общуване с природата и познаване на света на флората и фауната. И само ние, възрастните, можем да допринесем за развитието у децата на такива качества като доброта, търпение, трудолюбие и милост. Когато тези черти, заложени в ранна детска възраст, твърдо станат част от характера на човека и станат негова основа, тогава можем да сме спокойни за бъдещето на света около нас, природата и обществото.
- 3. Експериментален изследванияпо въпроса
- 1. Описание на популацията от субекти и теоретична обосновка, основната цел на изследването.
В съответствие с целта и хипотезата бяха поставени следните задачи за изследването: на базата на Държавната образователна институция на детска градина № 1230, град Москва, Северен административен окръг. ГОУ № 1230 съществува от 1981 г. Към момента институцията е със статут на държавно учебно заведение детска градина (изравнителен тип) за деца с увреждания.
Основната (експериментална) група се състоеше от 6-годишни деца от подготвителната група (общо 10 души). За да се провери практическата ефективност на класовете, проведени с деца в предучилищна възраст в експерименталната група, беше разпределена контролна група, състояща се също от 10 деца в предучилищна възраст от старшата група.
маса 1
Характеристики на състава на тестваните деца в предучилищна възраст от подготвителната група (експериментална група)
|
Фамилия Име на детето |
Интерес към природата |
Природонаучна ориентация |
Бележки |
|
|
Климов Андрей |
наблюдаваното |
Обича да провежда експерименти (с вода, пясък, глина и др.) |
||
|
Кочегаров Никита |
Интересува се да научи повече за природата |
|||
|
Кудрявцев Иля |
Обича да рисува водни животни |
|||
|
Модеенков Степан |
наблюдаваното |
|||
|
Морозов Артем |
||||
|
Успенски Дима |
рядко се наблюдава |
Инвалид от 1-ва група |
||
|
Хритов Андрей |
наблюдаваното |
Интересува се от костенурки с червени уши |
||
|
Цапаликов Леня |
Има домашни любимци (куче) |
|||
|
Марку Илия |
Интересува се от наука-поп. програми за животни |
|||
|
Еременко Лиза |
наблюдаваното |
Резултатите от идентифицирането на познавателния интерес на децата към дейности по естествена история могат да се видят в приложението.
В резултат на изследването, по наше мнение, би било възможно да се обоснове необходимостта от използване на мерки за повишаване на ефективността на екологичното образование на децата в предучилищна възраст, както и да се определят педагогическите условия за неговото оптимизиране. За целта на учениците бяха предложени редица тестове и анкети и беше разработен набор от мерки за подобряване на качеството на работа на учителите и предучилищните образователни институции по проблема.
През последните години в резултат на специални психологически и педагогически изследвания на различни аспекти на състоянието на екологичното образование на децата в предучилищна възраст беше установено, че формирането у децата на специфични представи за връзката между човека, обществото и природата, култивирането на познавателния им интерес към природата и развитието на творчески дейности в името на нейното опазване са намерили широко отражение в образователната работа. В същото време има сериозни грешки в организацията на тази работа, както в семействата на децата, така и в дейността на предучилищните образователни институции, когато въпросите на екологичното образование на децата са извън тяхното внимание. Има много реални примери за потребителско отношение към природата сред възрастни и деца.
Ето защо, по наше мнение, проблемът за оптимизиране на образователната работа по екологично образование на деца в предучилищна възраст в момента е изключително важен за навременното идентифициране на симптомите на неговото отрицателно въздействие върху отношението на децата към природата и като цяло върху развитието на морала на децата, внушавайки в тях хуманно отношение към живата и неживата природа, внимателно и уважително отношение към заобикалящата децата среда.
Също така в това отношение разработването и прилагането на практика на най-ефективните форми и методи за организиране на тази работа, включително игрови технологии и образователни възможности, е от немалко значение. народна педагогика, активно включване на семейството в него, което прави възможно предотвратяването на недостатъци във формирането на хуманно отношение у децата към природата, включването им в творчески дейности за разбиране и опазване на природната среда.
Основната цел на цялостното изследване е да се запознаят децата от предучилищна възраст с животинския и растителния свят, неживата природа и сезоните. В същото време беше определено екологично правилното отношение на децата в предучилищна възраст към природните явления и обекти. Когато организираме експериментална изследователска работа, ние изхождаме от позицията, че екологичното образование на децата в предучилищна възраст предполага:
- - първо, формирането на съзнателно правилно отношение към природните явления и обекти;
- - второ, запознаване на децата с природата, което трябва да се основава на екологичен подход, т.е. опора на фундаментални идеи и концепции на екологията.
Тези две посоки са неразделни: за да се научат децата да имат правилно отношение към света на природата, е необходимо да им се дадат определени знания за живата и неживата природа.
От това следва, че диагностиката на екологичното образование на децата в предучилищна възраст трябва да се извършва, като се вземат предвид техните възрастови характеристикив две посоки: формиране на екологични знания и екологично правилно отношение към природните явления и обекти.
Критерии за развитие на знанията за околната среда:
- 1) знания за животинския свят;
- 2) знания за растителния свят;
- 3) знания за неживата природа;
- 4) знания за сезоните.
По време на експерименталната работа беше планирано да се извърши:
- 1. Установителен експеримент.
- 2. Формиращ експеримент.
- 3. Контролен опит.
- 2. Описание на методическия апарат, организация и резултати от изследването
Нашата изследователска работа, както беше споменато по-горе, започна с потвърдителен експеримент.
Целта на установителния експеримент беше да се определи нивото на екологично образование на по-възрастните деца в предучилищна възраст.
Цели на констатиращия експеримент:
- 1) определят критериите за нивото на екологично образование на по-възрастните деца в предучилищна възраст;
- 2) изберете диагностичен материал и оборудване;
- 3) да се диагностицира нивото на екологично образование на децата в експерименталните и контролните групи.
Бяха избрани следните контролни задачи, за да се определи нивото на развитие на екологичните знания на децата в предучилищна възраст:
Задача 1. Определяне на характерните черти на представители на животинския свят (извършва се индивидуално с всяко дете).
Мишена. Определете нивото на познаване на характерните черти на представителите на животинския свят.
Оборудване. Три големи карти: първата е разделена на три части (стопански двор, гора, пейзаж на горещи страни); втората карта показва синьо небе, клони на дървета и земя; третата карта показва небето и ливадата. Фигури на животни: коне, крави, прасета, кози, овни, кучета; вълк, лисица, мечка, заек, елен, тигър, слон, жираф, зебра. Фигури на птици: гълъб, синигер, врабче, кълвач, сврака, врана, снекира, бухал. Фигури на насекоми: пеперуда, пчела, калинка, водно конче, мравка, скакалец, муха, комар, паяк.
Указания за изпълнение. Учителят предлага да вземете първата карта, да изберете животни от всички фигури и да ги поставите на картата, като вземете предвид мястото им на пребиваване.
Учителят предлага да вземете втора карта, да изберете птици от останалите фигури и да ги поставите на картата по свое усмотрение.
Учителят предлага да вземете третата карта, да изберете насекоми от останалите картинки и да ги поставите на картата.
Ако на масата са останали фигури, можете да поканите детето да помисли отново и да ги постави в съответствие с инструкциите. Попитайте защо е поставил животните на картите.
След като детето изпълни задачата, учителят го кара да избере две изображения на животни, три изображения на птици и три изображения на насекоми и след това да отговори на следните въпроси в съответствие с избраните картинки.
- - Как се казва животното (птица, насекомо)?
- - Какво можете да кажете за него?
- - Вашето отношение към тях.
- * Детето лесно разпределя представители на животинския свят по видове; оправдава своя избор.
- * Свързва представителите на фауната с техните местообитания.
- * Познава характерните признаци.
- * Без особени затруднения отговаря на поставените въпроси свързано и последователно.
Средно ниво (8-12 точки)
- * Детето понякога прави дребни грешки при разпределянето на представители на животинския свят по видове.
- * Основно свързва представители на фауната с техните местообитания.
- * Познава характерните признаци, но понякога допуска неточности в отговорите.
- * Отговаря последователно на зададените въпроси, но понякога отговорите са твърде кратки.
- * Проявява интерес и емоционално изразява отношението си към животни, птици и насекоми.
Ниско ниво (5 - 7 точки)
- * Детето често греши, когато разпределя представителите на животинския свят по видове.
- * Не винаги мотивира избора си.
- * Не винаги свързва представителите на фауната с местообитанието им.
- * Трудно е да се назоват характерни признаци.
- * Трудно отговаря на поставените въпроси, а ако отговаря, то в повечето случаи е неправилно.
- * Не проявява интерес и не изразява отношението си към животни, птици и насекоми.
Задача 2. Определяне на характерните черти на растителния свят (извършва се индивидуално с всяко дете).
Мишена. Определете нивото на познаване на характерните особености на растителния свят.
Оборудване. Стайни растения: фикус, хлорофитум, бегония, узумбарска теменужка и султан балсам; лейка за поливане на стайни растения; воден спрей; пръчка за разхлабване; кърпа и поднос.
Указания за изпълнение. Учителят назовава пет стайни растения и предлага да ги покаже.
- - Какви условия са необходими за живота, растежа и развитието на стайните растения?
- - Как правилно да се грижим за стайни растения?
- - Покажете как да направите това правилно (използвайки примера на едно растение).
- - Защо хората се нуждаят от стайни растения?
- - Харесвате ли стайни растения и защо?
След това учителят предлага да изберете от представените (посочени в скоби):
- а) първо дървета, след това храсти (топола, люляк, бреза);
- б) широколистни и иглолистни дървета (смърч, дъб, бор, трепетлика);
- в) горски плодове и гъби (ягоди, манатарки, манатарки, ягоди);
- г) градински цветя и горски цветя (астра, кокиче, момина сълза, лале).
Оценка на изпълнението
Високо ниво (13-15 точки)
- * Детето самостоятелно назовава различни видове растения: дървета, храсти и цветя.
- * Лесно идентифицира групи от предложени растения.
Средно ниво (8-12 точки)
- * Детето понякога прави дребни грешки в имената на растителни видове: дървета, храсти и цветя.
- * Най-често правилно идентифицира групи от предложени растения, понякога му е трудно да обоснове своя избор.
- * Без помощта на възрастен назовава условията, необходими за живота, растежа и развитието на стайните растения.
- * Разказва как правилно да се грижим за тях.
- * Практическите умения и способности за грижа за стайни растения не са достатъчно развити.
- * Проявява интерес и емоционално изразява отношението си към стайните растения.
Ниско ниво (5 - 7 точки)
- * Детето се затруднява да назовава видове растения: дървета, храсти и цветя.
- * Не винаги може да идентифицира групи от предложени растения и не може да обоснове своя избор.
- * Трудно му е да каже как правилно да се грижи за стайните растения.
- * Не са разработени практически умения и способности за грижа за стайни растения.
- * В процеса на практически дейности, постоянно търси помощ от възрастен. Не проявява интерес и не изразява отношението си към растенията.
Задача 3. Определяне на характерните черти на неживата природа (извършва се индивидуално с всяко дете).
Мишена. Определете нивото на познаване на характерните черти на неживата природа.
Оборудване. Три буркана (с пясък, с камъни, с вода).
Указания за изпълнение. Учителят предлага да се определи съдържанието на буркана. След като детето назове обекти от неживата природа, той предлага да отговори на следните въпроси.
- - Какви свойства на пясъка знаете?
- - Къде и за какво ползва човек пясък?
- - Какви свойства на камъните знаете?
- - Къде и за какво хората използват камъните?
- - Какви свойства на водата знаете?
- - Къде и за какво използва човек водата?
Оценка на изпълнението
Високо ниво (13-15 точки)
- * Детето може лесно да определи съдържанието на бурканите.
- * Назовава правилно отличителните характеристики на неодушевените предмети.
- * Самостоятелно говори защо хората използват неодушевени предмети.
- * Проявява креативност и въображение, когато отговаря на въпроси.
Средно ниво (8-12 точки)
- * Детето най-вече правилно идентифицира съдържанието на бурканите.
- * Назовава основните отличителни характеристики на неодушевените предмети.
- * След допълнителни въпроси от възрастния дава примери за това как хората използват обекти от неживата природа.
Ниско ниво (5-7 точки)
- * Детето допуска съществени грешки при определяне на съдържанието на бурканите.
- * Не винаги правилно назовава отличителните характеристики на неодушевените предмети.
- * Затруднява се да отговори на въпроса за какво се използват.
Задача 4. Познаване на сезоните (извършва се индивидуално или в малки подгрупи).
Мишена. Определете нивото на познаване на сезоните.
Оборудване. Пейзажен лист хартия, цветни моливи и маркери.
Указания за изпълнение. Учителят: „Кое време от годината ви харесва най-много и защо? Нарисувайте картина, изобразяваща това време на годината. Назовете времето от годината, което ще дойде след любимия ви сезон, кажете какво ще го последва и т.н.
След това предлага отговор на въпроса „Кога се случва това?“:
- - Яркото слънце грее, децата плуват в реката.
- - Дърветата са покрити със сняг, децата се спускат с шейни по хълма.
- - Листата падат от дърветата, птиците отлитат към по-топлите райони.
- - Листа цъфтят по дърветата, цъфтят кокичета.
Оценка на изпълнението
Високо ниво (13-15 точки)
- * Детето правилно назовава сезоните. Изброява ги в необходимата последователност.
- * Познава характерните признаци на всеки сезон.
- * Проявява креативност и въображение, когато отговаря на въпроса „Кое време от годината харесвате най-много и защо?“
- * Възпроизвежда сезонни характеристики на определено време от годината по памет.
- * Коментари към неговата рисунка.
Средно ниво (8-12 точки)
- * Детето правилно назовава сезоните. Понякога е трудно да ги назовем в правилния ред.
- * По принцип знае характерните признаци на всеки сезон, но понякога допуска дребни грешки.
- * На въпроса „Кое време от годината ви харесва най-много и защо?“ отговори едносрично.
- * Фигурата отразява основните характеристики на определено време от годината.
- * Изразява естетическо отношение към природата.
Ниско ниво (5-7 точки)
- * Детето не винаги назовава правилно сезоните. Трудно е да ги назовем в правилния ред.
- * Не познава характерните признаци на различните сезони.
- * Когато отговаря на въпроса „Кое време от годината ви харесва най-много и защо?“, той назовава само времето от годината.
- * Чертежът не може да отразява характерните особености на определено време от годината.
- * Не изразява естетическо отношение към природата.
Контролна задача за определяне на екологично правилното отношение на децата в предучилищна възраст към природни явления и обекти.
Задача 5. Екологично отношение към света на природата (извършва се индивидуално с всяко дете).
Мишена. Определете нивото на екологично правилно отношение към света на природата.
Указания за изпълнение. Учителят предлага да отговорите на следните въпроси.
- - Как помагате на възрастните да се грижат за домашните си любимци? (ако са). Ако детето няма домашни любимци, попитайте: „Ако имахте котка или куче у дома, как бихте се грижили за тях?“
- - Как помагате на възрастните да се грижат за обитателите на кътче от природата в детската градина?
- - Какво можете да направите вие и възрастните, за да сте сигурни, че растенията винаги растат в района на детската градина?
- - Как можем да помогнем на зимуващите птици?
Оценка на изпълнението
Високо ниво (13-15 точки)
- * Детето отговаря на поставените въпроси с цели изречения.
- * Знае как да се грижи за домашните животни и обитателите на кътче от природата.
- * Разбира връзката между човешките дейности и живота на животните, птиците и растенията.
- * Лесно изразява отношението си към проблема.
Средно ниво (8-12 точки)
- * Детето отговаря на поставените въпроси.
- * Основно знае как да се грижи за домашните любимци и обитателите на Природния кът.
- * Понякога не разбира връзката между човешката дейност и живота на животните, птиците и растенията.
- * Може да изрази отношението си към проблема.
Ниско ниво (5-7 точки)
- * Детето се затруднява да отговаря на поставените въпроси.
- * Няма представа как да се грижи за домашни любимци и обитатели на кътче от природата.
- * Не разбира връзката между човешката дейност и живота на животните, птиците и растенията.
- * Трудно изразява отношението си към проблема.
Резултатите от диагностицирането на нивото на екологично образование на предучилищните в експерименталните и контролните групи са представени в таблици 1-2 и фиг. 1.
педагогическа екологична екологична предучилищна
маса 1
Резултатите от констатиращия експеримент за идентифициране на нивото на развитие на екологичните знания и отношението към природния свят сред децата в предучилищна възраст от експерименталната група
|
Име на дете |
Ниво на развитие на екологичните знания |
Връзка с природния свят |
Среден резултат |
Общо ниво |
||||||||
|
за животинския свят |
за растителния свят |
за неживата природа |
за сезоните |
|||||||||
|
Резултат в точки |
Състояние на техниката |
Резултат в точки |
Състояние на техниката |
Резултат в точки |
Състояние на техниката |
Резултат в точки |
Състояние на техниката |
Резултат в точки |
Състояние на техниката |
|||
|
ИляДА СЕ. |
||||||||||||
|
Средно за гр. |
таблица 2
Резултатите от констатиращия експеримент за идентифициране на нивото на развитие на екологичните знания и отношението към природния свят сред децата в предучилищна възраст от контролната група
|
Име на дете |
Ниво на развитие на екологичните знания |
Връзка с природния свят |
Среден резултат |
Общо ниво |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
за животинския свят |
за растителния свят |
за неживата природа |
за сезоните |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Резултат в точки |
Състояние на техниката |
Резултат в точки |
Състояние на техниката |
Резултат в точки |
Състояние на техниката |
Резултат в точки |
Състояние на техниката |
Резултат в точки |
Състояние на техниката |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Средно за гр. |
Ниво на развитие на екологичните знания и отношението към природния свят (в точки) Фиг. 2.  Ориз. 2. Таблица 4 Резултати от контролен експеримент за идентифициране на нивото на развитие на екологичните знания и отношението към природния свят сред децата в предучилищна възраст в експерименталната група
Таблица 5 Резултати от контролен експеримент за идентифициране на нивото на развитие на знанията за околната среда и отношението към природния свят сред децата в предучилищна възраст от контролната група
Таблица 6 Динамика на повишаване на нивата на развитие на знанията за околната среда и екологично правилното отношение към света на природата сред децата в предучилищна възраст от експерименталните и контролните групи.
Таблица 7 Оценки на резултатите от дейностите на децата в предучилищна възраст от експерименталните и контролните групи в контролния експеримент (в%)
Въз основа на резултатите от диагностиката в констатиращите и контролните експерименти (Таблици 1-2, 4-5) определяме степента на промяна в нивата на развитие на знанията за околната среда и екологично правилното отношение към природния свят сред децата от предучилищна възраст от експериментални и контролни групи (Таблица 6, Фиг. 3).  Ориз. 3. Качествените промени във формирането на знания за околната среда и екологично правилното отношение към естествения свят на децата в предучилищна възраст в експерименталните и контролните групи са представени в таблица. 7. Анализът на резултатите от диагностиката на екологичното образование на старши ученици от експерименталните и контролните групи в контролния експеримент показва:
Освен това отношението на децата от експерименталната група към природните обекти значително се промени. В процеса на непосредствени наблюдения на природата в съзнанието на децата се залага ясна и точна представа за обектите и природните явления, че в живата природа всичко е взаимосвързано, че отделните обекти и явления са взаимозависими, че организмът и околната среда са неделимо цяло, че всяка особеност в структурата на растенията, поведението на животните се подчинява на определени закони, че човекът, като част от природата, надарен със съзнание, активно влияе върху природата чрез своята работа. Децата започнаха да проявяват специална грижа към обитателите на това кътче от природата. Всички деца, които имат активен интерес, желание и желание да участват в работата, се грижат за животните не само по време на дежурството си в кът от природата, но и помагат на други деца в други дни. Децата полагат специални грижи за вълнистите папагали. Децата наистина обичат да мият хранилката, поилката, да добавят прясна храна и след това да наблюдават действията и поведението на папагалите. След наблюдението децата разказват на учителя и на другите деца за това, което са видели с интерес и наслада. Аквариумните рибки също са от голям интерес за децата. По време на часовете по екология децата станаха по-внимателни. Те слушат с интерес истории за животни и растения, задават много допълнителни въпроси, които ги интересуват, на които учителят отговаря с удоволствие. Децата „проверяват“ знанията, придобити в часовете, в самостоятелни експериментални дейности по метода на пробата и грешката. Постепенно елементарните експерименти се превръщат в експериментални игри, в които, както в дидактическата игра, има две начала: образователно - образователно и игрово - занимателно. Мотивът за игра засилва емоционалното значение на тази дейност за детето. В резултат на това знанията за връзките, свойствата и качествата на природните обекти, затвърдени в експериментални игри, стават по-съзнателни и трайни. По време на разходки и екскурзии децата започнаха да проявяват голям интерес към живота на птиците и насекомите. Те започнаха да се отнасят по-внимателно към дърветата, животните, птиците и други живи същества. Сега всички деца знаят, че човекът и природата са неразривно свързани. И това как човек обича, защитава и се грижи за природата ще определи по-нататъшното му съществуване на Земята. По време на педагогическия експеримент, който проведохмеОпределихме критериите за нивото на екологично образование на по-възрастните деца в предучилищна възраст, избрахме диагностичен материал и оборудване и извършихме диагностика на нивото на екологично образование на децата в експерименталните и контролните групи. Диагностиката се проведе, като се вземат предвид възрастовите характеристики на децата в предучилищна възраст в две посоки: формиране на екологични знания и екологично правилно отношение към природни явления и обекти. Въз основа на резултатите, получени по време на констатиращия експеримент, както и на анализа и обобщението на психологическата, педагогическата и научно-методическата литература, изградихме програма от действия за обогатяване на знанията за околната среда на децата от предучилищна възраст в експерименталната група и формиране у тях екологично правилно отношение към природните явления и обекти. В работата с деца в предучилищна възраст за тяхното екологично образование и обучение използвахме интегриран подход, който включва взаимовръзка на изследователски дейности, музика, визуални изкуства, физическо възпитание, игри, театрални дейности, литература, гледане на телевизия, екскурзии, както и организиране на самостоятелни детски занимания дейности, т.е. екологизиране на различни видове детски дейности. За да определим ефективността на извършената работа по време на формиращия експеримент, проведохме контролен експеримент. Анализът на резултатите от диагностиката на екологичното образование на по-възрастните деца в предучилищна възраст от експерименталните и контролните групи в контролния експеримент показа, че нивото на развитие на екологичните знания и екологично правилното отношение към природния свят се е увеличило и в двете групи, но динамиката на неговата увеличението в експерименталната група е по-високо от това в контролната група по всичките пет показателя - както в нивото на формиране на екологични знания, така и в нивото на екологично отношение към природния свят. Това ни позволи да заключим, че наборът от мерки, които сме разработили за повишаване на нивото на екологично образование на по-възрастните деца в предучилищна възраст в часовете в предучилищните образователни институции и в ежедневието, е доста ефективен. |
Регионален държавен бюджетен специалист
образователна институция
"Уляновски социален педагогически колеж"
Окончателна квалификационна работа
по PM.02 Организация на различни видове дейности и общуване на децата
PM.03 Организация на занятията по основни общообразователни програми Предучилищно образование
на тема: „Формиране на основите на екологичната култура при деца от средна предучилищна възраст
средства на фолклора"
Изпълнено:
задочно студент
групи VD - I
Мизурина Наталия
ръководител:
Кутинова Наталия Владиславовна
рецензент:
Кузнецова Анна Борисовна
Уляновск
2016
СЪДЪРЖАНИЕ
Въведение………………………………………………………..……….………3
Глава 1. Теоретични основи за формиране на елементи на екологична култура при деца в предучилищна възраст с помощта на фолклор.
1.1 Цели и задачи на екологичното образование за деца в предучилищна възраст.....................................................8
1.2 Анализ на местни програми за екологично образование на деца в предучилищна възраст………………………………………………………………..………..……………12
1.3 Използването на фолклора в екологичното образование на деца в предучилищна възраст………………………………………………………..………….....…19
Глава 2. Съдържание и методи на работа за формиране на основите на екологичната култура за деца от средна предучилищна възраст чрез фолклор.
2.1 Проучване на нивото на екологична култура на децата от средна предучилищна възраст……………………………………………………………………………………..….24
2.2 Съдържание на работата по формирането на основите на екологичната култура при деца от средна предучилищна възраст, използвайки фолклор……………...….35
2.3 Идентифициране на ефективността на работата по формирането на основите на екологичната култура при деца от средна предучилищна възраст, използвайки фолклор…………………………………………………………………… ………………39
Заключение………………………………………………………………………………………………………………………….
Списък на използваните източници и литература……….…………..................47
Приложения
ВЪВЕДЕНИЕ
През новото хилядолетие натуралистичното движение се заменя с екологичното движение. В тази връзка основната задача на нашето време дори няма да бъде изучаването на природата като такава, а нейното опазване. Човек трябва да промени установената гледна точка в този свят. Предизвикателната позиция на „Човек и природа” трябва да бъде заменена с по-неутрална, по-разумна: „Човек в природата”. Това се потвърждава от проучвания на такива автори като B.S. Кубанцев, В.Р. Душенков, които говорят за необходимостта от пренасочване на антропоцентричното мислене, доминиращо в мисленето на сънародниците, когато човекът е в центъра на всичко („Цар на природата“), към екологично и биоцентрично мислене, когато човекът ще се разглежда като равнопоставен с природата. А това изисква квалифицирани специалисти и екологични познания сред цялото население.
Екологичното образование трябва да съпътства човек през целия му живот: да създава усещане за емоционална близост със света на дивата природа - в ранна детска възраст; насърчават разбирането на холистичната картина на света – в училище; развиват екологичен мироглед, култивират чувство за отговорност за състоянието на природата, помагат да се разбере необходимостта от лично участие в екологични дейности - през периоди на израстване и зрялост. Следователно екологичното образование и образованието на децата в предучилищна възраст е един от най-належащите проблеми на нашето време. Това се потвърждава от целите на Федералния държавен образователен стандарт за предучилищно образование в областта на „ Когнитивно развитие": формирането на първични идеи за обектите на околния свят, техните свойства и взаимоотношения, за планетата Земя като общ дом на хората, за характеристиките на нейната природа, разнообразието на страните и народите по света.
Изследвания на такива учени като P. G. Samorukova, N.N. Кондратьева, И.А. Хайдурова, С.Н. Николаева и др., също потвърждават, че възпитанието на екологична култура трябва да започне от децата в предучилищна възраст. Това е решаващ период в живота на човека, той поставя основите на отношенията към околния свят (природа, неща, хора) и ценностната ориентация в него. Малко дете научава света с отворена душа и сърце и как ще се отнася към този свят, дали ще се научи да бъде ревностен стопанин, който обича и разбира природата, който възприема себе си като част от единна екологична система, до голяма степен зависи от нас възрастните, участващи в неговото възпитание. Но възпитателната работа трябва да стане невидима и привлекателна за децата.
Формирането на екологична култура на децата в предучилищна възраст може да се извърши в различни посоки и с различни средства: в процеса на наблюдения в природата, моделиране, провеждане на екологични действия, използване на детски измислицаекологично съдържание, театрална дейност и други. Но най-интересното и ефективно средство за децата да формират екологична култура, според нас, днес е фолклорът, тъй като фолклорният материал може органично да се комбинира с всички горепосочени средства.
Децата трябва да учат произхода на своята национална култура, морала и обичаите на своя народ, възникнали в далечното минало, защото не без основание казват: „Народ, който не познава миналото си, не може да има бъдеще.“ Животът на хората в далечното минало е бил тясно свързан с природата, природните явления, способността за приспособяване към които често просто зависи от съществуването на самия човек. Затова е естествено, че във фолклора е отделено огромно място на природата и сезоните. От древни времена основното занимание на руския народ е селското стопанство, поради което много народни празници и ритуали са от селскостопански характер.
Пълната зависимост от природата принуди фермера внимателно да изучава света около себе си, да забелязва и най-малките промени в природата, да схваща закономерности и връзки между едно явление и друго. Всички тези наблюдения доведоха до цяла поредица от правила, знаци, фини и верни забележки, поговорки, поговорки, които биха могли да кажат много на съвременния човек. Познаването на природата и житейският опит доведоха до пословици и поговорки, а неразбирането на истинските причини за много природни явления и смяната на сезоните доведоха до появата на много обредни празници. И така, виждайки, че пристигането на пролетта е свързано с пристигането на птиците и искайки да осигурят навременното начало на пролетта, толкова необходимо за извършване на селскостопанска работа, хората се обърнаха към чучулиги, лястовици и блатни птици с песни и призиви с молба бързо да се върнат по родните места; те изпичаха фигурки на птици от тестото, хвърляха ги във въздуха и имитираха чуруликане на птици.
Както животът на хората е бил тясно свързан с природата, така и народното творчество е било тясно свързано с нея. В народните песни, хороводи и ритуали хората се обръщат към природата като към живо, любимо създание, казвайки нежно, нежно „къдрава бреза, мравка трева, чиста пръчка“. Особено ценни в работата с деца по екологично образование са руските народни вицове, пословици и поговорки, които съвсем естествено се вливат в пасивния и след това в активния речник на детето. Например, на 31 януари, на Афанасий, учителят може да използва поговорката: „Афанасиевските студове не са шега“ и да добави: в студа трябва не само да се обличате топло, но и да се движите още повече. Така можем да кажем, че използването на фолклора в екологичната работа с деца днес е много актуална тема именно във връзка с възраждането на традициите.
На съвременния етап при възпитанието на съзнателно правилно отношение към явленията, обектите на живата и неживата природа възниква проблемът: системно възпитание у децата на началото на екологичната култура в детската градина, основано на използването на най-ефективните методи и техники на работа, една от които е фолклорната.
В момента има доста литература, която представя практически фолклорен материал. Използването му обаче е предназначено главно в музикални и ритмични класове, в театрални дейности, а не в процеса образователни дейностиекологично съдържание. В тази връзка темата на изследването е: „Формиране на основите на екологичната култура при деца от средна предучилищна възраст чрез фолклор“.
Обект на изследване: процесът на възпитание на основите на екологичната култура на децата в предучилищна възраст.
Предмет на изследване: фолклорът като средство за формиране на основите на екологичната култура на децата от средна предучилищна възраст.
Цел на изследването: да се установи ефективността на използването на фолклорен материал в процеса на екологично образование на деца от средна предучилищна възраст.
Цели на изследването:
1. Анализирайте психологическата, педагогическата, методическата литература за използването на фолклора при формирането на основите на екологичната култура при децата в предучилищна възраст.
2. Определете нивата на екологична култура при децата от средна предучилищна възраст.
3. Изберете и тествайте най-ефективните форми на фолклор за формиране на основите на екологичната култура на децата в предучилищна възраст.
Методологическата основа на изследването е:
- диалектически материализъм, а именно теория на познанието, изследваща природата на човешкото познание, формите и моделите на преход от повърхностна представа за нещата към разбиране на тяхната същност.
- позицията на философията за неразривното единство на човека и природата, връзката между обществото и природата.
Научно-теоретичната основа на изследването е:
- теория на А.В. Запорожец за усъвършенстването на предучилищното детство като ценен период от развитието на личността.
- изследване на Н.А. Рижова в областта на екологичното образование на деца в предучилищна възраст.
- изследване на С.Н. Николаева в областта на формирането на началото на екологичната култура при децата в предучилищна възраст.
Изследователски методи:
- метод на теоретичен анализ на психологическа и педагогическа литература по тази тема;
- диагностичен метод;
- методи за количествена и качествена обработка на данни.
Представена е структурата на заключителната квалификационна работа: въведение, две глави, заключение, списък на използваните източници и литература и приложения.
Глава 1
Теоретични основи за формиране на елементи на екологична култура при деца в предучилищна възраст с помощта на фолклор
1.1 Цели и задачи на екологичното образование за деца в предучилищна възраст
Така, съвременни проблемиВръзката между човека и околната среда може да бъде разрешена само ако се формира екологичен мироглед у всички хора и се повиши тяхната екологична грамотност и култура. И така, какво е екологична култура?
Наред с термина „екологично образование“ в литературата (включително предучилищната) активно се използва терминът „екологична култура“. В някои случаи се използва като синоним на първия израз, в други формирането на екологична култура се счита за крайна цел на екологичното образование. Струва ни се, че определението на V.A. е много сполучливо и разбираемо. Ясвина: „Екологичната култура е способността на хората да използват своите екологични знания и умения в практически дейности.“ Хората, които не са развили екологична култура, могат да имат необходимите знания, но да не ги прилагат в ежедневието си.
Основната цел на екологичното образование е формирането на принципите на екологичната култура: правилното отношение на детето към природата, околната среда, към себе си и хората като част от природата, към нещата и материалите от естествен произход, които използва. Тази нагласа се основава на основни знания от екологичен характер.
Екологичната култура е сравнително нов проблем, който стана остър поради факта, че човечеството се доближи до глобална екологична криза. Философите и еколозите ясно отбелязват, че е необходима масова екологична култура. Преходът от екологично образование към формиране на екологична култура е назрял. В Красноярск на Първата общоруска научно-практическа конференция бяха повдигнати проблемите на екологичната култура. Редица водещи експерти са формулирали своето разбиране за този проблем.
В домашната екология и педагогика определението за екологична култура е представено от следните автори:
- ДОКУМЕНТ ЗА САМОЛИЧНОСТ. Зверева, И.Г. Suravegin се свързва със социални и морални дейности, които пораждат необходимостта от подобряване на околната среда; - Д.В. Владишевски го свързва с управлението на околната среда, осъзнаването на опасността, недопустимостта на необузданото използване на ресурсите на планетата и прехода към национално опазване.
През последните години на 20 век продължава търсенето и изследването на специалисти в областта на екологичното образование – развива се концепцията за екологична култура. В своите изследвания философи и педагози, психолози, културолози и еколози (Н. Н. Моисеев, С. Н. Глазачев, Б. Т. Лихачов, С. В. Алексеев, А. Д. Урсул, Н. М. Мамедов, Л. В. Тарасов и др.) разглеждат концепцията за екологична култура от културна перспектива, внасяйки в него качество, което го прави възможно да се превърне в явление на общата култура.
От гледна точка на E. A Kogai: „...екологичната култура предполага хармонично отношение към естествената среда и социалната среда, както и отношение към себе си като част от природата. Усвояването от общественото съзнание на изходните принципи на екологичната култура и нейните аксиологични регулатори е най-важната задача на екологичното образование и възпитание.
С приемането на законите на Руската федерация „За образованието в Руската федерация“, „За опазването на природната среда“ и др., бяха създадени предпоставки за правна рамка за формиране на система за екологично образование за населението. Тези документи предполагат създаването в регионите на страната на система за непрекъснато екологично образование, чиято първа връзка е формирането на екологична култура сред децата в предучилищна възраст.
Особено внимание на екологично образованиедеца в предучилищна възраст се дължи на необходимостта от формиране на елементарна екологична култура през най-благоприятния период на емоционалното взаимодействие на детето с природата. Изследователите и практиците са ангажирани в творческо търсене на методи за работа с деца, които ще им помогнат да развият основите на екологична култура.
Изследване на P.G. Samorukova, N.N. Кондратьева, И.А. Хайдурова, С.Н. Николаева и др., убедително показват, че през предучилищното детство, в процеса на целенасочено педагогическо въздействие, у децата може да се формира наченка на екологична култура. От гледна точка на S.N. Николаева: „...екологичната култура е сложна категория, която се развива през целия живот на човека; започва в предучилищна възраст, формирането му става с участието и под ръководството на възрастен.
С.Н. Николаева смята, че формирането на принципите на екологичната култура е „формиране на съзнателно правилно отношение към природата в цялото й многообразие, към хората, които защитават и създават материални и духовни ценности въз основа на нейното богатство“. В съвременния свят има тенденция възрастните и децата да се отчуждават от природата, а нуждата от общуване с нея често се задоволява с помощта на телевизията. В предучилищното образование това отчуждение може да бъде частично преодоляно чрез екологизиране на развиващата предметна среда.
Една от основните педагогически задачи остава създаването на условия за формиране на екологична култура и екологично грамотно поведение у детето. В предучилищна институция учителите се занимават с екологично образование и възпитание, следователно, на първо място, резултатът зависи от тях - напредването на децата по пътя на придобиване на екологична култура. Учителят, който ги обучава във всяко учебно заведение, трябва да бъде негов носител. С.Н. Николаева отбелязва, че за развитието на екологична култура в предучилищна възраст не е достатъчно само да се учи в класната стая. Овладяването на основите на екологията и методите за отглеждане на деца трябва да се комбинира с извънкласни дейности, които осигуряват по различни начини тяхното осъзнаване на ценността на природата, т.е. моделът на педагогическия процес трябва да представлява смислово екологично триединство на обучение, възпитание и развитие. Точно така може да се формулира екологичната култура, чиито показатели в предучилищна възраст са:
- екологично образование; - емоционална чувствителност и отзивчивост към природната среда; - способност за екологично мислене; - адекватно поведение сред природата; - готовност за дейности по опазване на околната среда.
Познанието на детето за диалектическата връзка между собственото му „Аз“ и природата се дължи на фундаменталната нужда на детето в предучилищна възраст от нови впечатления, което беше отбелязано от много учители и психолози (Л. И. Божович, Н. Е. Веракса, Л. С. Виготски, М. И. Лисина, Н. Н. Поддяков, Р. М. Чумичева и др.). Тук е необходимо да се отбележи, че общуването с природата е полезно за възрастен, но при детето същите тези процеси протичат многократно по-интензивно, той буквално поглъща всичко, което се случва около него. Способността да слушате, виждате, мислите със сърцето е вдъхната на човек от природата и в процеса на отглеждане на дете в предучилищна възраст е важно да не губите тази възможност, а внимателно и умело да я подхранвате.
При формирането на екологична култура в предучилищна възраст трябва да се помни, че детето трябва да има възможност да изрази своите впечатления в игра, изкуство, реч и др. Тогава придобитите впечатления и знания от детето се затвърждават и то постепенно ще започне да усеща връзката на природата с живота си и със себе си. По този начин екологичната култура е не толкова резултат, колкото процес: тя се овладява, разширява с нови съвременни знания, обогатява се със сензорен опит и се предава от предучилищна възраст под формата на екокултурни ценности.
Обобщавайки горното, може да се твърди, че екологичната култура е съзнанието на детето, материализирано в действия, думи и дела, тъй като делата са вид проекция на живота на човека. Предучилищното детство е основен етап във формирането на екологична култура, тъй като през този период детето проявява голям интерес към света на природата, а емоционалната, специална чувствителност и физическата връзка между него и възрастните прави този период основен.
И така, поставеният в момента проблем за формиране на екологична култура сред децата в предучилищна възраст е сложен, многоизмерен по природа и изисква внимателен, подробен подход към неговото изследване. Резултатите от изследването на този проблем могат да се считат за множество програми за екологично образование на деца в предучилищна възраст. Анализ на различни програми е представен в следващия параграф на нашето изследване.
1.2 Анализ на местните екологични образователни програми за деца в предучилищна възраст
Напоследък са създадени два вида програми: цялостни, насочени към цялостното развитие на децата, и частични, осигуряващи една или повече области на образование и развитие. С въвеждането на Федералния държавен образователен стандарт за предучилищно образование през 2013 г. много програми бяха преработени в съответствие с изискванията на горния документ и преминаха проверката на Министерството на образованието на Руската федерация, като получиха неговото одобрение. Комплексните програми включват: „Дъга”, „Детство”, „Открития”, „Произход”, „Детската градина – дом на радостта”, „Успех”, „От раждането до училище”, „Бебе” и др.
Министерството е утвърдило и редица частични екологични програми: „Седемте цветя”, „Природата и художникът”, „Нашият дом е природата”, „Животът около нас”, „Паяжина”, „Млад еколог”. Всички програми са фокусирани върху нова концепция за отглеждане на деца в предучилищна възраст, която се основава на личностно ориентиран модел на образование, индивидуален подход към развитието на интелектуалните и артистични способности на детето. Нека да разгледаме програмите.
„Кроха” е програма за отглеждане на малки деца в семейства и детски градини. Програмата включва и екологично образование. Е. Ф. Терентьева (автор на раздела) подчертава редица обстоятелства, които възрастните могат да използват, за да запознаят децата с природата. Ако в стаята (детската градина) има растения, възрастните могат да включат децата в наблюдение и съвместна грижа и да предизвикат у тях емоционална реакция към красотата и различните прояви на живите същества. Целият свят се отваря пред децата от прозореца на стаята - възрастен може да покаже много на детето, а разходките могат да се използват и за екологично образование. Авторът дава препоръки какво и как да наблюдаваме с децата през различните сезони, как да играем с тях сред природата и с природни материали.
Образователната област „Когнитивно развитие“ на програма „Дъга“ е компонент на когнитивното развитие на децата, в рамките на който те получават информация, развиват когнитивни процеси, формират отношение към света около тях - всичко това заедно, както е замислено от T.I. Гризик, създава у децата образ на света, холистична представа за околната среда.
IN методически материалПрограмата има значителен брой часове, посветени на растенията, животните, планетата Земя и структурата на слънчевата система. На децата се дават много географски знания и екзотична информация (природата на Африка, динозаврите и др.), Въз основа на сезонни наблюдения се изготвят „портрети“ на всеки месец, децата се запознават с историята на часовниците, календарите и глобуси. Децата в предучилищна възраст получават много интересни знания, но не достатъчно знания за околната среда. Те се учат да съзерцават природата, да реагират емоционално на нейното състояние, но също така е важно да разбират това, което виждат. Учебната програма включва образователно привлекателни факти за света и природата, но те не могат да помогнат на децата да развият ценностно отношение към тях. За това не може да допринесе и частното използване на словесния метод - разказ на учителя, обяснения вместо наблюдения.
Програмата „Детство“, създадена в Санкт Петербург от екип преподаватели от педагогически университет, изисква задължително запознаване на децата с голямо разнообразие от явления от живота на растенията, животните и техните общности.
Програмата включва четири блока съдържание за всяка възраст:
информация за растенията и животните като представители на живите същества в естествения свят (характеристики на външната структура и жизнените функции, връзката на живите същества с околната среда, тяхната уникалност);
механизми на адаптивна връзка между живите организми и тяхната среда, тяхната уникалност; механизми на адаптивни взаимоотношения между живите организми и тяхната среда (свойства на различни среди, идеи за групи животни, живеещи в хомогенна среда);
знания за растежа, развитието и размножаването на растенията и животните, познати на децата (представи за последователни промени в организмите, цикличния характер на процеса);
познания за природата на екосистемата (децата се запознават с растенията и животните, живеещи в една общност и тяхната взаимосвързаност).
Един от авторите на „Детство” - Н. Н. Кондратиева - излезе с развитието на потенциалната си програма за екологично образование на децата „Ние”. „Азбуката на екологията“. Съдържанието се основава на постепенно разширяващо се разбиране за живия организъм. Във всички раздели знанието е водещ фактор за развитието на екологичните знания у децата. Програма „Ние” предлага традиционни видове детски занимания - наблюдение, моделиране, работа сред природата, игра, художествена дейност и конструиране, с които авторът свързва проявите на екологична и общочовешка култура у децата.
„Произходът“ е друга цялостна програма, създадена от психологически и педагогически екип от изследователи от Центъра за предучилищно детство на името на A.V. Запорожец. Програмата е насочена към развиване на познавателен интерес към природните явления. Програмата включва познания на децата за връзката между живия организъм и околната среда (т.е. екологичния аспект), но тази тема не е покрита с конкретен материал.
Програмата „Развитие“, разработена от екип от опитни детски психолози, е насочена към развитие на интелектуалните и артистични способности на децата в предучилищна възраст, които авторите разбират като ориентировъчни действия с въображаеми средства за решаване на проблеми. Запознаването с природата, включено в програмата „Развитие“, е едно от средствата за развитие на различните способности на децата и не поставя задачата на тяхното екологично образование. Децата научават най-простите форми на символно отразяване на природни обекти, тяхното състояние, промени и взаимоотношения в природата.
В програмата „От раждането до училище” основната основа на екологичното образование е образователна област„Когнитивно развитие“, където се подчертава разделът „Запознаване с природния свят“, чийто смисъл е да ориентира малките деца в различни природни явления, достъпни предимно за пряко наблюдение: да ги научи да различават растения и животни, да даде тях някои характеристики, в някои случаи установяват причинно-следствени връзки. Една от основните цели на програмата е да се развие умение за правилно поведение сред природата, да се възпита любов към природата и желание за нейното опазване.
Наред с комплексните са създадени значителен брой частични програми, които по един или друг начин са насочени към формирането на елементи от екологичната култура на предучилищните деца.
Програмата на А. Вересов „Ние сме земляни“ има за цел да развие елементи на екологично съзнание у децата, демонстрира универсалната взаимовръзка на природата, човека и неговите дейности. Програмата на Е. Рилеева „Открий себе си“ е създадена въз основа на авторската концепция, която включва индивидуализация личностно развитиедете.
Програмата „Gossamer” (автор Zh.L. Vasyakina - Novikova) развива планетарното мислене у децата: разумно отношение към света и към себе си като жител на Земята.
Програмата „Надежда“ (автор Т. В. Потапова и др.) също се опитва да реши проблемите на „аз“ - концепцията на детето за неговото взаимодействие с външния свят. Центърът е поставен върху екологично съзнателното поведение в околната среда, което се разбира широко - като природна сфера, продуктивна дейност, междуличностни и социални отношения.
Програма V.I. и С. Г. Ашиков „Семицветик” е насочен към културното и екологично образование на децата, развитието в тях на принципите на духовността, богата, творческа саморазвиваща се личност. Авторите смятат, че как детето се учи да мисли и чувства естествения свят около себе си, как възприема ценностите на световната култура, определя как ще действа и какви действия ще извършва. Програмата предлага съвместни дейности за деца и възрастни в детски градини, детски ателиета и в семейството. Програмата има две основни теми: „Природа” и „Човек”. Темата за природата включва не само нейните четири царства на Земята (минерали, растения, животни и хора), но се простира и отвъд планетата – в близкия и далечен космос.
програма T.A Кобчева „Природата и художникът” съчетава формирането у децата 4-6 годишна възраст на представи за природата като жив организъм и развитието на творческата им активност. Посредством визуални изкустварешава проблемите на екологичното и естетическо възпитание на децата.
Културният аспект на екологичното образование е представен и в програмата на И. Белавина и Н. Найденская „Планетата е нашият дом“. Целта на програмата е развитие чрез емоционална сферапознавателен интерес към природата и желание за общуване с нея.
В същата група може да се включи и програмата на Н.А. Rückbeil „Усещане за природата“, предназначено за обучение на деца в предучилищна възраст 4-6 години в институции за допълнително образование. Целта на програмата е чрез емоционалната сфера да развие познавателен интерес към природата и желание за общуване с нея. Особеността на програмата е в нейната организация, във всеки урок, който продължава 2 учебни часа, децата се „потапят в природата“ заедно с учителя в уютна атмосфера чрез различни дейности (комуникация с живи обекти на кът от природата, гледане слайдове, слушане на музика, творческа дейностсамите деца - рисуване, писане на приказки, театрализация на литературни произведения и др.).
От голямо значение за екологичното образование на децата в предучилищна възраст са програмите, насочени към установяване на принципите на екологичната култура чрез познаване на екологичните закони на природата. Програмата на Н. А. Рижова „Природата е нашият дом“ е насочена към възпитание на хуманна, социално активна и творческа личност на дете на възраст 5-6 години, с цялостен поглед върху природата, с разбиране за мястото на човека в нея. В съответствие с програмата децата получават представи за взаимовръзките на природата, които им помагат да придобият наченки на екологичен мироглед и култура, отговорно отношение към околната среда и здравето си.
Една от първите програми, появили се през 90-те години, е S.N. Николаева „Млад еколог“, създадена въз основа на нейната собствена концепция за екологично образование за деца в предучилищна възраст. „Млад еколог“ включва две програми - програма за екологично образование за деца в предучилищна възраст и програма за професионално развитие предучилищни работницив областта на екологичното образование на децата.
Напоследък в регионите на Русия протича интензивен творчески процес: учители и еколози разработват програми за екологично образование на децата, като вземат предвид местните природни и социални условия (в Санкт Петербург и региона, в Якутия, Перм, Сочи, Липецк, Нижни Новгород). Пример за такава работа е програмата „Фолклор за деца“, разработена от преподавателския състав на предучилищна образователна институция № 232 в Уляновск. Неговите автори: I.P. Иванов и Г.А. Кривошеева смята, че е необходимо да се създаде интегрирана програма за хуманитарно и екологично образование. Необходимостта от създаване се определя от следните основни положения:
1. Образованието и познаването на природата, нейните обекти, явления, цветове на човешкия труд в природата е непълно без фигуративно художествено слово.
2. Педагогическият процес в детската градина, придружен от звука на фолклора и традициите на националната руска култура, създава висок емоционален тонус у децата, подпомага радостта от ученето, общуването, играта, самоутвърждаването и творческите детски открития.
3. Фолклорният език е вечна, достъпна, защитена културна ценност, която събужда у децата интерес към словото, неговото богатство, многозначност, точност, звучност, което осигурява ранно умение да го използват в речта, театралното представление и собствената си творческа дейност. .
Авторите правилно отбелязват, че въз основа на народния земеделски календар, анализ на съществуващи музикални и литературни сборници и ясен подбор на богат художествен фолклорен материал детето се запознава с природата, която става органична част от природния живот.
По този начин прегледът на редица местни екологични образователни програми за деца в предучилищна възраст показва голямата творческа активност на специалистите - разбиране на екологичните проблеми на планетата, необходимостта от решаването им, стойността на природата и живота на Земята във всичките му проявления , необходимостта от промяна и тактиката на човешкото поведение на планетата, начините за взаимодействието му с природата. А това изисква интензивно екологично образование за всички хора, като се започне от предучилищна възраст.
1.3 Използването на фолклора в екологичното образование на деца в предучилищна възраст
Фолклор е дума от английски произход. Буквалният му превод е народна мъдрост, народно знание, народна наука. Този термин е въведен за първи път в научна употреба от английския археолог W.J. Томсън през 1846 г. и се разбира широко като съвкупността от духовната и материална култура на хората, техните обичаи, вярвания и ритуали. Фолклорът е много дълбоко и широко понятие. Широка, защото включва много, включително и народното творчество – сложен и многостранен културен феномен. Тя е дълбока, защото живее с хората, връщайки се в древността. Разнообразието от видове фолклор е представено схематично на фигура 1.
Детски стихчета Приказки Гатанки Пословици и поговорки Читанки и песнопения Басни Народни играчки Народна керамика Народни предмети от бита Художествени занаяти на родния край Народна носия
фолклор
Изобразително народно творчество Фолклор Музикално песенно творчество и хореография Театрално народно творчество Танцови песни Песни за игра Приспивни песни Хороводи Лирични песни Кориални песни Народни празници Игри Събори Драматизация на народни произведения Народни забавления
Фигура 1 – Видове фолклор
Във фолклорната литература има 3 концепции, които определят понятието „фолклор“ като:
устна поезия;
комплекс от словесни, музикални, хореографски, игрови и драматични видове народно творчество;
народната художествена култура като цяло, включително посочените по-горе комплексни и народни изобразителни изкуства и занаяти.
Всеки от изброените видове фолклор отразява климатичните, екологичните и историческите характеристики на регионите. Така че регионът на Средна Волга има свои собствени древни традиции. Следователно фолклорът отразява културни процеси на взаимно влияние, взаимоотношения, но не и сливане на народните култури. Този момент е особено важен за отглеждането на по-младото поколение.
През последните години значително се засили работата в предучилищните институции за запознаване на предучилищните с културата на руския народ. Поставяйки си задачата да запознаят децата с руския фолклор, учителите се стремят да дадат на децата представа за руските народни песни, танци, танци, песнопения, песнопения, поговорки и поговорки; запознайте децата с елементите на някои народни ритуали и празници, които са разбираеми за децата.
Фолклорът в системата за запознаване на детето с природата не се разглежда като предмет на обучение в детската градина, а като органична част от естествения живот на децата и възрастните. В часовете децата се запознават с произведения на устното народно творчество, музикален фолклор, народни игри, участват във фолклорни празници. Наблюдавайки явленията на живата и неживата природа, децата се учат да установяват зависимостта на резултатите от селскостопанския труд от външни фактори. Вековният опит на земеделеца е отразен в календарна и обредна поезия, която олицетворява силите на природата (слънце, земя, сезони).
Учителите имат за задача да намерят форми и методи за работа с децата, за да запознаят децата с най-важните понятия от народната философия и педагогика по достъпен и увлекателен начин. Народната мъдрост гласи: „Когато слушам, уча, когато го правя, помня“. Така детето трябва да бъде не само слушател, но и активен участник в учебния процес.
Формите на запознаване с народната култура могат да бъдат много разнообразни. Това са учебни занятия, екскурзии, целеви разходки, наблюдения, тържества. Но във всеки случай е необходимо да се създаде специална атмосфера на детски дейности или съвместни дейности на деца и възрастни, близки до реалността. Ако е възможно, създайте среда, в която детето да се чувства като участник в събития, като използвате различни видове дейности.
Когато говорим за определена дата от селскостопанския календар, трябва да се стремим да гарантираме, че децата самостоятелно намират начини за решаване на зададени проблеми и творчески използват получените знания. Празненствата според земеделския календар особено допринасят за решаването на всички тези проблеми. Това са празници, които дават представа за начина на живот и обичаите на хората и могат да се „разиграват“ в условия предучилищна. В края на краищата всеки празник от селскостопанския календар се провежда в строго определен ден и се състои от ритуални действия, специфични за този конкретен ден. Когато запознавате децата с празниците от земеделския календар, трябва да им обясните, че националният празник не е ден на безделие, а съчетание на работа и забавление.
Разкривайки темата на националния празник, е необходимо да привлечем вниманието на децата към промените в живата и неживата природа, ритуалните действия и тяхната морална основа. Важен компонент е организирането на постоянно наблюдение на природата през различни периоди от годината. Тези наблюдения помагат да се разбере смисълът на календарно-обредната поезия, обожествяваща слънцето, небето, вятъра, дъжда, земята, да се проследи историята на възникването на народните играчки - свирки, рогове, тръби, както и да се разбере орнаментът на костюми, предмети от бита, ястия, олицетворяващи изображения на птици, животни, цветя - символи на щастие и просперитет.
Разбирането на зависимостта на развитието на народните занаяти от екологичните и природни условия възниква въз основа на общуването с природата и запознаването с фолклорните произведения. В системата на хуманитарно-екологичното образование са идентифицирани най-ефективните методи за използване на фолклора:
Ежедневно, постоянно звучене на фолклор от устата на педагози в различни ситуации и сегменти от цялостния педагогически процес.
Включване на различни жанрове от фолклора в цикъла на екологичните изследвания.
Ескорт различни дейностифолклор с природонаучно съдържание.
Специални часове по фолклор.
Това изисква специална предметно-пространствена среда, която да създаде емоционален комфорт при възприемане на материала и да създаде специална атмосфера за провеждане на текущи класове и класове-тържества на определени събития от календара.
Въз основа на информация от народния календар можете да обмислите, повторите и консолидирате такива лексикални теми като „Домашни и диви животни“, „Прелетни и зимуващи птици“, „Сезони“, „Зеленчуци“, „Плодове“, „Зърнени храни“, „ Цветя", "Плодове", "Гъби". Така например, когато говорите с деца за мигриращи птици през есента, можете да говорите за предстоящата липса на храна, потвърдете тази информация на 12 ноември, деня на Зиновий - синигера. В процеса на общуване с децата учителят включва в ролята си подходящи руски народни вицове, пословици и поговорки, които съвсем естествено влизат първо в пасивния, а след това в активния речник на децата. Така например на 29 април Арина, разсадът, докато засажда зелеви разсад с децата, учителят казва: „Не бъдете дългокраки, бъдете с голям корем. Не бъди празен, бъди стегнат. Не бъдете червени, бъдете вкусни. Не бъди стар, бъди млад. Не бъди малък, бъди голям! Защо да се занимавате с градина, ако не садите зеле?“ Анализирайки фолклорните произведения, можем да кажем с увереност, че в руските народни ритуали и празници има много моменти, които могат да се използват с целенасочена екологична насоченост. Така например на Масленица първата палачинка, изпечена от домакинята, според народната традиция, се хвърля през прозореца: в памет на починалия и за птиците. И всичко фолклорен фестивал„Свраките” ще бъдат пропити с голяма любов към птиците, носещи пролетта на крилете си: „Ти, лястовиче, косатка! Вземи, вземи ключовете, заключи, заключи зимата, отключи пролетта и остави лятото да се стопли.”
По този начин, използвайки народния календар в своята работа, възпитателите привличат вниманието на децата към руския фолклор, запознават ги с обичаите на нашия народ, консолидират знанията на децата за заобикалящата ги природа и възпитават у тях чувство за отговорност за парче земя, на която те живеят.
Глава 2
Съдържание и методи на работа за формиране на основите на екологичната култура за деца от средна предучилищна възраст с помощта на фолклор
2.1 Проучване на нивото на екологична култура на децата от средна предучилищна възраст
Проведено е практическо проучване в предучилищна група в Общинската бюджетна образователна институция на град Уляновск гимназия№ 8 на името на Н.В. Пономарева. В проучването са участвали 17 деца на възраст 4-5 години.
Целта на първичната диагностика е да се определи нивото на екологична култура на децата от средна предучилищна възраст. Диагностиката е разработена въз основа на заданията на О. Соломенникова, като се вземат предвид възрастта и общото ниво на развитие на децата.
Основни диагностични задачи:
1) определя критериите за нивото на екологична култура на децата;
2) изберете диагностичен материал и оборудване;
3) изпълнява диагностични задачи.
4) обработка на получените резултати.
Изследователски методи:
1) наблюдение на дейностите на децата;
2) разговор с деца;
3) записване на резултатите от изпълнението на диагностични задачи;
4) качествена и количествена обработка на резултатите.
Въз основа на определението на V.A. Ясвина: „Екологичната култура е способността на хората да използват своите екологични знания и умения в практически дейности“, може да се определи, че основните елементи на екологичната култура на децата от средна предучилищна възраст ще бъдат знания от екологичен характер и съзнателно , положително отношение към света на природата. В съответствие с това бяха определени показатели за нивата на екологична култура на децата от средна предучилищна възраст.
1) Познание за околната среда:
- за животинския свят;
- за растителния свят;
- за неживата природа;
- за сезоните.
2) Отношение към природния свят.
Тестови задачи за определяне на нивото на развитие на екологичните знания и отношението на децата в предучилищна възраст към света на природата.
Задача 1. (извършва се индивидуално с всяко дете)
Цел: да се определи нивото на знания за характерните черти на представителите на животинския свят.
Оборудване: дидактически игри „Познай къде живеем“, „Големи и малки“. Снимки на птици (врана, сврака, синигер, снекира, врабче, гълъб, пиле, петел, патица, гъска, овца, крава, кон, прасе, заек, лисица, мечка, таралеж, вълк, жаба, гущер, мравка, дамска калинка , земен червей, пеперуда).
Как да го направите: Каним детето да играе играта „Познай къде живеем“. Пред детето има различни картинки: една с изображение на селска къща, втора с изображение на гора, трета с изображение на езерце, картинки с изображение на различни домашни и диви животни. Детето трябва да „постави“ всяко животно в неговото местообитание. След като детето изпълни задачата, се предлага играта „Големи и малки“. Детето трябва да назове домашни и диви животни и техните малки. След това на детето се предлагат снимки, изобразяващи птици и риби, земноводни и насекоми. Детето трябва да избере онези снимки, които учителят назовава.
Оценка на резултатите от изпълнението.
Високо ниво 3 точки: разграничава и назовава домашни и диви животни, техните малки, птици, риби, земноводни и насекоми, когато гледа картини. Подчертава характерните черти на структурата на животните, техния външен вид, местообитание, какво ядат, къде и как намират храна, как се движат, адаптират се към сезонните промени и избягват от врагове. Има представа за диви и домашни животни (те живеят до хората, полезни са, живеят в гората, получават собствена храна). Разпознава основните характеристики на типичните представители на различни групи животни (птици - крила, опашка, клюн, тяло, покрито с пера; животни - лапи, опашка, уши, тяло, покрито с косми; риби - торс, опашка, перки, тяло, покрито с везни).
Средно ниво 2 точки: детето прави леки грешки при разграничаване и назоваване на домашни и диви животни, техните малки, птици, риби, земноводни и насекоми. Не винаги подчертава характерните черти на структурата на животните и техния външен вид. Не назовава всички признаци на типични представители на различни групи животни или ги назовава с помощта на водещи въпроси от възрастен. Допуска неточности.
Ниско ниво 1 точка: често прави грешки при разграничаване и назоваване на домашни и диви животни, трудно идентифицира структурните особености на животните и външния им вид. Не може да назове млади домашни и диви животни. Не може да назове характеристиките на типични представители на различни групи животни (животни, птици, риби, земноводни, насекоми).
Задача 2. (извършва се индивидуално с всяко дете)
Цел: да се определи нивото на познаване на характерните особености на растителния свят.
Оборудване: карта с изображения на трева, дървета, цветя. Модели на карти, изобразяващи части от дърво, части от растения.
Провеждане: учителят иска да покаже дървета, трева, цветя на картата. Пита за имената на дърветата, изобразени на снимката (смърч, бреза, офика). Той пита как се различава смърчът от брезата, какво общо имат. След това учителят предлага карти с модели, изобразяващи части от дърво и моли да сглоби дървото, като същевременно назовава частите му. Растението се събира по същия начин. След това учителят отвежда детето в ъгъл на природата и го моли да назове частите на стайното растение, след което задава въпроси за грижата за стайните растения.
Високо ниво 3 точки: детето различава трева, дървета, цветя. Назовава техните отличителни черти (тревата е ниска, дърветата са високи, цветята са с различни цветове, имат миризма). Разграничава бреза и смърч. Назовава техните отличителни черти (брезата има листа, бял ствол с черни петна; смърчът няма листа, само игли). Обажда се с подходящата дума. Разбира необходимостта от грижа за стайните растения и обяснява как да се грижи за тях. Разпознава някои зеленчуци и плодове и ги назовава с подходящата дума.
Средно ниво 2 точки: прави дребни грешки при назоваване на отличителните черти на дървета, трева, цветя. Прави разлика между бреза и смърч, затруднява се да назове отличителните черти на бреза и смърч, назовава ги с помощта на водещи въпроси. Има трудности при идентифицирането на части от дърво или растение (не всички части са идентифицирани или не може да назове част с подходящата дума). Прави леки грешки при разграничаване и назоваване на зеленчуци и плодове. Той говори за начините за грижа за стайни растения с помощта на възрастен.
Ниско ниво 1 точка: детето се затруднява да назовава видове растения: дървета, трева, цветя. Прави разлика между бреза и смърч, но не може да назове отличителните черти. Не идентифицира части от дърво, части от растение, не може да ги назове с подходящата дума. Не мога да ви кажа как да се грижите за стайни растения. Прави грешки и при разграничаване на зеленчуци и плодове.
Задача 3. (извършва се индивидуално с всяко дете)
Цел: да се определи нивото на познаване на характерните особености на неживата природа.
Оборудване: в центъра на пясък и вода: леген с пясък, леген с вода, тава с камъни, лейка с вода, лъжичка, прозрачен пластмасов буркан.
Провеждане: след като детето назове обекти от нежива природа, учителят предлага да отговори на въпроси за свойствата на пясъка и водата, камъка.
Високо ниво 3 точки: детето може лесно да идентифицира обекти от неживата природа. Правилно назовава отличителните характеристики на обектите от неживата природа: (вода: тече, може да бъде студена, гореща, топла, те се мият, къпят, пият с нея, водата е бистра; пясък: може да бъде сух, мокър. Сухото се разпада , не можеш да градиш от него, рони се, мокър - лепкав, можеш да градиш от него; камъните могат да бъдат различни форми, цветове, размери, твърди, издръжливи.) Детето има представа за възможността да получи желаните свойства по желание. Разказва защо са необходими вода, пясък, камъни и какво може да се направи с тях.
Средно ниво 2 точки: детето идентифицира обекти от неживата природа. Назовава основните отличителни черти на неодушевените предмети. Обосновава отговорите си с помощта на насочващи въпроси от възрастен. След допълнителни въпроси от възрастния той дава примери за това как хората използват обекти от неживата природа.
Ниско ниво 1 точка: детето идентифицира обекти от неживата природа. Не винаги правилно назовава отличителните характеристики на обектите. Не мотивира отговорите си. Трудно е да се отговори на въпроса как хората използват обекти от неживата природа.
Задача 4. (извършва се индивидуално с всяко дете)
Цел: определяне на нивото на познаване на сезоните.
Оборудване: дидактическа игра „Сезони“.
Провеждане: на детето се предлагат снимки, изобразяващи сезоните, и се иска да избере подходящи снимки за тях (снимки, подходящи по съдържание за всеки сезон, които изобразяват природни явления, човешка дейност в определено време на годината). Докато работата напредва, учителят задава въпроси за всеки сезон.
Високо ниво 3 точки: детето познава сезоните и ги назовава правилно. Познава характерните признаци на всеки сезон. Забелязва и назовава състоянието на времето, природните явления (топло, студено, вали дъжд, сняг, грее слънце, духа вятър), връзката им (слънце - светло, топло; няма слънце - облачно и др.
Средно ниво 2 точки: детето правилно назовава сезоните. Допуска дребни грешки при назоваване на природни явления. По принцип познава характерните признаци на всеки сезон, но понякога прави дребни грешки.
Ниско ниво 1 точка: детето не винаги правилно назовава сезоните. Трудно е да се определят природните явления и климатичните условия. Не познава характерните признаци на различните сезони.
Задача 5. (извършва се индивидуално с всяко дете)
Цел: да се определи нивото на отношение към света на природата.
Провеждане: учителят предлага да отговорите на следните въпроси:
- Как помагате на майка си да се грижи за домашен любимец (ако има такъв?) (Ако детето няма домашен любимец, тогава пита „Искаш ли да си вземеш домашен любимец? Какъв? Как ще се грижиш за него?) )
- Как можете да помогнете на птиците през зимата? Те идват на нашия сайт гладни. Какво можем да направим за тях?
- Мислите ли, че е възможно да се късат листа от дървета, да се чупят клони? Защо?
Високо ниво 3 точки: детето отговаря на въпроси с цели изречения. Знае как да се грижи за домашни любимци. Проявява интерес, изразява отношението си към животните, растенията, емоционално. Дава примери от живота. Опитва се да прави изводи.
Средно ниво 2 точки: детето отговаря на поставените въпроси. По принцип знае как да се грижи за домашни любимци. Изразява отношението си към животните и растенията с помощта на насочващи въпроси от възрастен.
Ниско ниво 1 точка: детето се затруднява да отговори на поставените въпроси. Няма идея как да се грижи за домашни любимци. Не изразява отношението си към животните и растенията.
Чрез сумиране на оценките за всички изпълнени задачи се определят нивата на екологична култура на децата от средна предучилищна възраст:
Високо ниво (13-15 точки)
Детето познава представители на животинския свят и ги разделя по видове (диви животни, домашни животни, птици, риби, земноводни, насекоми). Обосновава избора си. Назовава характерните черти на външния вид. Детето класифицира растенията по вид (дървета, треви, цветя), познава техните характерни черти и части от растенията. Знае как да се грижи за стайни растения. Назовава условията, необходими за растежа на растенията (светлина, топлина, вода). Познава обектите на неживата природа и правилно назовава техните отличителни белези. Назовава правилно сезоните и познава характерните особености на всеки сезон. Детето проявява интерес и емоционално изразява отношението си към животните и растенията.
Средно ниво (10-12 точки)
Детето познава основно представители на животинския свят и ги разделя по видове. Не винаги може да оправдае избора си. Свързва представители на животинския свят с тяхното местообитание. Понякога допуска грешки при определянето на характерните им черти. Класифицира растенията по вид (дървета, треви, цветя), но понякога допуска грешки в назоваването на характерните им черти. Не назовава всички условия, необходими за живота и растежа на стайните растения. Познава обекти от неживата природа, но не винаги правилно назовава отличителните характеристики на тези обекти. Назовава правилно сезоните. След водещи въпроси назовавайте правилно характерните особености на всеки сезон.
Ниско ниво (5-9 точки)
Детето често греши, когато назовава представители на животинския свят и ги разделя по видове. Не може да оправдае избора си. Не свързва представителите на животинския свят с тяхното местообитание. Трудно е да се назоват техните характерни черти. Често прави грешки при класифицирането на растенията. Не мога да назова техните характерни черти. Не може да назове условията, необходими за живота и растежа на растенията. Прави грешки при разпознаване на обекти от неживата природа и не може правилно да назове техните отличителни черти. Назовава неправилно сезоните и не може да назове отличителните черти на всеки сезон.
Резултатите от първичната диагностика на нивото на екологична култура при деца от средна предучилищна възраст са представени в таблица 1.
Таблица 1 - Количествени показатели на нивата на екологична култура на деца от средна предучилищна възраст на етапа на първична диагностика
Име,
култура
Артьом Я. 2 2 2 2 2 10 средно
Amina B 2 2 2 2 2 10 средно
Артър Х. 2 1 1 1 1 6 ниско
Настя М. 2 2 2 2 3 11 средно
Кира М. 3 2 3 2 3 13 вис
Злата К. 2 2 2 2 2 10 ср
Кристина Р. 2 2 1 2 2 9 нисък
Никита С. 2 1 1 1 2 7 ниска
Кирил I. 1 1 1 1 2 6 ниска
Варя Ч. 2 2 3 2 3 12 ср
Егор М. 2 2 1 2 1 8 ниска
Даниил Т. 2 1 1 1 2 7 ниска
Lera S. 3 3 2 2 3 13 висок
Уляна Т. 2 2 2 2 2 10 средно
Саша Г. 2 2 2 2 2 10 средно
Надя Н. 3 2 2 2 2 11 ср
Vika O. 3 3 2 3 3 14 висок
Визуално нивата на екологична култура при деца от средна предучилищна възраст на етапа на първична диагноза са представени на фигура 2.
Фигура 2 - Нива на екологична култура на децата от средна предучилищна възраст на етапа на първична диагноза
Резултатите от първоначалната диагностика показват, че в групата има три деца (18%) с високо ниво на екологична култура: Вика О., Лера С., Кира М. Децата бяха много активни при изпълнение на задачите. Момичетата почти точно идентифицират представители на животинския свят и ясно ги разделят по видове (диви животни, домашни животни, птици, риби, земноводни, насекоми). Докато изпълняваха задачите, децата се опитваха да обяснят действията си, аргументираха избора си и дадоха примери от личен опит. Вика О., Лера С. лесно класифицират растенията по вид (дървета, трева, цветя), познават техните характерни черти и растителни части. Кира имаше известни трудности при определянето на имената на дърветата. Но с помощта на кратки водещи въпроси момичето лесно отговори на въпросите. Всички деца на това ниво знаят как да се грижат за стайни растения. Назовете условията, необходими за растежа на растенията (светлина, топлина, вода). Има знания за обекти от неживата природа, но Вика О., Лера С. допускат незначителни грешки при определяне на свойствата на пясъка и водата, с помощта на учителя те назовават техните отличителни характеристики. Децата правилно назовават сезоните и познават характерните особености на всеки сезон. Но в някои случаи е била необходима помощта на учител за установяване на екологични връзки между сезонните явления и живота на животните и растенията. Всички деца имат домашни любимци, така че нямаше затруднения с последната задача. Децата проявяват интерес към природата, има емоционална и естетическа реакция към заобикалящата природа, знанията на децата са систематични.
Със средно ниво на екологична култура са 8 деца (47%) – това е по-голямата част от децата в групата. По принцип децата познават представители на животинския свят и ги разделят по видове, но им е трудно да назоват техните отличителни черти. Те не винаги могат да обосноват своя избор. Свържете представителите на животинския свят с тяхното местообитание. Допуснати са незначителни грешки при назоваването на отличителните черти на дърветата, тревата и цветята. При идентифицирането на отличителните черти на бреза и смърч децата изпитваха затруднения и се справиха с тази задача с помощта на насочващи въпроси от учителя. Надя Н., Саша Г. Най-вече имаше затруднения при идентифицирането на части от растението, обърквайки имената едно с друго. Децата също направиха малки грешки при разграничаването и назоваването на зеленчуци и плодове. Те говориха за начини да се грижат за стайни растения с помощта на възрастен. Децата в предучилищна възраст знаят добре основните отличителни черти на неодушевените предмети. С помощта на водещи въпроси възрастните могат да обяснят отговора си. Трудно е обаче да се дадат примери как хората използват обекти от неживата природа. Когато описват сезоните, те назовават характерните признаци на сезона, точно определят сезоните, но понякога не могат да съотнесат явленията от социалния живот със сезона. Трудно установяват връзката между сезонните явления и живота на животните и растенията. Когато определят отношението си към животинския свят, децата самостоятелно отговарят на поставените въпроси. Най-често те знаят как да се грижат за домашни любимци. Изразява отношението си към животните и растенията с помощта на насочващи въпроси от възрастен.
Ниско ниво на екологична култура демонстрират 6 души от групата (35%). Тези деца са разрешени голям бройгрешки в отговорите; в повечето случаи знанията са несистематични. Кирил I. често прави грешки при разграничаване и наименуване на домашни и диви животни и му е трудно да идентифицира структурните особености на животните и техния външен вид. Повечето деца могат да назоват малки домашни и диви животни само с помощта на насочващи въпроси на учителя. Децата се затрудняват да назоват характеристиките на характерни представители на различни групи животни. Наблюдавани са голям брой грешки при идентифицирането на видовете растения. За децата беше трудно да назоват отличителните черти на бреза и смърч. Дори при разграничаването на зеленчуци и плодове децата в предучилищна възраст допускат грешки. Познанията за характерните черти на неживата природа не са много дълбоки. Децата трудно отговарят на въпроси за свойствата на неодушевените предмети и за какво служат. На много деца на това ниво им е трудно да идентифицират природните явления и метеорологичните условия. Те не познават характерните признаци на различните сезони. Те не знаят как да установят връзки между сезонните явления и живота на животните и растенията. Децата имат доста добро разбиране на правилата за грижа за домашни любимци, тъй като повечето имат любими домашни любимци. Но като цяло момчетата изразяват отношението си към животните и растенията доста безразлично.
По този начин резултатите от първоначалната диагноза показват необходимостта от продължаване на работата по развитието на основите на екологичната култура при децата от тази група. За да направите това, е необходимо да изберете разнообразие от фолклорни форми с екологична насоченост и да съставите дългосрочен план за работа.
2.2 Съдържание на работата по формирането на основите на екологичната култура при деца от средна предучилищна възраст чрез фолклор
Въз основа на теоретично проучване на изследователския проблем и отчитане на идентифицираното актуално ниво на екологична култура при децата средна групаподбран е фолклорен материал и е съставен дългосрочен план за работа (Приложение А). Дългосрочният план е предназначен за 10 седмици: от март до май.
При разработването на дългосрочен план се опитахме да подберем най-богатия художествен фолклорен материал, като взехме предвид неговата достъпност за децата. Това включваше стихчета, приказки, песнопения, пословици и поговорки, гатанки, народни игри, свързани по един или друг начин с природата и природните явления.
Използването на различни фолклорни произведения позволява:
- формиране на морално поведение у децата;
- внушават на децата елементи на екологична култура, разширяват и задълбочават знанията за света около тях;
- култивиране на интерес към културата на родния край;
- развиват умствените процеси: памет, внимание, мислене, възприятие, въображение;
- активират и разширяват речника на децата;
- развиват емоционално-волевата сфера.
През почти всички деца се запознаваха с фолклора режимни моменти. Това даде възможност да се следва фолклорната тема на всяка седмица. Фолклорната тематика на седмиците се определя в съответствие със сезонността, народните празници и съдържанието на екологично-образователните програми. Темите са прости, достъпни, носят радостта от живота и съдържат ясно изразено позитивно отношение към природата, хората и себе си.
Опитахме се да организираме работата за всяка седмица по следната система:
В сутрешния период от време бяха използвани малки фолклорни форми (гатанки, детски стихчета, песни, приказки и др.), Разглеждане на илюстрации, предмети от бита, предмети на декоративно-приложното изкуство, което позволи да се решат няколко задачи едновременно :
развиват вниманието и речта на децата,
запознават ги с устното народно творчество,
решаване на екологични проблеми.
В процеса на организирана и съвместна учебна дейност децата се запознаха с различни фолклорни произведения в съответствие с темата на седмицата.
По време на разходката децата се запознаха с народни знации проведоха специално подбрани руски народни игри в подкрепа на темата на седмицата.
През вечерния период бяха използвани изпълнения на руски народни приказки, детски стихчета, песни и различни видове продуктивни дейности (рисуване, моделиране, апликация).
Първата седмица бе посветена на един от най-обичаните фолклорни герои – заека. Има много различни имена, които хората наричат заек: „страхливо зайче“, „сиво зайче“, „малко зайче“ и т.н. Книги за броене, детски песнички, поговорки, игри с кръгли танци и приказки бяха насочени към консолидиране на знанията за външния вид на заека и неговите основни навици, методите на хранене, връзката на сезоните и сезонните промени в живота на животното. Децата с удоволствие предадоха характерните черти на поведението на животното в речта и движенията.
Тъй като работата беше извършена през пролетта, няколко седмици календарен планбяха посветени на признаците на пролетта, нейните характерни черти и сезонните промени, настъпващи през този период. Четейки пословици и поговорки за пролетта, бяха фиксирани капки конкретни примерина разходки. Децата се научиха да установяват най-простите причинно-следствени връзки (снегът се топи, защото слънцето топли). Запознаването с народните знаци допринесе за систематизирането и консолидирането на знанията за характерните признаци на пролетта, за това как в старите времена хората са определяли предстоящите промени в природата. Използването на фолклорна лексика засили интереса на децата към промените, настъпващи в природата и заобикалящата действителност през пролетта.
Най-активните деца: Вика, Надя, Артьом отбелязаха в своите наблюдения, че времето през пролетта е променливо и слънцето може да бъде покрито от тежък облак, от който внезапно отново започва да вали сняг. Децата започнаха да обръщат повече внимание на природните явления, които предсказват бъдещото време. Този факт беше отбелязан дори от родителите на Кристина. Момичето забелязало вкъщи, че котката е закрила муцуната си с лапа, което предвещавало застудяване.
Две седмици от календара бяха посветени на запознаването на децата с фолклора по темите „Домашни животни” и „Дивите животни”. Децата слушаха и научиха различни стихчета, приспивни песнички, пословици, поговорки и приказки, в които главните герои са диви и домашни животни. Децата имаха възможност в необичайна форма да придобият нови и да затвърдят вече придобитите знания за живота на дивите и домашните животни (начини на хранене, начини на движение, навици, необходими условия за живот и местообитание).
Фолклорната лексика беше от голямо значение, позволявайки да се характеризират животните с красиви, образни изрази, които несъмнено предизвикват неподправен интерес и творческа активност у децата. В допълнение, използването на малки фолклорни форми значително допринесе за решаването на проблемите в развитието на речта на децата в предучилищна възраст. Ученето на песни, детски рими и поговорки допринесе за развитието на речевата памет на децата, формирането на умения за изразително разказване на истории и образна реч. Тази форма на работа особено очарова Алина, Уляна, Саша и Артур. Децата с желание разказваха научените стихчета и стихчета едно на друго и на своите родители и ги използваха на разходки и в свободни игри.
По време на разходките се играха специално подбрани руски народни игри „Змия“, „Рибари и риби“, „Вълк и деца“, „Пъстър бик“ и др., които позволиха да се подкрепи темата на седмицата и да се предаде характерното характеристики на движението и поведението на диво или домашно животно. Децата активно използваха игри, научени заедно с учителя, в самостоятелни игрови дейности. Момчетата най-често се занимаваха с организацията на игрите: Артьом Б., Кирил Ш., Никита С. Момчетата тичаха наоколо, развиваха скорост на реакция, сръчност, изпълняваха действия в съответствие с поетичния текст и се научиха да се ориентират в пространството . За да се съберем за игрите, използвахме рими и песнопения, научени с учителите.
Драматизацията на руската народна приказка „Теремок“, където главните герои бяха както диви, така и домашни животни, позволи на всяко дете да изрази себе си и да изрази своята емоционална активност. Интегрирането на дейности (игра, реч, пеене, танц, театрална постановка) допринесе за развитието на творческите способности на децата и активирането на детската реч с фолклорен речник. Дори неактивните деца Варя, Злата и Даниил се опитаха да изразят характерните черти на своя герой с помощта на малки фрази, жестове и изражения на лицето.
Вкъщи децата бяха помолени, заедно с родителите си, да изобразят главните герои на прочетената от тях приказка. Трябва също да се отбележи, че при планирането са взети предвид празничните дати от руския календар.
Последната седмица от календара беше посветена на празнуването на Великден. Въпреки факта, че Великден е църковен празник, този празник има дълбоки корени в миналото. Обичаят да се празнува Великден е свързан със скотовъдството, а по-късно и със земеделието. Следователно, като подготвителна работаС децата отгатвахме гатанки за животните, за пролетта, за слънцето. Тази работа допринесе не само за укрепване на уменията на децата да слушат внимателно текста, да прилагат предварително придобити знания и да правят логически изводи за взаимовръзката на всички природни обекти, но и запознаването на децата с народните традиции. Децата проявиха активност и креативност при изпълнението на апликацията „Великденско яйце”. Най-добре се справиха Амина Б., Артър Х. и Кира М. В процеса на продуктивна дейност децата бяха емоционални и показаха постоянен интерес към резултатите от дейността си. След като свършиха работата си, те се опитаха да помогнат на своите другари. В края на седмицата беше организирана фолклорна забава „Веснянка”. Съдържанието на празника беше насочено към запознаване на децата с произхода на руската народна култура, възпитаване на любов към родната природа и нейната красота. Използването на различни форми на работа позволи да се активизират всички деца в групата. Работата с децата през предходните седмици даде своите резултати. Децата отговаряха активно на въпросите на водещия и показаха добро познаване на стихчета, гатанки, песни и припевки. Те умело обсъдиха признаците на пролетта и взаимовръзката на всички обекти на живата и неживата природа. Това показва положителна динамика в знанията и отношението на децата към природата като цяло.
2.3 Идентифициране на ефективността на работата по формирането на основите на екологичната култура при деца от средна предучилищна възраст с помощта на фолклор
Целта на вторичната диагностика: да покаже ефективността на влиянието на фолклора върху формирането на екологична култура при деца от средна предучилищна възраст. Основните методи на изследване на този етап: организиране и провеждане на диагностични задачи, качествен и количествен анализ на резултатите от изследването, методи за визуално представяне на резултатите от изследването.
За да проверим ефективността на извършената от нас работа, използвахме същия диагностичен материал, както на етапа на първичната диагностика.
Резултатите от вторичната диагностика на нивата на околната среда при деца от средна предучилищна възраст са представени в таблица 2.
Таблица 2 - Количествени показатели на нивата на екологична култура на деца от средна предучилищна възраст на етапа на вторична диагностика
Име,
фамилия на детето Задача № 1 Задача № 2 Задача № 3 Задача № 4 Задача № 5 Общ брой точки Екологично ниво
култура
Артьом Я. 3 2 2 3 2 12 средно
Амина Б. 3 2 2 2 2 11 средно
Артър Х. 2 2 2 2 1 9 ниско
Настя М. 3 2 3 3 3 14 висок
Кира М. 3 2 3 3 3 14 вис
Злата К. 2 2 2 3 2 11 ср
Кристина Р. 3 2 2 2 2 11 средно
Никита С. 2 2 2 2 2 10 средно
Кирил I. 2 1 2 2 2 9 ниска
Варя Ч. 3 2 3 3 3 14 вис
Егор М. 2 2 2 2 2 10 средно
Даниил Т. 2 2 2 2 2 10 средно
Лера С. 3 3 3 3 3 15 висок
Уляна Т. 3 2 3 3 2 13 вис
Саша Г. 2 2 3 3 2 12 средно
Надя Н. 3 2 2 3 2 12 ср
Vika O. 3 3 3 3 3 15 висок
Визуално нивата на екологична култура при деца от средна предучилищна възраст на етапа на вторична диагностика са представени на фигура 3.
Фигура 3 - Нива на екологична култура на деца от средна предучилищна възраст на етапа на вторична диагноза
Сравнителните резултати на нивата на екологична култура въз основа на резултатите от първичната и вторичната диагностика са представени на фигура 4.
Фигура 4 - Нива на екологична култура при деца от средна предучилищна възраст на етапа на първична вторична диагностика
По този начин, според резултатите от вторичната диагностика, се наблюдава повишаване на нивото на екологична култура при деца от средна предучилищна възраст:
Високо ниво – от 3 до 6 души (35%)
Средно ниво – от 8 до 9 души (53%)
Ниско ниво – от 6 до 2 души (12%)
Анализът на получените резултати ни позволява да направим следните изводи. Следните хора се издигнаха от средно ниво на екологична култура до високо ниво: Настя М., Варя Ч., Уляна Т. Момичетата започнаха точно да различават и назовават домашни и диви животни, техните малки, птици, риби, земноводни и насекоми. Те умело подчертават характерните черти на структурата на животните, техния външен вид и местообитание. Разпознават основните характеристики на типичните представители на различните групи животни (птиците имат крила, опашка, клюн, тяло покрито с пера; животните имат лапи, опашка, уши, тяло покрито с косми; рибите имат торс, опашка, перки, тяло покрито с везни). Отличителните характеристики на обектите от неживата природа са правилно посочени: (вода: тече, може да бъде студена, гореща, топла, те се мият, къпят, пият с нея, водата е бистра; пясък: може да бъде сух, мокър. Сух се руши, не можете да строите от него, той се руши, мокър - лепкав, можете да строите от него; камъните са в различни форми, цветове, размери, твърди, издръжливи.) Те независимо установяват връзката между обектите на живата и неживата природа . На практика не допускаха грешки при изпълнение на задачите.
Децата, които вече са били на високо ниво на етап първична диагностика, също леко са подобрили своите резултати. Кира М. от 13 точки на 14, Лера С. от 13 точки на 15, Вика О. от 14 точки на 15. Както се вижда от резултатите, Вика и Лера постигнаха максимален брой точки при изпълнение на диагностични задачи. Познанията на тези момичета се отличават със своята систематичност и дълбочина, съответстващи на възрастта на 4-5 годишните предучилищни деца.
Увеличен е и броят на децата в средното образование. 4 души преминаха от ниско към средно ниво: Кристина Р., Никита С., Егор М., Даниил Т. Изпълнявайки диагностични задачи, децата станаха забележимо по-уверени и независими. Демонстрирани компетентни разсъждения и логични изводи. Децата в предучилищна възраст класифицират растенията по вид (дървета, трева, цветя), но понякога допускат грешки при назоваването на техните характерни черти. Не са споменати всички условия, необходими за живота и растежа на стайните растения. Те познават обекти от неживата природа, но не винаги правилно назовават отличителните характеристики на тези обекти.
Децата, които остават в рамките на средното ниво на екологична култура, подобряват резултатите си. Артьом Ю., Саша Г. от 10 точки на 12, Амина Б., Злата К. от 10 точки на 11, Надя Н. от 11 точки на 12. Децата се справиха най-добре с диагностичната задача по сезоните. Децата познават сезоните и ги назовават правилно. Познайте характерните признаци на всеки сезон. Забелязват и назовават състоянието на времето, природните явления (топло, студено, вали дъжд, сняг, слънце грее, духа вятър), връзката им (слънце - ярко, топло; няма слънце - облачно и др.). Децата са добри в разпознаването на неодушевени предмети. Назовете основните отличителни черти на неодушевените предмети. Но все още не могат сами да обосноват отговорите си. След допълнителни въпроси от възрастния те дават примери за това как хората използват обекти от неживата природа. Децата също все още изпитват известни трудности при изпълнението на задачата за определяне на нивото на отношение към природата. Децата в предучилищна възраст отговарят на поставените въпроси. Най-често те знаят как да се грижат за домашни любимци. Те обаче изразяват отношението си към животните и растенията само с помощта на насочващи въпроси от възрастен.
Две деца останаха на ниско ниво на екологична култура: Артър Х., Кирил I. Но има положителна тенденция в показателите за оценка. Момчетата повишиха резултата си от 6 точки на 9. За Артър Х. най-трудната задача засега остава задачата за определяне на нивото на отношение към природата. Детето няма домашен любимец, така че му е трудно да отговори на поставените въпроси. Няма идея как да се грижи за домашни любимци. Почти безразличен към животните и растенията. За Кирил I. най-големите трудности възникнаха при изпълнението на задачата за определяне на характерните черти на растителния свят. Детето се затруднява да назовава видове растения: дървета, трева, цветя. Прави разлика между бреза и смърч, но не може да назове отличителните черти. Не идентифицира части от дърво, части от растение, не може да ги назове с подходящата дума. Не мога да ви кажа как да се грижите за стайни растения. Прави грешки и при разграничаване на зеленчуци и плодове.
Така, въз основа на получените резултати, можем уверено да кажем, че използването на фолклор прави работата с деца по-разнообразна, интересна и богата. Благодарение на систематичното използване на фолклор от екологичен характер беше възможно да се повиши нивото на екологична култура на децата от средна предучилищна възраст.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
След като проучихме достатъчен брой източници на психологическа и педагогическа литература по темата за крайната квалификационна работа, стана възможно да ги систематизираме и подредим в логически свързана серия. Материалът на тази работа ни позволява да твърдим, че основната цел на екологичното образование е формирането на принципите на екологичната култура: правилното отношение на детето към природата, околната среда, към себе си и хората като част от природата, към нещата и материалите на естествен произход, който използва. Можете да поддържате интерес към природата с помощта на фолклора. Именно с помощта на фолклора възрастен лесно установява емоционален контакт и емоционална комуникация с дете. Интересното съдържание, богатото въображение, ярките художествени образи привличат вниманието на детето, доставят му радост и същевременно му въздействат възпитателно. Малките форми на народното устно творчество, непретенциозни по съдържание и прости по форма, помагат на децата да придобият сложни знания за природата.
Обобщавайки материалите от извършената от нас работа, можем да направим следните изводи:
1. Фолклорът от екологичен характер помага да се внуши на децата елементарна екологична култура, да се разширят и задълбочат знанията на децата за света около тях.
2. Фолклорът от екологичен характер позволява формирането на морално поведение у децата (да се култивира грижовно отношение към природата, негативно отношение към жестокостта).
3. Фолклорът помага да се научат децата да разбират културата на своя народ от ранна възраст и допринася за възраждането на културните традиции и древните обичаи на руския народ.
4. Внимателният подбор на съдържанието на игри, дейности и други форми на работа позволи да се изготви и тества дългосрочен работен план за формиране на основите на екологичната култура при деца от средна предучилищна възраст чрез фолклор.
5. Резултатите от първичната и вторичната диагностика потвърдиха правилността на избраните форми и методи за работа с деца в предучилищна възраст.
6. Необходимо е да се продължи работата в тази посока. По-нататъшните практически изследвания ще позволят да се намерят нови аспекти и възможности за използване на различни фолклорни форми в екологичното образование на деца в предучилищна възраст.
СПИСЪК НА ИЗПОЛЗВАНИТЕ ИЗТОЧНИЦИ И ЛИТЕРАТУРА
Ашиков, В. „Семицветик” - програма за културно и екологично образование за деца в предучилищна възраст [Текст] / В. Ашиков // Предучилищно възпитание.- 1998. - № 2. - С.34
Васякина-Новиков, Ж.Л. Gossamer [Текст]: Програма за екологично образование и възпитание на деца в предучилищна възраст / Ж.Л. Васякин-Новиков. - М., 1996. - 60-те години.
Гризик, Т.И. Изследване на света [Текст]: Методически препоръки за преподаватели, работещи по програмата Rainbow / T.I. Гризик.- М.: Образование, 1999. - 60-те години.
Детство [Текст]: Прибл образователна програмапредучилищно образование / V.I. Логинова, T.I. Бабаева, Н.А. Ноткина и др.; Изд. T.I.Babaeva, Z.A.Mikhailova, L.M.Gurovich: Изд. 2-ро, преработено. - SPb.: ДЕТСКА ПРЕСА. 2014. - 224 с.
Жива вода. Колекция от руски народни песни, приказки, поговорки, гатанки. [Текст]/ Ред. 2-ро. Комп., ще се присъединят. Изкуство. и забележка. В.П. Аникина. Проектиран Л. Зусман. - М.: "Детска литература", 1977. - 367 с.
Иванова, Н.П., Кривошеева, Г.А. Фолклор за деца [Текст]/Н.П. Иванова, Г.А. Кривошеева. – Уляновск, 2001. – 103 с.
Произход [Текст]: Примерна образователна програма за предучилищно възпитание/ Л.А. Парамонова, Т.И. Алиева, Т.В. Антонов. - М .: “TC Sfera”, 2014. – 161 с.
Ние [Текст]: Програма за екологично образование за деца / Н. Н. Кондратиева и др - 2-ро издание, преработено и допълнително - Санкт Петербург: „Детство - Прес“, 2000. – 240 с.
Коломина, Н.В. Възпитание на основите на екологичната култура в детската градина [Текст]: Сценарии на уроци / Н.В. Коломина - М.: TC Sfera, 2004. - 144 с.
Луконина, Н.Н., Чадова Л.Е. Матинета в детската градина [Текст]: Сценарии за природата - 2-ро изд. / N.N. Луконина, Л.Е. Чадова. - М .: Iris-press, 2004. - 240 с.: ил.
Маханева, М.Д. Екологично развитие на деца в предучилищна и начална училищна възраст [Текст]: Методическо ръководство за предучилищни учители и начални учители / M.D. Маханева. - М.: АРКТИ, 2004. - 320 с.
Мелникова, L.I., Zimina, A.N. Детски музикален фолклор в предучилищни образователни институции (на примера на селскостопански празници) [Текст]: Наръчник за методисти, възпитатели и музикални ръководители / L.I. Мелникова, A.N. Зимина. – М.: Gnome – Press, 2000. – 88 с.
Молодова, Л.П. Методи за работа с деца по екологично образование [Текст]: Наръчник за учители в предучилищни институции и начални учители. училище/Л.П. Молодова - Мн.: Асар ООО, 2004. - 512 с.: ил.
Народна мъдрост. Човешкият живот в руския фолклор. Vol. I. Младенческа възраст; Детство [Текст]/ Съст., подг. текстове, интро. статия и коментар. В. Аникина; Избор на тиня. В. Жигулева; Фотограф А. Рязанцев. – М.: Художник. лит., 1991. – 589 с., ил.
Науменко, Г. Фолклорни празници в детската градина и училището. [Текст]: Песни, игри, гатанки, театрални представления в авторски запис, нотация и редакция / Г. Науменко. – М.: Линка-прес., 2000. – 222 с.
Николаева, С.Н. Система за екологично образование за деца в предучилищна възраст [Текст]/ S.N. Николаев. – М.: – Синтерц, 2011. – 256 с.
Николаева, С.Н. Теория и методика на екологичното възпитание на децата [Текст]: Учебник за студенти. Висши педагогически учебни заведения / S.N. Николаев. – М.: Издателски център „Академия”, 2002. – 336 с.
Николаева, С.Н. Млад еколог [Текст]: Програмата и условията за нейното прилагане в детската градина / S.N. Николаев. – М., 1999. - 120-те.
19. От раждането до училище [Текст]: Приблизителна обща образователна програма за предучилищно образование / изд. Н. Е. Веракси, Т. С. Комарова, М. А. Василиева. - М.: MOSAIKA $ СИНТЕЗ, 2014.- 333 с.
20. Развитие [Текст]: Основни положения на програмата.- М., 1998.- 46 с.
21. Рижова, Н.А. Нашият дом е природа [Текст]: екологична образователна програма за деца в предучилищна възраст / N.A. Рижова // Предучилищно образование.- 1998. - № 7. - С.26-34
Фолклор на народите от района на Средна Волга [Текст]: Хрестоматия / автор. комп. А. Ю. Тихонова. – Уляновск: UIPC PRO, 2003. – 96 с.
Екологични стихотворения и приказки на клубовете приятели на WWF [Текст]/ Съст. Е. Кузнецова. - М .: Световен фонд за дивата природа, 2006. - 104 с.
Аз изследвам света [Текст]: Интегрирана програма и методически препоръки за екологично образование и възпитание на деца в предучилищна възраст - Уляновск: ИПК ПРО, 1999.-130с.
Шарковская, И. А. Запознаване на децата с руски език фолклорвъв връзка с екологичното образование [Текст]/ I.A. Шарковская, - М.: АКАДЕМИЯ, 1998. – 43 с.
ПРИЛОЖЕНИЕ А
Календарно-тематичен работен план за
формиране на основите на екологичната култура
при деца от средна предучилищна възраст чрез фолклора
Седмици Вид учебна дейност Образователни цели
1 Научаване на римата „Страхливо зайче“
Активирайте нежното име за заек в речта на децата, покажете на децата отражението на образа на заек в рима за броене и консолидирайте знанията на децата за това какво ядат зайците.
Игра с кръгъл танц "Заинка"
Събудете интереса на децата към фолклорния речник, култивирайте нежно, привързано отношение към зайчето, консолидирайте знанията за външния вид на заека и основните му навици.
Четене на приказката „Хижата на Заюшкина“
Да привлече вниманието на децата към руска народна приказка, да предизвика съпричастност към главния герой, да засили имената на животните и да продължи да формира идеи за пролетните промени в природата.
2 Четене на пословици и поговорки за пролетта, капки
Събудете емоционална реакция към феномена на пролетната природа, задълбочете разбирането на децата за сезонните промени в природата, продължете да учите децата да установяват най-простите причинно-следствени връзки (снегът се топи, защото слънцето е станало по-топло и др.).
Запознаване на децата с народни знаци за капки и вятър по време на наблюдения на разходка Систематизирайте и консолидирайте знанията за характерните признаци на пролетта, дайте на децата представа как в старите времена хората са определяли бързите промени в природата, култивирайте в децата интерес в промените, настъпващи в природата и в заобикалящата ни действителност през пролетта.
Научаване на руската народна песен „Като тънък лед“
Да представим песенното творчество на руския народ, да предизвикаме желание да изпълним песента, да консолидираме знанията на децата за сезонните промени в природата.
3 Разглеждане на комплект глинени играчки свирки (бик, овен, гъска, петел, прасе)
Да се представи народна играчка - глинена свирка, отразяваща образа на домашните животни, да се разширят и обогатят знанията на децата за домашните животни, за условията, необходими за техния живот и местообитание, да се изяснят знанията за външния вид на животните и техните характеристики.
ООД "Домашни животни" Да запознае децата с руския фолклор (игри, поговорки, поговорки, песни с участието на домашни животни), да разшири и обобщи знанията на децата за домашните животни в селото, да консолидира имената на домашните животни (крава, кон, овце и овен, прасе, коза, заек, куче и котка; затвърдете името на малките; затвърдете знанията за ползите от домашните любимци за хората; говорите за храната на домашните любимци; запознайте децата с начина на живот на домашните любимци.
Игра на открито "Пъстър бик"
Укрепвайте способността на децата да тичат диво, научете ги да предават образа и навиците на животно в игра.
Научаване на детски песнички „Овен вървеше по стръмни брегове“, „Прасето Ненил похвали сина си“
Развиване на умения за експресивно разказване, изясняване на знанията на децата за външния вид на животните, изясняване на представите на децата за възрастни животни и техните малки, развитие на способността за сравняване на животни, намиране на разлики (размер на животните, структура), общи характеристики: домашни животни , живи, човек се грижи за тях, в полза на човека, те живеят в човека.
4 Възпроизвеждане на песента „Иване, Иване!“
Да предизвика емоционална реакция към изпълнението на фолклорно произведение, да изясни знанията на децата как да се грижат за растенията.
Игра с кръгъл танц "Хляб"
Да запознаем с руското писане на песни, да дадем на децата идеята, че хлябът е главата на всичко.
Четене на шегата „Жерав, жерав“
Разширете разбирането на децата за малки фолклорни форми, консолидирайте знанията за външния вид на птиците и методите на хранене и култивирайте грижовно отношение към хляба.
5 Научаване на руската народна песен „Слънце“.
Да развиете речевата памет на децата, да разширите разбирането им за сезонните промени в природата и да консолидирате знанията на децата за слънцето като източник на светлина и топлина.
Запознаване на децата с народни знаци за слънцето Да дадат на децата представа как в старите времена хората са определяли бързите промени в природата, да консолидират знанията на децата за слънцето, неговото значение в живота на хората, животните и растенията.
Отгатване на гатанки за слънцето. Изработване на приложението „Слънце“
Да се консолидират и изяснят идеите на децата за сезонните промени в природата през пролетта, да се развие способността за установяване на най-простите връзки между явленията на живата и неживата природа, да се развие вниманието на децата, способността да се предава формата и цвета на слънцето в приложения.
6 Отгатване на гатанки за диви животни (вълк, лисица, заек, таралеж).
Учете децата да слушат внимателно гатанка, да идентифицират животно въз основа на фигуративно описание, да консолидират знанията на децата за дивите животни ( външен вид, жилище, храна).
ООД "Дивите животни" Запознайте децата с руския фолклор (приспивни песни, поговорки, поговорки, приказки с участието на диви животни), запознайте децата с начина на живот на дивите животни, научете ги да идентифицират отличителните черти на дивите животни, култивирайте чувство за любов към света около тях, грижовно отношение към обитателите на дивата природа.
Руска народна игра „Вълк и деца“ Научете децата да изпълняват движения в съответствие с поетичния текст, развивайте сръчност, скорост на реакция, научете ги да предават характерните навици на вълк.
Драматизация на руската народна приказка „Теремок“ За развитие на децата Творчески умения, консолидирайте знанията на децата за живота и навиците на дивите животни, научете ги да предават характерните черти на животните в речта.
7 Отгатване на гатанки за природни явления Развийте въображението на децата, запознайте се с различни природни явления (дъжд, вятър, гръмотевици, градушка), научете децата да свързват природните явления с времето на годината.
Четене на руската народна приказка „Слана, слънце и вятър“.
Да се даде на децата представа, че в древността животът на хората до голяма степен е зависел от метеорологичните условия, да се насърчи разбирането на съществуващите зависимости.
8 Четене на стихчето „Дядо искаше да сготви рибена чорба“
Активирайте речта на децата с фолклорна лексика, запознайте ги с риболова, името на рибата и външния им вид.
Игра на открито „Рибари и риби“
Укрепете способността на децата да скачат на място, когато им бъде даден сигнал, консолидирайте знанията на децата за рибата: външен вид, хранене, местообитание.
Разказване на руската народна приказка "Вълкът и лисицата"
Събудете интерес към драматизиране на диалога между вълк и лисица, изяснете начините на хранене на животните, разширете представите на децата за дивите животни през зимата, тяхната адаптивност към промените в природата.
9 Научаване на песента „Покажи се, Слънчице“
Да се развие паметта на децата, да се предизвика способността да се види и разбере нежната, дискретна красота на руската природа, да се консолидират знанията на децата за влиянието на слънчевата топлина върху живота на животните, растенията и хората.
ООД "Пролет" Да консолидира знанията на децата за пролетните промени в живата и неживата природа, да развие способността да сравнява различни периоди на пролетта и да продължи да развива кохерентна реч.
Руска народна игра „Змия“ Развийте способността на децата да се ориентират в пространството, консолидирайте знанията за външния вид на змиите, научете ги да предават поведението на змия в игрови действия.
10 Подготовка за Великденския празник: отгатване на гатанки за животни, за пролетта, за слънцето Научете децата да слушат внимателно съдържанието на текста, да прилагат знанията, придобити по-рано, да правят правилните изводи, да запознават децата с народните традиции, да консолидират знанията на децата за взаимовръзката на всички природни обекти.
Приложение „Великденско яйце“, за да научите как да поставите шаблон върху заготовка, да запознаете децата със символите на празника Великден; предоставят възможност за проява на инициативност и независимост в работата; развиват фини двигателни умения; култивиране на интерес към руската култура.
Фолклорно забавление „Веснянка“ Да запознае децата с произхода на руската народна култура; затвърдете знанията на децата за пролетта и пролетните явления. Възпитайте любов към родната природа, способността да виждате красотата; да формира емоционалната сфера на детето, овладявайки ценния опит на поколенията; развиват образна, експресивна реч у децата.
ПРИЛОЖЕНИЕ Б
Резюмета на организирани образователни дейности
екологично съдържание с елементи на фолклор
"домашни любимци"
Програмно съдържание:
Запознайте децата с руския фолклор (игри, поговорки, поговорки, песни с участието на домашни животни), разширете и обобщете знанията на децата за домашните животни в селото, консолидирайте имената на домашните животни (крава, кон, овца и овен, прасе, коза, заек, куче и котка; затвърдете името на малките; затвърдете знанията за ползите от домашните любимци за хората; говорите за храната на домашните любимци; запознайте децата с начина на живот на домашните любимци.
Предишна работа: разглеждане на комплект глинени играчки свирки, изобразяващи домашни животни; гледайки албума „Домашни любимци“, говорейки за домашни любимци.
Материали и оборудване: аудиозапис на песента „Петел”; Играчки, изобразяващи домашни животни; предмети на народните занаяти, изобразяващи домашни животни.
Напредък:
Децата отиват при баба Варварушка на село. (Учителят играе ролята на баба.) Бабата посреща децата, поздравява ги и им пее песента „Петелче”. Децата отгатват името на песента, пеят заедно и гледат илюстрацията на Ю. Васнецов.
Баба говори с децата за селото и домашните любимци:
какви домашни любимци познават момчетата;
как домашните животни се различават от дивите?
какво ядат домашните животни?
какви ползи носят на хората и т.н.
Бабата играе с децата на играта „Кой живее в двора на баба?“
Нашите патици сутрин (децата се правят на патки) квак-квак, квак-квак.
Нашите гъски на езерото ха-га, ха-га.
А козите в двора ме-е-ме-е, ме-е-ме-е.
И агнетата в двора бе-е-бе-е, бе-е-бе-е.
А кравата на поляната му-му, му-му.
А конят е далече, ярем, ярем.
Прасенца в обора хрю-хрю, хрю-хрю.
Нашите пилета през прозореца, ко-ко, ко-ко.
А Петя как е петле?
Ще ни пее ли рано сутринта?
кукувица.
Бабата раздава играчки на децата, повтаря играта, децата се представят за животните, които бабата им е дала.
Бабата кани децата да разгледат занаяти и да изберат тези, които изобразяват домашни любимци. Децата избират предмети с изображения на домашни любимци, разглеждат ги, говорят за животни (кои са децата им, как изглеждат и т.н.) и разказват стихчета за домашни любимци.
Като петлето Petit,
Шапката е по-висока от гребена,
Марокански ботуши,
Тенекиени шпори,
Гласът на Петя
По-силно от всеки друг в света.
Тра-та-та, тра-та-та,
Котка се омъжи за котка!
Кра-ка, ка, кра, ка-ка!
Тя поиска мляко;
Дла, ла, ла, дла, ла, ла!
Котката не го даде.
Децата помнят приказки, в които се срещат домашни любимци. В края на урока се играе играта „Петел“:
боклук-боклук, боклук-боклук,
Петел се разхожда из двора
себе си с шпори,
Опашка с шарки,
Той крещи в целия двор,
Който го чуе, бяга.
„Петел“ е в средата, децата водят хоро, казвайки детска песен. Накрая пее петлето и хваща децата. В края на урока учителят обобщава резултатите и благодари на всички деца за тяхното участие.
"Диви животни"
Програмно съдържание:
Запознайте децата с руския фолклор (приспивни песни, поговорки, поговорки, приказки с участието на диви животни), запознайте децата с начина на живот на дивите животни, научете ги да установяват връзката между начина на живот и хранителните модели, научете се да идентифицирате отличителните черти на дивите животни животни и култивирайте чувство на любов към света около тях. , внимателно отношение към обитателите на дивата природа.
Предишна работа: отгатване на гатанки за диви животни; четене на приказката „Хижата на Заюшкина“; разглеждане на албума „Дивите животни”; разговор на тема „Животът на дивите животни през пролетта“.
Материали и оборудване: Филимоновская играчка - заек; играчки от руските народни занаяти (вълк, лисица, мечка); куклен настолен театър "Колобок".
Напредък:
Учителят задава на децата гатанка:
Малък, бял,
Скача сръчно
Обича моркови.
Познахте ли? Zayushka, сив джъмпер. Той седи в кошница, уплашен. Повикай го любезно и той ще излезе. Децата нежно канят зайчето при тях. Учителят изважда от кошницата играчка Филимонов - заек. Разговор с деца:
какви части на тялото има заек?
Къде живее той;
какво яде и как се храни;
какви други диви животни познават децата?
Учителят кани децата да разгледат други играчки от руските народни занаяти (вълк, лисица, мечка). Учителят моли децата да характеризират всяко животно (лисица - хитър, хитрец; мечка - силна, могъща и т.н.). Чете вицове и песни на децата:
Лисицата вървеше през гората,
Лисицата изкрещя с глас,
Лисицата разкъса ивиците,
Лисицата изтъка лапти:
Две за мен, три за съпруга ми,
Децата имат своите обувки.
мечка, мечка,
Разпръснете облака:
Ще ти дам една връзка овес.
Децата разказват приказката „Колобок“, изпълнявайки ролята на настолни театрални герои. В заключение учителят обобщава резултатите и кани децата да играят руската народна игра „Вълк и деца“ по време на разходка.
ПРИЛОЖЕНИЕ Б
Резюме на съвместни учебни дейности
художествено-естетическо съдържание с елементи на фолклор
Приложение "Великденско яйце"
Програмно съдържание:
Научете се да поставяте шаблон върху детайла, запознайте децата със символите на празника Великден; разширяване на разбирането на децата в предучилищна възраст за връзката между народните празници и селскостопанските обичаи (скотовъдство и земеделие); предоставят възможност за проява на инициативност и независимост в работата; развиват фини двигателни умения; култивиране на интерес към руската култура.
Предишна работа: отгатване на гатанки за животни, за пролетта, за слънцето; запознаване с произхода на честването на празника Великден; разглеждане на илюстрации с декорации Великденски яйца.
Материали: мини изложба на великденски яйца, боядисани яйца, дървени яйца, украсени със сламки, варианти на геометрични модели с прости композиционни модели: равномерно редуване на ромби, затваряне в кръг; шаблон за яйца от цветен картон, сламка, четка, PVA лепило, ножица, молив.
Напредък:
Момчета, днес ще говорим за Великден. Думата Пасха е еврейска и означава изход, избавление, освобождение. Великден е денят на възкресението на Исус Христос. (Можете да прочетете съответната история от детската Библия, да разгледате репродукция на иконата.) Великден е ден на любовта и милосърдието. Великден е празникът на началото на пролетта.
На Великден е обичайно да се пекат козунаци и да се подаряват великденски яйца. Вижте какви красиви яйца има: великденски яйца, боядисани яйца, украсени със сламки. Писанка, от народно вярване, - символ на пролетта и слънцето, възраждането на природата, живота. Те не се ядат на трапезната маса, а се съхраняват внимателно и дори се събират. През пролетта е обичайно да се дават великденски яйца на семейството и приятелите в знак на добра воля и приятелство.
В очакване на Великден хората вършат различни добрини, перат, почистват дома си и подготвят подаръци. Нека днес да украсим нашите великденски яйца, както са го правили народните майстори.
Последователност на изпълнение на приложението:
Изберете шаблона с желания цвят.
Изберете орнамент от предложените опции за шарки с геометричен модел от ромби и линии.
Маркирайте местоположението на бъдещия шаблон върху шаблона прост моливом
Изрежете диаманти от цветна хартия.
Залепете частите на шаблона върху маркировките, като ги притиснете плътно с показалеца си. Отстранете излишното лепило от краищата с влажна кърпа.
Всички яйца станаха много красиви, а сега нека да играем на народната игра „Търси великденски яйца“ и да обясним правилата.
Нека сега да закачим творбите, за да могат нашите родители да им се любуват.
ПРИЛОЖЕНИЕ Г
Сценарий за фолклорно забавление за деца от средна предучилищна възраст „Веснянка“
Цел: Запознаване на децата с произхода на руската народна култура.
Задачи:
Затвърдяване на знанията на децата за пролетта и пролетните явления. Възпитайте любов към родната природа, способността да виждате красотата;
Да формира емоционалната сфера на детето, овладявайки ценния опит на поколенията;
Развивайте образна, изразителна реч на децата;
Обогатяване и активизиране на речниковия запас;
Предишна работа: изучаване на детски стихчета, песнички, гатанки за пролетта; разговор за метеорологичните явления през пролетта и тяхното влияние върху околната природа.
Материали и оборудване: къщичка за птици; изкуствени цветя; лакомства за деца; рисунки на първите пролетни цветя.
Напредък на забавлението:
Децата влизат в залата по двойки. Отпред е момче с къщичка за птици.
Водещ: Каним всички на празника,
Децата са готови за него,
Поздравяваме приятели с усмивки
И пожелаваме на всички здраве!
*Танц с цветя (муз. Т. Морозова)
Водещ: Снежната топка се топи, поляната оживя.
Денят идва.
Кога става това? (пролет)
На нашия празник
Да пеем и танцуваме.
За това как пролетта
Той идва при нас, ще ви кажем.
Дете 1: Кога ще дойде пролетта при нас?
Кога ще се стопят снегът и ледът?
Не се вижда нито един поток.
Колко тъжно и обидно е това.
(появява се дете - Брук)
Брук: Роден съм под снежна преспа - Брук.
Предстои много работа - пътят е дълъг.
Не ми е лесно да пробия ледената обвивка.
Пролетта май е още далеч...
Водещ: Кой тук пее тъжно така?
Защо ме натъжаваш?
Знам, че пролетта ще дойде.
Да й се обадим, искаш ли?
*Заклик
- Ела, пролет. Ела, червеното.
С копринена трева,
С перлена роса,
С топлото слънце,
С вкусно зърно!
*Руска народна игра „Златна врата“
Водещ: И тук летят тиквата,
Каним всички момчета
Излизай бързо
Направете три кръга.
*Руска народна игра „Скорци“
Водещ: След дълъг зимен студ,
Събуди се от съня си.
Усмихнете се с лъчи светлина
Дългоочаквана пролет!!!
* Пролетно издание
Пролет: Добро утро, момчета.
Аз съм Магьосницата Пролет.
Аз съм ливадите, и гората, и полето
Събуди се от сън.
Разтопи леда и снега
Даде на хората светлина!
Водещ: Пролетта, пролетта е сутринта на годината.
Посрещаме пролетта с хоро.
*Хородно хоро “Веснянка”
- О, водата тече като поток,
Без сняг, без лед,
О, пролет, о, пролет,
Без сняг, без лед.
- Крановете пристигнаха
И славеите са малки,
Кранове, кранове
И славеите са малки.
-Пеем пролетни цветя,
Червена пролет наричаме
О, хайде да ядем, о, хайде да ядем,
Червена пролет наричаме.
Пролет: А сега, моите приятели,
Прочети ми малко поезия.
разкажи ми за мен
За Пролетта на магьосницата.
*Детски стихове за пролетта.
Пролет: Кажете ми, приятели, какви пословици, поговорки, знаци за пролетта знаете?
*Пословици, поговорки, знамения за пролетта
Водещ: Пролет е и нашите момчета все още искат да ви зарадват.
*Инсценизация на стихотворението
- Е, пролет! Как си?
- Имам да чистя.
-За какво ти трябва метла?
- Почистете снега от хълма.
-За какво ви трябват потоци?
- Измийте боклука от пътеката.
-За какво ти трябват лъчите?
- И за почистване,
Ще измия и изсуша всички -
Ще поканя всички на празника.
Весна: Браво, момчета!
Ще отворя пъпки по клоните
Аз съм в зелени листа.
Обличам дърветата и поливам посевите.
Дъжд, дъжд, още!
Тревата ще бъде по-дебела!
Дъжд, дъжд, вода!
Реколтата ще бъде по-добра!
Дете 2: Дъжд, дъжд, дъжд, дъжд!
С вас се забавляваме повече!
Ние не се страхуваме от влага.
Нека просто растем по-добре!
*Руска народна игра „Дъжд“
Пролет: Благодаря ви, мили мои! Не дойдох на празника с празни ръце (раздава лакомства)
Водещ: Благодаря ви, пролет. Момчетата подготвиха и подаръци за вас (рисунки на първите пролетни цветя)
Пролет: благодаря ти. И сега е време да се сбогувам с вас. Време е да събудя мечката, иначе пролетта ще спи. Довиждане!!!
ПРИЛОЖЕНИЕ Г
Фолклорен материал, използван при работа с деца от средна предучилищна възраст
Пъзели
Пред двора
Струва цяло състояние:
Вилици отпред
Отзад има метла. (Крава).
Над планините, над долините
Той носи кожено палто и кафтан.
(Овце).
Не ездач, а с шпори,
Не е пазач, но събужда всички.
(Петел).
Жена птица дойде от гората
В червено кожено палто -
Пребройте пилетата. (лисица).
Не е шивач
И цял живот ходи с игли.
(таралеж).
Малък, бял
Скачай-скочи покрай гората,
Една снежна топка наведнъж.
(Заек).
Всички космати
четири лапи,
самата мустаката,
две яхти под капачката. (Котка).
Лежи на сеното
Не се храни сама
И не го дава на други.
(куче).
Зъбато, сивкаво,
Обикаля полето,
търси телета и овце.
(Вълк).
Червено момиче
Разхожда се по небето.
(слънце).
Бели мухи
Седнаха на терена. (сняг)
Без ръце, без крака,
Под прозореца се чука,
Пита да отиде до хижата. (Вятър).
Пролетни знаци
Късната пролет няма да ви подведе.
Ако през пролетта жеравите летят високо, ще расте просо.
Има много цвят на черешата - за влажно лято очаквайте добра реколта от ръж.
Дългите ледени висулки на покривите означават дълга пролет.
Ако пролетта е студена, есента ще е топла.
През пролетта в реките има малко вода, което води до горещо лято.
Пролетта идва скоро за дъждовно лято.
Ако през пролетта хвърчат много паяжини, лятото ще е горещо.
Пролетта е мръсна - август е сух.
От брезата тече много сок - за дъждовно лято.
Жабите не крякат до първия гръм.
Ранното пристигане на жерави означава ранна пролет.
Ако гълъбите гукат, ще е топло.
Врани се къпят в началото на пролетта - знак за топлина.
Луната с рога надолу означава топлина.
Глухарчето цъфна в началото на пролетта - лятото ще бъде кратко.
Глухарчето стиска топката си - знак за предстоящ дъжд.
Ако птиците строят гнездата си на слънчевата страна, това означава, че предстои студено лято.
Солта става влажна - до топлина.
Късно цъфтеж на офика - за дълга есен.
Много лудки означава суша.
Ако се стопи рано, няма да се стопи дълго време. Ранната пролет не вещае нищо добро.
Ако през пролетта ледът и снегът се стопят заедно, водата тече заедно - до влажно лято и реколта.
Ако през пролетта след наводнение ледът остане на брега, годината ще е трудна.
Първият гръм със северен вятър е студена пролет.
Ранното пристигане на топове и чучулиги означава топла пролет.
Преглед:
Администрация на област Таштагол
Общинска предучилищна образователна институция
детска градина № 14 "Альонушка"
Методическа разработка
Влиянието на фолклора върху възпитанието на екологична култура у децата в предучилищна възраст
съставен от:
Паршакова Олга Рахимзяновна
Тащагол
2009
Страница
Въведение ___________________________________________________________
I. Фолклорът и екологията като важни фактори за личностно развитие_______
1.1 Екологичната култура като резултат от екологичното образование _____
1.2 Фолклорът е източник на знания _____________________________________
II. Руският фолклор като средство за екологично възпитание
култура ________________________________________________________
2.1 Създаване на технология за фолклорно и екологично образование_______
III. Експериментално изследване: Влиянието на фолклора върху възпитанието на екологична култура при децата в предучилищна възраст ____________
3.1 Констатиращ етап._____________________________________________
3.2 Етап на формиране. _____________________________________________
3.3 Контролен етап. ______________________________________________
Заключение _______________________________________________________
Литература.
Приложение.
Въведение
Трудната екологична ситуация в света, тежките последици от нея, екологията на родната земя, замърсяването на местообитанията - всичко това налага определянето на една от основните задачи на педагогиката - възпитанието на екологична култура у децата в предучилищна възраст.
Екологичната култура е част от универсалната човешка култура, отделен аспект от нея, отразяващ връзката на човека и цялото общество с природата във всички видове дейности, основата на които са надеждни знания и практически умения, насочени към опазване на природата.
Важна подсистема на екологичната култура е отношението към природата. Отношението винаги има емоционална конотация, то е субективно и се изразява в действия, практически действия и дейности.
Съществена характеристика на отношението е неговата осъзнатост, която се формира на базата на знания и е свързана с преживявания.
Препоръчително е фолклорът да се използва като средство за развитие на екологични знания, така че този процес да бъде вълнуващ, забавен и образователен,
В момента практиката на предучилищното обучение изпитва следните трудности:
Няма система за дългосрочно планиране и музикално представяне -екологичен материал;
Няма достатъчно специфичен материал, разработване на сценарии за класове, празници, развлекателни вечери и методи за тяхното провеждане;
Децата не познават достатъчно добре руския фолклор, народни традиции, знаци и природни явления.
Методиката за екологични класове с деца в предучилищна възраст по темата за фолклорните произведения не е достатъчно разработена. Това оправдава необходимостта от моята изследователска работа.
Цел на изследването:идентифицирайте и експериментално тествайте ролята на фолклора във формирането на екологична култура в предучилищна възраст.
Обект на изследване:процесът на формиране на екологична култура с използване на фолклора като средство.
Предмет на изследване:ефективността на използването на фолклорни произведения в процеса на формиране на екологична култура при деца в предучилищна възраст.
Хипотеза: Възпитанието на екологична култура ще бъде ефективно, ако: фолклорните произведения се използват систематично в класовете и в ежедневието.
Цели на изследването
Разработване на система за дългосрочно планиране на музикални и екологични събития;
Изберете репертоар, базиран на руския фолклор, народни традиции, знаци и екологични природни явления;
Създаване на сценарии за дейности, празници и вечери на екологични забавления, благодарение на които децата смислено възприемат природни феномени и обекти чрез използване на фолклорен репертоар;
Да внуши интерес към руското устно народно творчество.
Изследователски методи:
1. Теоретичен анализ на научната литература по темата.
2. Експериментирайте.
3. Наблюдение.
4. Метод на математическия и графичен анализ.
Фолклорът и екологията като важни фактори в развитието на личността
Екологичната култура като резултат от екологичното възпитание
Въпросите за екологичната култура бяха повдигнати на Първата общоруска научно-практическа конференция в Красноярск през 1991 г.
Академик Б.Т. Лихачов разглежда екологичната култура като производна на екологичното съзнание. Тя трябва да се основава на знания за околната среда и да включва дълбок интерес към екологичните дейности, компетентно изпълнение и богатство от морални и естетически чувства и преживявания, породени от общуването с природата.
И така, понятието екологична култура съчетава: знаниетоА познаване на основните закони на природата; разбиране на необходимостта да се вземат предвид тези закони и да се ръководят от тях във всеки вид индивидИ дуална и колективна дейност; стремеж към оптималноО sti в процеса на персонално и индустриално управление на околната среда; Vс работа на чувство за отговорно отношение към природата, околната средаЮ човешката среда, човешкото здраве. Така екологичната култура обхваща интелектуалните, естетическите и етичните, дейностно-волевите аспекти на човешкия живот, практикуването нас търговски и професионални дейности.
За теоретично обосноваване на методологията на околната средас хранене на деца в предучилищна възраст, формирането при децата започва от екологИ На този етап е важна позицията на онези изследователи, които определят водещите полове като ключови идеи (ключови понятия) на екологичното образование.О Приложенията на биоекологията са основните принципи на екологичното познание (Н. М. Мамедов, И. Т. Суравегина, Н. М. Чернова, И. Н. Пономи рев и т.н.).
Природата съществува обективно, първоначално, независимо от хората, тя се развива по свои неизменни закони. човекд Едва на последния етап от историческото развитие се превърна в aО логическа сила, сила от планетарен мащаб, докато тя нахлу в природата, без да познава нейните закони. Изглежда, че с всеки подход за изграждане на система от изображения на околната средаА знания, с всякакви методи за интегриране на съдържанието му, знания заО логически закони на природататрябва да бъде задължителна за всеки човек, тя трябва да формира фундаменталната основа на екологичната култура.
Познаването на законите ви позволява правилно да организирате деаз дейност в природата, да се предвидят резултатите от въздействието върхуИ високи системи, предотвратяват тяхната деградация.
Познаването на законите на биоекологията може да започне в предучилищна възраст b на определена възраст върху специфичен природен материал от незабавнод естествената среда на децата. В този случай да се разработи методика за екологично образование и да се определи нейното съдържаниеА ядрото на тялото, първоначалната (ключова) концепция на биоекологията е от голямо значение, която може да се използва в икономическитеО логопедагогическа работа с всякакви възрастова категориядотносно учениците.
Изглежда, че концепцията за връзката на организма с околната среда („единството на организма и околната среда“) трябва да стане толкова фундаментална. Той е универсален от различни гледни точки: от екологичнад skoy - отнася се за растения, животни, хора, т.е. за всеки жив организъм; от педагогически - приложим за лЮ Божественият аспект на знанията за природата и човека, които могат да бъдат представени на децата (информация за растенията, животните, техните комуникациид дейности, включени в пространството на жизнената дейност на децата в предучилищна възраст, за човешките дейности в природата и др.); от практическа гледна точка - предполага наличието на живи обекти на природата, създаването ид поддържане на определени условия за тях, т.е. практически деаз дейност; от психологическа гледна точка познаването на морфофункционалната адаптивност на живите същества към тяхната среда е възможно чрез наблюдение, дискусия и моделиране. Всичко заО Тези аспекти водят до формирането у децата на „екологично правилно“ отношение към обектите на природата, които попадат в полезрението им, до формирането на принципите на екологичната култура.
Следователно екологичната култура е сложна категорияО рия, която се развива през целия живот на човека; нА Започва в предучилищна възраст, развитието му става с участието и ръководството на възрастен. Възпитаването на екологична култура е една от важните области на цялостното развитие на личността на предучилищното дете.
Учителят е носител на екологична култура. Той разбира екологичната ситуация на планетата, страната и своя регион, знае своята гражданска отговорност заО съществуваща ситуация и практическа готовност да се промени,А работи с методи - умения за професионално развитие на децата b които деца започнаха екологична култура.
За развитието на екологичната култура не е достатъчно само дапри уроци в класната стая: овладяване на основите на екологията и образователните методиА Обучението на децата трябва да се съчетава с извънкласни дейности, които по различни начини гарантират тяхното осъзнаване на стойността наИ раждането, т.е. моделът на педагогическия процес трябва да представлява смислово екологично триединство на обучение, възпитание и развитие.Така може да се формира екологична култура, чиито показатели са: екологично образованиеА възбуда, емоционална чувствителност и отзивчивост към околната среда, способност за екологично мислене, адекватно поведение сред природата, готовност за екологична дейност.
Фолклорът е източник на знания
Обективният свят, социалният живот и природата са основните източници на формиране на чувствата, възприятията и представите на децата.
Природният свят е невероятен и красив. Не всеки обаче може да види тази красота, разнообразието от цветове, форми, разнообразието от нюанси на небето, водата, листата... Способността да „гледаш” и „виждаш”, „слушаш” и „чуваш” не се развива от само себе си, не се дава от раждането в завършен вид, а се възпитава.
Природата влияе на децата ежедневно. Но бебето не забелязва много, а понякога възприятието му е много повърхностно. И все пак тук, в царството на природата, той получава първия сетивен опит, натрупва усещания, идващи от самия живот. Тук той е пионер, изследовател, а понякога и неудачник. Не е възможно веднага да пресечете канавка или да прекрачите поток, тъй като няма опит, няма възможност да се оцени разстоянието „на око“. И не от раждането си знаем, че копривата “хапе”, а репеят “лепи”...
Възрастните водят детето по пътя на разбирането на света в цялото му разнообразие и осъзнаване на себе си в този свят. Тук на помощ ни идва детският фолклор.
Народно поетично слово, пример за духовно служене на хората. Тя е като извор, като най-чист извор, извиращ от недрата на земята, към който поколенията падат, изпълвайки се с животворна сила. А народната дума предава миналото, стъпките на настоящето и бъдещето. И от поколение на поколение звучат майчини приспивни песни, приказки, детски стихчета, басни, поговорки и басни.
Радващо явление: през последните години интересът към фолклора се засилва. Обществото сякаш чувстваше, че животворната сила на обновлението може да се черпи от неизчерпаемите източници на народа. Неслучайно думата „фолклор“, тъй като е от английски произход, се превежда буквално като „народна мъдрост“.
Детският фолклор е вид фолклор и част от художествената литература за предучилищна възраст. Неговата особеност е, че съчетава поезия, песни, игрови техники и танци.
Няма нужда да доказваме ползата от малките поетични жанрове на народното слово, това е очевидно.
В същото време доскоро оставаше загадка активиращият ефект на фолклорните произведения върху детето.
Детето, като гъба, попива поезията на родния си език, като първо слуша, а по-късно самостоятелно произнася народни текстове ритмично. Така детският фолклор постепенно навлиза органично в ежедневието на детето.
Използването на детски фолклор в работата с деца има няколко направления, но тяхното определение е условно, тъй като проблемите се решават комплексно.
Първата посока е установяването и формирането на доверчиви, мили, привързани отношения между възрастните.
Второто направление е децата да извършват различни движения при произнасяне на народни стихчета, закачки, припевки, поговорки и др.
Специално място в работата с деца за овладяване на материала от детския фолклор се отделя на шегите, забавлението и детската радост. В този случай скучните приказки са незаменими, разбира се, игри, закачки и хумористични диалози.
Детският фолклор стимулира творческата изява на детето и събужда въображението. Творчеството обогатява личността, животът на детето става по-интересен и смислен, детето като гъба попива поезията на родния си език, като първо слуша, а по-късно самостоятелно произнася народни текстове ритмично. Така детският фолклор постепенно навлиза органично в ежедневието на детето.
Така виждаме, че произведенията на детския фолклор са разнообразни не само по жанрове, но и по теми (сезони, птици, животни, различни трудови процеси) и задачи.
Фолклорът се възприема лесно от децата от много ранна възраст. Той съдържа информация за спазването на правилата на поведение и моралните стандарти, които са разработени от човечеството в продължение на много векове. Произведенията на устното народно творчество се преживяват емоционално от детето, а техният ритъм и оригиналност на сричката облекчават напрежението в тревожното дете. Фолклорът ефективно влияе върху формирането на ценностни представи (отношение към природата, родители, традиции, труд и др.).
Ами детският фолклор?
Пестушки - песни, съпътстващи грижите за децатаелектронна банка.
Детски стихчета - игри между възрастен и дете (с пръсти, ръце).
3 прякора - призиви към природни явления (слънце, вятър, дъжд, сняг, дъга, дървета).
Изречения - обръщения към насекоми, птици, животни. Римите за броене са кратки рими, използвани зад ясно разпределение на ролите в игрите.
Увъртания на езици и чести усуквания, които тихо учат децата на правилна и ясна реч.
Тийзъри - забавни, закачливи, назовани кратко и подходящоЮ има някои смешни аспекти във външния вид на детето, вО ползи от неговото поведение.
Вицове, вицове, превключватели - забавни песни, доО които забавляват децата със своята необичайност.
Скучни приказки, които нямат край и могат да се играят много пъти.
Руската народна песен е резултат от наблюдения върху заобикалящата природа, с която животът на обикновените хора е неразривно свързан.
Руска песен, припевка, стихче, гатанка, поговорка, броене, песен е първият и най-достъпен източник на знания и информация за света около нас. Пъстрият, изразителен, образен език събужда интереса на децата към фолклора и допринася за формирането на духовно-емоционалния свят на детето. Повечето жанрове на малките форми са ключът към разбирането на средата. Музикални, кратки, ритмични, с просто съдържание, в достъпна поетична форма, руските народни песни, песнопения и песни се запомнят лесно от децата. Те са най-достъпният източник на знания и информация за света около нас. Запознаването на децата с руския фолклор във връзка с екологията е нова тема, малко проучена и несъмнено много интересна.
Фолклорът има мощна мотивираща сила, която влияе върху развитието на положителната реакция на детето, помага да се види това, което преди е било незабелязано, да се чуе природата и нейните гласове, а чрез музиката и текстовете на песните да се осъзнае видяното и чутото. Децата слушат, пеят, мислят и мислят. Грижа за околната среда, топлина, доброта, уважение и милосърдие – това вече е опазване на природата. А колко е необходимо това на цветята, дърветата, птиците, животните и всички хора!
II.
Руският фолклор като средство за екологично възпитание
култура
Създаване на технология за фолклорно и екологично образование
В обучението на деца в предучилищна възраст широко използвам фолклор, който не само допринася за формирането на емоционален полО живо отношение към света като апри du, но и когнитивното развитие.
При подбор на фолклорни произведенияд ния разчиташе на следните князеи py.
Наличие на съдържание за децаО училищна възраст.
Когнитивно и морално значение.
Възможността за развиване на тяхна основа на способността да усещате естествения свят.
Хората от дълго времед нито натрупан опит в установяването на връзки между природни обекти и светаЮ дей. Той облече този опит под формата на знаци, поговорки, поговорки, песнопения, гатанки, песни, приказки и легенди.
Знаците са позволявали на нашите предци да предвидят каква ще бъде реколтата (което е било жизнено важно за тях), „гадайкис кажете ни времето за близко бъдеще, нахО намери своя път към дома... Знание и използванеО Използването на знаци в ежедневието спомага за развитието на наблюдателността, способността за сравняване, анализиране и извличане на изводи.
При работа с деца е препоръчително ис използвайте знаци, коректност къмО които могат да бъдат проверени, например знаци, свързани с предсказване на времето за близко бъдеще.
Например.
Ако има много звезди на небето през зимната вечер, очаквайте слана на следващия ден.
Котка драска пода - изчакайте снежна буря.
Куче лежи в снега - няма проблемо рами виелица.
На сутринта няма роса на тревата - чакайте дъжд.
Пчелите са струпани около цъфнала акация - ще вали.
Къпещите се в прах врабчета означават дъжд.
Лястовиците и бързолетите летят нискоСкоро ще започне да вали.
Очертахме наблюдения, свързани със знаци: какво се очакваше и какво всъщност се случи. Някои деца сами ли са „открили“ признаците на времето?
Обаждания, изречения. Те обикновено се казват, когато се прави нещо (nА Например, те скачат на един крак, така че всичко, което влезе в ухото, се излива от ухотод моята вода за къпане); обърнат към когопри - нещо (например на мишка, така че да даде нов зъб вместо изгубен) h nogo) и т.н.
Обажданията и изреченията бяха страхотнис изпълнени с най-дълбоката вяра на нашите предци във всемогъщите сили на природата и техните знания сближиха деца и възрастни: изреченията изпълниха сърцата имА надежда за изобилна реколта, просперитет, богатство, помогна за по-лесно понасяне на несгоди, за подход към живота с хумор th небесни проблеми.
Закли х Използвам ki и изречения предимно като игрова техника.
Гледайки дъгата, децата я помолиха да напои земята.
Дъга - дъга,
Изпратете ни малко дъжд.
Когато вали, децата радостно го подвикват и го „примамват“.
вали, вали,
Вода с черпак
Вода цял ден
За нашия ечемик.
На женската ръж,
Овесени ядки за мъже
На момичешка елда,
За просо
Дъжд, дъжд, още,
Ще ви дам основанието
Ще изляза на верандата,
Ще ти дам една краставица
Ще ти дам един хляб
Поливайте колкото искате
Когато вали дълго време и децата не могатО да излезете навън, призоваваме ви l малко петно.
кофа слънце,
Внимавайте, осветете.
Децата ви плачат
Искат да пият и да ядат.
Слънце, слънце,
Погледни през прозореца
Ще ти дам вретено
Ще поръся малко грах.
Хората се обърнаха към дъгата, за да „подарят“ хубаво време.
Дъга-дъга,
Спрете дъжда!
Дъга - дъга,
Не позволявайте да вали
Хайде, о, Колоколнишко, слънчице!
Децата правят изречения към калинка, което може "преди"при познайте времето: ако отлети - до вод ru, ако пълзи по дланта ти, чакай дъжд.
Крава, малка крава,
Дали ще вали или вали утре?
Ако е кофа, тогава лети,
Ако вали, седнете.
калинка,
Кофа или лошо време?
Някои прякори са свързани с празд прякори, които доближаваха човека до природата. И така, в Рус обикновено на блА В деня на проповедта (7 април) птиците бяха пуснати на свобода.
сестри синигери,
степ танцьори,
Червеногуши снекини,
Браво момчета,
Врабчета крадци!
Можеш да летиш свободно,
Ще живееш на свобода,
Донесете скоро пролетта при нас!
Сега птиците не се пускат в природата: ако са живели дълго време в клетка, им е трудно да се адаптират към природата. ПО този псевдоним може да се използваО да участват във възстановката „Среща на пролетта“, в която децата изобразяват различни птици.
Към пролетта, която всички чакаха с нетърпениед niya, третиран с различни прякори. В някои поискаха снегът да се стопи по-бързо, да се установи топлина,О появи се копринена трева; в другиИ дали да даде богата реколта.
Пролетта е червена, яви се,
Обърни се като ярко слънце!
Разтопете ни снежна топка
Озеленете нашата поляна
Пролет, пролет червена!
Ела, пролет, с радост,
С радост, с радост,
С голяма милост,
С висок лен,
С дълбоки корени,
С изобилен хляб!
Използвайте при работа с децаА псевдоними, изречения помагат не само да привлекат вниманието им къмИ вид, но и да развият интерес към народното творчество, родния език, себеаз близки наблюдения.
Детски песнички. Обикновено си кореспондиратО водени игри с деца (с пръстиА ми, ръце, крака).
Крака, крака,
Тичай по пътеката
Наберете малко грах
Пълна кошница!
Донесете го у дома
Почерпете всички!
Крака, крака,
къде бягаш
В гората, в отвора
Гъби, горски плодове за събиране,
Запасете се за зимата!
Когато работите с по-големи деца в предучилищна възраст, детските стихчета улесняват процеса на запознаванед комуникация с външния свят.
Например. Показвам на децата илюстрации лО деца с различни цветове и четете стихче за деца:
При чичо ни
Четири коня:
Първият кон, шарен,
Тя изтича покрай двора.
Другият е залив
Тръгна си гладна.
Третата - Савраска
Той доведе Тараскус от двора,
И четвъртият е славей.
Браунито го натиска.
Остани вкъщи, Ерема.
След това децата разглеждат илюстрациятаА и определете какъв цвят са били конете на чичото: шарени - с големи бели петна; залив - червеникавО червен, с черна опашка и черно лицеИ вой; Савраска - жълтеникава на цвят с черна опашка и черна грива; славей - жълтеникав кон със светла опашка и светла грива.
Децата обичат шегите (или малко някои приказки в стихове), които „доближават“ света около нас, правейки го повечед окончателно и разбираемо.
Децата в предучилищна възраст гледат как да почистватА портиерите Алексей Иванович и Пьотър Николаевич копаят сено на площадката; Обяснявам защо го правят и чета виц.
Чукане, дрънкане по улицата
Фома язди пиле
Тимошка на котка -
По пътеката там.
— Къде отиваш, Фома?
"Коси сено"
— За какво ти трябва сено?
"Нахрани кравите"
— За какво ти трябва крава?
"мляко мляко"
"За какво ви трябва мляко?"
"Дайте на детето нещо за пиене"
Сред вицовете има многопразни приказки Използваме ги за игри като "B"с Ако се случи, не се случва."
И къде се е виждало това?
И къде го чу това?
Пънът, така че да снесе яйце,
За да накарате метлата да се кикоти,
Черпак би ли излюпил патетата?
И къде се е виждало това?
И къде го чу това?
Крейн вървеше цяла нощ,
Роди жребче насила!
Е, патицата е малко тяло,
Е, пилето е бик, бик!
И къде се е виждало това?
И къде го чу това?
Така че тревата расте в полето през зимата,
Така че розата да цъфти в градината през зимата.
И къде се е виждало това?
И къде го чу това?
Басните и фигурите карат децата да се смеят добродушно и им помагат да се изморят V идентифицирайте реални връзки и отношения в околния свят, обяснете ги чрез „критика“ на съдържанието на вицовете
Старшите предучилищни деца не са само заП Те определят какво не е наред, но също така обясняват как трябва да бъде.
Песни и мелодии за изречениясъпротива ръководи различните действия на хората на полето, в градината и у дома. Децата обичат обиЖ разкъсвайте съдържанието на такива песни.
И ние се издигахме и издигахме.
И ние оряхме земята и оряхме.
И сеяхме просо и сеяхме.
И плевихме и плевихме просо.
И косихме и косихме просо.
И унищожихме просото и го унищожихме.
И просото отвеяхме и отвеяхме.
И просото изсушихме и го изсушихме.
И готвихме качамак и го варихме.
В песента има непознатид ето думите, които обяснявам: издигнете земята - дайте й почивка; смачкване на просо - смачкано, чисто зърно.
При засаждане на ряпа, краставици, боб,А празни и са необходими други зеленчуцид дали изречение мелодии.
Роди се, ряпа,
Нито дебел, нито рядък,
С миша опашка,
С нос на хлебарка.
Това е пример за обратно пожелание: всъщност те искат ряпата да е голяма и сочна.
Пипам колчето
Засаждам зеленчукова градина.
Отглеждам зеленчукова градина
Да, садя зеле
Посаждам малко бяло,
Весела.
Песни и мелодии на украински изреченияП насърчават децата да имат грижовно и любящо отношение към домашните любимци.
О, колко обичам малката си крава!
Как да и давам коприва!
Яж до насита, краво моя,
Яж си до насита, моя Буренушка!
Пословици и поговоркиточно като псевдоними и изречения, трябва да изберете такива, така че тяхното значение да може да се тълкуваО вярвам чрез наблюдение, в хода на демонитед Да, настройка на експерименти и т.н.
Например децата могат да разберат значението на следнотос лезии само по време на наблюдения.
- Април е славен с вода и червен с пъпки.
- Без роса тревата не расте.
- Гъската е като губернатор в червени ботуши.
И да разберем същността на някои пО думи, проведохме експерименти.
За „тестване“ на поговорката „Според товад „имаме изгрев“, децата проведоха два експеримента. Първият ни позволи да проверим, че различни растения растат от различни семена.д nia: По форма, размер и т.н. В този смисъл тази поговорка повтаря друга - „Върбата няма да роди круши“. УО Опитът от рояка показва, че разсадът зависи от качеството на семената. В този смисъл разбирайтеА Въпросната поговорка е подобна на друга - „Не очаквай добро племе от лошо семе“.
За да разберем прякото значение на следнотоО Вица „Снегът е студен, но студът го топли“, обсъдих думите с децата e следващите въпроси.
- Защо някои птици прекарват нощта в снега?
- Защо някакви дървета и храстиР Никовете са специално покрити със сняг?
- Защо тревата остава зелена под сняг?
- Защо снегопочистването се извършва в полетата?
След това децата направиха експеримент (поставиха бутилки с топла вода на повърхността на снежна преспа и в нейните дълбини) и заключиха: снегът задържа топлината.
След провеждането на опитите обясних преносното значение на тО думи и покани децата да скицират резултатите в своите албумиотносно mah-дневниците.
Някои пословици и поговорки помагат да се разкрият причината и следствието T Връзки на вени в природата, например: „Зрънцето е червено, но има горчив вкус.“ Celд причина съответно за прекия и nд в метафоричния смисъл на тази поговорка.
Децата опитаха spд плодове от червена офика иА лина (тя се погрижи да предупреди децата, че не всички плодове са годни за консумация, някои от тях са отровни, например орлови нокти, вълче лико, черна врана и др.), а след товаА нарисувайте ги в албум дневник.
Пъзели използвани за тестване на знания, наблюдателност и интелигентностИ телесности. Гатанката е мъдър въпрос под формата на сложно, обикновено ритмично организирано описание.А Нищо. Избрах гатанки, които да позволят на децата да видят разнообразието на природния свят, да го разкриятд повдигнете завесата над нейните тайни.
Много гатанки са посветени на ягодите.
Капка лято върху тънък крак.
Плетат кутии и кошници за мен.
Аленка расте в тревата
В червена риза.
Който мине
Всички се покланят.
В жегата на пъновете
Много тънки стъбла.
Всяко тънко стъбло
Държи алена светлина
Разгънете стъблата
Събиране на светлини.
Преди да решим тези гатанки, които бяха предложени на децата през лятото, разгледахме ягоди, подбрахме епитети и сравнения; се опитаха да напишат свои собствени гатанки.
Някои гатанки за природни явления отразяват тяхната личностн ност и променливост. Например.
Какъв таван е това?
Понякога той е нисък, понякога е висок,
Понякога е сив, понякога е белезникав,
Малко синьо е,
И понякога толкова красива
Дантела и синьо - синьо.
Килимът е постлан,
Грахът е разпръснат
Не мога да вдигна килим
Нито едно грахово зърно не може да се откъсне.
Черен лебед през небето
Разпръсна чудотворното зърно,
Черното се нарича бяло
Белият кълва зърното.
За да могат децата да познаят тези загид ki, организирах поредица от наблюденияд зад небето при различно време, по различно време на годината, вечер и сутрин, а също така предложи изобразяванед колко рисунки имат една и съща картина th zazh, но с различни цветове на небето в hoverИ метеорологични условия: В ясен ден (прев.И облачни облаци на син и тъмносин фон), до облачни (тъмни облаци, надвиснали над тъжна есенна земя или по време на дълги летни дъждове).
При анализа на гатанките обърнах внимание на сравненията, изобразени вс поражения (небето е килим, нощта е черен лебед, денят е бял лебед). Това е помО Децата бяха насърчени да създават свои интересни и въображаеми гатанки.
За да формираме у децата добро, привързано, нежно чувство - чувство на любов към живите същества, стоейки до бреза, ние пляскаме с ръце заедно с децата. Чета поезия:
На красивата бреза
Роклята е сребриста
На красивата бреза
Зелени плитки.
След това показвам „рогата си“, сякаш удрям бреза:
От двора до брезата
Козите изтичаха
Те започнаха да огъват брезата,
И брезата носи сълзи!
Заедно с децата се хващаме за ръце и танцуваме около дървото.
Защитете брезата
Да избягаме в тълпа,
Така че брезата расте,
Порасна голям!
След това се покланяме на брезата, галейки белия й ствол с ръце.
Чрез такива сцени, както думи, така и игриви действия, култивирам любов към природата.
Събуждайки етични и естетически чувства към природата в детето, използвам следните техники:
Давам възможност за по-пълно възприемане на природен обект, за отбелязване на цвета, миризмата, формата, красотата на цвете, клон, лист и др.
Предизвиквам добро чувство към въпросния природен обект.
Говоря с обект от живата природа (бреза, трева, коледно дърво), придавайки му човешки качества и „реципрочно чувство“ за доброто дело на детето. Например кажете: „Виждате как брезата ви гали с клоните си. Тя прошепва: „Благодаря ти, Саша, че ме галиш нежно!“
Въвеждам елементи от поезията и детския фолклор в наблюдението, говоря за добро отношение на човека към природата, възхищавайки се на нейната красота.
Отъждествявам природен обект с човек и се обръщам нежно към него. Например красива бреза, мравка, зайче беглец и др.
Въвеждам елементи на игра, насърчавайки децата да взаимодействат игриво с природни обекти (например, покажете как се люлеят брезите, колко малка е била коледната елха и в какво се е превърнала, когато е пораснала и т.н.).
В присъствието на деца не допускам непристойно отношение към природата от страна на други хора, като осъждам действията им с думите: „Това е грозно“, „Не можеш да правиш така“ и др.
Работа по запознаване с фолклораО изразходван ром в същото времед особено с разширяването на познанията на децата за света около тях, с възпитаниетоО необходимостта от общуване с природата и др.И отивам й на помощ, участвам в трпри социални дейности (грижа за растения, животни, подреждане на нещата в обекта, в непосредствена среда).
В работата си често използвам „екологична приказка“, предназначена предимно за възрастен, който е в състояние да предаде съдържанието си на децата чрез литературна дума - „от уста на уста“, създавайки приоритетна настройка за целенасочено възприемане. Тук всичко е важно: и формата, и съдържанието, и художественото представяне на текста, съобразено с възрастта, но най-важното е способността да се запази жарът в интерпретацията. народна мъдрост. С други думи, когато въвеждам дете в екологична приказка, мисля: какво е в основата на нейното съдържание, с каква цел е създадено от автора (да научи нещо, да изненада или да забавлява)? Опитвам се да разбера благодарение на какви ценностни ориентации тази приказка представлява интерес за съвременното дете. Горното ни позволява да отбележим: за практическа работаПознаването на фолклора и народните приказки е необходимо, за да се методически правилно разкрият екологичните знания на децата, като се използва богатството на националната култура.
Децата, виждайки отделни природни явления, ги възприемат като нещо естествено, без да се замислят за обективната реалност на разкриващата се пред тях картина на света. Моята задача е да помогна на децата да придобият чисто „човешко виждане“ за света (както в обществото, така и в природата), което се формира чрез възможността да усвояват опита, представен от възрастните, опита на материалната и духовна култура по техния начин на живот и отношение към света около тях.
Горното ни позволява да подчертаем: познавателната стойност и възпитателното значение на фолклора за малките при усвояването на най-простите житейски отношения, ориентирани от възрастните към положителното начало, което трябва да присъства във всеки приказен сюжет. Представям часовете по екология само в ярки цветове, като същевременно ясно подчертавам положителните аспекти и отрицателните аспекти като преодолими на фона на ефективно, добро възприемане на света. Детето не трябва да се сблъсква с безнадеждността, сд преодолява несправедливостта, той не трябва да изпитва чувство на страх и депресия.
Експериментално изследване:
Влиянието на фолклора върху възпитанието на екологична култура у децата в предучилищна възраст.
Констативен етап.
MDOU № 14 извършва образователна работа по програмата „Възпитание и обучение в детската градина“, представена от авторите M.A. Василиева, В.В. Гербова, Т.С. Комарова, екологично образование по програмата „Ние“, представена от авторите Кондратиева Н.Н., Шиленок Т.А. Маркова Т.А.. Виноградова Т.А.
Нивата на оценка на отношението на децата към природата са разработени в съответствие с програмата „Ние“, автор П. П. Кондратьева.
Първо ниво (ниско ниво).
Второ ниво (средно ниво).
Трето ниво (високо ниво).
Критерии, които определят връзката на децата с природата:
- Познаване на живия организъм.
- Познаване на стойността на природните обекти.
- Познаване на правилата за поведение сред природата и спазването им.
- Познаване на характерните черти на сезоните и връзката с всеки сезон от живота на хората, животните и растенията.
- Способност за установяване на основни причинно-следствени връзки между природните явления.
Цели на експеримента:
- Да се определи нивото на знания и отношение към природата при децата от по-старата група.
- Да се повиши нивото на знания и отношение към природата при децата, използващи фолклора в съвместни дейности.
- Извършете математически и графичен анализ на резултатите от експеримента
4. Докажете на практика ефективността на избраните средства за формиране на екологична култура.
В резултат на диагностиката групата деца е разделена на две групи: контролна и експериментална. Децата бяха диагностицирани със същото ниво на развити екологични познания. В резултат на диагностицирането на децата нивото на формиране на екологична култура е както следва: 25% - ниво 3, 50% - второ ниво, 25% - ниво 1
Формиращ етап.
Мишена: Експериментално докажете ролята на фолклора във формирането на отношението на предучилищните към природата.
Като част от експеримента организирах групата „Вечери с леля Бухал“. Където в продължение на една година се обучаваше група от десет души по определен план (Приложение № 1). Заниманията в кръжока се провеждаха веднъж седмично, където аз и децата научихме песнопения, припевки, гатанки, народни песни, четене на приказки, които по-късно използвах в ежедневието; в края на месеца, заедно с музикалния ръководител, те бяха проведени с цялата група деца.
Темите на часовете по фолклор се определят в съответствие със сезонността, основните дати от селскостопанския календар и съдържанието на програмата за екологично образование. Занятията са структурирани под формата на увлекателно пътешествие в миналото: образователен, забавен мини-спектакъл; набор от игри, обединени от общо съдържание и сюжет.
Класовете по фолклор се отличават с гъвкава структура, възможност за разнообразяване на различни видове дейности, което се определя от емоционалното състояние, настроението и инициативността на децата в групата. Една от атрактивните форми за запознаване с фолклора е народният театър, който съчетава различни видове изкуство или техни елементи, традиции и импровизация, сатира и комедия.
Фолклорно-екологичните дейности се основават на традиционен детски материал - приказки, стихчета, песнопения, гатанки, закачки, песни, игри с надпяване, хороводи и др. Предпочитание се дава на фолклорен материал от нашия край. Разработена е система за работа с приказка, която включва: емоционален преразказ, игра-разговор, иградраматизация.
В играта-разговор отделни герои от приказката „излизат“ пред децата. Децата ги възприемат като живи, съпреживяват, спорят с тях и т.н.
В народни приказки от екологичен характер, в които по правило много точно се отбелязват характеристиките на много животни, растения, природни явления и пейзажи; описват се национални културни традиции и празници. Кръжокът използва приказки сд сложен сюжет и малко количество текст, което позволява на децата да изберат роля по свой вкус и дава възможност да импровизират върху познат фолклорен материал. Детските закачки (оригинални хумористични характеристики на героите), детски песнички, песнички и басни са органично вплетени в тъканта на приказките и я трансформират.
Особено място в музикално-театралните представления се отделя на народната музика - това са календарни обредни песни, хороводи и игри с пеене. (Приложение 3)
Горното ни позволява да обърнем внимание на моята позиция: като въвеждам децата в екологията, използвайки фолклор, от една страна, запазвам вкуса на националността при предаването на приказен образ, а от друга, елементи на забавление. Разбира се, отчитам конкретността на възприятията на децата, липсата на всекидневния им опит, разбирането им за всякакви обобщени връзки сО социална среда.
За целите на взаимодействието между детската градина и семейството бяха включени и родители, които заедно с децата разучаваха песнопения, песни, припевки и др.
Работата по тази технология може да се извършва в подгрупа и фронтална форма, в зависимост от целите и задачите.
Контролен етап.
Мишена : Да се определи нивото на отношението на децата към природния свят след етапа на формиране.
Контролният експеримент включваше същите техники, които бяха използвани в констатиращия експеримент. На контролния етап по време на диагностиката получих следните резултати, които са отразени в диаграмата (Приложение 2)
По този начин се вижда, че нивото на развитие на екологичната култура сред децата в експерименталната група се е увеличило значително. Децата, които са имали ниско ниво, са го повишили до средно. Децата, които имаха средно ниво, го увеличиха до високо ниво. Децата с високо ниво имат формирани представи за стойността на природните обекти и причинно-следствените връзки между природните явления.
Следователно можем да кажем, че работата по формиращия експеримент се отрази благотворно върху резултатите на децата от експерименталната група
Заключение
Природата е безкраен източник емоционални състояния, неутолимо желаниеО зная Помнейки, че ежедневните наблюдения сред природата не трябва да имат прекалено образователен характер, използвам всяка възможност да насоча вниманието на детето към природния феномен и да го насърча да мисли за него.
Помощник в образното, ярко, естетическо отразяване на природните явления с думи е фолклорът. Всеки сезон има свои уникални характеристики. Развивайки фино възприемане на заобикалящата реалност, подчертавам набор от природни явления и обекти, които са интересни в даден сезон: през лятото привличайте вниманието на децата към разнообразието от цветове, нюанси на зеленина и миризми; през есента - сравнете листата по форма, забележете нюанси на жълто; през зиматаразгледайте структурата на клоните на дърветата, забележете различните свойства на снега и т.н.
Предавам на децата си способността си да усещам фино природата, фокусирам се върху добрите чувства, върху възпитаването на хуманно отношение към заобикалящата действителност. В края на краищата детето „следва“ възрастен в неговите възгледи за света, като му се доверява безкрайно, имитира и повтаря неговите преценки и оценки и усвоява специално обективните реалности на човешкото съществуване.
Работя за запознаване с фолклора, като същевременно разширявам познанията на децата за света около тях, възпитавам нуждата да общуват с природата и да й се притекат на помощ.
Многозначността и многостранността на фолклорните теми изискват от мен не само способност за овладяване на някои художествено-изпълнителски умения, но и духовна щедрост, пълнота на чувството и лична съпричастност. Опитвам се да внеса в урока елементи на артистичност и индивидуалност при изпълнението на народни произведения. Тогава часовете се провеждат не в традиционната форма (учебни дейности), а като жизнено общуване с децата. В края на краищата пред очите на децата се разиграва колоритно действие: животните говорят с човешки гласове, пеят, танцуват, играят и т.н. Внасяне на настроение на сложност, игриво забавление, а понякога и малко глезотия - това е приоритетът на фолклора дейности.
Ето защо можем да кажем: пълно овладяване на методиката на занятията по фолклор th върхът на педагогическото съвършенство. Неслучайно много педагози „откриват” себе си в часовете по фолклор.
Фолклорните произведения за предучилищна възраст носят най-високите хуманистични ценности, вечни категории на живота, обновени от красота и любов, защото детето е върхът на човешката любов.
В подтекста на тези малки творби звучи свято отношение към детството; те са проникнати от светлината на любовта към детето. В тях няма назидания, но можете да прочетете толкова много между редовете, че да искате да кажете: фалДа се художествени произведения за деца - народна дидактика, училище за майчинство.
Простотата на малките фолклорни форми няма нищо общо с опростачването. Те съдържат мъдрост, която се проявява в способността да се решават сложни проблеми с прости средства.
Тези малки произведения са философски в основата си, защото са насочени вътре в човека.
Експериментът показа: стойността на фолклорните произведения за екологично образованиес уловени преди всичко от тяхната висока интонационна изразителност, която е особено важна за предучилищна възраст, както и други жанрови характеристики - реч, семантика, звук. Проста рима, многократно повтарящи се звукови комбинации и думи, възклицания и емоционални призиви неволно принуждават децата да слушат, да замръзнат за момент и да надникнат в лицето на говорещия.
В това сложно познание за природния свят ролята на възрастния, тоест моята, е голяма. Говорим за това колко богата и красива е нашата планета и че има свои собствени закони (смяна на деня и нощта, сезонни промени, промени във времето). Че слънцето може да бъде различно (през зимата - далечно, студено, а през лятотопечено), а луната не винаги е кръгла. Уча детето да „вижда“ и „чува“ природата. Тези знания децата усвояват чрез непосредствено възприятие, натрупване на впечатления, сетивен опит и с помощта на фолклора.
Основната задача беше да се разработи система за запознаване на деца в предучилищна възраст с живота на тяхната родна, близка и непосредствено заобикаляща природа. Втора задачазапознаване на децата с бита, традициите и наследството на техните предци, като се фокусира върху датите от народния календар.
Литература
- Николаева, С.Н. Теория и методика на екологичното образование за деца / S.N. Николаев. – Москва: Академия, 2002. – 335 с.
- Кондратьева, Н.Н. „Ние” - програма за екологично образование за деца / N.N. Кондратьева, Т.А. Шиленок, Т.А.. Маркова, Т.А.. Виноградова. – Санкт Петербург: Детство – преса, 2002. – 227 с.
- Волосникова, Т.В., Основи на екологичното образование на деца в предучилищна възраст / Т.В. Волосникова // Предучилищна педагогика. – 2005. – 6. – с. 16-17
- Дал, В. ИОбяснителен речник на живия великоруски език / V.I. Дал. – Москва: 1955 г.
- Забелин Мруски хора. Неговите обичаи, ритуали, легенди, суеверия и поезия. Репродукция на изданието от 1880 г. М., 1990 г.
- Календарно-обредна поезия на сибиряците / Comp. Ф. Ф. Болонев, М. Н. Мелников. Новосибирск, 1981.
- Ковалев В. М., Могилен Н. Я. Руска кухня: традиции и обичаи. М., 1990.
- Крилов Г В. Билки на живота и техните търсачи. Новосибирск, 1972.
- Фолклорни и екологични класове с деца от предучилищна възраст / автор-комп. Лапшина Г.А. - Волгоград: Учител, 2006.
- Ляховская Л ПЕнциклопедия на православната обредна кухня. Санкт Петербург, 1993 г.
- Максимов С. В.Нечиста, непозната и божествена сила. В 2 тома. М., 1993. (Репродукция на изданието от 19 век)
- Менра. православно богослужение. тайнство. Слово и образ. М., 1991.
- Народна мъдрост. Човешкият живот в руския фолклор. Vol. 1: Детска възраст. Детство/Комп. В. П. Аникин. М., 1991.
- Книга за месеца на хората. Пословици, поговорки, знаци, поговорки за сезоните и времето / Comp. Г. Д. Риженков. М., 1992.
- Науменко Г. М.Дъжд, дъжд, спри! Руско народно детско музикално творчество. М., 1988.
- Сахаров П. И.Приказки на руския народ / Comp. В. П. Аникин. М" 1989 г.
- Соколова В. К. Пролетно-летни календарни ритуали на руснаци, украинци и беларуси. XIX – ран ХХ век М., 1979.
- Старинна кухня. Нижни Новгород, 1993 г.
- Църковен и народен месецник от И. П. Калински. М., 1990.
Приложение No1
Дългосрочен план за работа на кръга
"Вечери с леля Бухал"
за 2008 – 09г
Съдържание | Задачи | Музикален материал | Форми на поведение, методи, техники | време извършване |
|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
|
„В селския двор | Продължете да запознавате децата с фолклора; донесете им радостта от общуването с руското народно изкуство, обогатете музикални импресии; възпитайте у децата любов към домашни любимци и птици, изучавайте техния начин на живот и навици, предизвиквайте емоционална реакция към ярки народни образи | Руски песни: "Петел", "Прасе", "Овца". Руски народни песни: „Като нашите на портата“, „Крава“, „В градината има бяла коза“, „Котката открадна топка.“ Играта "Вълк и гъски". Оркестрация на песента „В градината, в зеленчуковата градина“ | Фронтален урок. Театър на играчките | ||
„Екскурзия до градина" | Запознайте децата с народното творчество чест; продължете да въвеждате местни растения и тяхното значение за хората | Използване на фолклор: руски народни песни и песни - „Моят картоф“, „Домат“, „Това, този грах“, „Ще отида да плевя лука“, „Дъжд“, „Седя на камъче“; игра "Краставици" | Драматизирана дейност, фолклорен фестивал; използване фланелограф | ||
„Война гъби с горски плодове" | Продължете да слушате и изпълнявате с деца Руски народни песни; създават атмосфера на радост от общуването с природата; затвърдете знанията за гъбите по игрив начин | Използване на руски хора- Приказката за Ной, адаптирана от В. Дал. Руски народни песни: „Морел“, „Бяла млечна гъба“. Руска народна песен „Веднъж излязоха момчетата...“ | Фигуративен преразказ на приказка |
"Зимуващи птици" | Развийте когнитивни интереси, използване на фолклор; продължавайте да възпитавате хуманно отношение към околния свят, зимуващи птици | Народни песнопения и песни: "Мороз Василиевич", "Синич"ка", „Върви, върви, върви“, „Скочи, скочи, Скок", "Крадец-врабче", "Гарван", „Свраките летят, летят“ | Разговор с елементи на динамично изпълнение на живо. Използване фланелограф | |
"СЗО живее в нашата къща? | Задълбочете знанията за околната среда основа на представите на децата за дома животни; формиране на грижовно отношение към природата, отговорност към околната среда според принципът „не вреди“; култивирайте съпричастност, интерес, любов към животните и птиците, разглеждайте живия свят в екологичната стая на детската градина; продължават да възпитават интерес към фолклора | Използването на песнопения, руски народни песни, песнопения: „О, слана“, „Кач, кач“, „О, ти малко коте”, „Котката открадна топка”, „Черна врана”, „О, деца”. | Разговор | |
Масленица | Създайте радостно изживяване за децата празнично настроение; продължават да разширяват знанията за фолклора, народни традиции, развиват активност, учат на изразителност изпълнение на характерни народни движения | Фолклорен репертоар: песни, частовки, песнопения - „Ой, слана”, „Госпожа”, „Пред пролет”, „Месечина грее” и др. | фолклор празник |
"Пътуване в гората" | Продължавайте да запознавате децата с фолклора, развивайте знания за гората, зеленчуковата градина, ливадата, развивайте творчески и познавателна дейностдеца. | Руски народни песни и песнопения: “Слънчице”, “Във влажна гора има пътека”, “В тъмна гора”, “На зелена поляна”, “Ти си градина...”, “3 горски ягоди”. Игри: "В мечата гора", "Два тетерева" | Музикална композиция. Изпълнение дейност | |
"Далеч" в Муха- Цокотухи" | Продължавайте да възпитавате любов в децата към живата природа, запознавайки ги с фолклор, гатанки, детски песнички, пеене за насекоми; опитвам правят децата емоционални отговор на фолклорни образи | Руски народни песни: „Пчели“ "Калинка", "Муха", "Паяк". Руски народни песни: „Изкачих се на хълма“, „Калинка“, „Комарочек“, „Като нашите на портата“. Играта "Пчела" | Музикално театрален производителност (драматизация на приказка) | |
„Любов природа" | Доставя на децата радостта от пеенето Руски народни песни; събуждам имат желание за изява, игра и танцувайте, използвайте натрупаните знания; научете децата да наблюдават природата и да я опазват. | Руски народни песнопения и песни: "Дъжд», „Дъга“, „Славеят пее, пее“, „Кофа слънце“, „В полето имаше бреза“ | Екологичен приказка (музикален фолклор състав) | |
"Цветна топка" | Създайте празнично настроение на децата; продължавайте да разширявате знанията деца за цветята: ливада, поле и градинарство; развиват околната среда детска култура, основана на емоционалното въздействие на руския фолклор | Използване на фолклор, руски народни песни: „С лоуч Вървя“, „Малка пчела“, „И аз вървях през поляната“, „Макове - макове“, „Ти си градина“, „Роза-бреза“. Игра "Блъф на слепия със звънец" | Музикално изпълняващ дейност |
„Екскурзия до гора" | Развийте представите на децата за живота гора, дървета, растящи в гората, през изучаване на народното творчество; разширяване на екологичния хоризонт на децата | Руски народни песни: „В тъмната гора“, „Изпод дъба“, „В полето имаше бреза“, „О, къдрава офика“, „На калината има бял цвят“, „О , ти си калина”, „Върбата е червена” , „Как минаха нашите приятелки”. Играта "Дървета" | Драматизирана клас. Изпълнение дейност | |
"Здравейте, лято!" | Създайте празнично настроение у децата, когато общувате с руснак фолклор; засилват се познавателна активност на децата; развиват творческите си способности | Руски народни песни: "Слънце", "Дъжд". Руски народни песни: „Трева моята трева”, 3 ягоди”, “Как минаха нашите приятелки”, “На зелената поляна”, “Розова бреза”, “През лятото” | Празник на на открито. Изпълнение дейност |
2009–10
(подготвителна група)
Задачи | Музикален материал | Форми на изпълнение, методи, техники | Прекарване на време |
|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
"Осенини" | Възпитаване на интерес и любов към фолклора; имат емоционално въздействие върху децата, развиват знания за есенните природни явления. | Хоро „Като имен ден през есента“. Руски народни песни: „Тънка офика“, „Опарена на планината“, „Как си отидоха приятелките“, „Веся, Веся зеле“, „Къде беше, Иванушка?“ | Фолклорен фестивал (спектакъл, игри) | |
„Ядливи и негодни за консумация гъби" | Разширете знанията на децата за природата, запознайте се с ядливи и неядливи гъби, продължете да внушавате любов към фолклора, обърнете внимание на изразителността на изпълнението на народни песни и танцови движения | Руски народни песни: „Гъба“, „Малка гърда“. Руски народни песни: „Как вървяхме нашите приятелки." Игри, гатанки | Драматизирана клас. Използване фланелограф. Изпълнение на песни и игри | |
„Природата няма лошо метеорологично време..." | Разширете знанията на децата за явленията природата през различни периоди от годината с помощта на пословици, гатанки, народни песни, стихчета, вицове | Руски народни песни: „О, мъгли мой, мъглив”, „Есен”, „Здравей, зимен гост!“, „Шейна“, „Вятър-вятър“, „Мороз Иванович“, "Слънце". Игра "Горелки". Гатанки, поговорки за явления природа, сезони | Музикално образователен клас. Изпълнение дейности, игри | |
"Зима- чаровница" | Разширете разбирането на децата за зимата явления и знаци, за красотата на зимната природа; продължете да запознавате децата с руски фолклор, за развиване на интерес към зимните дейности, народни песни и игри; продължават да отглеждат деца в най-добрите традиции Руско народно творчество | Руски народни песни: „Здравей, гост-зима”, „Слана”, „Като нашата Ваня”, „Като тънък лед”, „О, слана”. Хоро "Метелица". Играта "Снежна жена" | Разговор. Изпълнение дейност | |
"Ти знаеш правиш ли гора?" | Разширете знанията на децата за обитателите на гората с помощта на народни песни, стихчета, шеги и гатанки. Затвърдете познатия фолклорен материал | Руски народни песни: „Градината“, „В полето стояла бреза“, „Врабче“, „Славеят пее, пее“, „Кажи, кажи ми, врабче”, „Как минаха нашите приятелки”, „В градината, в зеленчуковата градина”. Руски народни гатанки | Среща Клуб експерти по природа | |
„Пролет празник птици" | Създайте радостна пролет у децата настроение. Затвърдете знанията на децата За природата, продължавайте да се образовате интерес и грижовно отношение към птици. Използвайки фолклора, култивирайте любов към руските народни песни | Руска народна поговорка: „О, Майко Пролет“. Руски народни песни: „Скорец“, „Кукувица“, „Тук-киричи“, „Славей“, „Чу-вил-вил-вил“. Кръг танц "Калинка". Игри: „Изгори, изгори ясно“, „Гълтай“ | фолклор празник (игри, кръгли танци) | |
„Нашите гора приятели - дървета" | Възпитавайте уважение към природата, развивайте мисленето, въображение чрез народното творчество; да формират представа у децата за икономическото значение на дървесината, за установяване на правила за поведение в гората | Руски народни гатанки. Руски народни песни: „В тъмна гора“, „Млада жена отиде за вода“, „Нова шейна“, „Като нашата“ Вани”, „Столът има облегалка”, "VenIIC." Танц матрьошка. Лъжица оркестър | Комплексен урок. Обяснителна илюстративен метод | |
„Руски празник брези" | Запознайте децата с духовните ценности на народната култура, култивирайте уважение към руската природа, любов към брезата - символът на Русия | Руски народни песни: „Ти- децата проходиха веднъж“, „Пее, славеят пее“, „О, бреза моето бяло”, „Дъжд”, „Вътре имаше брезово поле" | фолклор празник (изпълнение дейност) |
„Насекоми нашият ръбовете" | Развийте идеи за разнообразието от насекоми в родната им земя, за техния живот. Продължете да запознавате децата с руското народно изкуство, да развивате творческо въображение и емоционално отношение към фолклора и поетичното слово | Руски народни песни: "Калинка", "Мравки", "Паяк", „Комар“, „Пчели“. Руски народни песни: „Моя трева, трева“, „Златна пчела“», „Като под ябълково дърво”, „Ти си градина...” | Комплекс инсцениран клас. Използване на фланелография | |
лято фолклор празник | Доставете радост на децата, като пеете народни песни и играете игри. Продължавайте да възпитавате уважение към живата природа, развиват емоционални, творчески, образно възприемане на фолклорен материал за лятото | Руски народни песни: „Зайче“, „Гарван“, „Лисица“. руснаци народни песни: “Калинка”, “Като нашите на портата”. Игри: „Горелки“, „Гарван“, „При мечката в гората“ | Изпълнение дейности, игри | |
"Нека да нека запазим семейство!" | Формирайте екологични убеждения, екологична култура, научете ги разпознават факторите за отрицателно въздействие върху природата, върху растителния и животински свят; развиват се отзивчивост, съчувствие към всички живи същества, насърчаване на възприятието произведения на фолклора, образни, изразително изпълнение на народни песни; развиват въображението на децата относно целта на Червената книга | Руски народни песни: „Лисица“, „Бухал“, „Жаби“, „Риба костур“, „Славей“, „Мравки“. Руска народна песен "Родина". Руски народни игри, гатанки | Музикална и литературна композиция (изпълнение дейност) |
Приложение 2
Графика на развитието на екологичната култура при децата.
Приложение 3
Обичайте природата
(фрагмент от екологична приказка)
Цел: да донесе на децата радостта от пеенето на руски народни песни; събуждат желание за изпълнение, игра и танци; използвайте натрупаните знания; учете децата да наблюдават природата и да се грижат за нея.
деца. Лесовичок.
Герои: Лесовичек, Облак, Капчици.
Ходът на приказката
Звучи руската народна мелодия „Ще отида ли, ще изляза ли“. Лесовичок (възрастен) излиза.
Лесовичок.
Ето ме -
Здравейте на всички приятели!
Здравейте, деца, учители, родители.
Идваш в моето зелено царство!
Ето една красива бреза.
Е, колко зелено харесвате, деца?
Звучи руската народна мелодия „О, ти, бреза”. Група деца излизат и разглеждат брезата, стояща в центъра на залата.
деца.
Колко красиво, колко хубаво!
Листата на брезите шумолят.
Зелени листа, издълбани...
Да, тук има малки насекоми, буболечките са живи.
Момиче гледа листа през лупа.
Лесовичок.
Березонка е толкова красива,
Да, земята отдолу е суха!
Какво да правим, какво да правим?
Тук земята трябва да се напоява!
Хей малки облачета,
Пуснете дъжда скоро!
Деца изпълняват руската народна песен „Дъжд предиидив, повече":
Дъжд, дъжд, още,
Ние ще ви дадем основанието
Ще ви дадем лъжица
Отпийте малко.
Ти си дъждът, вали,
Ти и аз се забавляваме повече
Ела на гости
Елате да останете при нас за малко!
Излиза облак (изпълнява се от един от възрастните)сдва Капелаbками (момичета).
Облак и капчици. Природата те чу...
Даваме ви дъжд, даваме ви вода!
Танц на облаци и капчици към руската народна мелодия „Калинка“.
Лесовичок. И след дъжда се появи РА-ДУ-ГА!
Децата изпълняват песента „Дъга“:
Дъга-дъга,
Разпръснете се по поляните-
кобилица,
Златен мост.
Излизат на руска народна мелодия7 момичетасленти. седем цвята на дъгата; изпълняват руски народен танц, накрая клякат, повдигат лентите нагоре и изобразяват дъга.
деца. Дъгата свети ярко
И ще дадем подаръци на брезата.
Едно момиче изтичас„капчица“, виси на бреза.
момиче Капчици за поливане на брезата...
момче(поставя „червей“ под дървото).
Червеи за разрохкване на земята...
момиче(засажда „птицата“ на бреза).
Нека птицата пее весело...
Изпълнение на руската народна песен „Славеят пее, пее“.
момче(прикрепя „слънцето“ към брезата).
Слънцето, за да се стопли брезата!
Деца изпълняват руската народна песен „СлънцеОкофа":
Изгрев, изгрев, слънце,
Червена кофа,
съжалявай за нас,
Загрейте децата.
В горите има малки гори,
Всички стръкчета трева са в тревата,
макови цветя по поляните,
Зеленчукови градини в дворове.
Слънце, слънце,
Погледнете изпод плешивото петно
Седнете на пън
Свети цял ден!
Лесовичок.
Нека брезата расте и се показва,
Да, той се възхищава на слънцето!
къдрава бреза,
Къдрава, млада!
деца.
Браво идват момчета
Да, момичетата са добри!
Те ще танцуват
Прославете брезата!
Те изпълняват руската народна песен „В полето бер“ в хороводдзастана отзад."
Есента
(фолклорен празник)
Цели: възпитаване на интерес и любов към фолклора; оказват емоционално въздействие върху децата; да формират знанията на децата за есенните природни явления.
Герои: Есен, Роуан, Водещ, деца.
Развитието на празника
Децата влизат в залата под руската народна мелодия „Ще отида ли, ще изляза ли“.
Водещ.
Красиви моми и добри хора!
Облечи се, приготви се,
Наотивам на разходка,
Забавлявайте се, пейте, танцувайте,
Празнувайте есента.
1-во дете.
Есен, есен, ви молим да посетите,
С падащи листа и дъжд,
С мигриращ кран.
2-ро дете.
Осенина е царица!
Майстор на златото,
С висок колос,
С широк сноп,
Ела с дъжда
С много хляб!
3-то дете. Есен, есен,
Каним ви да посетите!
Звучи руска народна мелодия, Есен (един от учителите) излиза с пай.
Есента.
Добре,ето ме, есента дойде,
Донесе ти добри неща.
Есента е на прага,
Баница за всички гости и деца!
4-то дете. хляб, хляб,
Когото обичаш - избирай.
деца(пеят, Есен в кръг).
Като имен ден през есента
Изпекохме питка:
Това е ширината
Това са вечерите
Такава височина
Такива низости.
хляб, хляб,
Който искаш, избирай.
Есента. Обичам ви всички,
Танцувайте на руската народна мелодия „Ой, ти балдахин, мой балдахин...“. Пеенето се повтаря3-4 пъти.
5-то дете.
Листата са пожълтели
Слънцето грее малко
И при стария смърч
Таралежът спи в дупката.
6-то дете.
Дните станаха по-къси
Нощите стават все по-дълги
Вече не пее в горичката
Песни на славея.
7-мо дете.
Вятърът къса листа от клоните
На дъба има едно листо.
8-мо дете.
Птиците отлитат
За топли земи,
Песен за есента
Ще пеем, приятели!
Децата пеят песен за есента.
Водещ. Да, хората казват: „Пролетта е червена с цветя, есента е червена с пайове!“
Есента. Родиха се пшеница, грах, леща,
На нивата има снопи, на масата - пити!
Водещ. Те също така казват за есента: „Есен - осем промени“. Какво е?
Есента. Аз, Есен, имам три месеца, кой знае кои?
деца. септември октомври ноември.
Есента. И трите месеца не си приличат. СептемвриТова е полският месец, най-хубавият месец. И цялата съм златна! През септември офиката се хвали с плодовете си: „През септември има само едно зрънце и дори товагорчива офика."
Три момичета излизат на руската народна мелодия "Тънка офика", едно- в венец от офика.
1-во момиче.
Ти къдрава офика!
Кога стана, кога порасна?
2-ро момиче.
От вечерта планинската ми пепел е мокра от дъжд,
От полунощ вятърът духа около планинската пепел.
Всичко. Вятърът духа, слънцето топли,
Офиката се зачервява!
Изпълнява се първият куплет на песента „Thin Rowan“.
Пок.
Възкръснах през пролетта,
Пораснах през лятото
Разцъфнал в зори,
Погледни под слънцето
Водещ. На планинската пепел има много плодове: можете да направите сладко от тях и да направите красиви мъниста. Те и птиците студена зимаще дойде по-удобно.
В полето има офика, в полето къдрава,
Колко хубави моми седят под тази офика.
Уморен след работа на полето.
1 - Аз съм момиче.
есенна леля,
Тежка работа
Всички косят, nivushka
Боли ме гърба.
2 - Аз съм момиче.
Снопове се плетоха в нивите,
Счупи ми гърба
Как го счупиха през есента
Червена калина.
Момичетата изпълняват хоровод на руската народна песен „На планината е Калина“.
Есента.
И септември ме радва
Гъби и горски плодове.
Децата излизат на руска народна мелодияскошници.
1-во дете.
Имаме нужда от толкова много гъби -
Колко дъбови дървета има в гората?
2-ро дете.
Имаме нужда от толкова много кошници
Колко трепетлики има в гората?
3-то дете.
Толкова много кутии -
Колко комара има в гората?
4-то дете.
Имаме нужда от толкова много кошници
Колко мушици има в полето?
Водещ.
Хайде, кой е готов?
Да берем още гъби?
Големи и малки гъбички,
Влезте в кутиите!
Към руската народна мелодия „Ще отида ли, ще изляза ли“» - игра „Кой ще събере най-много гъби“.
Есента.
В зелената гора, по пътеката
Носим си кошниците
Гъбите ви канят в гората
Ето ги, срещат се с момчетата!
Гъбени песнички.
Водещ. Бях в тъмна гора
Взех гъби и горски плодове.
5-то дете. И в градината - малка градина
Малинката порасна
6-то дете. Слънцето я топли,
Малината е ценена.
7-мо дете. Ти, малино, не влизай в устата си,
Влез бързо в кутията.
Децата изпълняват руската народна песен „Как отидоха нашите приятелки“.
Водещ. Е, септември свърши - полеви, ягодоплодни.
Настъпи вторият есенен месец - октомври. За октомври казват: „Септември мирише на ябълки, а октомври – на зеле“.
Есента. Майко зеле, не бъди дългокрака, а бъди коремна!
Не бъди празен, но бъди стегнат,
Силни и млади!
Децата започват игра с кръгъл танцсРуска народна песен „Вейся, зеле“ (къдрещо зеле):
Дръж, дръж, зеле мое,
Дръж, дръж, моето бяло.
Как аз, зелето, да не се къдря,
Не можеш ли да се къдриш с бяло и бяло?
Водещ. И ето, че дойде последният месец на есента - ноември.
Хората прославят птицата
Хората приветстват синигера.
Есента.
Натрошете хляба малко,
Слагат свинска мас извън прозореца,
В крайна сметка хората трябва да помагат на зимуващите птици
Птиците са гладни и им е студено, когато настъпи зимата.
8-мо дете. През ноември кажете сбогом на слънцето,
Приближете се до печката.
9-то дете. През ноември зимата се бори с есента.
Водещ. И още през ноември в Рус се провеждаха панаири!
Тук в края на улицата
Иванушка идва, браво.
Децата пеят песента „Къде беше Иванушка?“ След това излиза момичето Арина.
Арина.
И аз, Арина,
И аз отидох на панаира,
И купих кофи от там.
Кофата е голяма
Водица е далеч.
Есента. Кой ще донесе вода по-бързо?
За момата Аринушка?
Игра „Носете водата с дървена лъжица“.
Водещ. Всички стоки бяха добри,
И те бяха носени от дръзки търговци.
Звучи руската народна мелодия „Амбулатори“. Момчетата амбулантни търговци излизат.
1-ви амбулантен търговец.
Нашите продукти са добри
Ще намерите всичко за душата си!
За момичета - шалове
Забавни къдрици!
Показва шалове. Момчетата вземат шалове, хвърлят гидна раменете на очилата.
Изпълняват танц на руската народна мелодия „Коробе“thпрякори."
2-ри амбулантен търговец. Е, имам
В кутията има зеленчуци, приятели!
Есента. Движете се, момчета, умно
Картофи и моркови.
Игра.
3-ти амбулантен търговец. И аз имам ябълки в кутията, приятели.
Есента. Вземи го, помогни си,
Да, помни есента!
Водещ. Е, сега да отидем на разходка,
Да, наблюдавайте признаците на есента в двора.
Излизат от залата под руската народна мелодия „Калинка“.
