Храм празници. Празнични празници

Всеки от нас вероятно в живота ви поне веднъж чу фразата "трон". Думата "празник" е ясна за нас. Но думата "трона" е някак не много. Какво означава? Нека се опитаме да разберем.

Престолен празник - Какво означава това?

Всички православни църкви са построени в памет на значително евангелие, или в чест на почтения светец. Например, преображенският храм е построен в паметта на преображението на Господа, Храм Николски - в чест на Св. Nicholas WonderWorker.

Храм

Но откъде идва думата "трона" и какво означава това? За да разберете това, трябва да знаете устройството на храма. Всеки ортодоксален храм е разделен на три части:

1. Олтарна част.
2. Средната част на храма.
3. Монтаж.

Олтар е основната част от храма. Само свещеници (епископ, свещеник и дякон) и някои църковни вярващи (PNOMARI) могат да влязат. Олтарът е главният ортодоксален атрибут - св. Тронът, т.е. свято място, където самият Христос изпраща. На SV. Тронът е извършен от голямото причастие на Евхаристията и в донохохорницата има Св. Христос.

Известно е, че SV. Престолът е основният предмет на църковните прибори. Ето защо основната храм се нарича трона. Така че продължаваме да разбираме по-нататък.

Престолен празник - Какво означава това? Можете да научите за това от иконата на храма. Обикновено се намира в долния десен ъгъл на иконостаса. Най-често може да се види на по-близкия, където певицата пеят. Понякога иконата на храма може да бъде в зърното - в красива голяма рамка със стойка. Известно е, че покритият празник през август може да бъде ден на трансформация или предположение.

Митници и традиции в деня на храма

Храм или личен ден - специален ден За една година, когато цялото църковно пристигане и енориаши на други храмове ще отидат в празничната литургия за съвместна молитва. Храмът идва със специално събитие или особено указано свещено. Например, може да е денят на паметта на Св. Пантелеймон. Ето защо, тя се подготвя много внимателно и предварително: те премахват църквата и околната територия. Понякога тронният празник посещава управляващия епископ.

След литургията се прави молитвен брутал с шествие. Всички духовници, пилета, енориаши и гости заобикалят храма три пъти с Чуриега и икони. В същото време свещеникът обикновено поръсва вярващата свята вода. В края на услугата "мулти-форма", т.е. желанието за целия дългогодишен живот с Бога. Според стария добър руски обичай, след молитвите, всички присъстващи са поканени на хранене (лечение).

Класификация на православните празници

В допълнение към храмовия празник Св. Църквата предписва извършването на услуги на великите, средни и малки празници. В календара на църквата няма нито един ден, когато едно събитие или свято събитие няма да бъде запомнено. Християнските празници, отразени в месечен персонал, могат да бъдат разделени на групи от следните критерии:

• Значението на събитията (голямо, средно, малко).
• Време на празника (подвижно и фиксирано).
• Място (общо, храм).
• Тип (лорд, девствена, светии).

Нека поговорим повече за всяка група.

Класификация на важността

По значение християнски празници са разделени на:

• Велик (Великден, двумесечен и велик).
• Среда.
• Малък.

Големи или големи празници.

Великден или светло възкресение, това е основното християнско събитие, когато Христос победи смъртта на Христос, отвори портата на рая, даде възможност на всички ние да бъдем съучастници на вечно блаженство.

Двумесечният (от номер 12) е 12 големи православни празници в християнски календар , които отразяват най-важните събития от живота на Христос или Божията майка.

1. Коледа Блазена Дева Мария. Мария е родена в този свещен ден, която е предопределена да стане Божия майка.
2. Кръст). Екзалтация или отглеждане на св. Елена и Св. Константин кръст на Господа за поклонение и изцеление на вярващите в него. Св. Кръст намериха няколко века след Христос възкресението.
3. Въведение в храма на благословената девица. Спомням си деня на посвещението на праведния Йоан и Анна на Тригодишната му дъщеря Мери Бог. Дева Дева Мария в храма до 12 години.
4. Рождество. Раждането на бебе на Христос във Витлеем се помни, както и появата на нова звезда в небето, поклонение на овчари и кърпички.
5. Кръщението или Богородицата. Приемането на свещеното кръщение на Господа от ръцете на Йоан Кръстител е тържествено запомнен. Събитието беше толкова голямо, че феноменът на Св. Троица.
6. Представяне на Господа. Симеон Богопиме изчака идването на света на Спасителя и го срещна в храма.
7. Благовещение на благословената Дева Мария. На този ден, чрез архангел Габриел, Бог е уведомен от Мери Мария за голямата мисия - да стане Божията майка.
8. Вход на Господа в Ерусалим или Цветница . Той се празнува една седмица преди Великден и говори за събитието, когато Христос тържествено караше на магарето в Ерусалим. Всички събрани бяха посрещнати от неговите викове "осанските, благословени хранителни стоки в името на Господа", "Уджи (палмови клони) бяха изкривени пред него. Ние не отглеждаме палмовите дървета, така че вярващите носят декорирани върба клони в храмовете. Оттук и името на празника.
9. Възнесение на Господа. На този ден Господ се втурва на небето, но той обеща да изпрати студент на утешител - Святият Дух. Следващият Христос идващ ще бъде ужасен: той ще дойде да съди живите и мъртвите.
10. Троица или Петдек. На този велик ден, когато Святият Дух слезе върху апостолите, възникна произходът на християнската църква. От този момент ученикът на Христос започна да проповядва за Христос по целия свят.
11. Преображение. В градската служба Христос показа своята божествена същност на своите ученици. Той се трансформира, т.е. се промени пред изумените апостоли. Дрехите му станали снежнобял, ярка светлина дойде от божественото лице и той сам стоеше на облака и говори със Стария Завет пророци Моисей и Иля. Бог Отец отново потвърди божеството на Исус Христос.
12. Поемане на благословената девица Мери. Празничен ден, когато блажената смърт или мечта за девица се помни. Самият Христос, заедно със Сонм на ангелите, взе светата си душа в райския манастир. Впоследствие Господ взе и тялото на девицата, така че гробовете й не са на земята.

Великите празници включват още няколко важни събития от Господа Господ, благословената Дева Мария, Йоан предшественика, апостолите Петър и Павел.

Класификация във времето

В зависимост от Великден, празниците са движими и фиксирани или движещи се и неадминистративни.

Фиксирани или неадминистративни - Това са празници, които се празнуват ежегодно в същия ден.

Подвижни или преминаващи - Тези празници, които се празнуват всяка година по различно време и зависят от Великденския ден.

Класификация на място

Храм, Престонална почивка - какво означава това? Календар на църквата Специално подчертава трона или храм празниците, дните на специалните икони на девността или светиите. Те се празнуват със специална тържественост и помп.

Общи празници - Eсъбитията, които се запомнят от цялата църква, независимо от страната, града и величината на храма.

Тип класификация

Целият годишен църковен кръг в християнския календар е разделен на три части според следния тип:

• Господи.Сделки най-важните събития От живота на Христос.
• Богородица. Те говорят за важните моменти от живота на Божията майка.
• В чест на светиите и безсмислените сили. Тази група включва свети ангели, архангели и цялата небесна война, която е на Божия престол. Също така, Светата църква отбелязва всички известни светии, които са показали живота си с гореща любов към Бога и пример за имитация. Например, 9 август - Денят на паметта на Св. Пантеламан. В тази група има дни на нашите небесни покровители, чиито имена, които носим, \u200b\u200b- дните на ангел.

Ще преговаряме. Престолен празник, какво означава това? Това е една от празниците в годишния църковен кръг, в чест на който храма е построен или осветен. Затова се нарича още храм.

Празникът на престилния (храм) е празник на православната общност, чиито членове са обединени около една православна църква. Типични факти, празнуващи празници на параклиса като трон, особено ако параклисът е изграден на място на разкритата икона. През течение на времето станаха двата надвишаващи ("обещани", "ценни") празници.

Вече самите имена са храмове, тронът - казват, че тези празници са отбелязани в дните на паметта на тези свещения на православната църква, в чест на който е издигнат храмът или параклисът. Името на храма дава главния си престол. В църковна традиция Тронът, както беше, е "небесната селекция на селото на Господа на Всемогъщия" и в същото време - ковчегът на Христос, тъй като кореспонденцията ще стои на нея и тайнството на Евхаристията е извършено. Според имената на главните престолни и странични сраствания на храма, тронният празник също се нарича. От тях около една трета са свързани с основните догми на християнството: свирчарите на Восскренски, Троица, Спасни. Тези празници бяха и остават най-почитаните в руския народ. Същата характеристика се отнася до приготвените празници и просто празнични дни В името на девността. Около една трета православни църкви осветени, и съответно енориашите празнуват тронните празници в името на девността; От тях е най-посветено на публиката, след това покриват, допълнително - Благовещение и Коледа на благословената девица. Популярни в хората и престиалните празници в чест на иконите на Дева, особено иконите на Казанската майка на Бога. Останалата част от тронните празници най-често се отнасят до архангелите (като правило, в името на Деня на Архангел Михаил - Михайлов ден), пророците (най-често Ilya-Prophet - Ilyin ден), в чест на апостолите (като правило , Апостоли, Петра и Пол - Петров ден). Сред трона празници в името на Св. Почивки са доминирани в името на архиепископ Николай Милиевски - пролетта на Николин и зима (виж Николай на деня).

Престолните празници продължават да заемат силни позиции в структурата на етническите връзки. На първо място, те остават един вид празници на покровителствани гнезда, т.е. семейства, обединени от различни степени на родството, кои традиции ще празнуват тронната почивка в едно родосово гнездо от различни помещения. Ако разгледаме църковния енорийски като местна екстериториална единица, след това през 20-ти век, тронът празнува обещаваща роля, укрепвайки усещането за "духовно някъде" и любов към ръба на ръба ("заместник ковчези").

Л. А. Тулатра

Тук е цитиран чрез публикация: религии на народите модерна Русия. Речник. / Red-Col.: MChnedlov m.p., Averyanov Yu.i., Басилов В. и други - М., 1999, стр. 388-389.

Храмовите празници имат дълги традиции в нашата култура, те тържествено празнуват всяка година в много села и градове на нашата страна.

Същността на престилния празник е да почитат покровителя на християнската църква и да кандидатства за празника на покровителя на отделна църква. В молдовския език тронната почивка или празникът на храма се нарича Храм. Тази дума има славянски корени.

В Молдова има няколко вида тронски празници: храмът на селището, църквата, манастира, къщи, семейства и др.

Семейство Престън или къща за къща Инсталиран по време на сватбата. Новките избират светеца, че искат да четат като покровител на къщата си, а на име Свети става покровител на младо семейство. Тъй като сватбите и сватбите обикновено са подходящи в дните на големите религиозни празници, млади избират, като правило, като покровител, празнуван в този ден: арх. Михаил, Св. Никола, Св. Георги, Св. Йоан, Св. Димитрия и др. Булката и младоженецът носят в църквата иконата на избрания светец - бъдещият покровител. След сватбата иконата виси в жилищна стая ново семейство. Патронът на семейството е избран за цял живот, така че той често се нарича покровител на къщата. Всяка година семейството се подготвя предварително за своя свети покровител: има ред в къщата и на домакинството, за които се подготвят различни ястия и напитки празнична маса.. В повечето градове и семена този ден започва с поклонение в църквата за здравето на семейството и продължава приемането на гости и само по себе си празника. Напоследък предшественият празник у дома се празнува не само от представители на по-старото поколение, но и млади семейства. Тази традиция се наблюдава както в селата, така и в градовете.

Трон за празника на манастира Пославена в чест на свети покровител на главната църква, дори ако на територията има няколко църкви. На този ден много вярващи идват в манастира, поклонниците да присъстват на службата, изпълнявана от катедралата на свещениците. Тогава всички присъстващи са поканени на храненето, приготвено от монашеската общност.

Трима почивка на църквата Свързани с името на свети покровител, който се нарича, когато посрещне място за изграждане на този храм. Смята се, че този светец ще бъде защитник на светия манастир и жители на целия град или село. Храмът на селото годишно празнува в повечето селища на страната, обикновено, в деня на престиалния празник на църквата, построен в село Първия - главният храм на селото. По традиция гостите не са поканени в храма, въпреки че се радват да бъдат щастливи. В деня на празника, приятелите се посещават, роднини, съседи от други села, с които са създадени добросъседски отношения.

Хората смятат: Ако наблюдавате обичая на празника на този ден, светият покровител ще ги защити от нещастия. Ако в града има няколко църкви и всеки има свой покровител, тогава тронът е посветен само на един свещен покровител. Например, в Кишина, много църкви и катедрали, но храмът на града се празнува на 14 октомври, в чест на ходатайството на Божията майка.

В старите дни село селото се празнува три дни, така че се появи израз: "за трикратно почистване, три дни да стоят на тича до къщата и още три дни - пръчките за целта." Днес храм празнува един ден.

Няколко дни преди историята, домакинята започва да подготвя къщата - замазка, премахване, акции за празничната маса, която във всяко село има свои характеристики. Хората отиват при светата литургия в празника на храма, след което разпространяват милостиня.

На този ден младите хора се разхождат, танцуват, канят известни музиканти. На разходка цялото село отива, те се срещат тук, общуват, канят един друг да посещават.

Храм празник като културен феномен е проявление на традицията на гостоприемството, характерна за нашето културно пространство. Въз основа на историческите документи може да се твърди, че този празник е постоянен атрибут на молдовеската култура през последните няколко века. Празникът на храмовия празник е културен модел, общ за всички жители на страната ни.

Храм, речник на руските синоними. Начинката реклама., Брой синоними: 2 тронал (1) ... Синоним на речника

Тронът, а, м. Обяснителен речник на Ожегов. S.i. Ожегов, Н.Ю. Шведов. 1949 1992 ... Обяснителен речник на Ожегов

предшественик - виж трона 1), 3); AYA, OE PALA камера (помещения с престола на монарха) Pretato / Lion City (постоянно местоположение на монарха, столицата) Pretato / спален празник (храм почивка в чест на светия или събитие, който е посветен на този храм). . ... ... Речник на много изрази

Аз съм. 1. Сажди. С земя Тронът, свързан с него 2. Свързан с празника на паметта на това църковно събитие или светец, посветен на храма. II adj. 1. Сажди. С земя Тронът, свързан с него 2. този, където се намира тронът; Столица. ... ... ... Модерен речник Руски език Еффремова

Тронът, тронът, тронът, тронът, тронът, тронът, тронът, тронът, тронът, тронът, тронът, тронът, тронът, тронът, тронът, тронът, тронът , тронът, тронът, тронът, тронът, ... ... думи

предшественик - Prost Ol ... Руски правопис-речник

предшественик - … Орографски речник на руския език

Виж трона ... Енциклопедичен речник

предшественик - трон / n / b ... Речник на морфемно заклинание

Книги

• Престриална сяра. Арче 3, Саврасов Александър Борисович. "Throland Solester" означава "събиране на мъдри познания": тронът - централен; Сяра: сол - мъдрост; арка - събрани на едно място на знание; Сулфис - събрани на едно място ...
• Престриална сяра. Код 2, Саврасов А .. "тронът SOLETTEL" означава "колекция от мъдри познания". Четене на човек този сулфант и го остави да мисли за някои от неговите дела или мечти. Може би иска да поправи нещо в ...

Преди почти шест века Москва беше спасена от разрушаването на жестокия завоевател Тамерелан, а видимият знак за това освобождение е иконата Владимир на Божията майка.

През 1395 г., многобройни и закалени в битките на армията Тамерлана се приближиха до града. След себе си завоевателите напуснаха изгорелите селища и жителите им бяха заловени.

Великият принц Москва Василий Дмитриевич изпрати до Владимир за чудотворната икона. Хората се молеха пред пътя: "Божия майка, спаси земния руски". Според легендата Тамерлан се появява във визията на Бога, заобиколен от безброй армия, и хан, уплашен, отстъпи от стените на Москва.

Благодарни за освобождението руски хора са поели на мястото на иконите на срещата Срейнски манастир, който се превръща в един от главните светилища на столицата.

В продължение на две десетилетия от датата на възраждането на жилището, неговият трон, станал един от най-обичаните мусковци.

Тази година, според традицията в катедралата на иконата Владимир, Божията майка е извършена от божествената литургия, оглавявана от архиепископ Сергиев Посад Доог - председател на отдел "Синодин" за манастири и монатистика - в обслужването на епизоп Егориевски Тикхон - управителят на Среенски ставрофилен манастир, отговорният секретар на Патриархалния съвет по култура - и епископ Паракон - управителя на Дон Ставропиален манастир, председател на Комисията за координация на изложбените дейности на Руската православна църква, както и също така от изявленията на Сененая, пребиваващи в свещената Сан и столичния духовенство.

Литургичните песнопени изпълняват хор на манастира със Среенски (Регент - Никон е живял).

Радостта на празничната служба беше разделена на жителите на манастира, учители и ученици на духовната семинария със Срейнски, енориашите на храма и множество поклонници.

Проповядването преди причастието на Христос Таин каза от Еромона Алекси (Годлевски), като припомни как чудотворното облекчение на руската земя дойде при молитвите на Богородица от предстояща смърт.

В края на службата за поклонение, архиепископ феоган, от името на светия патриарх на Москва и цялата Русия, Кирил, поздрави губернатора на жилището на епископ Тихон, братството на манастира и енориашите на храма с престирна почивка.

"Има прекрасна руска поговорка:" робът не е могомолник ", отбеляза Владика. "Само една добра воля прави човешка молитва искрена и благоприятна бог". Припомняйки думите на Святото Писание: "По плодовете на тях ще ги научат" (Мат. 7: 16), Владика Феогунот каза: "Плодовете на този манастир на Любянка са видими за всеки, който не само идва, но и поне отива от: това е прекрасна семинария, това е чудесен храм, който е построен на място, където подвиг на изповед се държи много архипертове, овчари и благочестиво ...

Господ Неговата риска прави чрез хора и избира онези, които ще бъде по-точно и право. И когато видим Божиите дела, ние благодарим не само на Бога, но и хората, чрез които се изпълняват тези случаи. "

В думата за отговор, епископи Йегоривски Тихон каза, че от Божията благодат, дела и молитви на Брахрия, манастира, учителите и учениците от семинарията, прекрасни енориаши и манастира, подхождащи към края на създаването на ново храм, което ще утвърди подвизата на новите мъченици и изповедници на църквата на рускияШпакловка Владика изрази надеждата, че освещаването на храма ще се проведе на 15 март 2017 г. - годината на 100-годишнината от голямата и ужасна революция, така толкова разтърси всички основи на нашата отечество и руската църква.

"Този храм", подчерта Владика Тихон, е построен, за да се моли на онези, които са приели трагичния и свещен край и сега, за да ни пред Господа, но и да разберем тези събития и да извличаме уроци от тях и от тях 100 години нашата държава и църковна история, която започна в трагичната 1917-ата ...

Много е важно за нас, че риболовът на Бога е точно днес - празникът на статуса на иконата Владимир на Божия майка - падна със специален етап на изграждането на храма: нагоре по течението му и светите кръстове. "

"Как да не се благодари на Божия риболов: трима жители взеха участие в съживяването на нашия манастир - манастира PSKOVO-PECHERSK, Тринити-Сергйев Лавра и дон манастир. И управителите на тези монаси днес, Божията майка се събра на празника си - каза Владика Тихон.

Тази година най-високопоставеният празник на Сретенския манастир бе осветена и създадена основният купол и кръста на нов храм - значително събитие в живота на манастира. Освещаването на Сретенския манастир Егориевски Тихон изпълни.

Технически специалисти, които управляват процеса на инсталиране на купола и кръста, обърна внимание на факта, че въпреки че метеорологичните условия не са били благоприятни за инженерните работи - вятърът на вятъра предизвика особена загриженост, която може да попречи на инсталирането на купола, Но в деня на празника, по време на поклонението времето се е променило. Възходът и монтажа на централния купол и кръстта преминаха според плана, в съответствие с всички технически норми, до универсалната радост на събраните мусковци и гости на древния манастир.